Es soll nicht aufhören Saat und Ernte Es soll nicht ... - die Apis

GEMEINSCHAFT 5/2009 ZUR VORBEREITUNG AUF UNSERE GEMEINSCHAFTSSTUNDEN 13
Von Geburt an hat Gott Linien vorgegeben. Wie
auch immer wir das mit dem auch vorhandenen
freien Willen in Einklang bringen, diese Tatsache
lässt sich nicht wegdiskutieren. – Andere Zeiten
waren es: Gott gab rätselhafte Linien vor, deren
Auswirkungen wir bis heute sehen.
Beim Erben hört die Freundschaft auf, und
Familienbande brechen schnell entzwei. Wer kennt
das nicht: »Habt ihr schon geteilt?«
Gebetserhörung (V. 19–21)
Nicht zum letzten Mal hat ausgerechnet eine
»Erzmutter« das Problem mit der mangelnden
Fruchtbarkeit. Nicht zum letzten Mal wird Gott
deswegen bestürmt, und nicht zum letzten Mal erhört
er die Bitten und schenkt Kinder. Die Bedeutung
liegt auf der Hand: Zum einen macht Gott immer
wieder klar, die Dinge geschehen nicht durch
»Heer oder Kraft«, sprich aus den Möglichkeiten
von Menschen, sondern allein aus seiner Schöpfermacht.
Zum anderen wird immer wieder deutlich:
Kinder sind in jeder Hinsicht ein wahres Geschenk
Gottes. – Andere Zeiten waren es: Wer in Not war,
wandte sich zuerst an Gott und bekam Hilfe.
Vorhersage (V. 22–23)
Nicht zum letzten Mal leidet auch eine »Erzmutter«
unter Schwangerschaftsbeschwerden. Diese
sind so schlimm, dass sie Rat bei Gott sucht:
»Was soll das bedeuten?« Gott macht eine rätselhafte
Vorhersage, die wir nur schwer verdauen
können. Dadurch wird deutlich gemacht: Es ist
eben nicht nur so, dass der Mensch einen freien
Willen hat und sein eigenes Schicksal bestimmt.
Familienbande (V. 24–28)
Unterschiedlich waren sie, die beiden Söhne
Isaaks und Rebekkas. Unterschiedlich, wie man
unterschiedlicher nicht sein kann (siehe auch Artikel
S. 24f.). Das war optisch sichtbar und am Verhalten
bemerkbar. So ist das in Familien, auch in
Familien, mit denen Gott Geschichte schreibt. Das
gilt auch für die Liebeszuteilungen der Eltern. Sie
bevorzugen ein Kind dem anderen. Das ist nicht
unbedingt ein Paradebeispiel für perfekte Erziehung,
aber an diesen Stellen ist die schonungslose
Offenheit der Bibel bemerkenswert. Interessant,
oder auch einfach nur logisch ist, dass Jakob selbst
später die gleichen Fehler mit seinen eigenen Kindern
macht und die einen den anderen vorzieht,
was zu den bekannten Spannungen führt. – So anders
waren sie gar nicht, die Zeiten: Es gab damals
schon Familienbande, bei denen nicht alles in Ordnung
war.
Milchmädchenrechnung (V. 29–34)
Großes Rätselraten gibt es bis heute bei den
Theologen, wie diese Stelle nun eigentlich zu verstehen
ist. War Jakob bauernschlau und raffiniert
und Esau einfach nur einfältig? Tat Jakob, was er
tat, weil er schon wusste, was Gott mit ihm vorhatte
– und Esau hatte eh keine Chance? Ist Jakob
hier der Gute und Esau der Böse – oder umgekehrt?
Fest steht, das Erstgeburtsrecht war heilig
und – es machte Probleme.
Beim Erben hört die Freundschaft auf, und Familienbande
brechen schnell entzwei. Wer kennt
das nicht? Im Grunde haben sich beide Brüder bei
ihrem Verhalten »verrechnet«.
Jakob dachte an seinen Vorteil und war dann
später Jahrzehnte auf der Flucht vor seinem Bruder
und solange dieser lebte nie ganz frei von Angst vor
ihm. Esau, der vielleicht tatsächlich ein bisschen
einfältig war und dem das Heute wichtiger als das
Morgen war, erlebte am eigenen Leib, welche Konsequenzen
es hat, wenn man leichtfertig in den Tag
hinein lebt. – Sie waren doch ganz anders, die Zeiten:
Man konnte ohne Notar und Formulare das
Erbrecht ändern, mit Linsen und ganz ohne Spätzle
…