Fortsetzung folgt - Der Fels

und Ehe heute nicht mehr halten.“
Darüber denken junge Menschen immer
kritischer nach. Und sie möchten
ganz offensichtlich daran etwas ändern.
Das ist die große Chance für
Jugendarbeit und Erziehung:
Inmitten eines Kampfes um die
Herzen
Das soziologisch meßbare gesellschaftliche
Umfeld für junge Menschen
befindet sich, was die Werte
„Liebe, Ehe und Treue“ betrifft, in
einem Sog materieller Einseitigkeit.
Starke Einflüsse und historische
Rückstände ideologischer Indoktrination
marxistisch-kommunistischer
sowie kapitalistisch-konsumistischer
Herkunft haben europaweit einen Prozeß
der Destruktion dieser Werte vorangebracht.
Damit aber können junge
Menschen kein glückliches Leben
aufbauen. In ihrem Herzen spüren sie
dies. Wir müssen uns daher verstärkt
und vehement für eine Regeneration
gesellschaftspolitischer und sozialer
Ethik einsetzen, damit junge Menschen
ermutigende Rahmenbedingungen
vorfinden. „Wir befinden
uns“, so schreibt M. J. KEATING, „inmitten
eines Kampfes um die Herzen
einer ganzen Generation. Wir können
gewinnen, wenn wir unsere Jugend
nicht im Stiche lassen. Wir müsen sie
vor jenen beschützen, die ihre Herzen
wegstehlen wollen.“
Scherbenhaufen enttäuschter
Liebe und Treue
Ernsthafte Ergebnisstudien zeigen
immer deutlicher, daß bestimmte
Erziehungsvorstellungen und -modelle
hinsichtlich der Sexualität aus
den 60er bis 80er Jahren eine erhebliche
Mitschuld an einer ganzen Reihe
zerstörerischer Folgen im Hinblick
auf Liebe, Treue, Familie und seelische
Gesundheit tragen. Solchen
sexualpädagogischen Zielsetzungen
sollten wir schnell den Abschied geben.
Gegen diese Forderung wird sicherlich
heftiger Einspruch erfolgen.
Aber Leuten, die sich nicht von ihren
eingefahrenen Denkmustern trennen
wollen, muß dringend deutlich gemacht
werden: Es geht um das existentielle
Glück der jungen Generation.
Wenn wir uns den Scherbenhaufen
enttäuschter Liebe und Treue,
kaputter Ehen, depressiver Resignation
und des seelischen Notschreis von
Millionen Kindern vor Augen halten,
dann müssen wir alle endlich umdenken
und ohne Zögern bessere pädagogische
und pastorale Hilfen als die
bisherigen aufzeigen. Hierzu gilt es,
kritisch-progressiv gegenüber emanzipatorischen
Ideologie-Konstrukten
zu sein, auf eine neu zu konzipierende
Sexualpädagogik, vor allem in Familie
und Jugendarbeit, umzusteigen und
rasch zu handeln.
Infragestsellung bisheriger
Sexualideologie
Neuere Erhebungsdaten bei Jugendlichen
lassen aufhorchen. Sie sind
unerwartet und zweifellos ermutigend.
Bei zunehmend mehr jungen
Menschen bahnt sich ein Meinungsumschwung
an. Das, was Jugend
schon immer kennzeichnete,
nämlich Infragestellung brüchiger
Wertekonzepte der älteren Generation
und Dynamik des Aufbruchs zu
neuen Wegen, vollzieht sich auch heute.
Diesmal trifft es die Sexualideologie
der letzten Jahrzehnte. Junge
Menschen beginnen, nach der Tragfähigkeit
nur vordergründig erstrebenswerter,
letztlich aber existentiell
brüchiger Verhaltensweisen zu fragen.
Sie befinden sich bei der Bewältigung
ihrer Sexualität im Zwiespalt zwischen
dem elementaren Drängen ihrer
Natur und der Sehnsucht nach
Idealen echter Liebe und Treue. Gerade
diese Ideale aber erleben sie in
der heutigen Welt als pervertiert und
bedroht. Deshalb verspüren sie Frust
und Angst. Aber sie bringen auch Mut
und unverbrauchte Tatkraft ein, es
besser machen zu wollen. „Der Jugend
kommt es zu“, so sagte Papst
Johannes Paul II. auf dem Kongreß
der Jugend in Denver, „ die neue Zeit
in Kirche und Welt heraufzuführen.“
Hierzu müssen wir ihr unsere Hilfe
anbieten. Konkret heißt das:
Machen wir uns die Aufbruchsdynamik
unserer Jugendlichen zunutze.
Unterstützen wir ihren ehrlichen
Wunsch, Sexualität sinnerfüllt in das
Leben einzubringen.
* Sprechen wir mit ihnen darübern,
wie existentiell bedeutsam Werte wie
Liebe, Ehe, Treue und Familie für ein
harmonisches Zusammenleben sind.
Verdeutlichen wir deren Vernetzung
und wechselseitige Wirkung.
* Jugendliche wollen wissen, wie
man Liebe und Treue verwirklicht.
Zeigen wir ihnen doch Wege, auch
solche des Verzichts, wie diese Werte
zu schützen und zu bewahren sind.
Hierfür notwendige Verhaltensnormen
müssen wir von der Sinnfrage
begründen und einsichtig machen.
* Junge Menschen wollen Verständnis
und geborgenheitsschenkende
Liebe. Allein in dieser Atmosphäre
akzeptieren sie einsichtige und
nachvollziehbare Begründungen. Damit
aber wachsen auch Bereitschaft
und Einsatz, Werte wie z.B. Beherrschung
und Verzicht im Interesse der
Verwirklichung von Liebe, Ehe, Familie
und Treue zu investieren.
* Tief in der Seele unserer jungen
Menschen wurzelt die Sehnsucht nach
Liebe, Treue und Gebogenheit. Lassen
wir sie doch spüren, wie unsere
christlichen Werte Wahrheit und Weg
zugleich sind. Zeigen wir ihnen doch,
wie damit die Erfüllung ihrer Sehnsucht
greifbar wird. Wir werden bei
ihnen „offene Türen einrennen“. Und
sie werden uns dankbar ihre Hochschätzung
entgegenbringen, auch
wenn wir (oder gerade weil wir) gegen
den Zeitgeist sprechen. ¨
208 DER FELS 7-8/1997