Dokument 1.pdf - Hochschulschriftenserver der Universität Trier

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Schultheiß und Schöffen Lorchs auf die betreffenden Wingerte Verzicht geleistet habe. 69
Kontakte zum Salhof Lorch und zum Rheingrafen 70 bestanden also weiterhin, aber schon
der nächste vorhandene Beleg bezeugt, daß Johann das Erzbistum Mainz verlassen hat:
Im Dezember 1292 urkundet er als Amtmann des Erzbischofs von Köln auf Weyde
(Wied), wobei er wieder den Titel "Truchseß" führt. 71
Johanns Vater Sigfrid tritt gar erst wieder am 29.Mai 1299 in Erscheinung und zwar in
Mainz, als er der Kirche St.Johann in Mainz die beim Agnetenkloster gelegene Kapelle
schenkt, die er als "verus Patronus" innehatte, wobei er Wert darauf legt, daß die
Mainzer Richter den Schenkungstext zum Zwecke seiner "memoria" (ad perpetuam
memoriam) ausführlich redigieren. 72 Wenig später ist er dann gestorben, was seine
Kinder "Johannes de Rynberg miles, Alheidis et Margareta" und sein Schwiegersohn
Wilhelm Walpodo von Waldeck 1302 aktenkundig machen - "pietatis huiusmodi actum
ratificarunt ipsius Sifridi liberi..." - Der Hinweis auf sein Siegel mit dem Nachweis der
Truchsessenwürde durfte hier nicht fehlen - "In signum Dapiferatus officii, praeter arma
propria; gestat Rotam; hac epigraphe: S.Sifridi Dapiferi Episcopi Magunt."
Anzunehmen ist, daß sich Johann von Rinberg zwischen 1281 und 1292 als erklärter
„Feind“ konspirativ gegen den Erzbischof betätigte, zumal er auf der Hut sein mußte, um
nicht in Gefangenschaft zu geraten. Aus besagtem Grunde konnte er nicht persönlich
unter den Ministerialen anzutreffen sein, die unter Anführung des Ritters und
erzbischöflichen Burgmannes Herbord Ring von Olm 73 1282/83 bei Erzbischof Werner
vorstellig wurden, um wegen der Ermordung angeblich eines Neffen des Herbord und
angeblich durch Mainzer Juden zu klagen. 74 Daß der Erzbischof die Inszenierung einer
geplanten Judenverfolgung von Anfang an durchschaut hat, klingt in seiner Schilderung
des Ablaufs der Vorgänge in seinem Schreiben an den Pleban von St.Ignaz an: 75 Juden
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69 Et ne imposterum super hoc negotio exoriatur questionis materia, predictis vineis in villa Loricha coram sculteto et
scabinis abrenuntiavi sicut moris est et consuetum. (Ib.).
70 Im "Verzeichnis der Rheingräflichen Lehenleuthen aus dem XII.XIII. und XIV. Jahrhundert" ist auch "Johannes
de Rheinberch" erfaßt. (StA Darmstadt, C 1, Nr.137 B I, 282.).
71 GOERZ: A.a.O., Tl.4, Nr.2107.
72 DE GUDENUS: Codex, Bd.2, S.545f.
73 Dieser Herbord siegelt 1317 XI 29 eine Urkunde als Herbordus Ring von Sauwelnheim gemeinsam mit dem Ritter
Hermannus von Sauwelnheim, einem der drei gesetzten Schiedsrichter über die noch offenen Streitpunkte der
Urkunde von 1276 (s. BÖHMER: Regesta Archiepiscoporum Moguntinensium, Nr.391.) und dem Ritter Arnoldus
von Lorche, genannt von Sauwelnheim. (DERTSCH: A.a.O., Tl.1 (bis 1329), Nr.590. --Auch diese Familie stand also
in Verbindung mit dem Salhof Lorch.
74 Mitgeteilt von Erzbischof Werner in seinem Schreiben vom 24.4.1283 an den Pleban von St.Ignaz in Mainz:
"...Herbordus dictus Ring de Olmene,miles ,cum quibusdam aliis ministerialibus nostris, ad presenciam nostram
accedens, lacrimabiliter conquerebatur, quod puer quidam christianus, nepos ipsius, de cuius interfectione fama
precesserat, inventus fuerat, et a Judeis moguntinis Maguncie miserabiliter interfectus, narrans, quod dictum
puerum occisum ad civitatem maguntinam adduxerat pro iudicio requirendo, ..."
(LUDWIG BAUR (Hg.): Hessische Urkunden, Bd.5, Darmstadt 1873, Nr.120 - der Autograph der Urkunde gut
lesbar abgedruckt bei PETER WEISROCK: Juden in Nieder-Olm, in: ANTON WEISROCK / ELMAR
RETTINGER / PETER WEISROCK: Die jüdische Gemeinde von Nieder-Olm, , Nieder-Olm 2 2000, S.35.).
75 Zu den Ereignissen "in ihrer zeitlichen Folge" siehe auch FISCHER: S.178f.
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