Dokument 1.pdf - Hochschulschriftenserver der Universität Trier
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<strong>der</strong> ihm sein Recht abspreche und sogar usurpiere 84 . Sicherlich, <strong>der</strong> Rat will die Juden<br />
schützen, stellt sich aus Eigeninteresse <strong>der</strong> Vernichtung <strong>der</strong> jüdischen Gemeinde in Mainz<br />
entgegen, 85 ein Mainz ohne Juden würde seinen Ambitionen, Gerichtshoheit über sie und<br />
den Judenschutz zu erlangen, zuwi<strong>der</strong> laufen.<br />
Aber er geht taktisch vor und läßt eine begrenzte und von ihm kontrollierte Judenverfolgung<br />
zu - 10 Juden wurden am 19.April ermordet - , 86 weil sie seinen politischen<br />
Ambitionen zugute kommt: Das Unvermögen des Judenschutzes durch den<br />
Erzbischof würde auf diese Weise eindrucksvoll und unverkennbar offengelegt<br />
werden! Dies beweist sich auch in seinem weiteren Verhalten gegenüber dem Erzbischof:<br />
Unmittelbar nach <strong>der</strong> Judenverfolgung sandte Erzbischof Werner Boten an Richter und<br />
Stadtrat, damit sie die Bevölkerung zusammenriefen und seine Absicht verkündeten, ein<br />
ordentliches Gerichtsverfahren mit einem gerechten Urteil zu veranlassen, aber Richter<br />
und Räte hätten ihn mißachtet, seine Gerichtshoheit in Abrede gestellt und das Recht<br />
verweigert. 87 Daraufhin sandte er erneut seine Boten an Richter und Stadträte, um die<br />
beschuldigten Juden ausgeliefert zu bekommen, damit sie nach Recht und Gesetz<br />
abgeurteilt werden können, woraufhin Richter und Räte den Vorstehern <strong>der</strong> Mainzer<br />
Kirchen verkündeten, daß sie nicht seinen Boten son<strong>der</strong>n nur ihm persönlich von<br />
Angesicht zu Angesicht antworten würden. 88 - Richter und Stadtrat verweigern dem<br />
Erzbischof die Auslieferung <strong>der</strong> beschuldigten Juden.<br />
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84 "...nuncios nostros solempnes missimus ad judices nostros et consules Magunt., ut populum civitatis facerent<br />
convocari..., quod ipsis in contemptum nostrum et in <strong>der</strong>ogationem jurisdictionis nostre jus arrogare sit penitus<br />
denegatum." (zit.nach <strong>der</strong> Wie<strong>der</strong>gabe bei K.A. SCHAAB : Diplomatische Geschichte <strong>der</strong> Juden zu Mainz<br />
und dessen Umgebung..., Wiesbaden 1969 . - Diese Textpassage<br />
weicht von <strong>der</strong> Wie<strong>der</strong>gabe bei Baur und dem hier zitierten Autographen ab. Weitere Abweichungen legen den<br />
Schluß nahe, daß das erzbischöfliche Schreiben in zwei nicht deckungsgleichen Urschriften vorliegt. Siehe auch<br />
FISCHER: S.178f., II.5. mit Hinweis auf die hier zitierte Abweichung.)<br />
85 So die These Fischers, S.180f.<br />
86 Vgl. FISCHER: A.a.O. ("Wie er sich bei <strong>der</strong> Verfolgung vom 19.April .. verhalten hat, wissen wir nicht. Die<br />
Tatsache <strong>der</strong> Ermordung von zehn Juden beweist jedenfalls nicht, daß ihm <strong>der</strong> Wille o<strong>der</strong> die Fähigkeit zur<br />
Beschützung <strong>der</strong> Juden gänzlich gefehlt hat..."); vgl. MÜLLER (Der "mit dem Schutz <strong>der</strong> Juden beauftragte<br />
städtische Rat soll durch sein Einschreiten ein weiteres Blutvergießen verhin<strong>der</strong>t haben.").Wie <strong>der</strong> Autor richtig<br />
bemerkt ,"ging es in <strong>der</strong> Angelegenheit weniger um die Juden an sich als um die zwischen dem Mainzer Erzbischof<br />
und <strong>der</strong> Stadtgemeinde umstrittenen Rechte an diesen im Rahmen allgemeiner machtpolitischer<br />
Auseinan<strong>der</strong>setzungen um die städtische Herrschaft." (JÖRG R. MÜLLER: Eretz geserah - "Land <strong>der</strong><br />
Verfolgung": Judenpogrome im regnum Teutonicum in <strong>der</strong> Zeit von etwa 1280 bis 1350, in: CLUSE, Christoph<br />
(Hg.): Europas Juden im Mittelalter. Beiträge des internationalen Symposiums in Speyer vom 20.-25.Oktober 2002,<br />
<strong>Trier</strong> 2004, S.263.).<br />
87 "...statim nuncios nostros sollempnes misimus ad judices nostros et consules maguntinos, ut populum civitatis<br />
facerent convocari, ut ipsi nuncii nostram intencionem de iusto iudicio faciendo, eidem populo declararent, quod<br />
ipsis in contemptum nostrum et in <strong>der</strong>ogacionem iurisdictionis nostre et iuris iniuriam fuit penitus denegatum."<br />
Wenn <strong>der</strong> Erzbischof von "seinen Richtern" spricht, sind nicht die Richter des einzusetzenden Son<strong>der</strong>gerichtes<br />
gemeint son<strong>der</strong>n die Stadtrichter. (Zum bürgerlichen Stadtregiment siehe TURNAU: S.519-547.).<br />
88 "Sane cum nostra intencio fuisset taliter impedita, iterato misimus nuncios nostros ad requirendum a dictis<br />
judicibus et consulibus personas Judeorum ipsorum ad faciendum judicium de eisdem, secundum quod iuris ordo<br />
dictaret, qui quidem judices et consules coram prelatis et ecclesiis maguntinis, tam regularibus, quam secularibus,<br />
respon<strong>der</strong>unt, quod non nunciis nostris, sed nobis vellent super eo in personis propriis respon<strong>der</strong>e, ..."<br />
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