Oktober - Der Fels
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Hubert Gindert:<br />
„Stark im Kampf am Tag des Herrn“ (hl. Bonifatius)<br />
Erinnerung an das geistliche Erbe von Erzbischof Dyba<br />
Erzbischof Dyba könnte in diesem<br />
Jahr seinen 80. Geburtstag<br />
(15.09.25), sein 50jähriges<br />
Priesterjubiläum (2.02.59) und seine<br />
30jährige Bischofsweihe (13.10.79)<br />
feiern. Sie fragen zu Recht, warum<br />
ich hier stehe, um an das geistige Erbe<br />
von Erzbischof Dyba zu erinnern. Es<br />
gibt viel Berufenere, das zu tun, vor<br />
allem seine Schwester, Frau Barbara<br />
Dyba-Roth, Kuratoriumsmitglied<br />
unseres Kongresses. Ich stelle mich<br />
diesem Thema auf ihren ausdrücklichen<br />
Wunsch hin und empfinde das<br />
als eine große Ehre. Es gibt aber einen<br />
Grund, der nicht unerwähnt bleiben<br />
darf:<br />
Bei einem ersten Treffen der Vertreter<br />
von Initiativkreisen und weiteren<br />
Gemeinschaften am 3. Juni 2000,<br />
das dann am 30. September 2000 zur<br />
Gründung des „Forums Deutscher<br />
Katholiken“ geführt hat, war Erzbischof<br />
Dyba anwesend und hat zu<br />
diesem Schritt ermutigt. Das war ein<br />
wichtiger Impuls für die Gründung<br />
des „Forums Deutscher Katholiken“.<br />
Um Erzbischof Dyba zu charakterisieren<br />
und zu würdigen, lässt<br />
man ihn am besten selber zu Wort<br />
kommen. Er war nicht ein Mann der<br />
vielen Worte. Er hatte die Gabe, mit<br />
wenigen Worten viel zu sagen. Ich<br />
möchte deshalb hier einige Stellen<br />
aus seinen „Predigten, Ansprachen<br />
und sonstigen Beiträgen“ aus der<br />
Zeit vom 4. September 1983 bis 29.<br />
September 1993 herausgreifen, die<br />
im Buch „Dyba – Worte in die Zeit“<br />
abgedruckt sind. Außerdem standen<br />
mir für dieses Referat zwei Vorträge<br />
von Frau Dyba-Roth zur Verfügung.<br />
<strong>Der</strong> Wahlspruch von Erzbischof<br />
Dyba „Kinder Gottes sind wir“<br />
drückt sein unerschütterliches Vertrauen<br />
in Gott aus. Er trennt aber<br />
diesen Glauben an Gott und die<br />
Liebe zu ihm niemals – wie das opportunistisch<br />
gelegentlich geschieht<br />
– von seiner Beziehung zur Kirche,<br />
so wenn er sagt: „Diese Kirche, das<br />
Geschenk Gottes an uns, soll man<br />
lieben und achten. Sie ist ja, gerade<br />
auch heute, für so viele Völker ein<br />
Zeichen der Hoffnung – und für so<br />
manche Völker, deren Kultur in einer<br />
Krise, deren Wirtschaft im Schlamm<br />
steckt und deren Politik mit Kugeln<br />
und Stacheldraht gemacht wird –,<br />
das einzige Zeichen der Hoffnung<br />
und menschlicher Erlösung.“<br />
Aus Liebe zur Kirche trieb ihn stets<br />
die Sorge um ihre innere Erneuerung<br />
um. Das ist auch der Grund, weshalb<br />
er die Situation der Kirche ohne<br />
falsche Rücksichten analysierte. Er<br />
wollte damit „Kälte in Wärme“, „Abstieg<br />
in Aufstieg“ und „Gleichgültigkeit<br />
wieder in Begeisterung“ umwandeln.<br />
In der Predigt am 4. September<br />
1983 stellte er nüchtern fest:<br />
„Das Konzil haben wir gehalten.<br />
Die Synoden auch, die Räte und<br />
Körperschaften sind konstituiert.<br />
Alle Zentralstellen, Planstellen, Leitund<br />
Schaltstellen sind besetzt, von<br />
der Organisation her ist alles bestens<br />
vorbereitet – manchmal mehr als das<br />
– , und doch beschleicht uns oft das<br />
Gefühl einer gewissen Leere, als ob<br />
die Grundwasser sinken, als ob der<br />
ganze Boden, auf dem wir stehen,<br />
doch absackt, als ob da eigentlich der<br />
zündende Funke fehlt, der allein dem<br />
so gut organisierten Volk Gottes den<br />
letzten Impuls zum Aufbruch geben<br />
könnte.<br />
So haben wir heute in der Kirche<br />
viele Pastoralexperten – aber wenige<br />
Heilige; viele Medienexperten – aber<br />
kaum noch Propheten; viele Theologen<br />
-- aber wenig Priester; viel Engagement<br />
und finanzielle Opfer – aber<br />
wenig Gehorsam; viel Kritik – aber<br />
wenig Begeisterung; einen riesigen<br />
kirchlichen Apparat – aber schrumpfendes<br />
kirchliches Leben.“<br />
Selbst ein Mann der eindeutigen<br />
Sprache zitiert Dyba gerne Gestalten<br />
der klaren Worte, so in der Christmette<br />
1985, wenn er die heilige Hildegard<br />
erwähnt, die „in ihren Forderungen<br />
aufs Ganze gegangen ist, weil sie<br />
wusste, dass Erneuerung der Kirche<br />
nie durch ein Weniger, sondern nur<br />
durch ein Mehr an Hingabe erreicht<br />
wird“. Dieses Zitat aus dem Brief der<br />
heiligen Hildegard an den Klerus von<br />
Köln lautet:<br />
„Ihr aber lasst euch durch jeden<br />
daherfliegenden weltlichen Namen<br />
lahm legen. Mit eurem leeren Getue<br />
verscheucht ihr aber bestenfalls im<br />
Sommer ein paar Fliegen.“<br />
Selbstkritisch fragte Dyba dann<br />
sogleich:<br />
„Sollte das womöglich auch für<br />
uns gelten? Für uns, die wir so große<br />
und breite kirchliche Apparate und<br />
DER FELS 10/2009 279