Dokument 1.pdf - Hochschulschriftenserver der Universität Trier

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Reichsstadt ist. Dies bestärkt die These, daß Mainzer Ministerialen die Einfädler und
Vollstrecker waren mit Johann von Rinberg als in Oberwesel ansässigem Koordinator. 4.
Sein Ortswechsel 1292, der ein Licht wirft auf die Bedingungen seines bisherigen
Aufenthaltes: Im Dezember des Jahres urkundet er als Truchseß und Amtmann des
Erzbischofs von Köln "auf Weyde" (Wied), 123 nachdem König Adolf von Nassau am
5.Mai 1292 in Frankfurt zum Nachfoger König Rudolfs gewählt worden war. Anfangs
den Kurfürsten und dem Erzbischof von Mainz wegen seiner Wahl enorm verpflichtet -
zahlreiche Privilegien zeugen hiervon 124 - , konnte sich Johann von Rinberg jetzt auch in
der Reichsstadt Oberwesel nicht mehr sicher fühlen, rheinabwärts über Koblenz wich er
nach (Neu-)Wied ins Kurkölnische aus, wo er die weitere politische Entwicklung
abwarten konnte. Der Wandel ließ nicht lange auf sich warten, abzulesen auch an den
Beziehungen von König und Erzbischof zur Stadt Mainz und den dortigen Juden. "Am
28.Juli 1292 gelobte Adolf, mit Nachdruck dahin zu wirken, daß Gerhard(II.) und seine
Nachfolger die Juden der Stadt Mainz, die sie von ihm und dem Reiche zu Lehen trügen,
bedingungslos zurückerhielten und wieder in ihre Gerichtsbarkeit und Gewalt bekämen;
diese sollten ihnen dann unbehindert dieselben herkömmlichen Dienste mit Beden,
Steuern und sonstigem leisten wie die Juden des Erzstiftes, welche die Erzbischöfe von
Adolf und dem Reich zu Lehen trügen. Für den Fall, daß Adolf dieses Versprechen nicht
einlösen konnte, mußte er dem Erzbischof gegen die Mainzer mit seiner königlichen
Macht beistehen." 125 Am 3.Februar 1294 ist in einem Urteil des Königs nicht mehr die
Rede davon,"die Mainzer Bürger hätten Gerhard im Besitze `seiner´ Juden behindert.
Nunmehr wurden die Mainzer Juden überhaupt nicht mehr als Eigentum des Erzbischofs
bezeichnet. Ja, es wurde auch Gerhard untersagt, Klagen gegen die Mainzer Bürger
anzustrengen, die eine Erhöhung des ihm ausgeworfenen Betrages (von 200 Mark) oder
eine Rückerwerbung der verlorenen Rechte auf die Mainzer Judenschaft bezweckten.
Unter diesen Umständen erscheinen die 200 Mark, die Gerhard zeitlebens alljährlich von
den Mainzer Juden erhalten sollte, als ein Gnadengeschenk." 126 5.Trithemius verlegt die
"miraculoris fama" des "Guten Werner" aus dem Jahre 1288 mit der Stadt Bacharach in
das Bistum Würzburg. 127 Man mag in diesem Irrtum den Einfluß einer verschwundenen
Tradition erblicken, die in der Person Rinbergs Verbindungen zwischen Oberwesel bzw.
der "Guten-Werner-Verfolgung" mit den späteren Verfolgungen im Bistum Würzburg
gekannt hat. 128
Vom 10.-17.Februar 1294 hielt sich der König zum erstenmal in Mainz auf. "Vordem
hatte ihn die Parteinahme für Gerhard ferngehalten. Jetzt konnte er die Stadt
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123 S.o . S.35; 38.
124 Hierzu HANS PATZE: Erzbischof Gerhard II. von Mainz und König Adolf von Nassau. Territorialpolitik
und Finanzen, in: Hessisches Jahrbuch für Landesgeschichte, Bd.13, 1963, S.101-107.
125 SCHROHE: S.71.
126 A.a.O., S.74f.
127 Acta Sanctorum, S.696.
128 Zu Rinbergs Unwesen im Bistum Würzburg als "Rindfleisch" 1298 s.u.
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