Die Reichsabtei Werden an der Ruhr

168 4. Verfassung
heim am 27. Juni 1315 (Lacomblet, UB 3 Nr. 147; Kisky, Reg. 4 Nr. 929)
zeigen. Daraus geht deutlich der Widerstand Werdens und seines märkischen
Vogtes gegen das Bestreben Kölns hervor, sich hier in Friemersheim
festzusetzen.
An der kirchlichen und diözesanen Stellung änderte sich durch diese
territorialen Auseinandersetzungen freilich nichts. Wir sehen auch in den
folgenden Jahrzehnten die Kölner potestas iurisdictionis vom Kloster
unbeanstandet und ungeschmälert in ihrer Tätigkeit wie die folgenden
Zeugnisse ausweisen: Am 29. April 1307 erließ der Kölner Offizial zugunsten
des Klosters eine Sentenz in Sachen des Budberger Patronatsrechtes
(Keussen, UB Krefeld 1 Nr. 226). Am 12. November 1310 stellte
der Konvent von Werden beim Erzbischof den Antrag auf Bestätigung
der Abtswahl (Kisky, Reg.4 Nr.572). Am 18. November 1313 'setzte
Erzbischof Heinrich den vom Kloster zu entrichtenden Zehnten, der im
Liber Valoris mit 40 Mr. angegeben ist (F. W. Oediger, Die Erzdiözese
Köln um 1300, S.33 Nr.23) auf 25 Mr. herab, um die Notlage des
Klosters zu lindern (Kötzschke 1, S. 384 Nr. 17; Kisky, Reg.4 Nr.789)
und sprach aus denselben Gründen am 1. Juni 1317 die Inkorporation der
Pfarrkirche von Hochemmerich aus (Kisky, ebd. Nr.989). Vom 14. Februar
1322 schließlich stammt wieder eine Quittung des erzbischöflichen
Zehntenerhebers über die vom Kloster geleisteten Zahlungen in Höhe
von 25 Mr. Soester Denare (Kisky, ebd. Nr. 1282).
Für die Folgezeit aber schweigen mehr als dreißig Jahre lang alle
Werden er Quellen über die Beziehungen zu Köln. Der Grund liegt offenbar
in dem Streit, den Werden in diesem Zeitabschnitt mit Köln um seine
Exemtion ausfocht. Wir sind dafür auf die Angaben Gregor Overhams
(S. 118 ff.) und seines Bruders Adolf Overham (Hs VII B 91 BI. 254 f.
StAW), die auf heute z. T. nicht mehr vorhandenem Material beruhen,
in wesentlichen Punkten angewiesen. Danach soll zuerst Abt Otto 11.
(1277-1288) seine Bestätigung beim Kölner Erzbischof nachgesucht
haben, weil er aus Geldmangel die römischen Konfirmationskosten in
Höhe von 1300 rhein. Glden nicht habe bezahlen können. Ungefähr
80 Jahre lang hätten dann auch alle seine Nachfolger dasselbe getan und
alle Diözesanlasten wie Steuern, Synodalbesuche usw. gleich den nichtexemten
Äbten getragen. Nur ein Abt, dessen Name nicht angegeben
wird, habe sich geweigert, in Köln seine Konfirmation nachzusuchen. Da
er dieserhalb nicht in Rom vorstellig geworden sei, wäre er exkommuniziert
worden, bis er sich nach sieben Jahren in Köln unterworfen habe.
Erst unter Abt Johann von Arscheid (1343/44-60) sei dann wegen zahlreicher
finanzieller Forderungen Kölns der Kampf um die Exemtion wieder
aufgenommen worden und an den Papst appelliert worden. Gregor