Daniela Rastetter - Rainer Hampp Verlag

182 Rastetter: Männerbund Management (ZfP 2/98)
Schemata werden zu sich selbst erfüllenden Prophezeiungen, wenn mangels Frauen auf
bestimmten Arbeitsplätzen die damit verbundene Tätigkeit männlich wird, was dazu
führt, daß für freie Stellen die Rekrutierung von Frauen nicht in Betracht gezogen wird.
Der Abbau geschlechtsspezifischer Arbeitsteilung ist verbunden mit einer Flexibilisierung
der Geschlechtsrollen, die es Frauen und Männern erlaubt, ihre Handlungsspielräume
und Denkgewohnheiten zu erweitern.
2) Mikroebene
Frauen haben – wie zu erwarten ist – mit allen Merkmalen des Männerbundes große
Probleme: die strengen, meist ungeschriebenen Reglements im Umgang der Mitglieder,
die teilweise Entindividualisierung des Einzelnen zugunsten des Bundes und der zu
erwartenden Gewinne, die gleichzeitig existierende Brüderlichkeit und Konkurrenz,
Kameraderie und Hierarchie, und natürlich die latent oder offen bestehende Frauenfeindlichkeit
mit den damit verbundenen sexistischen Äußerungen, der Witz- und Gesprächskultur
sowie der Strategie des internen Ausschlusses.
Um Frauen den Umgang mit dem Männerbund zu erleichtern, sollten sie zunächst
ihre eigene Rolle reflektieren. Frauen als aktive Unterstützerinnen von Männerbünden
drängen Männer in typisch männliche Rollen, haben stereotype Erwartungshaltungen an
Männer und bringen nichttraditionell lebenden Männern nicht immer Bewunderung
entgegen. Jedoch unterliegen natürlich auch und insbesondere Frauen geschlechtsspezifischen
Erwartungen, die es ihnen schwer machen, aus ihrer Rolle der zweiten Instanz
hinter dem Mann und der Familienfrau auszubrechen. Diese Rolle ist seit langer Zeit
einstudiert und bringt zumindest die Anerkennung als Frau. Alles Neue – sich mit Männern
messen, sich neue Kompetenzen aneignen, die Kinder anderen (dem Vater?) überlassen
– macht verständlicherweise Angst und verspricht nicht unbedingt Erfolg. Frauen
brauchen deshalb alle Unterstützung von politischer Seite, um nichttraditionelle Wege
nicht nur zu beschreiten, sondern auch konsequent durchzuhalten.
Vor allem aber müssen sich Frauen der Funktionen und Strategien von Männerbünden
bewußt werden. Allzu oft setzen sie auf ihre Fachkompetenz und investieren
enorme Energien in die Lösung von Sachfragen und in ihren persönlichen Leistungsoutput,
ohne zu erkennen, daß es darum vielleicht gar nicht geht. Männerbündische Mechanismen
zu durchschauen hilft, besser auf sie zu reagieren oder sie für sich zu nutzen.
Frauen könnten sich beispielsweise auf einen zu erwartenden Schulterschluß der Männer
vorbereiten und eine eigene Strategie aufbauen, wofür eine weibliche Solidarität
nicht schaden würde. Je mehr Frauen zusammenarbeiten, desto größer ist die Chance,
daß eine Verbündung unter Frauen Vorteile bringt, desto besser können sie sich kollektiv
gegen sexistisches Verhalten wehren, und vor allem: Sie bringen eine größere Bandbreite
von „Weiblichkeiten“ mit. Und darum soll es in Zukunft gehen: Männer und
Frauen sollen in all ihrer Verschiedenheit (die unter Frauen, unter Männern und zwischen
Männern und Frauen herrscht) lernen, miteinander so umzugehen, daß Kooperation
möglich ist. Eine Situation soll entstehen, in der Sexualität nicht verbannt ist (denn
das ist zwischen Menschen niemals möglich), aber in der sie nicht auf Kosten einer
Gruppe existiert, als Sexismus diskriminierend wirkt oder derart eingeteilt wird, daß
manche mehr sexuelle Freiheiten genießen als andere.
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