Die Reichsabtei Werden an der Ruhr

§ 15 Klosterämter und Konvent 133
mit einem Vikar der Krypta (Johannes Gassei) erwähnt wird (Kötzschke
2, S. 221 Nr. 197, vgl. auch ebd. S. 371 Anm. 2), wurde dieses Amt Mitte
des 15. Jhs. demselben Laien anvertraut, der die übrigen kleineren
Klosterämter verwaltete (Kötzschke, Studien, S. 144).
M emorienamt
Es umfaßte die zahlreichen Memorienstiftungen des Mittelalters, von
denen der erhaltene bis in das 13. Jh. fortgeführte Memorienkalender
(Kötzschke 1, S. 332-347) eine Vorstellung gibt. Es wurde im Spätmittelalter
um weitere Stiftungen erweitert. Die aus ihnen kommenden Einnahmen
ad memoriam omnium christianorum oder dechnisse der gelovygen
wurden zuerst im Heberegister aus der 2. Hälfte des 13. Jhs. zusammengefaßt
(Kötzschke 1, S. 356 § 9, weitere Register von etwa 1420 ebd. 2,
S.369 § 1, S.386 § 6). Sie dienten zur Zahlung für die Präsenz bei den
Memorienfeiern und setzten sich aus verschiedenen Einkünften zusammen
(ebd. 2, S.350 ab Nr.80). Die Bursfelder Kongregation betrachtete 'die
Übernahme von Memorien als schwere Belastung und warnte wiederholt
in ihren Generalkapitelrezessen davor, so 1656 (Volk 3, S. 16 Nr. 9)
und 1658 (ebd. S. 28 Nr. 10).
Präsenz
Kötzschke (Studien, S. 144) bezeichnet die Präsenz als eigenes Amt,
obwohl diese Bezeichnung in den von ihm veröffentlichten Quellen nie
vorkommt und auch in der sonstigen Werdener Überlieferung nicht zu
ermitteln ist. Zahlungen für die Präsenz bei bestimmten Memorien und
an verschiedenen Festen werden zuerst Ende des 14. Jhs. im Register des
Speicheramtes (Kötzschke 2, S. 350 f.) verzeichnet und finden sich auch
später noch (ebd. 2, S. 387 f.).
4. Laienbrüder
Über das in den cluniazensischen Reformrichtungen besonders gepflegte
Konverseninstitut jüngerer Ordnung (Hallinger, Gorze-Cluny 1,
S. 524 f.) schweigen sich die mittelalterlichen Quellen Werdens vollständig
aus. Die Vermutung liegt nahe, daß Werden es nicht angenommen hat,
oder daß es hier nicht zur vollen Entfaltung gekommen ist. Die zahlreiche
weltliche Dienerschaft, die für Abt und Propst im hohen Mittelalter