Die Reichsabtei Werden an der Ruhr

§ 10 Blüte und erneuter Niedergang im 16. Jahrhundert. Beginn der Reformation 103
Klostergutes vor dem neuen Abt und seinem Konvent auf. Der größte
Widerstand ging begreiflicherweise vom Adel aus. Er hatte mit Werden
eine Versorgungsstätte für seine nachgeborenen Söhne verloren. Die
Fehdebriefe, die von Verwandten und Freunden der ehemaligen hochadeligen
Konventualen dem neuen Konvent zugeschickt wurden, reden
eine deutliche Sprache (Jacobs, Fehdebriefe, S. 45 ff. Weitere Fehdeansagen
in Abschrift des 19. Jhs. mit falscher Datierung zu 1414 s. Mitt­
Stadt archiv Köln 28. 1899, S.88 Nr.1491-1494). Schon gleich nach
dessen Einzug hatte der Erzbischof von Köln am 21. Juni 1474 seine
Gläubigen zur Unterstützung des verarmten, nunmehr reformierten Klosters
aufgerufen (WU Nr. 696) und der Bischof von Utrecht am 6. August
des gleichen Jahres dasselbe getan (WU Nr. 697). Die meiste Hilfe bekam
das Kloster bei seinem Vogt, dem Klever Herzog. Immer wieder wies er
seine Amtsleute an, das Kloster bei seinen Bemühungen um die Wiedererlangung
verlorenen Gutes tatkräftig zu unterstützen, oder er versuchte
gar selbst, bei Adligen, die dem Kloster ablehnend gegenüberstanden, zu
vermitteln. So gelang es ganz allmählich, in Werden der Schwierigkeiten
Herr zu werden und wieder geordnete Verhältnisse in Wirtschaft und
Verwaltung zu schaffen. In den aufschlußreichen Rechnungen der ersten
zwanzig Jahre nach 1474 spiegeln sich die schweren und bescheidenen
Neuanfänge wieder. Wenn die Beseitigung aller Schäden auch weitere
geraume Zeit in Anspruch nahm und das Kloster z. B. noch 1621 ff. einen
langwierigen Prozeß um die Wiedererlangung verlorener ehemaliger
Propsteigüter mit den Erben des letzten Propstes vor der Reform 1474,
Wilhelm von Reifferscheid, führen mußte (Jacobs, Werdener Reichskammergerichtsklagen,
S. 72 ff.), am Ende des Jhs. war das Werk der
Reform trotzdem endgültig gesichert.
§ 10 Blüte und erneuter Niedergang
im 16. Ja h rh und e r t.
Beginn der Reformation
Dank dem tatkräftigen Regiment der auf Abt Adam folgenden Abte
Dietrich Hagedorn (1477-84) und Antonius Grimholt (1484-1517)
entstand in Werden ein blühendes Klosterleben im Sinne der niederrheinischen
Devotio Moderna. So fanden denn auch die strengen Bursfelder
Visitatoren bei ihrer Anwesenheit in Werden, wie der Visitationsbericht
vom 13. Mai 1514 zeigt, wenig auszusetzen (Akten IV, S.15).
Sichtbares Zeichen dieser neuen Geisteshaltung war die Pflege von Bibliothek
und Scriptorium, von Wissenschaft und Kunst, die mit den Namen