Die Reichsabtei Werden an der Ruhr

122 4. Verfassung
bäuerlichen Kreisen, die derartige Leistungen nicht mehr aufbringen
wollten und konnten. Das Kloster begnügte sich mit der Überlassung von
Geldrenten oder einmaliger Abfindung aus dem Erbteil, wie gelegentliche
Erwähnungen in den Rechnungen bezeugen. Genaue Angaben über die
materiellen Ansprüche des Klosters beim Eintritt besitzen wir erst aus
dem 18. Jh. (Akten I Nr. 32). Diese materiellen und finanziellen Anforderungen
kamen dem ganzen Konvent zugute. Das Armutsideal, auf das
sich jeder Mönch nach der Regel verpflichten mußte, verbot persönliches
Eigentum. Immer wieder mahnten die Visitationsrezesse zur Einhaltung
dieser Vorschrift und gingen mit Strafen gegen ihre Übertretung vor.
Dagegen war in der Zeit des freiherrlichen Konventes vor 1474 die Befolgung
des Armutsideals vollständig vergessen. Schon für die Zeiten des
beginnenden Niedergangs in der Mitte des 13. Jhs. läßt sich das erweisen.
Aus den Statuten über die Nachlaßregelung verstorbener Mönche von
1259 geht hervor, daß jeder Mönch Eigentum erwerben und Schulden
machen konnte. Er hatte deshalb das Recht, zu Lebzeiten Bestimmungen
über sein Vermögen zu treffen und selbst Nachlaßexekutoren einzusetzen.
Noch ein Jahr nach dem Tode konnte die Präbende des Verstorbenen zur
Regelung seiner Verbindlichkeiten in Anspruch genommen werden, so
hatten schon Abt und Konvent 1248 bestimmt (Kötzschke 1, S. 363 f.
Nr.4). Die Statuten von 1259 (Jacobs, Annalen, S.61 Anm.93) legten
den Exekutoren noch einmal die Regelung der Nachlaßschulden dringend
ans Herz, (item ad solutionem debitorum, si quis forte obligatus, animo
pervigili curam adhibebunt). Erst die Bursfelder räumten in Werden mit
diesem großen Mißbrauch auf.
Die bei der Profess übliche Formel ist aus dem Hochmittelalter für
Werden nicht überliefert. Erst aus der Verfallzeit des Spätmittelalters
kennen wir sowohl ein Rituale für die Professfeier als auch eine eigene
Professformel (Akten VIII a Nr. 23 BI. 43 V ). Sie geht auf den Namen des
Abtes Konrad von Gleichen, womit ihre Entstehungszeit datiert ist. Nach
Einführung der Bursfelder Kongregation wird für Werden eine andere
Professformel in Aufnahme gekommen sein. Bekannt ist sie aus der Überlieferung
des 18. Jhs. Diese macht uns auch mit dem von dem Novizen der
Bursfelder Kongregation geleisteten schriftlichen Eid bekannt, der im
Kapitel vor der eigentlichen Profess geleistet werden mußte und jeweils
von der Hand des Novizen auf demselben Blatt wie die Professformel
eingetragen wurde (Akten I Nr. 33).
Über die ständische Zusammensetzung des Konventes in der Frühzeit
des Klosters ist kaum etwas überliefert. Das sogenannte Werdensche
Privileg spricht in den bei den erhaltenen Fassungen des 10. und 11. Jhs.
nur ganz allgemein von Söhnen edler Vasallen Bischof Hildigrims (I) und