Geschichte des Bergbaus in Bolivien - CCA Monatsblatt

Reise
Weg führt über eine weithin sichtbare weiße
Kapelle oben auf einem steilen Bergrücken;
die Lage erinnert an Ludwig Uhlands Gedicht
„Droben stehet die Kapelle, schauet still ins
Tal hinab“, wie so oft in Baden-Württemberg.
Dort treffen wir die zwei Brüder und Schüler
Amado und Felipe, die zu Fuß zu ihrem
Dorf unterwegs sind. So nehmen wir sie im
Auto mit, was sich als nützlich herausstellt.
Es sind aufgeweckte Burschen, die viel
über Land und Leute berichten können. So
zum Beispiel, dass man in der Ortschaft
Muniocurini, die wir passieren, nur Aymara
spricht; ansonsten sind die Provinzen
Muñecas und Saavedra, wo wir uns derzeit
befinden, Quechuasprachig.
Ehepaar Lins unternahm damals eine
Tageswanderung von Charazani nach
Curva und zurück. Hut ab, wenn man bedenkt, dass dabei dreimal
Höhenunterschiede von rund 300 m zu bewältigen sind. Nun, ganz abseits
will ich auch nicht stehen. Während meine Mitreisenden den Fahrweg
nach Curva benutzen, mache ich mich mit meinen beiden “Führern“ zu
Fuß auf den Weg zur Ortschaft. Zuerst geht es eine gute halbe Stunde steil
bergab in das Tal eines kleinen Flusses, den ein Brückchen überspannt,
übrigens noch mit kristallklarem Wasser. Von dort führt der schmale
Weg steil den Berghang hinauf, bis man nach einer Stunde wieder die
Fahrstraße nach Curva erreicht. Dieser Pfad ist für die beiden Jungens
der tägliche Schulweg, so kennen sie sich auch in der Vegetation gut aus
und können mir fast jedes größere Pflänzchen der an sonsten spärlichen
Flora benennen.
Der Bettler auf dem goldenen Thron
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Kurz vor Curva fallen am
Wegesrand merkwürdige
wassergefüllte, kreisrunde
Löcher von etwa einem Meter
Durchmesser auf. Die Jungen
erklären mir, sie dienen zum
Entgiften von Oka, deren
Wurzeln im rohen Zustand
Monatsblatt 1/2013