Die Reichsabtei Werden an der Ruhr

140 4. Verfassung
Ländchens einstellen. Die Regierungskanzlei galt als oberste Landesbehörde.
Sie wurde mit einem Konventmitglied als Präsidenten besetzt.
Ihm stand ein weltlicher Direktor zur Seite. Zum Geschäftskreis der
Kanzlei gehörten die beiden Kammern für die Hobs- und Behandigungsgüter
sowie für die Lehen, ferner die Verwaltung aller landes- oder
grundherrlichen Rechte (Kohlenzehnt, Judenschutzgelder, die Mühle,
Forsten, Fischereien usw.). Der Regierungskanzlei unterstand ein Landrichter,
dem das Justiz- und Polizeiwesen untergeordnet war. Von ihm
ging die Berufung an die Kanzlei und von dort weiter an das Reichsgericht.
Für Kirchen- und Ehesachen war der Prior zuständig. Die Besoldung
der Beamtenschaft bestritt der Abt aus seiner sogenannten Prälaturkasse.
Ende des 18. Jhs. mußten dafür 2000 Tlr. aufgewendet werden,
worin noch die Schutzgelder an die Vogtei macht Preußen und bestimmte
Zinsen eingeschlossen waren, wobei allerdings in Rechnung gestellt werden
muß, daß die Abtei zumeist freie Wohnung und Verpflegung stellte.
Die Personalstärke der Werdener Beamtenschaft kann danach nicht sehr
groß gewesen sein, was sich auch aus den Personaltabellen, die bei der
Säkularisation aufgestellt wurden, bestätigt. 1802 betrug das Personal
der Regierungskanzlei mit dem geistlichen, dem Konvent angehörigen
Präsidenten, nur elf Personen, das des Landgerichtes, ohne die Schöffen,
fünf Personen, so daß etwa 15 Personen damals die eigentliche Beamtenschaft
des Stiftes ausmachte (Kleve Kammer Nr. 2365).
d) Die sogenannten Kanoniker
In Werdener Urkunden des 11., 12. und ganz vereinzelt noch in der
zweiten Hälfte des 13. Jhs. erscheinen Geistliche, die als canonici oder
clerici bezeichnet werden. Soweit die Forschung sich mit ihnen beschäftigt
hat, ist man über eine verschiedenartige Deutung nicht hinausgekommen.
Den Grund dafür darf man in der Unklarheit des Aufgabenbereiches
dieser Kanoniker suchen (so F. W. Oediger, Mönche und Pfarrseelsorge,
S. 114). Alois Schulte (Freiherrliches Kloster, S. 175) erblickt in
ihnen nichtadelige Priester und Kapitulare, die keine Ordensregel abzulegen
hatten und neben dem Konvent edelfreier Mönche bestanden.
K. H. Schäfer (Zur Rechtsgeschichte, S. 7 ff.) äußert die gleiche Ansicht
und nimmt ein Kanonikerstift an, das aber der Pfarrseelsorge gedient
habe. Seine Gründung sei auf Liudger zurückzuführen. Einen eindeutigen
und einwandfreien Beweis für seine Behauptung konnte er nicht liefern.
Die Gründungs- und Stiftsthese Schäfers bestreitet Bendel (Kollegiatkapitel,
S. 48 ff.), schließt sich aber dessen Behauptung an, daß es Welt-