Die ungarischen Wurzeln des Nosferatu

den Verstorbenen um christliche Märtyrer aus der Zeit Neros handeln musste und
sprach sie selig. Die rote Farbe hielt er für Märtyrer-Blut, welches als heiliges Wunder
erhalten geblieben war. 34
Tatsächlich dürfte es sich bei den Toten aber um „Opfer“ bzw. „Verdächtigte“ bei der
Vampirbekämpfung gehandelt haben.
Für die Kirche ergab sich folgende Problematik: Die einzige Person, welche den Tod
besiegen und auferstehen konnte, war Jesus Christus. Nun wurde aber genau diese
Eigenschaft auch dem Vampir nachgesagt, wodurch er unweigerlich in die Nähe Satans
gerückt werden musste, der als Kontrahent der Kirche, Tote befällt und als Vampire
auferstehen lässt. Dazu kommt noch, dass Satan als der gefallene Engel Luzifer (=der
Lichtbringer), analog zu den Engeln ebenfalls mit Flügeln, nämlich Fledermausflügeln
(auch der Vampir fliegt mit diesen), ausgestattet ist. 35
Pater Jan Boholomec führt in seinem 1772 verfassten Buch mit dem vielversprechenden
Titel, „Az ördög ennek képében megjelenve avagy vannak-e vérszopó kísértetek“
(Übers.: „Der Teufel in diesem Bilde erscheinend oder Gibt es blutsaugende Geister“)
folgendes an:
, „A vérszopó kísértetek a közhiedelem szerint holttestek, amelyek hogy úgy mondjam,
valamiképpen életre keltek. Nem várják meg az emberi nem feltámadását, idö elött másznak ki a
koporsójukból, kelnek ki sírjukból, aztán a házakat járják, akivel bírnak azt megfojtják, akit
pedig nem gyözhetnek le, ha birokra kelnek velük, azokat megölik, kiszívják a vérüket;
fölmásznak az oltárra, beszennyezik vérrel, eltörik a gyertyákat, és más ocsmányságra,
öldöklésre is képesek.“ ´36
(„Die blutsaugenden Geister sind im Volksaberglauben Leichname, welche, um es so zu sagen,
auf irgendeine Art zum Leben erwachen. Sie warten nicht auf die Auferstehung des
menschlichen Geschlechts, klettern aus ihren Särgen, steigen aus ihren Gräbern, besuchen
danach die Häuser, die schwächer sind als sie, werden erwürgt, die, die sie im Kampf nicht
besiegen können, werden getötet und ihr Blut ausgesaugt; sie klettern auf das Altar,
34 vgl. Janion, Maria [S. 38 ff.]
35 vgl. auch Jonasch, Monika: Vampire. Eine Untersuchung der literarischen Figur des Vampirs anhand
ausgewählter Texte. E.T.A. Hoffmann: Der Vampir. Karl Hans Strobl: Das Grabmahl auf dem Pére Lachaise.
H.C. Artmann: Dracula Dracula- Ein transylvanisches Abenteuer. Diplomarbeit, Universität Wien. 1995 [S.25]
36 Janion, Maria: Der Vampir. [S. 39]
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