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Braunschweigisches Jahrbuch 49.1968 - Digitale Bibliothek ...

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<strong>Digitale</strong> <strong>Bibliothek</strong> Braunschweig<br />

fügung gehabt zu haben 49). Ohne den Versuch zu mamen, sein persönlimes Verhalten<br />

zu rechtfertigen, nur hier und da seinen Gefühlen Ausdruck gebend, schildert<br />

der Chronist den Verlauf der Ereignisse. Die Darstellung bestätigt, was wir im<br />

großen aus den erhaltenen Quellen, den Akten der herzoglichen Regierung, des<br />

Reichsstifts Gandersheim und des Klosters Clus selbst wissen, bringt aber eine ganze<br />

Reihe bisher unbekannter Vorgänge und wichtiger Einzelheiten. Ihr Quellenwert ist<br />

somit nicht unerheblidt.<br />

Vor allem aber gibt uns die Fortsetzung der Cluser Chronik durdt Abt Heinridt<br />

Pumme ein Bild der Reformationszeit im Lande Braunsdtweig vom Standpunkt der<br />

Betroffenen aus, die keinen Grund hatten, die Einführung der neuen Lehre durch<br />

Herzog Julius enthusiastisdt zu begrüßen, die sidt vielmehr in tiefe Gewissensnöte<br />

gestürzt und dem drohenden Verlust von Heimat und Beruf gegenüber sahen. Dieses<br />

Bild unterscheidet sidt sehr von dem, das uns die Braunsdtweigische Reformationsliteratur<br />

vornehmlidt des 19. Jhs. geboten hat 60).<br />

Das Vorgehen des Herzogs Julius speziell gegen das alte kaiserlidte Stift Gandersheim<br />

konnte hier nur am Rande und im Zusammenhang mit dem Schicksal von<br />

Clus berührt werden und wird künftig gesondert darzustellen sein 51). Es war, im<br />

ganzen wie im einzelnen gesehen, mit seinen - wie audt immer begründeten - zahllosen<br />

Schikanen, Gehässigkeiten und rigorosen Gewaltmaßnahmen kein Ruhmesblatt<br />

der braunschweigisdten Reformationsgesdtidtte.<br />

") Siehe unten S. 17 ff.<br />

10) Vgl. etwa Johannes Beste, Geschichte der Braunschweigischen Landeskirche (Wolfenbüttel<br />

1889), besonders S. 64 fi.<br />

01) Siehe oben Anm. I.<br />

http://www.digibib.tu-bs.de/?docid=00042519

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