Adivasi. Hoffnung und Kampf der indischen - Gossner Mission

Bodenschätze:
Reiches Land – Arme Bevölkerung
Neben dem Reichtum aus den Teegärten verfügt
Assam noch über die zweitgrößten Erdöl-
und Erdgaslager Indiens, sowie über die
dazugehörigen Raffinerien. Auf den Straßen
begegnen einem ständig Tanklaster, die trotz
ihrer gefährlichen Ladung überholen und die
Gefahr missachten, die in der von Löchern
übersäten Schotterpiste lauert. Einheimische
vergleichen die Infrastruktur gerne mit der
im völlig verarmten Bundesstaat Bihar und
sprechen von »Bihar-Verhältnissen«. Auch
dort haben sich große Schwerindustrien angesiedelt,
die die reichen Rohstoffvorkommen
ausbeuten. Obwohl viel Reichtum vorhanden
ist und viel Geld verdient wird,
herrscht dort die größte Armut von ganz Indien,
finden wir dort die höchste Kindersterblichkeit,
die größte Analphabetenrate
und die schlechtesten Straßen. So zeichnen
die »Bihar-Verhältnisse« in Assam ein ganz
ähnliches Bild. Auch hier gibt es mehr als 60%
Analphabeten, leben 63% der Menschen unter
der Armutsgrenze.
In Nachbarschaft der Stadt Tinsukia liegt
der zweitgrößte Steinkohletagebau Indiens.
Etwa 20.000 seit Menschengedenken dort
ansässige Adivasi sind von dem Abbau betroffen
und verlieren ihr Land. Weitere Dörfer
im Umfeld sind in Mitleidenschaft gezogen,
weil z.B. Ölschlamm in der Regenzeit
das Grundwasser verdirbt. Widerstand und
Verhandlungen waren bislang vergeblich. Als
sich vor drei Jahren eine organisierte Interessenvertretung
gebildet hatte, wurde gezielt
den Führern der Dörfer Arbeit angeboten,
um den Betroffenen ihre Sprecher zu
nehmen. Bei den Zurückgebliebenen wachsen
die Hilflosigkeit und der Unmut. Auf dem
Hintergrund solcher Ohnmachterfahrungen
erklären sich auch Konflikte wie der zwischen
den Bodos und den Santals: Gruppen, die seit
Generationen friedlich miteinander ausgekommen
sind, werden plötzlich zu Konkurrenten
angesichts von knapp gewordenem
Lebensraum und der Gewährung von Minderheitenrechten.
Die Eskalation von Gewalt
hat allen Beteiligten geschadet. Zu Zehntausenden
vegetieren sie nun in von der Armee
geschützten Camps.
Bergvölker
In der Region von Karbianglong lebt das Volk
der Karbi, das zu den sogenannten Bergvölkern
(hill-tribes) gehört. Sie betreiben zum
Teil bis heute Landwirtschaft an wechselnden
Orten auf der Grundlage von Brandrodung.
Durch den Wechsel der Orte gab es
kaum Schulbildung oder gesundheitliche Betreuung.
In den letzten 10 Jahren hat sich
ein neues Selbstbewusstsein unter den Karbi
herausgebildet. Sie beginnen sich anzusiedeln,
stellen aber zugleich fest, dass ihr traditionelles
Land oft schon besetzt ist, und
ihnen nur die Hügellagen bleiben. Die lukrativen
Ackerflächen sind heute bereits mit Teegärten,
Gummibaumplantagen oder aber mit
Siedlungen der mehr als 600.000 Kleinbauern,
die sich aus dem Arbeitskräfteüberschuss
der Teegärten entwickelt haben, besetzt.
Die Karbi erkennen das Unrecht, aber
sind deshalb um so entschiedener, das verbliebene
Land zu schützen, sich zu organisieren
und ihre Lebensrechte anerkennen zu
lassen.
In dem Missionsgebiet der Evangelisch-
Lutherischen Gossner Kirche sind über 300
Familien der Karbi zum christlichen Glauben
gekommen, weil sie in ihm eine Kraft gefunden
haben, die sie bestärkt. Ihre Philosophie
ist: »Wenn wir uns zusammenschließen und
etwas lernen können, dann können wir auch
alles schaffen, was die anderen sonst tun: Felder
bewässern, die uns ernähren und etwas
Geld durch Teegärten oder Sammeln von
Gummisaft verdienen.«
Spezialisten für Hoffnung
Beim Besuch einer jungen Gemeinde der
Gossner Kirche beklagte ein Pfarrer: »Was
kann die Kirche gegen die Armut tun? Wir
haben doch keine geeigneten Spezialisten«!
Sein Bischof hat nach einer kurzen Pause des
Überlegens darauf erwidert: »Aber wir haben
die Spezialisten für Hoffnung! Wenn wir dem
heiligen Geist und den Menschen etwas zutrauen,
dann können wir sie ermutigen und
bestärken, miteinander das Mögliche zu versuchen«.
Das ist bei ihm nicht nur eine Redensart.
Mit 120 Pracharaks (Gemeindehelfern)
hat er ein Weiterbildungsprogramm
verabredet, dass ihnen die Fähigkeiten für
die lokale Entwicklungsarbeit vermitteln soll.
»Das, was wir lernen wollen, das gibt es bereits
unter uns. Wir müssen es nur erkennen
und die Leute mit den richtigen Erfahrungen
zu uns einladen und gemeinsam Perspektiven
entwickeln«, meint der Bischof. Dieses
Programm wird Unrecht und Armut in Assam
nicht von heute auf morgen beseitigen. Es
steht aber in der guten Tradition der kleinen
Schritte in der Gossner Kirche, die die Beteiligten
ohne neue Abhängigkeiten selbst gehen
können.
Bernd Krause,
Indienreferent der Gossner Mission
Kohletagebau in Nordost-Assam
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