Braunschweigisches Jahrbuch 49.1968 - Digitale Bibliothek ...

Digitale Bibliothek Braunschweig 

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BRAUNSCHWEIGISCHES JAHRBUCH



Gedruckt mit Förderung der 

Braunschweigischen Staatsbank



BRAUNSCHWEIGISCHES 

JAHRBUCH 

IM AUFTRAGE DES 

BRAU~ SCIIWEIGISCHEN GESCHICHTSVEREINS 

HERAUSGEGEBEN VON 

J. KÖNIG 

Der ganzen Reihe 

BAND 49 

1968 

Selbstverlag des Braunschweigischen Geschichtsvereins



Schriftleitung: 

Archivdirektor Dr. J. König, Wolfenbüttel, Forstweg 2 

(Niedersächsisches Staatsarchiv) 

Tausch und Vertrieb der Vereinsveröffentlichungen: 

Braunschweigischer Geschichtsverein e. V. 

Tauschstelle 

334 Wolfenbüttel, Forstweg 2 


Gedruckt in der Waisenhaus-Buchdruckerei Braunschweig



I nh alt 

Eine unbekannte Fortsetzung der Chronik des Henricus Bodo von Clus 

Zugleich ein Beitrag zum Braunschwcigischen Reformationsjubiläum 

von Prof. Dr. Hans G 0 e t tin g, Göttingen • • . 

Seite 

5 

Das Politische Testament Herzog Anton Ulrichs 

zu Braunschweig und Lüneburg 

von Dr. Gerhard Ger k e n s, Hamburg • . . . 

37 

Beiträge zur Geschichte der jüdischen Gemeinde in Wolfenbüttel . 

Teil II: Nachrichten über die Samsonschule, die Synagoge, den jüdischen 

Friedhof und den Samsonschen Legatenfonds. - Herz Samson in 

Braunschweig (1738 bis 1794). - Anhang: Zwei vertauschte Gumpel-Bilder? 

Mit 8 Abbildungen 

von Hans Sc h u 1 z e, Wolfenbüttel 

61 

Zur Frage nach der Bedeutung und dem Ursprung 

südniedersächsischer Hofklassen 

von Dr. Walter Ach i 11 es, Barienrode . . . . . 

86 

Jugend und Erziehung des Herzogs Philipp Sigismund 

zu Braunschweig und Lüneburg, späteren Bischofs von Verden und Osnabrück 

Zu seinem 400. Geburtstag am I. Juli 1968 

Mit 1 Abbildungen 

von Marie Ti eIe man n, Rotenburg (Hann.) . . . . . . . . . . • • . . 105 

Goethes Reise nach Helmstedt 

und seine Begegnung mit Gottfried Christoph Beireis 

Eine Untersuchung zum Bildstil der" Tag- und Jahreshefte" 

Mit 10 Bildtafeln 

von Dr. Dieter M a t t he s, Wolfenbüttel . . . . . . . . 

UI 

-'I'



Kleinere Beiträge 

Die Karte des Landes Braunschweig im 18. Jahrhundert 

von Dr. Hennann K lei n a u, Stöd


GEORG SCHNATH ZUM 70. GEBURTSTAG AM 6. NOVEMBER 1968 

Eine unbekannte Fortsetzung der Chronik 

des Henricus Bodo von Clus 

Zugleich ein Beitrag zum 

Braunschweigischen Reformationsjubiläum 

Von 

Hans Goetting 

Bei der Bearbeitung der archivalischen Quellen des Benediktinerklosters CIus bei 

Gandersheim im Rahmen der "Gennania Sacra" 1) kamen vor einigen Jahren unter 

bis dahin unverzeichneten losen Akten des ehemaligen Reichsstifts Gandersheim im 

Niedersächsischen Staatsarchiv Wolfenbüttel eine Reihe von Blättern zutage, die 

chronikalische Aufzeichnungen zur Cluser Geschimte von 1541-1581 enthielten. 

Die Handschrift, von einer Hand des ausgehenden 16. Jahrhunderts geschrieben, 

war beschädigt und entbehrte eines Titelblattes wie auch jeglicher Angaben über 

Verfasser und Herkunft 2). Die nähere Untersumung ergab, daß es sich um eine 

bisher unbekannte Fortsetzung der älteren Chronik des Mönms Henricus Bodo von 

Clus in deutscher Sprache handelte. 

Die "ChronicaCenobiiClusini" des HenricusBodo ist nicht nurdie bedeutendste 

spätmittelalterlime Klostergeschichte Südniedersachsens, sondern zugleich eine 

der wimtigsten Quellen zur Frühgeschichte der sog. Bursfelder Kongregation, der 

größten Reformbewegung der mitteleuropäischen Benediktinerklöster seit dem 

1) Herausgegeben vom Max-Planck-Institut für Geschichte in Göttingen unter Leitung 

von Hermann Heimpel. Diözese Hildesheim, Teilband Gandersheim (in Vorbereitung). 

2) Niedersächsisches Staatsarchiv Wolfenbüttel, jetzt eingeordnet unter der Signatur VII B 

Hs pu. Die Blätter sind mit den Resten der Guser Akten wahrscheinlich nach der Rückgabe 

des Klosters i. J. 1695 in das Gandersheimer Stiftsarmiv gelangt. Der Umsmlag trägt 

den Vermerk des verdienstvollen Gandersheimer Oberhofmeisters Joh. Anton von Kroll 

(t 1749): "Fragmentum Historiae Monasterii in Gusa, von einem Anonymo, doch vermuthlich 

von einem Gauß-Mönch geschrieben und continuiret von Henrici Junioris Zeiten, vor, in 

und nach der Sachs. und Hessischen Invasion und Reformation, ferner biß auf und nach der 

Reformation Herzogs Julii, und gehet biß an die Zeit, da Abbatissae Margarethae Process 

von Minden nach Hildesheim vor den Commissarium de Via gekommen. Es sind hierinnen 

von der Hessen Zeiten viel particularia, wovon nirgends etwas zu finden." Von einem Teil 

der Chronikfortsetzung, der die Jahre 1569/70 umfaßt, wurde in Gandersheim im späteren 

18. Jh. eine Abschrift hergestellt, die aber ebenfalls unbekannt blieb (jetzt 11 Alt Gand. Fb. 1 

Nr. 114). Nach Auffindung der Handschrift VII B Hs 3ua durch den Verfasser hat Kurt 

Kronenberg sie inzwischen als "Chronik eines unbekannten Mönchs" für die zweite Auflage 

(1966) seines Büchleins "Clus und Brunshausen. Verlassene Klöster" (Aus Gandersheims 

großer Vergangenheit, Heft I) benutzt und teilweise ausgeschrieben. 

5 




15. Jh., die bekanntlich von Clus ihren Ausgang genommen hat S). Das Werk liegt 

zusammen mit dem kleineren "Syntagma eccIesie Gandesiane" des gleichen Verfassers 

noch im Autograph vor '). G. W. Leibniz hat in seinen "Scriptores rerum 

Brunsvicensium" größere Auszüge daraus veröffentlicht 11); im übrigen harrt die 

Handschrift noch der vollständigen Edition. Der Verfasser Henricus Bodo (An ge 

Ionius) 6), der aus AIfeld stammte und vor 1505 als Mönch in Clus eingetreten war, 

hatte seine Cluser Chronik auf Veranlassung des bedeutenden, gleichfalls aus Alfeld 

stammenden Abtes Konrad (V.) Hyssing im Jahre 1513 begonnen und wenig später 

das Gandersheimer Syntagma in Angriff genommen. Beide Werke ließ er im Jahre 

1531 von dem Buchbinder des Klosters zusammenbinden 7). Für weitere Eintragungen 

waren leere Lagen vorgesehen. Auf diesen setzte der Verfasser seine chronikalischen 

Aufzeichnungen über Clus bis zum Jahre 1539/40 fort. Zu Anfang 1541 wurde 

er zum Abt des Benediktinerklosters Marienstein bei Nörten-Hardenberg gewählt 

und verließ Clus 8). Das letzte Blatt mit den Eintragungen des Henricus Bodo, welche 

das Jahr 1540 umfaßten (nach BI. 160 v), ist herausgerissen und fehlt. Ein kurzer 

Nachtrag von jüngerer Hand (jetzt BI. 161 r) berichtet von dem Abtswechsel in Clus, 

wo nach dem Tode Konrads (V.) Hyssing am 15. Juni 1541 wenige Wochen später 

in Anwesenheit der Äbte Johannes von Reinhausen, Johannes von Bursfelde und 

Heinrich (Bodo) von Marienstein der bisherige Cellerarius in Clus Johannes (IV.) 

Mutken zum Abt gewählt wurde 8), und gibt eine Namensliste des damals vorhandenen 

Konvents. 

Mit der Wahl des Abtes Johannes (IV.) Mutken im Jahre 1541 setzt die nunmehr' 

aufgefundene und unten erstmalig edierte Fortsetzung der Chronik ein. Sie gibt uns 

eine erwünsmte Smilderung der schidcsalhaften Ereignisse, welme Ous in der 

Reformationszeit trafen, angefangen von der ersten Einführung der lutherismen 

I) Die reidte Literatur zur Bursfelder Refonn, die vor allem den Forsdtungen von 

P. Dr. Paulus Volk von Maria-Laach verdankt wird, findet sidt in dessen großer Edition 

"Die Generalkapitelsrezesse der Bursfclder Kongregation" Band I, 1955, S.I-5 ver.leidtnet. 

Für den Anteil von aus an der Refonn im besonderen die sdtöne Arbeit von Hennann 

Herbst, Das Benediktinerkloster Klus bei Gandersheim und die Bursfelder Reform (Beiträge 

zur Kulturgesdtichte des Mittelalters und der Renaissance, hrsg. von Walter Goetz, Band So, 

1931). 

I) Herzog-August-Bibliothek Wolfenbüttel, eod. Guelf. 19.13 Aug. 4°. Zur Beschreibung 

und Einteilung des Codex (im folgenden abgekürzt: CC) vgl. Herbst, a. a. O. S.8 ff., besonders 

S. 13-15. Für die mir gegebene Möglichkeit, die Handschrift eingehend zu überprüfen, 

danke idt meinem verehrten Kollegen, Herrn ßibliotheksoberrat Dr. Hans Butzmann, 

aufs herzlidtste. 

') Bd.II (Hannover 1710), S. 346-370: Selecta ex Chronico Clusino. 

e) Vgl. Herbst, a. a. O. S. 16 ff. 

7) Notiz am oberen Rande der Innenseite des Rückendeckeis. Sie ist gegenüber Herbst, 

a. a. O. S. 15 Anm. :1 ridttig zu lesen: "Anno domini 15P ligatus est presens liber per fratrem 

in hac ausula inclusus [!) Katherine." 

8) Herbst, a. a. O. S. 19 f. 

') Vgl. die Urkunde vom 15. Juli 1541 (10/11 Urk 119)' Die angegebenen Archivsignaturen 

sind, falls nimt ausdrüdclidt anders vermerkt, sämtlidt sohne des Niedersämsismen 

Staatsarchivs Wolfenbüttel. 

6


Lehre während der Besetzung des Fürstentums Braunschweig-W olfenbüttel durch 

die Schmalkaldischen Verbündeten vom Herbst 1541 bis zum Sommer 1547 über die 

Restitution durch den katholischen Herzog Heinrich den Jüngeren, die Plünderungen 

des Klosters in den Kriegen des Herzogs mit dem Grafen Volrad von Mansfeld und 

dem Markgrafen Albrecht Alkibiades von Brandenburg-Kulmbach in den Jahren 

ISS1- und ISS3 bis zur endgültigen Einführung der Reformation durch Herzog Julius 

im Herbst 1568 und zu dessen schweren Auseinandersetzungen mit dem Reichsstift 

Gandersheim um den Besitz von Clus und Brunshausen. Mit dem Kurienprozeß der 

rechtmäßig gewählten katholischen Gandersheimer Äbtissin Margareta von Chlum 

(1577-1589) gegen die als evangelische Äbtissin gewaltsam eingesetzte minderjährige 

Tochter des Herzogs, Elisabeth, bricht die Darstellung im Jahre 1581 unvermittelt ab. 

Die Frage nach dem ungenannten Verfasser, welcher Angehöriger des Klosters 

gewesen sein muß und mindestens seit dem Ende der sechziger Jahre als Augenzeuge 

berichtet, war nur auf dem Wege des Schriftvergleichs innerhalb des Aktenmaterials 

von Gandersheim und aus zu lösen. Es ergab sich dabei mit absoluter Sicherheit, 

daß die Schrift des Fortsetzers der Chronik mit der des letzten katholischen Abtes 

von Clus, Heinrich (V.) Pumme(n) (1571-1596), identisch ist 10). In ihm also haben 

wir den Verfasser und Schreiber der Aufzeichnungen zu sehen, und wie Henricus 

Bodos Chronik liegt uns auch deren Fortsetzung durch Heinrich Pumme im Autograph 

vor. 

Person und Lebensgang des Verfassers müssen kurz geschildert werden. Heinrich 

Pumme stammte aus Uslar und wurde wohl noch vor 1565 Mönch in Clus. Nach der 

Flucht des Priors und Prokurators Andreas Lüderitz (Stendel), der die inzwischen im 

Fürstentum Wolfenbüttel eingeführte protestantische Kirchenordnung nicht annehmen 

zu können glaubte 11), übernahm er Ende Mai 1569 dessen Funktion als 

Prokurator (CelIerarius). Als der alte Abt Johannes Mutken am 11. Februar 1570 

gestorben war, erhielt Heinrich Pumme bei der Neuwahl am 4. März 1570 drei der 

fünf Stimmen der Konventualen, mußte aber, da die Patronatsherrin, die Äbtissin 

des Reichsstifts Gandersheim Magdalena von Chlum (1547-1577), ihn für zu jung 

hielt 12), zunächst vor ihrem Kandidaten, dem Abt Johannes Bedanann aus Northeim, 

zurückstehen. Nachdem dieser wenig später durch die von der Wahl überraschte 

herzogliche Regierung vertrieben worden war, leitete zunächst Heinrich 

Pumme als Prokurator das Kloster, Hoh jedoch, als der Gandersheimer Generalsuperintendent 

Lic. Hermann HameImann kommissarisch als evangelischer Abt in Clus 

eingesetzt wurde, im Juni 1570 nach Marienstein. Nach HameImanns Scheitern 

kehrte er am H. Dezember 1570 auf das Versprechen freien Geleits durch den Herzog 

Sofern die im folgenden berührten Ereignisse in der unten abgedruckten Chronikfortsetzung 

VII B Hs 3 % I a eingehender gesdlildert werden. finden sidl die Belege mit den genauen 

Ardlivsignaturen in den Textanmerkungen zur Edition. 

10) Vgl. besonders die eigenhändigen Sdlreiben Heinridl Pummes vom 31. März 1581 

und vom 9. Mai IS91 in 1 Alt 35°1. Der Abt sdlreibt seinen Namen meist .. Pumme", nidlt 

selten aber audl .. Pummen". 

11) Siehe unten S. 13. 

12) Vgl. das Gandersheimer Kapitelsprotokoll VII B Hs 3Sa BI. 19. 

7 




nach Clus zurück, um die Verwaltung wieder zu übernehmen. Als am 6. Juni 1571 

der Abt Johannes (V.) Beckmann sein Amt zurückerhielt, nachdem er sich schließlich 

wenigstens zur Befolgung der fürstlichen Kirchenordnung bereiterklärt hatte, unterschrieb 

auch Heinrich Pumme mit den übrigen Konventualen diesen Revers 18). 

Knapp ein Jahr später, am x. Juni 1572, resignierte der schwer erkrankte Abt zugunsten 

des Prokurators und starb am folgenden Tage. Um dem Herzog keine 

Gelegenheit zum Eingreifen in eine förmliche Wahl zu geben, bestätigte die Stiftsäbtissin 

Magdalena von Chlum den Prokurator Heinrich Pumme kurzerhand als Abt, 

"als wenn er ••• erwählt wäre" 14) und vollzog am 4. Juni 1572 persönlich die Introduktion 

in Clus und am nächsten Tage die feierliche Konfirmation in der Gandersheimer 

Stiftskirche 15). Herzog Julius, derart vor vollendete Tatsachen gestellt, 

mußte sich zunächst damit einverstanden erklären, um den wenige Tage später, am 

I I. Juni 1572, mit dem Reichsstift abgeschlossenen (3.) Vertrag als Ganzes nicht zu 

gefährden. Nach Artikel 4 sollte "der neue, gegen den Vertrag vom 15. August 1571 

(der die künftige Besetzung von Clus mit einem Abt Augsburgischer Konfession vorgesehen 

hatte) gewählte und bestätigte Abt zu Clus ... der Äbtissin zu Gefallen 

bleiben" 16). 

Es war jedoch nur eine Frage der Zeit, daß der protestantische Landesherr seine 

Macht gegenüber dem Kloster Clus, das er unter Bestreitung der Gandersheimer 

Rechte als "Landstand" ansah, zur Geltung bringen würde. überraschend wurde am 

24./z5. August 1573 das jährliche " Generalkonsistorium", ein unter dem Vorsitz 

des Landesherrn periodisch einberufenes gemischt weltlich-geistliches Gremium zur 

Beratung von Kirchen- und Schul angelegenheiten, in Clus abgehalten 17). Ein erster 

Versuch, im Oktober des gleichen Jahres den Kammerbeamten Markus von Elpen 

als "herzoglichen Mitverwalter" nach Clus zu setzen, scheiterte am persönlichen Eingreifen 

der Stiftsäbtissin 18). Im folgenden Jahre wurde erneut ein Generalkonsistorium 

für den 20. Dezember in Clus anberaumt und trotz Protestes von Äbtissin und 

Abt durchgeführt 19). Der Druck der herzoglichen Regierung verstärkte sich im 

folgenden Jahre 20) und führte schließlich, obwohl das Reichsstift ein erneutes kaiserliches 

Schutzmandat 21) erwirkte und seine Beschwerden auf dem Regensburger 

Reichstag vom Februar 1576 vorbrachte - auch Clus beteiligte sich mit 100 Rth. an 

den Kosten 22) - zu offenen Gewaltmaßnahmen. Am 6. Juli 1576 wurde der hcrzog- 

13) 1 Alt 3489. Vgl. unten S. 29. 

14) IollI Urk 130. 

1&) VII B Hs 50 S. 408. 

18) 6 Urk 924. 

17) 11 Alt elus 15. 

18) 1 Alt 3490. Vgl. auch Kronenbcrg, a. a. O. S. 68 f., dessen übrige Darstellung der 

Ereignisse jedoch nicht frei von Irrtümern ist. 

8 

19) 11 Alt elus 18. 

20) Vgl. I I Alt elus I I, 20 und 11. 

21) Vom :u. September 1575, 11 Alt Gand. Fb. I, V, 1 Bd. I. 

22) I I Alt elus 11.



liche Mitverwalter Markus von Elpen unter militärischer Bededmng erneut in Clus 

eingesetzt 23). Während Abt Heinrich Pumme wenige Tage später unter Mitnahme 

von Siegel, Urkunden und liturgischen Geräten nach Hildesheim floh 24), bezog die 

alte Stifts äbtissin Magdalena von Chlum am 2.5. Juli 1576 persönlich Quartier in 

Clus 25). Es gelang ihr dadurch, dem herzoglichen Beamten die Ausübung der Verwaltung 

in Clus unmöglich zu machen. Sie konnte aber, inzwischen auf den Tod 

erkrankt, nicht verhindern, daß am 2.4. Januar 1577, vier Tage vor ihrem Ableben, 

Kommissare des Herzogs gewaltsam in Clus eindrangen und als neuen herzoglichen 

Verwalter den früheren Seesener Amtmann Barwart Mente einsetzten 26). 

Während der nun folgenden Besetzung der Abtei des Reichsstifts für des Herzogs 

Tochter Elisabeth, obgleich das Kapitel weiterhin zu der von ihm rechtmäßig gewählten 

Nachfolgerin der Äbtissin, ihrer Schwester Margareta von Chlum, zugleidt 

Äbtissin des Stifts Neuenheerse, hielt, und während die Klöster Brunshausen und 

Clus in den Händen herzoglicher Verwalter waren, versuchte Abt Heinrich Pumme, 

von seinem Exil im Hildesheimer St. Michaelskloster aus für die Restitution von 

Clus zu wirken. Der dort mit einem kleinen Restkonvent verbliebene Prior konnte 

ihn mehrmals in Hildesheim aufsuchen 27), und auch mit dem Kapitel des Reichsstifts 

Gandersheim bestand über dessen Hildesheimer Syndikus Dr. Albrecht Busch ständige 

Verbindung. Es gelang, beim Kaiser am 9. Dezember 1579 ein weiteres Mandat 

an Herzog Julius zu erwirken, die Klöster Brunshausen und Clus unverzüglich an 

die rechtmäßige Gandersheimer Äbtissin Margareta von Chlum herauszugeben, wogegen 

der Herzog beim Reichskammergericht Berufung einlegte und sowohl die 

Okkupation als auch alle Rechte der Äbtissin in bezug auf die Temporalien der 

bei den Klöster bestritt 28). 

Am 2.6. August 1586 erreichte der Abt nochmals ein förmliches Schutzdiplom 

Kaiser Rudolfs 11. für sich und die Cluser Konventualen, dazu ein Mandat an alle 

Klöster und Städte, an die Clus Kapitalien ausgeliehen hatte, die fälligen Zinsen an 

das Kloster weiterzuzahlen, soweit dies auf den Druck des Herzogs hin unterblieben 

war 29). Verhandlungen, für den Abt freies Geleit zur Rückkehr nach Clus zu 

erwirken, liefen seit 1582., hatten aber kein Ergebnis. 

Endlich bot die Katastrophe der zweiten vom Herzog in Gandersheim eingesetzten 

evangelischen Äbtissin Margarete von Warberg und in deren Folge der 

Neuenheerser Vertrag vom 16. Februar 1588, welcher der rechtmäßigen Äbtissin 

Margareta von Chlum wieder die Gandersheimer Abtei zurückgab 30), und schließlich 

23) 1 Alt 3493. 

2t) Am 9. Juli 1576, vgl. 2. Alt 3496. 

26) 1 Alt 3496. 

28) 11 Alt Gand. Fb. 1,111, 3. 

27) 1 Alt 3493. 

28) 6 Urk 939. 

29) 10/11 Urk 134 und 135. 

80) 6 Urk 593. VgI. außerdem zur Verurteilung der Margarete von Warberg K. Kronenberg, 

Verfallene Ritterburgen um Gandersheim (Aus Gandersheims großer Vergangenheit 

Heft 1, 1960), S. 30 ff. 

9


der Tod des Herzogs Julius am 3. Mai 1589 auch für den eluser Abt die Möglichkeit 

zurückzukehren. Nachdem er durch seinen Hildesheimer Prokurator hatte versichern 

lassen, er wolle sich der fürstlimen Kirmenordnung gemäß verhalten, aum die 

Urkunden und Siegel des Klosters wieder herbeismaffen, wurde Heinrim Pumme 

smließlim am 28. August 1589 durm zwei herzogliche Kommissare, den lutherismen 

Abt Heinrim (Wirsme) von Ringelheim und den fürstlimen Rat Hans von Gittelde, 

wieder in die Leitung von elus eingesetzt. Der verbliebene Rest des Konvents, der 

Prior Johannes Sodthoff und der einzige Konventuale Andreas Probst, leisteten ihm 

den Obedienzeid. Der Abt begründete seine damalige Flumt damit, daß er "dan weil 

es derozeit alda zur Clauß seltzam were zugangen, hette notwendig weimen müssen, 

damit er sim keinem teill anhengig mamen dürfen .•. ". Er verspram zugleim, er 

wolle "des dosters siegel und brieHe, wiewoll die ni mt seinethalben aus dem doster 

kommen, •.• zu doster widderbringen und smaffen". Der neue Landesherr, Herzog 

Heinrich Julius, betonte seinerseits, er hätte "nimts lieber gesehen, als daß cr im 

eloster geblieben" wäre und verspram, "ihn vor seine Person mit äußerlicher und 

weltlimer Gewalt zum Glauben nimt zwingen" zu wollen 31). 

Der nam vierjährigem Bemühen zwismen dem Herzog und dem Reichsstift 

Gandersheim (die letzte katholisme Äbtissin Margareta von Chlum war schon am 

10. April 1589 verstorben) ausgehandelte Große Vertrag vom 20. August 1593 32 ), 

den Abt Heinrich Pumme "in manus abbatissae" beschwor, bestimmte, daß es für 

elus künftig bei der Nominierung eines Abts Augsburgismer Konfession durch den 

Landesherm und der Bestätigung durch die Stiftsäbtissin bleiben solle und daß die 

Klosterrechnungen sowohl der Äbtissin wie auch dem Herzog als dem Konservator 

des Stiftes vorzulegen seien. Nachdem - wie smon die übrigen eluser Konventualen 

- aum das Reimsstift Gandersheim mit dem Regierungsantritt der Äbtissin Anna 

Erika von Waldeck am 23. April 158933) vollständig evangelisch geworden war, 

blieb Abt Heinrich Pumme der letzte kathoIisme Ordensmann im Fürstentum 

Braunsmweig-W olfenbüttel. 

Noch am Ende seines Lebens wurde er in eine blamable Angelegenheit verwickelt, 

die zugleim ein bezeichnendes Limt auf die Zeit der Durchführung der Reformation 

wirft, in der sich die Angehörigen der Klosterkonvente einer ungewissen Zukunft 

ausgeliefert sahen. Vor dem Fürstlimen Konsistorium verklagte die ehemalige Nonne 

des im Jahre 1570 aufgehobenen Klosters St. Marien vor Gandersheim, Katharina 

Dethmers zu Wiebremtshausen, den Abt wegen gebrochenen Eheverspremens. In 

einer eigenhändigen Supplik an den Herzog gab Heinrim Pumme am 21. Januar 1596 

zu, "daß gedadlte leichtfertige nonne vor vielen jahren mit irem smmeichelhaften 

liebkosen einen zettel von mir trunckener unbesonnen [!] weise heraußerkriegen ", 

doch sei "solmer kein beständiges eheverspremen, vilmehr ein excess, so in meiner 

jugend begangen ...... Er habe nimt die Absicht, seinen "stand, orden und catholisme 

H) JO/ll Urk 136, gedr. Joh. Georg Leuckfeld, Antiquitates Gandersheimenses (Wolfenbüttel 

1710), S. 196-198. 

8'} 6 Urk 964; vn B Hs 36 Band 4 BI. 244; Joh. Christoph Harenberg, Historia ecclesiae 

Gandershemensis .•• dipiomatica (Hannover 1734), S. 1024. 

P) 11 Alt Gand. Fb. 1,111, 16; VII B Hs 36 Band 4, BI. 65-68 v. 

10 




religion" zu verlassen, zum al er alt und krank sei 34). Die vom Herzog befohlene 

Untersuchung des Falles erledigte sich dadurch, daß Heinrich Pumme schon am 

19. April 1596 starb 35). Er wurde am 29. April in der Mitte der Klosterkirche begraben 

36). Unter seinem evangelischen Nachfolger, dem vom Herzog eingesetzten 

Hofgerichtssekretär und Gandersheimer Kanoniker Georg Schünemann (1596-1617), 

erlosch das klösterliche Leben in Clus endgültig. 

Die Darstellung des Lebensganges Heinrich Pummes hat uns bereits mit einem 

Teil der schweren Auseinandersetzungen bekanntgemadlt, in die das Reichsstift 

Gandersheim und seine Klöster mit dem Landesherrn nach Einführung der Reformation 

im Fürstentum Braunschweig-WoIfenbüttcI gerieten. Sie bilden auch den 

wesentlichen Kern von Pummes chronikalischen Aufzeichnungen. Zum Verständnis 

bedarf es noch einer kurzen Darlegung, warum es zwangsläufig zu diesen Kämpfen 

kommen mußte, in denen beide Seiten rechtlich begründete Ansprüche wahren zu 

müssen glaubten. 

Das Benediktinerkloster Clus war als Reformanstalt Hirsauer Prägung im zweiten 

Jahrzehnt des 12. Jahrhunderts von Gandersheim aus gegründet und dotiert 

worden 37). Es war somit - wie auch die älteren Klöster Brunshausen und St. Marien 

vor Gandersheim - Eigenkloster des Reichsstifts, freilich in einer Zeit, in der sich 

schon die alten eigenkirchenrechtlichen Anschauungen unter dem Einfluß der Kirchenreform 

in Richtung auf ein Patronatsverhältnis zu wandeln begannen. Der erste 

Konvent, von der damals hirsauischen Benediktinerabtei Corvey gestellt, gedieh nicht 

und wurde 1134 im Zusammenwirken von Kaiser Lothar 111., dem Diözesanbischof 

Bernhard I. von Hildesheim und der Stifts äbtissin Liutgard I. von Gandersheim 

durch Ouniazensermönche unbekannter Herkunft ersetzt. In der zweiten Hälfte des 

12. Jhs. bestanden enge persönliche Beziehungen zum St. Mimaelskloster in Hildesheim. 

Als Gandersheimer Eigenkloster hatte auch Clus an der kirchenrechtlichen 

Unabhängigkeit vom Diözesanbismof teil, nachdem das Reichsstift zu Beginn des 

13. Jhs. die Exemtion hatte erringen können 38). Nicht jedoch gelang dem Reichsstift 

in der Folgezeit gegenüber den Weifen, die sich in der zweiten Hälfte des 13. Jhs. 

als Vögte mit einer herzoglichen Burg in Gandersheim festsetzten, die Ausbildung 

eines eigenen weltlichen Territoriums, das aum die ihm untergebenen Klöster hätte 

umfassen können. Vielmehr kam es besonders seit der Mitte des 14. Jhs., als der 

Gandersheimer Raum zum welfischen TeiIfürstentum Braunschweig-Göttingen 

gehörte, auf dem Wege über die Vogtei und den in jenen fehdereichen Zeiten besonders 

notwendigen Smutz der Welfenherzöge zur allmählichen Ausbildung einer 

landesherrlichen Klosterherrsmaft. Sie drohte zeitweise sogar die Reichsunmittelbar- 

") 2 Alt 35%0. Vgl. auch Kronenberg, (wie Anm. 2). S. 66 f. 

111) Nekrolog des Hildesheimer St. Michaelsklosters. Neues Vaterländ. Archiv 1842. S. 435. 

1ft) CC BI. 96 V. 

37) H. Goett;ng, Die Anfänge des Benediktinerklosters Clus, Braunschweigisches Jahrbuch 

40. 1959. S. 17-39. 

38) H. Goett;ng, Gandersheim und Rom. Die Entwicklung der kirchenrechtlichen Stellung 

des Reichsstifts Gandersheim und der große Exemtionsprozeß (1l03-1l08), Jahrbuch der 

Gesellsm. für nds. Kirchengeschimte 38. 1957. S. 36 ff. 

II



keit des Stifts Gandersheim selbst zu verdunkeln, wirkte sich aber zunehmend auf 

dessen Eigenklöster dahin aus, daß diese gleich den übrigen geistlichen Anstalten 

innerhalb der welfischen Territorien zu den steuerlichen und sonstigen Leistungen 

und Diensten des Landes herangezogen wurden und mehr und mehr als "Landstand" 

galten. Diese Entwicklung mußte von den Klöstern hingenommen werden 

und ergab sich zwangsläufig eben daraus, daß ein wirksamer Schutz nur von den 

Herzögen bzw. ihren Amtleuten auf der Gandersheimer Burg als den Trägem der 

öffentlichen Gewalt gewährleistet werden konnte und diese mehr Sicherheit zu 

garantieren vermochten als das Reichsstift, dessen ursprünglich starke Lehnsmannschaft 

sich längst mit dem herzoglichen Machtträger arrangiert hatte. 

Ein landesherrliches "Klosterregiment" im weltlichen Bereich konnte von den 

Gandersheimer Eigenklöstern noch aus einem weiteren Grunde als den Verhältnissen 

gemäß empfunden werden. Die Klosterreform des 15. Jhs. war gerade von den 

welfischen Landesherren, die sich von ihrer Durchführung mit Recht eine Stärkung 

der Wirtschaftskraft des einzelnen Klosters erhofften, wesentlich gefördert worden. 

Es wurde bereits oben daran erinnert, daß Clus der eigentliche Ausgangspunkt der 

großen, später unter dem Namen der Bursfelder Union bekanntgewordenen Reformbewegung 

gewesen ist. Nur mit tatkräftiger Hilfe des" weltlichen Armes", durch persönliches 

Eingreifen des fürstlichen Landesherrn, hatte im Jahre 1430 Abt Johannes 

Dederoth die Reform des zu stiftischen Lebensformen übergegangenen und wirtschaftlich 

nahezu ruinierten Klosters in CIus durchzuführen und einige Jahre später 

auf Veranlassung des Herzogs auch in Bursfelde das gleiche zu tun vermocht 39). Die 

Unterstützung der Cluser Reform durch die Gandersheimer Äbtissin trat demgegenüber 

zurück. So überwogen die wechselseitigen Interessen von Landesherr und 

Kloster dessen eigenkirchenrechtlich begründete Beziehungen zum Reichsstift Gandersheim. 

Ja, der in der zweiten Hälfte des 15. Jhs. eben infolge der Reform einsetzende 

beispiellose wirtschaftliche Aufschwung des Klosters Clus, die hervorragende 

Stellung, die seine Äbte zumal in den ersten Jahrzehnten des 16. Jhs. in der 

Führung der Bursfelder Kongregation innehatten 40), stärkten sein Selbstbewußtsein 

in einem Maße, daß das alte Eigentums- bzw. Patronatsverhältnis zum Reichsstift, 

welches sich abgesehen von den liturgischen Verpflichtungen des Abtes im wesentlichen 

auf dessen Eidesleistung und Bestätigung beschränkte, als nicht mehr angemessen 

und mit den Grundsätzen der Bursfelder Reform unvereinbar empfunden 

wurde 41). Hinzu kam, daß mit dem Einsetzen der den Adel und die Städte der 

89) Herbst, a. a. O. S. 19 und 31. Dazu die Smilderung von der persönlimen Verhaftung 

des die Reform verweigernden und deshalb abgesetzten Cluser Abtes Dethlev von Hannover 

durm Herzog Otto den Einäugigen in Johannes Busm's Liber de refonnacione monasteriorum 

(brsg. von K. Grube, Gesmimtsquellen der Provo Samsen 19, 1886, S. 517 ff.), die als solme 

zuverlässig ist. Vgl. allgemein aum Adolf Brenneke, Vor- und namrefonnatorisme Klosterherrsmaft 

und die Gesmimte der Kirchenreformation im Fürstentum Calenberg-Göttingen I, 

I, 1918, Absmnitt 1 passim, und Horst Rel1er, Vorrefonnatorisme und refonnatorische Kirchenverfassung 

im Fürstentum Braunschweig-Wolfenbüttel (Studien zur KirmengesmidJte 

Niedersamsens 10, 1959), S. 50 f. 

40) Vgl. P. Volk, Generalkapitelsrezesse II, 1957, S. 5,14, 46, 51 U. ö. 

U) Vgl. IOIx I Urk 98 und den von Henrieus Bodo später darauf angebramten Rü



Nachbarschaft zunehmend ergreifenden lutherischen Reformation der katholische 

Landesherr, Herzog Heinrich der Jüngere, letztlich als einziger Garant für den 

Fortbestand der Ordensanstalten angesehen werden mußte, wenn auch seine harte 

Hand oft schwer auf den Klöstern des Landes lastete und seine weitgespannten 

politischen Unternehmungen deren Finanzkraft bis zum äußersten in Anspruch 

nahm 42). 

Diese Verhältnisse änderten sich mit einem Schlage, als Herzog Julius nach 

dem Tode seines Vaters im Jahre 1568 die Reformation im ganzen Fürstentum 

Wolfenbüttel einführte. Waren schon während der Besetzung des Landes durch 

den Schmalkaldischen Bund in den Jahren 1541-1547 St. Marien, Brunshausen und 

Clus von den Okkupationsmächten ohne weiteres als landsässige Klöster behandelt 

worden, so versuchte Herzog Julius sogleich, die Gandersheimer Klöster teils aufzuheben, 

teils in evangelische Anstalten umzuwandeln und dem herzoglichen 

Kammergut im Rahmen eines Klosterfonds ad pias causas einzugliedern. Er fühlte 

sich dabei als Vertreter der reinen Lehre in höherem Auftrage zu ihrer Durchsetzung 

in seinem Lande ebenso berufen, wie er an der Rechtmäßigkeit seines Vorgehens 

aufgrund des schon von seinen katholischen Vorgängern geübten landesherrlichen 

Klosterregiments keinen Zweifel gehabt haben dürfte. Im ersten Anlauf gelang ihm 

die Aufhebung des Gandersheimer Marienklosters, das zugleich mit dem ebenfalls 

aufgehobenen Franziskanerkloster als erste Ausstattung des in Gandersheim errichteten 

Paedagogium illustre 43), des Vorläufers der Universität Helmstedt, dienen 

sollte. Das Reichsstift Gandersheim leistete zunächst keinen ernsthaften \Viderstand. 

Doch führte die Bedrohung seiner eigenen Existenz durch den übermächtigen 

Landesherrn es sehr bald dazu, sich auf seine Reichsfreiheit zu besinnen, beim Kaiser 

Schutz zu suchen und erstmals auch für seine übriggebliebenen Patronatsklöster 

Clus und Brunshausen - unter Betonung eines regelrechten Eigentums- und Unterordnungsverhältnisses 

in spiritualibus wie in temporalibus - die ReidIsunmittelbarkeit 

in Anspruch zu nehmen. Die Klöster ihrerseits aber mußten nunmehr hoffen, 

bei ihrer alten Eigenherrin Schutz und Hilfe zu finden, wenn sie den katholischen 

Glauben und dIe hergebrachte Organisationsform bewahren wollten. Den mit allen 

Mitteln - von Nadelstichen bis zur massiven Gewaltanwendung - durdIgeführten 

Versuchen des Herzogs, das Reichsstift und seine Klöster der neuen Lehre zuzuführen 

und dem landesherrlichen Klostervermögen einzuverleiben, setzten die 

beiden letzten katholischen Äbtissinnen des Reichsstifts, die aus böhmischem Adel 

stammenden Schwestern Magdalena und Margareta von Chi um, zwei Jahrzehnte 

hindurch mit ihrem Kapitel den heftigsten Widerstand entgegen. Wir hatten gesehen, 

daß schließlich die Stifts äbtissin Magdalena in Wahrung ihrer Rechte Clus 

persönlich besetzte und dort bis zu ihrem Tode ausharrte, - versuchte doch Herzog 

JuHus gerade bei Clus immer wieder den Hebel anzusetzen, um auch das wider- 

&2) Reller, a. a. O. S. 51 H. Für die Belege zu den nachstehenden, speziell die Gandersheimer 

Klöster berührenden Ereignissen darf ich auf die in Anm. [ angekündigte VeröffentlidlUng 

verweisen. 

IS) Zuletzt Dieter Schäfer, Gründung und Einweihung des Paedagogium iIlustre in Gandersheim 

(1569-1571), Jahrb. d. GeseIIsch. f. nds. Kirchengesch. 64, [966, S. 97-Il8. 

13



spenstige Reichsstift auf die Knie zu zwingen. Da es bei diesen Kämpfen letztlich 

um die Auseinandersetzung zwischen Prinzipien des modernen absolutistischen 

Fürsten- und Beamtenstaates und Rechtsverhältnissen ging, die noch dem Hochmittelalter 

entstammten, konnte der Ausgang nicht zweifelhaft sein. 

Die Darstellung des Kampfes um Clus aus eigenem Erleben macht den eigentlichen 

Quellenwert der Chronikfortsetzung durch Abt Heinrich Pumme aus. Er verfaßte 

sie in der Muße seines Hildesheimer Exils, wahrscheinlich im Spätsommer 1581. 

Dafür spricht auch, daß er seine Aufzeichnungen nicht an die Chronik des Hcnricus 

Bodo anschloß. In dieser Handschrift 44), die in der Klosterbibliothek verblieben war, 

finden sich von Pummes Hand lediglich die wohl noch vor 1576 in der Liste der 

Cluser Äbte (BI. 96 v) nachgetragenen Abtsnamen ,]ohannes Mutken' und ,]ohannes 

Beckman'. Pummes chronikalische Aufzeichnungen sind Fragment geblieben. Er hat 

auch nach seiner Rückkehr nach Clus keine Gelegenheit mehr genommen, sie weiter 

fortzuführen. 

Abt Heinrich Pumme war, wie auch seine schlichte Darstellungsweise erkennen 

läßt, keine überragende Persönlichkeit. "Virtute parta durant" lautete sein W ahlspruch 

45). Er war bis an sein Ende nicht bereit, seinen katholischen Glauben aufzugeben, 

aber er war offensichtlich keine Kämpfernatur. Das hatte wohl auch die 

energische Stifts äbtissin Magdalena von Chlum empfunden, als sie am 4. März 1570 

gegen die Konventsmehrheit seine Wahl zum Abt verhinderte 46) und ihm noch am 

7. April 1576, als der Druck der herzoglichen Regierung übermächtig wurde, jedes 

Verhandeln mit dem Gegner ohne ihren ausdrücklichen Befehl verbot 47). Erst die 

abermalige Flucht des Abtes zwang sie schließlich zu der außerordentlichen Maßnahme 

einer "Besetzung" von Clus bis zu ihrem Tode. 

In wirtschaftlichen Dingen und in der Klosterverwaltung war Heinrich Pumme 

erfahren. Das zeigt seine Wahl zum Prokurator (Cellerarius) schon in jungen Jahren 

und seine Rückberufung durch den Herzog zu Ende 1570 während der Vertreibung 

des Abtes J ohannes Beckman. Dafür war er, wenn auch nicht ungebildet, so doch 

kein Gelehrter. Schon bald nach seinem Eintritt ins Kloster waren die Verhältnisse 

der Ausbildung und den Studien der jungen Mönche kaum mehr günstig gewesen. 

Von der regen künstlerischen und Schreib tätigkeit, wie sie für Clus im ersten] ahrhundert 

nach der Reform von 1430 bezeugt ist 48), war nichts mehr zu verspüren. So 

schrieb Pumme seine Chronikfortsetzung nicht wie sein Vorgänger Henricus Bodo 

in kunstvollem, ja gekünsteltem Humanistenlatein, sondern in schlichtem Deutsch. 

Seine Darstellung, in der er selbst nur als Frater Henricus auftritt, ist einfach, sachlich, 

meist aus der Erinnerung heraus berichtend, wobei ihn hier und da sein Gedächtnis 

im Stich ließ. Nur für die Verhandlungen über die Wiedereinsetzung des Abts 

Johannes Beckmann im Jahre 1571 scheint der Chronist die Akten selbst zur Ver- 

U) Siehe oben Anm. 4. 

") Leuc*feld, Ant. Gand. (oben Anm. 31), S. 198. 

") Siehe oben S. 3 und Anm. u. 

17) Gedr. bei Leuc*feld, (oben Anm. 31), S. 195 (dort irrtümlich zu 1577!). 

'8) Herbst, (oben Anm. 3), S. 64 ff.


fügung gehabt zu haben 49). Ohne den Versuch zu mamen, sein persönlimes Verhalten 

zu rechtfertigen, nur hier und da seinen Gefühlen Ausdruck gebend, schildert 

der Chronist den Verlauf der Ereignisse. Die Darstellung bestätigt, was wir im 

großen aus den erhaltenen Quellen, den Akten der herzoglichen Regierung, des 

Reichsstifts Gandersheim und des Klosters Clus selbst wissen, bringt aber eine ganze 

Reihe bisher unbekannter Vorgänge und wichtiger Einzelheiten. Ihr Quellenwert ist 

somit nicht unerheblidt. 

Vor allem aber gibt uns die Fortsetzung der Cluser Chronik durdt Abt Heinridt 

Pumme ein Bild der Reformationszeit im Lande Braunsdtweig vom Standpunkt der 

Betroffenen aus, die keinen Grund hatten, die Einführung der neuen Lehre durch 

Herzog Julius enthusiastisdt zu begrüßen, die sidt vielmehr in tiefe Gewissensnöte 

gestürzt und dem drohenden Verlust von Heimat und Beruf gegenüber sahen. Dieses 

Bild unterscheidet sidt sehr von dem, das uns die Braunsdtweigische Reformationsliteratur 

vornehmlidt des 19. Jhs. geboten hat 60). 

Das Vorgehen des Herzogs Julius speziell gegen das alte kaiserlidte Stift Gandersheim 

konnte hier nur am Rande und im Zusammenhang mit dem Schicksal von 

Clus berührt werden und wird künftig gesondert darzustellen sein 51). Es war, im 

ganzen wie im einzelnen gesehen, mit seinen - wie audt immer begründeten - zahllosen 

Schikanen, Gehässigkeiten und rigorosen Gewaltmaßnahmen kein Ruhmesblatt 

der braunschweigisdten Reformationsgesdtidtte. 

") Siehe unten S. 17 ff. 

10) Vgl. etwa Johannes Beste, Geschichte der Braunschweigischen Landeskirche (Wolfenbüttel 

1889), besonders S. 64 fi. 

01) Siehe oben Anm. I. 




Des Abts Heinrich Purnrne 

Fortsetzung der Chronik des Klosters Clus 

1541-1581 

(Niedersächsisches Staatsarchiv Wolfenbüttel VII B Hs 3Z I a) .) 

•• 'lohannes Mutken ist nach absterben ......•.......... einmutig durch die 

ordentliche Wahl zum •••.••..•. vor ihn in stede gekoren 1), welcher auch von der 

abtissin zu Ganderßheim confirmiret worden 2). Die personen, so ine erwehlet, seindt 

diesse: [Lücke von vier Zeilen] 

Vorgedachter Johan Mutken hatt kaum ein jahr regiret, do ist der krig zwischen 

chur- und fursten, auch hertzogk Henrichen dem Jungem angefangen, welches geschein, 

do man schreiff tausen! funffhundert und zwey und viertzigk. Anno 42 ist 

hertzogk Henrich sambt seinen sohne Carl midt seinem krigsvolck tur Calfeldt gezogen, 

alda ist ehr sambt seinem sohne Carl vom churfursten Johan Fredrich und 

Philippo landtgrafen zu Hessen gefangen und nach dem Ziegenhagen im landt zu 

Hessen gefuhrt, do ehr funff jahr in der custodij behalten S). Mitler Zeit haben die 

.) Wiedergabe des Autographs nam den "Rimtlinien für die äußere Textgestaltung bei 

Herausgabe von Quellen zur neueren deutsmen Gesmimte" (gedr.: Blätter für deutsme 

Landesgesm. 10l, 1966 S. 1-10). Textverluste infolge Besmädigung der Handsmrift sind 

durm " ... " (Punkte ohne Klammern) gekennzeimnet, sofern sie nimt einwandfrei ergänzt 

werden konnten. In diesen FäIlen wurden die Ergänzungen in e&igen Klammern gegeben. 

Auf eine besondere Kennzeimnung der zahl reimen Streimungen, Verbesserungen und Ergänzungen 

im Autograph wurde im Interesse der übersimtlimkeit verzimtet. Alle in den 

Anmerkungen angeführten Armivsignaturen sind, falls nimt ausdrü&lim anders vermerkt, 

sol me des Niedersächsischen Staatsarchivs WoIfenbütteI. 

t) Am 15. Juli 1541 (Niedersämsismes Staatsarmiv Wolfenbüttel 10/11 Urk 119; Herzog 

August-Bibliothek Wolfenbüttd eod. Guelf. 19. 13 Aug. 4° [= CC, siehe oben S. 1 Anm.41 

BI. 96v). 

2) Eine Bestätigung durm die Gandersheimer Äbtissin hat nimt stattgefunden, weil die 

dem Reimsstift von Herzog Heinrim dem Jüngeren nam dem Tode seiner Tomter Maria 

J539 als Äbtissin aufgedrängte jüngere Tochter aara erst acht Jahre alt war. Sie hat nie in 

Gandersheim residiert und resignierte im Oktober 1547. Die Abteiverwaltung lag in den 

Händen von drei Stiftskanonikern als vom Herzog "verordneten befehlhabern" (6 Urk Sn). 

Die Wahl des auser Abtes Johannes (IV.) Mutken wurde "abbatissa pro nune non existente" 

lediglim dem Gandersheimer Stiftskapitel angezeigt (10/ II U rk I (9). 

S) Aum hier hat den Verfasser sein Gedämtnis im Stim gelassen. Die Besetzung des 

Fürstentums Braunsmweig-Wolfenbüttel durm die Schmalkaldismen Verbündeten, Kurfürst 

Johann Friedrim von Samsen und Landgraf Philipp von Hessen, erfolgte im Jahre 1541, 

die Gefangennahme Herzog Heinrims des Jüngeren bei Calefeld, Ldkr. Osterode, fand nam 

dessen Versum, sein Land zurü&zuerobern, erst am ll. Oktober 1545 statt. Der Herzog 

wurde vom Landgrafen auf der Festung Ziegenhain gefangengehalten und gewann nam dem 

Siege Karls V. über die Smmalkaldener bei Mühlberg (z4. April (547) smIießlim am 

16



chur- und fursten das furstenthumb Braunschweig W olfenbuttels theils mit hehrsmacht 

ingenommen. Do ist abt 'loh an Mutken midt seinen conventualen seines 

cloisters Claus nach Nordtheimb verrucket '); etzliche conventualen haben sich zu 

Steinen 5) und Bursfelde erhalten. Als nuhn das furstenthumb Braunschweig also 

gantz und gar eingenommen, haben die chur- und fursten das cloister Claus junckern, 

als Corde und Wulbrandt Bock, eingethan, die es in die funff jahr ingehabt 6), alle 

inkomen des cloisters aufgehoben und, damit sie fur anfallenden feinden sicher 

weren, haben sie zwischen den ,zweyen thurmen ein stuben und camern lassen zurichten, 

die dermassen also midt IUcken und tuhren vorwaret, das man schwerlich zu 

ihnen hett kommen können. Es seindt auch die glocken von heiden tuhrmen, welche 

eine in die 40 zentner gewogen, genommen, hetten sie auch gleich andern glocken, 

so im furstenthumb allenthalben genommen, zu stucken geschlagen, wo nit der radt 

zu Eimbeck dieselbige großen glocken von inen umb ein stucke geldes abegekaufft 

und zu Eimbeck in den marcktturmen hangen lassen, da sie dahn noch heutiges tages 

15. Juni 1547 Freiheit und Land zurück. VgI. S. Issleib, Philipp von Hessen, Heinrich von 

Braunschweig und Moritz von Sachsen, Jahrbuch d. Geschichtsvereins für das Herzogtum 

Braunschweig 2, 19°3, S. I-8o; Erich Brandenburg, Die Gefangennahme Herzog Heinrichs 

von Braunschweig durch den Schmalkaldischen Bund (1545). HabiI.Sdu. Leipzig 1894; 

G. Wolf, Zur Gefangennahme Heinrichs von Braunschweig, Neues Archiv f. sächs. Gesch.26, 

1905, S. 332-344, 

&) Die Visitation des Klosters Clus auf Befehl der Statthalter und Räte des Schmalkaldischen 

Bundes durch die Theologen ]ohannes Bugenhagen, den damaligen Calenberger 

Superintendenten Anton Corvinus und den Braunschweiger Stadtsuperintendenten Martin 

Görlitz fand, nachdem Abt Johannes Mutken schon vorher nach dem Benediktinerkloster 

St. Blasii zu Northeim geflohen war, am 2 I. Oktober 1542 statt. Sie verlangte u. a. Annahme 

der Reformation, Ablegung des Mönchhabits innerhalb sechs Wochen, Austritt aus dem 

Benediktinerorden usw. (vgI. Karl Kayser, Die reformatorischen Kirchenvisitationen in den 

welfischen Landen 1542-1544 [Göttingen 1897], S.36-38, dort irrtümlich unter Franziskanerkloster 

Gandersheim). In Clus befanden sich noch der Prior, sieben Mönche und vier 

Novizen, die sich teilweise zum Auszug, teilweise zum Bleiben entschlossen. Die zweite 

Visitation vom S. Februar 1544 verfügte die Räumung des Klosters bis zum 25. Februar d.]., 

da die Mönche entgegen dem ersten Visitationsabschied weiterhin Verbindung zu dem geflüchteten 

Abt gehalten und die vier Novizen nicht entlassen, sondern nach Marienstein zur 

Einkleidung geschickt hatten, "um junge Mönche zu haben, wenn Herzog Heinrich der 

Jüngere wiederkäme" (Kayser, a. a. O. S.38 Anm. 54). Gleichwohl waren 1544 und 1546 

noch drei alte Mönche in Clus, siehe unten Anm. 8. 

G) Das erzbischöflich Mainzische Benediktinerkloster Marienstein (Steina) bei Nörten 

Hardenberg, Ldkr. Northeim. Vgl. D. Heidemann, Geschichte des Klosters Steina, Ztschr. 

Hist. Ver. Nds. 1871, S. 46-II7 und Th. Eckart, Geschichte des Klosters Marienstein (Gesch. 

südhannoverscher Burgen und Klöster 4. 1890). Hier, wo der ehemalige Cluser Mönch und 

Chronist Henricus Bodo Abt war, fanden außer dem Abt ]ohannes Mutken, der von Northeim 

hierher übersiedelte, eine Reihe weiterer Flüchtlinge aus aus Zuflucht. Nach P. Volk, 

Die Generalkapitelsrezesse der Bursfelder Kongregation 11, 1957, S.66, starben hier 1543/44 

die Mönche Conrad Furbom und Andreas Emmermann, "expulsi de Clusa u • 

e) Die Verpfändung von aus an die Ritter Cord und Brun (so!) von Bock für 2000 fl. 

Kriegsdienstschulden durch den Landgrafen Philipp von Hessen erfolgte erst im Mai/Juni 

1545, ihr Abzug also frühestens im Spätsommer 1547, so daß sie Clus nur etwas mehr als 

zwei Jahre innehatten (Stadtarchiv Braunschweig, BIll 5, Schmalkaldischer Bund Bd.27 

BI. 577-580, und Politisches Archiv Ldgr. Philips des Großmütigen von Hessen [hrsg. von 

Friedrich Küch, PubI. a. d. Preuß. Staatsarchiven 85, 1910] 11 S.207 Nr. 1529). 

17



zu ersehende ist. Es seindt auch noch zwehne andere glocken darzu genommen, 

'Welche die eine in die 26 eentner und die geringste .•• eentner gewogen. Diese 

beiden glocken . .• in stucken geschlagen. Auch seint mehr aus der kirchen an kelchen, 

kirchenzirat und elenodien, so auff dem reventer 7) gehorig, ahn becken, kannen und 

sonsten andere geschir von messing und zinnern gefessen (so in einem geheimen orte 

des elosters vorborgen, von einem alten seniori, so im eloster geplieben 8), durch 

drau'Wort geoffenbaret) alles hin'Wegk genommen und gentzlich beraubet 'Worden. 

Es ist auch dabey nit geplieben, sondern es haben die innehabers de, eloisters, als die 

Bocke, auß unsern holtze 180 stucke des besten eichenholtzes gehau'Wen und nach 

irem sitz und erbheusern, so nit 'Weit von Eltze gelegen, fuhren lassen. Derwegen das 

holtz so schendtlich ahn eichenbaumen vorwustet, das es heutiges tages noch zu ersehende. 

Es haben die Bocke auch ein so godtlop lebent im eloster gefuhret midt 

brassen und schlemmen, das sie nit alleine midt glesern oder kannen, darauß sie getruncken, 

zufrieden gewesen, sondern sie haben die kelche aus der kirchen, so damals 

noch vorhanden gewesen, geholet und in eontumeliam saeratissimi saeri/icii einandern 

zugesoffen. 

Wie sie nuhn also das eloster Claus funff jahr innegehabt 9) und der lobliche furst 

hertzogk Henrich von Braunsch'Weig zum Ziegenhagen, do ehr gesessen, seiner gefencknuß 

erlediget 10) und nach Halle in Sachsen, da domals Keys. Maytt. midt irem 

krigsvolck gewesen, gezogen, ist ehr durch zuthundt Keyserlich. Maytt. 'Wiederumb 

ins landt gezogen und alle heuser, stedte und eloster 'Wiederumb eingenommen, haben 

sich die Bocke auff dem cloister Claus hart geweigert. Es hatt aber der furst ahn sie 

so hart geschrieben, das sie das eloster haben reumen mussen; indem kumbt frater 

Henrich Kothman 11) ins eloster. Wie nuhn die Bocke im abzihen wahren, haben 

sie gemelten Henrichen Kothman gebeden (der sich dan der haußhaltunge wiederumb 

hatte angenommen), das ehr inen des eloisters pferde und wagen lichen wolte, 

das sie ime sein [!] haupgerete nach irem erbsitz fuhren wolten; hatt er inen solches 

vergundt in hofnung, sie 'Wurden ime dieselben 'Wiederumb schicken, aber weder 

pferde noch wagen, ob sie vielmals darumb anhielten, wiederbekomen, das also der 

her und die conventualen das ledige eloster wiederumb bekomen. 

7) Remter. 

S) Nach der Landesbeschreibung des Kammenneisters Andreas Bessel für den Schmalkaldischen 

Bund waren 1544 und 1546 noch "drei alte munche" in Clus (Stadtarchiv Braunschweig, 

BIll 5, Schmalkald. Bund, Bd.17 BI. 577-580 und 614 v). 

I) Siehe oben Anm. 6. 

10) Siehe oben Anm. 3. 

U) Heinrich Kothmann, aus Gandersheimer Bürgerfamilie, wohl schon vor 1510 in 

Clus eingetreten (ein 1511 von ihm geschriebenes Missale jetzt in der Stiftskirchenbibliothek 

Gandersheim Hs 141), hatte sich bei der Schmalkaldischen Visitation vom 11. Oktober 1542 

zunächst den Forderungen gefügt ("wil ablegen und die ordnung annemen", 1 Alt 1583 

Bd.l BI. 111, vg1. auch Kayser, [wie Anm. 4] S. 35 Anm. 49), muß sich dann aber schon vor 

1544 zu seinem Abt nach Marienstein ins Exil begeben haben. Am 1. Februar 1548 erscheint 

er erstmals urkundlich als Prokurator (Cellerarius) des Klosters (VII B Hs 310 BI. 11), zum 

letzten Mal am 11. Februar 1561 (VII B Hs 311). 

18



Darnach haben sie algemach an furrade als kuhe, ..•.••• , pferden, schweinen, 

ziegen . .•.•.•.......•..••.••.. auf ba •..•.•••.••.••••• mussen. Nach vieler 

gehabten muhe aber, als sie das cloister widerumb haben midt furrade vorsorget und 

kaum den grossen gehabten schaden ein weinig ergentzet, gehet der krig des grafen 

Volradts von Mansfeldt 12) wiederumb ahn umb Martini ISS2, der das furstenthumb 

Braunschweig midt feur und scbwerdt dermassen vorherget 18), das es ahn vielen 

orten noch zu sehende. Als nemblicb brante ehr aup das stedtlin Bokelem 14), do sie 

sich nicht ergeben wollen; von dannen zog ehr nach Alfeldt und wolte inen auch also 

gethan haben, wo das krigsvolck, so aldo in der besatzunge lag, ime nicht gewehret 

hette, das ehr also midt schanden muste abweichen. 

Den folgenden sommer, als ISS] umb Visitationis Mariae, vorsomIete Margraff 

Albrecht von Brandenhurgk einen haufen volcks und wolte hertzogk Heinrichen sein 

landt bekreigen 15), beiegnet ime der hertzogk midt seinen sohnen Karl und Philipsen 

sombt hertzogk Moritz churfursten midt kriegesher bey Siverphausen im gerichte 

Peine gelegen, alda tehten beide hauffen ein treffendt, und obwol hertzogk Henrich 

grossen schaden ahn volck genomen, auch das ime seine beiden sohne Karl und 

Philips in der schlacht umbkomen, hatt ehr doch midt hulfe gottes das feit behalten. 

Es ist auch hertzogk Moritz der churfurst todtUch vorwundt, der den dritten tagk 

darnach gestorben. Viel wurden auch der feinde gefangen, welche solten alle sein 

getodtet werden, wan hertzogk Moritz sie nit hette lap gebeten, dan wol zu erachten, 

das der furst hertzogk Henrich dermassen, wie ehr den todt seiner sohne 

erfahren, erzurnt, hatt ehr wie ein leuw gebrullet, das sich jederman fur ime geforchtet. 

Es hatt der margraff noch nit friedlich sein kunnen, sondern einen hauffen kriegsleute 

wiederumb versamlet und bey dem torffe Getelde im gerichte - - 16) wiederumb 

ein treffent gethan, da den margraff Albrecht midt seinen adherenten abermal 

danieden gelegen und der hertzogk das feit behalten. Es ist auch aldo Clauwes 

Barner, der ein capiten diesses kreigs midt gewesen, erschlagen 17) und auf der walstadt 

plieben und haben die fursten auf! beiderseitz viel volcks verloren. 

1J) Zur Fehde des Söldnerführers Graf Volrad von Mansfeld gegen Herzog Heinridt den 

Jüngeren I55Z/n, die zu sdtweren Verwüstungen des Landes führte, vgI. O. v. Heinemllnn, 

Gesdtidtte von Braunsmweig und Hannover 11,1886, S. 380 ff. 

lS) = verheert. 

11) Stadt Bockenern, Ldkr. Hildesheim-Marienburg. 

1&) über den Krieg mit Markgraf Albredtt Alcibiades von Brandenburg-Kulmbach und 

die überaus blutige Sdtladtt von Sievershausen, Ldkr. BurgdorflHann., am 9. Juli ISS3, in 

der außer Kurfürst Moritz von Sadtsen und den beiden ältesten Söhnen Herzog Heinridts 

des Jüngeren, Karl Viktor und Philipp Sigismund, die Blüte des sädtsischen und braunschweigischen 

Adels fiel, vgl. Heinemann, a. a. 0.11 S. 38S und die bei Viktor Loewe, Bibliographie 

der hannoverschen und braunschweigischen Geschichte (1908) unter Nr.809-8u 

genannte SpeziaIIiteratur. 

18) GeiteIde, Ldkr. '\Volfenbütte1, damals Gericht Beddingen. über die Schlacht von 

GeiteIde und Steterburg vom Il. September Isn vgl. Heinemann, a. a. O. 11 S. 387 f. 

17) über den Tod des Hauptmanns Oaus Barner vgl. Allg. dt. Biographie (ADB) S. 70 f. 

und O. Fischer, Klaus Barner, ein Zeitbild aus der Mitte des 16. Jhs., Ztsdtr. f. dt. Kulturgesch. 

1858 S. 33-S% • 

• •


Da nun die feinde also gedempft und wieder ihren willen friedlich sein mussen, 

hatt der furst hertzogk Henrich seines fettem hertzogen Erichs landt eingenomen, 

die ime auch huldigen mussen, auch hatt ehr sich ahn vielen grafen und junckern, 

so ime in diessem krige zuwieder gewesen, gerochen. 

fEs hatten] die hern von Werberge 18) in diessen kreigen das [hauß] Ganderßheim 

innen, und unser her und die conventualen haben das eloster in diessen krigen 

mussen verruckett, ist der abt midt dem procurator Henrich Kothman zu Steinen 5) 

gewesen, und ob sie wol bedacht, sich an andere sichere orter zu begeben, hatt sichs 

doch vorweilet und haben die feinde (weil der abt nit im eloster, sondern zu Steinen 

gewesen) zu pferde nach Steinen geschickt und den abt samb dem procurator lassen 

gefencklicb annehmen und nach Ganderßheimb gebracht, dar sie vjher wochen 

gefenglich gehalten. Es ist nicht genug zu schreiben, was grosser schmacb, hohn 

undt spodt von den feinden haben mussen erdulden, dabn sie midt hefftigen drauworten 

nach den privilegien des eloisters gefraget. Aber der her und procuratoT 

haben sich, so viel sie kundten, entschuldiget, das sie davon kein wissenschaft hetten. 

Es ist auch ein godtloser von dem geschlechte der Packemohren aldo auf dem hause 

Ganderßheim gewesen, der den godtseligen mennen viel hertzleidt gethan und den 

frohmen abt 10han Mutken sein siegel genommen und, des noch unmenschlich zu 

sagen ist, ein creuz auff die nasen geschnitten, aucb sich nit geschemet, wens ime nit 

were geweret, her H enrich Kothman seine virilia oder testiculos außzuwerffen, 

welches der frohme her abt Johan Mutken zum otftern mal midt grossem seufftzen 

erzelet. 

Da sie nuhn in so grossem elende gewesen, seindt sie durch frome leute vorbeten, 

das sie irer gefengnuß entlediget midt dem gedinge, das sie saIten 400 thaI er zu 

rantzon 19) geben, welche sie auch erlegen mussen. Es hatt das eloister auch ungeachtet 

der 400 thaler noch I 1 /! hundert thaler zu brandschatz geben mussen, auch 

wahr eine lade, darinne schone clenodien von silber und golde, alte pfenni von golde 

und silber in Hans Schnors hauß zu Ganderßheim gedahn, die dan auch ist von 

handen kamen, und mussen glauben, sie wehre von den feinden genommen. 

Unter deme seindt die elenodien sambt allem vorrade im eloister Claus abermahl 

auffgangen, was mabn durch zuthundt fromer godtforchtiger herzen hatte wiederumb 

beisamen bracht, also das nichts ubrich geplieben. Es ist auch nit ein fenster im 

eloster geplieben, das nit zurschlagen ist. Also viel unglucke und wiederstandts hatt 

das lobliche eloster Claus sambt abt und conventualen erleiden mussen. Diesser 

fromeht [!] abt hatt ad professionem genommen diese nachfolgende: 

18) über die Vorgänge im Kriegsjahr 1553, die Besetzung und Ausplünderung von Clus 

durch Christoph von Warberg, Obersten eines Regiments des Markgrafen Albrecht von 

Brandenburg-Kulmbadl, vom Sdlloß Gandersheim aus, die Gefangennahme des Abts und 

des Prokurators und ihre Behandlung beridltet ein Brief des Abts Johannes Mutken an den 

Abt Dietridl Meppis von I1senburg vom 17. Februar 15S4 im vormals Gräflich Stolbergischen 

Archiv Wemigerode, abgedr. von Eduard 'Jacobs, Ztschr. des Harzvereins 11, 1878, S. 481 ff. 

10) = Lösegeld. 

20 




Henricus Finder Ganderßh. 20), 

Nicolaus de Hoxaria 21), 

F.1eße 22 ), 

Petrus Rivestahl Ganderßh. 23), 

Andreas Witten vom dorffe Mechtshusen 24), 

1acobus Stromeyer Eimbecksensis 25), 

10han Lovensen Alvendianus 26), 

Andreas Stendel Stendaliensis 27), 

Tileman[nus BrackebuJsch Bockenemensis 28), 

'0) Heinrim Finder (Binder) aus Gandersheim war am 11. Oktober 1542 nom Novize, 

wurde vor dem 2I. Februar 1544 zur Einkleidung nam Marienstein gesmidl:t (Kayser, 

a. a. O. S. 3S Anm. 49) und kehrte nimt mehr nam elus zurüdl:. 

H) Nicolaus de Hoxaria, rimtig Bertoldus Nicolai aus Höxter. Für ihn gilt ebenfalls das 

in der vorigen Anmerkung Gesagte. 

22) F. Jeße, Herkunft unbekannt. Profeß wahrsmeinIim nam Rüdl:kehr des Abts Johannes 

Mutken im Herbst 1547. 

2S) Petrus Rivestahl, aus Gandersheimer Bürgerfamilie, in elus aufgenommen nam 1547, 

starb nnm als Subdiakon vor dem 15. April ISS4 (P. Volk, Generalkapitelsrezesse 11 S. 106). 

24) Andreas Witten aus Memtshausen, Ldkr. Hildesheim-Marienburg, um 1550 in elus 

aufgenommen, wird am H. Februar 1562 urkundlim als Prior genannt (VII B Hs pI). Wohl 

identism mit dem Propst von Brunshausen, der am 25. Juli 1569 das dortige Erbregister 

zusammenstellte (19 Alt 30). 

2&) 'Ober Jakob Stromeyer aus Einbedl:, der wohl zu Beginn der socr Jahre eintrat, sind 

keine weiteren Namrimten bekannt. 

%8) Johan Lovensen aus AIfeId wurde Abt von St. Mimael in Hildesheim (1565-1604). 

27) Andreas Lüderitz (StendcI), aus Stendal gebürtig, nam 1550 in elus eingetreten, 

ersmeint 3m 22. Februar 1566 erstmalig als Prokurator (VII B Hs 321). über seine Smidl: 

sale bei und nam der Visitation vom Herbst 1568 berimtet Heinrich Pumme weiter unten 

ausführlim. Als Vikar in Worms wurde Lüderitz am 15. Juli 1570 von dem geflümteten Abt 

und Konvent mit der Vertretung der Interessen des Klosters auf dem Reichstag zu Speyer 

beauftragt (Vol1mamt in 11 Alt Gand. Fb. I, V, I) und konnte die Ausstellung kaiserlicher 

Schutzurkunden erwirken. Das Diplom Maximilians II. vom 3. September 1570 bezeimnet 

ihn als Prior von elus (10111 Urk 127). Da ihm die Rüdl:kehr dorthin versmlossen blieb, 

begab er sim nam Erfurt und wurde Prior im St. Peterskloster. Als solmer wurde er zu 

Michaelis IS73 an der Universität Erfurt immatrikuliert (Gesch. Qu. d. Provo Samsen VIII, 

1 S. 42928). Aum hier hat er noch für elus tätig sein können. Die von ihm mitgenommenen 

Rentenbriefe des Klosters smrieb er in ein Kopialbum ab und ließ die Absmriften am 

ll. September IS74 beglaubigen (VII B Hs 3%0). Am 16. Oktober 1578 wurde er zum Abt 

von Bursfelde gewählt, dom zwangen ihn die dortigen smwierigen Verhältnisse am 

IS. Dezember ISSI zur Resignation und zur Rüdl:kehr nam Erfurt (P. Paulus Volk, Das 

Ende der Abtei Bursfeld, Studien und Mitteilungen a. d. Geb. d. Ben. Ordens 53, 1935, 

S. 160 ff.). 

'8) Tilemann Bradl:ebusm aus Bockenern, vermutlim Ende der soer Jahre in elus eingetreten, 

untersmrieb am 15. Juli IS70 die Vollmacht für den geflüchteten Prior (11 Alt 

Gand. Fb. I, V, I) und wurde in dem kaiserlimen Smutzdiplom vom 3. Sept. IS70 an zweiter 

Stelle namentlim genannt (10111 Urk 127). Während der Hamelmann-Episode muß er 

elus vorübergehend verlassen haben, da er nimt zu den Konventualen gehörte, die sim am 

30. Oktober 1570 der fürstlimen Klosterordnung unterwarfen. Das Schutzdiplom Kaiser 

Rudolfs 11. vom %6. August 1586 nannte ihn als Senior hinter Abt und Prior, dom war er



Bartholomeus Gopken Bockenemensis 29), 

Conradus Kloth Alveldianus SO), 

10achimus Plate Alveldensis S1), 

Johannes Menneke Gandesianus 32), 

Johannes Sodthoff Ganderph. SS), 

Henricus Pummen Uslariensis S'), 

Jodocus Moleman Eimbecksensis 35), 

Johannes Schrader Uslariensis 38). 

am lS. Januar IS87 jedenfalls nidtt mehr in aus (1 Alt 3507). Er starb IS90 als Prior von 

St. Midtael in Hildesheim (P. Volk, Generalkapitelsrezesse, 11 S.l55). 

211 Bartholomäus Goßken aus Bodrenem, vielleicht mit Tilemann Bradrebusm zusammen 

in aus eingetreten, wird IS70 nimt mehr erwähnt. 

10) Ober Konrad KIoth aus Alfeld liegen keine weiteren Namrimten vor. Aum er war 

spätestens 1570 nicht mehr in aus. 

11) Joamim Plate aus Alfeld ersmeint sm 11. Februar IS66 als Prior (VII B Hs 311), 

starb am 14. Mai 1581 als Prior von St. Michael in Hildesheim (Volk, a. a. O. S.14S). 

11) Johannes Menneken, aus bekannter Gandersheimer BürgerIamilie und vielleicht ein 

Vetter des gleichnamigen und gleimzeitigen Gandersheimer Stiftskanonikers, wohl Anfang 

der 60er Jahre in aus eingetreten, leitete am 6. März IS70 als Senior und Vertreter des 

geffümteten Priors und Prokurators die Wahl des Abts Johannes Bedrmann (VII B Hs 35 a 

Bl19V) und unterzeimnete, ebenfalls als Senior, am IS.Juli 1570 die Vollmamt für Andreas 

Lüderitz in Speyer. Unter dem evangelismen Abt Hamelmann ging er zeitweilig nam 

St. Godehard in Hildesheim, war aber sm on am 30. Oktober IS70 wieder in aus, wo er sim 

mit den drei übrigen Konventualen der fürstlimen Klosterordnung unterwarf (1 Alt 3480). 

Am 6. Juni IS71 unterschrieb er als Senior den Revers des Abtes nach dessen Wiedereinsetzung 

(1 Alt 3489)' Anstelle von Andreas Lüderitz, der nicht nam aus zurüdrkehren 

konnte (siehe Anmerkung 17), übernahm er nam IS71 das Priorat und hielt seit dem 

Herbst 1576 mit dem geffüchteten Abt Heinridl Pumme Verbindung, den er mehrfam in 

Hildesheim aufsumen konnte (1 Alt 3493). Das Sdtutzmandat Kaiser Rudolfs 11. vom 

16. August 1586 ist an den Prior Johannes Menneken geridttet (IO/II Urk 134). Er starb 

am 3. Januar 1587 in Clus (1 Alt 3501). 

") Johannes So(e)dthoff, geb. etwa 1549 in Gandersheim und wohl Is61 in aus eingetreten, 

blieb nam der Einsetzung Hamelmanns als einziger Mönm in aus, war also von 

vornherein kompromißbereit. Am 30. Oktober 1570 unterwarf er sim der fürstlimen KIosterordnung 

(1 Alt 3480). Die Stiftsäbtissin Magdalena von Chlum wollte ihn IS76 wegen angeblidter 

Smwängerung einer Magd bestrafen, dom verfügte Herzog JuHns IS77 seine 

Wiederaufnahme (11 Alt Gand. Fb. I, TII, 3). Nam dem Tode des Priors Johannes Menneken 

war Sodthoff am 3. Januar IS87 der einzige nom in aus verbliebene Konventuale, 

leistete am 18. August Is89 als Prior dem zurückgekehrten Abt Heinridl Pumme den Oboedienzeid 

(IO/II Urk 136) und ist zuletzt am 11. Mai IS99 in Clus namweisbar (Vll B Hs 36 

Bd.1V BI. 313 v). 

14) Der Verfasser Heinrim Pumme, siehe oben S. 3 ff. 

BI) Jodocus Möhlmann (Molemann), wohl IS46 in Einbeck geboren und IS63 in aus 

eingetreten, wim im Sommer IS70 nam Bursfelde aus, war aber am 30. Oktober 1S70 wieder 

in aus und unterwarf sich der fürstHmen Klosterordnung (1 Alt 3480). Noch sm 4. Januar 

IS71 gehörte er dem Konvent an, wurde aber smon am 11. April 1573 ("ein entlaufener 

Mönm von der aus") als lutherismer Pastor in Gehrenrode eingeführt. wo er bis 161S 

amtiert zu haben scheint (1{. Kronmberg, Wanderungen um Gandersheim [1964] Kap. 6). 

3ft) Johannes Smrader, aum Ußler genannt, stammte wie Heinrim Pumme aus Uslar. 

Er trat vermutlim Ende der 60er Jahre in Clus ein, ging im Sommer 1570 zu Abt Johannes


Es hatt diesser abt 10han Mutken das c10ister Glaus gar loblich und wol regiret. 

Es war ein weiser vernunfftiger mahn, wolerzogen im kloisterlebende, wahr godtfor[ch]tig, 

langmutig, kein verschwender der cloistergueter, demutig, messig in essen 

und trincken, war kein weinseuffer, der sich auch sein leben lanck nit ful gedruncken, 

gab gern den armen, seinen fratribus gab ehr gerne ihre necessaria, ehr hatte ein 

sprichwordt, ehr wolte seinen fratribus gern geben, was sie bedurfftig wehren, nit 

einfeltig, sondern duppelt, aber sie solten dakegen fleissig zu chor gehen, ihre 

divina 37) halten und thun, was frohmen closterpersonen eigenet und geburet. Ehr 

hielt midt grossem eifer super disciplinam regularem, und nicht das es allein die 

fratres hilten, sondern ehr selbst hielt midt grossem ernst darob, und ob ehr wol 

ein gebrechlich man wahr ahn seinem leibe, dan ehr ahn beiden beinen den fluß, 

uber das ehr zue offten mal midt dem heilgen dinge heimgesucht worden 38), hielt 

er doch alle tage messe und wohnde dem gottesdienste tag und nacht bey, davon sich 

niemals absentiret, ehr sey dan schwerlich kranck gelegen. In summa, der godtfor[ch]tige 

her abt hatt so ein ehrlig christlich trom und godselig cloisterlebendt 

gefuhret, das es nicht alleine die freunde und glaubensgenossen, sondern auch seine 

feinde und die seiner religion nit wahrer bekennen mussen. Ehr hatt sich allezeidt der 

demudt beflissen, kegen die inkomende geste also freigebig ertzeiget, das jederman 

lust und begirde gehabt, mit ime zu conversiren. Ehr hatt aud, grosse lust gehabt, 

die kirchen und gotteshaus zu zieren, dahn er hatt 5 glocken lassen in die thurme 

giessen, deren eine anno 64 gegossen, welche itzo noch da seint 39). 

Wie nuhn vielgemelter her abt das cloister Glaus midt grosser vorsichtigkeit und 

gotsforcht etzliche jahre hero geregiret und in einen guten wolstandt bracht, auch ein 

loblich alter erreicht, hatt der guter her seinen cursum vitae oder letsten bissen midt 

friede nit haben mugen noch midt ruhe zur erden bringen, nimbt tmser ber godt den 

loblichen fursten herzogk Henrich den Jungern zu Braunschweigk in einem gueten 

alter auffm haup Wolfenbuttel zu sich in sein reich 40), ein vatter, schutzer und erhalter 

aller geistlichen catholischen personen, daruber das ganze landt und sonderlich 

die catholischen von hertzen leidt trugen und sich bekummerten; der seble godt 

wolle gnedig sein. 

Be


Es ließ der furst herzogk Henrich nur einen menlichen erben hinter ihme, midt 

namen Julius 41), der sich alsobalt der regiemnge unternommen. Ob er nuhn als ein 

naturlicher sohn und erbe dem vatter im regimente succediret, ist er ime doch in der 

catholischen und apostolischen religion und glauben nit nachgefolget, sonder seinen 

vater, den loblichen fursten, nit auf! den glauben, wie ehr gestorben, sondern auf 

recht ludrisch midt ceremonien und gesengen begraben lassen. Der Einlaster, solt 

ehrliger man sagen, Petrus, so sich einen abt zu Bergen fur Magdeburgk nennet 42), 

der auch abegetretten von den fußstapfen seiner furfahren und zum lutheranen und 

mamelucken worden, hatte dem loblichen fursten eine vormeime leichpredig gethan 

und weidlich auff die catholische kirche geschmelert. Nach vielen lesterworten hatt 

ehr das godtlose und vom teuftel gemachte fiachsliedt angefangen: "Erhalt uns her 

bey deinem wort und steuEr] des babsts und turcken mordt." Es sein auch alle catho 

Zische priester und diener genzlich abegeschafft und enturlaubet. Ahm abendt Laurentii 

martiris desselben jahres hatt der furst Julius ein mandat ahn alle stedte, 

c10ister und pfar des gantzen furstenthumbs außgehen lassen, das man sich des ambts 

der messe genzlich auff weitern bescheidt enthalten solte 43). Balt darnach hatt sich 

der furst das gantze landt huldigen lassen und allen stenden in der huldigung zugesagt, 

einen jeglichen, was standes ehr auch sey, bey seinen alten privilegien und 

gerechtigkeit zu lassen und zu schutzen. Was aber erfolget, hatt die zeit gegeben. 

Do nuhn die huldigunge des landes geschein, hatt der furst eine kirchenvisitation 

anrichten lassen und dartzu berueften den erlichen [I] und nichts nutzenden mahn 

Petrum zu Berge, so ein abt genant 44), D. Cemnitzium 45), D. Jacob SchmideI 46 ), 

Burchart von Cram 47), Curdt von SweicheI 48 ). Diesse seindt umb Martini ins c10ister 

U) über Herzog Julius und seine refonnatorisdte Tätigkeit vgl. ebenfalls zuletzt 

H. Reller, (s. die vorige Anm.) S. [7 ff. (ebda. Anm.7 Angabe der bisherigen widttigeren 

Literatur). 

12) Petrus Ulner, geb. [513 zu Gladbadt, Benediktinennöndt in Werden und Helmstedt. 

5eit [555 Hofprediger Herzog Heinridts des Jüngeren, seit [56[ Abt des Klosters Berge zu 

Magdeburg. Vgl. ADB 39, [895, S. 11 [ f. (Janicke). Die Leidtenpredigt auf Herzog Heinridt 

den Jüngeren, gedruckt in Wolfenbüttel bei Cunradus Horn 1568 (StA. Wolfenbüttel, 

Landsdtaftsbibliothek Nr.1987). Danadt wurde das zitierte Lied am Sdtluß der Trauerfeierlidtkeiten 

beim Auszug aus der Kirdte gesungen. 

43) Mandat betr. das Verbot des Messehaltens und die Einführung der Confessio Augustana 

vom 14. August 1568. Vgl. RelIeT, a. a. O. S. 117. 

") S. Anm. 41. 

45) D. Martin Chemnitz, Braunsdtweiger Stadtsuperintendent und "Generalissimus 

Superintendens", vgl. Reller, a. a. O. S. 116 f. und 134 H. und Neue deutsdte Biographie 

(NDB) III S. 101 f. (Ernst Wolf). 

(8) D. i. Jacob Andreae gen. Sdtmidlein, vgl. Rel/er, a. a. O. S. 1[8 H., ferner Heinridt 

Gürsching, Jacob Andreae und seine Zeit (BI. f. Württ. Kirdtengesdt. 54. [954, S. 113-(56) 

und NDB I S. 177 (Peter Meinhold). 

47) Burchard von Cramm, herzoglidter Rat, vgl. Helmut Samse, Die Zentral verwaltung 

in den südwelfischen Landen vom 15.-17. Jh. (Qu. u. Darst. z. nieders. Gesdtichte 49, 1940) 

S. 189· 

(8) Curd von Schwicheldt d. Ältere, herzoglicher Rat, vgl. Samse, a. a. O. S.151. 




Claus ankomen 49), und seint Abt Petrus und Cemnitius midt iren zugeordneten 

vom adel in das capittelßhauß gegangen, D. Jacob Schmidel midt seinen zugeordneten 

vom adel in die ebteystuben gangen und einen presteren nach dem andern zu 

sich fordern lassen und ires glaubens examiniret. Letzlich ist der frome abt Johan 

Mutken und procurator Andreaß Stendel 27 ) auch furkomen, haben sie den fromen 

abt uberreden wollen, ehr solte sich seiner geistlichen kleider [entledigen} und sich 

in allem auff recht ludrisch und nach irer kunfftigen kirchenordnunge 50) [halten}. 

Wiewol dem guten fromen hern seine memorie altershalben schir entlauffen, hatte 

ehr doch midtnichten in ire furschlege willigen, sondern sambt dem procuratori 

Andrea Stendel beharlich und standhafftig geplieben, das sie also vergeblich den tagk 

zubracht und ungeschaffter sachen, da wir doch auff sie an essen, wein und Einbeckschen 

bier hatten zurichten lassen, ungegessen und midt zornigem gemuthe nach 

Ganderßheimb zum fursten, der domal hoff hielt, gefahren, demselbigen, was sie 

außgerichtet, relation gethan. Des andern tages hatt der furst sein gesanten, den 

vermeinten abt Petrum und canzler Muzeltin 51) wiederumb ins cloister geschicket 

und den abt und conventualen auf die ebteystuben zusamende gefordert; hatt der 

canzler das wordt gethan und den fromen hern midt solchen worten angefahren: 

ir gnediger flurst} und her habe ungern vornommen, das sich der abt und procurator 

seiner furstlichen g[naden} bevehlig wiedersetzten, sinthemal alle cloister des ganzen 

furstenthumbs sich also milde erboten und midt grosser begirde und freuden die 

lutterische religion angenommen, ehr wolte sich aber versehen, der her abt als ein 

alter erfarner und vornunfftiger her und der procurator als ein junger mahn werden 

sich diesse nacht eins bessern bedacht haben und dem fursten in diessem zu ehren und 

gefallen gehorsamen und sich fur andern c10stern des furstenthumbs nit außmalen. 

18) Die allgemeine Kirchenvisitation im Fürstentum Braunschweig-Wolfenbüttel fand 

vom 8. Oktober bis zum 15. November 1568 statt, vgl. Reller, a. a. O. S. uo ff. Gegenüber 

dem ursprünglichen Plan (ebda. S.llI Anm.18) verschob sich das Unternehmen vom 

15. Oktober ab für die westlichen Landesteile. (Der noch ungedr. Visitationsbericht im Archiv 

der Braunschweigischen ev. luth. Landeskirche in Braunschweig, Nr.448). In Brunshausen 

waren die Visitatoren am 31. Oktober, im Stift Gandersheim am I. Novemher (11 Alt Gand. 

Fb. I, V, I). ReUer, a. a. 0., hat die Klostervisitation im Gandersheimer Raum nicht berücksichtigt 

und S. 111 lediglich bemerkt, die Stifts äbtissin Magdalena von Chlum habe allein 

energischen Widerstand geleistet. Gerade dies ist nicht richtig. Vielmehr war die Äbtissin 

bei dieser ersten Visitation im Gegensatz zu ihrem Kapitel zunächst noch trotz Bedenken 

bereit, "in die Reformation zu willigen", nachdem ihr zugesichert worden war, daß "sie mit 

allen Untergebenen bei ihren Frei- und Gerechtigkeiten soIlte belassen werden" (Bericht des 

Kapitels vom 4. November 1568 an die Dekanin Margareta von Chlum, Äbtissin zu Neuenheerse, 

11 Alt Gand. Fb. I, V, I). 

&0) Gedr. Emil Sebling (Hrsg.), Die evangelischen Kirchenordnungen des XVI. Jhs., 

Bd. VI, I, Tübingen 1955, S. 83-180. Zur Entstehung und zum Inhalt der Kirchenordnung 

des Herzogs Julius, die mit Datum vom I. Januar 1569 erst im FebruarlMärz im Druck 

erschien und erst Mitte April im Lande verteilt wurde (Reller, a. a. O. S. U7 und Anm.49) 

und über die eigentliche Klosterordnung Jacob Andreaes vgl. jetzt Hans-Walter Krumwiede, 

Zur Entstehung des landesherrlichen Kirchenregiments in Kursachsen und Braunschweig 

Wolfenbüttel (Studien zur Kirchengesch. Niedersachsens 16, 1967), S. 199 ff. und 136 ff. 

&1) Lic. jur. Franz Mutzeltin, damals herzoglicher Rat, Kanzler 1573-1594. Vgl. Samse, 

a. a. 0., S. 146 f. 

:s



Das gereidJe dem stifft zum besten und inen bey hochermeltem fursten zu grossen 

gnaden, und was also der inhalt. Darauff der alte frome her geandtwortet, ehr wolle 

seine kleider, die ime in anfang seines closterslebens angezogen, nit abeleggen. Dartzu 

kunte er keine andere als die rechte, wahre, catholische, apostolisdJe und von seinen 

kindtlichen tagen erlernten religion und glauben nit abstehen, vorhotte sich auch, der 

lobliche furst werde seines alters eingedenck sein und inen in seinem hohen alter und 

albereidt auff der gruben gehnde in seinem closterlehende und deren ceremonien 

nit hetrueben. Zudem was seine fratres anlangendt, kunte ehr auch nit zusehen, das 

sie von irer religion, von welchen ehr an jenem tage rechenschaftt geben muste, 

abetretten solten, und wehre sein demutige bitte, mahn wolte sie kegen den fursten 

vorbitten, s. f. g. wolte gnediglich geruhen und sie bey irer religion hinfurter schutzen 

und vortedingen. Nach vielem handel und disputirens, als sie kein grundtliche und 

gefellige andwort bekomen, haben sie den hern und procurator midt drauworten 

ange/aren, den procurator seines ambts entsetzt, dem ambtman zu Gandersheimb 

Marco Siverdes 52) des procurators schlusser[!] bevolen, des procurators gemach 

vorsiegelt midt angehencktem drauwen, ehr solte im cloister pleiben, daraup zu 

tages und nachts nicht schreiten, biP der furst alles handels berichtet. Wo ehr aber 

sich des eloisters wurde enteussern und an andere orter sich begeben, wurde ime der 

furst nachtrachten, das ehr im ganzen reich keins orts solte sicher sein. Nach vielen 

zancken hatt der gotforchtige her sombt den fratribus jemmerlich zu weinen ange· 

fangen, das sie die trehen 63) von sich geworften. 1sts letzlich dahin gehandelet und 

nachgeben, das man wolle midt inen der religion so lange friedlich sein, biP die 

kirchenordenunge wehre außgangen, welches der procurator auch selbst gebeten, 

were sie dan also geschaffen, das ehr ohne vorletzunge seines gewissens sie kunte 

annehmen, wolte ehr sich alpdahn daruff wol erkleren, und das der her abt seine 

cloisterkleider solte behalten, seine conventuales aber solthen als weltliche priester 

eingekleidet sein, und dem procuratori seine schlussel wiedergeben. Darnach seindt 

sie abermahl abgescheiden. Es kan aber ein jeglicher catholischer mensch wol be· 

hertzigen, welche ein schwer creuze der frome abt gehabt, das ehr hatt mussen seine 

fratres irer geistlichen ordenskleider beraubt und an stadt midt weldtlichen kleidern 

angedahn, uber das das ehr nicht muegen dasjenige, darauff sie gelobt und geschwo· 

ren, vorachten, und obwohl der frome her abt und etzliche conventualen bey iren 

lebzeiten, wie oben gemelt, viel kreige, vii 'IJerfolgunge gehabt, das sie das cloister 

etzliche mal vorrucken mussen, dagegen ist nicht so kleglich zu achten diesser itzigen 

zeit, da alle kirchenceremonien sambt dem hochheiligen ambt der messe, auch die 

ganze klosterzucht aufgehoret. Es ist warlich wol zu beweinende, weil man keine 

hoffnung hinfurter hatt, das der gottesdienst und intent der fundatorn 54) muege 

wiederumb angerichtet und vollenbracht werde[n]. 

o du hillige eloster Claus, unse liebe mutter, ein kron unsers ordens, dar so viel 

hillige, gotselige patres gewesen, ja so groß gottsdienst gehalten, da so ein grop 

eifer des cloisterslebendes gewesen, das diejenigen, so noch im lebende, nit gnug 

16 

&2) Markus Sieverts, herzoglicher Amtmann zu Gandersheim. 

9) = Tränen. 

111) d. h. der Grunder des Klosters.


midt bekummerten herzen und trebenn 53) davon reden kunnen. Es haben unse 

lieben vorfahr die abbet nit allein das eloster Claus, sondern auch viel eloister unses 

ordens zur reformation bracht 55). 

Im jahre IS69 umb pfingsten ist der procurator Andreas Stendel, naehdehm ehr 

die kirchenordnunge des fursten gelesen und dieselbige ohne vorletzunge seines gewissens 

nit hatt annehmen wollen, ist ehr des eloisters vorrucket, ein zeitlangk zu 

Hildesheimb gewesen, da ehr aber aldo nit sehlig sein muegen, ist ehr nach Mainz 

ahn den churf[urstenJ gereiset, der inen laut seiner testimonialscbrifften gar gnedig 

aufgenommen und ine aup gnedigem willen ein viearey zu W ormbs angeboten, 

da ehr auch ein zeidtlangk [residJiret 56). Unterdes begibt siebs, das der guter 

fromer mahn 'Joban Mutken dingstags nach Reminiscere des I570 jahrs 57) seliglich 

in godt ist entschlaffen, in welches stedte dabn alsobalt der fromer 10han Beckman, 

weilandt abt zu Nordtheimb, ist eligiret worden 58). In diesser election sein gewesen 

Christianus abt zu Ringelm und Alexander von Bucholtz, abt zu Steinen, und ezliche 

capitularn des stiftts Gandersheimb 59). 

Nach diesser wahl ist ehr alpbalt von der ebtissin zu Ganderpheimb, Magdalenen 

von Columna, confirmiret worden 60). Es war der furst 'iulius das mal, da diese 

electio geschehn, nit binnen landes, sondern nach Key. Maitt. zu Prage, die lehne zu 

empfahn, vorreiset. 

Der guete her 'Johan Beckman vorsihet sich nit boses, vormcinet, in guetem 

regimente bey seinen fratribus zu pleiben. Begibt sich am abendt Palmarum desselben 

jahrs 61), das ein von den rethen von Wulffenbuttel, Henrich von der Luhe 

IIJI) über die Anfänge der Bursfelder Reform in aus s.o. S. 1 Anm. 3. 

IM!) S. Anm. 27. 

&7) Am 21. Februar 1570. 

&8) Abt Johannes (V.) Beckmann, ca. 1501 geb., wohl identism mit dem am 19. September 

1540 in Erfurt immatrikulierten "Johannes Beckman Gotingensis, vicarius Erfurdensis" 

(Gesm. Qu. d. Provo Sam sen VIII, 1 S. 353 22 ), ersmeint sm 1. Februar als Mönm des 

Benediktinerklosters St. Blasii zu Northeim (VII B Hs 17 BI. 49) und wurde dort am 1 I. Juni 

1555 Abt (Neu es Vaterländ. Armiv 1840 S. pI Anm.). Seine Wahl zum Abt in C10s erfolgte 

sm 4. März 1570 auf Wunsm der Stiftsäbtissin, da diese "keinen jungen herrn dazu haben 

wollte", s. O. S. 3. 

U) Als nam den Statuten der Bursfelder Kongregation stimmberemtigte Mitwähler 

waren anwesend die vom Generalkapitel bestimmten Äbte Christian von Ringelheim 

(gestorben 15' April 1570, vgI. Scharia, Unsere Diözese in Vergangenh. und Gegenwart, 

]g. I, Heft I, 1917, S.23) und Alexander (von Bomoltz) von Marienstein (am 9. Mai 1568 

vom Generalkapitel als Abt bestätigt, starb als Pastor in Gladbam 1579, vgl. Volk, Generalkapitelsrezesse 

11, 1957, S. 245), außerdem die Gandersheimer Stiftskanoniker Thomas 

Sdmor und Georg Straube mit dem Notar Jürgen Smnor (VII B Hs 3S aBI. 19)' 

'0) Die Bestätigung erfolgte am 6. März im Gandersheimer Münster nam Examination 

und Leistung des Treueides mit überreimung von Ring und Bum durm die Äbtissin 

Magdalena von Chlum "auctoritate apostolica et imperiali", womit die übertragung der 

"cura animarum, regimen et administracio in spiritualibus et temporalibus" erfolgt war 

(IOIrI Urk us, VII B Hs 17 BI. 50V). 

81) Am 18. März 1570. 




genant 62), ein affstorriger und auffgeblasener mahn, nach der Clauß abegeschicket, 

und furdert den abt sambt seine conventualen auf! die ebteystuben zusammende und 

leget sein credentz 63) fur, welchs inhalts wahr, mahn solte dem gesanten in seinem 

anbringen fulkomen glauben geben, als wehn die rethe alle midteinander da wehren, 

zeiget darneben seine werbunge ahn, das die heimgelassen hertzogin 64) sambt allen 

rethen gar groß mißfallen trügen, das die conventualn, nachdem ir abt gestorben, 

sie ires kopffs gebaret, zugefahren und einen andern abt ahn seiner stadt erkoren, 

da sie sich doch wüsten zu berichten, das man keinen munch oder frater, vielmehr 

einen abt, ohne furwissen des fursten oder deren heimgelassen rethe erwelen solte, 

und das man alsobalt, da der abt gestorben, solches nach Wulffenbuttel ahn den 

hertzogen oder jo zum wenigsten ahn die heimgelassen rethe hette sollen gelangen 

lassen und bescheid darauff erwartet, deren dan keins geschein were, - so hette ehr 

nuhn den bevehlig, das ehr den vormeinten abt (wie ehr sagte) seines ambts von 

stunden ahn entsetzen solte, auch alsobalt und ungeseumbt sich auß dem eloster 

begeben, man wolle inen nit darinnen wissen, midt dem anhange, wo ehr solchem 

bevehlig nit gehorsamen wolte, so walte ehr inen auff einen wagen binden und 

nach Wulfenbuttel fuhren. Midt solchen und dergleichen worten wart der guete 

alte her 'lohan Beckman und seine conventualen angefahren. Darauff der novus 

electus sein berich[tJ than, nemblich das ehr legitime eligiret und von der ebtissin 

zu Ganderßheimb confirmiret wehre, walte sich nit vorhoffen, mahn wolte inen als 

einen vorlebten mahn also ins elendt vorweisen. Die fratres baten deßgleichen fleissig, 

das ehr solange zufrieden sein walte, man wolte die ebtissin zu Ganderßheimb ersuechen 

und irs radts uns erholen. Aber ehr wardt noch zorniger, und muchte uns 

nit helfen, was wir hirtzu sagten. Letziich, da alles nit helffen muegen und ehr von 

der ebtissin nit horn (wolte), hatt ehr gesagt:" Was ebtissin, ebtissin! Ich wil ..... hie 

..•••. ssen!" Endtlich, do es jo anders nit sein konte, auch der gesanter midt drauworten 

stedts anhielt, ehr wolte inen nach Wulffenbuttel ins gefengnuß fuhren, sagte 

ehr midt betrubtem herzen: "Nu sey es godt geklaget, das ich also unschuldig und erbarmlich 

sol vorweiset werden. Ich habe mich alle meine tage fur eicken hosen 65) 

gehuetet, das ich die in meinem alter noch saIte antzihen, wurde mich beschwerlich 

fallen." Darauff der hoffmeister gefordert und wart im befohlen, ehr solte den 

wagen zurichten, pferde dafur hangen und den abt von stunden ahn vom eloster 

fuhren, welches dan alsobalt geschein, das also der guete mahn ungessen vom cloister 

mussen abweichen, und ist der gesanter hinter dem wagen auch selbst hinab geritten. 

Ehe der gesanter aber wegkzohe, hatt er den conventualen gar ernstlich geboten, 

das sie den abt bey leibsstraffe nit soIten wiederumb einlassen und sich seiner nit 

solten ahnnehmen 66). 

82) Heinrich von der Lühe, herzoglicher Rat, vgl. Samse, a. a. 0., S. 158. 

83) = Beglaubigungsschreiben. 

") Herzog JuIius' Gemahlin Hedwig, geborene Markgräfin von Brandenburg. 

8&) Gemeint ist offenbar der eichene Schließblock für die Gefangenen. 

ee) Der vertriebene Abt wandte sich zunächst nach Hildesheim, wo er im St. Godehardikloster 

unterkam. Am Z7. März 1570 legte er dort 1000 Goldgulden auf Zins an (VII B Hs 

po BI. 16); er hatte also außer seinem Siegel auch Barmittel des Klosters mitnehmen können. 

Von Hildesheim aus ging er nach Erfurt. 

18



Es hatt auch der gesanter neben dem ambtman zu Ganderßheimb allen furrad 

ahn korn und sonsten beschriben 67), und ist ahn korn befunden Braunschweigischen 

masse I8 scheffel weitzen, rocken I2$ scheffel, erbissen 68) 2 scheffel und was noch 

an rubsamen und wicken gewesen. Auch seint sie auf! das f/eischhaus gangen und 

60 seiden specks ohne wurste, drogef/eisch und sonsten, welches ein zimliches an zal 

gewesen, befunden. Was auch ahn pferden, kuhen und schweinen gewesen, haben sie 

alles beschriben, und wahr das eloster Claus domals in solchem vorrade, das der 

gesanter (doch jegen seinen willen) sagen muste, das s. f. g. und her kein eloster im 

furstenthumb hette, das midt solchem vorrade vorsorget were und das die fratres 

wol hetten haupgehalten, - dabey abezunehmen, wie treulich unse lieben vorfahr 

das eloster und hauphaltunge gemeinet. Furter haben sie des abts gemach vorsiegelt 

und die ubern sacristey und dem procuratori Henrico 69) datzumal die hauphaltunge 

bevohlen. Ist also vom eloster wegkgezogen und die conventualn ohne 

abt und fursteher gelassen. Haben wir biß auf pfingsten haußgehalten. Damit wir 

nuhn nit hin/urter ohn heubt leben muchten, hatt der furst uns den superintendenten 

von Ganderpheimb Herman Hamelman, einen abtrunnigen, so von der 

catholischen kirchen, darinnen ehr I4 gantze jahr gelebet und gepredigt, abege/allen 

und von Lemgo nach Ganderpheimb gezogen, vor einen vormeinten abt wiederumb 

gesetzt 70), welcher midt weib und gesinde ins eloster auf! das alte und neuwe 

kranckenhaup getzogen. Der genanter Hamelman hatte sich der haußhaltunge hart 

angenommen, wiewol ehr sich derselben gar nichts oder zum weinigsten vorstanden, 

der besser in den historienschreibern Tito Livio und dergleichen gestudiret dan midt 

ackerbeuw umbzugehen. Wie ehr nuhn also midt uns haußhielt, ist ehr zum [!] den 

conventualen offtermals gangen, midt ine gezecht, feine glatte worte geben, die 

gelegenheit des elosters von ihnen zu erforschen. Da ehr aber nichts erfahren künnen, 

erdachte ehr, wie ehr derselben quidt und aup dem eloster bringen muchte, erbodt 

sich, so die conventualn sich auf! pfar oder andere orter sich begeben walten, saIte 

jedem frey stehen, und darinnen walte ehr inen befurderlich sein, und denselben, 

so solches thun wurden, wolte ehr vom elast er jerlichs unter seiner pitschafft vorsiegelt 

geben die zeit ires lebendes XX f[loren] muntze. Daruber die fratres radt 

genommen, aber es wahr keiner, der es annehmen walte. Als nun die fratres gesehen, 

auch teglich ahn essen und trincken erfahren, das ires pleibens nit lenger sein walte, 

haben sie sich geteilet und ein jeder seiner gelegenheit nach an ander orter begeben, 

87) D. h. es wurde ein Inventar aufgenommen. 

88) = Erbsen. 

88) Der Verfasser. 

70) Lic. Hermann Hamelmann wurde von Lemgo berufen, am 18. Dezember 1568 als 

Generalsuperintendent bestellt (Reller, a. a. O. S. Xl7), am 11. Dezember 1568 zugleien 

Prediger an der Stiftskirene zu Gandersheim und gegen den Protest des Kapitels mit einem 

Kanonikat versehen (II Alt Gand. Fb. I, V, I). Seine Einsetzung in elus erfolgte am 6. Juni 

1570 (VII B Hs 35 a BI. 31, vgl. aum XI Alt CIus Xl und 13), seine Absetzung daseIbst im 

OktoberlNovember desselben Jahres, seine Kündigung als Generalsuperintendent Pfingsten 

1571 (Reller, a. a. O. S. 171, 184). Wegen der Resignation seines Gandersheimer Kanonikats 

liefen noen bis zum 18. September 1574 Verhandlungen (VII B Hs 50 BI. 580). über den 

bewegten Lebensgang Hamelmanns vgl. jetzt NDB VII S. 585, wo allerdings seine Tätigkeit 

in Gandersheim nur gestreift und seine Abtswürde in CIus nimt erwähnt wird.



her 10han Mennecken nach Hildepheimb ad S. Godehardum 71), Henricus nach 

Steinen 72), 10docus nach Bursfeldt 78), 10hannes Upler nach Erfurdt 74), do der abt 

wahr, das keiner, außgenommen 'lohann Sodthofes 75), darinnenplieb. Es batte der 

abt 'lohan Beckman des closters siegel midtgenommen, welches dem '1:ermeinten 

Hamelman sehr verdrop, doch liep er ein anders, so dem clostersiegel gleich sein 

solte, nachgraben, aber wardt nit lange darnach, als ehr abgesatzt worden, entzweygeschlagen, 

wie hernach sol gesagt werden. 

Im iahre I570 batt die Key. Mayt. eine reichstag zu Speir aupgeschrieben, dahin 

dan alle chur- und fursten sambt andern bodtschafften getzogen, wahr der oben 

gesagte Andreas Stendel zu W ormbs vicarius 76). Wie ehr nuhn den zustandt seines 

closters erfahren, hatt er midt zuthund 'lohan Beckmans 77) und der andern conventualn 

ein schreibendt und supplication ahn die Keys. Maytt. vorfertiget, sich 

nach Speyr vorfueget und durch beforderunge fromer godtseliger hertzen der Key. 

Ma}'t. solche supplication ubergeben, undertenig umb hilft und trost gebeten und 

angehalten, welches die Key. Mayt. midt den anwesenden chur- und fursten in radt 

gezogen und uns in schutz und schirm genommen 78), darnacb auch ahn die stedte 

und closter, so uns und unsern eloster midt zinsen und gefellen vorhafft, geschrieben, 

uns und niemandt anders ohne alle hindern und arrest die zinse folgen lassen 79), 

zudem auch ein scharf schreibendt ahn hertzogk 'lulius, das ehr uns von stunden ahn 

solte restituirung gethan, welches dem fursten durch notarien und zeugen uberandwortet 

worden 80). Wie nuhn der hertzogk gesehen, was seine hinterlassene rethe 

midt dem abt furgenommen und das sie zuviel gethan und in die lenge den stich nit 

halten wollen, hatte ehr erstlich dem vormeinten abt Hamelman eine ungnade zugeworften, 

darumb ehr die conventualen des closters vorweiset und nit also, wie 

sich geburet, gehalten bette, zudem das ehr solte, wie man sagte, viel schinken in 

Westphalen geschickt haben, wardt ehr gedrungen, das ehr seine rechnung fur dem 

bertzoge thun muste, wie dan geschahe, bey welcher der bertzogk personlich wahr 

und angebort, auch selber summiren helfen. Nun war die rechnunge nit also ricbtig, 

71) Johannes Menneken, s. o. Anm. p. 

72) Der Verfasser Heinrich Pumme, der also wiederum nach Marienstein auswich. 

75) J odocus Möhlmann, s. o. Anm. 35. 

7&) Johannes Sduader, s. o. Anm. 36. 

7~) Johannes Sodthoff, s. o. Anm. 33. 

75) Der ehemalige Prokurator Andreas Lüderitz, s. o. Anm. 17. 

77) Abt Johannes Be&mann hatte von Erfurt aus den geflümteten Andreas Lüderitz 

bevollmächtigt, auf dem Reimstag zu Speyer die Restitution des Klosters zu betreiben, s. aum 

o. S.17 Anm.17. Die Vollmamt vom 15.Juli 1570 war aum von dem Senior Johannes 

Menneken, dem Prokurator Heinrich Pumme und den Konventualen Tilemann Brakebusm 

und Johannes Smrader untersmrieben worden (Il Alt Gand. Fb. I, V, I). 

78) Das große Smutzdiplom Kaiser Maximilians 11. für den Abt und den namentlim 

aufgeführten Konvent vom 3. September 1570 (io/ll Urk 117). 

71) Dieses kaiserliche Mandat ist nidIt erhalten. Die von aus an zahlreime Städte und 

Klöster ausgeliehenen Kapitalien beliefen sim insgsamt auf 8480 Rh. Goldgulden, 

3]66 Pfund und 466 Mark. 

80) Das kaiserlidIe Mandat an Herzog Julius vom 30. August 1570 (10/11 Urk 116, gedr. 

Leuckfeld, a. a. O. S. 191 f.). 

30



als sie billich sein solte, als man aber so genauwe rechnete, hatt ehr zum fursten 

gesagt, ehr hette nit gehoffet, das man von ime so eine geschwinde rechenunge gefordert 

hette, hatt der lurst geandtwortet: "Lieber her, wisset ir nicht, wem was 

beIoien wirt, das man mup davon guete rechenschaftt geben?" Es hatte der furst 

ein solche ungnade kegen ine, das ehr ine wol hette ins gefencknup geworffen, wen 

es nit von seinen gonnern und freunden vorbetten wehre, das es hin passirte. Aber 

ehr wurde alsobalt seines ambts und vermeinten ebtey entsetzt 81) und Jacob Los, der 

lange des elosters diener gewesen 82), wiederumb befohlen. Unterdes sd)reibt der 

hertzogk an F. Henricum, der zu Steinen wahr 83), das ehr solte ins eloster komen 

und das procuratoris ambt wiederumb annehmen. Nun wahr es ime aber beschwerlich, 

ohne furwissen seines abts sich ins eloster zu begeben, hatte ehr dem fursten 

wieder geschrieben, ehr konte s. f. g. schreibent nit also gehorsamen, ehe und zuvor 

ehrs an seinen abt hette gelangen lassen, auch ohne s. f. g. austrugliche und sichere 

vorgleitunge, welches dan der furst alsobalt hernach ime zuschickte. Darauff ist 

F. Henricus ins c10ister getzogen, viertzehen tage fur weinachten ao. 7084). Wie 

ehr nuhn also eine zeitlang im eloister, - behielt Jacob Los gleichwol die regirunge -, 

liep der furst etzliche schreibent ahn den abt zu Erfurdt, do ehr damals wahr, 

abegehen des inhalts, das ehr sich wiederumb und zum furderlichsten in sein eloster 

wolte begeben, schickte ime auch daneben ein furstlich gleidtsbrieff zu. Es vorzogk 

sich aber noch biP schir umb pfingsten, ehe dahn der abt ankommen. Wie ehr nuhn 

ins eloster kommen 85), hat ehrs dem fursten zu wissen gedahn. 

Wie nun der hertzogk erfahren, das der abt im eloster wehre, hatt ehr seiner 

furnembsten rethe etzliche dahin geschickt 86), welche wahren so hiernach folget: 

der abt zu Kunnigeslauter Gothardus Coci 81), 

Nicolaus Seinecker D. theologiae 88), 

Erasmus Ebner von Nurnbergk 89). 

Haben sie den abt und fratres auf! die stuben gefordert und hatt der abt zu 

Kunnigslauter, ein apostata, das wordt gethan und angezeigt, weil der abt auf des 

fursten erfordernt aldo were erschienen, wolten sie horen, was seine meinunge 

were, ob ehr dem fursten wolle in allem gehorsamen, und hatt seine instruction 

furlegt, darinnen viher puncten einvorleibt wahren, so der abt midt einem eide 

solte bestetigen, und seint die hirnach folgen: 

81) S. o. Anm. 70. 

82) D. h. Hofmeister. 

113) S.o. Anm. 71. 

81) Im Original steht irrtümlim 71. 

86) Abt Johannes Beckmann traf nam dem J6. Mai J57J wieder in aus ein. 

N) über die folgenden Vorgänge bei der Visitation vom 15. Mai J571 vgI. aum 1 Alt 

3481. 

87) Gothard Kom (Coci), evangelismer Abt des ehemaligen Benediktinerklosters Königslutter. 

N) Der Leipziger Professor D. Nikolaus Sein ecker wurde am 14. April 1570 Namfolger 

von Martin Chemnitz als "Generalissimus Superintendens" (Reller, a. a. O. S. 17J und 179)' 

"') Erasmus Ebener aus Nümberg, herzoglimer Rat, Referent für Bergwerksangelegenheiten, 

aber aum häufig mi~ Kirmen- und Smulsamen betraut, s. Samse, a. a. O. S. 159 und 

NDB IV S. 163 f. (Wemer Schultheiß). 

3 J


,Erstlich, das ehr das Key. mandat 90), es habe drumb eine gelegenheit, wie es 

wolle, solte ahn seinen ordt stellen und sich im fahl der nodt nit zue gebrauchen 

haben, sondern genzlich todt sein, auch was ehr ahn privilegien, clenodien oder wie 

das nahmen haben muchte, wiederumb an die orter, dahin sie gehorig, vorschaffen 

soltej zum andern, das ehr solte vorpflichten, das ehr [sein]em g[nedigen herrn] 

[gleich] andern prelaten und prob[s]ten des furstenthumbs wolle treuwe und holt 

sein, des fursten bestes wissen und schaffen, sich auch aller gehorsamicheit vorhalten, 

die gueter des elosters ohne des tursten und der abtissinnen zu Ganderßheimb bewilligung 

nichts alieniren oder abhendig machen, sich auch dem consistorio unterwerften 

nach laut der ordenungej 

zum dritten, das ehr, der abt, und seine conventualn sich der Augsburgischen confession 

und kirchenordenunge, gleich als andere abten und stifften gedahn, gemeß 

vorhalten, dawieder nichts handelen und sich tur andern nit außmahlen und wiedersetzenj 

zum vierten sol ehr auch wegen der contribution, ad pias causas gemacht zum 

paedagogio 91), aller gebuhr vorhalten und sich deren, wen sie von ime gefordert, 

nit weigern, sondern die zu rechte[r] geburlicher zeit williglich erlegen sol,· 

und da ehr nuhn in obgemelte puncte willigen und denselben in allen zu gehorsamen 

sich verpflichten wirdet, so solten die gesanten hiemit macht haben, ine, den 

abt, wiederumb eintzusetzen, zu confirmiren, auch alle schlussei, doch jegen quitantz, 

uberandtworten und also die administration gentzlich zu bevehlen, neben vormeldung, 

das der furst auff den fahl sein gnediger her sein und pleiben, inen in 

seinen befuegten sachen vordetingen und als einen gehorsamen prelaten des furstenthumbs 

schutzen und hanthaben wollen, den 25. Ma;; ao. 71.' 

Hirautf haben sich der abt und conventualen beradtschlaget und hatten im beibestande 

einen doctorem, Albrecht Buschen genant, von Hildenßheimb 92), der die 

obgenanten artikel etzliche mahl durchgelesen, und als der abt, der ein einfeltig 

mahn wahr, den doctor fragte, was ine dabey duchte, weil ehr diessen handel besser 

als ehr vorstunde, darauf! der doctor geandtwortet, das es beschwerliche hendel 

weren und das ehr nit darzu rathen walte, das man in die puncte willigen solte, 

dan damit wehre der ebtissin zu Ganderßheimb ir recht und gerechtigkeit, so sie 

von alters her am eloster gehabt, vorgeben und were dem abt und eloster ein ungewonliche 

und untregliche burde auftgelecht. Da nuhn der abt und fratres gemercket, 

welche ein beschwer dem eloster drauft gestanden, haben sie ire andwort durch den 

doctorem thun lassen, das sie solche instruction sambt den viehr invorleibten puncten 

gelesen und befunden dorauß, das inen zum högsten beschwerlich, in solches zu 

willigen, sondern erboten sich, was von alters hero von den vorigen abten des elosters 

80) s. o. Anm. 80. 

81) Zur Unterhaltung des in Gandersheim erridtteten Paedagogium iIlustre war den 

Klöstern des Landes eine Kontribution auferlegt worden, deren Zahlung vom Reichsstift 

Gandersheim und den Klöstern elus und Brunshausen verweigert wurde (11 Alt Clus 14. 

vgl. zuletzt Dieter Schäfer, Gründung und Einweihung des Paedagogium iIlustre in Gandersheim 

1569-1571 [Jahrb. d. Gesellsch. f. niedersädts. Kirchengesch. 64, 1966, S. 1 u]) . 

• ') Dr. jur. Albrecht Busch (Bussius), bischöflich Hildesheimischer Rat. Syndikus zunädtst 

des Kapitels. dann der Äbtissin des Reidtsstifts Gandersheim. erhielt dort 1573 ein Kanonikat, 

das er 1589 resignierte, aber erst 1593 endgültig abtrat (11 Alt Gand. Fb. 1, 111. 139 Bd. I). 



Claus dem fursten geschein were, wolte der abt und seine conventuales sich auch 

willig erboten haben, midt welcher andwort sie dahn nit zufrieden sein wolten, 

sondern hielten hart ahn, man solte die instruction bewilligen. Schickten auch den 

apostaten von Kunnigslauter 93) zu den fratribus, der sie uberreden solte, aber der 

abt und conventualen sein je lenger gar standhafftig geplieben, haben lieber den 

ordt wiederumb vor/rucken] wollen, als das sie iren consent darzu geben wollen. 

Als seindt sey [!] ungeschaftter sachen, ob sie wol sehr unnutze wahren, dießmal 

abgezogen. Nit lange darnach in der pfingstwochen sein sie wiederumb komen und 

haben eine verpflichtunge, welches der abt midt seinem siegel befestigen solte, midt 

sich gebracht des inhalts: 

,Ich 1ohannes, abt zur Claus, bekenne und bezeuge fur dem durchlauchtigen und 

bochgebornen fursten und hern, hern Julio, und seinen erben in die verwaltunge 

des closters als ein erweiter und von der ebtissinnen zu Ganderßheimb confirmirter 

abt 'Uon hochermeltem fursten als schutz- und landesfursten heute im nahmen gottes 

sey eingesatzt und eingeweiset worden, berede und lobe fur mich und alle meine 

nachkommen, solche vorwaltunge christlich treulich die zeit meines lebendes als ein 

guter haußvatter zu vorrichten, wil darob sein und vestiglich halten, das meinem 

eloster nichts entzogen oder entwendet, brieft und siegel, privilegien und was des 

elosters wehre, in gueter vorwarunge halten, was entfrembdet, bestes fleisses wieder 

dartzubringen, wolgedac1,ter ebtissin des stiffts Ganderßheimb und hochermeltem 

landesfursten und cIoster getreuw und holt sein, bestes wissen und schaden waren 

und wenden, die gueter des closters nit alieniren, eussern oder vorpfenden, der 

christlichen kirchenordenunge des furstenthumbs Braunschweig mithsamb meinen 

conventualen gemeß und gehorsamb vorhalten, burden des landes, wie wir des 

schutzes geniessen, in massen ander prelaten des landes helffen tragen und alles 

anders thun, was meine vorfahrn des closters hiebevorn gethan und andere landstende 

leisten und thun mussen, wie ich dan das treulich und ungeferlich zu halten 

angelobt und zugesaget, und dessen zu urkundt das abtey ingesiegel auf! diessem 

brieft gedrucket. Dat. den 6. junii ao. 7194).' 

Wie nuhn der abt und fratres solche vorpflichtunge gelesen, haben sie sich auc1, 

zum ersten dieselben zu vorsiegeln geweigert; aber die abtissin hatte zwey canonici, 

her Johan Straube 95) und Johan Schnor 96), uns zum beibestande vorordnet, welche 

tur radtsamb erachtet, das mans vorsiegelte und unterschriebe, damit man den besitz 

des c10sters behalten muchte. Es ist aber - lautern wein einzuschencken - dem 

c10ister Claus ein neuwe und ungewonliche vorpflichtunge, so hiebevohr kein abt 

zur Claus gethan oder geleistet. Es hatten auch die furstlichen gesanten noch andere 

nebenpuncte, so nicht in dieser vorpflichtunge vorfasset, die sie dem abt und convent 

e8) S. o. Anm. 87. 

84) Der eigenhändig vom Abt und den Konventualen Johannes Menneken, Johannes Sodthoff, 

Heinrich Pumme, Jodocus Möhlmann und Johannes Schrader unterschriebene Revers 

in z Alt 3489, vgI. auch VII B Hs 36 Bd. I BI. Z4 v. 

95) Johannes Straube (Struve), geb. ca. IP9, kaiser!. auto Notar, seit ISSI Kanoniker des 

Reichsstifts Gandersheim, seit 1575 Senior des Kapitels, gest. am U. Juli 1606. 

98) S. unten Anm. 98. 

33 




vorhielten, darauf! sie ire andwort thun solten. Hatt der eine canonicus, her Johan 

Schnor, angefangen und gesaget, das das furstliche bevehl nit mitbrechte, was sie • •. 

furbracht ••• bey irem bevelig pleiben lassen. Darauff der ... [ges]anter, Eras[mus 

E] bner genant (der seinem eigen hauß nit vorstehen kunte, sondern etzliche tausendt 

thaler ins berckwerck gestochen und gar vorarmet) 97), geandwortet und auff ine, 

den canonicum, midt einem finger gezeiget, man wisse wol, das ehr ein recht meutmacher 

sey, und sie wollten i. g. f. und hern vormelden, es sol ime gedacht werden. 

Also seint die gesanten denselben tagk von dar gezogen. 

Nu verweilde es sich biß in die vasten, ehe die drauwort des Ebners ins werck 

gerichtet worden, begibt sich, das der furst dem ambtman zu Ganderßheimb bevelet, 

das ehr her Johan Schnor solte gefencklich annehmen, wie geschahe, wardt er auffs 

hauß Ganderßheimb bey nechtlicher weil hinauf!bracht, von dannen wardt [ehr] 

auf! einem pferdt sitzende gebunden und nach der Liebenburgk gefuhret, da ehr 

wol zehen wochen im kercker, da man die ubelteters gefangen helt, midt helden 

umb die behne vorschlossen und vorwaret worden. Ehr wehre auch auß dem kercker 

nit so balt gelassen, wahn er nit midt krallckheit, so ehr von stancke und unflate 

bekomen, wehre uberfallen. Darnach wardt ehr auf! einem gemache eine zeitlanck 

gefencklich gehalten, letzlich wardt ehr nach Wulf!enbuttel auf! den Dam gefuhret, 

da ehr auch ezliche wochen in der herberge eingeleget, darillnen ehr dan biß auf! 

Martini gewesen. Da also ist ehr auf! ein ur!eidt ledig gelassen. Er hatt aber in der 

gefencknuß so viel bekomen, das ehr die zeit seines lebens ein patient sein mussen, 

und noch entlich zu Forste aufm dorfe bey Hildenßheimb seliglich gestorben 98). 

Das wir nuhn wiederumb aufs eloster Claus komen: ist dem abt, ehe und zuvor 

die rethe von Wulffenbuttel wegkzogen, ist das siegel, welches Hamelmannus hatte 

machen lassen, dem abt Johan Beckman zugestelt, der es auch alsobalt zu stucken 

hatt schlagen lassen. Nun regierte der genanter Johan Beckman kaum ein jahr, ein 

alter betagter und siebcnzigkjeriger, wardt kranck in der fasten und starb darnach 

des montags nach Trinitatis Anno 7299). Und wardt von stunden ahn in seine stede 

87) S. o. Anm. 89. 

88) Johann Schnor (Snor), geb. ca. ISH in Gandersheim, Vetter des Stiftsseniors Thomas 

Schnor, kaiserl. auto Notar, seit ISsz. Kanoniker in Gandersheim, ISS8 daneben zeitweilig 

Propst zu Brunshausen und 1566-1570 Propst des MarienkIosters, Sekretär des Stiftskapitels, 

wurde in der Nacht vom 15.h.6. März 1571 durch den herzoglichen Amtmann widerrechtlich 

auf dem Stiftsfronhof, also innerhalb der Stiftsfreiheit, verhaftet und gegen die Proteste der 

Stiftsäbtissin (I I Alt Gand. Fb. I, V, 1 Bd. 1 und VII B Hs 36 Bd. 1 BI. 1 ff.) auf der Liebenburg 

und auf der Dammfestung in Wolfenbüttel festgehalten. Im Juli 1571 wollte Herzog 

JuIius ihn nur für den Fall freigeben, daß der Kaiser den vom Herzog dem Stift aufgezwungenen 

Vertrag bestätigte (ebda. BI. 4 v und S v). Erst am 15. November IS71 wurde Johann 

Schnor gegen Bürgenstellung aus der Haft entlassen (n Alt Gand. Fb. I, 111, 139 Bd. I) und 

begab sich am 10. Dezember 1571 nach Heiligenstadt, wo er ebenfalls ein Kanonikat besaß 

(VII B Hs 36 Bd. 1 BI. 10r). Sein Gandersheimer Kanonikat resignierte er am 15. März 1576 

(II Alt Gand. Fb. 1,111, 140) und starb am 14. August 1580 zu Gr. Förste, Ldkr. Hildesheim 

Marienburg (n Alt Gand. Fb. 1,111,168). 

88) Am 1. Juni 1571. So auch der Nachtrag von Heinrich Pummes Hand im ce BI.96v 

und die Totenliste des Generalkapitels der Bursfelder Union vom 2. Mai 1574, vgl. Volk, 

Generalkapitelsrezesse II S. 1I 6. 

34



erwehlet Henricus, ein conventual doselbst 100), wardt auch alsobalt von der abhaben, 

wan ehr nit von der ebtissin were confirmiret gewesen, das ehrs also hatt 

tissinnen zu Ganderpheimb confirmiret. Es wolte der furste diesse election gehindert 

mussen pleiben lassen. 

Es wardt auch zu der zeit zwischen dem fursten Julio und der abtissin zu Ganderßheimb 

ein groß tagk gehalten etzlic1,er vortrege halben 101), so darnach Keyserliche 

Maytt. wiederumb retraetirt hatt. 

Anno 1576102) ist ein reichstagk zu Regenßburgk gehalten worden, dahin die 

abtissin ihren doctorem und sindieum lOS) geschickt, der gewalt und betrengung, 

so sie (!) von dem fursten Julio geschein, sich beklagte. Es seindt auch • •. schreibE enJ 

von den reichsstenden ahn den fursten geschrieben, •.• hatt alles nit geholtten, ehr 

ist je lenger je halsstarriger worden, das er hatt sich zu vielgenanter ebtissin und 

deren angehorigen elostern so hefftig genotiget, also das ehr das eloster Claus und 

Brunßhausen eingenommen und verwalter darauf! gesetzt 104). Und obwol die 

ebtissin sich hart darwiedersetzte, ist auch selber ins eloster Claus auf das kranckenhaus 

gezogen, hatts doch nit helffen muegen. Also hatt die ebtissin das eloster Klaus 

innehabt von Jaeobi Apostoli ahn biß umb Trium Regum, ist aber allezeidt kranck 

gelegen, ist gestorben den 28. Januarii Anno etc. 77, umb 3 uhr nach mitternacht. 

Wie der hertzogk nun den todt der abtissin erfahren, hatt ehr von stunden ahn 

seine rethe nach Ganderpheimb geschicket und sem er tochter Elisabethen possession 

durch Burcharten von Cram im thumb zu Ganderßheimb nemen lassen 105), und 

obwol das capittel die wolgeborne Margarethen, ebtissin zu Herse, als der vorstorben 

ebtissin schwester, domals dechantin zu Ganderpheimb, albereidt legitime eligiret 

und possession genommen hatte 106), haben ir die gesanten nit wollen guedt sein 

100) Bereits einen Tag vor seinem Ableben hatte Abt Johannes Beckmann den Prokurator 

Heinrich Pumme als seinen Nachfolger designiert (10/11 Urk 129). Vgl. im übrigen oben S. 4. 

101) Der dritte Vertrag des Herzogs Julius mit dem Reichsstift Gandersheim (6 Urk 924). 

102) Im Original irrtümlich 1566! 

103) Dr. Albrecht Busch vgl. Anm. 92. 

1(4) Hierzu und zum Folgenden s. o. S. 5. Seine eigene Flucht nach Hildesheim um 

9. Juli 1576 hat der Verfasser verschwiegen. 

106) Herzog Julius hatte bereits im Dezember 1574 versucht, für seine am 23. Februar 

1567 geborene dritte Tochter Elisabeth eine Kanonissenpriibende im Stift Gandersheim zu 

erhalten. Das Kapitel weigerte sich. Schließlich gelang es dem Herzog, Kaiser Maximilian 11. 

zu veranlassen, durch Preces primariae vom 9. Mai 1575 seine Tochter dem Stift für die 

nächste freiwerdende Stelle zu praesentieren und den Erzbischof von Mainz zum Exekutor zu 

bestellen (6 Urk 933 und 934. 11 Alt Gand. Fb. I, 111, 6). Noch vor dem Ableben der Äbtissin 

Magdalena hatten die in Clus tätigen herzoglichen Visitationskommissare dem Herzog vorgeschlagen, 

den Rat Burkhard von Cramm vorsorglich als "procurator ad capiendam possessionem" 

der Abtei für die Prinzessin Elisabeth einzusetzen (11 Alt Gand. Fb. I, III, 3). Am 

Tage des Begräbnisses der Äbtissin Magdalena ergriffen die herzoglichen Prokuratoren unter 

Berufung auf die kaiserliche Erste Bitte - die sidt nur auf eine Kanonissenpräbende bezogen 

hatte - ungeachtet der inzwischen durdt das Kapitel erfolgten Wahl der Margareta von 

Chlum (s. die folgende Anm.) mit Gewalt Besitz von der Äbtissinnenkurie. 

108) Margareta von Chlum, Dekanin zu Gandersheim und Äbtissin des Stifts Neuenheerse, 

wurde bereits am 30. Januar J577 vom Kapitel einstimmig zur Nachfolgerin ihrer Schwester 

J. 

35



lassen, sondern sein midt gewalt zugefahren, die ebtey midt stareken seNussen zu 

'Vorschliessen, auch sich der ebtey guter gentzlich angemasset, haben auch procuratores 

dem freulin, als den apostaten H enricum, der sieh einen Abt 'Von Ringelm nennet, 

Burcharten 'Von Cram, Eberhardus Eggelinck 'Vorordnet 107). 

Die 'Vorstorben ebtissin Magdalena 'Von Clum ist 'Von dem fursten 'Julio und seine 

rethe und der abtey lenjunckern von dem eloster ..• naeh Ganderpheimb bracht, 

dar sie dahn im thumb ... ist begraben worden den 4. Februari; 108). 

Es bats aber die rechte erwelte abtissin Margaretha von Clum nit hiebe; lassen 

wollen, sondern deren ge'l.valt bey dem hochwurdigen in godt henz Daniel Erzbischoffen 

zu Mainz churfursten als executorn der keyserliehen preces zum hogsten 

beklaget, ire advocaten und procuratores alda in dem consistorio bestalt, wie dan 

die procuratores des freulin auch gedahn, und die sachen hinc inde disputiret. Zulest 

ist das endtordei gefellet und der rechten ebtissin Margarethen von Clum die possessio 

zuerkandt 109). Solches hatt nun dem fursten und procuratoribus sehr verdrossen, 

und damit es auf! die lange banck vorschoben, haben sie davon appelliret nach 

Rohm, doselbst auch ein commission ahn den bischoff zu Minden aupbracht, da 

den die sachen in die 7 jahre gehangen 110), und obwol die ebtissin vorhoffte, es 

solte einmahl zum endturthel komen, haben die procuratores allezeidt ausflucht und 

dilation gebeten, in meinunge, weil sie ein alte persohn, sie wurde das endturtheil 

nit erleben. 

AO 1580 den II. februar;; hatt bäbstliche Heiligkeit den procep zu A-Iinden wiederumb 

abgefordert und dem bischoff zu Hildenpheimb befohlen, der dahn seinen 

official zum subdelegatum 'Vorordnet und dar die sachen dan noch itzo beruhen 111). 

gewählt und sofort eingeführt. Angesichts der gewaltsamen Besetzung des Abteigebäudes 

durch die Prokuratoren der herLoglichen Gegenäbtissin Elisabeth blieb ihr nichts weiter 

übrig. als von Neuenheerse aus die Verbindung mit dem Gandersheimer Stiftskapitel zu halten 

und den Kampf gegen die Maßnahmen des Herzogs weiterzuführen. 

107) Der evgJ. Abt von Ringelheim Heinrich Wirsche (Wirschius), ehemals Mönch daselbst. 

1570 als lutherischer Abt eingesetzt. gest. 1613. vgJ. ScharIa, (wie oben Anm.57) 

S. 23 f. und G. Har/mann und H. Hausdorf, Heimatgeschichte von Ringelheim (1959) S. II f. 

über den herzoglidlen Rat Burkhard von Cramm s. o. Anm.41, über den Hofgerichtssekretär 

Eberhard Eggeling s. Samse, a. a. O. S. 219 f. Außerdem war noch der Gandersheimer 

Oberamtmann Si mon Mackensen (Samse, a. a. O. S. 245) anwesend. 

lOB) Die späteren Äbtissinnenkataloge VII B Hs 9 BI. 224 und VII B Hs 62 BI. 54 v geben 

irrtümlich den 4. März 1577 als Begräbnistag an. Danach setzt auch Kronenberg, Clus und 

Brunshausen a. a. O. S. 74, den Todestag irrig zum 18. Februar, den Begräbnistag zum 

4· März 1577. 

109) Die Richter des Mainzer Erzstuhls entschieden bereits am 30. August 1577 vorläufig 

und am 13. Januar 1578 definitiv zugunsten der vom Kapitel rechtmäßig gewählten Äbtissin 

Margareta von Chlum (Harenberg, [wie oben S. 6 Anm. lZl p.1016-1020). 

"0) Richtig drei Jahre. 

111) Auf Grund eines Breves Papst Gregors XIII. ernannte Bischof Ernst von Lüttich, 

Administrator von Hildesheim und Freising, am 6. Juli 1581 seinen Hildesheimer Offizial 

Dr. Johannes a Via zum sub delegierten Richter in der Klagesache der Äbtissin Margareta 

von Chlum gegen die Prinzessin Elisabeth zu Braunschweig-Wolfenbüttel (VII B Hs II Bd.4). 

Zum weiteren Verlauf vgl. oben S. S f.



Das Politische Testament Herzog Anton Ulrichs 

zu Braunschweig und Lüneburg 

Von 

Gerhard Gerkens 

Als Herzog Anton UIrich am 27. März 1714 im Alter von 81 Jahren starb 1), 

hatte er 47 Jahre hindurch die Regierungsgeschäfte im Fürstentum Wolfenbüttel 

geführt: von 1667 bis 1685 als Statthalter seines älteren Bruders Rudolf August 2), 

von 1685 als Mitregent und von 1704-1714 als AIJeinherrscher. Die in diesen Jahren 

gewonnenen Erfahrungen im Umgang mit Menschen und Politik legte er kurz vor 

seinem Tode in einem großen Politischen Testament für seinen ältesten Sohn 3) 

nieder, dem in Salzdahlum am 22. März 1714 datierten "Project der väterlichen 

Ermahnung und Instruction für den Erbprintzen" 4). Wenn das nur wenig beachtete 

Dokument 5) hier nun voIJständig abgedruckt wird, so deshalb, weil es zu den 

wichtigsten Quellen zur Geschichte des Fürstentums Wolfenbüttel im 17. Jahrhundert 

und zur Kenntnis der Persönlichkeit Anton Ulrichs gehört; denn in ihm zieht 

der Herzog nicht nur die Summe aus seinem langjährigen politischen Wirken,sondern 

deckt auch seine geheimsten Gedanken auf. 

Anton Ulrich übergab seinem Sohn die Regierung zu einem Zeitpunkt äußerster 

politischer Anspannung im Norden: der Nordische Krieg hatte zwar in der Schlacht 

von Poltawa 1709 eine entscheidende Wendung zugunsten Rußlands gebracht, der 

endgültige Ausgang des Krieges sowie das Schicksal Schwedens waren aber noch 

keineswegs entschieden. Für die Welfenlande hieß das, ob und in welchem Maße sie 

an einer möglichen Auf teilung der schwedischen Besitzungen Bremen und Verden 

beteiligt werden würden. Anton Ulrich sah es demnach als eine der wichtigsten 

") Der Beitrag ist Herrn Prof. Dr. Georg S eh n a t h zum 70. Geburtstag gewidmet. - 

Die Wiedergabe des Testamentes erfolgt nach den "Richtlinien für die äußere Textgestaltung 

bei Herausgabe von Quellen zur neueren deutschen Geschichte (BIl. f. dt. Landesgesch. 

101. Jg. 1966, S. 1-10). - Für freundliche Hilfen und Korrekturen ist der Verfasser der 

Schriftleitung des Braunschweigischen Jahrbuchs zu großem Dank verpflichtet. 

') Geboren wurde Anton Ulrich am 4. Oktober 1633 in Hitzacker als zweiter Sohn 

Herzog Augusts d. J., 1579-1666, seit 1635 regierend in Wolfenbüttel. 

2) Rudolf August, 1617-17°4. Er trat nach dem Tod des Vaters die Herrschaft zunächst 

allein an. 

') August Wilhelm, 1661-1731. 

t) Nds. Staats-A. Wolfenbüttel 1 Alt Zl Nr. 199. Nicht eigenhändig. Keine Unterschrift 

des Herzogs. Die Seiten werden in eckigen Klammern angegeben. 

") Nur Otto von Heinemann behandelt es im Zusammenhang seiner Darstellung der 

Braunschweigischen Geschichte und gibt auch einige wörtliche Zitate. He i n e man n, Otto v.: 

Geschichte von Braunschweig und Hannover, 3 Bde. Gotha 1881-1891. Bd.3, S.141-143. 

37



Aufgaben seines Nachfolgers an, alle Kräfte des Fürstentums darauf zu konzentrieren, 

sich seinen Anteil zu sichern. Für diese Aufgabe allerdings war das Land in 

keiner Weise gerüstet. Außer den wenig verbindlichen Beziehungen, die man zum 

Kaiser und zu Rußland durch die Heiraten der Prinzessinnen Elisabeth Christine 8) 

mit dem späteren Kaiser Kar! VI. 17°8 und Charlotte Christine mit dem Sohn Peters 

des Großen, Aleksej 7), 1711 angeknüpft hatte und von denen sich der Herzog sehr 

viel versprach, hatte Wo]fenbüttel wenig vorzuweisen: die Finanzen des Landes 

waren durch hohe Verschuldung schwer belastet, der Zustand der Truppen war 

~icht anders als katastrophal zu bezeidmen, und um die Wirtschaft des Landes war 

es nicht besser bestellt. Die dringlichsten Anliegen waren somit eine Verstärkung 

der Truppen und die Hebung der Wirtschaft bei gleichzeitiger Abtragung der 

hohen Schuldenlast. 

Diese Probleme hatte der Kanzler Anton Ulrichs, Probst von Wendhausen 8), 

dem Herzog schon in einem Promemoria vom 28. Oktober 17139) sdlonungslos 

auseinandergesetzt. Es zeugt von der Einsicht des Fürsten, daß er nicht nur die 

Berechtigung der Kritik anerkennt und sich die Vorschläge Wendhausens zu eigen 

macht, sondern sie seinem Sohn ausdrüddich als Grundlage für eine erfolgreiche 

Politik anempfiehlt, obwohl das Bild, das der Kanzler in diesen "Pia Desideria" von 

den Zuständen im Fürstentum entwirft, alles andere als schmeichelhaft für Anton 

Ulrich ist. Zwar verteidigt er den Herzog gegen direkte Angriffe und stimmt auch 

für die geplante Truppenerhöhung 10), muß aber doch zugeben, daß" Was ••• die 

Landes-Oeconomie anlanget: So ergiebet... leider die tägliche Erfahrung, daß 

sowohl in hiesigen Städten, als auf dem Lande, ein universeller Geld-Mangel. Es ist 

auch nicht zu leugnen, daß die Unterthanen durchgehends a proportion ihrer Einnahme 

sehr viele Ausgaben haben, weshalber es dann freilich wohl unbarmhertzig 

und unverantwortlich scheinen möchte, wann man sie, bei ihrem so merdllichen 

Zurüdlkommen, ohne Noth, noch mehr zu erschöpfen begehrte ••. " 11). Anliegen 

der Denkschrift ist es, durch detaillierte Vorschläge zur Besserung der Lage im 

Fürstentum beizutragen; auf diese Ratschläge bezieht sich Anton Ulrich immer wieder 

und macht sie sich ganz zu eigen. Die Schrift ist somit eine wichtige Ergänzung 

zum Testament und wird deshalb hier mit herangezogen. 

') Elisabeth Christine, 1691-175°. Tochter LudwigRudolfs, zweitem Sohn Anton U1richs. 

Karl VI, 1685-174°, seit 17II Deutscher Kaiser. 

7) Charlotte Christine, 1694-1715. Tochter Ludwig Rudolfs. Peter I. (d. Gr.), 1672 bis 

1725, seit 1685 Zar. Alekse;, 1690-1718. 

8) Philipp Ludwig Probst Stisser von Wendhausen, 1633-1718. Kanzler und Leiter der 

wolfenbüttelschen Politik unter Rudolf August, Anton Ulrich und August Wilhelm. 

8) Nds. Staats-A. Wolfenbüttel 1 Alt u Nr. 299. Pia Desideria '110m Canzler Probst 'IIon 

Wendhausen ausgearbeitet. Nicht eigenhändig. Keine Seitenzählung. Die Seiten werden in 

eckigen Klammem angegeben. 

10) Die Argumente, die Wendhausen zur Verteidigung anführt, die Erwerbungen von 

Braunschweig (s. Anm. 19) und Thedinghausen (s. Anm. 18), wirken doch etwas matt gegenüber 

den Anschuldigungen. Ohnehin scheint es so zu sein, daß er diese Verteidigung nur 

vorgeschoben hat, um im Folgenden desto freimütiger sprechen zu können. 

11) Pia Desideria, S. [9].



Das Testament gliedert sich in drei inhaltlich nicht immer konsequent voneinander 

getrennte Teile: die "Anrede", die" Väterliche Instruction" und die "Politischen 

Maximen". 

Eines der ernstesten Anliegen des Herzogs war es, daß seine Söhne in Eintracht 

miteinander leben möchten; in der "Anrede" ermahnt er August Wilhelm eindringlich, 

ein gutes Einvernehmen mit Ludwig Rudolf 12 zu suchen. Diese Ermahnungen 

erklären sich aus den bitteren Erfahrungen, die Anton Ulrich mit seinen Brüdern 

gemacht hatte. Sein Verhältnis zu seinem jüngeren Bruder Ferdinand Albremt, für den 

er nur mitleidigen Spott übrig hatte, war sehr gespannt 13), und aum die gemeinsame 

Regierung mit Rudolf August war von dauernden Reibereien und Eifersüchteleien 

schwer belastet. Es war wohl vor allem Anton Ulrichs empfindlicher Stolz, sein 

Mißtrauen und seine geradezu krankhafte Furcht, vor der Welt nichts zu gelten, 

die ihm den Umgang mit den Menschen und besonders seinem älteren Bruder schwer 

machte. Der Herzog gesteht dies jedoch nicht ein und sucht in seinem Testament 

die Schuld nie bei sich, gibt nicht zu, daß er und Rudolf August den jüngeren Bruder 

übervorteilten, als sie ihn nach dem Tod des Vaters aus Wolfenbüttel verdrängten, 

gesteht sich auch nicht ein, daß er seine geistige Überlegenheit gegen den unbedeutenderen 

Rudolf August ausspielte, sondern behauptet immer wieder, es seien Dritte 

gewesen, die sich zwischen ihn und seine Brüder gedrängt hätten und stellt sich selbst 

- ein typischer CharakterL.ug Anton Ulrichs - als völlig unschuldig hin. Um seinen 

Söhnen ähnliche Mißhelligkeiten zu ersparen, war auf Anton Ulrichs Betreiben in 

einem Familienvertrag vom 30. Januar 1690 die Herrsmaft Blankenburg aus dem 

Fürstentum Wolfenbüttel ausgeschieden und Ludwig Rudolf zugesprochen 

worden 1'). In der "Anrede" sucht der Herzog diesen Smritt zu rechtfertigen, wohl 

aus der Sorge, daß August WilheIm, der zwar zugestimmt hatte, nach dem Tode des 

Vaters die Regelung, die dem Primogeniturgesetz von 1535 widersprach 15), rümgängig 

machen könnte. Aus der dringlichen Bitte, doch ja denen kein Gehör zu 

schenken, die die Überlassung Blankenburgs an Ludwig Rudolf als eine Bevorzugung 

des jüngeren Sohnes auslegen und zum Mittel machen könnten, die Brüder auseinander 

zu bringen, spricht Anton Ulrichs Sorge um die Eintracht im Hause, und die 

eigenen Erfahrungen erklären die Ausführlichkeit, mit der er diese Fragen behandelt. 

In der" Väterlichen Instruction", die Anton Ulrich seinem Sohn "als ein Arcanum 

Politicum annoch hinterlassen •.. " will, sucht er auf die Politik seines Namfolgers 

durch praktische Ratschläge und eine Analyse der eigenen Politik Einfluß 

zu nehmen. In ruhiger Argumentation und einem feinen Abwägen von Vor- und 

Nachteilen, stellt er seinem Sohn zunächst seine Minister vor. Hier verrät sich viel 

12) Ludwig Rudolf, 1671- 1735. 

13) Ferdinand Albrecht, 1636-r687. Er wurde mit der Herrschaft Bevem an der Wes er 

abgefunden. Anton Ulrich nannte den Bruder nur den Herzog von Zittern und Bebern. 

11) Die Grafschaft Blankenburg am Harz kam 1599 im Erbgang an Wolfenbüttel, wurde 

durch Familienvertrag vom 30. Januar r690 als selbständige Herrschaft Llldwig Rudolf 

zugesprochen und am I. Mai 1707 vom Kaiser zum Reichsfürstentum erhoben. VgI. Heinemann, 

a. a. 0., Bd. 3, S. 247. 

11) VgI. M a t t he s, Dieter: Der braunschweigische Primogeniturstreit von 1535 und 

die Gefangenschaft Herzog Wilhelms. In: Braunschweigisches Jahrbuch 47, 1966, S. 5-51. 

39



von der Menschenkenntnis, die der Herzog in den langen Jahren seiner Regierung 

gewonnen hat. Großzügig sieht er über die kleinen Schwächen der Minister hinweg 

und würdigt ihre Verdienste desto beredter. Er ist bestrebt, für die, die ihm in 

Treue dienten, lobende und anerkennende Worte zu finden und seinen Sohn für 

sie einzunehmen. Besonders der Kanzler, Probst von Wendhausen, wird als guter 

Politiker und integrer Charakter gelobt. Desto auffallender ist die scharfe Ablehnung, 

die von Münchhausen 16 erfährt. Hier tritt eine Charaktereigenschaft des Herzogs 

zutage, die auch in seiner Beurteilung seiner politischen Gegner auffällt: Anton 

Ulrich war nachtragend und konnte eine einmal erlittene Niederlage oder ein Versagen 

anderer ihm gegenüber nicht verzeihen; hier steigert sich seine Empfindlichkeit 

bis zur kleinlichen Gesinnung 17. 

Im zweiten Teil der "Väterlichen Instruction" steht Anton Ulrich vor der 

schweren Aufgabe, dem Sohn gegenüber seine verfehlte Politik zu verteidigen 

und ihre gänzliche Erfolglosigkeit zuzugeben. Er, der von den großen Erwerbungen 

für Wolfenbüttel träumte, konnte lediglich die Erwerbung des kleinen 

Amtes Thedinghausen 18) und der Stadt Braunschweig 19) zur Verteidigung 

seiner geplanten Expansionspolitik heranziehen; alle anderen Versuche, Bremen 

und Verden - oder doch Teile davon - zu erwerben, schlugen fehl. Diese 

Erfolglosigkeit steht der hohen Meinung, die Anton Ulrich von sich hatte, kraß 

entgegen. Besonders die Schulden 20) aber sind es, die den Herzog bedrücken, 

jedoch bezeichnenderweise nur im Hinblick auf seinen Nachruhm, wenn er seinen 

Sohn beschwört: " ... laß doch darüber, wann dir der Etat davon gezeiget wird, 

keinen Unmuht spühren, vielweniger 'Von schmähsüchtigen Leuten, dir derentwegen 

etwas 'Vorbringen, wodurch mein Andenken verunglimpfet werden könte." Die 

Entschuldigung, die Anton Ulrich vorbringt, ist wichtig; denn sie enthält den Tenor 

seiner Politik: die Furcht, hinter Hannover zurückzubleiben. Man habe die Schulden 

machen müssen " ... wegen der Negotiationen gegen die Neundte Chur und Combination 

der Cell- und Hannöverschen Länder, damit man nicht gar unter die Füße 

getreten, sondern noch einigermaßen aufrecht erhalten worden ..• " 21) - seine 

16) Hieronymus von Münchhausen, 1680-1741; 1706 Kammerrat, 1711 Geh. Kammerrat, 

1716 Geh. Rat und Kammerpräsident, 1733 Premierminister. 

17) Nds. Staats-A. Wolfenbiittel I Alt 1l Nr.197. Wie unversöhnlich und nachtragend 

der Herzog war, zeigt ein Brief an den Abt Fabrizius (eigenh.), Braunschweig, 13. Juni 1707: 

"Der Curfürst von Hannover [Georg LudwigJ komt gleich von Hannover mich zu besuchen 

mit freundlicherer Manier als für 5 Jahr bei der Cellischen Invasion." (5. Anm. 35.) 

18) Das Amt Thedinghausen an der Weser kam 1681 an Wolfenbüttel. 

19) Braunschweig wurde 1671 von den Truppen des Gesamthauses eingenommen und 

durch Gesamthausbeschluß Wolfenbüttel zugesprochen. 

20) Die Summe belief sich auf nahezu I Million Taler. Nds. Staats-A. Wolfenbüttel 

I Alt lZ Nr. 419 a. 

21) Zu Anton Ulrichs verzweifelten Versuchen, die Erhebung Hannovers zum Kurfürstenturn 

und die Vereinigung von Celle und Hannover (narn Georg Wilhelms Tod 1705) zu 

verhindern, vgI. S eh n a t h, Georg: Geschichte Hannovers im Zeitalter der 9. Kur und der 

englischen Sukzession 1674-1714. Bd. I. Hildesheim 1938; Sc h war t e, Clemens: Die 

neunte Kur und Braunschweig-Wolfenbüttel (= Münstersche Beiträge zur Geschichtsforschung 

NF 7). Münster 1905.



großen Ausgaben für sein Schloß Salzdahlum, die Kunstsammlungen, die Oper usw. 

werden mit keinem Wort berührt! Ein Mittel zur Abtragung der Schulden kann 

auch er nicht geben. Im Ganzen zeigen des Herzogs Confessionen, daß er eigentlich 

von Anfang an der französischen Partei zuneigte und gewillt war, sich auch dann 

an Ludwig XIV. anzuschließen, wenn die offizielle Politik des Fürstentums auf der 

Seite des Reiches stand. So bekennt er, daß er nur mit halbem Herzen der Allianz 

gegen Frankreich zustimmte, der sich 1671 CeIIe und Wolfenbüttel anschlossen 

(wobei Anton Ulrich seine Rolle beim Zustandekommen der Allianz auch noch weit 

überschätzt) 22). Auch nach dem Scheitern seiner auf die Vergrößerung des Hauses 

bedachten Politik und dem Fiasko von 17°1 23), wo er wegen seiner frankreichfreundlichen 

Haltung fast die Herzogswürde verlor, bleibt er von der Richtigkeit 

seiner Politik überzeugt und sucht auch seinen Sohn in die von ihm verfolgte Richtung 

zu drängen. Die Schuld am Scheitern seiner Unternehmungen sucht er bezeichnenderweise 

wieder nur bei anderen. Daß er nach 1701 die Hinwendung zum Kaiser auch 

nur mit halbem Herzen vollzog, verrät der Rat, den er seinem Sohn gibt: "Sei dem 

Kaiser getreu, und diene ibm als Ertzherzoge von Österreich, nach äußerstem Vermögen. 

Wo er aber als Kaiser die 'Jura derer Reichsfürsten kränken wolte: So kanst 

du dich von diesen der Consequenz halber, nicht trennen." Die großartigen Pläne, die 

Anton Ulrich in Bezug auf Rußland und den Kaiser hegt, zeigen weiterhin, daß er 

im Grunde nichts dazugelernt hat und nach wie vor seine Möglichkeiten größer 

einschätzt, als sie sind. 

In seinen Vorstellungen von der Neuordnung der Innenpolitik ist der Herzog 

realistischer - hält er sim dom weitgehend an Wendhausens Vorschläge. Seine 

Vorschläge für die Neuordnung des Militärs allerdings sind doch etwas spekulativ; 

hier blendet ihn das Beispiel Preußens und Sachsens. Daß Anton Ulrich bei aller 

Fragwürdigkeit seiner Politik aber doch als väterlicher Landesfürst denkt und die 

Verpflichtung, fiir die Wohlfahrt seiner Untertanen zu sorgen, anerkennt, geht aus 

den Vorsmlägen für die Gründung und den Ausbau von Manufakturen hervor, aus 

seiner warmen Empfehlung einer geplanten Kasse zur Unterstützung von Soldaten 

und Staatsdienern, besonders aber aus seinen Plänen für eine großzügige Um- und 

Neugestaltung der Städte, vor allem Braunschweig. Nam Augusts d. J. Gründung 

der AU8uststadt in Wolfenbüttel 24 ) sind Anton Ulrichs Überlegungen der erste 

Ansatz zu städteplanerismen Unternehmungen großen Stils im Fürstentum. 

22) Die Initiative ging, soweit wir aus den Akten ersehen, vielmehr von Georg Wilhelm 

aus. 

23) Auf Anstiftung und unterstützt durch Subsidien Frankreichs zog Anton Ulrich Truppen 

im Lande zusammen und baute die Festungen stark aus. Ziel der Unternehmung war, 

Hannover und Celle zu überfallen. Auf Anraten Wilhelms IH. von England fiel jedoch 

Georg Wilhelm in Wolfenbüttel ein, bevor sich Anton Ulrichs Streitmacht formiert hatte. 

Anton Ulrich mußte fliehen. Nur eine schnelle Unterwerfung rettete ihn vor dem Verlust 

seiner Herzogswürde. Vgl. Ha h ne, Otto: Die Besetzung des Herzogtums Braunschweig 

durch cellisch-hannoversche Truppen im Jahre 1702. In: Braunschweigisches Magazin 21, 

1916, S. 1-8, I3-Z0. 

21) Vgl. T h ö ne. Friedrich: Wolfenbüttcl. Geist und Glanz einer alten Residen7_ München 

1963. S. 99 f. 

4 1



Die "Politischen Maximen" wiederholen die Immer wiederkehrenden Lehren 

vom guten Regenten, ohne daß hier wesentlidt neue Gesidttspunkte ausgebildet 

werden. 

Der Leser verzeihe die Kürze der Einführung; das Testament spredte für sidt 

selbst. 

[11 Project der väterlichen Ermahnung und Instruction für den Erbprintzen 

Anrede: 

Es wäre in meinem Testament unter anderen auch eine väterliche Ermahnung 

an ihn und seinen Bruder enthalten, kraft deren ich sie beiderseits durch Gott und 

umb ihres eigenen Bestens willen gebeten, daß sie ja in aufrichtiger brüderlicher 

Liebe und Vertrauligkeit beständig miteinander leben, für allen Dingen aber durch 

böse Diener und Rahtgeber sich nicht gegen einander verhetzen lassen mügten. 

Mir läge dieserPunct desto schwerer amHertzen, da ich aus der kläglichen Erfahrung 

gelernet, daß daran ihrer beider Wohl und Weh guten Theils hange: 

12] könne auch ehe nicht ruhig sterben, bis ich ihn zuvor einen jeden noch ins 

besondere mündlich zu Gemühte geführet. 

Bei dem Jüngsten 25) hätte ich aus triftigen Uhrsachen damit den Anfang 

gemachet, welchen ich unter anderen auch dieses fürgestellet: 

Es sei ihm das Fürstenthumb Blankenburg haubtsächlich aus der Uhrsache mit 

zugetheilet worden, daß alle Gelegenheit zu Mißhelligkeiten zwischen beiden Brüdern 

desto eher vermieden bleiben mögte. Er würde demnach gegen den älteren 

sich allezeit dergestalt betragen, daß er ihm für die Willfährigkeit, womit er hierin 

consentiret, wozu man ihn eben nicht zwingen könne, ein erkäntliches Gemühte, 

absonderlich aber, als Cheff des Hauses alle schuldige 13] deference und nur mögliche 

Gefälligkeit auf eine so geflissene Arth erweise, als es die Gröpe einer solchen Wolthat 

erfordere, auch die darüber errichtete Cessions-Acte mit sich brächte, folglich 

ihm so wenig auf einige Weise Anlap zum Widerwillen geben, als dessen Todt 

wünschen, den er ohnedem nach dem Lauf der Natur nicht lange überleben könte. 

Vielweniger seine Bediente, so etwan die aufgehende Sonne anbeten walten, 

an sich locken, noch seine Geschäfte ausspähen, am wenigsten einen solchen Ohrenbläser 

Gehör finden lassen, welcher diese oder jene gefallene Rede ihm zutragen, 

[4J eine jalousie gegen selbigen beibringen, oder woll gar das Band der genauesten 

Vereinigung, womit die Natur selbst sie verknüpfet, zu zertrennen trachten wolle; 

welches alles dann derselbe treulich zu erfüllen mir mündtlich und mitte1st Handschlages 

angelobet habe. 

• 

Nunmehro sei noch übrig, daß ich mich auch zu ihm, meinem vielgeliebten 

ältesten Sohn wende! Er wisse am besten, daß man umb seiner eigenen Wollfahrt 

willen und damit er mit seinem Bruder desto weniger zerfallen möchte, kein bequebmer 

Mittel, als diesem das Blankenburgische zu übergeben ergreifen können. Er 

habe auch solches der Zeit selbst erkandt, und sei in der gantzen Sache nicht ohne 

2&) Ludwig Rudolf.



ihn [5 J vorher darüber in Liebe gleichsam zu Nahte zu ziehen, mithin alles mit seinem 

guten Willen geschehen. Er mügte dannenhero dasjenige, was er darunter zu Verhütung 

großern Unglücks einmahl gehalten, sich nie gereuen lassen, sondern vielmehr 

seinem Bruder noch ferner mit aufrichtiger Freundschaft und Liebe beigethan verbleiben, 

auch alles, was zu einer guten Harmonie unter ihnen ersprießlich sein könne, 

seines Orths treulich beitragen. 

Ich sei dessen allen zwar von ihm ohne dem woll [6J versichert, thäte auch diese 

Ermahnung an ihn nicht darum, als ob ich besorge, er würde etwa aus Mißgunst 

deswegen seinen Bruder einen heimlichen Haß zu werfen oder gar öffentlich darüber 

mit ihm collidiren wollen. Dann ich wisse viel zu woll, daß sein gutes Gemühte dazu 

gantz unfähig sei. Nur besorge ich fast mit Schmertzen, es mügte eben deswegen 

ein oder anderer gottloser Mensch ihn desto leichter bei seinem erkannten faible 

fassen, und unter dem Schein, als habe ich ihm zum Schaden seinen Bruder dabei 

zu viel favorisiret, ihn beklagen, als dann sich in seine Vertrauligkeit schmeicheln, 

ihn offen- [7J hertzig machen, und sein gantzes Hertze erforschen, dasselbe dann 

ferner zum Widerwillen gegen seinen Bruder praepariren, ja woll gar, wo er ihm 

dann nicht in allen, was er haben wolle, fügen könte oder wolte, sich an die andere 

Seite hangen, alle gefallene Reden dahinüber tragen und also ein Feuer unter ihnen 

anblasen, welches so leichte nicht zu löschen sein dürfte. 

Ich bäte ihn demnach recht inständig, er mügte doch allemahl von mir glauben, 

daß ich nach meinem Gewissen, als ein redlicher Vater dar- [8 J unter für ihn den 

besten Raht geschaffet, hingegen aber für solchen Schmeichlern sich um so vielmehr 

im Reden in acht nehmen, je weniger sie es aufrichtig meineten, und je gefährlicher 

es sei, sich ihnen anzu vertrauen: Da ihm das grosse Unglück, so der CantzIer 

Höpfner 26), der eben auch ein solcher Vogel gewesen, zwischen mir und meinem 

jüngeren Bruder leicht stiften können, ein gar merkwürdiges Exempel gäbe. 

Solten aber, so Gott in Gnaden verhüte! dergleichen böse Leute nichts desto 

weniger es so weit bringen und ohne sein Verschulden gleichwoll Hader unter ihnen 

anrichten: so wolle er doch sich dabei auf alle Weise moderat [9J aufführen, seinen 

Bruder in Liebe wieder herbeizuziehen suchen, ihm es nicht entgelten lassen, vielweniger 

durch Thätligkeiten seine Befugnis ausführen, sondern vielmehr alle Wege 

zur Wiederversöhnung ergreifen und offen halten, damit mein väterlicher Segen 

über ihn ruhen möge. Im übrigen aber alles Gott und der Zeit anheim stellen, dessen 

Rache ein solcher gewissenloser Mensch nicht entlaufen würde, da der Mund seiner 

ewigen Wa[hJrheit selbst diejenigen verfluche, welche Hader zwischen Brüder anrichten. 

Ich [roJ wolle demnach ihn, wie ich seinen Bruder gethan, inständigst 

hierum ermahnen, und daß sie samt und sonders das neue Geboht, welches Christus 

seinen Jüngern kunz vor seinen Hingang zum Vater gegeben, nemlich: Sich untereinander 

zu lieben, doch auch beständig vor Augen haben, dasselbe mehr und mehr 

in Obung bringen, und einem jeden dadurch zu erkennen geben möchten, daß sie 

von meinem Fleisch und Bludt entsprossen. 

28) Hermann Höpfner. t 1683. ab 1664 Geh. Kammerrat, Kanzler u. Kanzleidirektor in 

Wolfenbüttel. 

43


Es wäre dieses meine letzte Bitte an ihn, die er sich möchte gefallen lassen, mir 

zu meiner Beruhigung, mitte1st [Ir J Handschlages ebenfals zu versprechen; damit ich 

ihm darauf desto getroster meinen väterlichen Segen ertheilen könte. 

sequitur Promissio et resp. Benedictio. 

Väterliche Instruction 

Hierauf will ich nun, mein vielgeliebter Sohn, aus hertzlicher Fürsorge und 

Zuneigung diese väterliche Instruction, damit du deine Regierung, wozu ich dir den 

kräftigen Beistand des Höchsten von Grund der Seele erbitte, so ruhmwürdig, als 

[121 deinen Land und Leuten ersprießlich führen mögest, als ein Arcanum Politicum 

annoch hinterlassen. Du wirst sie aber äußerst secretiren und keinen Menschen 

jemahlen zu Gesichte kommen lassen, weil dir sonst viel Verdruß und Nachtheil 

daraus entstehen könte: 

Zufoderst lasse ich dir ein Ministerium von solchen geschickten und rechtschaffenen 

Männern, auf deren Probität ul1d Erfahrung du dich sicher verlassen kannst 

und die alles beitragen werden, dir die Regierungslast zu erleichtern. 

Du kennst zwar ihre Meriten ohnedem. Ich will dir aber [131 nur mit wenigem 

eines jeden Character zeigen, damit du wissest, wie und auf was Weise sie in vorfallenden 

Fällen am besten zu gebrauchen stehen. 

Der Ca n tz 1 e r 27) ist ein grundgelährter und in denen Juribus Domus et 

Statuum überaus fundirter Mann. Seine Consilia übertreffen alles, was man sich von 

einer durd1dringenden Einsicht in die Affairen fürstelIen kann. Er weiß auch solche 

mit so guter Art vorzutragen, daß ihm selten der allgemeine Beifall entgehet. Und 

was er aufsetzet, ist so voller Geist und Leben, als kurtz und nett ausgearbeitet. 

In Sachen, so das Aufnehmen [14J des Hauses zum Zweck haben, läßt er sich weder 

Mühe noch Zeit verdrießen, vielweniger abschrecken, wann gleich ein oder ander 

dessein nicht recht fort will. Ja, er hat sogar die Geduld, dasselbe lieber gantz von 

neuem und auf andere Weise zu entamiren. Nur muß man selbst ihn darin nicht 

irre machen, sondern zuweilen durch ein klein Praesent cajoliren. Es wollen zwar 

einige an ihm tadlen, das er überhaubt gerne Geschenke nehme. Allein zu geschweigen, 

daß er in Justiz-Sachen gantz incorruptible, so ist das übrige ein so geringer 

Fehler, den ich allezeit gerne ignoriret, weil er ihm noch aus dem Advocaten-Standt 

anklebet, die ihren Clienten nichts umbsonst thun, doch [1)1 aber mit wenigem 

vergnügt sind. Somten ist er über seine Affecten so vollenkommen Meister, daß 

man ihm niemahlen anmerken kann, ob er worüber empfindlich oder vergnügt sei; 

und in Summa ein gantzer Minister. 

Der 0 b e r - M ars c ha 11 28 ) ist zwar ein guter redlicher Mann, aber casse 

und nach seinem beklagenwürdigen Zufalle wenig mehr zu gebrauchen, doch stehet 

zu wünschen, daß er noch lange leben möge! 

27) Probst von Wendhausen (vgl. Anm. 8). 

28) Friedrich von Steinberg, 1651-1716, ca. 1706-1716 Oberhofmarschall, vorher als 

Oberhofmeister Leiter der Ritterakademie in \VolfenbütteI. 

44 




Der Geh ei m b t e Rah t L ü d eck e n 29) besitzet eben die Capaeitat wie 

der Cantzier, und es lässet sich nicht woll entscheiden, wer von beiden der geschickteste 

sei. (16J Nur daß Lüdecke in Negotiis Publicis auf gewisse Maße was voraus 

hat, als worin er wegen seines sonderbaren Talents, die Leute in seine Vertrauligkeit 

zu ziehen, ungemein nützlich zu gebrauchen. In der Neunten Chur-Sache hat er 

sich bei den Congressen SO) dadurch in solche Hochachtung gebracht, daß alle 

Gesandten gleichsahm nur auf ihn alleine sahen. Nur mögte man an ihm aussetzen, 

daß er ein wenig tür den Nepotismum incliniret und derowegen in dubiis, wo man 

zur Verp,rößerung des Hauses etwas risquiren muß, nicht Resolution genug hat, aus 

Beisorgen, es mögten Unruhen im Lande entstehen; doch findet er sich, wann er 

überstimmet wird und applici - [17 J ret sein: Dixi! Im übrigen ist keiner geschickter 

als er, den verschobenen Karren wieder ins rechte Gleis zu bringen, und überhaupt 

ein Mann von großen Meriten. 

Der Bar 0 n von Im hof f 31) hat, nebst der Gnade des Kaiserlichen Hofes, 

einen recht bewunderswürdigen Zele für die Vergrößerung des Hauses. Nichts ist 

ihm lieber als dieses und die Gelegenheit, wo er zur Aufnahme der Commercien und 

Manufacturen, nicht weniger dieStädtevolkreicher und denMilitair-Etat formidabler 

zu machen, etwas beitragen kann. Er scheint auch zur Marchandise recht gebohren 

zu sein, [18 J und hat auf seinen Reisen sich damit was rechtes erworben. Im übrigen 

ist er eben kein grosser Orator noch Stiliste. Gleichwoll weiß er die Materialia zu 

einer Sache vortrefflich anzugeben, wann nur jemandt ist, der sie recht ausarbeitet; 

weswegen der Cantzier insonderheit für seine Sentiments sehr portiret ist. 

Solange nun dieses Ministerium so beisammen bleibet, werden unter der Hülfe 

Gottes alle Sachen gut gehen, und keine Verdrießligkeiten dich beunruhigen; 

woferne aber dasselbe entweder durch Todesfälle oder sonsten zertrennet werden, 

und insonderheit der Ober-Marchall vorbeikommen 32) solte, so wird es lediglich 

darauf ankommen, wie du das Werk fassest, und ob du [19J so glücklich bist, die 

abgegangenen Stellen, fürnehmlich aber das Cammer-Directorium, dergestalt wieder 

'Zu besetzen, als es deine eigene Ruhe und des Landes W ollfahrth erfodert. 

Oberlege demnach solches vorher desto sorgfältiger je mehr dir daran gelegen, 

und siehe dich ja woll für, wen du wählest, damit du hernach deine WaM nicht 

bereuen müßtest. 

Zwar dürfte der von M ü n c h hau sen 331) alsdann woll sehr nach dem 

Cammer-Directorio aspiriren und keine finessen spahren, dir die weiche Seite darunter 

abzugehen. Ich überlasse es aber deiner Klugheit, ob es zu wagen und nicht 

") Urban DietridI (v.) Lüdecke, 1655-1719, ab 1698 Geh. Rat, ab 1718 Kanzler. 

30) Bei den Konferenzen, die am 19. und 1l.4. 1701 die VergleidIe zwisdIen den welfisdIen 

Linien über die Anerkennung der hannoversdIen Kurwürde und die lauenburgisdle Erbsdlaft 

zustande bradlten. 

31) Rudolph Christian Frh. v. Imhoff, 1660-1716, Geh. Rat, Oberhofmeister, Kammerpräsident; 

vermittelte, katholisdl geworden, 1705 zu Wien die Verlobung der Enkelin des 

Herzogs Anton Ulridl, Elisabeth, mit dem späteren Kaiser Kar! VI. 

82) Sterben. 

33 a) S. Anm. 16. 

45



vielmehr besser sein [20] wolle, ihn mit guter Arth vorbeizugehen, damit er desto 

weniger aus den Schranken fallen könne. Weil allemahl zu vermuhten, daß derjenige, 

der den Sohn gegen den Vater zum Mißtrauen bringen wollen, dergleichen auch 

zwischen Brüdern bei Gelegenheit tentiren werde. Du weißt zudem, was er mir noch 

neulich für Verdruß wegen meiner Reisegelder gemacht, und wie sehr er dabei den 

Respect gegen mich verlohren, kanst also daraus schließen, was du dermaleinst, 

wann er erst hat, was er will, selbst von ihm zu gewärtigen, da seiner Mutter SSb) 

schwülstiger und unruhiger Geist ihn gleichsahm zwiefältig regieret. 

Ich habe sonst, damit du darunter in keinen Ambaras kommen möchtest, [21] aus 

treuer Vorsorge für dein Bestes, den Generalfeldmarchall von War t e n s - 

1 e ben 84), der zu Berlin disgoustiret ist, auf gewisse Maße bereits engagiret und 

ihm sowoll das Kriegs- als Cammer-Praesidium versprochen. Es wird aber nun bei 

dir stehen, ob du ihn noch nehmen wilt. Sonst kennest du ihn selbst noch von der 

Invasion 35) her, da er von Gothe 36) in Gesandtschaft hier war, und weißt, was er 

für ein angenehmer Mann im Umgange ist. Ich kann ihn auch auf mein Gewissen 

dir recommendiren und ihm das Zeugnis geben, das er sowoll ein tapferer Kriegesheld, 

als erfahrener Cammeraliste [22J und Bergsachverständiger, türnemlich aber 

ein gottsfürchtiger und redlicher Mann sei, auch dabei so 'lJiel andere vortreffliche 

Staatswissenschaften besitzet, dergleichen man selten in einem Subjecto so beisammen 

findet. 

Der Cantzier und Baron Imhoff wissen beide, was darüber in geheim mit ihm 

tractiret worden, und wirstu selbst finden, daß du aut keine Weise besser denen 

vielen Ungelegenheiten, so dir sonst unvermeidlich bevorstehen, entgehen könnest. 

Die etliche tausend Thaler, so vorerst auf sein Entretien mehr gehen, müßte man 

um so viel weniger ansehen, da so viel Gutes dadurch wird gestiftet werden, solche 

Gelder auch zudem, so bald der General-Lieutenant von Bernstorff37) und der Ober 

Marchall vorbeikommen, wieder cessiren können. [23] Würde dann ja der von 

Münchhausen sich ohne Raison disgoustiret finden und nicht ruhig sein wollen: so 

übe das i/ licet/ lieber so fort als zu spähte; du wirst nichts bei ihm verliehren. Dann 

er ist weder gelährt noch häuslich; woll aber schmücket er sich desto mehr mit frembden 

Federn, und wer die zu erkennen weiß, der findet weiter nichts als Ruhmrätigkeit 

und Falschheit. Falsche Leute leide aber nicht in deinem Hause! 

W ürdestu jedoch den von Wartensleben nicht, sondern gleichwoll lieber auf 

den von Münchhausen reflektiren, selbigen auch woll gar mit in den Geheimbten 

Raht [24] ziehen wollen: So hastu zwar darunter deinen freien Willen. Erinnere 

dich aber als dann doch, umb deiner eigenen Ruhe willen, wenigstens nur der uner 

;hörten Undankbarkeit, womit er den Ober-Marchall seinen W ollthäter gelohnet, 

33 b) Anna Sophia von Gropendorff, 1654-1696. 

") Alexander Hermann Graf von Wartensleben, 1650-1734; Kgl. preuß. Generalfeldmarschall. 

311) Der überfall auf Wolfenbüttel durch Celle und Hannover (1701). 

H) Gotha. 

17) Hans Valentin von Bemstorff, Generalleutnant, t 1715.



und wie er hinter allen ehrlichen Bedienten, die ihm im Wege stehen oder nicht 

mit in sein Horn blasen wollen, her ist. Auch was ich sonst ohnlängst dieserwegen 

mit dir gesprochen. Für allen Dingen aber, daß du ihn ja nicht mehr einräumest als 

du ihm halten kannst, sondern vielmehr ibm alsofort einen redlichen Mann entgegensetzest, 

der das H ertze habe, nach Gelegenheit ihm den Kopf zu biehten: Sonst wo 

'du dich darin nicht [251 versicherst, wirstu ihn nie mit W olthaten so sehr überhäufen, 

noch dein gantzes Land groß genug sein können, daß er nicht immer weiter 

gehe, dich selbst verächtlich halte und endtUch dein Diadema gar angreife. 

Bedenke dieses woll und glaube, daß ich ihn kenne! Was hiernechst den Zustand 

des Landes insonderheit betrifft: So ist zwar solcher allerdings so nicht beschaffen, 

als ich woll wünschen mögte; du wirst aber selbst finden, das es allerhand Umbstände 

giebet, da man öfters vieles nachsehen muß, was man zur andern Zeit nimmer würde 

geschehen lassen. 

[261 Wie imgleichen, daß bei gewissen Fällen, die Ausgaben so häufig und 

unvermeidlich, als ohnmöglich mit dem Ertrag des Landes zu bestreiten sind; dahingegen 

auch andere sich eräugen, wobei man nicht nur mit den ordinairen Aufkünften 

ganz füglich zureichen, sondern auch die gemachten Schulden nach und nach 

wieder abstoßen kann. Wann demnach so woll bei denen continuirlichen Frantzösischen 

Kriegen zu Unterhaltung des Reichs-Contingents als auch wegen der Negotiationen 

gegen die Neundte Chur und Combination der Cell- und Hannöverschen 

Länder, damit man nicht gar unter die Füße getreten, sondern noch einigermaßen 

auf- [271 recht erhalten worden, auch anderer beschwerlicher Conjuncturen halber, 

zu meinem sonderbahren Leidwesen unumgänglich viele Schulden gemacht, und die 

Cassen erschöpfet werden müssen: So laß doch darüber, wann dir der Etat davon 

gezeiget wird, keinen Unmuht spühren, vielweniger von schmähsüchtigen Leuten, 

dir derentwegen etwas vorbringen, wodurch mein Andenken verunglimpfet werden 

könte. Vertraue hingegen nur Gott, der wird dir schon Mittel genug an die Hand 

geben, solche zu tilgen, da sie ohne dem so groß nicht sind, das sie gegen die ansehnliche 

Verbesserung, worin ich das [281 Land gesetzet, in einige Vergleichung kommen 

können. 

Denke nur an die Stadt Braunschweig, deren Eroberung gleichwoll einzig und 

allein meiner in der That mühsamen Unterbauung beizumessen ist 38). Da du 

zweifelsohne wissen wirst, daß mein Bruder anfänglich durchaus nicht daran gewolt, 

und also gewiß es nicht wenig Künste brauchte, ihn dazu zu disponiren. Und eben 

so ging es auch bei der Allianz her, so man ohngefähr Ao I67439) mit dem Kaiser, 

Spanien und den Holländern schlosse, kraft deren Hertzog Jürgen (0) und wir uns 

zu I7000 Mann Hülfsvölkern gegen Subsidien engagiret. Es war dieses ein schöner 

Coup d'Etat. Nichts desto weniger machten mir [291 unsere eigene Bediente dabei 

alle ersinnliche Traversen, hätten auch meinen Bruder ohnfehlbar wieder umge- 

18) Bedenkt man den wankelmütigen Charakter Rudolf Augusts, der jeder Entscheidung 

auszuweimen 5umte, 50 wird man Anton Ulrim glauben dürfen, daß er es war, der den 

Bruder zum Handeln bewog. 

") Gemeint ist die Allianz 1671. 

10) Herzog Georg Wilhelm von Celle, 1614-17°5, seit 1665 regierend in Celle. 

47


stimmet, wann ich es nicht durch seine Gemahlin 40.) noch glücklich hintertrieben. 

Als Schweden nachher in Pommern fiehl 41 ) und man den Churfürsten von Brandenbourg 

42) solches wieder erobern half, wir auch darauf in gesamten beiden Häusern 

nicht säumeten, das Brem- und Vehrdensche hinwegzunehmen 4S), zeigete sich die 

beste Gelegenheit von der Welt, mit Schweden in geheim einen Particulier-Tractat 

zur grösesten Avantage des Hauses zu schließen, wann nicht der gottlose Höpfner, 

ein heimlicher Pensionair von Brandenburg und der- [30] jenige gewesen wäre, 

der das gantze Geheimnis verrahten. Woran er aber nicht genug hatte, sondern auch 

meinen Bruder so viel widrige Dinge von mir insinuirte, daß ich ihn durchaus zu 

nicTJts bringen kunte; vielmehr mit äußersten chagrin ansehen mußte, daß er so 

lange zauderte, bis endtlich der Nimwegische Friede 44) darüber geschlossen, und 

darin unsere Satisfaction so wenig prospiciret wurde, daß 'Wir für uns, kaum einen 

Theyl des Ambts Thedinghausen davontrugen, anstatt uns vorher das Stift Vehrden 

bereits offeriret worden 45). 

Das Schlimmste hiebei war noch dieses, daß er den Geheimbten Raht Bernstor!! 

46) in solche Verbitterung gegen mich und die H ertzogin von Celle 47), [JI] 

durch welche ich bisher in geheim alles getrieben, brachte, daß er sich hernach gantz 

'an die hannöversche Seihte hinge, und weißt du selbst, wie weit dieses Mannes sein 

Haß gegangen: Den er auch nicht eher abgeleget, bis ich ihn Ao. 1706 zu Braunschweig 

bei Errichtung des Reunions-Recessus desabusiret 48), da er mir selbst des 

Höpfners schändliche lntriguen schriftlich dargethan. Wodurch ich dann auch, wiewoll 

viel zu spähte, hinter alle übrige Schelm-Stücke kome, so dieser Verrähter 

gegen mich bloß aus der Uhrsache ausgeübet, weil mein Bruder, bei welchem er 

allein der beste Hahn im Korbe bleiben wolte, mich mit [32] in die Regierung 

genommen, und ich darauf die Geschäfte auf einen gantz anderen Fuß zu tractiren 

angefangen hatte. Welches er so wenig verdauen können, daß er nicht nur meinen 

jüngeren Bruder 49) gegen mich verhetzete, sondern auch den älteren, so viel in seinem 

Vermögen, von mir abzuziehen trachtete, bei welchem allen er sich doch so listig, 

,. a) Christiane Elisabeth, Prinzessin von Barby, 1634-168 I. 

U) Januar 1675. 

(2) Friedrim Wilhe1m, Kurfürst von Brandenburg (d. Gr.), 161-1688. Seit 1640 regierend 

in Brandenburg-Preußen. 

(3) Sommer 1676. 

(4) Friede von Nymwegen I I. 8. 1678-5. 2. 1679. Beendet den seit 1672 dauernden Krieg 

Ludwigs XIV. gegen Holland und das Reim. 

'") Zu den Verhandlungen in Nymwegen und den verschiedenen Versuchen, die Welfenlande 

durch Gebietsangebote auf die Seite Frankreichs zu ziehen, vgl.: S eh n a t h, a. a. 0., 

S. 104 ff. Man sieht, wie leichtgläubig der Herzog auf diese Angebote einging und immer 

noch nicht durchschaut hatte, daß sie weitgehend nur leere Versprechungen waren. 

(6) Andreas Gottlieb von Bernstorff, 164-1726. 1716 Reichsfreiherr. Hannoverscher 

Staatsminister. 

U) Eleonore d'Olbreuse, 1639-17zz. Gemahlin Georg Wilhe1ms von Celle. 

(8) VgI. Heinemann, a.a.0.,S.236,238. 

'") Ferdinand Albrecht. 




auch gegen mich so schmeichlerisch aufzuführen wuste, daß ich niemahlen recht an 

ihn kommen konte, ob ich woll, daß er nicht gahr gebacken war, handgreiflich fande. 

Du kanst hieraus erkennen, was ein treu- und gewissenloser Mensch für unsäglichen 

Schaden thun kann, und daß ich also nicht ohne Uhrsache dich so inständig 

für dergleichen (33] Bösewichter gewarnet habe; nicht weniger, woher es gekommen, 

daß nach der Zeit mein Bruder immer ein heimliches Mißtrauen gegen mich behalten, 

und warum ich währendem Consortio Regiminis zu nichts rechts kommen können. 

Ob ich auch gleich durch Madame 50) ihn endtlich so weit wider brachte, daß er nach 

dem Riswikschen Frieden 51) in die Allianz mit Frankreich consentirte 52); so war 

es doch eine sonderbahre Fatalität, das wir die Früchte davon nicht genießen mugten; 

denn Madame starb zum Unglück ein 'Jahr zu frühe, und mein Bruder wurde bald 

darauf so sehr von mir abgezogen, daß er auch sogar die considerablen offerten, so 

der holländische (34] Abgesandte von Opdam 53) kurtz vor der Invasion hier thate, 

und wodurch man das Dannenbergische 54) nebst den Cellischen Ämbtern bis an und 

über die Aller erlangen, folglich das Land bis an die Eibe erweitern können, nicht 

mahl anhören, viel weniger annehmen wolte, so inständig ich auch ihn darum bate. 

'Ja, es wurde die Bosheit gegen mich so weit getrieben, daß bei der Invasion es nicht 

viel fehlte, man hätte das Badt über mich alleine ausgegossen. 

Alle diese Dinge sind zwar guten Theils bekandt. Ich führe sie aber nur kürtzlich 

zu dem Ende an, damit du erwegen mögest, daß es an mir nie ge/ehlet, das Land 

zu verbessern, und daß bei solchen unerhörten Widerwärtigkeiten ich gewiß und 

in der That mehr gethan habe, als man jemahlen vermuhten 13S] können, mithin 

wegen der vorhandenen Schulden desto weniger auf einige Weise blamiret zu 

werden verdiene, je gewisser es ist, daß solche, der übrigen schönen Acquisitionen 

nicht mahl zu gedenken, nur bloß gegen die eintzige Stadt Braunschweig woll in 

keine Vergleichung kommen können. Da ohnedem diejenigen Schulden, so wegen 

der Spanischen Mariage 55) gemacht worden, wie mir die Kaiserin gewiß versprochen, 

bei Heller und Pfennig wieder bezahlt werden, und dir im geringsten nicht 

zur Last kommen sollen. 

Wie undwelchergestalt du nun demnechstdeine Regierung eigentlich einzurichten 

habest, solches wird dir zwar die Gelegenheit der Zeit selbst an Hand (36] geben. 

Wollest du aber die Exempel derer beiden unvergleichlichen Regenten, als des Churfürst 

Carl Ludewigs zur Pfaltz 56), und Hertzog Ernesti Pii zu Sachsen 57), so in 

110) Madame Rudolfine, Rosine Elisabeth Menthe, 1663-17°1. 1681 zur linken Hand 

vermählt mit Rudolf August. 

&1) Friede von Rijswijk 9.5.1697-3°.10.1697. Beendet den Krieg Ludwigs XIV. um 

die Pfalz. 

D2) Vgl. Heinemann, a.a.0.,S.143' 

DS) Jacob Baron van Wassenaer, Heer van Opdam. 

114) Die Herrschaft Dannenberg an der EIbe war nach der Einnahme Braunschweigs auf 

dem Tauschwege an Celle übergegangen. 

GD) Gemeint ist die Heirat Elisabeth Christines mit Karl, designiertem König von Spanien, 

dem späterem Kaiser Karl VI. . 

D6) Karl Ludwig von Pfalz-Simmern, 1617-1680, seit 1649 Kurfürst von der Pfalz. 

D7) Ernst I. (der Fromme) von Sachsen-Gotha-Altenburg, 1601-1674. seit 1640 regierend. 

4 49


ihren Lebensbeschreibungen mit Lust zu lesen sind, absonderlich aber deren Haubt 

Maximen, 'Welche nechst Beforderung der Ehre Gottes, so 'Woll den Schutz als die 

Sicherheit, auch die Wollfahrt und Glückseligkeit der Landes-Eingesessenen zum 

Endz'Weck haben, auch dir dabei recht zu Nutze machen: So 'Werden dir solche ein 

offenes Feld zeigen, deinen Ruhm überall auszubreiten und die Hertzen aller deiner 

Unterthanen zu gewinnen. 

Wie also diese 'Weder Kosten noch Mühe gespahret: 

I. einen nach dem Ertrage des Landes 'Woll proportionirten Militem zu unterhalten 

und [37) 

z. die Cammercia undManufacturen als Grundquellen, 'Woraus die Aufnahme 

des ganzen Landes entspringet, in gutem Flor zu bringen. 

So habe auch ich bis hieher mein Augenmerk beständig darauf und mit der grösesten 

Sorgfalt z'War gerichtet gehabt; es ist mir aber das bekandte Malum inveteratum 

aus dem Grunde zu heben nicht möglich gewesen. 

Kröhne demnach den Anfang deiner Regierung damit, das du getrost aufräumest, 

'Was dir dagegen im Wege stehen 'Will. Dann so lange ein jeder noch z'Wischen Furcht 

und Hoffnung stehet, [38) lässet sich alles viel leichter thun, als hernach; siehe aber 

ja dahin, das du niemanden brodlos machest noch Seufzer über dich bringest. 

NB. Gilgenbg. Reduction in Sch'Weden 118). 

Gleich'Wie aber dieses Malum hauptsächlich in denen Fehlern bei der Landes 

Oeconomie steket, diese auch am aller sch'Weresten, doch am nöthigsten zu heben und 

abzustellen sind: Also nim deren Untersuchung zu allererst für, und laß dich keine 

Remonstrationes, 'Welche ohnedem gemeiniglich interessieret sind, davon ab'Wendig 

machen, sondern fahre vielmehr dem ersten, der sie thun 'Will, sofort mit dem sie 

volo, sie jubeol durch den Sinn, damit andere sich dafür hüten lernen. Sonst 'Wo du 

im geringsten darunter nachgiebest, 'Wirst du in keiner eintzigen an- [39) deren Sache 

recht fortkommen können. 

Worin aber selbige eigentlich bestehen, das 'Werden dir die Pia Desideria satsahm 

an Hand geben: Und 'Wann du dem CantzIer darüber zu Rahte ziehest, 'Wird er dir 

die Mittel zeigen, 'Wie denenseIben überhaupt und insonderheit der Theurung derer 

Lebensmittel und des Holtzes, 'Wodurch das gantze Land erschöpfet und alle Nahrung 

und Gewerbe der Unterthanen gesperrt 'Wird, am leichtesten zu steuren und 

abzuhelfen stehet. 

Sobald du dann hiemit einigermaßen und vorerst nur so'Weit herdurch bist, dap 

das übrige sich hernach von selbst gehen muß: So säume nicht, alle Publique Cassen 

[40) nach einander fürzunehmen und dabei eine gute Wirtschaft zu verfügen. 

Nim dich aber, 'Wie immerfort 'Wann über die Verbesserung Deiner Landes 

Revenues gesprochen 'Wird, 'Woll in acht, daß du denen niemahlen Gehör giebest, 

so dieselbe in Erdichtung neuer Auflagen zu finden vermeinen, sondern ziehe vielmehr 

allezeit diejenigen "or, so dieselbe in der Verbesserung des Commercii suchen. 

so 

68 earl Graf v. Gyllenborg (Güldenburg), Kgl. sdlwed. Reidlsrat 1679-1746. 




1st es möglich, so bearbeite dich eine General-Casse zu errichten, wohinein alle 

Particular-Cassen ihre Revenuen liefern müssen, und woraus hernach einer jeden 

ein gewisses Quantum, womit sie nach gezogener Bilance jährlich zulangen kann, 

dasselbe aber nicht überschreiten muß, wieder gezahlet, für allen Dingen aber der 

Krieges-Casse das [4I] Annuum von 300000 Rthlr. ausgeworfen und festgestellet 

werde, auf Art und Weise, wie in denen Piis Desideriis an Hand gegeben worden G9). 

Und wmm dieses solchergestalt reguliret ist, so nim den Militair-Etat für die Hand. 

Daß dieser seith der Invasion in äußersten Verfall gerathen, solches ergeben dir 

jetzt erwehnte Pia Desideria ebenfals sowoll als auf was Weise ihm wieder zu 

helfen stehe. 

Wie aber hiebei hauptsächlich es auf einen tüchtigen Chef, der das Soldatenhandwerk 

verstehet, ankömt, da es sehr paradox ist, daß man ein so importantes 

Departement bisher einen von den Geheimbten Riithen respiciren lassen, [42] der 

das Kriegeswesen weder treibet noch liebet, folglich alles zustehen muß, was ihm die 

Officiers vorsagen: So habe ich zwar solches vorlängst abzustellen getrachtet, nachdem 

ich die Früchte davon bei des Cmnmer-President von Imhoff Zeiten nachdrücklich 

gnug empfunden. Ich bin aber mit denen beiden letztem Chefs als den von 

Schack 60) und den von Jordan 61) so unglücklich gewesen, daß insonderheit dem 

letzteren, es wie den jungen1uristen ging, die im ersten Jahre alles wissen,im anderen 

zweiffeIn und im dritten gar nichts mehr können. So mich dann hauptsächlich mit 

bewogen, meine Absicht auf den von Wartensleben zu richten, da ich noch keinen 

gefunden habe, der sich besser hieher schicket, und der mit solcher Vernunfft, wie er, 

von allem zu judiciren weiß. 

Ich will also noch mahlen rahten, ihn nicht [43] fahren zu lassen, bevorab bei 

denen dir eröffneten favorablen Offerten, so mir der Czaar 62) gethan, wann man die 

bekannten Desseins mit 6000 Mann Infanterie und einiger Cavallerie wird unterstützen 

helfen, wozu sodann dir ein solcher erfahrener und dir allein anhangender 

Mann hoch vonnöthen ist. 

Welchergestalt nun das Corpus Militiae nach dem Quanto der 300 000 Rthlr., 

so zu dessen Unterhaltung gewidmet, am besten zu formiren stehe, darüber habe 

ich mit ihm zum öftern correspondiret, und hat er mir vorm Jahre denjenigen Plan 

von 4 Regimenter Infanterie, jedes zu IO Compagnien, den man in denen Piis Desideriis 

pro basi genommen, an Hand gegeben 63), erst neulich [44] aber nachdem 

man ihm unsere Zahl-Rollen communiciret, einen anderen, den der Baron Imhoff 

hat, dagegen übersandt, welcher in soweit von dem vorigen abgehet, daß er auf 6, 

wie wohl vor erst nur schwache Regimenter von IO Compagnien hauptsächlich aber 

dahin mit anträget, den Sold der Captain-Lieutenants, Fähnrichs und Subalternen 

nach dortiger Ordonanz zu retranchiren; gestalt: Wann man dazu resolvirte, und 

18) Pia Desideria S. [49] sdtlagen die Vereinigung der bis dahin bestehenden zwei Kassen 

vor. 

10) Von Sdtadc, I6sls Generallieutenant. 

11) Über von Jordan ließ sid! nid!ts Näheres ermitteln. 

It) Peter der Große. 

'S) Pia Desideria S. [s I] • 

. " 

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\ 

auch dabei die Tambours und Gefreiten mit den Gemeinen, wie dort gebräuchlich, 

gleich setzete, dabei ein Großes erspahret, folglich ein solch Regiment in Friedens 

Zeiten gantz füglich so weit reduciret werden könte, das es nicht höher als 

25000 Rthlr. an Sold jährlich kosten müßte, und dennoch viel stärker, wie die 

jetzigen sind, bleibe, wovon man noch überdem den Nutzen hätte, daß [45J solche 

6 Regimenter nöthigenfals weit leichter und mit viel weniger ombrage zu completiren, 

als neue aufzurichten stünden. Laß dir demnach solchen Plan geben und 

suche ihn quovis modo zu introduciren. Dann was am Preußischen Hof möglich ist, 

muß hier ebenfalls möglich sein, ob ich woll sonst eben nicht dafür bin, Leuten 

was zu entziehen. Da aber das Interesse Publicum hierunter so sehr versiret, kann 

man es nicht ändern. Es komt nur auf einen tüchtigen Mann an, der dir darunter 

treulich assistiret, und der den von denen 300 000 Rthlr. sodann bleibenden Oberschuß 

woll zu Rahte hege, damit [46J man allemahl bei Casse sei, die vorfallenden 

Kosten gemächlich bestreiten zu können, und nicht immer neue Schulden machen 

dürfe. W ollestu dann, wie ich längst gewilliget gewesen bin, die Garde zu Pferde 

eingehen lassen, und dagegen die Dragoner sovielmehr verstärken, nechstdem die 

Land-Miliz auf den Fuß setzen, wie in den Piis Desideriis ebenfals an Hand gegeben 

worden 64), welches du ohne eintziges Bedenken thun, und dazu aller junf,er Manschaft, 

wie in Sachsen geschehen, ausnehmen lassen kanst, woraus, wo nicht 3, dod, 

wenigstens 2 starke Regimenter zu formiren stehen, die dir weiter nichts, als die 

ohnedem geringe Competenz der Offizier kosten: So bekömtestu ein solch ansehnlich 

Corpus Militiae, das vor 14 bis 15 000 Mann [47J passiren, und sich bei dem gantzen 

Reiche considerable machen wird. Nur müstestu dagegen nicht die geringste Fürstellung, 

sie komme auch von wem sie wolle, annehmen, sondern unter den Praetext 

der jetzt anscheinenden Gefahr, alles von dir damit ab1veisen, daß, wann selbige 

vorbei, als dann auch, nach Befinden solche Verstärkung nicht mehr nöthig wäre. 

Was denn erst einmal introduciret ist, wird hernach zur Gewohnheit und woll 

bleiben. Wann nun auch solchergestalt, das Militair-Wesen auf einen guten und 

beständigen Fuß gesetzet, und der Sicherheit deiner Lande prospiciret worden ist: 

So nim dann ferner die [48 J Commercia und Manufacturen vor die Hand, ziehe aber 

dabei, soviel die Stadt Braunschweig anlanget, die dasige Comission so sehr nicht, 

als vielmehr einige vernünftige Kaufleute und Fabricanten, unter diesen absonderlich 

den RefugiC Menard 65) zu Rahte, dann der Genetivus kann nicht bei dem Dativo 

bestehen. 

Weswegen ich auch fast rahten wolte, die Commission gar aufzuheben, da die 

Ratio, warum sie nach Eroberung der Stadt niedergesetzet worden, ohnedem 

cessiret, und diejenigen Sachen, welche bei derselben bisher vorgekommen, gantz 

füglich von Wolfenbüttel aus, die übrigen aber, so eigentlich zur Aufnahme der 

Commercien und Manufacturen gereichen, durch ein besonderes Commercien 

Collegium, so nebst ein paar Gelährten [49J aus lauter guten Kaufleuten und Commercianten, 

auch Fabricanten bestehen muß, weit besser respiciret werden können. 

64) Pia Desideria S. [51]. 

e&) Pierre Menard, Strumpffabrikant aus Nimes. t Braunschweig 17z6. 

51



Die Grafschaftt Hanau kann statt aller übrigen zum Beispiehl dienen, was durch 

ein solches Collegium, wann es aus redlichen, der Commercien und Manufacturen 

rechtkündigen und deren Aufnahme ernstlich suchenden Männern bestehet, auszurichten. 

Es ist dieselbe, wie bekandt, durch den Krieg so oft von Freund und Feinden 

totaliter ruiniret und endtlich fast von allen Einwohnern entblöpet worden, über 

dem auch noch mit so vielen Schulden beladen gewesen, dap mensch-[soJ lichem 

Ansehen nach, es fast unmöglich geschienen, derselben wieder aufzuhelfen. 

Bei welchen desperaten Umbständen dann des jetzigen Grafen Mutter 66), als 

sie die Vormundschaft ihrer beiden Söhne 67) angetreten, eine recht heroische Resolution 

ergriffen und hat, da sie in Frankreich des Krieges halber sich aufhalten 

müssen, folglich daselbst eine Liebe zu solcher Nation, absonderlich zu deren 

Gewerbe gewonnen, nicht nur alle und jede, so der Religion halber damahls vertrieben 

worden, sondern auch andere Frembde aufgenommen. Nicht weniger denen 

Fabricanten, Künstlern und Handwerkern durch promulgirte Edicte, grosse Privilegia 

versprochen, selbigen auch allen Vorschub zu Anbauung guter Häuser, wozu 

sie die Risse selber verfertigen lassen, und Anlegung nütz- [srJ licher Fabriquen 

gethan. 

Dero behuef sie dann alle ihre Geschmeide und Pretiosa verkauft, als hin und 

wieder, wo sie nur gekont, etlicbe Tonnen Goldes gegen Versetzung aller ihrer noch 

übrigen Ämbter aufgeborget. 

Und ob woll einige V ormundschafts-Rähte ihr darin gewaltig widersprochen: 

So hat sie doch als eine Tochter des Pfaltzgrafens von Birkenfeld sich durch Hülfe 

der schwedischen Autorität zu machen gewust, ohne sich an jener Widerspruch zu 

kehren: Vielmehr mit deren Ausschliepung ein Commercien-Collegium angeordnet, 

mithin durch dasselbe so viel ouvriers von allen Orten herbeigelocket, [52Jauch 

so viel schöne Manufacturen errichtet, folglich in den 22 'Jahren, da sie die Vormundschaft 

geführet, nicht nur alle versetzte Ämbter reluiret und die Grafschaft völlig 

ausser Schulden, sondern auch in solchen erwünschten Flor gesetzet, das selbige nunmehro 

für eine der reich esten, sowie die Stadt Hanau für eine der schönsten und 

nahrhaftesten Städte im Reiche mit passiren kann. 

Der jetzige Graf, ihr Sohn 68), hat mir dieses selber erzehlet, und seine propre 

Hofhaltung giebt genugsahm zu erkennen, wie einträglich sein Land dermahlen 

sein müsse. 

Er wird dir gerne, wann du es verlangest, so woll die gantze Einrichtung von 

solchem Commercien- und Manufactur-Collegio, als auch zugleich einen erfahrenen 

Mann [53J daraus überschicken, der dir darunter beiräthig sei, gestalt er mir solches 

118) Anna Magdalena, geb. Pfalzgräfin bei Rhein, (Tochter des Pfalzgrafen Christi an I. 

von Birkenfeld) 1640-1693. Vermählt mit Johann Reinhard, Graf von Hanau. Sie übernahm 

die Regentschaft 1666. 

87) Philipp Reinhard, 1664-1712. Johann Reinhard, 1665-1736. 

8S) Johann Reinhard, seit 17Il regierend in Hanau. 

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versprochen. Du wirst aber solchen Fals gegen der Geheimbten und anderen Rähte 

Widerspruch deine Autorität ebenmäßig handhaben, das Collegium nicht unter 

deren, sondern deiner eigene Direction ziehen, kein Geld spahren, denen frembden 

Commercianten und anderen, so dem Publico zum Besten etwas nützliches erfinden, 

Belohnungen und Freiheiten ertheilen: Ihnen Häuser bauen, oder Bau-Materialien 

schenken, auch sonst, zu Errichtung der Manufacturen und Fabriquen considerable 

Vorschüsse thun; [54] folglich die erste Anlage nicht ansehen müssen, wo du anders 

eine gesegnete Erndte davon hoffen und genießen wilt. Dann eben hierin steckt der 

Knote, [gestridten: ein Geheimnis davon zu machen; Ausser diesen braucht es vorerst, 

damit mann nicht] warum mein Bruder abwendig gemacht wurde, die Refugies, 

deren ich fast an die 2000 Familien aus Frankreich durch den Banquier BarteIs 

gezogen, aufzunehmen 69): Und weistu selb~t, was damahlen auf allen CantzeIn für 

ein Geschrei gegen die Calvinischen gemachet wurde. Sonsten ist mir auch ein artiges 

Project, zu Anlegung einer Leihe-Banq in Braunschweig übergeben, welches der 

Baron Imhoff hat, und denen Bedienten zum Besten eingerichtet worden. [55] Dasselbige 

gehet kürtzlich dahin, daß ein jeder, der ein Civil- oder Militair charge bat, 

den rotnl Theyll von seiner Gage, ro 'lahr nach einander, gegen ein Brevet de retenue 

stchen lassen, darauf aber, so lange er lebet, oder in solcher Bedienung stehen bleibet, 

keine In tressen ziehen, nach seinem Tode oder avancement aber, von dem Successore 

in officio gegen ein gleichmässiges Brevet de retenue, ihm oder seinen Erben, 

das Capital aus der Banque hingegen, dasjenige was inmittelst pro rata darauf 

gewonnen worden, wieder gezahlet werden soll. Wann jemahlen ein Project mir 

wollgefallen: So ist es gewiß dieses; dann zu geschweigen, das man da- [56] durch 

ein immerwährendes Capital, womit die Commercia und Manufacturen in trefflichen 

Flor zu bringen und ein Ansehnliches zu gewinnen stehet, erlanget, denen Bedienten 

aber ein guter Noth-Pfennig gesamlet werden kann: So führet dasselbe noch so viel 

andere Nutzbarkeiten für das gantze Land mit sich, daß ich nicht unterlassen kann, 

dasselbe auf alle Weise zu introduciren, dir bestens zu empfehlen. 

Wie nicht weniger dasjenige, wovon in letzter Messe, im Geheimbten Raht, 

wegen Annehmung einiger geschickten Leute, so die 'Jugend in der Mathematic 

auch Mahler- und Zeichen-Kunst, gratis anzuweisen gesprochen wurde. Es sind 

solches heutiges Tages, denen Officiers, auch allen Künstlern und theils Handwerkern, 

wo sie sonst was tüchtiges praestiren sollen, fast unentbehrliche Wissen 

I57] schaften 70). Und die Praebendarii beim Stift St. Blasii 71) können, wann man 

") Die Zahl ist stark übertrieben. Vgl. Be u 1 e k e, Wilhelm: Die Hugenottengemeinde 

Braunschweig I-lU. In: Braunsmweigisches Jahrbuch 41, 1961, 99-124; 43, 1961, 102-130; 

44. 1963, 85-118• 

'10) Ober die Situation des Künstlers sagt Wendhausen, Pia Desideria, S.13/24: "Der 

Bürger 'Wird arm; 'Weil die Theurung die Nahrung sperret .•• Der Künstler aber gar zugrunde 

gehen mup, 'Weil ein jeder sich emsdJränket, und 'Wenige sind, die ihm die Zeit 

bezahlen, so er bei Verfertigung seiner Arbeit zugebracht; weswegen dann auch so wenig 

fremde Familien sich anhero, und hingegen so viel Einheimische, 'Worunter fast mehrentbeils 

unsere besten ouvriers sind, andeT'Warts hinziehen, zum unersetzlichen Schaden des Publici." 

11) Das Chorherrenstift blieb auch in protestantismer Zeit erhalten, die Präbenden 

wurden an verdiente Staatsdiener vergeben. 

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zu Unterhaltung solcher Leute 4 Canonicate und so viel Vicariate widmet, dagegen 

um so viel weniger was einzuwenden haben, da solche Fundationes eigentlich von 

Anfang her zu Unterweisung der 'Jugend gestiftet worden sind. Ob es aber bei dem 

Gymnasio zu St. Marten 72) oder auf dem Capitel-Hause 73), mit solcher Academie 

am bequehmsten anzustellen, das wirstu in der Folge finden. Wie imgleichen, ob dem 

Architecto von Dresden / : NB. Graf! Wackerbahrht 74) : / der den schönen rup 

zum neuen braunschweig(ischen) Kaufhause presentiret, so woll über solche Academie, 

als zugleich über das [58 J gantze Bauwesen in Braunschweig, die Oberaufsicht, 

unter einem convenablen charactere, wie vorgekommen zu conferiren sei; weil man 

ihn, da er bei der Cadetten-Academie alldort mit einem guten Gehalt und Lieutenants-Rang 

engagiret ist, nicht verdenken kann, dap er alhier in ein und anderen eine 

Verbesserung praetendiret, sondern welche niemand sich gerne verändert. 'Je mehr 

du nun von Natur die Proprete liebest, desto weniger zweifle ich, du werdest selbst 

darüber halten, dap so woll durchgehends in allen Städten im Lande, als insonderheit 

zu Braunschweig, die alten heßlichen zum Scheusahl der Frembden und schädlichen 

Eindruck von der hiesigen Landes-Oeconomie annoch befindlichen Häuser 

mit der Zeit niedergerissen, und an deren Statt, nach einer gewissen Symmetrie neue 

gebaut, die übrigen aber vorerst sauber angestrichen werden, ls9J wozu dir dann ein 

solcher Mann, der das Bauen beliebt, auch wie in Dresden geschiehet, Risse und 

Anschläge, so zu deiner Approbation einzuschicken sind, mache, /lUch allenfals die 

Häuser selbst gegen einen gewissen Verding bauen könne, um so vielmehr vonnöhten 

ist, da so wenig der Obrist V ölcker 76) als der Landbaumeister 76), wegen 

ilJres widrigen Comportements dazu fähig sind: Es müste aber derselbe von beiden 

nicht dependiren, noch der Landbaumeister weder bei dem Bau-Ambte, noch dem 

übrigen Bauwesen in Braunschweig mehr was zu sagen haben, wo du anders dich 

nicht tJieler Verdrießligkeiten exponiren wilt. Obwohl sonst, wann man gedachten 

Architecto die Ingenieurs bei der Fortification wie in Dresden geschiehet, mit zuordnen 

könte, davon [60J ein gedoppelter Nutzen zu hoffen stünde, indem sie 

solchergestalt in der Architectura Civili sich zugleich mit habilitirten. 

Könte dann der Ober-Marchall die Land-Stände inmitte1st dahin disponiren, dap 

sie auf den Burgplatz, für die adelichen Wüsteneien ein solches massives landschaftliches 

Haus, wie jener ebenfals einen vortrefflichen RiP davon gemacht, erbauen 

zu lassen noch resolvirte: So würde ihm solches Gelegenheit geben, eine schöne 

71) Das Gymnasium Martineum zu Braunschweig. Gegründet 1419. Von 1595-1869 im 

Gebäude Bankplatz Nr. I. 

71) Gemeint ist wohl das Kapitelhaus von St. Blasien in Braunschweig. 

7') August Christoph Graf von Wadcerbarth, 166l-1734, Kursächsischer Generalfeldmarschall. 

78) Johann Caspar Völdcer, 1676-1730,seit 1696Festungsdirektor der braunschweigischen 

Festungen. 

") Hermann Korb, 1656-1735, seit 1704 Landbaumeister. 

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Probe von seiner Geschickligkeit abzulegen, und du köntest alsdann mit desto 

mehrerer Sicherheit ihm auch den Bau des neuen Kaufhauses anvertrauen 77). 

Ich weiß woll, das dieses alles zwar Geld-Sachen sind; indessen aber auch, daß 

je mehr an einem Ohrte gebaut wird, je mehr Volk und Nahrung sich dahin- und 

je mehr Gewinn der Landesherr davon wieder ziehet. Endlich laß dir auch den 

Vorschlag, wie dem Landmann aufzuhelfen, bestens em- [6r]pfohlen sein, wovon 

die Pia Desideria, wie woll nur extractsweise, weill mir das Original, wie du weist, 

in der Cammer von Handen gebracht worden, Erwehnung thun 78). Der Cantzier 

aber, der solchen sehr goutiret, dir noch weit umbständlicher Nachricht geben wird. 

Und wie schließlich gedachte Pia Desideria vorm Jahre, nachdem ich über die Verstärkung 

des Militair Etats einen jeden Geheimbten Rahtes Gutachten schriftlich 

erfodert, und sowoll der Cantzier als der B. Imhoff pro, der Ober-Marechall und 

Luedecke aber contra gestimmet, der Landtag hingegen, worauf die meisten mit 

angetragen, zu Gandersheim eben denjenigen Ausgang gewonnen, den ich vorher 

davon prophezeihet hatte, auf mein Angeben und Zuthun, von dem CantzIer mit 

vielem patriotischen Eifer [62] zusammengetragen, und darin die Fehler bei der 

Landes-Oeconomie gar nachdrücklich gezeiget worden sind: Also will ich wollmeinend 

rahten, daß du solche nicht nur fleißig lesen, sondern auch nebst dieser 

väterlichen Instruction, die bei deiner Regierung zur beständigen Rkhtschnur mit 

dienen, nächst dem auch nachgesetzte Politische Maximen dir bestens empfohlen 

sein lassen wollest. 

[637 Politische Maximen 

abe Recht und Gerechtigkeit im Lande, und laß niemand ungebührlich drücken 

noch unterdrücken; so hast du Segen und dein Ruhm bleibt ewig. 

Steuer den landverderblichen Processen und klopfe diejenigen Advocaten scharf 

auf die Finger, die wider ihre Pflicht handelen. 

Liebe deine Unterthanen als Kinder und hilf den Frommen; strafe aber auch hergegen 

die Bösen. 

Laß dich nie durch andere regieren, dann es ist einem Fürsten keine größere 

Schande, als wenn man von ihm glaubet, daß einer allein bei ihm alles vermag, und 

wird sodann keiner sich unterstehen, demjenigen zu widersprechen, der mit dessen 

Gnade und Gut- [64] Thätigkeit nach Gefallen schalten und walten kann. Wilt du 

aber ja jemanden vor anderen um dich leiden: So muß nicht er, sondern du allein 

das Bild sein, wofür man sich beuge. 

Begegne einen jeden, er sei, wer er wolle, freundlich, sondern dich merken zu 

lassen, als ob du wissest, daß du ein Hertzog von Braunschweig seist. Halte aber 

hergegen über den Glantz deiner Hoheit und was zu deinem Staat gehöret, dermaßen, 

daß andere daraus erkennen können, wer du bist. 

77) Anton Ulrich ließ 1711 die ehemalige Dominikanerkinne in Braunsmweig umbauen, 

die Fassade wurde unter Ludwig Rudolf 1734 errimtet. Vielleimt ist hier dieser Umbau der 

Kirme zu einem profanen Gebäude gemeint. 

78) Die Pia Desideria, S.14-13 smlagen vor: Vermehrung und Verbesserung der Viehwirtsmaft, 

vor allem Hebung der Pferdezumt.


Sei gegen jedermann, der es mertttret, absonderlich aber gegen deine treue 

Diener, freigebig, damit sie desto mehr animiret und nicht kaltsinnig werden, auch 

keiner auftrehten und sagen könne, er sei bei deinen Wollthaten alleine leer ausgegangen. 

Gönne deinen Bedienten ohne Unterscheid zuweilen eine Lustbarkeit [65] und 

fette Mund bei Hofe, und sei auch sonsten gegen andere gastfrei! So gewinnest du 

viele H ertzen. 

Sprich mit allen, so wirstu viel erfahren, und denen Großen durch die Kleinen 

öfters genau in die Karten gucken können. 

Wurde jemand bei dir angegossen, so befrage ihn erst, ob es wahr sei. Findestu 

dann, daß er Schuld habe, so versuche zuforderst gelinde Mittel. Wo er aber sich 

darauf nicht bessert: So gebrauche Mercurialia. Wäre er aber aus Bosheit verleumdet: 

So strafe den Angeber so, daß andere sich daran spiegeln. 

Wann ein oder andere wichtige Angelegenheit dein Gemüht beunruhiget, und 

Du Dich sofort nicht zu fassen weist, [66] so schütte dein Hertz gegen niemand als 

deine Gemahlin 79) aus. Dann da bleibet es am sichersten verwahret. Und weil sie 

so woll vernünftig als discret ist; so kanst du dich ihres Einrahts, nach Befinden, 

desto sicherer bedienen; da der Frauen Raht öfters nicht zu verwerfen stehet; ihr 

auch woll, wie ich es mit meiner Gemahlin gehalten, einen kleinen Antheil an den 

Geschäften gönnen, und zuweillen an Hand geben ein und anderm als für sich, den 

Kopf zu rücken; so durch die Weiber allezeit besser als durch die Männer geschehen 

und öfter von großen Nutzen sein kann. 

Sei dem Kaiser getreu, und diene ihm als Ertzherzoge von Österreich, nach 

äußerstem Vermögen. Wo er aber als Kaiser die Jura derer Reichsfürsten kränken 

wolte: So kanst du dich von diesen der Consequenz halber, nicht trennen [67]. 

Unterhalte mit deinen Nachbarn, absonderlich Hannover, ein guts Vernehmen; 

bedenke aber dabei woll, daß alle Regenten über das Meum et Tuum miteinander 

gleichsahm in statu naturali leben, der allemahl status invidiosus ist. 

NB. Heurath Printz Ferdinands Kinder, Allodium. 

Habe allezeit solche Desseins, die auf die Vergrösserung deiner Hoheit und 

Lande gehen; menge dich aber nicht zu weit in solche, wodurch anscheinende Hoffnung 

und dein gegenwärtiges Glück zugleich auf das Spiehl könne gesetzet werden. 

Halte deine Desseins geheim und laß bei keinem eintzigen deine wahre Absicht 

merken, führe sie aber desto hurtiger aus. Doch so, daß du solche mit der Hofnung 

[68] eines scheinbahren Vortheils nicht praecipitirest, sondern sie viel1mehr nach 

Beschaffenheit der Sache entweder fortsetzen oder fahren lassen kanst. 

Spahre kein Geld zur Unzeit, absonderlich wo sich solche Conjuncturen eräugen, 

da Land und Leute zu acquiriren stehen. Dann außer diesen ist es im Reiche schwer, 

ja fast unmöglich, auch nur ein Dorf zu gewinnen. Wer aber davon recht zu profitiren 

weiß, der führet die Braudt heim. Hingegen schadet eine unzeitige Spaarsahmkeit 

von Tausenden öfters Millionen. 

78) Elisabeth, Prinzessin von Holstein-Norburg, 1683-1767. 

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Hätte man den Salvio 80) einen Wechsell von 500 000 Rthlr. zu rechter Zeit 

offeriret: So wäre das Stift Halberstadt oder doch wenigstens das Stift Minden uns 

nicht entgangen 81). 

'Je näher die Nordischen Aspecten 82) sich zusammenziehen, desto vigilanter {69] 

sei dabei auf dein Interesse. Dringe dich jedoch nicht zu: Dann solches dienet nicht 

Gunst zu erwerben noch Hap abzuwenden. 

Leite vielmehr durch andere die Sachen so ein, daß man dich suche: So fallen 

die Conditiones allemahl besser aus. 

Der Kaiser wird zwar directe dabei nicht, woll aber die Kaiserin und der Fürst 

von Lichtenstein 83) allenthalben deine Absichten unterbauen. 

Der Czaar hingegen ist von selbst für das Haus dermassen portiret, dap er nichts 

mehr wünschet, als dasselbe in den Standt zu setzten, damit es zwischen Preupen und 

Hannover die Balance halten könne. [70] Wird derowegen diesem das Bremisme 

eher nicht gewehren, bis es sich erklähre, dagegen noch ein Aequivalent bei das 

Vehrdensche zu legen und zum wenigsten den Tractum zwischen der Oker und 

Aller anhero cediren. Es stehet demnach nur bloP bei dir, ob du, wann das Ungewitter 

über Schweden losbricht, lieber demselben zu gefallen, ohngeachtet du ihm 

nicht helfen kanst, die Hände in den SchoP legen und hernach mit ihm gleiche Fata 

haben, oder ob du nicht vielmehr dasjenige äuperst prosequiren wilt, was du zumahl 

deinem Hause und Nachruhm, den du dadurch verewigen kamt, hierunter smuldig 

bist. 

Erwege dieses woll und schmiede (7I] das Eisen, weil es warm ist! Nim deinen 

Bruder dabei zur Hülfe; vinculire ihn mit der Versprechung des Walkenriedschen 

84), und machet unter euch einen Plan, wie ihr in der Sache progrediren wollet, 

könnet und müsset, sonder jedoch dieselbe, ihrer äupersten Wichtigkeit nach, 

jemanden weiter in den Mund zu hängen, als wem sie unumgänglich zu wissen 

nöthig ist. 

Bis hieher bat keiner darum gewust, als der B.lmhoff, der zu Wien darüber 

sondiren und Alberti 85), der hier den chiffre führen müssen. Nachdem aber der 

schlaue Cantzier in den PUs Desideriis selbst darauf gefallen war, habe ich {72} 

billig Bedenken gefunden, ihm ferner ein Geheimnis davon zu machen; außer diesen 

braucht es vorerst, damit man nicht zu Hannover Wind davon bekomme, niemand 

zu wissen. Nach meinem Tode aber, da ihr entweder jeder für sich besonders oder 

80) Johann Adler (Salvius), t 1651, schwedischer Gesandter beim Westf. Frieden. 

81) Der Verlust der Stifte Haiberstadt und Minden, die man im Dreißigjährigen Krieg 

fest in der Hand gehabt hatte, durch den Frieden von Goslar, 1641, war eine der schmerzlichsten 

Einbußen der Welfen. Besonders die Erwerbung von Minden blieb ein sehnsüchtiger 

Wunschtraum bis hin ins 19. Jahrhundert. 

82) Gemeint ist der Nordische Krieg. 

113) Anton F10rian Fürst von Lichtenstein, 1656-1711, Geh. Rat und Oberstbofmeister 

in Wien. 

M) Das Stift Walkenried wurde 1671 von Georg Wilhe1m an Wolfenhüttel abgetreten. 

811) Gottfried Alberti, Geh. Registrator. 

58


beiderseihts gemeinschaftlich jemanden unter den Vorwandt der abzustattenden 

Notificationen an den Czaar abschicket, muß ein solcher ebenfals davon gründlich 

informiret werden; und wird man dannenhero dazu umb so vielmehr einen solchen 

treuen, vernünftigen und verschwiegenen Mann I: id, hatte auf den von Wartensleben 

reflectiret: I aussuchen, von dem man versichert ist, daß er das Geheimnis 

bestens me- [73J nagiren und ein solches importantes Negotium weißlich ausführen 

könne. 

Derselbe wird dann seine öffentliche Commissiones am Czaarischen Hofe zwar 

ausrichten, in geheim aber daselbst, wiewoll behutsam und vorerst nur generaliter, 

deine Bereitwilligkeit, meine Messures, S. Czaarischen Majestät zu Dienste, fortzusetzen, 

zu erkennen geben, bis er findet, 'Wohin man sich darauf gegen ihn herauslasse; 

wozu der Printz Menzikoff 86), an 'Welchen er addressiret sein muß, umb so 

vielmehr alles beitragen wird, da er in seiner bekandten Angelegenheit am Kaiserlichen 

Hofe eine assistence vonnöhten hat. Alsdann 'Wird die Zeit sein, daß er das 

übrige, wie du weist [74J nach und nach treibe, jedoch nichts schließe, es sei dann 

daß Dänemark, Preußen und Hannover zuvor mit darin gezogen und so woll 

deiner Indemnisation als Satisfaction genugsahm prospiciret worden. 

Inzwischen aber muß der Kaiserin, ob und was zu hoffen, auch zugleich es 

gestecket 'Werden, daß sie den Printzen z'War gute Vertröstung, dabei aber auch 

zu erkennen geben lasse, es 'Würde der Effeet davon mit demjenigen, so er für dich 

thäte, verknüpfet und desto gewühriger tür ihm sein, je mehr er zu ihres Hauses 

Besten beitrüge p.p.p. Wann nun der Tractat nach Vergnügen zum Stande gebracht 

ist: So prosequire deine vorhin bereits angefangene Militair-Verstärkung, 'Wozu dir 

die auf das Tapis gebrachte 17sJ Neutralitäts-Armee 87) einen erwünschten Vorwandt 

giebet. Und setze dich in solche Positur, daß du allemahl parat bist, mit 6000 Mann 

Infanterie und I200 Dragonern im Felde zu erscheinen und außerdem noch einen 

guten Fuß zu Hause behältst. 

Laß es sein, daß dir diese Einrichtung einige Tonnen Goldes kostet; die Trouppen 

bleiben und verzehren solche vorerst im Lande, und beim Marchiren finden sie 

entweder ihren Unterhalt, wo sie hinkommen, oder besch'Weren doch deinen Beutel 

nicht lange. Hernach kanstu erndten ohne aufhören 88). 

Was ich wegen Schleuniz 89) und [76J Hofraht Böttichers 90) mit dir gesprochen, 

dessen wollestu dich erinnern. 'Jener ist in Czaarischen Pflichten, und kann nicht 

M) Alexander Danilowitsch, Fürst Menschikow, 1671-1719. Günstling Peters d. Gr. und 

Katharinas I. 

117) VgI. O. EIs te r, Gesm. der stehenden Truppen im Herzogthum Braunsmweig 

WolfenbütteI von 1600-1714 (1899), S. 158 ff. 

M) Pia Desideria, S. [7): " .•• angesehen der Soldat dasjenige, so zu seinem Unterhalt 

aufgebracht werden muß, 'Wieder im Lande verzehret, mithin circuliret das Geld bestandig, 

und die Nahrung nimmt zu, 'Wobei sowohl die publiquen Cassen, als Bürger und Bauern 

ihre Rechnung finden, ..... 

l1li) Hans Christoph v. Smleinitz, Geh. Rat, 171Q-17U in der JustizkanzIei. 

10) Justus Siegfried (v.) Böttidter, t 1710, 1706 Hofrat a. d. Justizkanzlei, 1716 Geh. Rat, 

aum Geh. Kriegsrat. 

59 



zweien Herren dienen: Du aber kanst ihn entrahten. Dieser aber hat den Geheimbten 

Krieges-Raht im Kopfe. Der CantzIer und B. Imhoff meinen aber, daß er solches 

mit seinem Vota vorm 'Jahre nicht verdienet habe. 

Ich selbst kann zwar auch nicht loben, daß er sich dabei so vergangen, vielweniger, 

daß er gerne anders saget, als thut. Doch könte er sich bessern und hat außer diesen 

defaut sonst viel Gutes an sich, da er insonderheit der Expedition nunmehro kündig 

und deswegen bei der neuen Einrichtung fast un- [77J entbehrlich ist. Laß ihn demnach, 

damit er dabei desto fleißiger sei, noch etwas in der Hoffnung zappeln, ehe 

du ihn promovirest, da du zumahl bei dem von Wartensleben vor der Hand keinen 

Geheimbten Krieges-Raht nöhtig hast. 

LetzIich laß dir die Stadt Braunschweig, als deinen Augapfel allemahl empfohlen 

sein, bestätige alles, was bei der Vbergabe sandret worden, und drücke sie weder 

mit Neuerungen noch Auflagen; absonderlich siehe ja woll zu, daß man die Frembden 

in denen Messen damit nicht überlade; dann sonsten [78J würden sie nachgerade, 

wie die 'Juden, wegbleiben, und die Messen, so ich doch mit grosser Mühe und Kosten 

so weit gebracht, daß Stadt und Land davon profitiren kann, wieder zu Grunde, 

und alles Commerdum verlohren gehen, mithin, wann keiner mehr Nahrung hätte, 

auch die Liebe der Bürger wegfallen, und ein jeder über dich seufzen: wofür dich 

Gott in Gnaden behüten wolle. 

Salzthall, d. 22 ttn Martij 1714. 

60 




Beiträge zur Geschichte 

der jüdischen Gemeinde in W olfenbüttel 

Von 

Hans Schulze 

TeilII·: Nachrichten über die Samsonschule, die Synagoge, den jüdischen Friedhof 

und den Samsonschen Legatenfonds. - Herz Samson in Braunschweig (1738 

bis 1794). - Anhang: Zwei vertauschte Gumpel-Bilder? 

V. Die Samsonschule in W olfenbüttel 

Als 1778 der um 1742 in Offenbach bei Frankfurt geborene, seit 1750 in Wolfenbüttel 

weilende Henodl Oppenheim das einstige Wolfenbütteler Garnison-Predigerhaus 

Holzmarkt Nr.4 (Ass-Nr.675, das 1961 dem Neubau der Deutsdlen Bank 

weidlen mußte) käuflidl erwerben durfte, erhielt der Stadtmagistrat ausdrüddim 

die Auflage, darauf zu amten, daß das Haus durm Wiederverkauf ni mt in den Besitz 

eines Juden komme, "audl der jetzige Käufer keine Judensdlule darin einridlten 

könne" 63). Henom Oppenheim war ein Sohn des um 1704 in Pferrsee bei Augsburg 

geborenen und seit 1740 in Wolfenbüttel wohnhaften Informators und späteren 

Rabbiners Simon Wolff Oppenheim, der zu Gunsten seines Sohnes durch herzoglidles 

Reskript vom 25. April 1778 auf das Haus verzidlten mußte. 1763 erhielt 

Si mon Wolff Oppenheim einen Smutzbrief als Rabbiner. 

Nam dem Tode des Meyer Gumpel 1764 ging dessen Haus Harzstraße 12 (563) 

zunämst anteilig auf seinen 1784 unverheiratet verstorbenen Sohn Salomon Meyer 

und dessen Halbsmwester Frau Philipp Samson über, ehe es Philipp Samson für 

den seiner Zeit von Salomon Meyer's Kurator gezahlten Preis von 1600 Rthl. erwarb 

(Abb.4). Nadldem er sdlon 1781 eine Synagoge in einem Nebengebäude anstelle 

des bisherigen Betsaales erridltet hatte, begründete 1786 Philipp Samson mit Kapitalien 

aus der "Milden Stiftung" seines 1767 verstorbenen Vaters Samson Gumpe! 

in dem Hause eine Religionssmule 54). Für deren Gründung sei aum der Wunsm des 

Philipp Samson maßgebend gewesen, jederzeit zu dem Gottesdienst über die vorgcsdlriebene 

Anzahl von zehn über 13 Jahre alte männlidle Personen verfügen zu 

.) Teil I des Aufsatzes befindet sich im Br. Jb. 48, 1967, S. 23-61. 

~3) 34 N Bd. I Nr. XX, 1/11. - Außer der von Philipp Samson "für junge Judensöhne 

von seiner Familie und Verwandsmaft" 1786 gegründeten Religionsschule bestand - wann?, 

zuvor oder später? - in Wolfenbüttel der mündlichen überlieferung nach eine kleine jüdische 

Schule in dem Hause Breite Herzogstraße Nr. 14 (Ass-Nr.695). Akten darüber sind z. Z. 

nicht bekannt. 

114) 1 Alt vorl. Nr. 3184. 

61 

/


können. Die SdlUle war eine (Talmud-Thora-) Freischule, zunächst vorzugsweise 

für Angehörige des Samsonschen Familienkreises und dessen Verwandte. 

Am 1 I. August 1786 berichtete das Wolfenbütteler Polizei-Departement über 

die Gründung der Schule an die Fürstliche Geheime Ratsstube in Braunschweig in 

einem "Pro Memoria": 

"Es hat der hiesige privilegiirte Schutz-Jude Philipp Samson vor einiger Zeit 

angefangen, für junge Juden-Söhne von seiner Familie und Verwandschaft ein 

jüdisches Schul-Institut hieselbst einzurichten, und nicht nur sein bishero ganz ledig 

gestandenes Wohnhaus in der Breiten Hartz-Straße hieselbst, worin zugleich der 

jüdische Gottes-Dienst gehalten wird, dazu einzuräumen und aptiren zu laßen, 

sondern auch zu dem Ende sowohl einen Rabbiner als auch einen Informator mit 

ihren Familien anzunehmen, welche die Jugend darin unterrichten und unter ihrer 

Aufskht haben sollen, wozu seiner Angabe nach ihm von seinem verstorbenen Vater 

ein Capital hinterlaßen worden, wovon die dazu erforderlichen Kosten bestritten 

werden sollen. Nachdem nun das Polizey-Departement davon Nachricht bekommen 

und von demselben darüber nähere Erläuterung erfordert worden, so hat derselbe 

angezeiget: Wie zu Besezzung dieses seines jüdischen Schul- und Erziehungs-Institutes 

folgende Personen von ihm angenommen worden, als a) der Rabbiner Nahmens 

J acob aus Hildesheim, welcher seit bereits s Jahren als Informator bey dem Schutz., 

juden Herz Samson zu Braunschweig in Diensten gewesen und also keinen Schutz 

Brief gehabt hat, nebst dessen Ehefrau, 4 Kindern und einer Dienst-Magd, ferner 

b) der jüdische Informator Nahmcns Calme, welcher als Schutz-Jude und Kleiderseller 

schon verschiedene Jahre in Braunschweig wohnhaft gewesen, nebst seiner 

Ehefrau und einer Dienst-Magd, und endlich c) an Scholaren die nachbenannten 

Schutz-Juden-Söhne aus Braunschweig I. Herz, 2. Mendel, 3. Joseph und 4. David, 

desgleichen s. Feyes und 6. Gumpel, 2 Schutz-Juden Söhne aus Franckfurth am Mayn, 

wie auch die Schutz-Juden Söhne 7. Moses aus Zelle, 8. Moses aus Bemburg und 

9. Wolff aus Sandersleben 65). Ob nun gleich die Absicht bey diesem Institut in so 

weit ganz löblich und gut zu seyn scheint, und durch deßen Etablirung auch die Consumtion 

der hiesigen Stadt vermehret wird, gleichwohl aber, nach dem § 13 der 

gnädigst ertheilten Instruction für das Policey-Amt hiese1bst vom 7. Januar 1749 

ausdrücklich gnädigst mit verordnet worden, aum dahin zu sehen, daß die Anzahl 

der jüdismen Glaubens-Genoßen mit neuen Ankömmlingen nimt vermehret werde; 

so hat das Policey-Departement nicht Umgang nehmen sollen, solches hiermit unterthänigst 

einzuberichten, und stellet dasselbe zugleich devotest anheim, ob - oder in 

wie ferne Serenissimus solmes zu genehmigen, und was Hömstdieselben besonders 

in Ansehung des Schutzes der oben erwähnten beyden Rabbiner- und Informator- 

611) Die 1886 erschienene Festschrift zum loojährigen Jubiläum der Schule nennt abweichend 

von der Meldung des Wolfenbütteler Polizei-Departements vom 11. August 1786 als 

erste "bei Eröffnung der Schule aufgenommene" Schüler: I. Herz aus Bovenden, 2. Mendel 

Simon aus Braunschweig, 3. Joseph Philipp aus Braunschweig, 4. Aron Meyer aus Schöningen, 

s. Meyer Wallach aus Frankfurt, 6. Hermann Hamm aus Hannover, 7. Joseph 

Sabel aus Magdeburg. (Daß die Namen der ersten Schüler nicht übereinstimmend wiedergegeben 

sind, kann darauf zurückzuführen sein, daß diese Akten der Stadt Wolfenbüttel 

erst 1910 an das Staatsarchiv abgegeben wurden.) 

61 




Familien, da selbige eigentlich wohl nimt ihren eigenen Haushalt führen, sondern 

bey dem vorbemenxten neuen Institut des Philip Samson so gleichsam nur in deßen 

Diensten stehen, in Gnaden zu verordnen geruhen möchten 64)." 

Schon am 17. August erfolgte das Antwortschreiben an das Polizei-Departement 

in W olfenbütteI: "Wir haben erhalten, was von euch wegen des von dem dortigen 

Schutz-Juden Philip Samson aIIdort angeregten Schul- und Erziehungs-Instituts 

unterm J J ten dieses berichtet worden, und ob ihr zwar wohl gethan, dieses anzuzeigen, 

so wäre es doch beßer gewesen, wenn solches früher geschehen und von 

Philip Samson deshalb zuförderst um eine förmliche Concession dazu nachgesucht 

wäre. Da indeß dieses Schul-Institut einmal errichtet ist, so soll es dabey auch gelaßen 

werden, und habt Ihr nur dahin zu sehen, daß keine Unordnungen und Misbräuche 

dabey vorgehen oder sonst dadurch veranlaßet werden." 

Entsprechend dem Worte jüdischer Weisen "Auf drei Dingen steht die Welt: 

auf der Gotteslehre, dem Gottesdienste und auf den Werken der Menschenliebe" 

bestimmte Philipp Samson der Sitte seiner Zeit gemäß, daß die Knaben ausschließlich 

in der Gotteslehre, in der jüdischen Literatur unterwiesen werden sollten. 

Auch Philipps Brüder Herz Samson in Braunschweig und Meyer Samson in 

Amsterdam trugen sich mit dem Gedanken der Gründung eines als Waisenhaus 

dienenden jüdischen Instituts in WoIfenbütteI. Herz Samson hatte hier 1790 das 

Haus auf dem Großen Zimmerhof Nr. 8 (350), in welchem seine Eltern von Ostern 

1740 bis zu ihrem Tode gewohnt hatten, käuflich erworben; 1791 und noch 1794 

vergrößerte er diesen Besitz durch den Erwerb der benachbarten Häuser Ass-Nr. 349 

und 35 J 66) und unterbreitete im Einverständnis mit seinem Bruder Meyer Samson 

am 17. Mai 1794 dem Herzog Kar! WilheIm Ferdinand seinen Plan: 

"Durchlauchtigster Herzog, Gnädigster Fürst und Herr! 

Mein Großvater Gumpel Moses und mein in Amsterdam wohnender Bruder Meyer 

Samson haben zur Anlegung eines beständigen jüdischen Erziehungs- und Unterrichts-Instituts 

gewiße Summen ausgesetzt, welchen ich soviel beyzulegen entschloßen 

bin, als zur Realisirung solches Instituts erforderlich seyn wird. Ich würde dis intendirte 

heilsame Institut in Wolfenbüttel anlegen und dazu nicht nur die beyden 

Häuser, welche ich daselbst auf dem Großen Zimmerhofe bereits besitze, auf immer 

widmen, sondern auch, falls selbige etwa noch nicht gros genug befunden werden 

solten, noch eins zuzukaufen suchen, und alsdann diese Häuser abbremen und daraus 

ein neues wieder aufbauen laßen M)." 

Abschließend erwähnt Herz Samson, daß der Herzog "ein für die Menschheit so 

wohlthätiges Institut" unterstützen werde, zumal die AnIegung desselben der Stadt 

nicht zum Nachteil gereichen würde. Auch gab er sich der Hoffnung hin, daß der 

neue Schulhausbau "über den Dammgraben bis zu der gegenüberliegenden Bastion" 

fortgerüdet werden dürfe und auch die Lehrer bei diesem Institut nebst deren Leuten 

und Schülern wie auch das dazu bestimmte Haus wenigstens so lange, wie das 

Institut bestehen wird, von allen öffentlichen Abgaben und besonders von allen 

N) aAlt vorl. Nr. 3118/1.


Einquartierungen befreit sein würde. Dazu vertrat der Wolfenbütteler Magistrat am 

6. Juni 1794 die Auffassung: es wäre nicht zu bestreiten, daß die Anlage eines 

solchen Instituts für die Stadt vorteilhaft sei. Auch erscheine die Konzession zu dem 

gedachten Institut dem Magistrat unbedenklich. Er spricht sich aber gegen die 

Befreiung von Abgaben und Einquartierungen aus; außerdem müsse der geplante 

Ausbau bis zu der gegenüberliegenden Bastion von samverständigen Baumeistern 

beurteilt werden 54). Dieses Gutachten wurde am 30. Juli 1794 ausgefertigt 54). 

Der am I z. Dezember 1794 erfolgte plötzliche Tod des Herz Samson wird die 

Ursache dafür gewesen sein, daß der von ihm beabsichtigte Neubau nicht zur Ausführung 

kam. Seine am Z7. Juli 1796 verstorbene Witwe Schendel geb. Oppenheimer 

setzte in ihrem Testamente vom 17. Juli 179657) den Wunsch ihres verstorbenen 

Mannes in die Tat um: sie bestimmte für das Institut auf dem Großen Zimmerhofe: 

"Hiernächst legire ich zu der Wolfenbüttelschen am Großen Zimmerhofe belegenen, 

von meinem verstorbenen lieben Ehemann angeordneten frommen Stiftung 

ein Capital von 5000 Rthl. ... in Golde, welches Capital sicher untergebracht werden 

und der jährliche Zinsbetrag dem Institute zu Guthe kommen soll. Dieses Capital 

soll, wie sich von selbst verstehet, auf ewige Zeiten dem Institute eigenthümlich 

verbleiben und von den Vorstehern desselben dahin gesehen und Sorge getragen 

werden, daß dieses Capital dem Institute conservirt werde, und die Zinsen zum 

Besten desselben alljährlich gehörig verwendet werden. Das Capital selbst soll aber 

nie angegriffen werden. Hiebey verordne ich, daß sowol die in diesem Institute 

befindlichen Kinder als auch deren Lehrer und Vorgesetzte, jedesmal an meinem 

Sterbetage die Psalmen Davids und die übrigen für Verstorbene zu verrichtenden 

Gebete beten und damit alljährlich, so lange das Institut stehet, ohnablässig continuiren 

sollen." 

Zu dieser Herz-Samson-Stiftung können weiterhin jene z8000 Rthl. i. G. als 

zugehörig angesehen werden, die Philipp Samson von dem Erbteil der elf Kinder 

des Herz Samson - dessen Vermögen auf 4°0000 Rthl. geschätzt wurde - den 

bisherigen Familien-Vermächtnissen zuführte, nämlich für die drei Söhne I Z 000 Rthl. 

und für die acht Töchter 16000 Rthl. 

Herz Samson, 1738 in Wolfenbüttel geboren, verlegte 1763 seinen Wohnsitz 

nam Braunschweig (Bäd


Abb. 4: Haus Wolfenbüttel, Harzstraße [2 

1786: Jüdische Religionsschule (Talmud-Thora-Insti tut) 

(Aufn. Gerh. Stoletzki, Wolfenbüttel) 



Abb. 5: Das 1858 für die Samsonschule in Wolfenbüttel erworbene Haus 

Kommißstraße 9 a (Ass-Nr. 469 bzw. 365) mit dem 1882 errichteten Klassengebäude 

(heute Harzstraße 28, Ass-Nr. 365) 

(Von Dr. med. Tachau, Chicago, zur Verfügung gestellt) 




scheint dieses Institut schon zurückgegangen zu sein. Nach den Worten (1843) des 

späteren Direktors der Samsonschule Dr. Philipp Ehrenberg war es "gänzlich zerfallen", 

so daß 1808 dessen Kapitalien durch den damaligen Administrator der 

Samsonschen Vermächtnisse, Isaac Herz-Samson in Braunschweig, den ein Jahr 

zuvor vereinigten beiden Wolfenbütteler Samsonschen Stiftungen: der Schule auf 

der Harzstraße und dem Waisenhaus auf dem Großen Zimmerhof zugeteilt wurden. 

Damit hatte die Braunschweiger "Samson-Gumpel-Stiftung" aufgehört zu bestehen. 

Ein ohne Datum versehenes Schriftstück des Braunschweiger Hoffaktors Hirsch 

Herz-Samson 59) zu der Fundation der Samsonschule besagt über dieses Braunschweiger 

Studierhaus: eine Stiftung, die hier in Braunschweig von meinem seligen 

Großvater Samson Gumpe! an 50 Jahren existierte, nämlich wo drei große Gelehrte 

unterhalten wurden, und solche mein Bruder ganz allein ohne mein Wissen und 

Willen aufhob und die Kapitalien mit zu der Stiftung in Wolfenbüttel nahm. - 

Die Angabe "an So Jahren" wird zu hoch gegriffen sein - dieses rabbinische Studierhaus 

wurde 1808 aufgehoben, Samson Gumpel starb 1767, sein Sohn Herz Samson 

verzog 1763 nach Braunschweig: mithin kann der Wirkungskreis mit höchstens 

40 Jahren angesetzt werden. 

Es erhebt sich die Frage, ob von der "Milden Stiftung" im Betrage von 20000 

Rthl. i. G. des 1767 verstorbenen Samson Gumpel nur allein das von Herz Samson 

in Braunschweig geleitete rabbinische Studierhaus fundiert war, da Philipp Samson 

für die Gründung seiner Schule 1786 zu Protokoll gibt " ..• wozu ihm von seinem 

verstorbenen Vater ein Kapital hinterlassen worden". Danach sind beide Institute 

auf Samson Gumpels Stiftung zurückzuführen; Philipp Samson aber sicherte das 

Bestehen seiner Schule testamentarisch 1795 durch die Stiftung eines Kapitals von 

weiteren 20000 Rthl. i. G. 

Das Konsistorium des Königreichs Westphalen, dem das Herzogtum Braunschweig 

zugeteilt wurde, erhob Ansprüche an den Braunschweiger Teil der Samson 

Gumpel-Stiftung und wünschte seine Verlegung nach Kassel; dem Widerstand 

leistenden Administrator gelang es indessen, eine bis zum Schluß der Befreiungskriege 

1813 bestehende Übereinkunft zu treffen, nach der die Zinsen aller Stiftungen 

für die Samsonsche Freischule verwendet, dafür aber fünf von dem Westphälischen 

Konsistorium empfohlene Zöglinge unentgeltlich in diese Schule aufgenommen 

werden sollten 60). 

Die Verwaltung der drei Anstalten und ihrer Fonds führte Philipp Samson bis 

zu seinem am 4. Dezember 1805 erfolgten Tode; danach übernahm sein Schwiegersohn 

und Neffe Isaac Herz-Samson (Braunschweig, gestorben Berlin 1849) die 

Administration aller Samsonschen Stiftungen. Er vollzog die Zusammenlegung der 

beiden Wolfenbütteler Institute und gleichzeitig anstelle des bisherigen einseitigen 

Religions-Unterrichts die Anlehnung an den deutschen Elementar-Unterricht. Den 

beiden am 5. April 1807 vereinigten Stiftungen gab er den Namen "Samsonsche 

68) 34 N Bd. 4 vorl. Nr. 154 (Paket 83). 

80) Ehr e n b erg, Philipp: Die Samsonsche Freischule. Leipzig 1844.


Freischule" 61). Als Schulhaus bestimmte er das Philipp Samsonsche Haus auf der 

Harzstraße. Den Namen Samsonsche Freischule führte die Schule bis 1843. Die 

Leitung wurde dem in Braunschweig 1773 geborenen Samuel Meyer, der 1808 

infolge des Dekrets der Westphälischen Regierung den Familiennamen Ehrenberg 

annahm, übertragen. Er war von 1789 bis 1794 selbst ein Schüler des Philipp 

Samson'schen Instituts gewesen. 

Unter Ehrenbergs Leitung erreichte' die Schule einen sich immer mehr steigernden 

Ruf, so daß für deren Vergrößerung das durch die Gärten mit dem Schulhaus 

in Verbindung stehende nachbarliche Doppelgrundstück Ass-Nr. 449/50, Krumme 

Straße Nr.31 (alte Haus-Nr.1), 1820/11 als "Schulwohnhaus" erworben und der 

Schulbetrieb dorthin verlegt wurde 62). Anläßlich dieser Gelegenheit erhielten die 

beiden Häuser eine einheitliche Vorderfront, während die Außenwand der Dachgeschoßwohnung 

mit einem das Symbol der Leviten, eine Wasserkanne, tragenden 

Ornament versehen wurde. 

Der braunschweigische Landesrabbiner Eger reichte 1829 bei dem Fürstl. Braun- 

6chweig-Lüneburgischen Stadtgericht in Wolfenbüttel gegen den Inspektor der 

Samsonschule, Samuel Meyer Ehrenberg, eine Beschwerde ein, weil nach dessen 

Meinung "die Samsonsche Freischule ein Privat-Institut sei" 59). Ehrenberg versuchte 

gleich zu Anfang, diese Angelegenheit mit dem Landesrabbiner in Güte zu klären, 

jedoch hatte inzwischen seine Erkrankung eine Aussprache darüber verhindert. Das 

Stadtgericht verlangte am 18. März 1829 von Ehrenberg die Vorlegung sämtlicher 

auf die Gründung der Schule und dessen Fundation bezughabenden Dokumente. 

Diese Forderung sandte Ehrenberg an den Administrator der Schule, Isaac Herz 

Samson in Berlin, und gab darüber dem Wolfenbüttcler Stadtgericht Nachricht. Der 

Administrator aber schrieb an Ehrenberg am 11. April 1829, daß die Stiftung keine 

öffentliche Stiftung, sondern eine Privatanstalt sei, über welche eine Staatsbehörde 

keine Aufsicht zu führen habe. "Am allerwenigsten aber kann ich eine Erklärung 

abgeben, bevor an mich eine Aufforderung dazu ergangen sein wird. Da Sie bloß als 

Lehrer bey der Schule angestellt sind, so kann ich mich auf eine an Sie ergangene 

Verfügung nicht einlassen." 

01) Wegen dieser Zusammenlegung der beiden Institute durdt Isaac Herz-Samson ist 

dieser oft als "Gründer der Samsonsdtule" hingestellt und 1807 als deren Gründungsjahr 

angegeben worden. Beides ist nidtt richtig: die JOO-Jahr-Feier der Sdtule wurde 1886 

begangen, damit ist zugleich Philipp Samson als ihr Gründer dokumentiert. 

12) Als der damalige Besitzer des Grundstüd:es Ass-Nr. 45~ für seinen Fuhrwerksbetrieb 

ein Stallgebäude errichtete, erhielt dieses die dem Hause Krumme Straße Nr. 31 genommene 

Ass-Nr.450, das danam nur die Ass-Nr.449 behielt. Die bei den Ass-Nr. 449 und 450 treten 

als zusammengehörig außer in den alten Brandversidterungs-Akten nur in den Wolfenbütteler 

Adreßbüchem bis 1871 auf. Daß mit Nr.31 das frühere Nachbarhaus Ass-Nr.450 

vereinigt worden ist, ist an der jetzigen Hausfront nicht erkennbar, wohl aber im Hausinnern. 

- 1770 erwarb Philipp Samson den Garten von Ass-Nr.451 (11 Alt 1[01; Br. Jb. 48, 1967, 

S.39). Es wird keinem Zweifel unterliegen, daß auch der Garten von Ass-Nr. 451, um ein 

geschlossenes Gebiet für die Schüler zu erhalten, angekauft wurde. Als die Schule 1858 nam 

der Kommißstraße verlegt und der alte Smulbetrieb aufgelöst wurde, gingen auch die einst 

gekauften Gärten und Grundstü&e in andere Hände über. 

66 




1846/47 hatte die Verwaltung des Samsonschen Legatenfonds die Absicht, für die 

immer größer gewordene Schülerzahl eine neue Schule zu erridtten. Hierfür hatten 

die Administratoren "den Platz hinter der Herzogtorwache an den Promenaden, dem 

Hettlingschen Grundstück gegenüber" ausersehen. Die daran geknüpften Erwartungen 

führten jedoch nicht zum Ziele, so daß der Unterricht bis zum Jahre 1858 

weiterhin in den Schulgebäuden Harzstraße und Krumme Straße erfolgte. Die 

ständig wachsende Schülerzahl verlangte jedoch eine räumliche Erweiterung, wozu 

der Samsonsche Legatenfonds 1858 das Grundstück an der Ecke Harzstraße/Kommißstraße 

Nr.9a (Ass-Nr.469 [alt: 365]) erwarb. Am I. Dezember 1858 wurde das 

neue Schulhaus in Benutzung genommen und am 18. Januar 1859 eingeweiht 63). 

Hier erfolgte 1882 eine nochmalige Erweiterung der Schule durch den Bau eines 

zweistöckigen Klassengebäudes in dem zur Anstalt gehörenden Garten (Abb.5). 

Vier Jahre später, 1886, war die Feier des JOojährigen Bestehens der Schule - es 

sollte eine stolze Erinnerung werden. In Berlin hatte sich dazu ein vorbereitendes 

Komitee aus früheren, jetzt zum Teil in hohen Stellungen befindlichen Schülern der 

Samsonschule gebildet, das an alle ehemaligen Zöglinge der Schule die Bitte richtete, 

sich als Dankesschuld recht zahlreich an der Feier des Jubiläums zu beteiligen und 

durch Zuwendung von Beiträgen an einen Unterstützungsfonds für bedürftige 

Samson-Schüler diesem einen entsprechenden Umfang zu geben. - Mitunterzeichnet 

war dieser schon im Januar 1886 verfaßte Aufruf auch von dem am 18. März 1886 

verstorbenen Leopold Zunz als Komitee-Präsidenten. 

Das Wolfenbütteler Kreisblatt vom 7. Juni 1886 schrieb über diese Ioo-Jahr 

Feier unter anderem: Zur Feier des Ioojährigen Bestehens der Samsonschule hatten 

sich viele Freunde und ehemalige Zöglinge der Anstalt, zum Teil aus weiter Ferne 

(London, New York) in unserer Stadt eingefunden. Am Donnerstag, dem 3. Jun4 

nachmittags I Uhr begaben sich die Festteilnehmer und Zöglinge nach dem Friedhofe 

und legten dort nach dem Gesang eines Chorals auf die Gräber des Stifters Philipp 

Samson sowie des Inspektors Ehrenberg und dessen Frau Kränze nieder, während 

Herr Direktor Dr. Rosenstock die Gedächtnisrede hielt. Der Abend vereinigte die 

Lehrer der Anstalt und deren Gäste zu einem gemütlichen Beisammensein im Forsthause. 

Am Freitagmorgen begann die Feier mit einem Gottesdienst in der Synagoge 

(HarzstraBe), bei welcher Landesrabbiner Dr. Rülf aus Braunschweig predigte. Nach 

einem gemeinsamen Frühstück im Speisesaale der Anstalt fand sodann der Hauptfestakt 

in der Aula statt. Zu demselben hatten sich auch Vertreter des Herzoglichen 

Konsistoriums, der Kreis- und städtischen Behörden eingefunden. Herr Direktor 

Dr. Rosenstock hielt die Festrede über "Reform und Entwiddung des deutschen 

Schulwesens". Während die Zöglinge in der Anstalt bewirtet wurden, fand das 

Festmahl des Lehrerkollegiums und der Gäste im Hotel zum Löwen statt, bei 

welchem die Tafelmusik von dem Musikkorps der Braunschweiger Husaren ausgeführt 

wurde. Um 6 Uhr fand in der Seminar-Turnhalle ein Schauturnen statt. Nach 

dem Abendessen begaben sich gegen 9 Uhr die Festteilnehmer und Schüler nach dem 

Forsthause, wo bei Musik und Gesang das Fest fröhlich beschlossen wurde. - Dem 

U) Hierbei wurde eine, heute wohl kaum noch beizubringende Stammtafel der Familie 

Gumpel-Samson an die zur Einweihung der Schule eingeladenen Gäste verteilt. 

5 •



Unterstützungsfonds der Anstalt wurden aus Anlaß des Festes von ehemaligen 

Schülern und sich für die Anstalt interessierenden Personen eine Gabe von 

27 500 Mark überwiesen. 

Die immer mehr steigende Schülerzahl verlangte gebieterisch einen umfassenden 

Neubau der SdlUle: 1893 wurde dazu ein auf dem Neuen Wege belegencs Grundstüd



Das Leben in der Anstalt war dem jüdischen Ritual entsprechend; an Sabbaten 

und Festtagen fand kein Unterricht statt. Neben der Ausbildung des Geistes und 

der Pflege des Gemüts wurde von der Anstalt die Kräftigung und Abhärtung des 

Leibes gefördert durch Turnübungen und Jugendspiele, durch Baden und Schwimmen 

(in der Oker bei Groß-Stöckheim), durm warme Brausebäder, durch häufige 

Spaziergänge und Ausflüge in den nahen Harz und an die Wes er. An den Winterabenden 

durften nach erledigten Smularbeiten Gesellschaftsspiele veranstaltet 

werden oder man konnte lesen. Auch gesellige Vergnügungen fanden statt, oder es 

wurden Theatervorstellungen in Braunschweig besucht - alles unter Aufsimt bzw. 

in Begleitung von Lehrern. Andererseits: jede Sendung von Geld oder Werts amen 

sowie von Nahrungsmitteln an die Zöglinge war verboten, da dieselben das Geld 

für nötige Ausgaben sowie die Freimarken für ihre Korrespondenz durch die Anstalt 

erhielten. Der Briefwechsel war frei und unterlag nicht der Beaufsichtigung durm 

die Anstalt. An der Schule bestand u. a. ein Stenographenverein, ein Handfertigkeitsverein, 

ein Musikverein, ein Sportklub, und die Jungdeutschland-Bewegung 

hatte ebenfalls unter den Schülern sehr viele Anhänger. 

Die Smule war bis 1813 einklassig, bis 1843 zweiklassig und danam bis 1871 

dreiklassig; von da an erfolgte stufenweise bis 1888 die Erweiterung zu einer semsklassigen 

höheren Lehranstalt. - Begabte Smüler der Samsonschule nahmen, als 

sich diese noch auf der Kommißstraße befand, an dem Unterricht der gegenüberliegenden 

"Großen Schule" (Gymnasium) teil und zählten hier nach dem Urteil 

der Gymnasiallehrer mit zu den besten Schülern. Zu diesen gehörte aum Leopold 

Zunz, der Begründer der" Wissenschaft zur Geschichte des Judentums", von April 

1809 bis Oktober 1811. Seine 1854 ersmienene Schrift "Samuel Meyer Ehrenberg" 

war eine Ehrengabe für seinen einstigen Lehrer. 

Der Unterricht in den Elementarfächern Deutsch und Rechnen erfolgte in der 

einstigen Talmud-Schule in nur 4-5 Stunden wöchentlich. 

Nam der Vereinigung der beiden Wolfenbütteler Institute hatten die Leitung 

der Samsonschule: Samuel Meyer Ehrenberg 1807-1846, Dr. phi!. Philipp Ehrenberg 

1846-1871, Dr. Moritz Rosenstock 1871-1887, Professor Dr. Ludwig Tachau 

1888-1919. Danach leitete die Schule zunächst ein Kuratorium. Am 10. Oktober 

1927 wurde Herr Dr. Wilhelm Wolfsdorf, zuvor stellvertretender Direktor, zum 

Direktor ernannt. 

1891 hatte das Braunschweigisme Staatsministerium durch die Initiative des 

Direktors Professor Dr. Tamau die Samsonschule als Realsmule anerkannt. 1892 

erhielt sie die Berechtigung zur Ausstellung von Zeugnissen für den "Einjährigfreiwilligen 

Militärdienst" im deutschen Heere - mit der bestandenen Abschlußprüfung 

war das Reifezeugnis für die Obersekunda einer Oberrealschule verbunden. 

Waren die jüdismen Schulen anfangs reine Religionssmulen, so hatte sim dieses 

Verhältnis schon in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts sehr geändert: jede nächste 

Generation bramte von Haus aus einen ganz anderen Geist mit als ihre Eltern und 

Voreltern einst für den einseitigen Religionsunterricht. Professor Dr. Tachau suchte 

vor allem zu erreichen, daß das Braunschweigische Staatsministerium die Anstalt 

der Oberaufsimt einer Behörde unterstellte - Voraussetzung dafür war, daß die



Leistungen der Schule auf den dazu erforderlichen Stand gebracht wurden. Es war 

ein seltenes Maß von Arbeit, Umsicht, Ausdauer und Sorgfalt erforderlich, um zu 

diesem Ziel, von dem Sein oder Nichtsein der Schule abhing, zu gelangen. So ist 

die Geschichte der Samsonschule gleichzeitig im Kleinen ein Stück jüdischer Kulturgeschichte. 

Nach dem ersten Weltkrieg setzte ein ständiger Rückgang in der Schülerzahl 

vieler jüdischer Schulen ein. Dieser ist auch darauf mit zurückzuführen, daß durch 

die in dem Friedensvertrag von J919 geforderte Aufhebung der deutschen Heeresdienstpflicht 

das für den früheren verkürzten Militärdienst benötigte Reifezeugnis 

einer Höheren Schule gegenstandslos geworden war. Die durch den verlorenen Krieg 

entstandenen wirtschaftlich schlechten Zeiten in Deutschland haben weiterhin sehr 

viel zu dem Niedergang auch der Samsonschule beigetragen. J926 wurde der Stadt 

Wolfenbüttel das Schulgrundstück für 120000 RM angeboten - vergeblich. Die 

Administration versuchte, den Schulbetrieb weiter durchzuführen, sah sich aber im 

Herbst J928 zur Schließung der Schule veranlaßt. Von 1889 bis 1928 bestanden 

insgesamt 724 Schüler die Abschlußprüfung. 

Für die weitere Verwendung des Schulgebäudes erging 1929 seitens der Stadt 

Wolfenbüttel die Anregung, dort ein Rentnerheim größeren Stils einzurichten, 

dessen Träger der Kreis Wolfenbüttel sein sollte. Dieser Vorschlag fand jedoch 

bei den Rentnern keine Gegenliebe. Das Grundstück diente zunächst als eine Gendarmerie-Schule, 

auch als Unterkunft für Evakuierte, ehe die Stadt Wolfenbüttel 

nach dem Kriege in der einstigen Schule ein z. Zt. noch bestehendes Krankenhaus 

errichtete. Eigentümer des Grundstücks ist der Bundesfiskus. 

Außer den Akten zur Gründung der beiden Wolfenbütteler Samsonschen Institute 

sind z. Zt. keine weiteren urkundlichen Belege beizubringen gewesen. Die 

privaten Akten der ehemaligen Samsonschule, die zum Abtransport in Hamburg 

ausgelagert waren, sind dort durch Feindcinwirkung 1943/44 vernichtet worden. 

VI. Das religiöse Leben der Juden in Wolfenbüttell Die Synagoge 83) 

Fünf Wochen nach dem Tode seiner am Il. Dezember 1732 verstorbenen Frau, 

als er selbst krank darniederlag, mußte der Begründer der W olfenbütteler jüdischen 

Gemeinde, Marcus Gumpel Fulda ben Mose, eine Untersuchung des jüdischen 

Gottesdienstes über sich ergehen lassen. Herzog Ludwig Rudolf beauftragte am 

II. Januar 1733 den Wolfenhütteler Stadtmagistrat mit einer Untersuchung über 

den "in des Juden Gumpel Moses auf dem Holzmarkte belegenen Eckhause" stattfindenden 

Gottesdienst. In den Archivalien wird dieses Gebäude gelegentlich deutlicher 

als das "nahe bei" bzw. "zunächst der Trinitatis-Kirche belegene Haus" oder 

"das Haus am Walle" bezeichnet. 

über ihre Feststellungen berichteten am 20. Januar 1733 die heiden mit der 

Untersuchung beauftragten städtischen Beamten: 

85) a) 1 Alt vorl. Nt. pS3 - b) 34 N Bd. 1 Nr. XX, 13 und 17 - c) 34 N Fb.4 vorI. 

Nr·94.



"Ew. Durchlauchtigkeit gnädigsten Befehl von 11 ten hujus zur unterthänigsten 

Folge haben wir die Beschaffenheit des Gottes-Dienstes der hiesigen Juden untersucht. 

AIß nun im angeschloßenen protocollo so wohl aus der Juden eigenem Geständniß 

alß dem eingenommenen Augenschein des zu ihrem Gottes-Dienst destinirten 

Ohrts so viel abzunehmen, daß sie zwar keine öffentliche nach allen dazu 

erforderlimen äuserlimen requisitis eingerimtete Synagoge, jedoch aber alle essential 

stücke derselben, und ihres darinnen haltenden Gottes-Dienstes haben, ihren 

Sabbath auch, in dem sie zu deßen Celebrirung zehen Mannbaare Juden erfordern, 

und denselben bey größerer Anzahl, viel heiliger und Gott angenehmer achten, 

förmlich und solenniter begehen, zu allen aber keine ausdrückliche Concession haben, 

so beziehen wir unß darauf lediglich und verharren in tiefster Devotion ... " 85 a) 

Als Anlage wurde diesem Bericht das nachfolgende Protokoll beigefügt: 

"Actum Wolffenbüttel den lOten Januarij 1733 in des Juden Gumpe!Moyses auf 

den Holtz-Marckte belegenen Eck-Hause: 

Als Unseres gnädigsten Herrn Durchlauchtigkeit unterm II teD hujus unß Gerichts-Schultheiß, 

Bürgermeister und Rath etc. gnädigst befohlen zu untersuchen, 

ob die allhier in der Heinrichsstadt etablirte Juden eine eigene Synagogen halten 

und darinnen den Gottes-Dienst nach ihrer Ahrt förmlich und solenniter exerciren, 

auch ob sie solchen Falls eine gehörige Concession darüber hätten und von allen 

umständlich zu berichten, wurden die sämtlim allhier in der Heinrichsstadt wohnende 

Juden vorgefodert, weil aber der alte Jude selbst Unpäßlichkeit halber nicht erscheinen 

können und man ohne dem ante terminum commissionis nötig erachtet, den 

zu ihren Gottes-Dienst destinirten Ohrt, ehe sie nom von der Sache Nachricht 

erhielten, in Augenschein zu nehmen und dessen Beschaffenheit zu untersuchen, haben 

Wir Gerichts-Schultheiß Treuer und Secretarius Alterman unß dato hora nona 

matutina unvermuhtet in des alten Juden Gumpe! Moyses Hauß verfüget, und alß 

wir denselben unten in der Stube auf den Bette kranck, doch bey vollem Verstande 

angetrafen, auch alle deßcn Söhne vorgefunden, ihnen unsere Commission eröfnet 

und zuerst bey dem alten Juden, nachdem die übrigen abgetreten, uns wegen ihrer 

Synagoge und auf was Ahrt sie ihren Gottes-Dienst hielten, erkundiget. 

Der Jude Gumpe! Moyses deponirte darauf, daß sie keine ordentlich eingerichtete 

öffentliche Synagoge, auch keinen Rabbi hätten, es wäre aber ein besonder Zimmer 

oder Stube im Hause, worinnen sie dann und wann, wenn so viel Mannbaare Juden, 

alß zu Haltung ihres Gottes-Dienstes nöthwendig erfordert würden, ankähmen, ihre 

Andacht hielten. Die Anzahl derselben müste wenigstens aus zehen Mannspersahnen 

bestehen. Wenn solcher numerus nicht complet, dürfften sie den förmlichen Gottes 

Dienst nicht halten, sondern er, seine 3 Söhne und der praeceptor, den er hielte, 

pflegten alsdenn nur privatim zu behten und eben nicht allezeit in der gewöhnlichen 

zum Gottes-Dienst aptirten Stube zusammen zu kommen. Ihr gantzer Gottes-Dienst, 

den sie exercirten, bestünde mehrentheils in Gebeten, die sie lesen, und wenn sie 

solche verrichtet, würde von dem praeceptore, welmen sie auch Vorsinger nenneten, 

ein Stück aus der Thora verlesen und darauf wieder gebehtet. Wegen Haltung solches 

ihres Gottes-Dienstes hätte er keine ausdrückliche Concession, er vermeynte auch



derselben nicht zu bedürfen, weil aller Ohrten, wo Juden geduldet würden, ihnen 

das exercitium religionis wenigstens auf die angeführte Weise frey stünde, daher 

hof te er, daß er und die seinigen ebenfalls dabey gelaßen werden würden. 

Hierauf verfügten wir unß an den vorhin schon erkundigten Ohrt und in die Stube, 

worin sie ihren gewöhnlichen Sabbath hielten, und nahmen wahr, daß dieses Zimmer 

zwar zu Haltung ihres Gottes-Dienstes besonders destiniret, in dem darinnen viele 

pulpete [= Pulte], darauf die 5 Bücher Mosis nebst vielen Gebeth-Büdtern lagen, 

audt 5 meßingene große Lidtt-Krohnen und ein großer besonders zu ihren Gottes 

Dienst zugerichteter Lampen, imgleichen hinter einen seidenen Vorhang in einen 

verschloßenen Schrancke die Thora und andere zu dem jüdischen Gottes-Dienst 

erforderliche essentiaI-Stüd:e befindlich. AIß eine förmliche öffentliche Synagoge 

aber nach allen äuserlichen requisitis war solches nicht anzusehen, weil darauf noch 

andere Samen, die zu ihren Gottes-Dienst eben nicht gehöreten, verwahret stünden. 

Nach dem wir nun diesen Ohrt beschriebener maßen untersuchet, vernahmen 

wir die beyden ältesten Söhne, so auch bereits separatam oeconomiam allhier halten, 

als Meyer Gumpel und Samsohn Gumpeln. Auf was Ahrt sie denn ihren Gottes 

Dienst hielten und ob das besehene Zimmer auch ihre Synagoge wäre oder ob sie 

in ihren Häusern noch besondere Öhrter dazu aptiret, und ob sie dazu Concession 

hätten? Illi: Sie hielten ihren Gottes-Dienst ebenfalls in gemelter Stuben, wenn ihrer 

zehen beys ammen, wäre diese Zahl nicht complet, dürfften sie den Sabbath nicht 

halten - wären aber mehr versamlet, hielten sie den Dienst Gott viel angenehmer. 

Sonst behteten sie unten in der Wohnstube und stimmeten im übrigen mit des 

Vaters Außage völlig überein, und hielten sie keinen anderen Gottes-Dienst, alß 

welcher einen jeden Juden, er lebe an welchen Ohrt er wolte, verstattet wäre, dahero 

hielten sie nicht nötig, desfalls ausdrückliche Concession zu suchen. Wie sie denn auch 

soIdle nicht hätten. Eine Synagoge hätten sie nicht, denn die wäre gantz anders eingerichtet 

alß ihre Stube, es dürfften auch in einer Synagoge keine andere Sachen 

außer denen, welche zum Gottes-Dienst gehöreten, seyn, wie auf ihrer Stube befindlich. 

In ihren Häusern wäre kein besonderes Gemach zum Gottes-Dienst ausgesondert, 

sondern es täte nur ein jeder sein Privat gebeht, und wenn sie ihren Sabbath hielten, 

kähmen sie zum Vater." 650) 

Herzog Ludwig RudoIf wurde 173 I Landesfürst, nachdem er bis dahin die 

Grafschaft Blankenburg 1690 als erbliche Apanage, aber mit besonderer Regierung 

von den Herzögen Rudolf August und Anton Ulrich (seinem Vater) erhalten hatte. 

17°7 wurde durch Kaiser J oseph I. die Grafschaft zu einem reimsunmittelbaren 

Fürstentum erhoben. Schon als Herzog in Blankenburg war ihm der jüdisdte 

Gottesdienst nidtt genehm. Mit Reskript vom 8. August 1720 verbot er sowohl 

dem Gründer des Halberstädter jüdischen Studierhauses, Berend Lehmann, der in 

Blankenburg eine Eisengießerei und Niederlage von Wachs und Öl besaß, als auch 

"einigen anderen Juden, an ihrem Sabbathe allhier Zusammenkünfte zu übung ihres 

Gottesdienstes öffentlich oder quovis modo anzustellen und denselben mit den dabey 

gebräudtlichen Ceremonien zu feyern" 66). Nach der Wiedervereinigung von Blan-



kenburg und Wolfenbüttel ließ Herzog Ludwig Rudolf als ein wenig toleranter 

Fürst 1733 den jüdischen Gottesdienst in seiner neuen Residenz (wie auch in Braunschweig) 

untersuchen - ein Verbot desselben ist dagegen nicht ausgesprochen. 

Während dieser synagogalen Frühzeit trug ein seit etwa 1740 in Wolfenbüttel 

weilender Verwandter des Braunschweiger Kammeragenten Alexander David, J oseph 

Alexander ([Feder-] Schneider), sich mit dem Gedanken der Errichtung eines eigenen 

Tempels. Dafür wollte er an den Landesherrn eine Pacht von SO Thaler zahlen. 

Joseph Alexander hielt sich mit seiner Familie verschiedentlich in Wolfenbüttel als 

unvergeleiteter Jude auf, wohnte zuvor im benachbarten Wendessen, später auf 

verschiedenen Gärten vor den Toren Wolfenbüttels. Er hatte sich durch seine 

Tempel-Absichten mit den Gebrüdern Gumpel, denen er zuvor "zur Hand gegangen", 

entzweit und ging nun an den Feiertagen in den Tempel seines Braunschweiger 

Vetters. Am 30. September 1744 erhielt er auf seinen Antrag einen Schutzbrief, der 

jedoch am 3. Dezember 1744 wieder zurückgenommen wurde. 

1781 errichtete Philipp Samson in einem Nebengebäude des Elternhauses seiner 

Frau, Harzstraße Nr. 12/563, anstelle des bisherigen Betsaales eine Synagoge 87). 

Diese enthielt viele Gesetzesrollen und Gebettafeln; in ihr befanden sich außer den 

Plätzen für die Zöglinge der 1786 gegründeten Schule 56 Männersitze und außerdem 

ein Frauentempel, der 15 Plätze hatte. In diese Synagoge wurden die Gerätschaften, 

die von den Israeliten für den alten Tempel angeschafft worden waren, z. B. 

:8 Gebetpulte, verschiedene Gebettafeln, Kron- und Wandleuchter, mit übernommen. 

Meyer Gumpel hatte spätestens nach dem Verkauf des väterlichen Hauses 

1735/36 (wenn nicht schon 1733 nach dem Tode seines Vaters) ein dem Gottesdienst 

dienendes Zimmer neu geschaffen. Um diese Synagoge samt dem Frauenbad für 

ewige Zeiten zu sichern, bestimmte er - nach den Worten des späteren Gemeindevorstehers 

Lippmann Reis (1843) - zwei Wochen vor seinem Tode am zz.Januar 

1764 und zusätzlich zu seinem Testamente vom 1. Mai 1763, daß seine Erben das 

Haus niemals verkaufen sollten. Das Frauenbad verlegte Philipp Samson in sein 

1783 käuflich erworbenes Haus Ass-Nr. 334 auf dem Großen Zimmerhof Nr.18, 

in welchem es bis zu dessen Verkauf im Jahre 1836 verblieb. 

Die Inschrift der durch die Synagogen-Brandstiftungen 1938 mit vernichteten 

Heiligen Lade lautet nach den übersetzungen aus dem Jahre 1843 durch 

Rabbiner Herzfeld (Braunschweig): 

Zum Guten werde gedacht der gelehrte 

und berühmte R Samson, seligen 

Andenkens, der Sohn des berühmten 

R Gumpel Fulda seligen Andenkens. Er 

Inspektor Ehrenberg: 

Zum Guten werde gedacht der 

Name des geehrten R Samson, des Sohnes 

des geehrten R Gumpel Fulda. Er 

hinterließ von dem Segen, mit dem ihn 

87) Die Angabe bei Dr. Sdmee in ~Die Hoffinanz" Bd. Il (Berlin 1954) Seite 99, daß 

Alexander David (gestorben 1765 in Braunsmweig) kurz vor seinem Tode der jüdischen 

Gemeinde Wolfenbüttel ein Haus zur Synagoge schenkte, ist ein Irrtum - es war eine Schenkung 

an die Braunschweiger Gemeinde und betrifft deren frühere Synagoge Kohlmarkt 

Ass-Nr. %90. 

73



hinterließ von dem Segen, den ihm der 

Herr verliehen, mit großer Freigiebigkeit 

eine bestimmte Summe für den Bau 

dieses kleinen Heiligtums (Beth Hamickdosdt 

m'at), das erridttet wurde durdt 

seinen Sohn, der mit verständigem Herzen 

die Arbeiter anwies, alles volIkommen 

und ohne Mängel anzufertigen, dem 

gelehrten und berühmten R Feibisdt 

(Gott erhalte ihn). Dieser sdtenkte von 

dem Seinigen zur Vergrößerung der 

guten That nodt ein Drittel. Es bestehe 

die Ehre dieses Hauses auf den Namen 

des Vaters und des Sohnes. Das Werk 

wurde vollendet anno 5541 (1781). 

Gott gesegnet hat, und spendete und 

ließ strömen aus seinem Beutel eine bestimmte 

Summe zum Bau dieses Tempels. 

Und es ward vollendet diese ganze 

Arbeit des Heiligtums, weldtes erridttet 

wurde durdt seinen Sohn, der mit überlegung 

die Arbeiter unterwies, das alles 

vollkommen und ohne Mangel werde 

durdt den berühmten R Pheibes. Er 

fügte hinzu von dem Seinigen zur Versdtönerung 

mehr als den dritten Theil. 

Möge die Herrlidtkeit des Hauses fest 

bleiben nach dem Namen des Vaters 

und seines Sohnes! 

Im Jahre 5541 (1781). 

Zu den durdt "Kleines Heiligtum" wiedergegebenen hebräischen Worten bemerkte 

der Landesrabbiner IIerzfeld, daß "klein" mit Anspielung auf Ezedt 11 (16) 

jeder Tempel, audt der größte, genannt wird, im Gegensatz zu dem einstigen 

Tempel zu Jerusalem, und daß die hebräisdten Worte "Beth Hamickdosdt m'at" 

niemals bei einem Privat-Tempel gebraucht würden - vielmehr da, wo sie vorkämen, 

stets eine öffentliche Synagoge bezeidtneten. I 

Die in der Gemeindeversammlung am 5.Mai 1843 besdtlosseneFeuerversidterung 

der Heiligen Geräte durdt den damaligen Vorsteher Lippmann Reis nennt 

Silbergerät • • • • • . 

Kronleudtter, Wandleuchter und ein 

Armleumter • • • . • • • 

Pulte und Bänke • . . . 

acht auf Pergament gesmriebene 

Gesetzesrollen nebst Vorhängen . 

430 Rthl. 

300 Rthl. 

30 Rthl. 

550 Rthl. 

1310 Rthl. 

Die Erklärung des Landesrabbiners wie aum die Tätigkeit des Gemeindevorstehers 

wurden jedom von den Administratoren des Samsonsmen Legatenfonds 

nicht ohne weiteres zu Gunsten der Gemeinde anerkannt. Sie beanspruchten für 

den Fonds das Eigentumsrecht "an dem im Gebäude des Legatenfonds befindlidten 

Tempel ungesmmälert zu wahren und die Intentionen des Stifters aufremt zu 

erhalten, der diesen Tempel zunämst für die Zwecke der Freismule bestimmt hat". 

Danach könne der Gemeinde nur ein Mitbenutzungsrecht eingeräumt werden 65c). 

Die von Philipp Samson 1781 gesmaffene Synagoge wurde bis 1893 von der 

Gemeinde benutzt und danach zu einem Wohnhaus ausgebaut - nur die auf dem 

Hausboden nom simtbaren Ornamente an den Seitenwänden und die in blau-gold 

gehaltene Himmels-Darstellung an der Decke erinnern mit ihren verblaßten Farben 

heute noch an die einstige Synagoge. 1855 hatte die Gemeinde auf ihre Kosten 

Restaurierungsarbeiten vornehmen lassen. 

74



Die neue Synagoge an der Lessing-Straße wurde am 11. Juni 1893 eingeweiht 

(Abb. 7). An der Feier hatten sich außer der vollzählig versammelten Gemeinde auch 

die Vertreter des Stadtmagistrats, die Stadtverordneten, die Direktoren des Herzoglichen 

Lehrer-Seminars und der Städtischen Realschule, auswärtige Kuratoren der 

Samsonschule, viele geladene Bürger aus der Stadt Wolfenbüttel und die am Bau 

beteiligt gewesenen Handwerker vor dem stattlichen Gotteshause versammelt. Der 

Festakt begann mit der Ansprache des ·Herrn Kreismaurermeisters Dauer, welcher 

den vergoldeten Schlüssel zur Tempeltür dem Vorsteher des Synagogenvorstandes, 

Herrn Bernhard Cohn, überreichte. Dieser gab den Schlüssel auf einem seidenen 

Kissen seiner Tochter Cilli Cohn. Nachdem ihr an die Versammelten gerichteter 

Prolog verklungen war, nahm der Landesrabbiner Dr. Rülf den Schlüssel in Empfang 

und öffnete die Tempelpforte, durch welche nunmehr die Festversammlung die 

Synagoge betrat. Die Damen nahmen auf der Empore, die Herren im unteren Raum 

Platz. Der Chorgesang" Wie lieblich sind deine Zelte, Jacob, deine Wohnungen, 

Israel" in hebräischer Sprache von den Samsonschülern unter Begleitung von Instrumental-Musik 

der Lindenberg'schen Kapelle gesungen, bildete den Beginn des Festgottesdienstes. 

Nach weiterem Gesang des Vorbeters folgte die Einholung der 

Thorarollen, welche vom Rabbiner, dem Vorbeter und den Gemeindeältesten unter 

Chorgesang durch das Gotteshaus getragen und sodann in die Heilige Lade gelegt 

wurden. Der Rabbiner weihte hierauf die Heilige Lade und den Altar unter Gebet 

ein und hielt sodann nach abermaligem Gesang des Chors die Weiherede. An diese 

schloß sich der Gesang der Beethoven'schen Hymne "Die Himmel rühmen des 

Ewigen Ehre". Hierauf folgte das vom Rabbiner gesprochene Gebet für Kaiser 

und Reich sowie der in hebräischer und deutscher Sprache gesprochene Segen. Mit 

einem Hallelujah-Gesang wurde die erhebende Feier beendet. 

Der im orientalischen Stil nach Plänen des Geheimen Hofrats Professor Constantin 

Uhde (Braunschweig) ausgeführte Bau wurde am I. Juli 189z begonnen und 

der Grundstein am 16. August gelegt (Abb.8). Die beiden Kronleuchter wurden 

von Schlossenneister Bahns angefertigt. Im Tempel waren zoo Sitzplätze für männliche 

Personen und auf den Emporen 84 Sitzplätze für Frauen. Am Haupteingang 

befand sich eine große Halle, von der dahinter liegenden kleinen Vorhalle gelangte 

man in den Tempelraum. über der großen Halle war ein Konferenzzimmer, über 

der kleinen Vorhalle ein Raum für die Orgel 68). . 

Zu seinen Lebzeiten lag das religiöse Leben in Wö)fenbüttel in den Händen 

des Mareus Gumpel Fulda ben Mose. Nach seinem Tode wird sein Sohn Meyer 

Gumpel als der ältere unter den Geschwistern zusammen mit dem Infonnator und 

späteren Rabbiner Simon Wolff Oppenheimer das religiöse Leben bestimmt haben. 

Nadt Meyer Gumpel übernahm zunächst die Leitung sein Bruder Samson, danach 

sein Bruder CoppeI. Dessen Nadtfolger wurde Philipp Samson; als dieser 1805 verstarb, 

übernahmen zunächst provisorisch das Amt des Vorstehers Mareus Jüdel und 

Beer Coppcl bis September 1806, worauf Levy Gumpel Samson - ein Sohn von 

Gumpel Samson in Amsterdam -, der 1806 nach Wolfenbüttel verzog, zum Vor- 

88) Wolfenbütteler Kreisblatt 11. Juni 1893. 

75



steher gewählt wurde. Nach dessen Tode übernahm am 3. Oktober 1817 der Kaufmann 

Lippmann Reis dieses Amt, sein Nachfolger wurde am Xl. Mai 1851 der 

Bankier Zacharias Cohn, dessen Stellvertreter der Kaufmann David Neuberg - heide 

werden noch 1871 genannt. Die Quellen für die dann folgende Zeit sind die WoIfenbütteler 

Adreßbücher. Diese nennen 

als Vorsteher: 

1880 

1891 

1896 

19°0 

19°1 

19°3 

1918 

19 19 

191 7 

1918 

1935 

1935 

Reis, Nathan, Lott.-Koll. 

Cohn, Bernhard, Kaufmann 

Cohn, Bernhard, Kaufmann 

Schloß, Nathan, Kaufmann 

Rosenthai, Pinkus, Juwelier 

Graetz, Louis, Lehrer 

Graetz, Louis, Lehrer 

Eichengrün, Gustav, Lehrer 

Eichengrün, Gustav, Lehrer 

Esberg, Ivan, Kaufmann 

Esberg, Ivan, Kaufmann 

Schloß, Nathan, Kaufmann 

als Stellvertreter: 

Samson, Isidor, Kaufmann 

Hirsch, Samson, Kaufmann 

Tachau, Jaeob, Eisenb.-Assistent 

Reis, Erich, Lotteriekollekteur 

Sonnenberg, Bernhard, Kaufmann 

Sonnenherg, Bernhard, Kaufmann 




Steinberg, Siegfried, Lehrer 

Stein berg, Siegfried, Lehrer 

Steinberg, Siegfried, Lehrer 

Auch dieses Gotteshaus wurde in der Nacht zum 10. November 1938 ein Opfer 

der staatlich gelenkten Synagogen-Brandstiftungen, an die sich die sofortige Beschlagnahme 

der Synagogen- und Gemeinde-Archive anschloß. Mit der brennenden Synagoge 

wurde auch die Gedenktafel für die im ersten Weltkriege gefallenen Angehörigen 

der jüdischen Gemeinde Wolfenbüttel vernichtet. 

Vll. Der jüdische Friedhof in Wolfenbüttel 

Während des 30jährigen Krieges waren auch in Wolfenbüttel Juden ansasslg, 

die ihre letzte Ruhestätte auf den dortigen christlichen Friedhöfen fanden 69) - 

wahrscheinlich deshalb, weil in den Kriegs;ahren ein Leichentransport nach Orten 

mit jüdischem Friedhof beschwerlich erschien. Die Beisetzungen dieser verstorbenen 

Juden lassen sich aus den Kirchenbüchern bis um 1645 nachweisen; hernach erfolgten 

sie jedenfalls in Hornburg oder in Halberstadt. 

Die Anlage eines eigenen jüdischen Friedhofes erschien dem Hof;uden Mareus 

Gumpel Fulda ben Mose als selbstverständlich. Schon in seinem ersten Schutzbriefe 

von 1697 wurde ihm die Anlage eines Friedhofes gestattet, aber 17 Jahre dauerte 

es - auch wohl mit bedingt durch die Veränderungen in den Wolfenbütteler 

Festungsbauten -, ehe dieser Punkt des Schutzbriefes seine Erfüllung fand, nachdem 

zuvor drei Friedhofspro;ekte sich zerschlugen. 

81) Chr. Wo 1 t e, eck, Chronicon der Stadt und Vestung Wolffenbüttel (1747), S. 107, 

359, 361.


Den Gumpel Fulda zugesagten "guten Ort" als Friedhof wählte er auf dem 

links der heutigen Salzdahlumer Straße belegenen Gelände des sog. Horneberges, 

auf dem sich das heutige Gärtnereigrundstüdc Ass-Nr. 1240 über dem als Hornkuhle 

benannten früheren Gärtnereigrundstüdc Ass-Nr. 1187 befindet 70). Es kam jedoch 

dort nicht zur Anlage eines Friedhofes. Der Platz ist vermutlich identisch mit dem 

Garten, der 1755 anläßlich der Braunschweigischen Landesvermessung und in den 

Landschaftlichen Akten 71) für "Jude Gumpels Erben" genannt wird. Dieser Garten 

hatte eine Größe von 1 Morgen 73 Ruten 51 Fuß, wofür 3 Rthl. Erbenzins an die 

Fürstliche Kammer zu zahlen waren. Statt des Platzes auf dem Horneberge erhielt 

Gumpel Fulda dann für den Friedhof einen Platz "bei [Scharfrichter] Kannenbergs 

Meisterei" angewiesen, die sich auf dem "Grünen Platze" Ass-Nr. 1 177 befand. 

Dieser zugewiesene Friedhofsplatz war den Juden jedoch nicht genehm. Durch 

Resolution des Fürstlichen Konsistoriums vom 11. Mai 17°° wurde darauf ein Platz 

"bei der sog. Sandkuhle hinter dem Gotteslager" freigegeben 7ll), der jedoch teils 

wegen seines wässerigen Grundes, teils aber auch wegen des ungewissen Wolfenbütteler 

Festungsbaues nicht in Anspruch genommen wurde. Als in der Nacht zum 

18. Dezember 1701 den Eheleuten Gumpel ein Sohn verstorben war und wegen 

der damaligen Festungsbauten der als Friedhof angewiesene Platz als solcher "aber 

itzo nicht gewiß sein kann", sahen sich die Eltern veranlaßt, ihr Kind auf dem 

Friedhof der jüdischen Gemeinde in Hornburg zu bestatten, wozu Gumpel Fulda 

ein Gesuch an Herzog Anton Ulrich richtete (s. Beilage 6) 73). Auch der in dem 

Testamente von 171074) genannte jüngste Sohn Joseph, dessen Sterbedatum nicht 

bekannt ist, wird in Hornburg beigesetzt sein. 

Die Resolution des Fürstlichen Konsistoriums zu Wolfenbüttel vom 12. Mai 1700 

wegen des Friedhofes "bei der Sandkuhle hinter dem Gotteslager" lautet: 

"Demnach auf des hiesigen Schutzjuden Gumpel Moses beschehenes Ansuchen, 

daß ihm laut seines von Serenissimus erhaltenen Schutzbriefes ein 

besonderer sicher[er] Ort aus- und angewiesen werden mögte, woselbst er 

auf ereugenden Fall seine Todten beerdigen könnte, und dann seinem Suchen 

deferiret worden: So ist obgedachten Schutzjuden ein Platz bey der so genannten 

Sandkuhlen hinter dem Gotteslager, 1 1 /2 Ruthen lang und 1 1 /2 

Ruthen breit, zum Kirchhofe adsigniret und ausgewiesen, auch demselben 

darüber dieser Schein unter dem Fürstlichen Consistorial-InsiegeI erteilet" 7ll). 

Der Platz "bei der Sandkuhle hinter dem Gotteslager" liegt im Gelände des 

früheren Kasernen-Grundstückes an der Lindener Straße, und zwar an der Stelle, 

auf der sich das Gebäude der Reitbahn befindet, begrenzt von der dahinterliegenden 

70) Karte des Landes Braunschweig im 18. Jhdt. (Veröff. der Historischen Kommission 

für Niedersachsen) (1957) Blatt 3819. 

71) 10 Alt 415. 

72) 40 Slg 3761. 

73) 34 N Bd. I Nr. XX, I. 

n) 7 Alt Fb. I, Testamente Bd. 3 Nr. 1 (Br. Jb. 48, 1967, S. 33)' 

77 




Gärtnerei" Teichgarten" (einem früheren Teicheterrain). Letzteres war wohl der 

Grund, daß Gumpel Fulda dem Fürstlichen Konsistorium gegenüber Einwendungen 

geltend machte und diese Stelle als Friedhof nicht in Anspruch nahm. Das Konsistorium 

muß sich diese Einwendungen zu eigen gemacht haben, denn es bemerkt in 

seiner Friedhofsgenehmigung vom 11. Dezember 1724, daß "selbiger angewiesener 

Ort wegen seines wässerigen Grundes als Friedhof sehr unbequem sey". Auch in 

seinem Schreiben vom 18. Dezember 1701 erhebt Gumpel Fulda gegen die angewiesene 

Stelle, wie schon erwähnt, Bedenken, da nicht bekannt sei, welche Pläne bezüglich 

des weiteren Festungsbaues bestehen - die angewiesene Stelle lag frontal im 

Bereich des gegenüberliegenden Comelius-Bollwerkes, des heutigen Gamisonbergs. 

Die bauliche Veränderungen der zu Beginn des 19. Jahrhunderts aufgegebenen 

Festungswerke begannen um 1700 und werden zwischen 1724 und 1729 abgeschlossen 

sein, denn der Wolfenbütteler Stich von 1729 läßt die Festungsbauten als 

abgeschlossen erkennen. Dieser Abschluß kann der Grund gewesen sein, daß Gumpel 

Fulda sich 1724 zu dem Kauf eines Ackerstückes "am Wege nach Atzum" entschloß 

und das Konsistorium dieses als Friedhof freigab, da die in dem Schutzbriefe von 

1697 gegebene Zusage "eines guten Ortes als Friedhof ohne Entgelt" bislang nicht 

eingelöst war. 

Am 30. November 1724 kaufte Gumpel Fulda den jetzigen Friedhof "über dem 

Gotteslager an dem Wege nach Atzum" als seinen Garten und am 11. Dezember 

1724 gestattete das Fürstliche Konsistorium dessen Benutzung als Friedhof. Auch 

die auf der Braunschweiger Messe verstorbenen fremden Juden durften hier ihre 

letzte Ruhestatt finden. Der Kaufpreis betrug 66 Rthl. 16 gGr. Die Konzession des 

Fürstlichen Konsistoriums lautet: 

"Nachdem dem Fürstl. Consistorio der hiesige Schutz-Jude Gumpel 

Moses vorgetragen: was gestalt laut seines von unsers Gnädigsten Herren 

Durch!. erhaltenen Schutzbrieffes ein besonderer Orth, alwo er auf ereugenden 

Fall seine Todten begraben solle, bereits durch die den 11. Maii anno 

17°° darüber von Fürst!. Consistorio gegebene Concession angewiesen 

worden, selbiger aber wegen seines wäßerigten Grundes dazu sehr unbequem 

sey und uns daher ersuchet zu verstatten, daß er seinen Garten über dem 

Gotteslager an dem Wege nach Atzum dazu aptiren und zugleich die in der 

Braunschweigischen Meße oder alhier etwa sterbende Juden darauf begraben 

laßen möchte und dann seinem Suchen deferiret worden: So wird demselben 

hiermit zur Resolution ertheilet: daß ihm frey gelassen seyn solle, erwehnten 

Garten-Platz hinter dem Gotteslager vor sich und seine Familie auch Domestiquen 

zum Kirchhoff einrichten, auch die etwa alhier oder in der Braunschweigischen 

Meße vorkommende Juden-Leichen darauf begraben zu 

laßen" 73). 

Dadurch, daß auch die in der Braunschweiger Messe verstorbenen Juden jetzt 

in Wolfenbüttel bestattet werden durften, wurde der weite Weg nach dem Homburger 

jüdischen Friedhof erspart. Am 1 I. Februar 17°3 veranlaßte Gumpel FuIda, 

daß für die Beisetzung des während der Braunschweiger Messe verstorbenen J oseph



Hertz aus Amsterdam ein Geleitsbrief nach Hornburg ausgestellt wurde 75). Nachdem 

Gumpel Fulda aber einen Friedhof in Wolfenbüttel geschaffen hatte, betrachtete 

er es als eine selbstverständliche Pflicht, seinen Glaubensgenossen hier die letzte 

Ruhestätte zu geben; Braunschweig erhielt erst 1797 durch den Kammeragenten 

Israel J acobson einen jüdischen Friedhof. 

Zu den ersten Bestattungen auf dem Wolfenbütteler Friedhof zählt die einer 

in Groß Stöckheim verstorbenen Jüdin, zu der am 13. August 171.6 die Fürstliche 

Geheime Ratsstube in Braunschweig ihre Einwilligung gab. Zwei weitere Beisetzungen 

fanden noch vor dem am 11.. Dezember 1731. erfolgten Tode der Frau des 

Gumpel Fulda, Menckel Salomanns, statt. Gumpel Fulda aber sollte den Tod seiner 

Frau nicht lange überleben - er starb am 5. Februar 1733 in seinem Hause Holzmarkt 

Nr. 9. Beide wurden auf dem Friedhofe nebeneinander beigesetzt, ihre 

Gedenksteine sind noch erhalten (Abb. 9)' Beide Steine tragen eine (kleine) Krone - 

ein alter jüdischer Satz aus der talmudischen Zeit lautet: "Es gibt drei Kronen: die 

Krone der Thora, die Krone der Priesterschaft und die Krone des Königtums; doch 

die Krone des guten Namens ragt über alle empor." - Im gleichen Jahre erfolgten 

noch drei weitere Bestattungen aus der Familie Gumpel: am I. März ein Kind des 

Meyer Gumpel und des Samson Gumpel und am 18. November wiederum ein 

Kind von letzterem. Zu diesen fünf Beisetzungen läuteten die Gloden der Hauptkirche 

BMV. 

Die Konzession des Fürstlichen Konsistoriums vom H. Dezember 171.4 ist durch 

eine notariell beglaubigte Abschrift vom 18. Mai 1733 erhalten geblieben 73). Gumpel 

Fuldas Erben bestimmten diesen Garten, nachdem sie ihn im gleichen Jahr mit 

einer 1,80 Meter hohen und etwa 35 cm starken Mauer aus Feldsteinen umgeben 

hatten, endgültig als Friedhof. Anstelle des heutigen, ca. 1.,75 Meter breiten eisernen 

Gittertores waren früher hölzerne Torflügel vorhanden, deren den Dorn tragende 

Kloben noch heute in dem Mauerwerk verankert sind. Der alte Teil des von Gumpel 

Fulda geschaffenen Friedhofes betrug 46 Ruten 97 Fuß, für den die Gemeinde 

11. gGr Erbenzins an die Fürstliche Kammer zu zahlen hatte 70). Der neuere, von 

einer Hecke umgebene Teil des Friedhofes ist ein Geschenk von Philipp Samson 65 b). 

Die beide Teile trennende Mauer wurde bei der Friedhofsvergrößerung um 1905 

entfernt und zur Verlängerung der nördlichen Mauer verwandt. Sowohl dieser 

Friedhof als auch die drei vorhergehenden Projekte lagen früher außerhalb der 

Wolfenbütteler Stadtmauern. 

Die Ruhestätte des 1805 verstorbenen Hofbankiers und Gründers der Samsonschule 

Philipp Samson befindet sich in der Reihe seiner Eltern und Großeltern; auf 

ihr liegt, mit der hebräischen Schrift nach oben, der von seinem Sockel entfernte 

Gedenkstein. Von Philipp Samsons Frau, Hanna Meyer Gumpel, gestorben 6. März 

1808, waren Grabstelle und Gedenkstein auf dem Wolfenbütteler Friedhof bislang 

nicht festzustellen; ihre GrabsteIle wird im Gegensatz zu denen des Philipp Samson, 

des Schulinspektors Ehrenberg und dessen Frau in der Festschrift zur IOo-Jahr 

Feier der Schule 1886 nicht genannt. 

71) 26 Alt 1211 Bd. 2. 

79



Der Gedenkstein des 1794 in Braunschweig verstorbenen Landesrabbiners und 

Kammeragenten Herz Samson, der auf der Rückseite die Inschrift »Herz Samson 

aus Braunschweig" trägt, liegt zertrümmert auf seinem Grabhügel; die Ruhestätte 

seiner Frau, Schendel Oppenheimer aus Hildesheim, und deren Gedenkstein ist 

unversehrt. 

Die ganz links liegenden Ruhestätten des alten Teiles des Friedhofes sind verfallen, 

etwa 50 Gedenksteine sind hier erhalten geblieben; eine leere Fläche an dieser 

Stelle erweckt jedoch den Eindruck, daß hier reihenweise die Gedenksteine fortgenommen 

sein müssen. Die noch erhaltenen alten Ruhestätten liegen dicht aneinandergereiht, 

zwischen ihren einzelnen Reihen konnte kein Raum für einen schmalen 

Weg freigelassen werden - erst der von Philipp Samson geschaffene neuere Teil 

gestattete eine Lockerung der Friedhofsanlage. 

Unversehrt geblieben ist auch die Ruhestätte des einstigen Schülers der Samsonschen 

Religionsschule, der den von Israel J acobson ihm zugedachten kaufmännischen 

Beruf aufgab, um sich zum Lehrer vorzubereiten, als solcher verschiedene Hauslehrerstellen 

wahrnahm, danach als Lehrer von der Samsonschule übernommen 

wurde und als deren Inspektor die Umstellung zu einer deutsch-jüdischen Elementarschule 

vollzog: Samuel Meyer Ehrenberg, 1773-1853. Er wurde der pädagogische 

Reformer der Schule. Aus dem hebräischen Text seines Gedenksteines sei hier der 

Satz wiedergegeben: 

In diesem Grabe liegt verborgen 

der Weise, der Meister 

der gut mit Gott 

und gut mit Menschen war, 

er war aus dem Stamm der Redlichen 

und Stolz der Gelehrten, 

er wies den Weg den Jugendlichen 

und stützte Arme, 

den Kindern Israels war er Vater, 

Leiter und Lenker 

Dr. phil. Philipp Ehrenberg (1811-188», als Direktor der Samsonschule Nachfolger 

seines Vaters, starb auf einer Reise nach Prag zu seinen Schwiegereltern in 

Niemes am 20. Dezember 1883 und wurde in Böhmisch-Leipa beigesetzt. 

Erwähnt werden soll hier der Gedenkstein für Matel, Tochter des Mosche segal, 

Frau eines [fremden?] Mordechai Gumpel, auf dem jedoch das Todesjahr festzustellen 

nicht möglich war. Der Gedenkstein schließt (als einziger dieser Art auf dem 

Friedhof) oberhalb in drei Halbkreisen ab. 

Der Friedhof wurde 1938 schwer verwüstet. Gedenksteine verwandte man als 

Schotter für den Meesche-Sportplatz. Sämtliche rückseitig angebrachten eisernen 

Stützen der großen Gedenksteine sind entwendet worden. Eine vorgesehene Enteignung 

des Friedhofes kam nicht zur Ausführung. 

80


Abb. 6: Postkarte von T 926 mit der Sumsonschule am Neuen Weg 

(heute Krankenhaus) nebst den Bildern des Gründers der Schule Philipp Samson ('743-18° 5), 

des Direktors Prof. Dr. Ludwig Tachau (t '9 '9) und des ehern. Schülers der Anstalt 

Dr. Leopold Zunz (t ,886) 

(Von Dr. med. Tachau, Chicago, zur Verfügung gestellt) 




Abb. 7: Die 1893 erbaute Synagoge in Wolfcnbüttel, Lessingstraße 

(Aufn. Gerh. Stoletzki, Wolfenblittcl)



Abb.8: Inneres der Synagoge in Wolfenbüttel, Lessingstraße 

(Allfn. Gerh. Stoletzki, Wolfenbüttel)



Abb·9: Grabstein des Marcus Gumpel Fulda (t 1733) auf dem Jüdischen Friedhof 

in Wolfenbüttel 

(Aufn. 

erh. Stoletzki, Wolfenbüttel)


Abb. 10: Frau Samson Gumpel, Rosette geb. Cohen, 

gest. 1747 in Wolfenbüttel (nicht 1764) 

Abb. 1 [: Samson Gumpel, gest. [767 in Wolfenbüttel 

(rticht Meyer Gumpe!, gest. [764 in Wolfenbüttel) 

(Von Herrn Otto M. Lilien, London, dem Verfasser zur Verfügung gestellt) 






VlIl. Der Samsonsche Legatenfonds 

Auf die Initiative des nach BcrIin verzogenen Bankiers Isaac Herz-Samson (1778 

bis 1849), als Administrator über die verschiedenen Stiftungen Nachfolger des 1805 

verstorbenen Philipp Samson, wurde eine aus drei Rechtsgelehrten der Familie 

bestehende Kommission gebildet, die ein Statut festlegte, nach welchem die Verwaltung 

der Fonds von drei den verschiedenen Zweigen der Sippe angehörenden 

Personen ausgeübt werden sollte. Mit der Bestätigung dieser Statuten im Jahre 1840 

wurden sämtliche Stiftungen unter dem Namen "Samsonscher Legatenfonds" von 

dem Herzoglich Braunschweigischen Staatsministerium als eine Milde Stiftung anerkannt 

und unter Beibehaltung des privaten Charakters der Kontrolle des WoIfenbütteler 

Stadtmagistrats unterworfen. 

Am 3. Juni 1819 übersandte der Schulinspektor Ehrenberg, nachdem der Landesrabbiner 

Eger durch eine Klage vor dem Wolfenbütte!er Stadtgericht der Samsonschule 

den Charakter einer Privatschule streitig machen wollte, dem Stadtgericht 

eine Aufstellung der Gumpel-Samsonschen Stiftungen von 1733 bis 179659). Bereits 

Gumpe! Fulda hatte "für fromme Stiftungen" 3500 RthI. ausgesetzt. Sein ältester 

Sohn Meyer Gumpe! vermehrte diesen Betrag "zur Erziehung armer Waisenkinder" 

um 1000 RthI. und sein zweiter Sohn Samson Gumpel spendete 10 000 RthI. als 

"Milde Stiftung". Frau Sehendei Sums on geb. Oppenheimer in Braunschweig 

begründete im Sinne ihres 1794 verstorbenen Mannes Herz Samson mit einem 

Kapital von 5000 RthI. das Waisenhaus auf dem Großen Zimmerhofe. An dieser 

Stiftung beteiligte sich auch der nach Amsterdam verzogene Sohn Meyer Samson 

(1740-1784) des Samson Gumpel mit 15000 holl. Gulden = 7500 RthI. In seinem 

Testamente vom H. Januar 1795 sicherte Philipp Samson das Bestehen der von ihm 

begründeten Schule durch ein Legat von 10 000 RthI. Für jüdisehe Arme und arme 

Verwandte bestimmte er 5000 RthI., deren Zinsen zur Hälfte zu finanziellen Unterstützungen, 

die andere Hälfte aber im Sinne jüdischer Tradition "zum Brautschatz 

armer jüdischer Waisenkinder oder Angehöriger seiner Familie" verwendet werden 

sollten. (Den Wolfenbütteler christlichen Armenanstalten vermachte er 100 RthI.) 

Zusätzlich stiftete Philipp Samson in seinem Testamente 1500 RthI., deren Zinsen 

bestimmt waren für Reparaturen des Schulhauses und des Tempels sowie zur Unterhaltung 

des im Tempel befindlichen Ewigen Lichts. Von dem Erbteil der elf Kinder 

seines 1794 unvermutet und ohne Testament verstorbenen Bruders Herz Samson 

(Braunschweig) zweig te Philipp Samson 18000 RthI. ab, und zwar für die drei 

Söhne 11 000 RthI. und für die acht Töchter 16000 RthI. - Durch ständig weitere 

Zuwendungen verfügte der Fonds bei seiner Gründung 1840 über ein Kapital von 

"mehr als 100000 RthI. in Golde". 

IX. Herz Samson in Braunschweig (I738-I794) 

Obwohl Herz Samson nicht Schutzjude in Wolfenbüttel war, soll seiner an 

dieser Stelle als geborener Wolfenbütteler gedacht werden. Es ist bereits erwähnt, 

daß wie Philipp Samson in Wolfenbüttel so auch sein 1763 nach Braunschweig verzogener 

Bruder Herz Samson dort von Kapitalien der väterlichen Milden Stiftung 

6 81



ein talmudisches Institut unterhielt, dem er aber mehr den Charakter einer Gelehrtenklause 

als einer jüdischen Schule gab. Nadl seinem Tode smeint diese Braunsmweiger 

Stiftung Einbuße erlitten zu haben. Dr. Philipp Ehrenberg, Direktor der Samsonsehen 

Freischule in Wolfenbüttcl, bezeimnete sie als "gänzlich zerfallen" 60); ihre 

Kapitalien wurden 1808 den beiden 1807 vereinigten Samsonschen Stiftungen in 

\Volfenbüttel zugeteilt. 

Herz Samson und seine Frau fanden ihre letzte Ruhestätte auf dem jüdischen 

Friedhof in Wolfenbüttel. Er war mit der 1796 verstorbenen Tomter des Hildesheimer 

Rabbiners Oppenheimer verheiratet, wurde braunschweigismer Landesrabbiner 

und 1783 Kammeragent. 

Nicht zuletzt infolge der kostspieligen Hofhaltung Herzog Karls I. (1735-1780) 

standen damals die Ausgaben des braullschweigismen Landes in keinem Verhältnis 

zu seinen Einnahmen - das wußte keiner besser als der Finanzminister Smrader 

v. Schliestedt, der den finanziellen Zusammenbruch voraussah, seinem Fürsten aber 

hiervon erst im Februar 1768 und noch dazu unvollständig Kenntnis gab. Die Staatsschulden 

beliefen sich nimt nur wie angegeben auf fünf, sondern auf zwölf Millionen 

Reimsthaler. Im Sommer 1773 starb Schrader v. Smliestcdt. Sein Namfolger wurde 

der seit 1748 in braunsmweigismen Diensten stehende Hugenotte Jean Baptiste 

Feronee v. Rotenkreutz, und zwar auf Veranlassung des seit 1770 an der Regierung 

mitbeteiligten Herzogs Karl Wilhelm Ferdinand. Im Dezember 1773 meldete sich 

der König von England als Gläubiger mit einer Forderung von zwei Millionen 

Reimsthaler, die dessen Vater gegen Verpfändung der Grafsmaft Blankenburg 

1756 unter dem Minister Schrader v. Schliestedt dem braunsmweigismen Staate, 

jedom ohne \Vissen des Herzogs, geliehen hatte. 

Daß Herz Samson viel dazu beigetragen hat, dem Lande Braunsmweig wieder 

Kredit zu versmaffen und den Staatsbankrott aufzuhalten, ist bekannt. So hatte das 

Fürstlime Finanzkollegium alle Veranlassung, dem Herzog am I I. April 1796 zu 

dem Antrag von Herz Samsons Witwe auf Ermäßigung ihres Smutzgeldes, "da sie 

nam dem jüdischen Ritual ihren Ehemann nimt beerbt, sondern ihren Unterhalt 

von den Zinsen ihres Brautschatzes zu I2. Tausend Thaler zu bestreiten habe", zu 

berichten, daß "ihr Ehemann, wie Serenissimus hinlänglich bekannt ist, den Fürstlichen 

Kassen sehr wimtige und nützliche Dienste in einem langen Zeitraum geleistet 

habe". Daraufhin wurde dem Gesum am 15. April bzw. 20. Mai 1796 stattgegeben 

und ihr Schutzgeld auf 10 Rthl. ermäßigt, während es in dem Schutzbrief 

vom 30. März 1795 mit 30 Rthl. eingesetzt war 76). 

1795 erhielt Philipp Samson, der zum Vormund der fünf nom minderjährigen 

Kinder seines Bruders Herz bestellt war, die fürstlime Erlaubnis, das Haus seines 

Bruders außergerimtlim an seine Smwägerin Frau Herz Samson und deren 

Smwiegersohn, den Kammeragenten Israel Jaeobson, vermieten zu dürfen. 

Wegen der den Schutzjuden 1771 auferlegten Silberlieferungen sei aum eine 

Eingabe des Herz Samson an Herzog Karl I. vom 9. Juli 1771 erwähnt 77), aus der 

8z 

78) 2 Alt vor!. Nr. 3261. 

77) 2 Alt vorI. Nr. 3236 Bd. 3.



sich die Auf teilung seines von 50 Rthl. auf 60 Rthl. erhöhten SchutzgeIdes ergibt. 

Das neue Schutzgeld soIlte gezahlt werden mit je 30 Rthl. 9- bis 131öthig und 7- bis 

81öthig fein nach dem zu Grunde gelegten Silberpreis von 13 Rthl. für die Mark fein, 

wovon 4 gGr auf das Schutzgeld angerechnet werden soIlten: 

"So vermerken Ew. Herzoglichen Durchlauchten in Höchsten Gnaden ..• 

daß auf die Art das von mir zu erlegende SchutzgeId auf 160 Rthl. hinansteigen 

würde •.• als so hoch der Judenschaft noch nie ein Schutzgeld zugemuthet 

worden ... Ich werde ohne allen Zwange äußerst sehr bemühet seyn, 

so viel Silber als immer möglich ist, anzuschaffen und an Fürst!. Müntze zu 

liefern, ... wie ich dann seither 4 Wochen schon an die 100 Mark fein an 

Fürstl. Müntze geliefert habe." 

Die Eingabe war erfolglos - es blieb bei der auferlegten Zahlungsweise. Herz 

Samsons Vermögen wurde auf 400 000 Rthl. geschätzt. 

1785 äußerte sich Herz Samson, der als Zeuge in einer Prozeßsache einen Eid 

ablegen sollte, in einem Schreiben vom :10. September an den Herzog Karl Wilhelm 

Ferdinand zu den Vorschriften des "Judeneides": 

Die vielen Formalien und Cautelen, welche hier und an einigen anderen 

Orten gegen die Vorschriften des Alten Testaments in Gebrauch gekommen 

sind, haben keinen reellen Nutzen und verdienen umsomehr gäntzlich unterlassen 

zu werden, da sie ursprünglich von Proselyten, die vom Judentum 

abgefallen sind, lediglich aus Haß gegen die Juden erfunden und angegeben 

worden sind. Ohne Verletzung der Billigkeit und des natürlichen Rechts mag 

niemand, der im Staate öffentlich geduldet wird, angemutet werden, Eide 

zu schwören, wenn solches seinem Gewissen und den Grundsätzen seiner 

Religion zuwider ist oder dieselben auf eine andere Art und in einer anderen 

Form abzustatten, wie es den Grundsätzen seiner Religion und seinem 

Gewissen gemäß ist, zumal in einer Sache, die ihn nicht das mindeste angeht. 

Seine Einwendungen hatten zur Folge, daß die für das Land Braunschweig vorgeschriebene 

Form des Judeneides von 1753 "gäntzlich abgeschafft und eine von 

der Preußischen Gesetzes-Kommission unter Hinzuziehung des jüdischen Gelehrten 

Moses Mendelssohn entworfene Anweisung wegen der Judeneide zur Richtschnur 

dienen solle". Herz Samson aber erhielt am 10. April 1786 den Bescheid, "weil Wir 

das Gewissen Unserer Unterthanen nach den Lehrbegriffen jeder Religionspartei 

geschonet wissen wollen ... , das mosaische Recht ••• mit den anjetzt bey Uns eingeführten 

Gesetzen übereinstimmt .•. , versehen Wir uns daher zu dem Supplicanten, 

daß derselbe nunmehro ••. darin die Pflicht eines rechtschaffenen Bürgers 

zu erfüllen ohne Anstand willig und geflissen sein werde" 78). 

Die für die Juden bestimmt gewesenen unwürdigen Eidesvorschriften wurden 

für das Land Braunschweig 1849/50 aufgehoben. - Der sog. Judeneid wurde zuerst 

in Kurhessen 1828 abgeschafft, in Preußen erst 1869. 

78) Verordnungen über den Judeneid von 1730 bis 1788 siehe 40 SJg 5345, 71943, 7550, ) 

;674.7675. zu 7675, 7731 a. 7753. 8691. 12667. 12803. 

~.



BEILAGE 

Nr.6 Gumpe! Fulda's Gesuch vom 28. Dez. 1701, 

betr. Bestattung seines Sohnes in Hornburg 

Durchlauchtigster Hertzog, gnädiger Fürst und Herr. 

Ew. Hochfürstl. DurchI. muß krafft dieses aus betrübten gemüth unterthänigst 

vortragen, wie daß mir in verwichener Nacht ein Kindt verstorben, auf dessen 

Beerdigung ich billig bedacht sein muß / Ob mir nun woll vor einiger Zeit vor der 

Vestung gegen dem Gotteslager ein Platz angewiesen, wohin meine Todten begraben 

laßen können, was aber itzo nicht gewiß sein kan, was Ew. Hochfürstl. DurchI. der 

Endts wegen des Vestungs Baues gnädigst resolviren, und mein Toter gar leicht 

hin wieder außgegraben werden mödlte / AIß habe ich mich entschliessen müssen, 

so than mein verstorbenes Kind nach Hornburg zur beerdigung zu schi&en / In dehm 

aber alles hiezu bereit und die Leiche auf den Wagen stehet, erfahre aller erst, daß 

solche abfuhr ohne Ew. Hochfürstl. Durchl. gnädigste Special Concession nicht 

zuläßig / Bitte derohalben unterthänigst, Ew. Hochfürstl. DurchI. wollen gnädigst 

geruhen, behuef dieser höchst nötigen abfuhr mich mit gnädigster Vergünstiegung 

Hochfürstl. anzusehen und zu dem ende an hiesige Hochfürstl. ober- und beamte 

benöthigte befehle ergehen zu laßen; welches ich in unterthänigkeit zu verdienen 

beharren will. 

Wolffenbüttel, den 28. Dezember 1701 

Ew Hochfürstl Durchi 

unterthänigst, demütigst, gehorsamster Knecht 

Gumpel Moses 

Schutz-Jude hieselbst 

Zwei vertauschte Gumpel-Bilder? 

ANHANG 

Der Seminar-Inspektor Friedrich Jeep schrieb als damaliger Wolfenbütte!er 

Lokalhistoriker in seinem am 10. Februar 1909 in dem Wolfenbütteier Kreisblatt 

erschienenen Artikel "Die Harzstraße in alter und neuer Zeit", daß "Meyer Gumpe! 

und seine Frau Rosette Cohen 1764 in dem Hause Nr 11 gestorben sind". Diese 

Zeitangabe ist zurü&zuführen auf zwei Gemälde, welche die Porträt-Signaturen 

führen "Meyer Gumpel Fulda, gest. 1764 Wolfenbüttel" und "Frau Rosette Cohen 

verehel. Gumpel, gest. 1764 Wolfenbüttel". Beide Bilder befanden sich bis 1939 

im Landesmuseum zu Braunsmweig (Abb. 10 und 1 I). 

Das Bild der Rosette Cohen zeigt, auf ihren Namen hinweisend, in der linken 

Hand eine Rose. Sie war nicht die Frau des Meyer Gumpel, sondern dessen Schwägerin. 

Denn sie war die Frau seines 1767 verstorbenen Bruders Samson Gumpe! und



starb bereits 1747. Als solche wird sie in der ersten, 1868 erschienenen Auflage der 

Samsonschen Genealogie genannt, desgleichen auch in den Auflagen von 1887 und 

I9Il. Somit liegt in der Signatur dieses Porträts ein Irrtum vor. Wenn nun jenes Bild 

als Samson Gumpels Frau festzustellen ist, dann tritt die Frage auf: Warum ist von 

ihm selbst kein Porträt vorhanden? So entstehen Zweifel darüber, ob die Signatur 

des dem Meyer GumpeI zugeschriebenen Porträts richtig ist - es entsteht die Frage: 

Ist es ein Bild des Samson Gumpel? Ließ Samson Gumpel ein Porträt von seiner 

Frau herstellen, ohne an sich selbst zu denken? 

Meyer Gumpel war dreimal verheiratet. Aus der ersten Ehe stammt sein geistig 

zurü&gebIiebener und unverheiratet verstorbener Sohn Salomon Meyer, dem sein 

Großvater Michael David (Hannover) in seinem Testamente vom II. August 1756 

ein Legat aussetzte; aus der zweiten Ehe stammt seine Tochter Hanna. 

Die Ruhestätte des 1764 verstorbenen Meyer Gumpel (und seiner drei Frauen) 

liegt auffallenderweise nicht wie die seines Bruders Samson und seiner Schwägerin 

Rosette Cohen in der Reihe seiner Eltern, sondern in einem größeren Abstand 

dahinter. Im Gegensatz zu den Epitaphen dieser Reihe trägt seine Grabstelle nur 

einen einfachen Stein. Während seine dritte Frau 1756 in Hannover ihre Ruhestätte 

fand, waren diejenigen seiner beiden anderen Frauen bislang nicht festzustellen. 

Trotz seiner reichen Heiraten und seiner Tätigkeit als Heereslieferant mußte sein 

Nachlaß liquidiert werden, dem Legatenfonds konnte er nur einen Betrag von 

2000 RthI. zuweisen, während sein Bruder Samson hierfür einen Betrag von 

20000 Rthl. zur Verfügung stellte. Die von ihrem Vater erstrebte, 1713 begründete 

Kompagnie-Handlung hatte keinen Bestand. Hieraus darf man vielleicht schließen, 

daß Samson Gumpel eher in der Lage war, von sich ein Porträt herstellen zu lassen, 

als sein Bruder Meyer Gumpel, und so wird das diesem zugeschriebene Bild in Wirklichkeit 

das Porträt des Samson Gumpel sein. Außerdem: Der Hofbankier Samson 

Gumpel hatte im Gegensatz zu dem unsteten Meyer Gumpe! Veranlassung, sein 

und seiner Frau Porträt seinen sechs Kindern zu hinterlassen. 

Hiernach verbleibt nur die Frage: "Wer hat nicht nur die irrtümliche Angabe 

"gestorben 1764" bei dem Bilde der Rosette Cohen, sondern auch die Signatur des 

dem Meyer Gumpe! zugeschriebenen Bildes veranlaßt? 

85



Zur Frage nach der Bedeutung und dem Ursprung 

südniedersächsischer Hofklassen 

Das Ziel der Untersuchung 

Von 

Walter Achilles 

Die Frage nach dem Ursprung und der Bedeutung südniedersächsischer Hofklassen 

hat schon des öfteren die Historiker verschiedener Fachrichtungen beschäftigt. 

Läßt man die unterbäuerlichen Stellen der Häuslinge 1), Brinksitzer und Anbauer 

außer acht, so verbleiben für die vorliegende Untersuchung nur die Klassen der 

Acker-, Halbspänner- und Kothöfe. Diese drei Hof- oder Bauemklassen treten 

erst seit dem 16. Jahrhundert gemeinsam auf, wobei die einzelnen Höfe ganz sicherlich 

ein weit höheres Alter aufweisen. Bis in das 13. Jahrhundert reicht der Klassenname 

für die Kothäfe oder Kotworden zurück; dagegen wurden die größeren Höfe 

erst seit dem 16. Jahrhundert als Acker- oder Halbspännerhöfe bezeichnet. Zuvor 

galten sie als Meierhöfe oder Bauhöfe. Dabei ist zu beachten, daß sich mit dem 

Namenswechsel der größeren Höfe keineswegs das Besitzrecht änderte. In der überwiegenden 

Zahl der Fälle wurden auch die Acker- und Halbspännerhöfe im Braunschweigischen 

zu Meierrecht besessen. 

Bei den Veröffentlichungen, die in jüngerer Zeit zu diesem Thema erschienen 

sind, lassen sich deutlich zwei Gruppen unterscheiden. Die Siedlungsgeographen 

deuten in erster Linie die Feldrisse der braunschweigischen GeneraIIandesvermessung 

aus, die in der Mitte des 18. Jahrhunderts aufgenommen wurden. Archivalien 

ziehen sie nur hilfsweise heran. Rippe!, Oberbeck, Oberbeck-Jacobs rechnen die 

Acker- und Halbspännerhöfe zu den "alten" Höfen eines Dorfes 2), und sie erschließen 

diesen Sachverhalt praktisch allein aus der vorherrschenden Lage dieser beiden 

Hofklassen im Zentrum des Dorfes. Lediglich bei den Kothöfen bietet Oberbeck 

noch eine statistische Aufstellung, die bis in das Jahr 1489 zurückgeht und auf 

I) Im Braunsdtweigisdten gab es seit Ende des 16. Jahrhunderts bis nach dem Dreißigjährigen 

Kriege neben den HäusJingen, die Einliegerwohnungen innehatten, auch solche mit 

eigenen Häusern. 

') RippeE, Johann Karl: Die Entwiddung der Kulturlandschaft am nordwestlichen Harzrand, 

Hannover 1958, S. 29 (Schriften d. wirtsch.wiss. Ges. zum Studium Niedersachsens, 

Neue Folge, Band 69). Oberbeck, Gerhard: Die mittelalterlidte Kulturlandschaft des Gebietes 

um Gifhorn, Bremen-Homl957 (in der gleichen Reihe wie zuvor, Band 61). Oberbeck-1acobs, 

Urselmarie: Die Entwiddung der Kulturlandschaft nördlidt und südlich der Lößgrenze im 

Raum um Braunschweig, in: Jb. d. Geogr. Ges. zu Hannover f. d. Jahre 1956 und 1957, S. 25 

bis 138, Hannover 1957. 

86


archivalischen Quellen beruht 3). Daneben zitiert Oberbeck-J acobs noch Pröbe und 

Maßberg, doch zog ersterer wiederum die Kern- oder Randlage der Höfe im Dorf 

als Beweis für ihr Alter heran 4). Nun hat aber Oberbeck selbst verschiedene Dorfgrundrisse 

herausgearbeitet, bei denen durchaus nicht immer die "alten" Ackerund 

Halbspännerhöfe von "jüngeren" Kothöfen umgeben werden. Es erscheint 

daher nicht unbedingt sicher, ob allein aus der Lage eines Hofes im Dorf sein Alter 

ersdllossen werden darf. 

Ausschließlich archivalische Quellen benutzte Kleinau, als er die Entwicklung des 

braunsdlweigischen Dorfes Runstedt im Kreis Hclmstedt nachzuzeichnen versuchte 5). 

Zwar gelingt ihm der Nachweis, daß der Entwicklungsgang seines Beispieldorfes 

sicherlich anders verlaufen ist, als man anhand des Dorf- und Feldrisses annehmen 

müßte. Zur Frage nach der Bedeutung und dem Ursprung der Bauernklassen trägt 

sein Aufsatz aber wenig bei, so daß er selbst weitere Untersumungen zu diesem 

Fragenkreis fordert 6). 

Während seiner umfangreichen Studien zu den Dorfgeschichten von Hedeper, 

Wetzleben und Semmenstedt - alle im Kreis Wolfenbüttel- trug vor allem KüchenthaI 

viel Material zusammen, das über die Bedeutung und den Ursprung südniedersächsischer 

Hofhlassen Auskunft gibt. Er hat es später nochmals vermehrt und zu 

einer Monographie verarbeitet 7). Trotz ihres erheblichen Umfanges kann die UntersudlUng 

von KüchenthaI aber noch nicht als abschließend angesehen werden. Die 

Suche nach der ersten urkundlichen Nennung der einzelnen Hofklassen nimmt den 

Autor ebenso gefangen wie die keineswegs erfolglosen Versuche, die Geschichte 

einzelner Besitzkomplexe bis ins Mittelalter zurückzuverfolgen. Beides ist sicherlich 

verdienstvoll und führt weiter, wenn man dem Ursprung der Hofklassen nachspürt. 

Dabei wird aber zu wenig der stete Wandel berücksichtigt, dem vor allem der Grundbesitz 

weltlicher Grundherrn unterlag 8). Nicht immer überwogen in den Dörfern 

die "alten" Höfe, deren Zahl später durch Namsiedlung nur nom geringfügig vermehrt 

wurde. Vielmehr, und das gilt besonders für die Höfe adliger Grundherrn 9), 

I) Oberbuk, a. a. 0., S. 60. 

t) Oberbeck-1acobs, a. a. 0., S. 48. 

B) Kleinau, Hermann: Zur Gesdtidtte der Höfe des Dorfes Runstedt (Lkr. Helmstedt) 

und ihrer Ländereien. Zugleidt einige Bemerkungen zur braunsdtweigismen Dorf- und F1urforsdtung, 

in: Braunsdtw. Jb., Bd. 41, 1961. 

8) Kleinau, a. a. 0., S. 35. 

7) KüdJenthal, Werner: Hedeper, Wetzleben, Semmenstedt (Dorfbüdter). Ders.: Bezeimnung 

der Bauernhöfe und Bauern im Gebiete des früheren Fürstentums Braunsdtweig 

Wolfenbüttel und des früheren Fürstentums Hildesheim, Hedeper 1965. Alle vier Werke in: 

Niedersädtsisdte Dorfbüdter (Masdt.smr.), hg. von Heinridt Keune, Gielde, Kr. Goslar 

(Auslieferung dort). Zitiert wird nur: Bezeichnung der Bauernhöfe ... 

8) KüdJenthal, a. a. 0., S. 108 f., spridtt zwar von dem Wandel der Verhältnisse an dieser 

Stelle, zieht daraus aber nirgends Sdtlüsse. 

8) In den Quellen wird stets von Gutsherrn gespromen. Da in der Agrargeschichtssdtreibung 

bei der Gutsherrsdtaft jedodt die Vereinigung von Grund-, Geridtts- und Leibherrsdtaft 

vorausgesetzt wird, darf in dieser Arbeit nur von Grundherrn gesprochen werden. 

Die Leibherrschaft wurde im Fürstentum Braunsdtweig-Wolfenbüttel bereits 1433 aufgehoben, 

und die Geridttsherrschaft lag im Amt Lutter beim Landesherm. 




überrasmt immer wieder die Häufigkeit von Landverlusten und -zulagen. Damit 

änderte sich nimt selten die Einstufung in eine Bauernklasse, und selbstverständlim 

muß die Frage nad!. dem Ursprung und der Bedeutung der Hofklassen anders beantwortet 

werden, wenn der gleime Hof seine Klassenzugehörigkeit aus den versd!.icdensten 

Gründen wemselte. 

Es ersmien daher zweckmäßig, erneut nach dem Ursprung und der Bedeutung 

südniedersäd!.sischer Hofklassen zu fragen, und zwar diesmal in einem braunschweigischen 

Amt, in dem der Grundbesitz des Landesherrn und der adliger Grundherrn 

weit überwog. Es wurde das Amt Lutter arn Barenberge im Kreis Gandersheim 

gewählt, dessen Hauptgebiet an die Nordwestspitze des Harzes grenzt. 

Bei der durch diese Wahl bedingten Quellenlage ist natürlich nicht zu erwarten, 

daß bei dem Zurücktreten klösterlimen Besitzes Ansmluß an die mittelalterlimen 

Verhältnisse gefunden werden kann. Das ist auch nimt erforderlich, weil der Schwerpunkt 

der Untersuchung auf den Besitzveränderungen im 16. Jahrhundert liegt. Sie 

können gerade in diesem Amt besonders gut verfolgt werden, da allein aus der 

zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts vier verschiedene Erbregister vorliegen 10). Die 

günstige Quellenlage, jedenfalls für diesen Zeitraum, ergibt sich aus der Friedcnsregclung 

nach Absd!.luß der Hildesheimer Stifts fehde, die von 1519 bis 1513 mit zum 

Teil Ieidenschaftlid!.er Erbitterung geführt wurde. Von 1259 bis 1513 waren Burg 

und Dorf Lutter mit nur kurzer Unterbrechung in der Hand der Hildesheimer 

Bischöfe gewesen 11). Nach dem für sie unglücklichen Ausgang der Fehde mußten 

sie das "Große Stift", zu dem aud!. Burg und Amt Lutter gehörten, an die Herzöge 

von Braunschweig-Wolfenbüttel abtreten. AIs nach dem welfisd!.en Sonderfrieden 

von 164Z das "Große Stift" an Hildesheim zurückfiel, verblieb jedoch das Amt Lutter 

bei Braunschweig-Wolfenbüttel, so daß auch für die nachfolgende Zeit die braunschweigisd!.en 

Quellen benutzt werden konnten. Sie werden in nennenswertem 

Umfang nur noch durm das Lehnsbuch des Bischofs Ernst v. Hildesheim ergänzt, 

das im Jahre 1458 entstand. 

Die Entstehung der Ackerhöfe 

Aufsmlußreich für die Entwiddung einiger Lutterscher Ackerhöfe ist der Hof 

der Herren v. Schwicheldt 12). Sie waren seit 1390 Erbmarschälle des Hochstifts 

Hildesheim, doch erhielten sie diesen Besitz von den Herzögen von Braunsmweig 

Grubenhagen zu Lehen. Im Jahre 1466 ist der Hof zum ersten Mal faßbar. Der 

vorhergehende Lehnsträger Rase v. Gustedt war verstorben, und das heimgefallene 

10) Niedersächsisches Staatsarchiv Wolfenbüttel: I. Erbregister von 1548 und %. vor 

1567 = 19 Alt 134, 3. Erbregister um 1568 = 19 Alt 135, wörtlich übereinstimmend (Kopie), 

aber zusätzlich mit den Namen späterer Bewirtschafter 19 Alt 136, 4- Erbregister von 1595 

= 19 Alt 137. 

11) Strombeck, Hilmar v.: Zur Geschichte des Dorfes Luttere, Bischopeslutter, jetzt 

Lutter a. Barenberge im Herzogtum Braunschweig, in: Zeitschr. d. Harzvereins f. Gesch. u. 

Altertumskde., 7· Jg., 1874, S. 189. 

12) Die vorkommenden Adelsfamilien gehören zum Orts adel. Sie sind weitgehend ausgestorben. 

Die Schreibweise der Namen richtet sich nach jener der heutigen Ortsnamen. 

88


Lehen wurde zu diesem Zeitpunkt den Smwidleldts übertragen 13). Bereits 1533 

heißt es von den zugehörigen vier Hufen, sie seien "over der Neyle" gelegen, und 

das dritte Erbregister von 1568 enthält den Hinweis, es handle sidl um 120 Morgen 

am Nauer- und Rodenberge. Damit sind die Ackerflämen einwandfrei in der Feldmark 

von Groß- oder Kirmnauen lokalisiert 14), während die HofsteIle bereits in 

dieser Zeit in Lutter zu sumen ist. 

Das Dorf Kirmnauen wurde im 13. und 14. Jahrhundert häufig erwähnt, da hier 

das Kloster Frankenberg zu Goslar den Zehnten und erheblimen Landbesitz 

erwarb 15). Mit dem Jahre 1356 bricht jedodl die Berimtsreihe ab, und danam ist 

die DorfsteIle wüst geworden. Sie liegt ungefähr zwei Kilometer westlidl von 

Lutter in der Nähe des Bahnhofes. Audl die Feldmark wird zum weit überwiegenden 

Teil nidlt mehr beackert worden sein. Bereits Rippel beobadltete die Blockform 

der wenigen Flurstücke, die zu diesem Hofe gehörten und die in dieser Gestalt und 

zu dieser Zeit kein zweites Mal in Lutter und Umgebung vorkommen. Er smloß 

deshalb in Kirchnauen auf eine Wüstungsflur, deren Felder vom Amtsgut in Lutter 

wieder einheitlim in Bewirtsmaftung genommen wurden. Später schlug man einen 

Teil der Ländereien in der erwähnten blockfärmigen Gestalt zum Smwicheldtschen 

Ackerhof 16). Der Hof kann also auf keinen Fall vor 1356 entstanden sein, kurz vor 

1466 muß er bestanden haben. Mittelalterlime Verhältnisse spiegelt er also in keinem 

Falle wider, und zwar weder für die Lage der HofsteIle und der Ackerparzellen noch 

für deren Form. 

Ähnliches smeint mit einiger Wahrsmeinlidlkeit auch für den Ackerhof der 

Herren v. Heere zu gelten. Er wird zum ersten Mal im Lehnsbum des Bischofs 

Ernst v. Hildesheim aus dem Jahre 1458 genannt 17). Damals umfaßte der Besitz vier 

Hufen Land, einen Hof und ein Wiesenbleek. 1548 berimtet das erste Erbregister 

nur von zwei Hufen, die zu diesem Ackerhof gehören. Im zweiten Erbregister sind 

aber schon wieder vier Hufen und zwölf Morgen eingetragen. Diese vier Hufen 

enthielten nam dem dritten Erbregister von 1568 801/2 Morgen. Auch in Lutter 

smwankte die Zahl der Morgen, die man zu einer Hufe redmete, ni mt unerheb- 

18) Gutsarchiv Smloß Söder: Curtius: eod. dipl. Smwim., vol. III, pag. lIO. Im Lagerbum 

heißt es später, die Lage der vier Hufen sei unbekannt. Das mag an dem Smreibfehler 

im Lehnsbrief vom 11. V. 1751 liegen, in dem es fälsmlimerweise gegenüber vielen anderslautenden 

zuvor nun heißt: unter der Neile. überhaupt ist die lehnsgesmichtliche überlieferung 

nimt immer zuverlässig. Zuweilen enthalten die Lehnsbriefe nom Zustände, die 

praktism seit geraumer Zeit nimt mehr bestanden. Das Armiv machte mir Herr Mittelsmulrektor 

i. R. W. Ilartmann, Hildesheim, zugänglidl. Dafür sei ihm auch an dieser Stelle 

gedankt. 

14) Hinzuweisen ist auch auf den Zehnten, den dieser Hof als einziger an das Kloster 

Frankenberg zu Goslar lieferte. Das Kloster hatte schon 1140 den halben Zehnten in Großoder 

Kirchnauen erworben (Ub. Hochstift Hildesheim 11 561), 1356 wurde einfach vom 

Zehnten, also dem ganzen, gesprochen (Goslarer Ub. V 560). 

10) Gos!. Ub. II Ul, 130,260,166,277; Ub. Hochstift Hildesheim III 107, 151. 

18) Rippel, a. a. 0., S. p. 

17) Deeters, Walter: Quellen z. Hildesh. Landesgesch. d. 14. und 15. Jh., Göttingen 1964, 

S. 59 (Veröff. d. Nieders. Archivverwaltung, Heft 10). 



lich 18). Mit rund zo Morgen je Hufe ist aber die untere Grenze erreicht. Nun 

liegen von den insgesamt 80 1 /2 Morgen Ackerland 10 Morgen in jenem Teil des 

Westfeldes, der erst nach dem Wüstwerden von Kirchnauen in die Luttersche Feldmark 

einbezogen wurde. 10 Morgen sind von der Gesamtfläche ein so bedeutender 

Anteil, daß man sich einen Besitz von vier Hufen ohne diese Felder auf der früheren 

Kirchnauer Flur nicht gut vorsteHen kann. Infolgedessen müßte die Verlehnung 

dieses Güterkomplexes wie beim vorigen Ackerhof nach dem Wüstwerden von 

Kirchnauen erfolgt sein. 

Hierfür sprimt noch eine weitere Beobachtung. Bei 14 Feldstücken besteht Flurkorrespondenz 

mit dem Amtsgut. Nur zwei liegen im Gemenge mit den Stücken 

anderer Bauern, und eine Parzelle bildet einen besonderen Kamp 19). Die Abtrennung 

dieser Flächen von den Ländereien des Amtsgutes ist damit hochwahrsmeinlich. 

Jedoch sind die Parzellen in der früheren Kirchnauer Flur weder blockförmig nom 

von überdurchsmnittlicher Größe. Vielmehr liegen sie an der Längsseite der Felder 

des Amtsgutes oder quer davor. Man möchte daher annehmen, die Feldstücke des 

Ackerhofes der Familie v. Heere wären erst später von den Flächen des Amtsgutes 

abgetrennt, während man die blockförmigen Stücke des Hofes der Familie v. Schwicheldt 

kurz vor oder während der Wiederaufnahme der Bewirtschaftung durch das 

Gut aussonderte. Auf ein spätes Entstehungsdatum weist auch die Lage der Hofstelle 

am Rande des Dorfes hin. Sie liegt in der dorfwärts gerichteten Spitze einer 

\VegegabeI. Der vordere Teil der eingeschlossenen Fläche enthält die HofparzeHe 

mit Garten und etwas Ackerland, der hintere Teil gehörte bis zum 19. Jahrhundert 

wiederum zum Amtsgut 20). 

Unzweifelhaft ist die Entstehung der beiden letzten zu besprechenden Ackerhöfe. 

Auch bei ihnen deutet bereits der hohe Landanteil auf der früheren Kirchnauer Flur 

auf eine verhältnismäßig späte Gründung hin. Es lohnt bei beiden Höfen aber nicht, 

der Landverteilung näher nachzugehen, da zusätzliche Angaben vorliegen, die eine 

weit genauere Eingrenzung des Gründungstermins erlauben. 

Neben einem Ackerhof, dessen Besitzgeschichte zu dieser Arbeit nimts beizutragen 

vermag, besaßen die v. WaIImoden nachweislich seit 1458 auch nom drei 

Kothöfe im Dorf Lutter. Wie bei den übrigen Kothöfen, die an Adlige verlchnt 

worden waren, handelte es sich um reine Hofstellen, bei denen in den Quellen hömstens 

noch ein dazugehöriger Garten vermerkt wurde. Von 1458 bis zum Ende des 

1") Interessant ist folgende Beobamtung: Zählt man alles A&erland, das im I. Erbregister 

in Morgen angegeben wird, zusammen und teilt die Summe durm dreißig, so erhält man 

zusammen mit dem in Hufen angegebenen Besitz die Gesamtzahl der Hufen des Dorfes. 

Man smeute sich also nicht, verschieden große Hufen der A&erhöfe zu summieren und Zählhufen 

von 30 Morgen hinzuzuremnen. 

18) Rippel, a. a. 0., übersah diese Korrespondenz, da er das Amtsgut nicht in seine 

Tabelle aufnahm. Ebenso in seinem Aufsatz: Die Korrespondenzmethode als Mittel zur 

Quellenkritik der Braunsmweigischen Generallandesvermessung des 18. Jahrhunderts, in: 

Braunsmweigisches Jb., Bd. 43, Braunsmweig 1962, S. Il bis 43. 

20) Die Höfe und Häuser lassen sich auch heute noch nam den im 18. Jahrhundert eingeführten 

Brandversimerungsnummern identifizieren. Sie werden in der üblichen Abkürzung 

als Ass. (Assekuranz) NI. angegeben. Hier Ass. NI. I. 




\ 

J6. Jahrhunderts lassen sich die drei Kothöfe dieser Familie mühelos verfolgen 21). 

\Vichtig ist nun der Sprung vom ersten zum zweiten Erbregister. Für das Jahr J548 

weist das erste Register zwei Ackerhöfe des Geschlechts v. Wallmoden aus, rund 

15 Jahre später ist jedoch nur noch jener Ad{erhof eingetragen worden, auf den in 

dieser Arbeit nicht näher eingegangen werden soll. Tileke Eggerdes (Eggerß) 

verlor also den zweiten v. Wallmodenschen Ackerhof mit drei Hufen, den er 1548 

noch besaß, und erhielt statt dessen einen Kothof dieser Familie, der zuvor an 

Pawel Fricken vermeiert worden war 22). In der Zwischenzeit wurden aber diesem 

Kothof vier Hufen Land zugelegt, für die Tileke Eggerdes an die Luttersche Kirche 

Meierzinsen zahlte. 

Wichtig ist nun keinesfalls, daß die v. Wallmoden in der Mitte des 16. Jahrhunderts 

einen Ackerhof verloren, dessen Besitz vielleicht strittig war 23). Von 

großer Bedeutung ist vielmehr die Feststellung, daß selbst ein Kothof in dieser Zeit 

zu einem Ackerhof aufgestockt wurde und diesen Charakter unangefochten bewahrte. 

1685 erscheint er erneut in den Quellen, jedoch jetzt exakt in zwei Hälften geteilt, 

die nunmehr von zwei Halbspännern bewirtschaftet wurden 24). 

Ungeklärt bleibt, woher die vier Hufen Kirchenland kamen, über die im ersten 

Erbregister noch nichts gesagt wird. Zu dieser Zeit bestand der Grundbesitz der 

Lutterschen Kirche nur aus zwei Kothöfen. Da die Kirche St. Georg in Lutter vom 

Landesfürsten "zu Lehen ging", wie es in den Erbregistern heißt, wird sicherlich 

das Amtsgut die vier Hufen zur Verfügung gestellt haben. Gegenüber den übrigen 

Acker- und Halbspännerhöfen des Dorfes bestanden weder bei der Parzellengröße 

noch bei der -zahl wesentliche Unterschiede, ebenso zeigte die Verteilung der Feldstücke 

auf die einzelnen Wannen keine bemerkenswerten Unterschiede. Es erscheint 

daher gut möglich, daß die Kirche vom Amtsgut Ackerstücke erhielt, die schon vorher 

einen eigenständigen Besitzkomplex bildeten und nur zwischenzeitlich vom Amt 

genutzt wurden. Hierfür kämen die vier Hufen der Familie v. Gremsleben in Frage 

oder die zurückgegebenen drei Hufen derer v. Wallmoden, die um die ursprünglich 

vorhanden gewesene Hufe wieder vermehrt wurden. Sollte tatsächlich eine 

frühere Besitzeinheit in den vier Hufen Kirchenland wieder erstanden sein, so kann 

der Ursprung dennoch nicht sehr weit zurückdatiert werden. Der Anteil der Flächen 

auf der früheren Kirchnauer Flur ist so hoch, daß der Komplex von vier Hufen 

nicht vor 13 S6 gebildet sein kann. 

Die Beweggründe des Amtmanns werden sichtbar, wenn man die Entstehungsgeschichte 

des zweiten neu gegründeten Ackerhofes verfolgt. 1511 kaufte das Kloster 

21) Deeters, a. a. 0., S. 78. 

") Der neue Bewirtschafter übernahm auch den Hofzins der Kotstelle in gleicher Höhe, 

während er vorher wie bei allen Acker- und Halbspännerhöfen auch mit den Meierzinsen 

für das Land gleichzeitig den Hofzins entrichtet hatte. 

23) 1458 hatte Tedel v. Wallmoden den Hof resigniert (upgebracht), und er war besonderes 

Lehen des Hinrick v. Bortfeld. Es ist denkbar, daß später die Familie v. Wall moden 

mit dem Landesfürsten über den Besitz in Streit geriet. 

24) Ursprünglich ist die Ass. Nr. 17, dazu Ass. Nr. 53. 

9 1


Steterburg den v. Saldern den Zehnten, ihren Meierhof und die zugehörigen fünf 

Hufen ab. Später aber klagte der Konvent, der Meier habe während der Stiftsfehde 

den Hof verlassen, veröset (verzehrt) und zunichte gemacht. 

überhaupt seien für die fünf Hufen seit geraumer Zeit nur acht Gulden jährlim 

gegeben. Das Kloster mußte den Hof nam der Fehde sogar selbst bewirtschaften, 

und es sorgte sich, ob es für diese heruntergekommene Stelle wieder einen neuen 

Meier finden könnte. Smlimmer aber war nom, daß Herzog Heinrich der Jüngere 

nicht nur das Land, sondern aum den Zehnten an sich gebracht hatte. Die bisherigen 

Bitten, Hof und Zehnten wieder herauszugeben, waren vergeblim gewesen 25). 

Das erste Erbregister von 1548 spiegelt diese Klagen wider. Hans Tofall bewirtschaftete 

zu dieser Zeit den Hof nebst 21 Morgen Steterburgism Land. Vom Amt 

wurde der Hof bereits zu den Kothöfen gerechnet. Das übrige Land, zwei Hufen 

und zwölf Morgen, waren dagegen im Besitz des Ackermannes J acob Koter, der 

nom weitere elf Morgen "vom Hause" erhalten hatte. Bereits im zweiten Erbregister 

ist dem Hof des Klosters nur nom eine Wiese verblieben. Das gesamte 

Klosterland, es waren zufolge des dritten Erbregisters 60 Morgen, besaß nunmehr 

der Ackermann eurd FasterIing zu Erbenzinsrecht. Das Amt hatte ihm aus eigenem 

Besitz noch weitere 60 Morgen zugelegt, so daß aum dieser neugegründete Hof 

mit 120 Morgen ausgestattet war. 

Von den Ackerhöfen des Adels erreichte nur der v. Schwicheldtsche Hof diese 

Größe, die übrigen blieben zum Teil erheblim darunter. Es mag daher scheinen, 

das fürstliche Amt habe seinen beiden Neugründungen das Land reidlIidl zugemessen. 

Dom steht hinter dieser Handlungsweise ein leimt erkennbares Eigeninteresse. 

Die vier Höfe des Adels waren "freie" Ackerhöfe. Mit Ausnahme der 

Burgfeste leisteten sie alle Dienste ihren Grundherrn. Dagegen sind die beiden neugegründeten 

Höfe dem Amt voll dienstpflichtig. Es gewann also je Woche vier 

"Diensttage mit dem Spanne". Der eigene Einsatz war dabei gering, denn drei Viertel 

des gesamten Landbesitzes der beiden Höfe war Kloster- und Kirmenland, und nur 

beim zweiten Hof beteiligte sich das Amt zur Hälfte an der Landausstattung. Der 

Eifer, mit dem Heinrich der Jüngere für die Erhaltung und Wiederkehr des katholischen 

Glaubens in seinen Landen focht, hinderte ihn offensichtlich nicht daran, 

Kirchengut auch gegen den Willen der Verfügungsberechtigten für seine Zwecke 

zu gebraumen 26). 

Die Entstehung der Halbspännerhöfe 

Die Entstehung der Lutterschen Halbspännerhöfe läßt sim ohne Smwierigkeiten 

verfolgen und, was nom wimtiger ist, zweifelsfrei belegen. Das ist für die 

Entwicklungsgeschichte dieser Hofklasse von besonderer Bedeutung, da sie fraglos 

die umstrittenste ist. Im ersten Erbregister von 1548 werden Höfe dieser Klasse in 

25) Staatsardtiv Wolfenbüttel: VII B Hs 367 pag. 509 und 511-514. 

26) S. Anm. 15. \Venn für 60 Morgen nur 8 H. gegeben wurden, so liegt dieser Erbzins 

unter den sonst üblidten Meierzinsen. Da weiterhin der Zehnte später nur mit Il fl. dem 

Kloster entsdtädigt wurde, verblieb dem Herzog ein erheblidter Gewinn. 



den übrigen Amtsdörfern bereits aufgeführt, jedoch nicht in Lutter. Das erste Erbregister 

enthält für diesen Ort lediglich fünf Ackerhöfe und 34 Kothöfe. 

Beginnen wir mit dem Kotsassen Hans Zicgenbei(n), der zu dieser Zeit einen 

Kothof bewirtschaftete, den ihm Hans Kienen in Neuwallmoden vermeiert hatte. 

23 Morgen hatte er "vom Hause", also vom fürstlichen Amt, und zahlte hierfür 

den üblichen Meierzins, nämlich "zwei Himten je Morgen, wenn es trägt". Vor 

1567 hatte er angeblich einen Kothof angenommen, dessen Grundherr der Landesfürst 

war. Vom Hause gehörten jetzt nur noch 19 Morgen dazu 27). Hans Kienen 

aber hatte ihm nunmehr 21 Morgen überlassen. Die Vergrößerung dieses Kothofes, 

dessen HofsteIle noch die alte Klassenbezeichnung beibehielt, erschien so bedeutend, 

daß man Hans Ziegenbei(n) im zweiten Erbregister unter den dienstpflichtigen 

Halbspännern aufführte. Er hatte also dem fürstlichen Amt an einem Wochentage 

den Ackerdienst zu leisten. Der Hof wurde auch in den folgenden Erbregistern und 

Dorfbeschreibungen stets als Halbspännerhof geführt 28). 

Die Gründung des zweiten Halbspännerhofes, der auch erst im zweiten Erbregister 

erscheint, ging sicherlich ausschließlich auf die Initiative des Amtmanns 

zurück. Heinrich Söchtingk hatte vom Amt neuerdings einen" WonQ9f" erhalten. 

Diese Bezeichnung taucht in den Erbregistern verschiedentlich auf, und zwar immer 

dann, wenn der Bewohner neu angesetzt wurde. Diesem "W onhof" waren vom 

Amtsgut zuerst 26, dann 30 Morgen Meierland zugelegt worden, für die er die 

üblichen Zinsen zu zahlen hatte. Auch dieser Hof mußte wöchentlich einen Tag 

Ackerdienst leisten 29). 

Besondere Beachtung verdient die Lage der Flurstücke, die zu diesem Hofe 

geschlagen wurden. Der Landbesitz konzentrierte sich mit II Morgen auf die I., 2., 

3. und 4. Wanne des Nordfeldes. Daneben gehörte nur noch je eine Parzelle in der 

I. Wanne des Südfeldes und der 13. Wanne des Westfeldes zu diesem Betrieb 80). 

Folgt man RippeI, so liegen alle Flurstücke außerhalb der Lutterschen Kernflur, im 

Nordfeld nehmen sie sogar eine ausgesprochene Randlage ein, so daß diese Flächen 

erst verhältnismäßig spät gerodet sein können. Am Altsiedelland, aber auch nur an 

dem der zweiten Ausbaustufe, war der Hof bloß mit den zehn Morgen im Südfeld 

beteiligt 31). 

Wie willkürlich aufgestockte oder neu gegründete Höfe in die Klasse der Halbspänner 

eingereiht wurden, beweist die Benennung des Christoffer Hacken als Kotsassen. 

Zu seiner HofsteIle, für die er an drei Grundherrn den Hofzins entrichtete, 

hatte ihm das Amtsgut bereits vor 156727 Morgen Meierland, 1568 sogar 36 Morgen 

gelegt. Dennoch verblieben Hof und Besitzer in der Klasse der Kotsassen. 

27) Im 3. Erbregister heißt es wieder, der Kothof stamme von Hans Kienen. 

28) Heute Ass. Nr. 62. 


SO) ZU Grunde gelegt wurde die Feldbeschreibung des Dorfes Lutter von 1756 (St.Arm. 

Wolf. 20 Alt 261111). Der Landbesitz hatte sich von 1595 bis 1756 nur wenig verändert, er 

stieg von 30 auf 35 Morgen. 

31) Rippel, a. a. 0., S. 34 f. 

93 



Die Entstehung der nädlsten vier Halbspännerhöfe ist bald beschrieben, da sie 

aus zwei Ackerhöfen hervorgingen. Der Ackerhof, den man aus dem v. Wallmodenschen 

Kothof und den vier Hufen Kirchenland gebildet hatte, muß laut Erbregister 

von 1595 und Dorfbeschreibung von 1685 in der Zwischenzeit geteilt worden sein. 

Das Land, die Zinsen und Dienste wurden von den beiden nachfolgenden Höfen 

gen au zur Hälfte übernommen. Lediglich die viereinhalb Morgen vom fürstlichen 

Amt wurden insgesamt dem einen Hof zugeschlagen 32). In der Zeit von 1595 bis 

1685 muß auch die Umwandlung jenes Ackerhofes, zu dem nachweislich seit 1548 

die zwei Hufen des Klosters Steterburg und bald darauf zwei weitere vom Amtsgut 

gehörten, in zwei Halbspännerhöfe vorgenommen worden sein. Auch dieses Mal 

hatte man das Ackerland, die Abgaben und Dienste exakt gehälftet 33). 

Auf eine weitere Entstehungsursache stößt man, wenn man die Angaben für den 

siebenten Halbspännerhof verfolgt. Er wird vom zweiten Erbregister an als Ackerhof 

geführt. Im ersten fehlt er noch, und ganz offensichtlich ist er 1548 wüst gewesen. 

Mögen es noch die Nachwirkungen der Stiftsfehde gewesen sein, wahrscheinlicher 

wohl die des Schmalkaldischen Krieges, jedenfalls war die Hofstelle zu jener Zeit 

nicht besetzt. Bis 1567 hatte dann Jacob Koter den Hof von der Familie v. Rhüden 

als Mciergut angenommen. überraschend ist der geringe Landbesitz. Er umfaßte 

nur eine Hufe und 15 Morgen, später wurde er statt dessen mit 40 Morgen angegeben. 

1458 hatte jedoch Bischof Ernst den Hof wie bei den anderen Adels familien 

auch mit vier Hufen an die lIerren v. Rhüden vergeben. Das geht aum eindeutig aus 

den Erbregistern hervor, die den alten Umfang von vier Hufen bestätigen, der Rest 

sei verloren gegangen. 1685 betrug die Größe immer noch 40 Morgen, doch wurde 

der Hof jetzt als Halbspännerhof bezeichnet. Auch in der Dorfbeschreibung von 

1756 behielt der Hof die gleidle Klassenzugehörigkeit. Ganz offenkundig tritt bei 

diesem Hof das Absinken aus der Klasse der Ackerhöfe in die der Halbspänner 

zutage. Verursacht wurde er ohne Zweifel dadurch, daß der Hof um 1548 nicht 

besetzt war und dadurch ein Teil des Landes nicht unbedingt dem Grundherrn, 

jedoch der Hofstelle verloren ging 84). 

Vier versmiedene Entstehungsursachen lassen sich also allein für die Halbspännerhöfe 

des Dorfes Lutter nachweisen. 

1. Ein Kothof wird aufgestockt und rückt dadurch in die Klasse der Halbspänner 

auf. Dabei kann die HofsteIle selbst auf eine verhältnismäßig späte Gründung 

zurückgehen. Bei dem Beispielshof ist die Lage am Rande des alten Dorfes unverkennbar. 

Grundsätzlich könnte man annehmen, auch das zugelegte Land sei junges 

Rodungsland. In dieser Hinsicht gibt die Verteilung der Feldstücke auf die einzelnen 

Wannen jedoch keinen deutlichen Hinweis. 

2. Zu einem neu gegründeten Hof wird gleich so viel Land gelegt, daß er sofort 

in die Klasse der Halbspänner eingereiht wird. Diesmal muß die Hofstelle jedom im 

Kern des alten Dorfes gelegen haben. Wenn die Bezeichnung n W onhof" auf ein 

32) s. Anm. ~4 

33) Ass. Nr.7, der andere Hof war bereits 1756 wüst und ist nicht mehr nachzuweisen. 


94 



neu errichtetes Gebäude verweist, so wird es sich sicher um die Wiederbebauung 

einer wüst gewordenen Stätte gehandelt haben, da das Vorhandensein eines bislang 

ungenutzten Platzes im Dorfkern unwahrscheinlich ist. Hervorzuheben aber ist die 

ausgesprochene Randlage der Felder, die auf die späte Gründung hindeutet. 

3. Ackerhöfe werden in zwei Halbspännerhöfe umgewandelt. Konnte man die 

zweite HofsteIle auf einer Parzelle am Dorfrand errichten, so entfiel der Zwang, 

auch die HofsteIle zu teilen. Diesen Weg beschritten die beiden Bauern, die den 

Ackerhof mit vier Hufen Kirdlenland je zur Hälfte annahmen. Bei dem anderen 

Ackerhof erstreckte sich die Teilung dagegen auch auf die HofparLelle. Die Dorfbeschreibung 

von 1756 läßt erkennen, daß sie für den Aufbau von zwei Höfen kaum 

ausreidlte. 

4. Ein Ackerhof erleidet so schwere Landverluste, daß er in die Klasse der 

IIalbspänner zurückgestuft werden muß. 

Sieht man von der Neugründung ab, so sind alle anderen Entstehungsursachen 

von den verschiedensten Autoren schon früher aufgeführt. Küchenthai zitiert ihre 

Ansimten nimt nur ausführlich, er lehnt sie aum ausdrücklim ab 35). Lediglim die 

Teilungen läßt er als seltenen Ausnahmefall gelten 36). Statt dessen soll seiner Meinung 

nach die Klasse der Halbspänner im wesentlimen dadurch gebildet worden 

sein, daß seit der Mitte des 16. Jahrhunderts die größeren Bauhöfe als Ackerhöfe, 

die kleineren als Halbspännerhöfe bezeimnet wurden 37). 

Zweifellos sieht Kümenthal nimt genügend, daß aum vor, während und nach 

der Niederschrift der ersten Erbregister Höfe zugrunde gingen. Ihr Land aber blieb 

zumindest in dieser Zeit auf die Dauer nicht mehr unbewirtschaftet, es wanderte 

vielmehr zu den verbleibenden Höfen. Nach einer nennenswerten Vergrößerung 

des Landbesitzes aber stand der Amtmann jedes Mal vor der Aufgabe, die bisherige 

Einstufung in eine Bauernklasse zu überprüfen und eventuell den Hof in die nächsthöhere 

Bauernklasse einzureihen. Die Entscheidung über die Klassenzugehörigkeit 

war sogar unumgänglich, wenn einer neugegründeten oder wiederaufgebauten Hofstelle 

schon als Erstausstattung ein erheblicher Landbesitz zugeteilt worden war. 

Daneben mag er durmaus die vormaligen Bauhöfe auf die beiden ersten Hofklassen 

aufgeschlüsselt haben. Es kann aum durchaus sein, daß diese Aufgabe überwog. 

Auf Grund des vorliegenden Materials ist Küchenthai nicht generell zuzustimmen, 

wenn er die Halbackermänner als Meier städtischer Bürger ansicht und sie den Halbspännern 

gegenüberstellt, die ihre Höfe von anderen Grundherrn erhalten hätten 38). 

Um 1548, als in Lutter nom keine Halbspännerhöfe bestanden, bezeichnete der 

Luttersche Amtmann die entspremenden Höfe in Nauen als "Halbe Ackerhöfe". 

In das zweite Erbregister trug er die gleichen Stellen jedom als Halbspännerhöfe ein. 

311) KüchenthaI, a. a. 0., S. 163 H. 

38) Ob Teilungen von Ackerhöfen so selten sind, wie KüchenthaI meint, muß für das 

Amt Lutter bezweifelt werden. Auch in Nauen, drei Kilometer südwestlich von Lutter, 

hat Rippel a. a. 0., S. 30, zwei geteilte Ackerhöfe nachgewiesen. 

17) KüchenthaI, a. a. 0., S. 164. 

88) KüchenthaI, a. a. 0., S. 18S. 

95 




Grundherr war in jedem Fall der Landesfürst. Auch im Lagerbuch der Familie 

v. Schwicheldt, es entstand kurz nach 1752, wechselt die Bezeichnung der mittleren 

Höfe ständig. Gründe, weshalb sie einmal als Halbspännerhöfe, zum andern als 

"Halbe Ackerhöfe" angesehen wurden, sind nicht zu erkennen. Im Amt Lutter 

besaßen die Schwicheldts zwar keine Höfe der mittleren Bauernklasse, jedoch 

trugen sie in Ostlutter, einen Kilometer östlich von Lutter gelegen, nachweislich 

von 1459 bis 1751. drei "Halbe Ackerhöfe" zu Lehen 39). 

Der Besitzwandel bei den Kothöfen 

Bereits Maßberg hatte erkannt, daß die Kothöfe zum Teil alte Reihehöfe waren, 

die Hufenland bewirtschafteten (0). Inzwischen ist diese Feststellung durch Küchenthals 

Untersuchung für weitere Gebiete erhärtet. Im Amt Lutter scheinen solche 

Höfe in den beiden Nauen vorhanden gewesen zu sein, wo das Goslarer Kloster 

Frankenberg im 13. und 14. Jahrhundert etliche Hufen erworben hatte (1). Im 

Amtsdorf Lutter ist dagegen nur ein umfangreicher Besitzwandel in der zweiten 

Hälfte des 16. Jahrhunderts zu beobachten. Seine Darstellung lohnt, weil sich daraus 

Schlüsse auf Entstehung und Bedeutung dieser Hofklasse ziehen lassen. 

Die Nachrichten über Luttersche Kothöfe gehen nicht vor das Jahr 1458 

zurück (2), doch werden viele sicherlich älter sein. Bei dem häufigen Namenswechsel 

der Meier lassen sich nur die Höfe des Adels verfolgen, die nach Geschlechtern 

geordnet im folgenden dargestellt werden sollen. 

Im Lehnsbuch des Bischofs Ernst von Hildesheim von 1458 waren für die 

Familie v. Wallmoden drei Kothöfe eingetragen. 1548 bestanden alle drei Höfe noch, 

bald darauf wurde der eine durch Zulage von vier Hufen Kirchenland zum Ackerhof. 

Der zweite Kothof rückte 1756 zum Karrnerhof auf. Sein Landbesitz, der 1548 

17 Morgen Meierland "vom Hause" umfaßte und bereits vor 1567 auf 11. 1 /2 Morgen 

angewachsen war, wurde in der Dorfbeschreibung des 18. Jahrhunderts mit 41 Morgen 

angegeben (8). Mit dieser Größe übertraf er einen Lutterschen Halbspännerhof, 

einem weiteren kam er fast gleich. Der dritte Kothof des Christoffer Hacken wurde 

bereits erwähnt, die HofsteIle wurde noch um zwei weitere Stellen vermehrt, so daß 

der Bewirtschafter drei Herren Hofzins gab. Ob 1548 dieser Hof landlos war oder 

38) Gutsarmiv Smloß Söder: Abt. Flamstödl:heim (Lagerbum). 

40) Mnßberg, Karl: Die Dörfer der Vogtei Groß Denkte, ihre F1urverfassung und Dorfanlage, 

Göttingen 1930, S. 37 f.(Studien und Vorarbeiten zum hist. Atlas Niedersamsens, 

11. Heft). 

41) So gaben Äbtissin und Konvent von Gandersheim U8I dem Kloster Frankenberg 

zwei Hufen "eum 11 areis" in Groß Nauen (Gos!. Ub. 11 177). 1458 trug Lantwim v. Gremsleben 

fünf Hufen und fünf Höfe in Klein Nauen vom Bismof von Hildesheim zu Lehen 

(Deeters, a. a. 0., S.44). 

U) Womöglim kann aum ein nom früherer Termin angenommen werden, falls der 

Besitz der v. Gremsleben, der für 1365 mit vier Hufen und drei Höfen angegeben wird 

(Nds. St.Arm. Wolf. VII A Hs Blatt 17), mit jenem von 1458 identism ist, der nunmehr 

ein Burglehn, vier Hufen und drei Kothäfe umfaßt (Deeters, a. a. 0., S. 44). 

OS) Heute Ass. Nr. 6.



sechs Morgen "vom Hause" hatte, ist nicht zu entscheiden, doch waren es vor 1567 

bereits 27 Morgen, 1568 sogar 36. 

Nicht unerheblicher Landbesitz gehörte im Amt Lutter der Familie v. Rhüden. 

Bereits 1458 trug sie neben dem Burglehn einen Hof und vier Hufen im Dorf Lutter 

zu Lehen, dazu das wüstgewordene, südlich von Lutter gelegene Dorf Rhode 44). 

Für das Jahr 1548 weist das erste Erbregister jedoch nur einen v. Rhüdenschen 

Kothof aus, der von dieser Adelsfamilie mit 19 Morgen MeierIand ausgestattet 

worden war. Vor 1567 waren es nur noch neun Morgen, jedoch hatte ihm das fürstliche 

Amt weitere zwölf Morgen vermeiert. Gegen Ende des 16. Jahrhunderts wurde 

dem Hof das adlige Land ganz entzogen, doch behielt er "vom Hause" 1 3 Morgen 

Meierland. Danach läßt sich der Hof nicht mehr nachweisen 45). 

Im zweiten Erbregister, also vor 1567, vermehrt sich die Zahl der Kothöfe dieses 

Geschlechts plötzlich um weitere vier Stellen. Dabei kann es sich nicht vollständig um 

den Zuwachs von drei Kothöfen der Familie v. Gremsleben gehandelt haben; denn 

zwei von den vier Kothöfen sind offensichtlich Neugründungen 46). Auf jeden 

Fall aber wächst die Morgenzahl, die zu folge des zweiten Erbregisters insgesamt an 

Luttersche Höfe vermeiert war, auf 120 Morgen an. Die Annahme liegt nahe, dieser 

Landbesitz sei mit den vier Hufen identisch, die 1458 an die Familie verlehnt worden 

waren 47). Auf den Ackerhof entfiel nunmehr aber nur noch ein Drittel, in das übrige 

Land teilten sich neuerdings sechs Kothöfe. Für den ursprünglich gegebenen Zusammenhang 

spricht auch die vielfältige Flurkorrespondenz, die zwischen den Parzellen 

der einzelnen Höfe bestand 48). Sie ist kaum in der Lutterschen Feldmark zu beobachten, 

wo nur zwei Korrespondenzen auftraten, aber deutlich im "Rodenfeld", 

wo die beteiligten Feldstücke in der 1., 2., 10. und I I. Wanne ununterbrochene Ketten 

von fünf bis zehn Parzellen bildeten 49). Daneben waren nur noch drei einzeln 

liegende Flurstücke vorhanden. 

U) Deeters, a. a. 0., S.71. Wenn auch Rippel, a. a. 0., S.33, die kleine DorfsteIle für 

eine geschrumpfte Siedlung hält, 50 ist für sie dennoch ein totaler Wüstungsprozeß belegt. 

Im ). Erbregister heißt es nämlich, daß das Adlige Gut in Lutter sein gesamtes Vieh im 

Amtsdorf hält und man vor )0 oder 40 Jahren in Rhode nur eine Scheune und drei Kothöfe 

aufgebaut habe. Im 4. Erbregister umfaßt die Ortschaft Rhode nur jene drei KotsteIlen . 

• ~) Womöglich wurde der Hof als Brinksitzerstelle wiederaufgebaut, in diesem Falle wäre 

es die Ass. Nr. S. 

'8) Nähere Hinweise wird ein weiterer Aufsatz des Verfassers enthalten, der ebenfalls 

im Braunschw. Jb. erscheinen wird. Hier sei schon darauf aufmerksam gemacht. daß 1548 

zu dem einzigen Kothof derer v. Gremsleben wiederum kein adliges Land gehörte. Der 

Besitz der Kothöfe derer v. Rhüden an Ackerland, das von der gleichen Familie vermeiert 

wurde, liegt ausschließlich auf dem "Rodenfeld", mit dem das Geschlecht nachweislich seit 

14S8 belehnt war. 

t7) Zwar wurde von Nauener Bauern auch Land der Feldmark Rhode bewirtschaftet. 

doch schwankte die gesamte Morgenzahl nicht, die im I. und 1. Erbregister eingetragen wurde. 

Es traten lediglich starke Verschiebungen von Hof zu Hof auf. 

Oll) Siehe Feldbeschreibung von Rhode 1756, Anhang der Lutterschen Feldbeschreibung 

(s. Anm. )0). Rippel zog seinerzeit die Feldmark von Rhode nicht in die Untersuchung 

der Flurkorrespondenzen ein (s. Anm. 19). 

") Verg!. auch Feldbeschreibung von Lutter (s. Anm. )0). 

7 97


Bei den Kothöfen dieses Geschlechts wechselte der Besitz an Meierland ganz 

erheblkh. Zwei Kothöfe hatten von den v. Rhüden zuerst gar kein Land erhalten. 

Der eine wurde später mit 3 1 /2 Morgen ausgestattet, der andere erhielt vom fürstlichen 

Amt vor 1567 14 Morgen und bald darauf 16'-13. 1756 wurde der eine noch 

erwähnt, doch ist er praktisch schon im Ackerhof der v. Schwicheldt aufgegangen, 

der andere ist wüst 50). Der dritte Kothof war vor 1567 mit 15 Morgen an Hans 

Karssebohm vermeiert. 1685 bewohnten die Hofstelle Andreas Schnoer und Curd 

Fricken gemeinsam, 1756 war sie endgültig in zwei lIalbkothöfe aufgeteilt worden, 

die nun Hans Schaper und Friedrich Brandes' Erben besaßen 51). Der zugehörige 

Landbesitz, der auch 1685 noch 15 Morgen betrug, wurde 1756 für die beiden Halbhöfe 

mit insgesamt 21 Morgen angegeben. Der Zuwachs stammte ebenfalls aus 

v. Rhüdenschem Besitz. Vor 1567 waren an drei weitere Kotsassen, die aber Höfe 

des fürstlichen Amtes innehatten, 30, 11. und 9 Morgen v. Rhüdensches Land ausgetan. 

Bald darauf bekam der eine v. Rhüdensche Hof von diesen Ländereien 

3 1 / 2 Morgen ab, 15 Morgen sind nicht mehr nadlweisbar, so daß die drei Köter nur 

noch über 15, 8 1 /2 und 6 Morgen verfügten. 1685 bewirtschafteten den Hof, dem die 

15 Morgen verblieben waren, auch sdlOn wieder zwei Besitzer, und 1756 wird jeweils 

die Hälfte von bei den nachfolgenden Halhlwthöfen beackert 52). Die 8 1 / 2 und 6 Morgen 

gelangten zwischen 1685 und 1756 zur knappen Hälfte an den v. Rhüdenschen 

Kothof mit 15 Morgen, so daß die beiden Nachfolgehöfe mit je 10 1 /2 ausgestattet 

werden konnten 53). Die "größere Hälfte" dieser Flächen von 8 1 /2 und 6 Morgen 

gelangte ebenfalls zwisdlen 1685 und 1756 an den zweiten Kothof derer v. Rhüden, 

der wie der vorhergehende schon vor 1567 mit 15 Morgen vergeben worden war, 

so daß er nunmehr auf fast H Morgen anwuchs 54). 

Abschließend sei noch ein kurzer Blick auf die Entwicklung der drei Kothöfe der 

Familie v. Schwicheldt geworfen. 1548 waren es nur zwei Höfe, die 9 und 3 Morgen 

"vom Hause" hatten, schon vor 1567 stieg die Zahl auf drei an, denen 9, 15 und 

4 1 /2 Morgen vom fürstlichen Amt zugelegt worden waren. Der Hof mit 15 Morgen 

hatte außerdem noch 3 Morgen von der Lutterschen Kirche St. Georg. Auch er ist 

1756 in zwei Halbkothöfen aufgegangen, die das Land exakt unter sich teilten 65). 

Die anderen beiden Höfe sind entsprechend den Nachträgen im dritten Erbregister 

wüst geworden, sicherlidl während des Dreißigjährigen Krieges. Wahrscheinlich 

wurde der eine Hof etwas eher wieder besetzt, denn 1756 wurden die heiden nachfolgenden 

Höfe als Halbkothöfe eingestuft, zu denen jetzt 4 1 /2 und 5 Morgen 

Ackerland gehörten 56). Der letzte Hof wird dagegen erst später wieder aufgebaut 

&0) Ass. Nr. 1 I, aufgegangen in Ass. Nr. 31. Der wüste Hof erhielt bereits keine Ass. Nr. 

mehr, die Stelle lag zwischen den Nr. 17 und 18. 

St) Heute Ass. Nr. 71 und 71.. 

&2) Heute Ass. Nr. 47 und 48. 

&8) S. Anrn. 51. 

M) Heute Ass. Nr. 70. 

&6) Heute Ass. Nr. 10 und 11. 

U) Heute Ass. Nr. 68. Die beiden Halbkothöfc erhielten gemeinsam eine Brandversicherungsnurnmer. 



worden sein, denn er erscheint in der Dorfbeschreibung als Brinksitzerstätte, ohne 

Besitz an Acker und Wiese 57). 

Hingewiesen sei auch noch auf den Kothof des Klosters Steterburg, der 1548 

1I Morgen vom Kloster hatte, danach 15 und 18 Morgen "vom Hause" und um 

1756 immer noch 18 1 /2 Morgen 58). Daneben besaß auch die Luttersche Kirche 

Kothöfe, deren Zahl von 1548 bis 1756 von zwei auf drei anwuchs. Davon waren 

zwei in der Mitte des 18. Jahrhunderts bereits wieder geteilt. 

Nachdem die Kothöfe des Adels etwas näher beschrieben worden sind, seien 

für die übrigen noch einige summarische Angaben angefügt, die das Bild abrunden. 

1548 beackerten die 34 Kothöfe des Dorfes im Durchschnitt 7,3 Morgen. Schon vor 

1567 war der Besitz bei nunmehr 42 Höfen auf 10,3 Morgen angestiegen, und 1568 

umfaßte er bereits 13,0 Morgen. Danach wuchs die Durchschnittsgröße bis 1595 

nur noch geringfügig auf 13,2 Morgen an. Ohne Zweifel müssen sich also in diesen 

50 J uhren auch bei den übrigen Lutterschen Kothöfen die Besitzverhältnisse erheblich 

gewandelt haben. 

Bei solch vielfältigen Veränderungen erscheint es nicht angebracht, den Besitz an 

Morgen Ackerland als Indiz für frühere Besitzrechte zu werten. Höfe, die Hufenland 

bewirtschafteten, scheinen ohnehin nicht vorhanden gewesen zu sein, sonst 

hätte man in den ersten beiden Erbregistern das Ackerland der in Frage kommenden 

Kothöfe sicher ebenso in Hufen angegeben, wie das bei den Ackerhöfen geschah. 

Aber auch ein Besitz an 9 (4 1 /2) oder 6 Morgen, den Küchenthai als kennzeichnend 

für die alten Höfe der "Dagewerchten" des Sachsenspiegels ansieht, scheint in Lutter 

nicht beweiskräftig zu sein, obwohl die entsprechenden Morgenzahlen bei 34 Höfen 

immerhin neunmal vorkamen 59). überprüft man nämlich auch noch die restlichen 

drei Erbregister, so ergibt sich folgende Häufigkeitsverteilung bei den genannten 

Besitzgrößen: 

I. Erbregister 2. Erbregister 3. Erbregister 4. Erbregister 

1548 vor 1567 1568 1595 

4 1 /1 Morgen 3 x I x I X IX 

6 Morgen 5 x IX IX IX 

9 Morgen I x 4 x 4 x 5 x 

(11 Morgen IX 7 X 5 x 4 x) 

Mit zunehmender Größe muß ganz einfach ein Besitz von 9 Morgen öfter auftreten, 

und wie sehr der Zufall mitspielen kann, zeigt die wechselnde Häufigkeit 

eines Landbesitzes von 12 Morgen. Die Zunahme von einem Fall auf das siebenmalige 

Vorkommen beruht sicher auch wieder auf der angewachsenen Durchschnittsgröße, 

die anschließende Abnahme aber ist nur noch durch das Wirken des Zufalls 

zu erklären. Es erschien deshalb nicht erlaubt, aus dem Besitz der Kothöfe an Ackerland 

weitere Schlüsse zu ziehen. 

117) Ass. Nr. 9, 1966 abgebrannt. 

118) Heute Ass. Nr. 2.6. 

18) Kücbentbal, a. a. 0., S. 67 H. 

7" 99 




SchluP betrachtung 

Nachdem in dieser Untersuchung fortlaufend die sich wandelnden Besitzverhältnisse, 

eventuell auch die sich ändernde Klassenzugehörigkeit einzelner Höfe beschrieben 

wurden, mag nunmehr auf einen raschen und häufigen Wechsel der Verhältnisse 

geschlossen werden. Vergegenwärtigt man sich aber, daß während des Untersuchungszeitraumes 

sieben Generationen lebten und wirtschafteten, so verlangsamt 

sich das Geschehen wieder erheblich, und man ist fast geneigt, es eher "statisch" 

zu nennen. Für den Wirtschaftshistoriker sind jedoch solche Betrachtungen müßig. 

Er hat nur zu bemerken, daß Höfe keine unveränderlichen Einheiten darstellen, die 

den Gang der Geschichte unangefochten überdauern. Infolgedessen ist es auch nicht 

ohne weiteres möglich, rückwirkend aus den Verhältnissen späterer Zeiten jene zu 

erschließen, die in früheren Jahrhunderten herrschten. 

Fragt man danach, welchen Beitrag diese Arbeit zur Entstehung der Hofklassen 

liefert, so sind die Ergebnisse bald zusammengefaßt. Schon das vorhandene Quellenmaterial 

verbot eine grundsätzliche Diskussion mit den Auffassungen Küchenthais, 

die aber auch gar nicht nötig erscheint. Seine Darlegungen sollen nicht bezweifelt, 

sondern nur ergänzt werden, und das kann auch nur für den Zeitraum von 1512 

bis 1756 geschehen. Wenn bislang das hohe Alter der Ackerhöfe von keiner Seite in 

Zweifel gezogen wurde, so konnte für zwei Ackerhöfe in Lutter ein Gründungstermin 

zwischen 1512 bis um 1567 nachgewiesen werden. Inwieweit das Land dieser 

Höfe zum Altsiedelland gerechnet werden darf, und ob die HofsteIlen den Dorfkern 

anzuzeigen vermögen, kann nur durch weitergehende Untersuchungen geklärt 

werden. Für zwei weitere Ackerhöfe wurde nachgewiesen, daß sie nicht vor 1356 

entstanden sein können. Doch sind nach diesem Zeitpunkt bis zum Wüstwerden der 

Kirchnauer Flur und der Wiederaufnahme der Bewirtschaftung sicherlich noch etliche 

Jahre vergangen. Hinzu kommt der Halbspännerhof, dem offensichlich jüngeres 

Rodungsland zugelegt wurde und der in der Zeit von 1548 bis vor 1567 gegründet 

sein muß. Daneben konnten zwei schon früher erkannte Entstehungsarten erneut 

gesichert werden. Wenn Oehr meint, Halbspännerhöfe seien auch durch die Aufstockung 

von Kothöfen entstanden, so ist ihm zuzustimmen 60). Ebenso hat Mittelhäuser 

recht, wenn sie einige Halbspännerhöfe für abgesunkene Ackerhöfe hält 61). 

Es mag erstaunlich erscheinen, daß auf der einen Seite bereits in einem Dorf solch 

vielfältige Entstehungsursachen nachgewiesen werden konnten, und andererseits 

Küchenthai in seinem zweifellos weit umfangreicheren Material weder auf die Aufstockung 

von Kothöfen noch auf die Degradierung eines Ackerhofes stieß. Müßte 

jetzt nicht nach dem Umfang gefragt werden, der den einzelnen Entstehungsarten 

zukam? Die Antwort darauf setzt so ausgedehnte Vorarbeiten voraus, daß mit ihr so 

bald nicht zu rechnen ist. Aber selbst wenn sie vorliegt, ist eins nicht mehr möglich: 

80) Gehr, Gustav: Ländliche Verhältnisse im Herzogtum Braunschweig-Wolfenbüttel 

im 16. Jahrhundert. Hannover und Leipzig 1903, S.53 (Quellen und Darstellungen zur 

Geschichte Niedersachsens, Bd. XII). 

81) Mittelhäuser, Käthe: Zur Frage der Halbmeierhöfe, in: Neues Arm. f. Nieders., 

Heft 17, 1950, S. 401-407. 

100



rein deduktiv aus der Klassenzugehörigkeit eines Hofes auf sein Alter und seine 

Entstehungsart zu schließen. 

Allgemein wird die Bedeutung der Hofklassen darin gesehen, daß mit ihr eine 

bestimmte Dienstpflicht verknüpft war. Folgt man dieser Annahme, so muß man für 

die Neugründungen einen unlöslichen Zusammenhang von Entstehungsursache und 

Dienstpflicht anerkennen. Wenn das Amt Lutter zu Beginn des Untersuchungszeitraumes 

zwei Ackerhöfe und zwei Halbspännerhöfe schuf, so stand dahinter sicher 

das Bemühen, für die Wirtschaft des Amtsgutes sechs Diensttage "mit dem Spanne" 

zu gewinnen. Ähnliches gilt sicher auch für den Zuwachs von acht Kothöfen, an dem 

das Amt jedoch nur mit fünf Stellen beteiligt war. Immerhin standen dadurch noch 

einmal zehn Diensttage "mit der Hand" zusätzlich zur Verfügung. 

Schwer fällt die Entscheidung, ob die acht hinzugekommenen KotsteIlen neugegründet 

oder nach vorherigem Wüstwerden lediglich neu besetzt wurden. Bedenkt 

man, daß man von den 16 Hufen der Familien v. Rhüden, v. Heere, v. Schwicheldt 

und der Kirche, die 1568 bestellt wurden, 1548 nur 5 Hufen und 31 Morgen 

beackerte, so muß Lutter um die Jahrhundertmitte noch stark unter Kriegsfolgen 

gelitten haben. Dabei ist es gleichgültig, ob man noch an die Nachwirkungen der 

Stiftsfehde denkt oder statt dessen die Auswirkungen des Schmalkaldischen Krieges 

verantwortlich macht. Dennoch kann dieser Sachverhalt das Wüstwerden von Kotstellen 

nicht zwingend beweisen. 

Auf jeden Fall läßt sich aber das Bemühen des Amtes belegen, Kotsassen erneut 

in Lutter anzusiedeln und die bereits dort wohnenden zu halten. Während nämlich 

die Ackerhöfe von 1548 bis 1568 im wesentlichen ihren alten Besitz wieder vollständig 

unter den Pflug nahmen, beruht die bessere Landausstattung aller Kothöfe 

auf Landzulagen aus dem Amtsbesitz. 1548 gehörten zu den Kothöfen '1. SO Morgen 

Ackerland, 1568 dagegen 435. In der gleichen Zeit sank die vom Amt bewirtschaftete 

Fläche von 1110 Morgen auf 891. Die Landzuwendungen an die neugegründeten 

oder aufgestockten Acker- und Halbspännerhöfe werden aufgehoben durch an das 

Gut zurückgefallene Flächen und Ländereien, die 1568 die Familie v. Rhüden zusätzlich 

vermeierte. Einem Verlust an 129 Morgen beim Amtsgut steht also ein Gewinn 

an 185 Morgen Meierland der Köter gegenüber. 

In späterer Zeit ist neben den Landverschiebungen zwischen den einzelnen Höfen 

und Hofklassen ein Anwachsen der Lutterschen Feldmark zu beobachten. Jedoch 

kommt der Zuwachs an Ackerland jetzt nicht mehr der Klasse der Kotsassen zugute. 

Zwar wächst die insgesamt von den Kötern bewirtschaftete Fläche in der Zeit von 

1595 bis 1756 noch von 556 Morgen auf 574 Morgen an, doch sinkt die im Durchschnitt 

von einem Hof beackerte Fläche von 13,'1. auf 13,0 Morgen ab. Allein 

107 Morgen beanspruchten nämlich 1756 die vier Karrnerhöfe. Wuchs ihre Größe 

über den Durchschnitt an, so mußte selbstverständlich die Durchschnittsgröße der 

anderen sinken. Das Amt wird die Umstufung von vier Kotstellen zu Karrnerhäfen 

sicherlich gefördert haben. Wenn sie auch dem Amt im allgemeinen nur Kotsassendienste 

leisteten, so mußten sie doch im Winter Wild- und Forellenfuhren bis nach 

Braunschweig übernehmen. Allerdings wurde ihnen dafür der Handdienst teilweise 

erlassen. Es will aber so scheinen, als ob das Amt hierauf keinen so großen Wert 

mehr legte, da es sich bereits an anderer Stelle Ersatz verschafft hatte. 

101



Allein der Amtmann und Ober-Commissarius Cleve hatte seinem Ackerhof, der 

von den v. Schwicheldt zu Lehen ging, inzwischen vier KotsteIlen hinzugefügt, deren 

Gebäude zum Teil schon verschwunden waren. Zwei weitere Kothöfe waren zu 

einem Acker- und einem Halbspännerhof gelegt. Wenn aber um 1685 schon einige 

Kothöfe von zwei Familien bewohnt und genutzt wurden, 50 mußte der Abgang von 

sechs Kothöfen zu einem Mangel an Wohnplätzen führen. Er wird natürlich verschärft, 

wenn die Bevölkerung wächst. In Lutter löste man die entstandenen 

Schwierigkeiten, indem man zwölf Kothöfe teilte, so daß man über 24 Halbkothöfe 

verfügen konnte 62). Allerdings schaffte man dadurch nur Hausplätze. Gleichzeitig 

halbierte man natürlich das Ackerland und schmälerte die wirtschaftliche Grundlage 

dieser Höfe. Dennoch förderte das fürstliche Amt sicher noch die Auf teilung der 

Höfe; denn mit diesem Vorgehen trieb man eine positive "Peuplierungspolitik" und 

vennehrte außerdem die zu fordernden Dienste. Zwar diente der Halbköter nur an 

einem Wochentag "mit der Hand" und leistete auch nur an zwei Tagen im Jahr den 

Burgfestedienst, aber er arbeitete gen au wie der Vollköter an zwei Erntetagen auf 

dem Amtsgut. Daneben hatte man die Handdienste aber noch auf andere Weise 

vennehrt. 1756 hatten dem Amt auch fünfzehn Brinksitzer den Handdienst wie die 

Halbkäter zu leisten. Lediglich in der Ernte brauchten sie nur an einem Tage zu 

kommen. Diese Erleichterung wiegt aber im Vergleich zu den Halbkotsassen gering; 

denn im Regelfall besaßen die Brinksitzer überhaupt kein Land, während die Halbköter 

im Schnitt sechs Morgen bewirtschafteten. Infolgedessen muß die soziale Lage 

dieser zuletzt Angesiedelten die schlechteste gewesen sein 63). 

Erklärlicherweise hatte der Amtmann den Wunsch, die zu fordernden Dienste 

seinen Bedürfnissen anzupassen 64). Deshalb schuf er nicht nur Höfe in den entsprechenden 

Bauernklassen, er wirkte auch auf deren Umfang ein. Das konnte um so 

82) 1756 war ein Halbkothof smon wieder wüst und wurde von einem Kothof mit 

bewirtsmaftet. 

es) Gegenüber Ernst Wolfgang Buchholz (Ländliche Bevölkerung an der Smwelle des 

Industriezeitalters, Stuttgart 1966, S. 7 H.), der die übervölkerung des Landes und die Verarmung 

der unterbäuerlimen Schichten auf den Anfang des 19. Jahrhunderts verlegt, ist 

wohl eher Wilhclm Abel (Der Pauperismus am Vorabend der industriellen Revolution, 

in: Vortragsreihe d. Ges. f. westf. Wirtsch.Gesch. Heft 14, Dortmund 1966) zuzustimmen, 

der beide Ersmeinungen bereits gegen Ende des 18. Jahrhunderts beobamtet. Wenn aber 

in Lutter schon vor 1756 u Kothöfe in 14 Halbkothöfe umgewandelt wurden und dazu 

15 Brinksitzer und 7 Anbauerstellen kamen, so muß hier der Beginn der Peuplierungspolitik, 

bei der schwachen wirtsmaftlichen Grundlage dieser Stellen aber aum der Pauperismus, 

eher angesetzt werden. Das bestätigt aum die Arbeit von Theodor Penners: Bevölkerungsgeschimtliche 

Probleme der Land-Stadt-Wanderung - untersucht an der ländlichen Abwanderung 

in die Städte Braunsmweig und Wolfenbüttel um die Mitte des 18. Jahrhunderts, in: 

Braunschw. Jb., Bd. 37, Braunschweig 1956, die für die Zeit von 1719 bis 1765 eine nicht 

unerhebliche Abwanderung vom Lande ermittelt, an der die unterbäuerliche Schicht (S. 119) 

relativ stark beteiligt war. 

") In der Literatur und den landesherrlichen Verordnungen wird verschiedentlich 

berichtet, die Amtmänner hätten zu ihrem eigenen Nutzen unberechtigterweise Dienste 

gefordert. Da sie vor der Zeit um 1580 und wieder ab 1680 die Amtsgüter gepachtet hatten 

und mit den Diensten bewirtschaften ließen, die sie als Vertreter des Landesherrn zu fordern 

hatten, ersmeint es beremtigt, von "ihren" Diensten zu spremen. 

101.


leichter geschehen, je weniger die Landesregierung dem Amtmann bindende Vorschriften 

machte. War er auch nicht "Herr" des Dorfes, so konnte doch seine Gunst, 

die er einem Bauern zuwandte oder vorenthielt, bei der gewährten Ermessensfreiheit 

nahezu schicksalhaft werden. \Venn auch die dürren Notizen in Erbregistern und 

Dorfbeschreibungen keinen sicheren Anhalt dafür bieten, welche Grunde den Amtmann 

im einzelnen bei der Einstufung eines Hofes leiteten, so scheint doch eins 

festzustehen: Als objektiven Maßstab seines Handelns hat er gewiß nicht die Betriebsgröße 

gewählt. Sonst hätte er 1568 den Kothof des Christoffer Hacken zu den Halbspännerhöfen 

zu rechnen gehabt, und 1756 hätte er zwei Karrnerhöfe ebenfalls als 

Halbspännerhöfe einreihen müssen. Wenn man jetzt aber glaubt, wenigstens bei 

dem Zusammenhang von Klassenzugehörigkeit und Diensten auf sicherem Boden 

zu stehen, so mag auch hier ein sicherlich extremes Beispiel zur VorsidJ.t mahnen. 

Es stammt aus der Exklave Ostharingen. die immerhin zehn Kilometer östlich von 

Lutter liegt, aber damals zum Amt gehörte. 

Seit 1459 besaßen die v. SdJ.wicheldt in Ostharingen 91/2 Hufen Land. Acht 

Hufen gehörten 1548 zu zwei "freien" Ackerhöfen, I Hufe und 10 Morgen zu dem 

dritten "freien" Ackerhof. der außerdem noch 1/2 AfterIehnshufe der v. SchwidJ.eldt 

und eine weitere Hufe derer v. Heere beackerte. Dem fürstlidJ.en Amt in Lutter 

schuldete er als .. freier" Ackerhof nur die Burgfeste, die übrigen Dienste gingen an 

das Haus Schwicheldt in Ostlutter. NadJ. Angaben des zweiten Erbregisters hatte sidJ. 

der Landbesitz inzwisdJ.en um 1 Hufe und 8 1 12 Morgen verringert, und die Stelle 

galt diesmal als "freier" Kothof. Danach wuchs zufolge des dritten Registers die 

Landausstattung wieder um eine halbe Hufe an. und der Amtmann stufte den 

Betrieb nunmehr als "freien" Halbspännerhof ein. Obwohl ansdJ.ließend wieder eine 

Hufe verloren ging, wiederholte auch das vierte Erbregister die vorherige Klassenzugehörigkeit. 

Rund 170 Jahre später wies ihn die DorfbesdJ.reibung von 1764 

immer noch als Halbspännerhof aus 65). Das Lagerbuch der Familie v. SchwidJ.eldt 

behielt dagegen noch nach 1752 die ältere Klassifizierung als Ackerhof bei, obwohl 

der Hof dem adligen GesdJ.lecht nur an einem Wochentag den Handdienst 

leistete 66). Dem Amt Lutter diente er nur an zwei Erntetagen "mit dem Spanne", 

einen Tag mußte er Roggen mähen. Da zu jener Zeit, als die Erbregister entstanden, 

der LuttersdJ.e Amtmann nur die Burgfeste. nicht aber die gewöhnlidJ.en Dienste 

beanspruchen konnte, bleibt als Begründung für die zweimalige Umstufung diesmal 

nur der wechselnde Landbesitz, will man nidJ.t Willkür oder GleidJ.gültigkeit 

annehmen. 

SdJ.on der Begriff der Hofklasse konnte nidJ.t mit einer bestimmten Entstehungsart 

oder einem annähernd fixierten Gründungstermin in einen gesicherten Zusammenhang 

gebracht werden. Ebenso läßt sich die Frage nach der Bedeutung dieses 

Begriffes nicht eindeutig beantworten. Bei der Betriebsgräße sind seit langem überschneidungen 

festgestellt worden, und auch bei den Diensten ist der Umfang durchaus 

nicht immer durch die Klassenzugehörigkeit genau umrissen. Dabei mögen sidJ. 

1&) St.Arm. Wolf. 10 Alt 199. 

l1li) 8. Anm. 39. 

103 




überschneidende Betriebsgrößen so häufig vorkommen, daß die Ausnahmen schon 

zur Regel werden; abweichende Dienstleistungen bleiben jedoch die Ausnahmen von 

der Regel. Es ist zwecklos, aus heutiger Anschauungsweise heraus Herzog Heinrich 

dem Jüngeren vorzuwerfen, er habe die Einteilung in Acker-, Halbspänner- und 

Kothöfe zwar gefordert, die einzelnen Klassen aber nicht exakt definiert. Als 

anschließend die Amtmänner die Betriebe unter den entsprechenden Bezeichnungen 

in die Erbregister eintrugen, trafen sie die Unterscheidung offenkundig mit jener 

Präzision, wie sie im 16. Jahrhundert auch auf anderen Gebieten üblich war, beispielsweise 

dem der Maße und Gewichte. Mag uns heute der damalige Genauigkeitsgrad 

auch nicht befriedigen, er läßt sich nachträglich nicht mehr verbessern. Infolgedessen 

kann man aus früher geprägten Begriffen nicht mehr herauslesen, als sie zu 

ihrer Zeit zum Inhalt hatten. 

1°4



Jugend und Erziehung des Herzogs Philipp Sigismund 

zu Braunschweig und Lüneburg, 

späteren Bischofs von Verden und Osnabrück 

Zu seinem 400. Geburtstag am 1. Juli 1968 

Von 

Marie Tielemann 

Das 16. Jahrhundert, das Jahrhundert der Reformation, zeigt, besonders in seiner 

1. Hälfte, in vielen deutsmen Ländern nimt nur religiöse, sondern aum weitgehende 

politisme Umwälzungen. Auffallend ist, daß neben dem Neuen viele z. T. uns nom 

unbekannte alte Lebensformen weiter bestehen. Diese übergangszeit ist besonders 

interessant in den von dem mittleren Hause Braunsmweig regierten Ländern. Neben 

den markanten Persönlimkeiten seiner Herrsmer erregt aum die Gestalt des Herzogs 

PhiIipp Sigismund, des Bismofs von Verden und Osnabrück, unser Interesse. über 

seine Jugendzeit, die er im Braunsmweigismen verlebte, soll im folgenden berimtet 

werden. 

Heinrim der Jüngere von Braunsmweig-Wolfenbüttel (1514-1568) hatte 1535 

durm ein Primogeniturgesetz 1) die Erbfolge in den von ihm regierten welfismen 

Landesteilen festgesetzt. Seine beiden ältesten Söhne, Karl Viktor und Philipp 

Magnus, waren 1553 in der Smlamt von Sievershausen gefallen. Der jüngste, JuIius, 

an den Füßen verkrüppelt, war für den geistlimen Stand bestimmt. Der Vater wollte 

ihn von der Erbfolge aussmIießen, weil er sim der evangelismen Lehre zugewandt 

hatte, die Heinrim erbittert bekämpfte. Da Julius glaubte, für seine Freiheit fürmten 

zu müssen, floh er zu seinem Smwager Johann von Brandenburg nam Küstrin. 

1556 smloß Heinrim eine zweite Ehe mit Sophia von Polen, aber die Hoffnung, aus 

dieser Ehe einen Namfolger zu erhalten, erfüllte sim nimt. Im Alter aum der evangelismen 

Lehre gegenüber milder gestimmt, sumte er die Aussöhnung mit Julius, 

und dieser kehrte 1559 nam Wolfenbüttel zurück. 1560 vermählte er sidt mit Hedwig 

von Brandenburg, der Tomter des Kurfürsten Joamim 11. Das junge Paar erhielt 

die Häuser in Sd1laden und Hessen, deren Einkünfte allerdings remt gering waren. 

Zu dem besdteidenen Hofstaat gehörte 1564-1568 der Baumeister Paul Francke 2), 

der einen Umbau des Smlosses leitete. (Als die Herzogin Hedwig ihren Witwensitz 

in Hessen nahm, wurde das Smloß weitgehend umgebaut. Das Inventar der Sd1lo6- 

kapelle, zu dem aum der Taufstein gehört, den Philipp Sigismund 1595 seiner Mutter 

gesmenkt hatte, befindet sim heute in der Johanniskirme in WoIfenbütteI.) 

1) Vergl. D. Mattbes: Der braunschweigische Primogeniturvertrag von IS3S und die 

Gefangenschaft Herzog Wilhelms. Braunschweigisches Jahrb. 47, 1966, S. S-S I. 

I) H. Samse: Die Zentral verwaltung in den südwelfischen Landen vom IS. bis 17. Jh. 

Hildesheim U. Leipzig 1940. S. 110 f. 

1°5



Noch in Wolfenbüttel wurde dem Paar eine Tochter geboren, 1561 Sophie 

Hedwig (t 1631, ~ 1577 Ernst Ludwig von Pommern), 1564 der erste Sohn, der 

spätere Herzog Heinrich Julius, 1566 in Schladen eine Tochter Marie (t 1626, 

00 1582 FranzII., Herzog von Sachsen-Lauenburg), 1567 in Hessen Elisabeth (t 1616 

00 I] Adolf XIII. von Holstein, 2] Christoph, Herzog von Braunschweig-Harburg), 

1568 in Hessen der zweite Sohn, Philipp Sigismund. Die jüngeren Kinder kamen in 

Wolfenbüttel zur Welt. 

Von der Geburt Philipp Sigismunds haben wir einen zeitgenössischen Bericht S): 

"Anno 1568 ist durch den gnedigen segen Gottes des almechtigen hertzogen Julij zu 

B. und L. ander ;unger her in diese welt zu Hessen geborn, den I. Juli; uf den mittag 

kurtz vor 1 1 uhren, im zeichen der wage, die sonne ist gewesen im krebs und ist 

die taufe den volgenden 7. Juli; gehalten". 

14 Tage vor der Geburt hatte Herzog Heinrich geäußert: "ist unsere tochter 

(Hedwig) noch nicht erlöset. Wo sie aber erloset wirdt und einen sohn gebiert, 

haben wir denselben von Gott erbeten" 4). Am I I. Juni war er dann gestorben und 

am 11. Juli in der Gruft der MarienkapeIIe in der Heinrichsstadt (später Wolfenbüttel 

genannt) beigesetzt. BeimTode des Vaters war Julius nicht anwesend gewesen 5). Am 

14. Juni suchte er die zweite Frau Heinrichs auf: "ist s. f. g. herzog Julius auf Wolfenbüttel 

zu derselben freuntlichen frau mutter ins gemach gegangen, i. f. g. anzusprechen 

und zu trösten." Der Bitte seiner Stiefmutter um einen weiteren Besuch konnte er 

nicht nachkommen; er schrieb am 17. Juni: "Weill es aber mit unser herzlieben 

gemahels also geschaffen, das wir von stunde zu stunde derselben frölichen entbindung 

gewertig sein, darumb wir auch ungern wegen ehelicher Pflicht uns von derselben 

zu begeben" 8). 

Gemäß dem Testament Heinrichs des Jüng~re~ war nach seinem Tode eine 

Regentschaft seines Schwiegersohnes, des Markgrafen Johann von Brandenburg, 

. eingesetzt, und Julius konnte erst nach vier Wochen die Regierung antreten. Bis 

zum 4. Juli hielt er sich in Hessen auf 7). Wahrscheinlich hat die Taufe des zweiten 

Sohnes nur in bescheidenem Rahmen stattgefunden. Auch konnte er vor seinem 

Regierungsantritt schwerlich höher gestellte Paten erbitten. Diese waren daher Adelige 

niederen Ranges, unter ihnen Ludwig v. Brizke, Domdechant 8), als Bevollmächtigter 

des Halberstädter Domkapitels, und Christoph v. Steinberg, Rat des Herzogs 11). 

3) Staatsardliv Wolfenbüttel (künftig: StA W) I Alt 11 Nr.60. 

') Staatsardliv Hannover (künftig: StAI·I) Ca!. Br. 11 C vn 5 Nr. 10. 

a) W. Havemann: Geschidlte der Lande Braunschweig und Lüneburg für Schule und 

Haus. Bd. I. Lüneburg 1837. S.370' 

8) StAll Cal. Br. 21 B Vb 5 Nr. 2. 

') Vom 15. Juni bis 4. Juli sind alle Sdlreihen von Julius aus Hessen datiert. 

8) Ludwig v. Britzke, Domdedlant in Halberstadt t 1584. Samse a. a. O. S. 199. 

8) C. v. Steinberg. Nadl Samse a. a. O. S.152 soll er im Dienste Friedridls des Weisen 

Luther von Worms zur Wartburg geleitet haben. Diese Nadlridlt stammt aus der Lutherbiographie. 

von Mathesius S.69. In dem Stammbaum derer v. Steinberg gehört er zu den 

Herren, die man in ein ordentlidles Stammregister nidlt bringen kann. C. B. Behrens: Historisdle 

Besdlreibung des Hauses der Herren v. Steinberg. Hannover und Wolfenbüttel 1697. 

S.67-7°' 

106


Die jüngeren Kinder erhielten prominentere Paten: Margarethe (geb.1571) den 

Kaiser Maximilian 11., vertreten durch Friedrich v. Wallenstein, Joachim Kad (geb. 

1573> den ErzbisdlOf von Bremen, den Landgrafen von Hessen und die Königin 

Elisabeth 1. von England, vertreten durch die Herzogin von Münsterberg. 

Der zweite Sohn wurde Philipp genannt, wahrscheinlich nach dem letzten Herzog 

von Grubenhagen, dem kinderlosen Philipp, auf dessen Erbschaft die Wolfenbütteler 

Linie hoffte, Sigismund vielleicht nach dem Großvater seiner Mutter, dem König 

Siegmund 1. von Polen. 

Die ersten Lebensjahre verbrachte der Knabe in Wolfenbüttel. Wir erfahren 

über ihn lediglich einiges aus Krankheitsberichten der Ärzte und Erzieher. 1570: 

"Philipp hat einen harten katarrh, auch etzliche pod



men in glaubwirdigen nachrichtungen, das ir unsern sohn •.... nit allein aus der 

veste zur Liebenburg und mit nach der Vinenburg genomen, sondern auch euren 

pflichten und eiden und unser bestimbten ordnunge zuwider eine ganze nacht mit 

S. L. davon gepliben •.• " Unser sohn ist dir "nit umb panckalirens und saufens willen, 

sondern der studien und guter disciplin halber vertrauet" . . . . .. Dar ir nit unser 

geliebten gemahlin, sonder uns mit rath, dienst, pflichten und eiden verwandt, hettet 

ir derwegen uns mehr als irer liebden •... volgen sollen 13). Allerdings zeigte Julius 

den Erziehern seiner Söhne auch Dankbarkeit und Anerkennung. Er versah sie 

später mit Hofämtern. Dem Nachfolger v. d. Lühes, Curdt v. Schwiecheldt, richtete 

er 1580 in Goslar die Hochzeit aus, bei der 600 Personen für I985 Taler bewirtet 

wurden 14). 

1576 wurde die Hofhaltung der jungen Herzöge nach Schöningen verlegt. Curdt 

v. Schwiecheldt mußte die nötigen Vorbereitungen dafür treffen, daß im Schloß die 

Zimmer zurechtgemacht und geheizt wurden sowie Wagen und Schränke für den 

Umzug bereitgestellt wurden. Auch für die Herzogin wurde im Schloß ein Gemach 

eingerichtet. Wahrscheinlich war sie besorgt um die Gesundheit ihrer Söhne, besonders 

um die des kränklichen Philipp Sigismund. Curdt v. Schwiecheldt fragte bei 

Julius an: "Waß belangdt die gnedige vermanung, das ich bei m.m. g.g.f.f. und h.h. 

kein geseuf gestatten soll: Daran thun e. f. g. cristlich, furstlich und loblich und ich 

pin auch mehr dan gewisser zuversicht, es werden die zugefertigten kuchenzedel und 

hernachher die amptrechnung und e. f. g. oberhaupt und amptleute, welchen die 

inspection dieses hauses mit befholen, woll bezeugen, wie getreulich und sorgfeltich 

ich mich in diesem, ohne ungeburlichen rhum zu melden, biß anhero verhalten, und 

auch hinfurter mit Gotts hilf noch verhalten wolle." Bei anderer Gelegenheit wollte 

er dann wissen, wie es gehalten werden solle, wenn Kapitelsherrn von Halberstadt, 

fürstliche Räte, vornehme Landsassen oder fremder Herren Gesandte kämen. Da 

Schöningen etwas abgelegen sei, könne man so bald keinen Bescheid erhalten. Ferner 

bat er um eine Generalanweisung, daß Dr. Bockel 15 ) die jungen Herren jede Woche 

besuchen und dabei auf die Diät achten möge 16). 

Julius hatte für seine Söhne in einer Niederschrift "Der jungen herren ordnung 

in der lehre und disciplin" angeordnet: Sie sollen morgens im Sommer um 61/4, 

im Winter um 7 1 /4 geweckt werden und in Gegenwart des Hofmeisters und des 

Präzeptors den Morgensegen sprechen, auch Psalmen dazu lernen, an Sonn- und 

Heiligentagen, ebenso am Mittwoch und Freitag zur Kirche gehen und nach der 

Predigt examiniert werden, was sie aus derselben angemerkt haben. Um 1/2 8 im 

Sommer und 1/29 im Winter sollen sie die Suppe essen, danach im Lateinischen konjugieren 

und deklinieren. Nach dem Mittagessen um 9 (10) ist Freizeit bis um u, 

darauf Unterricht in Musik, von I-I Schreibübungen in lateinischer und deutscher 

Schrift, von I-3 wieder lateinische Grammatik, bis 1/2 4 vier schöne Sprüche aus der 

13) StAW I Alt 11 Nr.7I. 

U) C. v. S. der Jüngere geh. 1547 t 1585 Samse a. a. O. S. 307. StAW 3 Alt 181. 

15) Johann Boekel, Professor der Medizin in Helmstedt, Leibarzt des Herzogs Julius. 

Samse a. a. O. S. 174. 

18) StAWI Alt 11 Nr.7!. 

108



Bibel und aus Cato lernen und auslegen. Bis zum Nachtessen können sie im Gemach 

umhergehen und werden dabei von dem Hofmeister in moribus unterrichtet; nach 

dem Abendessen dürfen sie musizieren. Um 8 Uhr soll der Präzeptor im Beisein des 

Hofmeisters ein Kapitel des Neuen Testaments vorlesen. Aus demselben sollen die 

Prinzen stets einen "vornemen hauptspruch" mit ins Bett nehmen und ihn sich 

einprägen 17). 

Daneben wurden die Leibesübungen nicht vernachlässigt. Schon von Liebenburg 

aus beschwerte sich der Hofmeister, daß der FechtIehrer noch nicht angekommen und 

ohne Urlaub in Wolfenbüttel verblieben sei. 1577 schrieb Julins an den Amtmann 

zu Schöningen: "daß du den großen dantzsal uf unsern hause Schöningen außreumst 

und lehr machest, damit unsere junge herschaft ihr fecht - und spielplatz darauf 

haben konen", 1578: "exercitia corporis müssen jetzt in turniren und ringrennen, 

hetzen und beitzen geübt werden, mittwoch, sonnabend und sontag nach gehaltener 

predigt auch springen und andere kurtzweil und galliarden (tanzen?) lernen, welches 

alles fürnemblich nicht zu wollust, sondern zu bewegung und gradheit des leibes 

dient und achte, solcher leute sollten in Gülich und den Niederlanden wol zu finden 

sein, deßgleichen müßte i. f . g. einen haben, der denselben beizen lernte, und solche 

solte man zu Halberstadt und bei den benachbarten hartzgrafen wol finden. Im 

garten ist an gelegenen örtern und zum schießen ein rennplatz zuzurichten" 18). 

Jede Woche mußten die beiden Knaben einen lateinischen Brief an die Eltern 

schreiben, dessen Inhalt völlig konventionell ist. Es fällt auf, wie unbeholfen die 

Schrift Philipp Sigismunds wirkt gegen die seines älteren Bruders. Diese Unbeholfenheit 

findet sich auch später bei allen seinen eigenhändig geschriebenen Briefen und 

Aktenstücken. Wahrscheinlich hängt das mit der vielgenannten "Blödigkeit des 

Gesichts" zusammen. Wahrscheinlich war er weitsichtig, denn er bekommt ein 

Psalterium mit großen Buchstaben, während er auf der Jagd erheblidte Beute 

madtte - so hatte er einmal 5 Wölfe gefangen und war beim Sdteibenschießen vorn 

Philippsberg in Wolfenbüttel der Beste 19). 

Vorn Wolfenbütteler Hofe hielt man die Knaben fern. 1577 wurden sie jedoch 

einmal zum Weihnadttsfeste in die Residenz gebracht. 1579, als der Markgraf von 

Ansbadt, der König von Dänemark und der Kurfürst von Sadtsen zu Besudt dort 

weilten, forderte der Vater beide Söhne auf, dahin zu kommen 20). 

Einmal im Jahre wurde ein Examen im Beisein des Kanzlers, einiger Räte und 

Helmstedter Professoren abgehalten, wobei ein genaues Protokoll angefertigt 

wurde. Bei diesen schnitt der hochbegabte Heinridt Julius immer glänzend ab, während 

es sich zeigte, daß Philipp Sigismund recht schwerfälligen Geistes war. Der 

Helrnstedter Professor Tilemann Heshusius 21) urteilte nadt der Prüfung am 

17) StA W I Alt u Nr. 73. 

18) StAH Ca!. Br.:u C XVI 61 Nr.9. 

18) StA W 1 Alt 11 Nr.71. 

20) Ebenda. 

11) Heshusius, geb. 1517, Magister der Theologie, versdtiedene Pfarrstellen. 1577 nach 

Helmstedt berufen. ADB 11, S. 3 14-3 16. 

1°9



I. Oktober 1577 allerdings recht wohlwollend, daß "der junge herzog fein 'freudig 

und unerschrocken ohne wehmut, wie nie zuvor geschehen, geantwortet". Auf die 

Frage, ob er wollte selig werden und wer ihn erlöset habe und wodurch die Erlösung 

geschehen, hat er "zimblich antwort" gegeben und so bestanden, daß man Hoffnung 

auf Besserung schöpfen könne. Als Lektionen in Religion werden angegeben: 

20 Psalmen auswendig lernen, dazu den Lobgesang der Maria und des Simeon und 

6 Choräle. Die Prüfung in Latein beschränkte sidI auf Deklinieren und Konjugieren, 

wobei er oft ins Stocken kam. Erschwerend für ihn war, daß sein jüngerer Bruder 

Joachim Karl (geb. 1573), der auch nach Schöningen gebracht war, einmal äußerte: 

"er wisse mehr als sein bruder und könne ihn wol unter die bank stecken." Der 

Kanzler Mutzeltin meinte, es könne sein, daß "ein widerwille zwischen den beiden 

einreißen würde, der in jungen jahren einwurLelt und nachher schwerlich auszulöschen 

sei". Er schlug daher vor, daß die beiden ihre eigenen Erzieher und Lehrer bekommen 

sollten, damit Philipp nicht zu sehr zurückbliebe, sondern etwas mehr als die Muttersprache 

und Latein zu reden und zu schreiben lerne und besser behalten könne, 

was er gelernt habe. Es sei zu erwägen, wohin man die Knaben schicken könne 22). 

Die Trennung geschah allerdings nicht, weil Julius wohl die Kosten einer doppelten 

Hofhaltung fiirchtete. Der Hofmeister Curdt v. Schwiecheldt äußerte dazu, Philipp 

Sigismund müsse einen scharfen Hofmeister haben, sonst wolle er sich nicht ziehen 

lassen. Professor Borcholt war dagegen der Meinung, der junge Herzog könne bereits 

den Katechismus Luthers und 40 Psalmen auswendig. So solle er dabei bleiben und 

täglich einen Psalm hersagen, etwas Neues solle man nicht anfangen. Auch solle man 

ihn nicht mit allzu vielen grammatischen Regeln in Latein beschweren. Im Examen 

1578 schnitt Philipp Sigismund nicht viel besser ab. In Latein hatte er "den Donaturn 

23) etzliche mahl ausgelesen", auch das Psalterium des Herrn Hofmeisters, weil 

dasselbige in großen Buchstaben gedruckt sei. 

Ein kleines Porträt im W olfenbüttelcr Schloßmuseum zeigt ihn in dieser Zeit als 

einen sdllanken und blassen Knaben mit etwas stumpfem Gesichtsausdruck, anscheinend 

körperlich und seelisch stark gehemmt (Abb. I; vgl. auch Porträt von 1590: 

Abb.2). 

Als Heinrich Julius seine Studien in Helmstedt begann, wurde die Haushaltung 

der beiden jüngeren Herzöge nach Gröningen bei Halberstadt verlegt. Im Examen 

1581 wird von Philipp Sigismund berichtet, daß er den Katechismus repetiert, auch 

mehr Psalmen auswendig gelernt, im Lateinischen dekliniert und konjugiert, das 

Compendium der Grammatik getrieben und auch das Schreiben ferner geübt habe. 

Irgendwelche Fortschritte scheint er nicht gemacht zu haben. Für die Räte und Professoren 

müssen diese Prüfungen eine ziemlich große Plage gewesen sein. Curdt 

v. Schwiechcldt spricht in einem Schreiben vom 4. August 1577 an Herzog Julius 

den Wunsch aus, "das die examinatores zwo tage beiwonen und nit davon eilen" 24). 

22) StA \V I Alt Z1 Nr.73. 

") Donatus, römischer Grammatiker und Rhetoriker, lebte Mitte des 4. Jahrhunderts 

n. C. in Rom, Lehrer des Hieronymus. Seine 3 Bände ars grammatica, später Hauptlehrbuch 

der lateinischen Sprache. 

14) StA W I Alt 21 Nr.73. 

110



Von 1581 an bereitete Julius die übersiedelung seiner beiden jüngeren Söhne 

nach Helmstedt vor. Heinrich Julius, inzwischen mündig gespromen, hatte als 

Bischof von IIalberstadt seine Residenz in Gröningen genommen, wo es für die 

Knaben zu unruhig wurde. 1576 waren Philipp Sigismund und Joachim Karl bei der 

Gründungsfeier der Universität Helmstedt bereits immatrikuliert, kamen aber erst 

1582 dahin. Julius plante, seine Söhne bei Professor Borcholt 25) unterzubringen, 

dem er Geld zum Ankauf eines Hauses gegeben hatte und bei dessen Sohn er Pate 

war. Die Antwort des Professors auf die Anfrage, die Unterbringung betreffend, 

klingt recht verhalten. Er will den jungen Herren gern Zimmer in seinem Hause 

einräumen. "Soviel aberst die verrichtung der kost betrifft, mus ich neben meiner 

lieben hausfrauen bekennen, das ich und meine hausfrau hiebevor mit furstlichen 

personen nit viel umbgangen, aum wenig wissen, wie und welcher gestalt furstliche 

personen mit kost der gebuer nach zu unterhalten, wie e. f. g. one erinnerung in 

gnaden leichtlich haben zu erachten .... Einen koch anhero zu ordnen, amtet meine 

hausfrau aus beweglichen ursachen nit nötig zu sein, sondern sie will die versehung 

sonst tun, das durch ire dienstboten alles soll verrichtet werden" 26). Gleichzeitig 

bittet er um Angaben, wie es mit den Speisen gehalten und wie teuer alles eingekauft 

werden soll. Man kann sich vorstellen, daß dieser Einbruch einer fürstlichen 

Hofhaltung dem Ehepaar trotz aller Dankbarkeit nicht angenehm gewesen war, 

auch wird die finanzielle Abrechnung mit dem sparsamen Herzog nicht immer leimt 

gewesen sein. Julius nahm den niedrigsten der Kostenanschläge, die seine Räte ihm 

vorgelegt hatten; wenigstens gelang es Borcholt, den gebotenen Tagessatz von 

6 Mariengroschen auf 7 heraufzusetzen. Es erfolgte dann ein ausführlicher Plan für 

Unterbringung und Verpflegung. Die jungen Herren sollten eine Eßstube und ein 

Schlafzimmer zusammen haben, jeder ein besonderes Studierzimmer, die beiden Präzeptoren 

zusammen einen Raum, die beigeordneten Diener und Edelknaben könnten 

nach der Gelegenheit des Hauses untergebracht werden. Außer der Morgensuppe 

soll es 2 Mahlzeiten geben, mittags um 10 Uhr, abends um 5. Der Hofmeister muß 

dafür sorgen, daß Bekömmliches gereicht wird und "daß den jungen herren zwischen 

den mahl und sonsten unordentlichen zeiten einiges obst weder heimlich noch öffentlich 

beigebracht oder sonsten etwas geschenkt und verehrt werde". Kümenzettel 

müssen dem Herzog eingereicht werden. Den Eßgewohnheiten der Zeit entspremend, 

bestanden die beiden Hauptmahlzeiten aus vielen Gängen, z. B.: für den Montag 

mittags: I) Bier- oder Weinsuppe 2) Rindfleisch 3) Vögel mit Weinbeeren gesotten, 

Tauben oder Hühner 6) Butterfisch 7) Kaltes Rind- oder Schöpsen fleisch mit Senf 

8) Wurst. Am Abend I) Hühnerfleisch mit einer Suppe 2) Schöpsenfleisch, geröstet 

oder mit Petersilienwurzel 3) Gebratenes Sauer, mit Butter gebraten 4) ein Zugemüs 

5) Krebse oder Fische, etwas Gebackenes 6) Kalbskopf, -füße oder Geschling 

7) etwas von Eiern. Für jede Mahlzeit Butter und Käse und sonst Obst, was die 

Jahreszeit geben will. Beim Essen wird Wein gereimt, aber mäßig, den Edelknaben 

") Borcholt, Johannes Julius, geb. 1535 in Lüneburg t 1593, studierte in Wittenberg bei 

MeIanchthon, Jura in Bourges, 1567 Syndikus und Professor in Rostock, 1575 nach HeImstedt. 

Samse a. a. O. S. 165/166. ADB Bd. 3 S. ISS. 

le) StA W I Alt 2.2 Nr.74. 

111


und Dienern Hclmstedtcr Bier, gespeist sollen sie mit den Resten werden. Nacheinander 

sollen die einzelnen Professoren zu den Mahlzeiten gebeten werden, ebenfalls 

französische Schulmeister, damit sie in ihrer Sprache Anleitung geben. Die jungen 

Herren bekommen täglich ein frisches Hemd, Tischtuch, Handtuch und Mundtuch. 

Ihre Wäsche muß im Hause gewaschen und gemangelt werden. Ihre Bettwäsche wird 

geliefert, für die Wäsche der anderen Hausbewohner muß Borcholt aufkommen. 

Getränke, Lichter und Heizmaterial werden gesondert bezahlt "zur notdurft und 

ohne überfluß ", ein Kostenanschlag ist vorher einzureichen. Kulturgeschichtlich interessant 

ist das Verzeichnis der Sachen, die von Wolfenbüttel mitgebracht wurden: 

I Gieß becken und I Gießkanne (zum Händewaschen bei Tisch), 18 Eßbecken, 

24 Teller, Il Löffel, 2 Salzfässer, I Kredenzmesser, I Gabel (zum Vorlegen, man 

benutzte noch keine Gabeln beim Essen), 1. Herrenmesser, I Butterschüssel, jedem 

Herren I Gießkanne und Handbecken in die Studierstube, sich abends und morgens 

darin zu waschen, 10 Leuchter, I Kupferwanne für das Geschirr, I zum Füße waschen, 

I Schachspiel 27). - 

Es wurde dafür gesorgt, daß den jungen Herren Barbier. Schuster und Schneider 

zur Verfügung standen und daß sie einen Kirchenstuhl erhielten. Da im Hause Borcholt 

keine Uhr vorhanden war, gab Juliuseinen Zuschuß zur Reparatur der 

Kirchenuhr. 

Am 16. Juni 1581 kamen die jungen Herzöge mit einem Gefolge von 11 Personen 

in Helmstedt an. Der Hofmeister berichtete: "Wir sind vom rector und der ganzen 

universität mit einer lateinischen rede empfangen, der rat hat die bürger gewapnet 

vor dem tore aufstellen lassen und verehrte I faß bier und I fäßlein wein von ungefähr 

1 ohm." 

Von einem Universitätsstudium im eigentlichen Sinne konnte bei der Jugend der 

Knaben (14 und 9 Jahre) nicht die Rede sein. Sie standen unter der strengen Zucht 

ihres Hofmeisters und durften an den Veranstaltungen wie Promotionen an der 

Universität nicht teilnehmen. Wie bisher wurden sie von ihren Präzeptoren unterrichtet 

und mußten ihre Prüfungen ablegen. Julius hatte angeordnet, sie sollten 

jeden Tag ihre gewöhnlichen Lektionen haben, sich nicht mit Trunk beladen und 

nicht in Völlerei geraten. Auch Hofmeister und Bediente müssen sich eines ehrbaren 

Lebens befleißigen. Wenn Gäste da sind, denen zu Ehren oder gemäß "des bey uns 

Teutschen leider allzuviel ingerissenen bösen Gebrauchs halben ein geselliges Trinkgelag 

gestattet und angerichtet werden solle", •.•. dürfen die jungen Herrschaften 

"dabey nicht gelassen, viel weniger darzu gezogen, sondern sobald die Mahlzeit 

gehalten und das Tischtuch aufgehoben, oder wann sonsten das Gesäuf angehen will", 

sollen sie zu ihrem Gemach geführt werden. Auf Höflichkeit ist zu achten. Wenn 

sie nicht gehorchen, muß es gemeldet werden. Sie sollen ein christliches, keusches, 

eingezogenes Leben führen, zu keinen verdächtigen Weibsbildern gehen. Unzeitiges 

Spazierengehen, verdächtiges Baden und häufiges Reiten auf die Ämter und Klöster 

soll nicht erlaubt sein. Abends um 8 sollen die Türen verschlossen werden. Die Hof- 

17) Ebenda. 

111. 



Abb. I: Herzog Philipp Sigismund im Alter von 10 Jahren 

Porträt von T 579 im Schloßmuseum zu \Volfenblittel 



Abb. 2: Herzog Philipp Sigismund 

Ausschnitt aus einem Gemälde von Hans Vredemann de Vries, 1590 

Leihgabe der Herzog-August-Bibliothek 

im Schloßmuseum zu Wolfcnbüttel 



meister müssen stets im Gemach auf- und abgehen. Briefe sind von ihnen in Empfang 

zu nehmen 28). 

Mit der Gesundheit Philipp Sigismunds stand es in Helmstedt anfangs nicht zum 

besten. Der neue Hofmeister Franz Behr 29) schrieb nach Wolfenbüttel, daß der 

Herzog viel unter "Hartleibigkeit" und Gelbsucht zu leiden habe, und beklagt sich 

über den sauren Wein und das schlechte Bier, beides sei nicht bekömmlich. Darauf 

wurde das bessere Zerbster Bier geliefert. Als im Oktober 1582 in Helmstedt die 

Pest ausbrach, brachte der Hofmeister die beiden jungen Herren in das Kloster 

Marienthai, dessen Abt mit dieser Einquartierung durchaus nicht einverstanden war. 

Herzog Julius beorderte sie nach Helmstedt zurück. Er schrieb am 14. November an 

Behr: "Nun ist unser will, das du gedachte unsere jungen herrn ungesäumt wieder 

nach Helmstedt bringest, denn wir sie nicht wie weibische männer erzogen haben 

wollen. Man hat auch noch nit gehört, das ein fürst von Braunschweig an der pest 

gestorben, sondern vielmehr in schlachten, stürmen und dergleichen tapferen thaten 

christlich und rümblich umkommen" SO). 

Für Philipp Sigismund wurde der Aufenthalt in Helmstedt unterbrochen durch 

eine Reise nach Pommern zu seiner ältesten Schwester Sophie Hedwig, die 1577 den 

Herzog Ernst Ludwig von Pommern-Wolgast geheiratet hatte. Er wurde von seinem 

Vater dorthin geschickt, weil er kränklich und von einer "melancholischen Schwachheit" 

befallen war. Er sollte sich dort erholen und auch in der pommerschen Landwirtschaft 

umsehen. Herzog Julius wollte dort nebenbei Handelsgeschäfte tätigen, 

er wollte seiner Tochter Messing und andere MetalIwaren liefern und verlangte 

dafür jährlich 20 Tonnen Butter und die Wolle von 500 Schafen. Sophie Hedwig 

beklagte sidl allerdings, daß sie die gesdlickten Waren nicht anbringen könne. Vor 

Philipps Rückreise empörte sie sidl darüber, daß die Wegzehrung ihrem Gatten 

angeredlnet werden sollte. Wenn das geschähe, wäre es dem Herzog Julius und dem 

Hause Braunsdlweig sehr sdlimpflidl. Auch hatten die Begleiter ihres Bruders, der 

Hofmeister und der Stallmeister Franz Trampe, keine Jahresbesoldung erhalten, 

sondern nur die Verpflegung. Für Trinkgelder war nidlts mitgegeben, sie mußte 

auf des Herzogs Kreditbrief eine Anleihe aufnehmen, um die nötigen Geldgesdlenke 

zu geben, z. B. an den Organisten, der ihrem Bruder täglich eine Musikstunde zu 

geben hatte 31). 

Aum in Pommern ging der Unterricht weiter, der Präzeptor Heinrim Weingartner 

smickte einen ausführlimen, remt günstigen Berimt aus Wolgast. Wegen 

vieler Reisen mit seinem Smwager hat Philipp Sigismund nimt immer seinen Studien 

obliegen können, er hat aum viel Zeit mit Jagen, Reiten und anderen Leibesübungen 

28) F. v. Strombeck: Deutsmer Fürstenspiegel aus dem 16. Jahrhundert. Braunsmweig 

1814. S. ZI. 

19) Franz Behr geb. 1551 t 161l, später Erzieher des Herzogs Joamim Karl, dann Rat in 

Halberstadt. Samse a. a. O. S. 153h54. 

30) StAH Cal. Br. 1l XIII Nr. I. 

11) E. Bodemann: Die Verheirathung der Prinzessin Sophie Hedwig von Braunsmweig 

Wolfenbüttel 1517 und deren BriefwemseI mit ihrem Vater, dem Herzoge Julius 1577-1585. 

Zs. d. Hist. Ver. f. Nds. Jg. 1830, S. 183 und ZI I f. 

113 




zugebracht. Der Lehrer hat ihn aber abends und morgens ein Stück des Katechismus 

und einen Psalm neben dem Gebet hersagen, ebenso ein Kapitel aus der Bibel lesen 

lassen. Auch ist das Lesen von geschriebener und gedruckter Schrift geübt, er hat 

Briefe selbst aufsetzen müssen. In Latein hat er Cato gelesen, sich mit den nötigen 

grammatischen und syntaktischen Regeln befaßt, dazu ab und an deutsche Sentenzen 

ins Lateinische übersetzt. Aus dem corpus iuris mußte er 9 Stellen, die er früher auswendig 

gelernt hatte, wiederholen, dazu kamen 17 neue. Beim Lesen hatte er 

Schwierigkeiten wegen seiner Augenschwäche. Der Lehrer machte dann den Vorschlag, 

seinen Schüler in der Arithmetik zu unterweisen, denn sie sei einer fürstlichen 

Person sehr nützlich und "an sich sehr lustig". Sonst solle man den Schüler nicht mit 

anderen neuen Lektionen beschweren, nur sei anzuraten, daß er etwas politische 

Studien betreibe, auch allgemeine Geschichte und Französisch. Ebenfalls solle er 

sich für Architektur interessieren, Grundrisse machen und perspektivisch zeichnen 32). 

Herzog Julius hatte gewünscht, daß sich sein Sohn neben seinen wissenschaftlichen 

Studien auch für die Landwirtschaft interessiere, sich umsehe, wie in Pommern 

die Höfe gebaut, wie das Land beackert werde, wie es mit der Viehzucht stehe, wieviel 

Tonnen Butter und Käse man von den Kühen gewinne, wieviel Wolle von den 

Schafen. " Weil s. I. auch corpulent und die leibsubungen s.l. dabei notig und dienlich, 

sehen wir [= Julius] gern, daß s.l. zu zeiten lustsweiß das dreihen (tanzen), 

wenn einer were, der s.l. dartzu anweisen konte, lernen, damit s.l. desto mehr aus 

der melancholei kommen, anderweits sich auch im fechten, auch ringrennen exerziren 

und uben." Die Tochter schreibt darüber an ihren Vater, ihr Gemahl werde darauf 

sehen, daß ihr Bruder zum Fechten und Ringreiten angehalten werde, in Wolgast 

sei eine Rennbahn. Einen Tanzlehrer weiß sie allerdings nicht. Sehr liebevoll schreibt 

sie von ihrem Bruder, er sei fromm und gehorche gern "und er ist gereits, als wenn 

er ein ander mens were", man könne seine Melancholie nicht mehr spüren, er sei 

freundlich, auch nicht übermäßig dick und wachse sehr 33). 

Von Philipp Sigismunds Briefen aus Pommern sind anscheinend nur wenige 

erhalten. Er schreibt am 29. Dezember 1584. daß es in Ueckermünde viel Sand und 

Heide gäbe, der Acker sei nicht fruchtbar. Dagegen gäbe es dort schöne Holzungen, 

stattliche Wildbahnen und Jagden sowie Ziegeleien, in denen viele Tausend Ziegel 

und Steine gebrannt würden. Auf den Bauernhöfen hatte er gewissenhaft den Viehbestand 

gezählt und berichtet, daß 9 Kühe in der Mai- und Sommerzeit z Tonnen 

Butter gäben 34). 

Die Zeit in Pommern bedeutete für ihn eine Wandlung in seiner Entwicklung. 

Nicht nur die Reisen durch fremde Gegenden, vor allem aber die mütterliche 

Betreuung durch seine Schwester bewirkten bei ihm eine starke Auflockerung. Seine 

Mutter hatte sich anscheinend wenig um ihn bekümmert, er stand bisher nur unter 

der Zucht seiner Hofmeister, die wiederum von seinem Vater streng kontrolliert 

wurden. Er war wohl das, was man heute einen Spätentwickler nennt, der dazu 

~Z) StA W I Alt 9 Nr. 104- 

83) E. Bodemann a. a. O. S. 2.07. 2.09-10, 2.0S. 

") StA W 1 Alt 9 Nr. 104.



gehemmt wurde, daß ihn zuerst sein ältester, dann sein jüngerer Bruder mit schnellerer 

Auffassungsgabe und besseren Leistungen überflügelt hatten. 

Der Aufenthalt in Pommern dauerte von November 1583 bis Januar 1586, unterbrochen 

durch eine dreimonatige Zeit in Calvörde, das damals zu Braunschweig 

gehörte, eine Zeit, von der uns nichts bekannt ist. Von 1586-1587 hielt er sich in 

Gröningen auf. Darauf weilte er auf Wunsch seines Vaters in Wolfenbüttel. Da sein 

Hofmeister Curdt v. Schwiecheldt in Gröningen zurückgeblieben und in die Dienste 

des Bischofs Heinrich Julius getreten war, verpflichtete Julius einen Adeligen aus 

der Kurpfalz, Meinhart v. Schomburg, der bisher im Dienste des Grafen Enno H. 

von Ostfriesland gestanden hatte 85); Wegen der geringen Besoldung sagte er aber 

nach einem Jahr die Bestallung auf. Philipp Sigismund als Bischof von Verden bat, 

er möge sein Amt wieder aufnehmen, und gab ihm eine Besoldung von 600 Talern 

jährlich anstatt zoo Taler wie bisher, obwohl Meinhart wußte, daß das Stift Verden 

etwas "gering" sei. Julius sicherte ihm dann ein Lehen zu, bestehend aus einer Rente 

für ihn, seinen Bruder und seine männlichen Leibeserben 36). 

Am Z5. Mai 1586 gaben er und der Präzeptor Weingartner einen ausführlichen 

Bericht über Philipp Sigismunds weitere Studien. Da er wegen der "Blödigkeit des 

Gesichts" nicht soviel lesen sollte, wurde ihm häufig vorgelesen. Er zeigte besondere 

Lust zu politischen Sachen. Es wurde empfohlen, daß er in Wolfenbüttel die Kanzlei 

besuche, den Parteisachen beiwohne und dabei die juristischen Ausdrücke kennenlerne. 

Besonderes Interesse habe er an Erdkunde. Für diesen Unterricht sollten angeschafft 

werden Münsters Cosmographia und das Theatrum orbis, auch die wichtigsten 

Länderbeschreibungen. Die Disziplin müsse man nicht fallenlassen, doch weil 

er nun fast erwachsen sei, müsse darauf geachtet werden, daß nicht zuviel und zuwenig 

in dieser Hinsicht geschehe, wie der Commenius sagt: "pudore et liberalitate 

satius est liberos in officio retinere quam metn." Es müsse auch Zeit gelassen werden 

zu den exercitia corporis als Ringrennen, Spazierengehen, Reiten, Fahren, Jagen, 

Hetzen, Turnieren. "Nachdem auch s.f.g. unverdrossen und nicht gerne müßig sein 

muggen, daraus dan wie auch sonsten guter vermutung und hofnung, das s. f. g. sich 

zu der regierung nicht übel schicken werde, als wird Illustrissimus Julius ••• woU die 

mittel und wege zu treffen wissen, daß... hertzog Philip, weil s. f. g. heranwachsen, 

mit der zeit ethwan mit einem stift oder sonsten wormit versehen werde. 

So werde sich erst recht ausweisen, worzu s. f. g. lust haben, das wie mhen sagt: 

magistratus ostendit virum, und werden s. f. g., wie sichs ansehen lest, zweivelsohne 

woUlust und liebe zur regierung bekommen, wan sie erst was in die hände kriegen" 37). 

Man erkennt also hieraus die weitere günstige Entwicklung des jungen Herzogs, den 

seine Erzieher früher "fast für einen Idioten" gehalten hatten. 

In seinem Testament vom Z9. Juni IS8z hatte Julius, dem Primogeniturgesetz 

von 1535 gemäß, seinen ältesten Sohn HeinrichJulius zu seinem Nachfolger bestimmt. 

Dieser soUte die Stifter Halberstadt und Minden an einen seiner Brüder abtreten, 

15) StA W 3 Alt 119, 198, %14. 

18) StAH Ca!. Br. 22 XIII Nr. 2. 

11) StA W 1 Alt 9 Nr. 104, I Alt II Nr.48. 

8 • 

115



verzichtete aber nur auf Minden zugunsten von Philipp Sigismund. Heinrich Juliu!> 

wurde weiter dazu verpflichtet, nach seinem besten Vermögen zu befördern, daß die 

Brüder zu Erz- und Bischöflichen Würden oder Komtureien, Dompropsteien oder 

anderen geistlichen Prälaturen erhoben würden. Es dürfe sich aber keiner von ihnen 

verstehen, sich auf die geistlichen Stifter oder deren Güter zu verheiraten, "weil 

dabei kein segen Gottes zu erwarten sei" 38). Heinrich JuHus war auf Betreiben seines 

Großvaters, Heinrichs des Jüngeren, schon im Alter von 1 Jahren 1566 zum Bischof 

von Halberstadt postuliert. Ohne Wissen seines Sohnes hatte Heinrich in die Wahlkapitulation 

aufnehmen lassen, daß sein Enkel bei der katholischen Religion bleiben 

werde. Nach heftigen Auseinandersetzungen erreichte Julius, daß diese Bestimmung 

aufgehoben wurde. Doch mußte Heinrich JuIius die niederen Weihen erhalten. 

Wegen ihrer Erteilung wandte sich Julius an den damals schon evangelischen Abt 

von Riddagshausen, der deswegen zunächst bei dem Generalsuperintendenten Kirchner 

und anderen Theologen anfragen wollte 39). Die Antwort ist nicht erhalten, war 

aber sicher abschlägig. Dann erreichte JuHus, daß die Weihen seinen 3 ältesten 

Söhnen durch den Abt von Huysburg im Bistum Halberstadt erteilt wurden 40). Als 

die Sache bekannt wurde, erfolgten heftige Angriffe von Seiten der Helmstedter 

Theologen, vor allem Chemnitzens, und entrüstete Schreiben von evangelischen 

Fürsten, den Herzögen von CeIIe und Württemberg, den Kurfürsten von Sachsen 

und Brandenburg und dem Landgrafen von Hessen. Dieser schrieb, daß dann Grafen 

und Adelige nach diesem Beispiel ihre Kinder dem Papst "in den Rachen stecken" 

würden 41). Als sie später JuIius zur Unterzeichnung der Konkordienformel aufforderten, 

lehnte dieser ab, obwohl er schon 40 000 Thaler für die Sache geopfert 

hatte. So wurde die Konkordienformel in Braunschweig nicht eingeführt. 

Schon lange vor seinem Tode versuchte Julius, seine jüngeren Söhne durch den 

Erwerb geistlicher Präbenden finanziell sicher zu stellen, vor allem Philipp Sigismund. 

Für ihn erlangte er als erste Präbende eine Domherrnstelle in Köln. Hier wurde von 

ihm der Nachweis von 16 adeligen Ahnen gefordert, was bei der Feststellung der 

8 Ahnen seiner Mutter einige Schwierigkeiten machte, da länger nach einer Gemahlin 

eines Ahnherrn, des Grafen von Zepustin und Transsilvanien (Siebenbürgen), 

geforscht werden mußte 42). Der Landgraf von Hessen und der Kurfürst von Sachsen 

38) F. Algermann: Leben des Herzogs Julius zu Braunschweig und Lüneburg. Hrsg. von 

F. K. von Strombeck 1813. S. 1034. 

39) Der Abt von Riddagshausen, Johannes Lorbeer, hätte, obwohl evangelisch geworden, 

doch die Weihen erteilen können. Die Weihe war zweifellos gültig nam katholischem 

Kirchenremt, vorausgesetzt, daß der ordinierende Geisdiche selbst gültig geweiht war. Ob 

der Ordinierende später evangelism wurde, ist nur für die kanonische Erlaubnis seiner Handlung 

von Belang, nimt für die Gültigkeit. (v. Rosen - v. Hoewel und O. Kühn: Smäffers 

Grundriß des Rechts und der Wirtschaft Abt.lI, S. 53. Nach freundlichem Hinweis von 

Dr. Roberg-Ereuel.) 

10) Bescheinigung der Weihe für Philipp Sigismund: StAH Cal. Br. 11 B XIV 51 Nr. I •• 

U) E. Bodemann: Die Weihe und Einführung des Herzogs Heinrich Julius von Braunschweig 

und Lüneburg als Bischof von Halberstadt und die damit verbundenen Streitigkeiten 

1578-1580. Zs. d. Hist. Ver. f. Nds. Jg. 1878. S.181. 

u) StAH Cal. Br. 11 B XIV I I Nr.1. 

II6



verweigerten die erforderliche Bestätigung des Ahnenbriefes, die dann durch die 

Herzöge von Pommern und Mecklenburg und den Kurfürsten von Brandenburg 

geschah, der allerdings dazu äußerte: "Ist aber unser gemüt und meynung nicht, 

dadurch das bapsttum sterken zu helfen"43). Die Verhandlungen wegen der Präbende 

führte der Kanzler Mutzeltin mit dem Grafen von Nellenburg-Thungen, Domherrn 

von Köln und Straßburg. Dieser erhielt dafür ein Darlehen von 3000 Gulden und 

verschaffte Joachim Karl eine Domherrenstelle in Straßburg. 1579 wurde Philipp 

Sigismund in seiner Präbende installiert und leistete durch einen Prokurator den 

Kanonikatseid. Die Einkünfte erhielt er allerdings erst nach 3 Jahren. 

Die zweite Präbende war eine ISSI frei gewordene DomherrnsteIle in Bremen. 

Der Erzbischof, Heinrich von Sachsen-Lauenburg (sein Bruder, der regierende 

Herzog Franz 11., heiratete IS8z Philipps Schwester Marie), hielt die Besetzung der 

Stelle vorläufig frei und sandte seinen Kammerherrn, den erzbischöflichen und 

bremischen Rat v. d. Becke, nach Wolfenbüttel zur Unterhandlung. Becke wollte 

"e. f. g. sohn fest und getreulich helfen und uff guth bremisch bestendig und aufrichtig 

bleiben". Es war ihm gelungen, einige von den Kapitularen, die die Wahl 

vollziehen mußten, auf seine Seite zu bringen, ebenso für 600 Gulden den Hauptgegner 

Philipps, den Domdechanten. IS8z wurde Philipp Sigismund gewählt und bei 

dem Eid durch z Prokuratoren vertreten. Die Herzogin Hedwig wandte sich an den 

Erzbischof wegen einer Wohnung in der Domfreiheit für ihren Sohn, damit er "im 

erzstift seinen studien und anderen guten künsten, zucht und fürstlichen tugenden 

obliegen und darin erzogen werden möchte". Der Erzbischof erwiderte, daß ihr 

Sohn reichlich jung sei. An seinem Hofe würde er seine Studien leicht versäumen, 

da er, der Bischof, stets von einem Ort zum andern reisen müsse. Becke erhielt für 

seine Bemühungen 6000 Taler U). Er setzte sich wieder für Philipp Sigismund ein, 

als sich für diesen eine glänzende Aussicht zu eröffnen schien. Der Erzbischof starb 

am Il. April 1585. Becke gab Julius den Rat, Abgesandte zur Beisetzung nach Bremervörde 

zu schicken und rechtzeitig seine Werbung anzubringen, dann würden "die 

von der ritterschaft und den städten die köpfe zusammen stecken und vom kapitel 

den herrn begehren, sie würden keinen papistischen zulassen". Auch machte er den 

zweifelhaften Vorschlag, man müsse Philipp Sigismund älter machen und angeben, 

er sei 18 J abre alt und habe 3 Jahre in Helmstedt studiert. Aber einstimmig wurde 

der Graf Johann Adolf von Holstein gewählt, denn ein Holsteiner sei für das Erzbistum 

widttiger als ein Braunschweiger Herzog. "Stadt Buxtehude und Bremen 

ziehen ihre nahrung aus Herzog Adolfs marschlanden" 45). Zu gleicher Zeit bemühte 

sich Heinrich Julius, seinem Bruder die Dompropstei von Halberstadt zu verschaffen, 

sie sei ihm gesichert, es werde nur einiges kosten. Das Domkapitel wandte ein, 

Philipp Sigismund sei noch minderjährig, habe auch noch nicht die erste der höheren 

Weihen, das Subdiakonat, es könne aber eventuell eine Administration durch den 

Stiftshauptmann v. d. Lühe eingerichtet werden. Erst 1588 erlangte Philipp Sigismund 

die Stelle und damit die Einkünfte der Güter Dardesheim und Harsleben. 

43) StAH Ca\. Br. 2I B XIV 58 Nr. I. 

44) StA W I Alt 2Z Nr.71. 

45) StAH Ca!. Br. 11 B XIV I8 Nr. Ih.



Erfolglos blieben die Bemühungen um das Bistum Osnabrüdc, das durch den 

Tod des Erzbischofs von Bremen, der gleichzeitig Bischof von Osnabrüdc gewesen 

war, frei geworden war. Es scheint hier an dem nötigen Einsatz gefehlt zu haben. 

Curdt v. Schwiecheldt hatte gemahnt, daß man zur Gewinnung des Domkapitels 

kein Geld sparen solle, "dann sonsten lasse ich mich bedünken, wir haben den rechten 

weg nicht vor, dadurch man stifte erlangen könne, wenn es nicht mit anderm ernste 

solle getrieben werden" 46). 

Ebenso scheiterten die Verhandlungen wegen des Bistums Minden. Heinrich der 

Jüngere hatte den Bischof Franz von Waldedc mit Waffengewalt gezwungen, das 

Bistum an seinen Sohn Julius abzutreten. Nachdem dieser Aussicht auf die Nachfolge 

im Herzogtum hatte, überließ er es dem Bruder seines Vaters, Georg (t 1566). 

1585 resignierte Heinrich JuIius, der 1567 zum Koadjutor gewählt war, das Stift 

zugunsten seines Bruders Philipp Sigismund, da er sich vermählen wollte. Sofort 

trafen Proteste des Kölner Erzbischofs und des päpstlichen Nuntius Alexander von 

Parma ein. Dieser äußerte: "Es würde seiner Majestät dem kaiser zum hödtsten 

mißfallen gereichen, wenn dieses reidtlich dotierte stift an die widerwärtigen religionsverwandten 

käme", und schrieb "von der blutdürstigen wolfsart jetziger ketzer" 47). 

Obwohl Julius bereit war, einige Ländereien aus der Hoyaer Erbsdtaft an Minden 

abzutreten, sdteiterten seine Bemühungen an dem Streit um die Oberhoheit über das 

Kloster Loccum, wo er die Huldigung erzwungen hatte. Ein Osnabrüdcer Domherr 

meinte allerdings später: "Sie haben den goldenen wagen vor der tür gehabt und ihn 

nicht hereingelassen" 48). 

1586 wurde Philipp Sigismund zum Bisdtof von Verden gewählt. Das war vor 

allem dem braunsdtweigisdten Rat und Gesandten beim niedersädtsisdten Kreistag, 

Statius v. Tzerstede 49), zu verdanken, der es an "Verehrungen" für die Verdener 

Domherrn nidtt hatte fehlen lassen. 1588 erhielt Philipp Sigismund eine DomherrnsteIle 

in Magdeburg. 1591 wurde er unter sehr scharfen Kapitulationsbedingungen 

zum Bischof von Osnabrüdc gewählt. Er starb 1623 in Iburg mitten in den Wirren 

des niedersächsisch-dänischen Krieges und wurde im Dom zu Verden beigesetzt. 

Es geht weder aus Briefen noch aus Akten hervor, wie Philipp Sigismund sich zu 

den Bemühungen seines Vaters um geistliche Ämter verhalten hat. Ihm ersdtien es 

wohl selbstverständlich, sidt wie bisher völlig unterzuordnen. Erst seit Antritt seines 

Amtes in Verden begann er, sich in stärkerem Selbstbewußtsein von der Autorität 

des Vaters freizumadten. 1588 wollte Julius, daß sein Sohn als Domherr seinen 

Wohnsitz nach Magdeburg verlegte. Es ist zu vermuten, daß er für ihn dort die 

Würde des Erzbisdtofs erhoffte. (Erzbischof war damals der Kurprinz von Brandenburg, 

Joachim Friedrich von HohenzoIIem, der bei Regierungsantritt resignieren 

48) StA W 1 Alt 9 Nr. 44. 

&7) StAR Cal. Br. 21 C XVI 39 Nr. 10 und 45 Nr. Ih. 

&8) StAR Cal. Br. 21 B XIV 30 Nr. 3 und 13. 

") S. v. Tzerstede, aus einem Lüneburger Patriziergeschlecht stammend t 1605. Samse 

a. a. O. S. 163. 

II8



würde.) Philipp Sigismund schrieb an den Vater, daß er weder nach Wolfenbüttel 

noch nach Magdeburg gehen könne, da Landtage, Hofgerichte und Domherrnwahl 

seine Anwesenheit im Stift Verden erforderten. Ihn leitete das aus seiner strengen 

Erziehung entstandene Pflichtbewußtsein. Als ein weiterer Wesenszug entwickelte 

sich eine lebendige Religiosität, die auch nicht durch das mechanische Auswendiglernen 

und Hersagen von Katechismus und Bibelsprüchen gehemmt worden war. 

Das zeigte sich besonders in Osnabrück, wo ihm immer wieder nahegcIegt wurde, 

sich auf das Tridentinum zu verpflichten, was ihm viele Vorteile gebracht und viele 

Widerwärtigkeiten erspart hätte. Was er auf Grund seiner festen evangelischen 

überzeugung auf sich nahm, macht eine BriefstelIe von 1591 klar: "Wir konten auch 

mit warheit sagen, daß wir zuvor die gelegenheit dieses stiftes allerdinge nit gewust, 

• . .. hetten in andern unseren landen, emptern und gepieten unseren fürstlichen 

underhalt dabevor in guter ruh und frieden gehabt. Weil wir aber nach schickung 

des almechtigen weiter zu diesem stift berufen, hetten wir denselben beruf in nahmen 

Gottes uff und ahn uns genommen und zu der beschirmung der underthanen in 

äußerster unser meglichkeit nichts underlassen" 50). Trotz des Festhaltens am evangelischen 

Glauben, der ihm Herzenssache war, waltete er in Osnabrück mit einer 

für damalige Zeiten erstaunlichen Toleranz, beseitigte Mißstände in den Klöstern 

und hielt Freundschaft mit dem Abte zu Iburg, mit dem er sozusagen unter einem 

Dache lebte. 

Wir erfahren kaum etwas darüber, wie es mit seiner wissenschaftlichen Weiterbildung 

bestellt war. Immerhin begleitete ihn sein Lehrer Weingartner nach seiner 

Residenz Rotenburg und wurde später wie auch der treue Stallmeister Franz Trampe 

in den bischöflichen Rat aufgenommen. Das Interesse für Erdkunde und Architektur 

blieb erhalten. Philipp Sigismund ließ durch den Landmesser Gigas die erste Karte 

des Stiftes Osnabrück anfertigen und in Osnabrück, Iburg und Rotenburg Bauten 

im Renaissancestil errichten. 

Was er als Landesfürst erstrebt und erreicht hat, ist in der Ungunst der Zeiten 

in Vergessenheit geraten. Es sei nur erwähnt, daß er im Stifte Verden die Hexenprozesse. 

verbot, während unter seinem hochgebildeten Bruder Heinrich Julius um 

Wolfenbüttel die Scheiterhaufen brannten. In der Geschichte des Landes Braunschweig 

hat er nur einmal eine Rolle gespielt, als er dahin berufen wurde, um die 

Mißstände unter der Herrschaft der Brüder v. Streithorst beseitigen zu helfen. 

Überblickt man das Leben von Philipp Sigismund, so stellt er sich dar als eine 

Persönlichkeit, die, wenn auch geschichtlich nicht hoch bedeutend, so doch charakterstark 

und menschlich liebenswert war. Das geht besonders hervor aus seinen Briefen 

an den Kammerjunker Johann v. Frese, von denen einer zum Schluß mitgeteilt sei: 

"Besonders lieber getreuer, wir sind gelückig undt woll hier angelangedt, 

.•..• haben auch deiner lieben haußfrauhe eine tohne broyhan angesteIdt, die dieselbe 

hier übersenden wollen, hoffen, sie wird sich denselben wol schmecken lassen, 

&0) StA Osnabrück Rep. 100 Abschn.14 Nr. Il. 

119



und wen sie darvon verdrinckedt, dorbey meiner gedenken. Der dan balt uff die 

nege ist, sol sie unß zu wissen thun, will ich ihr neuen schicken undt dich auch ein 

wenig bors torf apfel deiner frauhen zuschicken. W ollst sie auch meinerhalben freundlich 

in den arm nemen undt küssen. Undt sindt dich undt den deinen mit allen 

gnaden gewogen undt darfst an mich nicht zweifeln, was wir dich nicht verhalten 

könen und dich Godt befelen.« 

Philipp Sigismund. 51) 

Rodenburg, den 2. dec. anno 1616 

&1) StA Aurilh Dep.41 III 84. 

120



Goethes Reise nach Helmstedt 

und seine Begegnung mit Gottfried Christoph Beireis 

Eine Untersuchung zum Bildstil der" Tag- und Jahreshefte" 

I. Einführung . . . . . . 

Von 

Dieter Matthes 

Seite 

122 

H. Goethe im Todesjahr Schillers 

126 

IH. Zur Entstehung des Textes 

IV. Der Greifenvergleich . . . 

133 

141 

V. Die Besichtigung des Beireis-Hauses und seiner Sammlungen . 

I. Zur Komposition 

149 

149 

~. Automatenfiguren und naturhistorisch-physikalische Sammlungen 150 

3. Die Gemäldesammlung 160 

4. Die Münzensammlung 168 

5. Der große "Diamant" 173 

VI. Schluß ...•............ 181 

Anhang: Reisenotizen und Material Goethes über die Sammlungen des 

Professors G. Chr. Beireis [1805 J 184 

Abkürzungen 192 

Schrifttum. . 193 

Abbildungen 200 

I2I



1. EINFüHRUNG 

Niemand wird behaupten wollen, daß der niedersächsische Raum im Leben 

Goethes eine zentrale, bestimmende Rolle gespielt habe, wie das für andere 

deutsme Landschaften in so auffallender Weise zutrifft. Es lassen sich jedoch aum 

hier, vor allem für den Bereich des ehemaligen Herzogtums Braunsmweig mehrere 

interessante Goethe-Beziehungen nachweisen. Die Briefe Goethes an Langer aus 

der Zeit der Leipzig-Frankfurter Krankheitskrise 1), das Schicksal des jungen 

Jerusalem und seine Wirkung auf den Werther-Roman sowie die erste öffentlime 

Faust-Aufführung im Braunsmweiger Theater am Hagenmarkt - das sind 

nur einige Themen, die in diesem Zusammenhang beachtet wurden. Man kann aber 

aum auf die Fahrt hinweisen, die den Dimter einmal in seinem Leben nam Helmstedt 

geführt hat. Diese Reise ist zwar der Tatsache nach bekannt geworden, in 

ihrer Bedeutung für das Leben und Werk des alten Goethe ist sie indessen so gut 

wie unerforsmt geblieben. Zum Verständnis dieser merkwürdigen niedersächsismen 

Goethe-Beziehung soll im folgenden ein Beitrag gegeben werden. Mamen 

wir uns zunämst mit dem Verlauf dieser Reise bekannt. 

Im Sommer 1805 faßte Goethe den Entsmluß, seinen Aufenthalt in Bad Laumstädt 

ein zweites Mal zu unterbrechen, um zusammen mit dem Philologen Friedrim 

August Wolf aus Halle, jenem bedeutenden Altertums- und Homerforsmer, 

eine Reise nach Helmstedt zu unternehmen. Der fünfzehnjährige Sohn Goethes, 

August, durfte die beiden Männer begleiten. Das Interesse der Reisenden galt zwei 

bekannten Merkwürdigkeiten der kleinen braunschweigismen Universitätsstadt: 

der Sammlung Beireis, einer Attraktion von europäischem Rang, und ihrem 

Besitzer, dem nimt minder sehenswerten Hofrat und Professor Gottfried Christoph 

Beireis, dessen ,Ruf als Polyhistor, Arzt und geheimnisvoller Krösus längst auch 

bis nach Weimar gedrungen war. Am 14. August wurde die Fahrt von Halle aus 

angetreten. Ober Bernburg, dem linken Ufer der Eibe folgend, erreichte man 

Magdeburg, wo ein erster Halt eingelegt wurde. Die Aufmerksamkeit galt hier vor 

allem dem Innenraum des Domes und seinen plastischen Bildwerken (Taf. I) 2). 

Am 16. August abends traf die kleine Reisegesellschaft in Helmstedt ein. Mit der 

Besichtigung des Beireis-Hauses, wo die Besucher durch \Volf förmlich angemeldet 

waren 3), konnte gleich am folgenden Morgen begonnen werden. Das Betramten 

und Erklären zog sim über mehrere Tage hin. Heitere Gastmähler im Kreise der 

Professorenschaft und ein Ausflug nach Schloß Harbke, dem Erbsitz der Grafen 

von Veltheim, gaben den Helmstedter Tagen ihr besonderes Gepräge. Die Rückfahrt 

ging über Gut Nienburg, wo der "tolle Hagen", ein derber Landrat, auf 

1) Vgl. die Veröffentlimung von Goethes Briefen an E. Th. Langer durm Paul Zimmermann 

in Band I der Neuen Folge dieser Zeitsdlrift: Z i m m e r man n, Goethes Briefe 1-34. 

2) W A 35, 1°7-108; Teilabdrud. der Magdcburg-Notizen Goethes von 1805 W A 48, 

141-144; vgl. dazu Me i n eck e 4-19 und Be r na y s 66 Anm. 10; ferner JA 30, 4H; 

Go e t h e - Bei r eis - Aus 5 tell u n g I 93 ° VI, 5-7; K 0 h fe 1 d Zl-ZZ; Pan 0 f 

sky, Plastik 19-H,91-94; Pinder 135-137; Greisehel LVIII-LlX; Panofsky, 

Grabplastik 60. 

3) M erb ach, Beireis /4. 

IZl


seinem Anwesen besucht wurde, weiter über Halberstadt mIt einer Besichtigung 

des Gleimhauses und schließlich durch das von früheren Harzfahrten her schon 

bekannte Tal der Bode. Am 25. August war man zurück in Halle. Eine zwölftägige 

sommerliche Rundreise hatte damit ihr Ende gefunden. Zusammen mit seinem 

Sohn fuhr Goethe nach Lauchstädt weiter, ehe er am 5. September endgültig wieder 

nach Weimar zurückkehrte 4). 

Seit etwa 1780 waren die Sammlungen des Hofrats Beireis in den Ruf einer 

europäischen Sehenswürdigkeit gelangt. Von nun ab kamen regelmäßig Besumer 

in sein Haus, um sich die berühmten Weltwunder von Helmstedt vorweisen zu 

lassen 5). Mindestens zwei sohher Beireis-Besucher können benannt werden 8), von 

denen Goethe vor 1805 Näheres über den Sammler gehört haben könnte: der 

Weimarer Gymnasialrektor K. A. Böttiger und der Jenaer Anatom J. Chr. Lader. 

Böttiger hatte Beireis im Jahre 1793 besucht und in seinen Reisebemerkungen notiert: 

"Sein schmales, in den Wangen eingefallenes, blutloses Gesicht verdiente noch eine 

eigene Schilderung in Lavaters Physiognomik. Mir war es der wahre Abdruck eines 

Rosenkreuzers" 7). Es war die Neigung seiner Zeit zum Aberglauben, die der 

Dichter am Beireis-Gerücht nicht ohne Sorge beobachtete und die ihn letztlich veranlaßt 

hat, die Fahrt nach Helmstedt zu unternehmen. Urheber und nähere 

Umstände eines späten Alchymistengerüchtes sollten an Ort und Stelle erforscht 

werden. Die Beziehung Loders zu seinem Helmstedter Kollegen scheint verschiedenen 

Angaben zufolge noch enger gewesen zu sein. Er galt zeitweise sogar als Erbe 

gewisser Teile des Beireis-Vermögens 8). Loder übersandte Goethe im Jahre 1801 

eine kleine Beireis-Schrift 9), von der später noch die Rede sein wird. Loder mag es 

auch gewesen sein, der im Sommer 1805 während der geselligen Tage in Halle den 

letzten Anstoß zu der Helmstedtreise Goethes gegeben hat. 

Wer war nun Beireis? 

nGodofredus Christopherus Beireis, Primarius Professor 

Medicinae, Chemiae, Chirurgiae, Pharmaceutices, Physices, 

Botanices et reliquae Historiae naturalis." 

So lautete der akademische Titel, mit dem er sich in das Stammbuch eintrug, das 

Goetbes Sohn ihm im Sommer 1805 vorlegte (Taf. 1 c) 10). Beireis wurde am 

18. Februar 1710 in der kleinen thüringischen Reichsstadt Mühlhausen geboren. Sein 

.) Vg!. G ö t tin g 58; Müll er, Kl. Goethebiographie 158-160. 

5) über die bisher ermittelten Besucherberichte informiert am besten M erb ach, Beireis 

8-13. Siehe auch Me r ba eh, Nachträge 61-73 und Me rb ach, Lebensbilder 174. 

0) Vgl. dazu auch Pr ö h 1 e 54. 

7) Bättiger (Besuch 1793) in: Heister 254. - Vg!. Merbach, Beireis 3. 11; 

Bessmertny,Beireis 113, u4. IS8; Beireis-Ausstellung 196oX, 2 

8) Ober die Besuche Loders bei Beireis vg!. An ton (Besuch 1794) 359: .. Wir sprachen 

von Loder, der ihn häufig besucht und für seinen Heredipeta gehalten wird"; He ist e r 

174-275; Merbach, Beireis I1-U. 

8) R u p per t 5396 = Bei re i s , Morgengesicht; siehe unten Anm. 111. 

10) Faksimile in: Be ss me r tn y, Beireis 97. - Vg!. W A 35, 214. - B eck er 17-19. 

V u 1 p i u s 249. 

123 



Vater nahm dort die Stellung eines Kammerschreibers und Ratsherren ein. Seit 1759 

wirkte Beireis als Professor und Arzt in Helmstedt. Er starb am 18. September 1809, 

wenige Wochen bevor die dortige Universität durch Verfügung des Königreichs 

Westphalen aufgehoben wurde. Nur mit wenigen Professoren dieser Universität 

hat man sich so ausgiebig immer wieder beschäftigt wie gerade mit Beireis, mit 

seinen Verdiensten und seinen Eigenheiten 11). Seine aufopferungsvolle Tätigkeit 

als praktischer Arzt verband sich mit einer übersteigerten Eitelkeit und der Sucht, 

in allen Dingen original zu scheinen. Man kann über den Wert seines Charakters 

und Wirkens durchaus verschiedener Meinung sein. Eines jedoch wird man sagen 

dürfen, ohne damit von vornherein für oder gegen Beireis sprechen zu wollen: was 

an ihm beachtenswert bleibt, ist die starke Persönlichkeitswirkung, die von ihm ausging. 

Wer ihn einmal gesehen hatte, vergaß ihn so leicht nicht wieder. Was blieb, 

war der Eindruck einer starken Individualität, eines Originals, wie man im 18. Jahrhundert 

zu sagen liebte. Viele Berichte von Zeitgenossen und nicht zuletzt die 

Darstellung Goethes bezeugen das zur Genüge. 

Beireis war ein Genie an Vielseitigkeit. Sein barockes Lehrprogramm und die 

große Extensität seiner Vorlesungstätigkeit sind oft herausgestellt worden 12). 

Dennoch hat er auf den Fortgang der von ihm vertretenen Wissenschaften keinen 

nachweisbaren Einfluß genommen. Er hat keine Bücher geschrieben und keine 

eigene Schule im Sinne einer bestimmten wissenschaftlichen Richtung begründet. 

Ober seine chemischen Erfindungen, die bedeutend gewesen sein mögen, konnte bisher 

nichts Sicheres ermittelt werden. Selbstverständlich hat er durch seine Lehrtätigkeit, 

die sich durch eine große Anschaulichkeit des Vortrags auszeichnete, auf viele seiner 

Hörer anregend und fördernd gewirkt. Inwiefern Beireis im Rahmen der Helmstedter 

Universitätsgeschichte von Bedeutung war, muß eine offene Frage bleiben. 

Eine Untersuchung dieses Problems liegt bisher nicht vor. Was sich als Vermutung 

hierzu sagen läßt, ist folgendes: Beireis wirkte Zeit seines Lebens als einer der 

letzten großen Polyhistoren der deutschen Gelehrtengeschichte. Das bedeutet, daß 

man ihm und seinen Eigenheiten nur dann gerecht wird, wenn man in ihm einen 

der Vergangenheit verhafteten Geist erblickt. Was für das 16. und 17. Jahrhundert 

, noch zeitgemäß erschien, war um 1800 endgültig überholt. Den weiten Kreis so 

vieler Wissenschaften in einem Kopfe ,zu fassen, war bei dem unaufhaltsamen Vordringen 

der Einzeldisziplinen nicht mehr möglich. Ein Lehrprogramm, wie es 

Beireis an sich gezogen hatte und allein aus der Kraft seines genialen Gedächtnisses 

zu verwirklichen strebte, war zwangsläufig zum Scheitern verurteilt. Hierin kann 

man eine Art Lebenstragik des Gelehrten Beireis erblicken, wenn man von Tragik 

in diesem Zusammenhang sprechen will. 

Sein Ruf als Gelehrter wurde noch übertroffen durch die Legende, die sich um 

seine Person gebildet hatte. Vor die Gestalt des universalen Gelehrten trat das 

11) Einen überblick über die wichtigste biographische Beireis-Literatur geben S tA W b 

VI Hs 10 Nr. 1 Bd. 1; He ist e r 28S-29O; Me r b ach, Lebensbilder 174-17S; Me r 

b ach, Beireis und B e s s m e r t n y, Beireis in den Anmerkungen; siehe auch V 0 1 k - 

man n 6S, US, U8-129, 143-144, 20S. 

U) Vgl. He ist e r 71-83, 340-344; Me rb ach, Beireis 31-3S. 

124 




geheimnisvolle Bild des Almymistenarztes und Goldmamers. Es charakterisiert 

Beireis, daß er es zuließ, wenn sim die abergläubische Einbildungskraft seiner Zeit 

in dieser Weise mit ihm beschäftigte und ihm übernatürliche Fähigkeiten zuschrieb. 

So wurde er für die Stadt Helmstedt fast so etwas wie eine lokale Sagenfigur, eine 

Mischung aus Doktor Eisenbart und Münchhausen. Aum die Analogie zum historischen 

Doktor Faustus und der Faustgestalt des Volksbuches drängt sich hier auf. 

Dennoch ist Beireis keine echte Sagengestalt geworden 18). Daß der Keim, der mit 

dem Alchymistengerücht gegeben war, nicht zur vollen Entfaltung gelangte, hängt 

damit zusammen, daß um die Wende des 18. zum 19. Jahrhundert die Wachstumsbedingungen 

für eine solme Sagenbildung nicht mehr in gleicher Weise gegeben 

waren, wie dies noch in früheren Jahrhunderten der Fall war. Zum anderen haben 

sich die Beireis-Biographen bald um eine bürgerliche Ehrenrettung ihres Professors 

bemüht, was soviel bedeutete wie eine "Entmythologisierung" seiner Gestalt. Auf 

diese Weise wurde dem weiteren \Vachstum, zugleich aber auch dem rechten Verständnis 

der Beireis-Legende entgegengewirkt. Goethe hat sim der Legende des 

Helmstedter Gelehrten als eines biographismen Kunstmittels bedient. Mißverständnisse 

und Fehlurteile hinsichtlich der Goetheschen Charakteristik, wie sie bei 

den Beireis-Biographen gelegentlim festzustellen sind, haben hier ihre tiefere 

Wurzel 14). Es ist das Verdienst Bessmcrtnys, erstmals klar herausgestellt zu haben, 

18) R i eh I 139-14°: "Jener wunderliche Bund der Charlatanerie und der Wissenschaft, 

zeidlendeutender Mystik mit scharfblickender Beobachtung, der in der Renaissance in großen 

gelehrten Gruppen, als der Astrologen, Alchymisten, Theosophen ete. gleichsam zünftig 

geworden, klingt in der Rococozeit in einzelnen Wundermenschen aus. Mesmer, Lavater, 

Athanasius Kircher, Cagliostro sind solche Rococofiguren mitten im Zopfe. Professor Beireis 

in Helmstädt, der sich im achtzehnten Jahrhundert noch auf's Goldrnachen legte, mit seinen 

Curiositätensammlungen unglaubliche Gaukelei trieb, und seinen aufgeklärten Zeitgenossen 

weiß machte, daß er einen Diamant von 6400 Karat Gewicht besitze, den der Kaiser von 

China bei ihm versetzt habe, würde in früheren Zeiten, wofern man ihn nicht rechtzeitig als 

Hexenmeister verbrannt hätte, das Haupt einer Schule geworden seyn. Im achtzehnten Jahrhundert 

blieb er nur ein geheimnißvoller Originalmensch, dessen bunter Kram von allen 

Reisenden angestaunt wurde, halb Charlatan, halb Gelehrter, jedenfalls aber ein wunderbarer 

Virtuos der Persönlichkeit. In unsern Tagen wäre auch schon eine solche vereinzelte Originalfigur 

gar nicht mehr möglich. Sie ist durduus Rococo." 

14) Vgl. zum Beispiel He ist er 98: "Bei Allem, was Goethe, übrigens höchst interessant, 

von Beireis berichtet, fehlt Milde"; e b d a. 189: "welche unlautere Motive unterlegt 

Goethe der Verehrung, deren sich Beireis allgemein erfreute". - He i s e 1-1: "Goethe sagt 

zuviel, um unvoreingenommen zu erscheinen. Aus allem klingt, da Verständnislosigkeit nicht 

anzunehmen ist, Ablehnung heraus. Der Grund: Hier war ein ganzer Mann, in sich selbst 

unerschüttert, der sich, wie Diogenes in seiner Tonne, in seinem Kreise genug sein ließ, den 

Alexander deutscher Dichtung nicht anders behandelte wie einen Namenlosen, für ,Erörterungen' 

nicht zu haben war, eine Sonne, kein Planet. Im eigenen Sonnen gefühl hat Goethe das 

nicht ertragen und durch Aufzählung und Vergröberung von Sonnenflecken das Wesen des 

Geschilderten falsch überliefert. Er hatte es leicht, ,Erörterungen' waren schon vom lebenden 

Beireis nicht zu fürchten gewesen, aber als die ,Annalen' schließlich veröffentlicht wurden, 

war Beireis lange tot und Goethe selbst alt und kaum noch so ,wohl und beweglich gebaut, 

munter und ungeheuchelt tätig', wie jener in gleichen Jahren. Gletscherkühl in der Auffassung, 

ungeschickt im Stil ist die Redaktion der Tagebuchnotizen von 1805 geraten, innerlich 

verarbeitet und lebendig ausgedrückt wird das Erlebnis mit Beireis nicht." 

115



daß jede Beireis-Deutung unzulänglich bleiben muß, wenn sie nicht zugleich das 

berücksichtigt, was sich über sein Wesen nur in der Legende ausspricht 15). 

Es ist verständlich, daß der Gestalt des Magus-Professors in Helmstedt immer 

ein starkes Interesse entgegengebracht worden ist. Bis heute spielt Beireis in der 

örtlichen Traditionspflege eine hervorragende Rolle. Das hängt nicht nur mit den 

Eigenheiten seiner Person zusammen, sondern läßt sich auch mit der Wirkung des 

historischen Goethe-Besuches in Verbindung bringen. Durch diesen Besuch wurde 

Helmstedt zur Goethe-Stätte und jeder Versuch, Beireis herauszustellen, schien durch 

den Namen des großen Dichters von vornherein gerechtfertigt. "Die Stätte, die ein 

guter Mensch betrat ist eingeweiht", so lautete das anspruchsvolle Motto, das dem 

Katalog der Helmstedter Goethe-Beireis-Ausstellung des Jahres 1930 vorangestellt 

wurde 16). Dies war die eine Möglichkeit, sich mit dem Thema zu befassen, 

indem man es vom lokalen, universitätshistorischen Blickpunkt aus betrachtete. Wir 

haben uns hiervon zu lösen, indem wir als eigentliches Betrachtungsfeld den Text 

der Goetheschen Beireis-DarsteIIung selber wählen und umgekehrt fragen: was hat 

die Begegnung mit Beireis für Goethe bedeutet 17). Es versteht sich, daß eine solche 

Umstellung der Frageperspektive mancherlei neue Aspekte und Schwierigkeiten mit 

sich bringt 18). 

I!. GOETHE IM TODESJAHR SCHILLERS 

Als Goethe im Jahre 1805 zu Beireis fuhr, stand dieser in seinem 76. Lebensjahr. 

Er ist schon so alt, dap man sich eilen mup, um ihn und seine Besitzungen 

noch zusammenzufinden, schrieb der Dichter an Frau von Stein kurz vor seiner 

Abreise 19). Knapp zwanzig Jahre später, nun selber im hohen Alter stehend, 

diktierte Goethe seine Helmstedt-Erinnerungen. Sie wurden in die Tag- und 

Jahreshefte aufgenommen und im Rahmen dieses Buches, das eine Art Fortsetzung 

und Ergänzung zu Dichtung und Wahrheit darstellt, im Jahre 1830 für den Druck 

15) Be s s m e r t n y, Beireis 98-133. 

16) G 0 e t h e - Bei re i s - Aus s tell u n g I 9 3 0 S. I; vgI. B ei r eis - Aus s tel - 

lung 1960. 

17) V gl. L e v in, Romantiker 73 Anm. 6. 

18) Für freundlich gewährte Hilfe und für schriftliche und mündliche Auskünfte, die diese 

Arbeit gefördert haben, möchte ich hier meinen herzlichen Dank aussprechen: den Damen 

und Herren der Her zog - A u g u S t - Bi b I i 0 t he k, WolfenbütteI; den Nationalen 

Forschungs- und Gedenkstätten in Weimar, Go e t he - Sc hili e r - Are h i v und 

G 0 e t h e - N a ti 0 n a 1 - Mus e um; den Arbeitsstellen des G 0 e t h e - W ö r t e r - 

b u eh s in Berlin, Hamburg und Tübingen; Herrn Rolf V 0 I k man n, Leiter der ehemaligen 

Universitätsbibliothek Helmstedt, Herrn Museumsdirektor Dr. A d r i a n i, Anton 

Ulrich-Museum, Braunschweig; Herrn Dr. J a c 0 b s am Kunsthistorischen Seminar der 

Universität Hamburg und Herrn Prof. Dr. Li e t z am Mineralogischen Institut der Universität 

Hamburg. Mein besonderer Dank gilt an dieser Stelle Frau Diplombibliothekarin 

Irene B erg, die mich bei der Beschaffung von Literatur unterstützte und das Schrifttumsverzeichnis 

überarbeitete. 

18) B 19, 38 (Goethe an Charlotte Y. Stein, H.8. 1805). 

126



freigegeben. Im Zusammenhang dieses annalenweise gegliederten, autobiographischen 

Werkes, das Ereignisse aus dem Leben des Dichters von 1749 bis 1812 

beschreibt, nimmt die Schilderung der Helmstedt-Reise durch ihre ausführliche und 

kunstvolle Behandlung einen hervorragenden Platz ein 20). 

Zwei Fragen gilt es hier zu stellen. Warum fuhr Goethe gerade im Jahre 1805, 

das heißt im Todesjahr Schillers nach Helmstedt? Und ferner: warum hat er später 

diese Episode in seine Lebensbeschreibung aufgenommen? Die Goetheforschung 

hat sich bisher mit keiner dieser beiden Fragen näher befaßt. Grundlegende Untersuchungen 

zum Stil und zur Entstehungsgeschichte der Tag- und 1ahreshefte fehlen 21). 

Insbesondere ist nicht versudlt worden, die Erkenntnisse zum symbolischen Prosastil 

des alten Goethe auf die voll ausgearbeiteten Teile des Annalen-Werkes sinngemäß 

anzuwenden. In Goethe-Biographien und Goethe-Monographien finden wir 

die Reise nach Helmstedt entweder gar nicl1t erwähnt oder als ein Kuriosum 

behandelt 22). Ansätze zur Deutung des Goetheschen Beireis-Bildes fehlen zwar 

fO) W A 35, %05-%45: hiernach im folgenden zitiert. Siehe das Ver.leichnis der Abkürzungen 

S. 19%. 

11) Vgl. JA Bd. 30, S. V-XIV (Walzet); HA Bd. 10, 7%2-753 (Loos); Sud hof f 

%86-%98; Boeschenstein 16!)-176. 

") Schaefer Bd. %(3.Aufl. 1877) zu: "über die originelle Persönlidlkeit des gelehrten 

Sonderlings Hofrath Beireis und seine eonfuse Raritätensammlung ... hat uns Goethe 

in seinen Annalen eine anziehende Schilderung aufgezeichnet." - D ü n t zer (1880) 

536-537. - Richard M. M ey e r Bd. % (1905) 414: "am meisten vergleicht sich dem CeIlini 

der Neffe Rameaus, wie er ein bedeutendes Individuum auf bedeutendem Hintergrunde. 

Geringere, wie der Alchemist Deireis und der ,wilde Hagen' ... fanden nur in den ,Tag- und 

Jahresheften' Raum." E b da. Bd. %, 504: "Eine Erholungsreise führt Goethen zum viertenmai 

nach dem Harz, wobei er Magdeburg besucht und Helmstädt, damals noch Universität, 

den letzten der Adepten, Beireis, von dessen aus CharIatanerie und Selbstbetrug gemischten 

Wesen er ein köstliches Bild in den ,Annalen' entwirft." - He i n e man n Bd. 2 (5. Aufl. 

19%2) 207. - Engel Bd. %(II.-14.Aufl. 19%1) 64



nicht völlig 23), doch dringen diese nicht bis zu den Grundgedanken der Komposition 

vor, sondern beleuchten nur einzelne Teile der Schilderung, meist vom 

Standpunkt der Kunstanschauung her 24). Was fehlt, ist die Frage nach dem 

seinen geheimnisvollen Kuren, Erfinder von Farbersatzmitteln für Karmin und Indigo, die 

ihm ein Vermögen einbringen, Bildersammler mit Dutzenden von angeblichen Raffaels, 

Tizians, Correggios um den Thronhimmel seines Bettes aufgestapelt, mit seinen Automaten, 

der Ente, die frißt und verdaut, und seinem berühmten Diamanten von der Größe eines 

Gänseeis, den er kurzweg aus der Hosentasche hervorholt. Der dämonische Greis bewirtet 

Goethe und seine Begleitung von Gutsdamen der Umgebung mit riesigen Krebsen auf chinesischem 

Porzellan und scherzt dabei unaufhörlich: mit den Müttern, als wenn sie ihm wohl 

auch früher hätten geneigt sein mögen, mit den Töchtern, als wenn er im Begriff wäre, ihnen 

seine Hand anzubieten. Nicht viel anders scherzt Goethe auf seinen Badereisen." 

13) B ern a y s 64: "In heiterer Stunde, mit der glüddichsten Laune hat Goethe erzählt, 

was er auf dieser Reise an Personen und Dingen erlebt und wahrgenommen. Diese ErLählung 

bildet eins jener kleinen Kunstwerke, in denen, mit einer vielleicht unbewußten Absidlt, 

jegliches an den Platz eingeordnet und in die Beleuchtung gerückt wird, wo es am wirksamsten 

erscheint und zum Eindrucke des Ganzen am meisten beiträgt. Sobald Goethe ausführlich 

zu erzählen beginnt, wird er der Künstler, der, wenn er sich auch noch so treu und 

streng an die Wirklichkeit der Dinge hält, doch die tiefer liegende, selten an die Oberfläche 

kommende und dem gewöhnlichen Blick verborgene W a h rh ei t hervorzieht, und der 

zugleich alle verschiedenen Elemente der Darstellung so zusammenzubringen und ineinanderzuschmelzen 

weiß, daß ein e ungetheilte Wirkung daraus entspringt, von welcher die 

Phantasie des Lesers namhaltig getroffen wird. So besitzen wir denn auch in dem ergetzlimen 

Berimte ... eine Darstellung von Künstlers Hand, an der nimt zu rühren und zu rütteln ist. 

Möglim, daß der Künstler hie und da die Farben etwas keck aufgetragen, daß er in der 

Smilderung des Helmstedter Wundermannes oder des tollen Hagen manmen Zug, der für ein 

anderes Auge kaum vorhanden war, stark herausgehoben und zur Abrundung des Bildes einige 

kräftige Striche hinzugefügt hat - wir müssen uns an dem Ganzen dieser Schilderung genügen 

lassen, wie sie der Dichter nun einmal uns vor's Auge gebracht, und können versimert sein, 

daß er auch hier uns das Wahre gegeben." 

24) G H b ~. Aufl. 9784/80 (v. Löhneysen): "Treffend hat Goethe diesen Menschen in 

seiner Zeitwelt edaßt [ ... ]. So kann die Begegnung Goetlles mit Beireis als Begegnung des 

humanen Klassizismus mit der sterbenden Welt des Barock angesehen werden. [ ... ] So war 

eine Sammlung nom im Sinne des barod



autobiographischen Sinn. So lesen wIr noch in dem Goethe-Buch von Emil 

Staiger 25): 

"Die Tag- und Jahreshefte hat Goethe nun allerdings nicht einheitlich gestaltet. Manche 

Jahre werden mit gleichgültigem Lakonismus geschrieben; einige Episoden - wie der Besuch 

bei Beireis - wadJ.sen sidJ. zu köstlichen kleinen Novellen aus. über die innere LebensgesdJ.idJ.te 

erfahren wir aber audJ. hier fast nimts." 

Wir meinen, daß s.ich an der Helmstedtschilderung schon etwas ablesen läßt 

über die innere Lebensgeschichte Goethes. Wir sind auch nicht der Meinung, daß 

es sich bei dieser Reise nur um eine kuriose, nebensächliche Episode des Goethelebens 

gehandelt habe. Zwar ist der Plan des Dichters, nach Helmstedt zu fahren, 

merkwürdig, ja in gewisser Weise einzigartig. Es lassen sich nur wenige Reisen 

oder Reiseumwege nachweisen, zu denen sich Goethe aus psychologischem Interesse 

entschlossen hat 26), dennoch ist ein Befremden hier nicht am Platze. Das Rätsel 

Bramarbas seiner Wundertaten durm Jahrzehnte einer glaubens- oder dom staunenswilligen 

Umwelt darzubieten, diese Neigung der Zeit, sim überwirklimem hinzugeben, auf allen Gebieten 

zu ,transzendieren' - wie Goethe es gelegentlim nannte -, sie war es, die Goethes Abwehr 

hervorrief. Will man den Widerstreit in ein Wort zusammenziehen: so war in jenem Jahr 

1805 Beireis der Antipode Winckelmanns. Jedenfalls steht nom zwanzig Jahre später, als 

Goethe seinen BeridJ.t über den BesudJ. in IIelmstedt im Rahmen seiner ,Annalen' verfaBte, 

Beireis' Name miffrenhaft für das abgeschmackte Wesen sowohl einer toten Vielwisserei als 

audJ. ihrem Supplement, der sensationellen Spekulation. Die Verdienste Beireis' als praktischer 

Arzt hat Goethe, wie andere Zeitgenossen, gelten lassen. Sonst aber belegt er ,Merlin-Beireis' 

mit starken Worten absmätzigen Tadels." 

16) S t a i ger Bd. 3, 241. 

") Grössel 31-32: "Unter allen Reisen Goethes ist eine besonders merkwürdig: ein 

zehntägiger Abstemer, der ihn im Jahr 1805 nam Helmstedt führte, einer kleinen Universitätsstadt 

im Braunsmweigismen, wie er sie sonst in höheren Jahren nimt mehr unternommen 

hat. Nam den Zeiten der Fahrten und Ritte durm das Herzogtum Weimar im ersten 

Jahrzehnt seines Staatsdienstes, nam der italien ismen Reise und den römismen Aufenthalten, 

endlim nam den smon widerstrebend unternommenen Zügen im Train der preuBisch-österreimismen 

Truppen gegen Frankreim und einer größeren Dienstreise - auf Geheiß des 

Herzogs - durm Sdllesien bis nam Polen, unterbrach Goethe sein Arbeitsjahr nur nom um 

sorgfältig geplanter Kuraufenthalte willen, aum sie jahrelang in nächster Nähe zu Weimar, 

in Bad Tennstedt, Berka, Bad Lauchstädt und später erst auf Geheiß der Ärzte in den 

böhmischen Bädern durchgeführt. [..•] Aum dies ist merkwürdig: das Kuriose hat Goethe 

in reiferen Jahren nimt interessiert. Alles ,Verfratzte', alles Exzentrische widerstrebte ihm. 

Wir wissen im Ganzen nur von zwei Unternehmungen Goethes, die dem Besum absonderlicher 

Menschen und dem Studium ihrer Eigenheiten galten: in Italien hat er die Familie 

des Giuseppe Balsamo aufgesumt, um die Bewandtnisse der Herkunft dieses Mannes zu 

prüfen, der, als berühmtester Homstapler seiner Zeit, unter dem Namen Graf Alessandro 

Cagliostro die europäisdJ.en Salons besmäftigte. Goethe hat, nom Jahre nam seinem Besum 

bei Beireis, diesen denn aum mit Cagliostro und dessen ,Taschenspielereien' verglichen. - Der 

andere Sonderling, den Goethe aufsuchte, war ein Jüngling der etwas weinerlimen Werther 

Zeit, ein Hypomonder, der mit sämtlimen Zweifeln an sim selbst wie an der Umwelt ein 

ganzes Heft gefüllt, es dem Dimter des ,Werther' zugesandt und von ihm nun die Auflösung 

seiner Skrupel verlangte [Plessing, F.V.L. (1749-1806), hatte brieflim Rat gesumt bei Goethe. 

Dieser besumte ihn 1777 in Wernigerode, Plessing Goethe in Weimar nam einigen Jahren. 

1792 suchte Goethe Plessing in Duisburg auf, wo dieser als Professor der Philosophie lebte.]. 

Zwei seltene Fälle, in denen nimt eigentlim Teilnahme, sondern kühles Interesse Goethe zu 

Reiseumwegen vermomte. Der Besuch bei Beireis, als dritter dieser Fälle, steht unter demselben 

Zeimen." 

9 • 129



beginnt sich zu lösen, wenn man bedenkt, daß alle Unternehmungen des Sommers 

18°5, also auch die Fahrt nach Helmstedt, Antworten waren auf die besondere 

Situation, in die ihn der Tod Schillers gebracht hatte 27). Es genügt nicht darauf hinzuweisen, 

daß Goethe nach den Belastungen des Jahresanfangs einer Ablenkung und 

Zerstreuung im äußeren Sinne bedurfte; dieses in gleichzeitigen Briefen ausgesprochene 

Motiv hat der Dichter später in den Hintergrund treten lassen. Vielmehr 

hat sich Goethe seit dem Frühjahr 1805 bis in den Sommer hinein in einer Krise 

seiner Lebensentwicklung befunden, die wirklich eine ernste Bedrohung seiner 

gesamten Existenz darstellte. Diese Lebenkrise kündigte sich an in einer Krankheit. 

Es waren vor allem akute und gefährliche Nierenstörungen, von denen er heimgesucht 

wurde. Ungefähr zur gleichen Zeit erkrankte auch Schiller. Goethe konnte 

den Ansturm seiner Krankheit abwehren; Schiller erlag ihr am 9. Mai. Dumpfe 

Resignation breitete sich über Goethes Seele, besonders als der Versuch fehlgeschlagen 

war, den "Demetrius", das von Schiller hinterlassene Dramenfragment, zu 

vollenden. Brieflich hat sich Goethe hierzu nur Zelter gegenüber offen ausgesprochen. 

Es war am 1. Juni 1805, als er schrieb 28): 

la, daa,te mia, selbst 2U verlieren, und flerliere nun einen Freund und in demselben 

die Hälfte meines Daseyns. EigentlidJ sollte idJ eine neue LebenS'Weise anfangen; aber dazu 

ist in meinen 'Jahren audJ kein Weg mehr. 

Wie stellt sich diese Krise des Jahres 1805 hinein in den Zusammenhang und 

Fortgang des Goethelebens? Die gemeinsam mit Schiller durchlebte Zeit der 

Weimarer Hochklassik war vorüber. Goethe stand an der Schwelle seiner Altersjahre. 

" Schillers Tod und der Umbruch im Öffentlich-Politischen bezeichnen einen der großen 

Epocheneinschnitte in Goethes Leben" 29). Diese Krankheits- und Lebensalterskrise 

des 56. Jahres ist vergleichbar der Todkrankheit des Leipziger Studenten und dem 

Erlebnis der inneren Wiedergeburt in Italien. Sie ist ferner zu vergleichen mit der 

Erschütterung, die dem greisen Dichter noch im Jahre 1813 durch das Ulrike 

Erlebnis zuteil wurde. Die Helmstedtreise des Sommers 1805, über die sich Goethe 

aus der Distanz der späteren Jahre so ausführlich Rechenschaft ablegte, gewinnt 

dann an Bedeutung, wenn man sie vor dem Hintergrund der damals durchlittenen 

Krise betrachtet. Mit anderen Worten: der autobiographische Bericht in den Tagund 

Jahresheften spiegelt etwas vom Prozeß der Selbstwiederherstellung in jener 

Zeit. 

Es empfiehlt sich, unter diesem Blickpunkt die Annalenschilderung des Jahres 

1805 als Ganzes in die Betrachtung mit einzubeziehen. Man sieht dann, wie Goethe 

zu erkennen gibt, daß er sich damals nicht allein durch eigene Kraft aus dem trostlosen 

Zustand innerer Lähmung und Bedrückung wieder aufgerafft hat, sondern daß 

es verschiedener Anregungen von außen her bedurfte, um ihn in rechter Weise ins 

Leben zurückzuführen. Nach der Schilderung der Tag- und '1ahreshefte hat sich 

dieser Vorgang in drei großen Schritten vollzogen. Beistand und Gefährte war ihm 

in dieser Genesungszeit Friedrich August Wolf. Goethe preist es als die Fürsorge 

17) G ö tt i n g S7-59. 

28) B 19. 8. 

29) HAB r Bd. 3, 514 (Morawe). 

13°



eines gutgesinnten Genius 30), daß dieser scharfsinnige und geistvolle Mann gerade 

damals Veranlassung fühlte, sich ihm näher anzuschließen. Am 30. Mai, drei Wochen 

nach dem Tode Schillers, traf Wolf in Weimar ein, begleitet von seiner Tochter 

,Minchen'. Beide wurden für 14 Tage die Gäste Goethes. Der Dichter hat aus den 

Unterhaltungen, die sich im Verlauf ihres Zusammenseins entwickelten, in den Tagund 

'Jahresheften Wichtiges mitgeteilt. Insbesondere hat er diejenigen Gespräche 

hervorgehoben, in denen die unterschiedlichen Methoden des kritischen Sprachforschers 

und des Kunsthistorikers diskutiert wurden. Solche Kontroversen hatten 

damals für den kranken Gastgeber etwas ungemein Belebendes. Der Besuch Wolfs in 

Weimar war die erste Stufe der einsetzenden Genesung. Anfang Juli begab sich 

Goethe dann zusammen mit Christiane und seinem Sohn nach Lauchstädt, wo 

sdlOn bald eine weitere Besserung seines Befindens eintrat. Alsbald unterbrach er 

seinen dortigen Aufenthalt, um Professor Wolf in Halle einen Gegenbesuch zu 

machen. Hier waren es vor allem die Gastvorträge des Schädelforschers GaU, die 

das morphologische Interesse Goethes und Loders ansprachen. Am 10. August war 

Goethe wiederum in Lauchstädt, um an der Gedenkfeier für Schiller teilzunehmen. 

Unmittelbar danach wurde von Halle aus die Reise nach Helmstedt angetreten. 

Wieder war ihm Wolf als Partner, nun in der Rolle des Reisebegleiters, willkommen. 

Goethe hat sich über die Erwartungen, die er an diese Reise knüpfte, in 

einigen Briefen ausgesprochen 31). Aus diesen Zeugnissen geht übereinstimmend 

'0) W A 35. 194. 

U) An den Herzog Karl August aus Lauchstädt am 10.8.1805 (B 19, 34-37): Nun hoffe 

ich noch 'Vor meiner Rückkehr einen dritten bedeutenden Mann kennen zu lernen [nach Reil 

und GaIl]; denn ich gedenke, theils um mich an neuen Gegenständen zu erheitern, theils um 

zu sehen wie eine weitere Fahrt mir zusagt, mich nach Helmstedt zu begeben und daselbst 

den wunderlichen Beyreis in seinem Hamsterneste kennen zu lernen. Man hat soviel von ihm 

und seinen Besitzungen gehört daß es nicht erlaubt ist beyde nicht selbst gesehen, gekannt 

und geprüft zu haben. Vielleicht begleitet mich Geh. R. Wolf wodurch sich das Interesse der 

Betrachtung, so wie der Reise überhaupt ungemein erhöhen müßte. {.. . J Bald hoffe ich, zwar 

nicht eben als ein in dem 'Jugendbrunnen gebadeter, doch leidlich wieder aufgefrischt mich 

darzustellen. - An Charlotte von Stein aus Lauchstädt am n. 8. 1805 (8 19, 37-38): Mein 

Befinden liißt sich recht gut an, und außer der Apprehension 'Vor Rückfällen, die leider so oft 

eingetreten sind, möchte ich mir meinen Zustand kaum besser 'WÜnschen. [.•.) Nun gedenke 

ich noch eine kleine Reise mit Geheimerath Wolf und August nach Helmstädt zu machen, um 

dastlbst den wunderlichen Doctor Beyreis zu besuchen. Er ist schon so alt, daß man sich 

eilen muß, um ihn und seine Besitzungen noch zusammenzufinden. Ich weiß nicht, ob Sie 

trüher 'IIon ihm gehört haben. Er ist seit langer Zeit deswegen merkwürdig, daß er Sammlungen 

aller Art zusammengebracht hat und zwar 'Von solchem Umfang und Kostbarkeit, 

daß sie das Vermögen eines Particuliers zu überschreiten scheinen. Ich bin neugierig, alles das 

mit eigenen Augen zu sehen. Auf alle Fälle müssen sich darunter sehr interessante Saeben 

befinden. - An H. J. Meyer aus Lauchstädt am 11.8. 1805 (B 19, 38-39): Da ich mich ganz 

leidlich befinde, so will ich mit Geheimerath Wolf eine Tour nach Helmstädt machen, um 

den alten Beyreis in seinem Hamsterneste zu besuchen. Ich bin recht neugierig, was ich für 

Schätze bey ihm finden werde. - An Eichstädt aus Lauchstädt am 11.8.1805 (B 19,40-41): 

Ich 'Versäume diese Gelegenheit nicht, mich Ihnen bestens zu empfehlen, daß es mit meiner 

Gesundheit ganz leidlich geht. Wenn sie ferner im Bessern so zunimmt wie bisher, so kann ich 

hoffen, mich bald wieder zu ununterbrochener Thätigkeit hergestellt zu sehen. (•••) Ich 

gedenke noch eine Tour nach Helmstedt zu machen und mich an den Schätzen des alten 

Beyreis zu 'Vergnügen und hoffe, alsdann manches, was ich indessen erfahren und bemerkt, 

9· 13 1



hervor, daß sie ihm zur Erprobung der allmählich nachwachsenden Kräfte sowie 

zur Beantwortung einer lange gehegten Frage dienen sollte. Wechselnde äußere 

Eindrücke wurden bewußt gesucht um ihrer ablenkenden und wohltätig zerstreuenden 

Wirkung willen. Weimar - Halle - Helmstedt: in wachsenden Ringen 

machte sich Goethe wieder mit der Welt bekannt. 

Als Goethe dann Anfang September nach Weimar zurückkehrte, hatte er in die 

Pflichten seines Alltags wieder zurückgefunden. Vorher aber, in Lauchstädt, 

entstanden zwei Vierzeiler, die uns empfinden lassen, wie sich Entscheidendes durch 

die Erlebnisse des Sommers - freilich erst in Anfängen - geklärt, gelöst und aufs 

neue entfaltet hatte. Hier sind zunächst die bekannten, aus der Beschäftigung mit 

Plotin hervorgegangenen Verse zu nennen 32): 

Wär' nicht das Auge sonnenbaft, 

Die Sonne könnt' es nie erblicken; 

Läi nicht in uns des Gottes eigne Kraft, 

Wie könnt' uns Göttliches entzücken? 

Ferner ist uns eine Eintragung in das Stammbuch der Tochter Wolfs überliefert, 

die unter dem Datum des I. September, also ebenfalls noch in Lauchstädt 

erfolgte 33): 

Was auch als Wahrheit oder Fabel 

In mancher Sprache dir mein gutes Kind, erscheint, 

Das alles ist ein Thurn von Babel, 

Wenn es die Liebe nicht vereint. 

Zeilen, die bewußt an die sprachbegabte Tochter eines kritischen Philologen 

gerichtet waren. Stellen wir diese beiden Gedichte in den soeben geschilderten 

Zusammenhang und halten dagegen die Äußerung an Zelter vom I. Juni, so wird 

deutlich, welche Kluft es zu überbrücken galt. Dort noch Lähmung und Resignation, 

hier Mut zu neuem Beginn, Licht - Liebe, in neuer Gewißheit mehr 

erfahren als errungen. Was sich in der Zwischenzeit vollzogen hatte, gehört zu den 

geheimnis reichen Aspekten der sich anbahnenden gegenklassischen Wandlung des 

Dichters. In dieser Phase der Neuorientierung hat sich vor Goethes empfänglichem 

Auge das abgespielt, was er später als das edle Helmstedter Drama 34) bezeidmet 

hat: die Begegnung mit Beireis, die unter diesem Gesichtspunkt unsere erhöhte 

Aufmerksamkeit verdient. 

bey einem ruhigen Aufenthalt in 'Jena mittheilen zu können. - Zur Erwähnung dieser Briefe 

in der Beireis-Literatur siehe Be c k e r 12; Me rb ach, Beireis 13-15 und Be s 5 m er t 

n y. Beireis 96-98. 

32) In den Zahmen Xenien. W A 3,179 Vers 714-717, W A 3,439; JA 4, 59 u. 181. 

") Zitiert nam: B ern a y s 68. Die überarbeitete spätere Fassung in den Zahmen 

Xenien lautet W A 3, 179 (Vers 718-7)1): 

Was auch als Wahrheit oder Fabel 

In tausend Büchern dir erscheint, 

Das alles ist ein Thurm von Babel, 

Wenn es die Liebe nicht vereint. 

13 1



III. ZUR ENTSTEHUNG DES TEXTES 

Um im folgenden sicher unterscheiden zu können, welche Teile der autobiographischen 

Erzählung auf dem visuellen Gedächtnis des Dichters beruhen und welche 

darüber hinaus auf handschriftliche und gedruckte Überlieferungen zurückgehen, 

sind wir genötigt, uns wenigstens kurz mit der Entstehungsgeschichte des Textes 

zu befassen. Dieser Exkurs wird uns bekanntmachen mit dem Material, das dem 

Dichter nachweislich bei der Niederschrift im Jahre 1825 zur Verfügung gestanden 

hat. Darüber hinaus soll versucht werden, festzustellen, ob sich Grundgedanken der 

späteren Beireis-Charakteristik schon in früheren Äußerungen des Dichters nachweisen 

lassen. Wir haben also den Weg zu verfolgen, den das Thema der Beireis 

Begegnung genommen hat, bis es im Rahmen der Autobiographie an akzentsetzender 

Stelle dichterische Gestalt gewann. 

Als Goethe im September 1805 nach Weimar zurückkehrte, befanden sich in 

seinem Gepäck mehrere Erinerungsstücke an die soeben beendete Reise: Taschenbuchnotizen, 

die sich auf Besichtigungen in Magdeburg 35), Helmstedt und Halberstadt 

bezogen 86), ein lateinisches Vorlesungsverzeichnis der Universität Helmstedt, 

das Stammbuch des Sohnes mit Eintragungen verschiedener Personen 37) 

(Taf. 2 c), darunter auch eine Einzeichnung des Hofrats Beireis, sowie die versteinerte 

Seelilie, die August vom Grafen von Veltheim zum Geschenk erhalten 

hatte (Taf. 8) 8B). 

Des weiteren steht uns eine Reihe brieflicher Zeugnisse zur Verfügung. Von den 

vier Schreiben, in denen Goethe seine Reise angekündigt hatte, ist schon oben die Rede 

gewesen 89). Ein erster Bericht vonHeImstedt auswurde am I9.August anChristiane 

gegeben 40). Als das bei weitem wichtigste Dokument ist hier jedoch der Brief zu 

nennen, den Goethe von Lauchstädt aus unter dem Datum des 18. August an den 

Weimarer Herzog Karl August schrieb 41). Er enthält neben der Geburtstags- 


") Go e t h e , Reisenotizen BI. 1-5. 

87) Siehe oben Anm. 10 und Taf. lC. 

SB) Siehe unten Anm. 166. 

ID) Siehe oben Anm. 31. 

'0) B 19.44-45. 

'I) B 19, 48-50 (Goethe an Hz. Kar! August, 18.8.1805): 

In Magdeburg beschäftigte mich vorzüglich der Dom und seine Monumente, besonders 

die von Erz, deren drey, aus dem funfzehnten 'Jahrhundert, theils bedeutende theils fürtreffliche 

Wercke sind. Die Stadt mit ihrer Umgebung waren gleichfalls erfreuliche Gegenstände. 

Zu Helmstedt ward unsre Aufmercksamkeit mehrere Tage durch Merlin-Beireis festgehalten. 

Seine Person erinnert an Kästner in Göttingen und Büttner in 'jena. Fünf und 

siebzig 'Jahre haben ihm noch alle Munterkeit gelassen, den lebhaftesten Antheil an allen 

seinen Besitzungen, die eine Art von barockem Zauberkreis um ihn herschliepen. Altes und 

neues, Kunst und Natur, werthes und unwerthes, brauchbares und unnützes hat sein 

unbedingter Sammelgeist an sich gezogen um es theils zu verwahren und sich daran zu 

ergötzen, oder auch, wie es fällt, manches verstauben, verrosten und vermodern zu lassen. 

Freylich bat er in so langer Zeit unschätzbare Sachen angeschafft. Unter seinen Gemälden 

133



gratulation eine erste Porträtskizze des in Helmstedt besudtten Sammlers 42) und 

eine kurze 'Würdigung der Sammlungen selbst. Mit drei Personenvergleidten: 

Merlin 43) - Büttner") - Kästner 45), kreist Goethe das Wesen und die Ersdteibefindet 

sich ein Bildniß Albrecht Dürers, von ihm selbst im 22ten Jahre gemahIt, in welchem 

alle Tugenden dieses Meisters jugendlich, unschuldig blühend erscheinen. Ein's der interessantesten 

Bilder die ich kenne, wenig beschädigt, gar nicht restaurirt. 

An Münzen besitzt er köstliche Griechische, besonders in Silber. Eine reiche, der Vollständigkeit 

sich nährende Sammlung der römischen Kaiser in Gold biP auf die letzten Zeiten. 

Vieles moderne in Silber und Gold worunter manches rare und kuriose. Die Lieberkühnischen 

anatomisch-mikroscopische Präparate sind gut erhalten; 'Von den Vaucansonischen Maschinen 

nur die Ente einigermassen, sie bewegt noch Hals und Kopf, die Flügel kaum, sie fript; aber 

damit sind auch ihre Künste gethan. 

Unter den Naturalien sind Stücke die das Jenaische Cabinet immer noch zieren würden. 

Ubrigens haben wir eine Versammlung wackrer academischer Gelehrter angetroffen; auch 

das Ganze innerlich in einem weit bessern Zustand als man zu finden hofft. Nur die Wirckung 

dieser wohl dotirten und wohl eingerichteten Anstalt ist nicht sonderlich, durch ein Zusammentreffen 

'Von mancherley Ursachen. { ... ] 

Von Helmstedt aus machten wir eine Tour nach Harbke, wo wir von dem jungen Grafen 

Veltheim freundlich aufgenommen wurden und die Altväter so mancher fremder Holzarten 

bewunderten. Ew. DurchI. kennen die schöne Anlage selbst, welche nunmehr schon der Enkel 

zu bearbeiten fortfährt. - VgI. HABr Bd. 3, S. IZ-13, 514, 517-519, auch B 19,34-37 

(Goethe an Hz. Kad August aus Lauchstädt, 10.8. 180S). - Schmidt, Briefstil 63-66. 

42) Sc h m i d t, Briefstil 65-66: "Die nicht unbedingt auslotende, aber doch sprechende 

Porträtskizze des Sammler Beireis liegt [.•.), von ein paar schmal auf die Persönlimkeit selbst 

treffenden Lichtern abgesehen, fast ausschließlich in der beschreibend abtastenden Ausgestaltung 

seiner Umgebung und der Bezüge, die zwischen beiden hin- und herfließend am 

Werk sind. Der gleichsam in der Vielgestalt seines Sachbesitzes lebende Greis und die in 

seinem Geiste wirksamen Dinge spiegeln sim aneinander, die Darstellung weist ihnen etwa 

die gleiche Struktur zu - welche keineswegs die glüddichste anmutet. Aber solche Erscheinung 

ist nicht nur aus sich selbst begriffen und in Sprache gebracht, sondern an Standpunkten, die 

von außen herangetragen werden, gleichzeitig gemessen: sichtbar von den Vergleichspersonen, 

von einem hohen Lebensalter schlechthin; unsichtbar von wissenschaftlichem Ordnungsdrang 

und der Begutachtung nam dem kulturellen oder Gebrauchswert." 

43) Zum Merlin-Bild Goethes vgI. Vi el hau e r 89-5/1. 

ff) Christian Wilhelm Büttner (1716-1801), Sohn des Hofapothekers J. Chr. Büttner zu 

Wolfenbüttel, Naturforscher, Prof. an der Universität Göttingen, ab 1783 in Jena; wie 

Beireis ledig. ND B Bd. 3, 6-7. - B 16, 16 (Goethe an C. G. Voigt, %1. I. 1801): Gestern, 

als der Conducteur Koch das Büttnerische Quartier aufsiegeln liep, um, wegen Reparatur 

desselben, einiges 'Vorzukehren, ging ich auch mit hinein und kann versioJern, dap die geläufigste 

Zunge und geschickteste Feder nicht fähig seyn würde den Zustand zu beschreIben, 

in welchem man diese Zimmer gefunden. Sie scheinen keinesweges 'Von einem Me1zschen 

bewohnt gewesen zu seyn, sondern bloß ein Aufenthalt für Bücher und Papiere. Tische, 

Stüble, Koffer, Kasten, Betten waren, bald mit einiger Ordnung, bald zufällig, bald ganz 

confus durch einander, mit diesen litterarischen Schatzen bedeckt, darunter verschiedenes altes 

Gerümpel, besonders mehrere Hacke1ireter und Dreborgeln. Alles zusammen durch ein 

Element 'Von russigem Staub 'Vereinigt. Die alte Garderobe machte zu lachen, erfreute aber 

besonders den Trabitius, dem sie 'Vermacht ist. Im Wohnzimmer, dessen Decke, Wände, Fupboden 

und Ofen gleich schwarz aussaben, waren mebrere Dielen 'Von Feuchtigkeit und· 

Unrath der Tiere au/geborsten. Genug, es wird einiges zu fegen geben, bis auf diese litterarische 

Schweinigeley eine militarische Propretät folgen kann. - G H b 1. Auf!. Art. Büttner; 

vgl. Tu'} 1801; Sc h Ii c h t e g roll 1II-140.


nung des Magus-Gelehrten erstmals ein. In der Art, wie die Sammlung charakterisiert 

wird, läßt er durchblicken, daß er es für möglich hält, Beireis im Spiegel 

seines bunten, vielfältigen Besitzes zu begreifen (6). Damit klingt hier ein erster 

wichtiger Gedanke der späteren Erzählung an. Er wird uns vor allem bei der 

Deutung der Sammlungs beschreibung beschäftigen. Es läßt sich zeigen, daß Goethe 

diesen Brief bei der Arbeit an den Tag- und 1ahresheften im Jahre 1815 herangezogen 

hat. Weitere Briefe mit Anspielungen auf den Helmstedter Professor sind 

uns aus den Jahren 18°5,1807,1809 und 1826 erhalten (7). 

Wem Goethe mündlich nach seiner Rückkehr über sein Zusammentreffen mit 

Beireis berichtet hat, kann nur in einigen Fällen nachgewiesen werden. So mögen 

Beireis-Anekdoten an jenem geselligen Abend in Jena erzählt worden sein, bei dem 

der Weimarer Herzog, der preußische Prinz Louis Ferdinand und Achim von Arnim 

anwesend waren (8). Das läßt sich aufgrund eines Amim-Briefes vennuten (9). Als 

Goethe 1809 Frau von Stein einen Vortrag des Runenforschers Arendt für die 

Mittwochsunterhaltung der Damen ankündigte 50), wies er auf die Ähnlichkeit mit 

46) Abraham Gotthelf Kästner (171g-1800), Mathematiker und Epigrammatiker. Ab 1756 

Professor an der Universität Göttingen. A D B Bd. 15, 43g-45I. 

46) Li c h t e n s te in, Hofrath 186: "In der That mußte man den ganzen Inhalt seines 

Hauses nach der Mannichfaltigkeit und Kostbarkeit der Gegenstände außerordentlich nennen. 

Er schien die bizarre Vielgestaltigkeit seines Wesens in diesen Sammlungen verkörpert 

darlegen zu wollen; denn wie jede seiner Vorstellungen mit allen ihren Nebenbeziehungen 

sofort der Mittheilung zu Gebote stand, ohne daß es dazu vermittelnder übergänge bedurft 

hätte, so war auch in diesen Sammlungen, obgleich sie völlig ungeordnet mehr über- und 

durcheinander als nebeneinander aufgestellt waren, doch kein Stück, das nicht auf jeden Wunsch 

alsbald herbeizubringen gewesen wäre." E b d a. 187: "Wie er nun in seinen Sammlungen 

lebte und der größte Theil seines Besitzes nur durch ihn Bedeutung bekam, so haben sich 

sehr begreiflicherweise die Schilderungen seiner Persönlichkeit, sowie die biographischen 

Nachrichten zumeist mit der Aufzählung dieser Schätze befaßt." 

41) B 19, 46-47; B 19, 479; B 10, 178-180; B 40, 116. 

46) G ö t tin g 59: "Dezember 10 [1805]: Nach Jena. 15. Dort Besuch Kar! August mit 

dem Prinzen Louis Ferdinand und Achim von Arnim. Sie ,tranken die ganze Nacht ungeheuer 

viel um die Wette'." 

41) Sc h ü d d e k 0 p f IIg-IU (Amim an Goethe, 1.9.1806). 

60) Martin Friedrich Arendt (I76g-I814), Altertumsforscher. B 10, 178-180 (Goethe an 

Charlotte v. Stein, 16. I. 1809): Gegt1lwärtiges erlasse ich, um einen Vorschlag zu einer 

Mittwochs-Unterhaltung zu thun. Ein nordischer gelehrter Antiquarius, mit Namen Arendt, 

befindet sich hier, der aber nicht mit jenem moralisch politischenArendt [ErnstMoritzAmdt 

(1769-1860)] zU'llerwechseln ist. Der gegenwärtige bat ein unscheinbares,ärmliches äußeres 

Ansehen; doch ist er nicht unangt1lebm, vielmebr wt1ln man seine Originalität einmal zugiebt, 

ganz erfreulich. Sein Wesen und Wisst1l erinnert an Büttner und Beyreis, ob er gleich ihr 

Alter noch nicht erreicht hat. [ .•. ] Gegenwärtig kommt er von Bremen und hat einige 

interessante Alterthümer und Manuskripte bey sich. Wäre es Durchlaucht der Herzoginn 

nicht ungefällig, so würde ich ibn Mittwoch vorfübren, und die Unterhaltung so zu leiten 

suchen, daß er 1) von seinen Reisen erzählte, 2) von der isländischen Cultur des Ir. und 12. 

1ahrhunderts einen kurzt1l Vortrag thäte, J) von dem was uns daher übrig geblieben ist, 

Nachricht gäbe und Einiges vorzeigte. Sein ärmliches Äußere schwindet dem Blicke gar bald, 

wenn man seinem bestimmten, lebhaften und heitern Vortrage zubört. - B 20, 195-196 

(Goethe an Meyer, 10. ~. 1809): Sie baben uns die schmackhaftesten Fische geschickt, wofür wir 

13S 



Beireis hin, um sie auf den sonderbaren Gast vorzubereiten. Auch hier dürfte eine 

ausführIkne Berichterstattung über den Helmstedter Professor vorausgegangen sein. 

Seit etwa 1803 arbeitete Goethe an der Novelle Der Mann von funfzig 'lahren. 

Im ersten Kapitel dieser Dichtung läßt sich eine Beireis-Rcminiszenz vermuten. Es 

ist das Bild der Haarhaube 51), unter die sich der Major im Zuge seiner Verjüngungskur 

bequemen muß, das uns berechtigt, einen Zusammenhang mit dem 

Helmstedt-Erlebnis zu sehen; das Motiv der über Nacht festgebundenen Frisur 

spielt auch in der Personenbeschreibung des Helmstedter Arztes in den Tag- und 

'lahresheften eine wichtige Rolle 52). Ein Brief an Johanna Frommann vom 

16. Dezember 18°7, der für die Entstehungsgeschichte der Novelle von Wichtigkeit 

ist, enthält ebenfalls eine Beireis-Anspielung 53). 

Kurz nachdem Beireis im September 1809 gestorben war, kam in Weimar noch 

einmal das Gespräch auf ihn und zwar im Zusammenhang mit Universitätszum 

allerschönsten zu danken haben. Hinter den Fischen erschien ein anderes scandinavisches 

und obotritisches Wundergeschöpf, das uns, ob wir gleich darauf vorbereitet waren, in 

Erstaunen setzte. Wir nahmen den Mann und seine Runen freundlich auf, und gaben ihm 

Gelegenheit seine Verdienste bekannt zu machen und Theilnahme zu erregen. Aber gar bald 

zeigte sim, dap seine etwas starre Natur und sein eigensinniges Wesen in der Weimarismen 

Welt nimt gedeihen könne. Aufrichtig zu sprechen, so ist der Ort bey des zu klein und zu 

gebildet, als daß die Anmaßungen einer Originalitat Glück finden könnten. Aum fing der 

Mann bald an, sim zurückzuziehen, und ist vor einigen Tagen ohne Abschied versmwunden. - 

G H b 1. AufI. Sp. 355-357 (Zastrau): "Diese Originalität, aum in Tismsitten, war beträmtlim 

und erhob A. gewissermaßen als einen ,franziskanischen Wodan' bis in die kleine Spitzengruppe 

höchstextremer Originale, von denen überhaupt die europäisme Gesellsmaftsgesmimte 

zu berichten weiß: ,Kahl, einäugig, mit weißem Barte, den Leib mit einem Strick umgürtet, 

die Füße mit Leinwand umwickelt und besmuht mit didcen Sandalen nach Art der ungariscllen 

Bergbauern, einen kleinen Tornister auf dem Rücken, in der Hand einen Stock' - 50 trat er 

nach dessen späterer Smilderung (1813) bei dem Historiker Baron A. v. Mednyanszky ins Haus 

und entwickelte im Gespräch ,eine Gelehrsamkeit, welme für ein halbes Dutzend Akademiker 

hätte ausreimen können ... er zeigte überall ein immenses Wissen, große persönlime Erfahrung 

und ein äußerst glücklimes, gut geordnetes Gedämtnis· ... 

51) WA 24.260-292. - WolH 107-113; Wiese 32-33. 

61) 'V A 35, 223: Das Vorderhaupt war mit einem Toupee gesmmückt, alles fest, glatt 

und tüchtig gepudert. Altf diese Weise, sagte er, lasse er sich alle Abend frisiren, lege sim, die 

Haare festgebunden, zu Bette, und welche Stunde er denn aum zu einem Kranken gerufen 

werde, erscheine er dom so anstandig, eben als wie er in jede Gesellschaft komme. 

13) B, 19,479 (Goethe an Johanna Frommann, 16. u. 1807): Für eine recht hübsche Brieftasche 

hoffte im Ihnen zu danken, nun überrascht mich eine sehr schöne, die mir ein außerordentliches 

Vergnügen macht. Dank! den besten Dank! daß sie mich auf ewig vor der Versuchung 

gerettet haben, meine liebsten Papiersmatze, wie Beyreis seinen Diamanten, wie 

Werner seine Sonette, auf eine wunderliche Weise zu verwahren und zu produciren. - Wo Hf 

113: "Das deutlimste Zeugnis für die erwachende Neigung der Witwe zum Major liegt inder 

überreimung der von ihr selbst gewirkten Brieftasdte, in der der neue Freund sein großes 

Gedimt aufbewahren soll. [ .•• ] Diese Episode steht mit einem wirklimen Vorfall in Parallele: 

Johanna Frommann [ •.. ] hatte Goethe zu Weihnamten 1807 eine Brieftasche gesmenkt, 

für die der Empfänger sich in einem Brief vom 26. Dezember 1807 bedankt. Daß zwismen 

diesem Ereignis und der Episode bei der schönen Witwe ein Zusammenhang besteht, liegt 

auf der Hand, somit kann das Motiv erst nam Weihnamten 1807 in den Plan der Novelle 

aufgenommen worden sein." 



fragen 64). Im folgenden Jahre konnte Goethe dann die Ausführungen des Arztes 

Sybel über Beireis im "Teutschen Merkur" lesen (5). An die hier ausgebreitete 

Beireis-Legende mögen sich weitere Gespräche geknüpft haben, von denen eines 

vom Sommer 1810 in Teplitz durch A. v. d. Marwitz bezeugt ist 56). Vor allem aber 

war Goethe nach dem Tode des Professors und der Aufhebung der HeIrnstedter 

Universität an dem ferneren Verbleib der Beireis-Sammlungen interessiert. Um 

Näheres über den Auktionstermin der Gemäldesammlung zu erfahren, wandte er sich 

smon im April 1810 an den jungen Naturforscher und Arzt Martin Heinrich Kar! 

Lichtenstein, den er seit 1801 persönlich kannte. Der Antwortbrief Lichtensteins 

vom Z4. April 1810 gab die gewünschten Aufschlüsse und bestärkte Goethe in seiner 

Vermutung, daß sich unter den Gemälden der Beireis-Sammlung nur wenige 

Originale befanden 67). Ein Brief Knebels hingegen vom H. April 18u, der sich 

ebenfalls mit dem Beireis-Nachlaß befaßt 68), scheint sich auf das Versteigerungsverzeichnis 

der naturhistorischen Sammlungen und Automaten zu beziehen. Dieser 

"Katalog der Seltenheiten" dürfte damals in den Besitz Goethes gekommen sein und 

läßt sich heute noch in seiner Bibliothek nachweisen 69). Ferner finden sich zwei 

Beireis-Briefe in Goethes Autographensammlung 60). 

Schließlich machte sich Goethe im gleichen Jahre 18 10 mit dem literarischen 

Beireis-Bild Achim von Arnims bekannt, als dieser ihm seinen soeben erschienenen 

Roman, die "Gräfin Dolores", zusandte. Hinsichtlich der Besmäftigung beider 

Dichter mit der Figur des HeIrnstedter Wunderdoktors kann von einer wechselseitigen 

Anregung und Beeinflussung gespromen werden. Goethe war es gewesen, 

der die Aufmerksamkeit des jungen Romantikers auf Beireis gelenkt hatte. Dies 

gesmah, wie wir vermuten dürfen, im Dezember des Jahres 180561). Arnim, der 

daraufhin nach Helmstedt gefahren war, hatte sich bei Goethe für diesen Hinweis 

") T 4. 70 (15.10. 1809): Tagebücher. Biographisches Schema. Mitunter August und 

dessen bisheriges Leben. Bey Durchlaucht dem Herzog. August präsentirt. Ober die Besetzung 

der chemischen Professur in 'Jena. Ober Beireis. Der junge Knebel ging vor Tische fort. 

Zwiebelmarkt. 'Junge Leute. Abends Fortsetzung des Schemas. 

111) M erb a eh, Beireis 3-4- 

56) Biedermann Bd.:, 8S [August 1810. A. v. d. Marwitz. Teplitzl: "Gocthe lobte 

die Memoiren der Markgräfin von Baireuth. Gespräch über Friedrich Wilhe1m I., seine Zeit, 

über den Großen Kurfürsten. Ober Heireis." 

57) Sc h re c k e n ba c h Nr. 991 (Martin Heinrich Karl Lichtenstein an Goethe, :4. 4. 

1810); vgl. Li c h t e n st ein, Stammtafel 

118) G uhr aue r Bd. 1, 37 (Knebel an Goethe, u. 4. 181 I): "Indeß ist mir doch eine Erscheinung 

gekommen, die mehr etwas Seltsames, Vortreffliches anzeigt. als es schon giebt 

und dieses ist der Katalogus von des verstorbenen Beireis Wundersachen. Ohne Zweifel wirst 

Du ihn schon erhalten haben. Ich kann kaum hineinsehen ohne meine Seele zu kränken, daß 

ich nicht so manches davon besitze. Das sind Sachen, die allen Glanz der geprägten Reichthümer 

weit übertreffen - wenn man solche nur nicht nöthig hätte, sie zu erhalten. Ich bitte 

Dich auf Mittel zu denken, wie wir wenigstens eines guten Theiles derselben habhaft werden 

können. Was ich noch von Münze habe will ich gern zusammen suchen, um mitbeizlltragen." 

59) Beireis, Seltenheiten = Ruppert Nr.5Io. 

80) Sehre eken bach Nr.98 (Beireis an J. G. StimmeI, 5.8.1793); e b d a. Nr.935 (Lamberg,M.J.Graf 

an Beireis. 4. II. 178z). BeideSchreiben betreffenBücherankäufe durchBeireis. 


137 




mit einem interessanten Brief bedankt 02). Dieser Brief vom l. September 1806 

enthält, ähnlich wie der oben erwähnte Geburtstagsbrief Goethes an den Weimarer 

Herzog, eine bisher kaum gewürdigte Beireis-Porträtskizze. Arnim fühlte sich 

gedrängt, eine dichterische Schilderung seines Helmstedt-Erlebnisses zu versuchen, 

äußerte jedoch am 11. März 1808 Jean Paul gegenüber folgende Bedenken 63): 

"Als ich bei Beireis in Helmstedt war [ .•. ], da ist mir so jämmerlich einsam geworden und 

wieder so herrlich wunderbar in allem, was er besitzt und was er dazu faselt, daß ich wünschte, 

den Eindrud: darstellen zu dürfen. Das führt mim aber in solche Unmöglichkeiten, es reißt 

mich in allerlei Geschichten, wobei mir die Luft ausgeht; ist es Ihnen nicht möglich, mir dieses 

Bild von Kometeneinsamkeit abzunehmen? Ich habe keinen Pinsel und keine Farbe dazu, 

besonders wird mir die Umgebung nicht reich genug zu dem Gemüte des Menschen." 

e2) Schüddekopf 119-111 (Arnirn an Goethe, 1.9.1806): "... an dieser Kraft 

der Lüge, die unsrer Zeit häufig bemerkt wird, läst sich der regierende Geist erkennen. Die 

Frage ist: ob es gut thut, einer bösen Kraft sich zu bemächtigen, um sie dienend gut zu 

machen; der Stier zieht, weil der Mensch sein Stossen mit Kopf und Brust in ein Ziehen 

verwandelt hat; ••. so könnte sich die Welt auch wohl dieses Lügengeistes bemächtigen, 

wenn er ihr nicht übermächtig wäre. Ist Beireis von ihm besessen, oder besitzt er ihn? Die 

Frage legte ich mir oft vor, wenn ich ihm in die freundlichen unruhigen Augen sah als er sich 

rühmte, alles zu besitzen in dem Hause, wonach sein Herz verlange, und sah ihn wie einen 

wahnsinnigen Geizigen Kieselsteine für Geld zählen, die öde Rumpelkammer von Haus, ein 

wüstes Gärtchen voll Unkraut in dem sim ein Paar magre Katzen sonnten, einen Heerd, wo 

statt des Essens eine krumme Retorte langsam destillirte, und sah dann doch seine Menschenkenntniß, 

wie er jedes mir zweifelhafte Stüd: auf die Seite sdlaffte, ohne daß ich mich darüber 

äusserte. Ich sage sehr vielen Dank, daß Sie meine Aufmerksamkeit zu ihm gewendet, ich fand 

ihn wie einen alten Bekannten, von dem man mehr weiß, als man wissen kann, ich errieth 

immer schon was er machen würde. [.•.] Er sagte, die Wissenschaften und Künste wären vorhanden, 

um dem menschlichen Verstande Ehre zu machen, ich fragte ihn, ob nicht vielleicht 

der Mensch da wäre um der Mechanik Ehre zu machen, weil die Rechenmaschine richtiger 

rechnete als er selbst, nun klapperte die freilim entsetzlich, wies gotdob im Kopfe sich nicht 

fände, das liesse sich vielleicht noch ändern. Da wurde er ernsdich böse, sagte das käme von 

der modemen Halbwisserey, dabey könnte kein Mensch selig werden, er wollte mal den 

Chemiker sehen, dem jezt seine Chemie einen G..roschen eingetragen, er verdanke seinem 

Kopfe alles. Den grossen Diamant drängte er mir den Abend zur Ansicht auf, mit der Feile 

ging er offenbar trüglich um, er strich mit der glatten Seite und behauptete, sie hätte sich 

davon abgestumpft. Ich fragte ihn, ob es wohl möglich, einen echten Diamanten zu machen, 

er antwortete darauf ganz scharfsinnig: schwerlich, weil sim das Verbrennliche nicht leicht 

so zusammen drängen lasse [.•.] Er erzählte mir darauf die Geschichte des Diamanten. Unter 

den Gemälden smien er nur das zu sm ätzen, was Hunde angebellt oder Consistorialräthe 

beweint, [•..] traurig ist es die edelmüthige Garnison in der dunklen Kammer eingesperrt zu 

sehen, wie sie so einzeln aus den Kasematten an die frische Luft gebracht werden und ganz 

wankend und gebrechlich dastehen." Vgl. die übernahme und Umarbeitung der einzelnen 

Motive in Ar n im, Dolores 271-193. - Der Besuch in Helmstedt fand nach dem Brief 

Arnims an Brentano vom 30.7.1806 "vorgestern", also am 28.7. statt. Ober Beireis wird 

dort gesagt: "er ist ein direkter negativer Gegensatz zu Goethe, alles nur Formel" (A r n im, 

Dolores 1069). Die Absicht dieses Besuches hatte er schon am 9. April 1806 Bettina Brentano 

mitgeteilt (S t e i g, Arnim und Bettina 30, 36). Me r b ach, Beireis 11 gibt, wohl fälschlim, 

an, daß Arnim schon im Jahre 1801 in Helmstedt bei Beireis gewesen sei. Der abgedrud:te 

Brief Arnims an Jean Paul vom u. 3. 1808 (A r n im, Dolores 1069) bezieht sich jedenfalls 

auf den Besuch im Jahre 1806. Vgl. L e v in, Romantiker 71-73; B r Ü g g em a n n 27. bis 

30. Folge. 

e3) Zitiert nach Me rb ach, Beireis U; vgl. Ar n im, Dolores 1069.



Gerade das, was Goethe von Anfang an für durchführbar hielt, Beireis in seiner 

ganzen Zwiespältigkeit im Spiegel seines Besitzes zu schildern 64), erschien Arnim 

unmöglich. 

Dann überwand Arnim seine Skrupel im Laufe der folgenden Jahre und fügte 

seinem Roman, den er 1810 Goethe zusandte, ein ganzes "Beireis"-Kapitel ein 65). 

Der Held dieses Romans, Graf Karl, sieht seinen eigenen chaotischen Seelenzustand 

in dem grotesken Inventar gespiegelt, das der "wunderbare Doktor in H." in 

seinem Hause aufgestapelt hat. Der ankommende Besucher erlebt im Zusammentreffen 

mit Beireis und dessen Besitz eine Art Selbstbegegnung. Das ist ein 

Gedanke, der durch Arnim hier erstmals ausgesprochen wird. Goethe hat dieses 

Werk Arnims mit drastischen Worten abgelehnt 66). Doch gehen wir vielleicht in 

der Annahme nicht fehl, daß für Goethe von dem literarischen Beireis-Bild 

Arnims ein weiterer Anreiz zur eigenen Gestaltung dieses Themas ausgegangen 

ist. So ist die Beireis-Charakteristik der Tag- und 1ahreshefte als ein antiromantisches 

Gegenstück dem Romankapitel vom "wunderbaren Doktor in H." in 

Arnims "Gräfin Dolores" durchaus vergleichbar. 

Goethe hatte smon früh die Absicht, das Thema der Helmstedtfahrt im Rahmen 

seiner Lebensdarstellung zu behandeln. Das ist aus dem ersten autobiographischen 

Schema vom Oktober 1809 ersidltlich 67). Beireis und WolE werden hier noch nicht 

namentlich genannt. Ein genaueres Schema für das Jahr 1805 entstand erst im 

August I 8 I 7 68). Anderthalb Monate früher finden wir im Tagebuch Goethes folgende 

84) Vgl. Lichtenstein, Brief (1810) 34: "Wer ihn [Beireis] reden hörte, dessen 

Seele schwankte unaufhörlich zwischen einem fremden Gemische widersprechender Empfindungen, 

der Bewunderung und des Mitleidens, der Zuneigung und des Abscheues, der Gunst 

und des Neides. Das Resultat davon war ein eben so natürlicher Widerwille, als man bei dem 

Geschmadce und Geruche eines aus angenehmen und ekelhaften Ingredienzen zusammengesetzten 

Arzneimittels verspüret. Alles dies nahm mit der Zeit mehr zu als ab." 

111) Arnim, Dolores 171-293. - Vgl. Thalmann, Fuhrmann, Offermanns. 

61) B 11,395 (Goethe an C. F. v. Reinhard, 7. 10. 1810): [Mit Bezug auf die romantische 

Rücktendenz zum Mittelalter und überhaupt nach dem Veralteten] Aber manchmal machen 

sie mir's doch zu toll. So muß ich mich z.B. zurückhalten, gegen Achim 'Von Arnim,der mir 

seine Griifinn Dolores zuschickte und den im remt lieb habe, nimt grob zu werden. Wenn im 

einen 'Verlorenen Sohn bätte, so wollte ich lieber, er bätte sich 'Von den Bordellen bis zum 

Schweinkoben 'Verirrt, als daß er in den Narrenwust dieser letzten Tage sich verfinge: denn ich 

fürchte sehr, aus dieser Hölle ist keine Erlösung. Vgl. G H b 2. Auf!. Sp. 396. - Bi e dermann 

Bd.2, 158; Bd. 3, lIS: "Von Achim von Amim sagte er [Goethe]: Er ist wie ein Faß, wo 

der Böttcher vergessen hat, die Reifen fest zu schlagen, da läuft's denn auf allen Seiten heraus. ce 

87) W A 26, 361-363: 1805. 

Französche Litteratur in Verbindung mit Ram. Neffen. Kranckheit Schillers Tod. 9. May. 

Lauch5udt. Halle. Dr. Gall. Magdeburg. Helmstedt ss. Winckelmann Ausstellung siebente 

Stall des Augias Thaten des Herkules. Physicalische Vorlesungen den Damen. 

Anfang des Drucks der Farbenlehre. 

es) T 6, 97--98: 

1817 2J. August: Schema des 'Jahres 1805 •.• Briefe 'Von 1805. 

24. August: Das 'Jahr 1805 und 1807 nachgesehen und schematisirt. 

Z5. August: Die 'Jahre 1805, 1806 und 1807 schematisirt. 

z6. August: Lebenserinnerungen 'Von 1805. Fortgesetzte Vorarbeiten. 

139



interessante Notiz, die sim auf die Herausgabe der Italienischen Reise bezieht 69): 

Entschlup das Abenteuer mit Familie Cagliostro in den Palermitanischen Aufententhalt 

einzuschalten. Versteckt klingt das Cagliostro-Motiv schon in der Merlin 

Anspielung des Jahres 1805 an. Man vergleime dazu das Gedicht Kophtisches Lied, 

in dem der Name des keltismen Zauberers aum anzutreffen ist 70). Daß Goethe 

darüber hinaus seinen Besum bei der Familie Balsamo im Jahre 1787 in Verbindung 

brachte mit der Helmstedtfahrt des Jahres 18°5, scheint sich aus diesen Tagebuchnotizen 

zu ergeben. In den Tag- und 1ahresheften wird Beireis dann offen im 

Zusammenhang zeitkritischer Bemerkungen mit Cagliostro verglichen 71). 

Ehe die Hauptarbeit an der Beireis-Charakteristik dann schließlich im Jahre 

1825 in Angriff genommen wird, mußte noch ein weiterer wichtiger Kompositionsgedanke 

hinzutreten. Mit der Darstellung der Ereignisse des Jahres 1805 hat Goethe 

ja nicht nur dem Helmstedter Sammler, sondern auch dem Philologen Wolf ein 

bleibendes Denkmal gesetzt. Die Charakteristiken beider Männer bedingen sich und 

sind polarisch aufeinander bezogen. Am 24. August 1824 war Wolf in Marseille 

gestorben. Im Februar 1825 beginnt Goethe mit den Vorarbeiten für die Annalen 

des Jahres 1805. Der Fortgang der Arbeiten läßt sim anhand des Tagebuches leicht 

verfolgen 72). Zu den Voraussetzungen gehörte die Beschäftigung mit den Briefen 

") T 6,73 (1817, 6. Juli). 

70) WA I, 130j vgl. Vielhauer 90. 

71) W A 35,230. Siehe unten Anm. 169. 

71) Ober die Entstehung der Annalenschilderung des Jahres 1805 findet sich in Goethes 

Tagebuch von 18Z5 vermerkt (T 10, 2o-u6): 

18. Februar: 180] der Chronik bis zur Hälfte 1806. 

7. April: Uber den Zustand von Halle. Zustand der Philologie. Absduiden des Geh. 

7. Mai: 

zr. Mai: 

22. Mai: 

24. Mai: 

25. Mai: 

Jl. Mai: 

2. 'Juni: 

J. '}uni: 

4. '}uni: 

s. 1uni: 

6. 'Juni: 

Rizths Woll. Schilderung seines Lebens vielleicht von Reisig unternommen. 

Die Chronik von 1801-5 überschaut. 

Anfang von r80S ••• Nachts r80J,4 und 5 abermals durchgesehen. 

Einiges an 1804 und S. 

1805 die eingegangenen Briefe schematisirt ••. Nach Tische die Betrachtungen 

über die Annalen fortgesetzt. 

Das 'Jahr 1805 nach Rubriken schematisirt. 

Walls Besua, Ma}' 1805. 

Aufenthalt in Lauchstädt, in Halle GaUs Vorlesungen durchdictirt. 

Reise über Magdeburg nach Helmstedt. Mehrere vorläufige Concepte. 

über Beireis Fortsetzung •.• überdachte das Nächstbevorstehende zu den 

Annalen. 

[Vom 4. bis 15. Juni entlieh Goethe aus der Weimarer Bibliothek den 

zweiten Band der "Zeitgenossen" von Brockhaus mit dem Artikel von 

B ü c kin g über Beireisj vom 4. bis 17. Juni desgI. die Beireis-Schrift von 

S y bel. VgI. K e u deI I Nr. 1637. 1638. - In Goethes eigener Bibliothek 

waren vorhanden: Bei r eis, Seltenheiten (R u p per t Nr. 510) und 

Bei r eis, Morgengesicht (Ruppert Nr. 5396).] 

Ich behandelte einige neugriechische Motive und bereitete die fernere 

Charakteristik Beireisens vor '" Abends Professor Riemer ... Geh. Rath 

Wolfs Verdienste um Belebung alter Litteratur. 

Ia, setzte Beireis fort ... Vorarbeiten zur ferneren Behandlung von 1805.



und Reisenotizen. Darüber hinaus entlieh der Dichter aus der Weimarer Bibliothek 

zwei der bekannteren Beireis-Charakteristiken und einen Aufsatz über den Grafen 

August Ferdinand von Veltheim, deren Lektüre am Text der Tag- und 1ahreshefte 

nachgewiesen werden kann. Danach entstehen im Juni die ersten zusammenhängenden 

Konzepte, die im August mit Riemer durchgesprodlen und im November als 

Manuskript abgelegt werden. Die Druddegung im Rahmen der Ausgabe letzter 

Hand erfolgte im Jahre 183073). 

IV. DER GREIFENVERGLEICH 

Wir kommen nun zu der Betrachtung des Textes, wie wir ihn in den Tag- und 

1ahresheften vorfinden und wenden uns zunädlst dem mythologischen Eingangsbild 

der Beireis-Charakteristik zu. Goethe vergleidlt den Helmstedter Sammler im 

ersten Absatz seiner Reisesdlilderung mit einem geheimnisvollen Greifen, der 

7. 'Juni: 

8. Juni: 

9. '}uni: 

10. '}uni: 

II. '}uni: 

21. '}uni: 

27. '}uni: 

5. August: 

9. August: 

12. August: 

19. August: 

20. August: 

21. August: 

22. August: 

2]. August: 

25. August: 

31. August: 

27. September: 

2B. September: 

29. September: 

]0. September: 

Beireis dietirt. 

Besuch in Harbke ••. Einiges vorbereitet. 

[Am 8. Juni entlieh Goethe aus der Weimarer Bibliothek den ersten Band 

von Schlichtegrolls "Nekrolog der Teutschen" mit dem Nachruf von L e n z 

auf August Ferdinad Graf von Veltheim. Vgl. K e u deli Nr. 1639.] 

Besuch bey dem tollen Hagen. 

Aufenthalt bey dem tollen Hagen dietirt. 

Von Thümmels Reisen nach dem südlichen Frankreich durchblättert. 

Anfang von IB05. 

'John schrieb an IB05. 

Abends Professor Riemer, Annalen von IBoS durchgegangen. Bey dieser 

Gelegenheit Geh. &th Wolfs grope Eigenschaften und Eigenheiten besprochen. 

Professor Riemer, ging mit ihm einen Theil von IBoS durch. 

Abends Professor Riemer. Das 'Jabr IB05 zu Ende gelesen. 

Gegen abend Professor Riemer ... an dem 'Jabre 1B05 weiter gearbeitet. 

Einiges an den Wanderjahren. Dann zu IB05 übergegangen. 

Einiges an dem Helmstedter Aufenthalt dietirt. 

Noch einiges zu 1805. 

Gleims Leben von Körte. Abends Professor Riemer • " Unterhaltung über 

die Beireisischen Märchen. (Vgl. K e u dei I Nr. 1661.) 

Professor Riemer ••• Einiges an 1805. 

An dem 'Jahre IB05 einiges in's Reine dietirt. 

Abends • .. Professor Riemer, ein Stück von IB05 mit ihm durchgegangen. 

'lohn schrieb an 1805. Ich dietirte wenige Blätter in's Reine. 

Einiges an IB05 dietirt. 

Beschäftigung mit IB05 '" Professor Riemer; mit demselben verschiedene 

Coneepte, sodann aber die Fortsetzung von IBoS mit ihm durchgegangen. 

I. Oktober: . " am 'lahr 1805 einiges mundirt. 

19. November: Von den Annalen IBoI-6 incl. Coneept und Mundum reponirt. 

13) Handschriften und Lesarten: W A )5, :177-3U. Eine Übersicht über die wichtigsten 

Ausgaben und Kommentare der Tag- und Jahreshefte, bzw. Annalen bis 1950 gibt 

HA Bd. 10, 753.



über außerordentlichen und kaum denkbaren Schätzen waltete 14). Dieses Bild 

bedarf einer Deutung und eignet sim gut, um an ihm die Besonderheiten des symbolischen 

Stils der Tag- und 1ahreshefte aufzuzeigen. Verfolgen wir, über welme 

Vorformen der Dimter zu diesem ungewöhnlimen Vergleim gelangt. Nom vor 

Antritt der Reise smreibt Goethe in dem schon bekannten Brief vom Io.August an 

den Weimarer Herzog, er gedenke, den wunderlichen Beyreis in seinem Hamsterneste 

kennen zu lernen 75). Nach der Begegnung schreibt der Dimter am 28. August: 

Zu I-Ielmstedt ward unsre Aufmercksamkeit mehrere Tage durcb Merlin-Beireis 

festgehalten 76). Erst in den Tag- und Jahresheften ist dann vom geheimnisvollen, 

smatzhütenden Greif die Rede. Das Bild des Hamsternestes und die Gestalt des 

keltischen Magiers treten zurück 77); für beide hat der Didlter in der späteren 

Darstellung keine Verwendung mehr. 

Aus Äußerungen von Zeitgenossen wissen wir, daß Beireis mit zunehmendem 

Alter auf viele Menschen gewirkt hat wie eine Magus-Gestalt, die ihrer Zeit auf 

geheimnisvolle Weise enthoben schien. Seine asketischen Gesichtszüge und seine 

altertümliche Kleidertramt wurden in diesem Zusammenhang gerne genannt. Um 

dieser rätselhaften Wirkung willen hat man ihn auch mit Persönlimkeiten verglichen, 

denen übernatürliche Fähigkeiten beigelegt wurden. So hat ihn A. A. H. 

Limtenstein. ein Helmstedter Universitätskollege, im Zusammenhang mit Apollonius 

von Tyana genannt 78). In die Reihe der Magier-Vergleiche fügt sim die 

Merlin-Anspielung Goethes durchaus nom ein. Mit dem der klassismen Mythologie 

entnommenen Greifenbild kommt ein völlig neu es Element in die Beireis 

Deutung hinein. Um zu verstehen, was den Dimter bewogen hat, Beireis so zu 

74) W A 35. 2°5-206: Doctor Gall war abgegangen und besuchte Göttingen, wir aber 

wurden durch die Aussicht eines eigenen Abenteuers angezogen. Der wunderliche, in manchem 

Sinne viele 'jahre durch schon bekannte problematische Mann, Hofrath Bei re i s in Helmstädt, 

war mir schon so oft genannt, seine Umgebung, sein merkwürdiger Besitz, sein sonderbares 

Betragen, so wie das Geheimniß, das über allem diesem waltete, hatte schon längst auf 

mich und meine Freunde beunruhigend gewirkt, und man mußte sich schelten, daß man eine 

so einzig merkwürdige Persönlichkeit, die auf eine frühere vorübergehende Epoche hindeutete, 

nicht mit Augen gesehen, nicht im Umgang einigermaßen erforscht habe. Professor 

Wolf war in demselbigen Falle, und wir beschlossen, da wir den Mann zu Hause wußten, eine 

Fahrt nach ihm, der wie ein geheimnißvoller Greif über außerordentlichen und kaum denkbaren 

Schätzen waltete. - Ähnlich leitet Goethe seine Charakteristik des Landrats Hagen zu 

Nienburg mit einem mythologischen Vergleich ein. W A 35, 233: In so froher als belehrender 

Unterhaltung legten wir den Weg zurück, und langten endlich an dem Gute des 

Mannes an, der, unter dem Namen des tollen Hagen, weit und breit bekannt, wie eine 

Art von gefährlichem Cyclopen auf einer schönen Besitzung haus'te. - Vgl. die parallele 

Verwendung des Wortes Abenteuer (W A 35.2°5 und 234). dazu den Artikel: "Abenteuer" 

im GWh. 

75) B 19. 35. - Vgl. auch den Brief an Meyer vom u. 8.18°5, in dem es entsprechend 

heißt: Da ich mich ganz leidlich befinde, so will ich mit Geheimerath Wolf eine Tour nach 

Helmstädt machen, um den alten Beyreis in seinem Hamsterneste zu besuchen. Ich bin recht 

neugierig, was ich für Schätze bey ihm finden werde. (B 19, 38-39.) 

70) B 19. 48. 

77) Zum Merlin-Bild Goethes vgI. Vi el hau e r 89-9%' 

78) L ich t e n s t ein, Brief (18 I 0) S. 4.


charakterisieren, machen wir uns mit einigen anderen Greifenerwähnungen im 

Werke Goethes bekannt. 

In einer der traumbild artigen Szenen der "Klassischen Walpurgisnacht" begegnen 

Faust und Mcphisto den Greifen, Ameisen, Sprunxen und Sirenen. Mephisto 

spricht diese Gestalten zuerst an und neckt die Greife, indem er sie Greise nennt, 

was diese, unwillig sdmarrend, zurückweisen. Faust dagegen, der herantritt, wird 

durch den Anblick dieser urweltlichen Wesen belebt 79): 

Wie wunderbar! das Anschaun tut mir G'nüge, 

Im Widerwärtigen grope, tüchtige Züge. 

Im ahne schon ein günstiges Geschick; 

Wohin versetzt mim dieser ernste Blick? 

Auf Sphinxe bezüglich. 

Vor solchen hat einst ()dipus gestanden; 

Auf Sirenen bezüglich. 

Vor solmen krümmte sich Ulyp in hänfnen Banden; 

Auf Ameisen bezüglich. 

Von solchen 'Ward der höchste Schatz gespart, 

Auf Greife bezüglich. 

Von diesen treu und ohne Fehl bewahrt. 

Vom frischen Geiste fühl' ich mich durchdrungen, 

Gestalten grop, grop die Erinnerungen. 

In ihrer Rolle als uralte Hüter von Schätzen sprechen die Greife dann zu den 

goldscharrenden Ameisen 80): 

und 81): 

Gold in Blättmen, Gold in Flittern 

Durch die lützen seh' ich zittern. 

Lapt euch solchen Schatz nicht rauben; 

Imsen auf! es auszuklauben. 

Herein! Herein! Nur Gold zu Hauf, 

Wir legen unsre Klauen drauf; 

Sind Riegel flon der besten Art, 

Der gröpte Schatz ist 'Wohl verwahrt. 

Die Greife sind eng verknüpft mit der Symbolik des Goldes im Faustdrama 82). 

Auch in der Beireis-Charakteristik stehen die Edelmetalle und andere aufgehäufte 

Schätze in einer bedeutsamen Beziehung zu ihrem Besitzer. Die Person des Helmstedter 

Sammlers dürfte zu den schatzhütenden Greifen der Peneios-Szenen der 

"Klassischen Walpurgisnacht" in einem ähnlichen Verhältnis stehen wie Lord 

79) W A 15 I, Vers 7181-719°' 

bO) W A 15 I, Vers 7582-7585. 

81) W A 15 I, Vers 7601-76°5. 

n) E m r ich, Faust 11 267-276, 440 und öfter. 

143 




Byron zur Dramenfigur des Euphorion 83). In diesem Sinne kann der Greifenvergleich 

in den Tag- und Jahresheften zu den wichtigen Vorfonnen des Greifensymbols 

im Faust Il gerechnet werden. 

In den autobiographischen Sdtriften Goethes wird die Beschäftigung mit 

GreifendarsteIlungen gelegentlidt erwähnt. So finden wir in der Italienischen Reise 

zweimal die Begegnung mit dem Bild des Greifen bezeugt. Einen Glüdcsfall nennt 

der Dichter die Erwerbung einer antiken Sdterbe in Rom 84): 

Es stehn Z'We; Greifen an einem Opfertische, sie sind 'IIon der schönsten Arbeit und freuen 

mich ungemein. Stünden sie auf einem geschnittenen Stein, wie gern 'WÜrde man damit siegeln. 

Bei der Besidttigung des Schlosses Pallagonia findet er inmitten der vielen skurrilen 

Figuren und Malereien auch folgende Zusammenstellung 85): 

Sie stellt ein Pferd-Weib auf einem Sessel sitzend, gegen einem unterwärts altmodisch gekleideten, 

mit Greifenkopf, Krone und großer Perrücke gezierten Cavalier Karte spielend 

vor .•. 

In der Campagne in Frankreich beschreibt Goethe neben anderen antiken Gemmen 

auch diese 88): 

Gigant, der einen Greif aus seiner Felsenhöhle hervorzieht. Ein Werk von sehr vielem 

Kunstverdienst und als Darstellung vielleicht ganz einzig. 

Eine vergrößerte Abbildung dieses Steines hat J ohann Heinridt Voß d. J. 1804 in 

seiner Abhandlung "über den Ursprung der Greife" veröffentlicht und in folgender 

Weise beschrieben 87): 

"Ein schlangenEüßiger Gigant naht sich einer Felshöhle, aus welcher ein Greif, um die bewachten 

Goldklumpen zu vertheidigen, hervorspringt. Der Greif hat die Krallen der rechten 

Löwenklaue in den linken Schenkel des Giganten gesezt. Der Gigant aber, ein wenig zurück 

zuckend, umschlingt ihm mit der Linken das Adlerhaupt, welches er, den Schnabel herabgebogen, 

sich an die Seite zwängt; indeß seine Rechte den Streich aushohlt, und die auslaufenden 

Schlangen seiner Füße gegen den Feind sich empor ringeln." 

83) Vgl. HA Bd. 3, 594 (Anmerkung zu Vers 9574ff.): "Nirgends ist der Symbolstil so 

rein ausgeprägt wie hier. Am Ende wird Euphorion zum Kämpfer für hohe Ziele, zum 

Krieger. Man glaubt in dem Toten eine bekannte Gestalt zu erblicken. Und nun setzt der 

Chor mit einem Klagegesang ein, der offenbar weniger auf eine allgemein gehaltene dramatische 

Gestalt als vielmehr auf eine Porträtfigur zielt. Goethe hat gesagt, wer jene bekannte 

Gestalt sei: Lord Byron. Er hatte sich im Alter daran gewöhnt, für jedes Allgemeine sich 

einzelne Repräsentanten zu denken (sie können als einzelne wechseln) und in jedem einzelnen 

ein Allgemeines zu sehen (besonders die Maximen und Reflexionen sprechen darüber); darum 

konnte hier Euphorion zu Lord Byron werden. Denn dieser ist der am ehesten zu nennende 

einzelne, der das widerspiegelt, was Euphorion als verallgemeinernde Gestalt ist. In der 

Sprache des Symbols hat diese Verwandlung nichts Erstaunliches." - JA Bd. 14, 337: 

"Doppelsinnig vergleicht Goethe ... Professor Beireis einem ,geheimnisvollen Greif über 

außerordentlichen und kaum denkbaren Schätzen' (Erich Schmidt)." 

80) W A 30, 166. 

1!6) W A 31, II6; vgl. die Abbildung der Skizze von Kniep e b d a. 317. 

86) W A 33, 156. 

87) V 0 ß, Greife S. I; siehe dazu B 17, 117 (Goethe an Eichstädt, H. 11. 1804): Für die 

Greife, die gut um sich gegriffen haben, danken Sie Freund Vop aufs beste. - Fe m m e 1 

zu Nr. 51 R. - G rum ach 841. 

144


\ 

~-:- 

Taf. I Magdeburg, Dom. Von links nach rechts: Erzbischof Friedrich (t 1'92). Bronzegrabplatte. Detail. - 

Erzbischof Wichmann (t 1192). Bronzegrabplatte, Detail. - Peter Vischer d. Ä .: Grabmal des Erzbischofs Ernst, Detail (1495). 




TaL 2 a 

Gottfried Christoph Beireis. Von links nach rechts: Pastellbild, Ausschnitt. 

Ehemals im Besitz der Familie Werneburg, Halle. - 

Miniatur nach einem Pastellbild von 1806, Ausschnitt. - Stich von M. S. Lowe, Ausschnitt (1800) .



-~-;-



Taf. 2 c 

Einzeichnung von Beireis in das Stammbuch August von Gocthcs.


In den Tag- und Jahresheften endlich gedenkt der Dichter im Rahmen seiner 

Schilderung des Besuches in Harbke der Schriften des Mineralogen und Beireis 

Schülers August Ferdinand Graf von Veltheim. Dieser, der mit Goethe in dessen 

ersten Weimarer Jahren in Gedankenaustausch über Bergwerksfragen gestanden 

hatte, war 1799 und 1800 mit einer mythengeschichtlichen Studie unter dem Titel 

"Von den goldgrabenden Ameisen und Greiffen der Alten, eine Vermutung" 

hervorgetreten 88). Der Graf glaubte die Greifensage aus dem" Verfahren und der 

Methode wie überhaupt die ältesten Völker ••• ihre Goldwäschen getrieben" 

erklären zu können und war zu der These gekommen, daß Greifen tatsächlich einmal 

existiert hätten, nämlich als große, mit Flügeln verkleidete indische Wachhunde, 

die ihren Besitzern dazu dienten, Fremde von den Goldfeldern abzuhalten. Goethe 

hat den Sammelband, in dem dieser Greifen-Aufsatz enthalten war, mindestens 

zweimal gelesen, im Juli 1800 und im September 1805, das zweitem al also in unmittelbarem 

Zusammenhang mit der Helmstedtreise 89). 

88) Veltheim 281-283: "Um jedoch dieser an sich so schwachen Beschützung [des 

Gebietes, in dem Goldwäschen betrieben wurden], noch mehr Ansehen und allen nur erforderlichen 

Nachdrudc zu geben, benutzte man nicht allein jene dunkele Sage von goldgrabenden 

und sehr beißigen Thieren, die von selbst schon in Umlauf gekommen war [die 

Sage von den goldgrabenden Ameisen], sondern man ersann überdem noch höchst abentheuerliche 

und fürchterliche Nachrichten von dieser goldreichen Gegend. Man verbreitete 

und unterhielt sie mit der größten Vorsicht und Staatsklugheit. Es war um so leichter, diesen 

fabelhaften Erzählungen einen allgemeinen Glauben zu verschaffen, da überall die Naturgeschichte 

in diesem Zeitalter noch in ihrer Kindheit war, da man Indien allgemein für ein 

Land voller Wunder und übernatürlicher Geschöpfe hielt, da die in dieser Gegend umherziehenden 

nomadischen Horden und Räuberbanden und Kaufleute, in gleich hohem Grade 

unwissend und abergläubisch waren, und da ohnehin diese so äußerst wüste, durchaus öde 

und völlig unbewohnte Gegend [es ist von der Wüste Gobi die Rede] nicht leicht von 

menschlichen Geschöpfen besucht werden konnte. 

Die aufgeworfenen unzähligen Sandhügel gab man daher für Arbeiten von großen und 

äußerst gefährlichen Ameisen aus. Die fremden Gesandten und auswärtigen Kaufleute, denen 

die Naturgeschichte dieses entfernten Landes, besonders in jenem Zeitalter, völlig unbekannt 

war, konnte man sehr leicht glauben machen, daß die Felle von jenen Fuchsarten die Felle von 

eben den Ameisen wären, welche dort die großen Sandhügel aufwürfen. 

Zur völligen Beschützung und Sicherheit aber, verpflanzte man auch in diese Gegend 

noch höchst grausame und unbezwingliche Wunderthiere, nemlidt die Greiffen [in der Anmerkung 

vermutet v. Veltheim, daß die Sage aus Ägypten und die Vogelverkleidung eher 

vom Adler als vom Geier stammt]. Und damit diese um so weniger gcläugnet werden 

könnten, bedurfte es nur eines einzigen Hülfsmittels, weldtes eben so leicht in der Ausführung, 

als entscheidend für die Absicht war. Man brauchte nur alle funfzig bis hundert 

Jahre einmal, einen von den großen Indischen Hunden, der besonders hiezu abgerichtet war, 

oder wohl gar nur einen von den Wachen selbst, mit den schönfarbigsten Zeugen der dasigen 

Länder, in die Figur der Greiffen auszukleiden,_ ihn mit künstlichen Hügeln zu versehen, und 

so auf Anhöhen zur Wadte auszustellen, wo er vorzüglidt ins Auge fiel." 

8i) Tagebucheintragung Goethes über die Veltheim-Lektüre 23.7.1800 (T 2, 302); am 

29· 7.1800 urteilte Goethe Schiller gegenüber (B 15, 93): Graf Veltheim Seine zusammengedruckten 

Schriften, geistreich und lustig; aber leider leichtsinnig, dilettantisch, mitunter 

hasenfüßig und phantastisch. Nochmalige Lektüre im Jahre I80S nach Rüd



Mit welcher bildlichen Greifenvorstellung wir bei Goethe zu rechnen haben, 

wird ferner an einer Reihe von Skizzen deutlich, die wir im "Corpus der Goethe 

Zeichnungen" finden. Auf vier Blättern taucht siebenmal das Motiv des Greifenkopfes 

auf 90). Alle vier Stücke werden von Femmel in die Zeit der Italienischen 

Reise eingestuft. Es ist deutlich, daß diese Zeichnungen, für die bestimmte Vorlagen 

nicht nachgewiesen werden konnten, Metamorphose-Studien Goethes darstellen. 

Zeichnerisch-morphologisch versucht Goethe dem Geheimnis des Greifenkopfes 

näher zu kommen und zwar geschieht dies auf doppelte Weise. Zunächst 

wird die Umrißgestalt des Greifenhauptes aus den Kopfformen derjenigen Tiere 

entwickelt, aus denen es rein äußerlich zusammengesetzt erscheint. Aus Vogelkopf 

und dem Schädel der Großkatze, hier Adler und Panther, läßt Goethe in interessanten 

Abwandlungen und Zwischenstufen das Greifenhaupt entstehen. Dabei 

wird die stumpfe Schnauze des Panthers stufenweise in den verhornten, lang ausgezogenen 

Schnabel des Adlers überführt, doch so, daß die vorragenden Ohren und 

der fleischige Nacken teilweise erhalten bleiben. Auf anderen Blättern erscheint 

neben dem Greifenkopf das menschliche Haupt. Eine dieser Zusammenstellungen 

(Taf. 1 b) zeigt links einen Greifenkopf und rechts zwei menschliche Profilstudien 

91). Die Kräfte, die in der Formgestaltung des menschlimen Hauptes und 

des vogclartigcn Greifenkopfes wirksam sind, treten hier augenfällig in Erscheinung. 

Die beiden männlichen Profile zeigen die Dreiteilung des menschlichen 

Hauptes in besonders harmonischer Weise. In krassem Gegensatz dazu steht die 

Zweiteilung des Greifenkopfes in Stirn- und Schnabelpartie 92). 

geistreichem Dilettantismus erfreut. R u p per t nennt diesen Titel für Goethes Bibliothek 

nicht, dagegen jedod:! drei der früheren Einzelschriften (Nr. 2132, 5199, 5100), zwei mit einer 

Widmung des Grafen. In den Tu'} schreibt Goethe dann (W A 35. 2SS-:a6): Der Graf 

[Röttger v. V.] hieß uns willkommen und freute sich an mir einen alten Freund seines 

Vaters kennen z!/ lernen, denn mit diesem hatte uns andere durch mehrere Jahre das Studium 

des Bergwesens verbunden, nur daß er versuchte, seine NaturkenntnisSl' zu Aufklärung 

problematischer Stellen alter Autoren zu benutzen. Mochte man ihn bei diesem Geschäft auch 

allzugroßer Kühnheit beschuldigen, so konnte man ihm einen geistreichen Scharfsinn nicht 

absprechen. - VgI. B 19. So. - über August Ferdinand Graf v. Veltheim zu Harbke 

(Schwarze Linie des Geschlechtes) vgI. A D B Bd. 39. 585-586; Sc h m i d t. v. Veltheim 

Nr. 419. S. 285-288; Eu I e Il9-JH. - Zu seiner Bekanntschaft mit Goethe siehe Be c k e r 

40-47; B 6. 198. - Daß A. F. v. Veltheim in Helmstedt studierte (StA Wb: Immatrikulation 

am 15. 9. 1757) und bei Beireis gehört hat, erklärt wohl auch seine späteren polyhistorischen 

Neigungen. Die Aufsatzsammlung des Grafen fehlte auch unter den Büchern von 

Beireis nicht (B ei r eis. Bibliothek S. 434 Nr. 788 und 795). Urteile über den Beireis 

Besitz verzeichnen: Go e t h e, Reisenotizen BI. 4; S y bel % 1-21 (Harbke-Anekdote mit 

dem geistesgegenwärtig durch Beireis erfundenen dlinesischen Roman). 70; He ist e r 187. 

215-%18; Be c k e r 25-16, 40-47; Me rb ach. Beireis 51; Be s s m e r t ny, Beireis 106, 

114- - Siehe auch Anm. 165. 

PO) Fern m e I Nr. 52 R. Nr. :u6. Nr. 1I9. Nr. 120; vgl. auch Nr. 103. 

tt) Fe m m e I Nr. 52 R. 139X130 mm. Bleistift. 

12) Fe m m e I zu Nr. 51 R: "Wenn der Greifenkopf hier nicht nur ein zufällig mit auf 

das Blatt gekommen es archäologisches Objekt ist, das für gelegentliche spätere Verwendung 

fixiert wurde. könne er wie die Satyrköpfe und Profile des Pan [.•.] als besonderes Phänomen 

der physiognomisch-schöpferischen Phantasie der Antike bei den Kopfstudien aufgenommen 

worden sein."



Damit ist freilich bisher noch nicht hinreichend geklärt, was Goethe veranlaßt 

hat, Beireis mit einem Greifen zu vergleichen. Wir meinen, daß es sich bei diesem 

Greifenvergleich nicht um eine bloße Allegorie auf das Schätzebehüten handelt. Wir 

haben es vielmehr mit einem Symbol zu tun, das Wesen und Erscheinung als eine 

Einheit umschließt, und für dessen Verständnis es nicht ausreicht, in abstrakter 

Weise allein auf die Verbindung mit dem Goldmotiv hinzuweisen. 

Von verschiedenen Seiten her haben wir versucht, uns dem Verständnis des 

Greifenbildes zu nähern, indem wir es beleuchteten durch die zeichnerisch-morphologischen 

Bemühungen Goethes um das Motiv des Greifenkopfes und andererseits 

durch den Hinweis auf die schatzhütenden Greifen im Faustdrama. Ferner haben 

wir entsprechende Erwähnungen in den autobiographischen Schriften beachtet. 

Es ist auf den überlieferten Porträts, die wir von der Erscheinung des Helmstedter 

Hofrats besitzen, gut zu erkennen, daß Beireis im hohen Alter ein ausgesprochenes 

Vogelgesicht hatte (Taf. 1 a). Ferner wissen wir, daß Goethe im 

Jahre 1805 von Halle mit einem für physiognomische Besonderheiten geschärften 

Blick nach Helmstedt kam. Außerdem war Goethe, wie wir aus den genannten 

Zeichnungen wissen, durchaus gewohnt, Greifenkopf und menschliches Profil vom 

Standpunkt seiner morphologischen Fragestellungen aus im Zusammenhang zu 

sehen. So meinen wir: die visuelle Erinnerung an die Besonderheiten des Beireis 

Gesichtes trug entscheidend mit dazu bei, daß Goethe als erstes dichterisches Bild 

seiner Charakteristik den Greifenvergleich gewählt hat. Seiner Absicht, den Sachverhalt 

"Schätzebehüten" zusammenzubringen mit dem physiognomischen Befund 

"vogelartige Züge", kam das mythologische Bild des Greifen in idealer Weise entgegen. 

Nicht von außen her wurde das deutende Bild herangetragen, sondern aus der 

Eigenart der Person selbst entwickelt. Goethe hat Beireis nicht nur mit einem 

Greifen verglichen, sondern er hat in Beireis den Greifen geschaut. 

Dem widerspricht keineswegs Goethes eigene Beschreibung der Beireis 

Physiognomie. Von der jugendlich wirkenden Beweglichkeit der Gestalt ausgehend 

gelangt er zu einer sachlichen Beschreibung des Beireis-Kopfes 93): 

Nicht groß, wobl und beweglich gebaut, konnte man eben die Legenden seiner Fechterkünste 

gelten lassen; eine unglaublich bobe und gewölbte Stirn, ganz in Mißverbaltntß der 

untern, fein zusammengezogenen Tbeile, deutete auf einen Mann von besondern Geisteskräften 

.•• 

Goethe besduänkt sich also auf die Mitteilung der außerordentlichen Proportionen 

dieses Kopfes, aus denen er die besonderen geistigen Fähigkeiten des Gelehrten 

abliest. Knappheit und Objektivität dieser Schilderung treten deutlicher in Erscheinung, 

wenn man sie mit anderen zeitgenössischen Personenbeschreibungen des Helmstedter 

Professors vergleicht U). Aus einem solchen Vergleich ergibt sich, daß 

13) W A 35, %10-1 II. 

U) Besdlfeibung der Beireis-Physiognomie in Besumerberimten und Beireis-Smrifttum: 

Bö tt i ger (Besum 1793) in: He ist e r 154: "Sein schmales, in den Wangen eingefallenes, 

blutloses Gesimt verdiente nom eine eigene Smilderung in Lavaters Physiognomik. Mir 

war es der wahre Abdru



Goethe der einzige ist, der die Beschreibung des Gesichtes sehr bewußt von der 

Beschreibung der Kleidung und der Frisur getrennt hat. Ferner hat er jede Aussage 

ist er nichts weniger als Charletan. Auch seine Physiognomie hat wenig davon, erst wenn 

man ihm genau und stark ins Auge gesehen, bemerkt man einige auffallende Züge, die auf 

einen Hang zur Schwärmerei hingedeutet werden können." - Li eh t e n s t ein, Brief (18 JO) 

3-4 siehe unten Anm.95. - Ar n im, Dolores 7.71-7.77.: "Der Bediente klopfte an die 

Türe dreimal, ein Mann in schwarzen feinen Kleidern, in einer wunderlich festen weißen 

Perüd


über Mienenspiel, Augenfarbe und Augenausdruck, sowie über die Farbe der Haut 

vermieden. Weiterhin hat er darauf verzichtet, von "magisch" wirkenden Zügen im 

Antlitz des Professors zu sprechen und schließlich hat er auch nicht auf die physiognomische 

Ähnlichkeit des Beireis-Schädels mit anderen historischen Persönlkhkeiten 

hingewiesen, wie uns dies von Gall überliefert ist, der Beireis ebenfalls 1805 

besuchte 95). 

V. DIE BESICHTIGUNG DES BEIREIS-HAUSES 

UND SEINER SAMMLUNGEN 

I. Zur Komposition 

Wir wollen im folgenden versuchen, einen ersten Einblick in den Aufbau deI 

Reiseschilderung zu gewinnen, indem wir nach dem inneren Zusammenhang der 

einzelnen Bilder und Szenen des Helmstedtaufenthalts fragen. Wir beschränken 

uns dabei auf dasjenige, was Goethe über seinen Gang durch die verschiedenen 

Sammlungen des Beireis-Hauses mitgeteilt hat. Nach allem, was wir über seine 

autobiographische Arbeitsweise wissen, dürfen wir hier keinen chronologisch exakten 

Bericht erwarten. Es wird vielmehr nur das mitgeteilt, was dem Dichter im 

Rückblick zum Symbol geworden ist. Alles Zufällige wurde ausgeschieden, nichts 

ist nur um der Vollständigkeit willen erwähnt. Bei näherer Betrachtung ist vielmehr 

zu erkennen, daß der Dichter seine Erinnerungsbilder in eine bestimmte 

Konfiguration gebracht hat. So hat er die Besichtigungsschilderung in vier 

Abschnitte unterteilt, die durch Einschaltungen oder andere Zäsuren deutlich voneinander 

abgehoben sind. Diese vier Abschnitte lassen sich mit folgenden Stichworten 

bezeichnen: 

I. Automatenfiguren und naturhistorisch-physikalische Sammlungen 

z. Gemäldesammlung 

3. Münzensammlung 

4. Der große "Diamant" 

H) Li c h t e n s te in, Brief (1810) 3-4: "Seine Physiognomie hatte etwas ausgezeichnet 

Großes und Geniales. Er übertraf in dieser Hinsicht nom um vieles den seeligen Klopstock, 

der so wie Beireis nie von einem Maler oder Zeichner so getroffen ward, daß das Bild einem 

Kenner genügte. Doctor Gall, der von Beireis nicht sonderlim aufgenommen war, hat doch 

bekannt, es sey ihm nirgend ein Schädel vorgekommen, der ähnliche Anlagen und Organe 

bezeimne. Selbst uns Laien in der Cranioscopie fiel seine auffallend große und hoch gewölbte 

Stirn auf, die ohne die eckige Form, wie die des Sokrates und unsers seeligen Henke, doch in 

ihrem weiten Umfange, in den stark bezeimneten Umrissen und in ihrer ganzen Bildung dem 

Ideale der Genialität glichen, welches die alten Gemmenschneider in dem Antlitze eines Theophrastus 

Eresius, Plato, Apollonius von Tyane, Apulejus und anderer solmer Wundermänner 

darstellen. Mit dem zunehmenden Alter gewann die Physiognomie des seeligen Beireis immer 

mehr ein wahrhaftig magisches Ansehen. Seine Augen blitzten so listig unter den sanftgewölbten 

nimt sehr starken grauen Auglidern hervor, daß jeder Mann, ja ein jedes Kind 

gereizt wurde, sim zu erkundigen, wer dieser Greis sey und ein Gemism von Ehrfurcht, 

Scheu und Zutraulichkeit empfand. Die letztere Räße te vornernlich ein Zug von Guthmütigkeit 

um den nam Verlust der Zähne eingefallenen Lippen her ein." 

149 




Man bemerkt alsbald, wie in der Aufeinanderfolge der vier Stationen die Zahl 

der erwähnten und einzeln beschriebenen Stüd



von Verdauung bewerkstelligen konnte und links im Bild eine dritte Figur, die 

zwei Instrumente, eine Trommel und eine Pfeife zugleich bediente. 1785 hatte 

Beireis diese drei Stücke erworben und in einem Pavillon hinter seinem Wohnhause 

untergebracht 96). Dort standen sie noch, als Goethe 1805 nach Helmstedt 

kam. Die Reisenotizen des Dichters bezeugen dies. Auf dem entsprechenden Blatt 

mit der überschrift Varia heißt es an siebenter Stelle (Taf. 10) 97): 

Vaucansons Flötenspieler, Tambour und Ente. 

Alle drei Figuren sind hier aufgeführt. Auch in der kurzen Sammlungsbeschreibung, 

die Goethe in seinem Brief an den Herzog Karl August vom 18.8. 1805 gibt, ist von 

den Automaten die Rede. An vierter und vorletzter Stelle heißt es 98): 

Die Lieberkühnischen anatomisch-mikroscopische Präparate sind gut erhalten; von den 

Vaucansonischen Maschinen nur die Ente einigermassen, sie bewegt noch Hals und Kopf, die 

Flügel kaum, sie fript; aber damit sind auch ihre Künste gethan. 

In den Tall,- und 'Jahresheften finden wir den Querflötenspieler und die Ente 

an den Beginn der Besichtigungsschilderung gerückt, während der Tambour nicht 

mehr erwähnt wird. Das Trio wird auf ein Paar reduziert. 

Gar manches von seinen früheren Besitzungen, das sich dem Namen und dem Ruhme nach 

noch lebendig erhalten hatte, war in den jämmerlichsten Umständen; die Vaucansonischen 

Automaten fanden wir durchaus paralysirt. In einem alten Gartenhause saß der Flötenspieler 

in sehr unscheinbaren Kleidern; aber er !lötete nicht mehr, und Beireis zeigte die ursprüngliche 

Walze vor, deren erste einfache Stückchen ihm nicht genügt hatten. Dagegen ließ er 

eine zweite Walze sehen, die er von jahrelang im Hause unterhaltenen Orgelkünstlern unternehmen 

lassen, welche aber, da jene zu früb geschieden, nicht vollendet noch an die Stelle 

gesetzt werden können, weßhalb denn der Flötenspieler gleich anfangs verstummte. Die Ente, 

unbefiedert, stand als Gerippe da, fraß den Haber noch ganz munter, verdaute jedoch nicht 

mehr: an allem dem ward er aber keineswegs irre, sondern sprach von diesen veralteten halbzerstörten 

Dingen mit solchem Behagen und so wichtigem Ausdruck, als wenn seit jener Zeit 

die höhere Mechanik nichts frisches Bedeutenderes hervorgebracht hätte"). 

Auf den ersten Blick scheint alles, was Goethe über die beiden Automatenfiguren 

mitteilt, eine reine Zustandsbeschreibung zu sein, und als solche kann man seine 

18) Vaucansons Automatenfiguren in Besucherberichten und Beireis-Schrifttum: Pa u I u s 

(Besuch 1787) in: L e v in, Eindrücke 3-4; Me e r man n (Besuch 1791) 91; Bö t t i ger 

(Besuch 1793) in: He ist e r :63-164; P f a ff (Besuche 1793, 1797 und 18(9) 73-77; 

An ton (Besuch 1794) 357; vgl. in StA Wb VIII Hs 71 die Aufzeichnungen des braunsdlweigischen 

Vizekanzlers G.S.A. von Praun über die Automaten des Hofrats Beireis; 

Brückmann, Bemerkungen 31O-3Il; Anonymer Besucher (1806) in: Merbach, 

Nachträge 68; Lichtenstein, Brief (1810) 18,49; Arnim, Dolores 171 

bis 177; Beireis, Seltenheiten 1-4; Sybel 6-7; Nagel 134-135; Bücking 

1J7-1J8; Lichtenstein, Hofrath 188-189; Heister :04-115; Scheube 114 

bis 1I5; ß erg man n 678; Be c k e r 19-30; Be c k er, Anhang 7-9; Ba 5 5 er man n 

745-748; Me r b ach, Beireis 48; Go e t he - Bei re i s - Aus 5 tell u n g 1 9 3 0 V, 

1-7; Be s 5 m e r t n y, Beireis Il 4-Jl 5, 133. 156-160; B r ü g g e man n 18. Folge; 

Bei r eis - Aus s tell u n g 1 9 6 ° IV, 1-7; G r Ö 5 seIl-30, 41-64. 

87) Go e t he, Reisenotizen BI. S. 13-14. 

'8) B 19. 49. 

te) W A 35. 111-111.



Worte auch durchaus nehmen. Tatsächlich aber bringt Goethe durch die besondere 

Art und Weise, wie er die beiden Maschinen beschreibt, etwas zum Ausdruck, 

was sie zum vieldeutigen Symbolpaar werden läßt. Machen wir uns mit der Eigenart 

und Funktionsweise der bei den Stücke näher bekannt. Es waren feinmechanische 

Apparate in Menschen- und Tiergestalt, die darauf eingerichtet waren, Bewegungszusammenhänge 

und Tätigkeiten des lebenden Organismus nachzuahmen. Der 

Querflötenspieler brachte die Musik wirklich selbst hervor. Ein verborgenes Triebwerk 

befand sich im Inneren seines Körpers und des Sockels. Im rhythmischen Auf 

und Ab der Blasebälge wurde ein Luftstrom erzeugt, der zum Mund geleitet 

wurde und dort die Flöte anblies. Die Finger hoben und senkten sich entsprechend 

über dem Instrument. Der ganze Mechanismus wurde zentral gesteuert durch eine 

Walze, auf der alle einzelnen Bewegungsabläufe mittels kleiner Stifte programmiert 

waren. Zwei solcher Walzen hat Goethe in seiner Beschreibung erwähnt. Der 

Mechanismus des Flötenspielers ist also als eine Nachbildung der Funktionen des 

menschlichen Brustraums anzusehen. Entsprechend handelte es sich bei der Ente um 

eine mechanische Studie zum Vorgang des Fressens und Verdauens. 

Der Schlüssel, den Goethe uns reicht, um den Symbolwert dieses Doppelbildes 

zu durchschauen, ist das Wort paralysirt. Es ist auf beide Automaten in gIeidter 

Weise bezogen. Paralyse ist in beiden Bereichen eingetreten, im rhythmisdt-musikalischen 

Bereich des Flötenspielers und im Stoffwechselbereidt, der durdt die Ente 

veranschaulicht wird. Der Flötenspieler war verstummt, und die Ente verdaute nicht 

mehr. Mit sparsamsten Mitteln versteht es der Dichter, in den Objekten und im 

Grad ihrer Verwahrlosung die bestimmenden Phänomene sprechen zu lassen. Und 

dann erkennt man noch ein Zusätzliches: es spiegeln sich darin seine eigenen Probleme. 

Der Dichter läßt durchblicken, wie er selbst, als der ankommende Gast, den Figuren 

gegenübertritt und erkennt: das, was Dir da gezeigt wird, bist im Grunde 

Du selbst. Der Zustand, in dem sich die beiden Maschinen befinden, gleicht Deinem 

eigenen Zustand. Daß eine solche Deutung berechtigt ist, läßt sich mit Hilfe des Schlüsselwortes 

paralysirt wahrscheinlich machen. Im achten Buch von Dichtung und 

Wahrheit, dort, wo vom Ende der Leipziger Universitätszeit die Rede ist, zählt der 

Dichter die Gründe auf, die zum Zusammenbruch seiner Kräfte und zur Krisis der 

Jahre 1768/70 geführt hatten 100): 

Der SChmerz auf der Brust, den iCh seit dem Auerstadter Unfall von Zeit zu Zeit empfand 

und der, nach dem Sturz mit dem Pferde, merklich gewachsen war, machte mich mißmuthig. 

Durch eine unglückliChe Diät verdarb iCh mir die Kräfte der Verdauung; das schwere Merseburger 

Bier verdüsterte mein Gehirn, der Kaffee, der mir eine ganz eigne triste Stimmung 

gab, besonders mit Milch nach Tische genossen, paralysirte meine Eingeweide und schien 

ihre Functionen völlig aufzuheben, so daß ich deßhalb große Beängstigungen empfand, ohne 

jedoch den Entschluß zu einer vernünftigeren Lebensart fassen zu können. Meine Natur, von 

binlänglichen Kräften der 'Jugend unterstützt, sChwankte zwischen den Extremen von ausgelassener 

Lustigkeit und melanCholischem Unbebagen. 

Bevor Goethe zu Beireis fuhr, war er, wir haben das angedeutet, wiederum in eine 

Krankheitskrise geraten. Aus vielem, was wir über diese Zeit wissen, geht hervor, 

daß der Dichter diese Krise wie eine psychisch-physische Lähmung empfand. 

100) W A 17. 185-186.



Es ist zu beachten, daß Goethe nicht der erste war, der mit Objekten des 

Beireis-Besitzes auf diese Weise symbolisierte. Achim von Arnim brachte schon im 

Jahre 1810, in seiner "Gräfin Dolores", eine ähnliche Auffassung zur Geltung, 

indem er die Wirkung beschreibt, die das Inventar des "Beireis-Hauses" auf den 

Helden seines Romans ausübte. "Er trat in das nächste Zimmer, da trat er sich 

selbst tief erschreckend entgegen", heißt es hier vom Grafen Karl, als dieser sich im 

Wohnzimmer des "wunderbaren Doktors" unvermutet vor einem Hohlspiegel 

befand 101). Ein Knochengerippe rückte an einer Rechenmaschine, "die Räder 

schnarrten ängstlich" - er "fand darauf die Zahl sechsundzwanzig: es war sein 

Alter, und er lachte über den Zufall" 102). Bei Goethe ergibt sich ein ähnlicher 

Effekt der Spiegelung, nur ungleich verhüllter und unaufdringlicher als bei dem 

jungen romantischen Dichter. 

Der Doppelsinn der Automatenszene tritt jedoch erst dann voll in Erscheinung, 

wenn man sie auch in Beziehung setzt zu Beireis und dessen Wesenseigenheiten. Beireis 

hatte es unternommen, den Mechanismus des Flötenspielers auf komplizierte 

Musik umbauen zu lassen, und war mit diesem Vorhaben gescheitert. Die Orgelkünstler 

waren geschieden und der Flötenspieler war verstummt. Während Goethe 

diese Geschichte im Versteigerungskatalog nachlesen l{Onnte lOS), muß aus seiner 

lot) Arnim, Dolores 173. 

102) Ar n im, Dolores 171. 

103) Beireis, Seltenheiten 1-4 [Beginn des Katalogtextes]: "I. Drey Automaten, verfertigt 

von Vaueanson. 

a) Ein sitzender Flötenspieler, welcher mit Bewegung der Lippen und der Zunge sonst 

u Stücke bläst, indem der Wind aus seinem Munde in eine gewöhnliche [und auswechselbare] 

Querflöte gestoßen wird, deren Löcher, so wie es die anzugebenden Töne erfordern, 

durch seine Finger zugedrückt und geöffnet werden. 

b) Eine stehende Figur, welche auf gleiche Weise auf einer provenzalischen Schäferpfeife 

(Rageolet proven~al) mit drey Löchern, die sie mit der linken Hand hält, und die Löcher 

gehörig zudrückt und aufmacht, zwanzig Stücke spielt, und mit der rechten Hand die 

Trommel dazu schlägt. 

e) Eine Ente von Messing, welche gleich einer lebendigen Ente die Flügel bewegt, sie 

ausbreitet, zusammenzieht, damit schlägt u.s.w., den Hals auf verschiedene Art ausstreckt, 

Ichnattert, schreyt, Wasser trinkt, vorgehaltene Körner mit dem Schnabel aufnimmt und 

herunterschluckt, und nach einiger Zeit anscheinend verdaut, als Koth von sich giebt. [Hier 

folgt die Odyssee dieser drei Figuren bis zu ihrem Ankauf durch Beireis.] Alle diese Schwierigkeiten 

wurden beseitigt, und die Automaten mit bedeutenden Verbesserungen vollkommen 

hergestellt, durch die berühmten Nürnberger Mechaniker Gebrüder Bischof, welche zu diesem 

Behufe von dem verstorbenen Professor Beireis gegen eine sehr ansehnliche Belohnung nach 

Helmstädt gerufen wurden, und sich daselbst über fünf Monate lang aufhielten. In dem 

Flötenspieler wurde außer andern Verbesserungen noch eine neue Walze von Mahagoniholz 

mit sehr schwer zu spielender Musik (der Arie: Mi paventi iI figlio indegno aus der Opera 

Britannico von Graun) angebracht, für welche allein 1110 Gulden bezahlt wurden. [...] 

Da sie indessen seit ihrer Aufstellung im Jahre 1785 nicht wieder gehörig ausgeputzt worden, 

indem kein Mechanikus in der Nähe war, der dieses Geschäft hätte übernehmen können, 

da sie ferner nur sehr selten in Gang gesetzt wurden, und überdies an einem etwas feuchten 

Orte sich befinden, so ist es kein Wunder, daß sie seit S Jahren verrostet und beschmutzt, 

nicht mehr in gangbarem Stande sind, und eine neue Reinigung und Reperatur erfor-



eigenen bildhaften Erinnerung die Angabe über die beiden Walzen stammen, die 

Beireis im Verlauf der Besichtigung vorgezeigt haben soll. 

Durch die Entschuldigungsgeschichte, die Beireis vorbringt, wird die Entstehung 

der Paralyse erklärt. Die zu große Walze wird zum Sinnbild der Maßlosigkeit, 

wie sie in der Vielgesrnäftigkeit des Polyhistors und Sammlers wirksam war. Auch 

hier kann darauf aufmerksam gemacht werden, daß Goethe nicht der erste war, der 

sich gleichnishaft dieser Möglidlkeit bedient hat, Beireis mit den Apparaten seiner 

Sammlung zu charakterisieren. Schon der Helmstedter Theologe Lichtenstein 

äußerte sich über den alten Beireis in einem Brief aus dem Jahre 1810 in ähnlirner 

Weise 104): 

"Es ging ihm, wenn im den Vergleim wagen darf, mit dem Gebraume aller seiner Vorzüge 

so wie mit seiner schönen Hahnischen Rechenmaschine. Mit dieser kam er nie recht zu Stande, 

weil er fast immer vergaß, alles erst auf Null zu setzen. War dies gesmehen, so leistete sie 

unglaublim viel, aber da es von ihm gewöhnlim vemamlässiget wurde, so schien sie nicht 

bloß unbrauchbar, sondern ward auch durch den Mißbrauch immer verkrickelt und mußte 

unaufhörlich reparirt werden. Hätte Beireis sim selbst und seine Samen, im will nimt sagen 

auf nichts gesetzt, sondern auf den wahren Werth herabgestimmt, so wäre sein Haupt nicht, 

bei allen schönen Geistesgaben und Kenntnissen, in smändlime Verwirrung gerathen, welme 

machte, daß er grade wie jene Maschine immer von den hunderten in die tausende kam und 

zuletzt selbst nicht mehr wußte, wovon er eigentlich redete." 

Goethe wählt die beiden Automaten, Lichtenstein die Rechenmaschine für sein 

Gleichnis. Beide deuten auf den gleichen Sachverhalt. Nur bleibt Lichtenstein nicht 

bei der Andeutung dessen, was er sagen will, stehen, sondern gelangt zu einer 

geistreichen Auslegung seines Gleichnisses. Goethe läßt sich nicht darauf ein, seine 

Bilder abstrakt auszulegen, sondern überläßt es dem Leser, in den Sinngehalt der 

Darstellung tiefer einzudringen. 

Der übergang zu den beiden folgenden Objekten ist mit einem Wechsel des 

Sdlauplatzes verbunden. Erst jetzt wird das Beireis-Haus selber betreten. Auf die 

lebensgroßen, paralysierten Automatenfiguren, die im Gartenhaus außerhalb des 

Wohngebäudes ihren Platz hatten, folgt die Besichtigung der Mineraliensammlung 

dem." - S y bel 6-7: "Von den Merkwürdigkeiten seines Kunstkabinets interessirte 

mich besonders [.•• Hahnisme Remenmasmine, von Guerickesme Halbkugeln]; dann endlim 

die bekannten Vaucansonschen Automate: ein Flötenspieler, ein Trommelschläger und eine 

Ente, sämmtlim in natürlimer Größe. Die Ente war ohne überzug, wodurm man sim nom 

deutlicher über das Kunstwerk belehren konnte, und bestand aus lauter kleinen Metallstäben. 

Aufgezogen smien Leben in sie zu kommen, und es regte sim jedes der fast unzählbaren 

Gelenke. Sie ahmte alle Gebehrden einer lebendigen Ente nach, schnatterte, und fraß die 

vorgehaltene Gerste aus meiner Hand. Beireis erzählte hierbei von dem enormen Preise 

dieser Automate, und wie er als Knabe, da er davon gelesen, ausgerufen hätte: Vater, die 

muß ich haben! wie sein Vater ihn gesmlagen, ihm diesen Ausruf und die Begierde nach den 

Automaten verwiesen, ihn aber um Verzeihung gebeten und geküßt, da er versimert, er 

woUe und werde sie sich durm große Anstrengung zu verschaffen wissen. Das war damals 

mein Vorsatz, fügte er hinzu, jetzt habe im sie, denn der Wille des Mensmen ist allmächtigj 

was im will. das kann ich. Auch kann ich jede Sache, die Sie von mir verlangen mögen, in 

Zeit von einigen Stunden erfinden. Im habe die rimtigste Logik, und sie führt mim, bei 

meiner tiefen Kenntniß der Natur, auf Alles.· 

IIK) L ich t e n s t ein, Brief (1810) 40.


im Saale der Naturgeschichte. Audl hier hebt Goethe zwei Stücke besonders 

hervor 105): 

In einem großen Saale, der Naturgeschichte gewidmet, wurde gleichfalls die Bemerkung 

rege, daß alles was sich selbst erhält, bei ihm gut aufgehoben sei. So zeigte er einen sebrkleinen 

Magnetstein vor, der ein großes Gewicht trug, einen echten Prehniten vom Cap flon größter 

Schönheit, und sonstige Mineralien in florzüglichen Exemplaren. 

Wenden wir uns zunädlst dem Magnetstein zu. Sein Auftreten im autobiographisdlen 

Beridlt bildet insofern eine überrasdlung, als wir ihn in den handsdlriftlidlen 

Notizblättern von I80S nodl nidlt vorfinden; audl der Brief an den Herzog 

Kad August erwähnt ihn nicht. Im Auktionskatalog der Beireis-Sammlung dagegen, 

den Goethe besaß, sowie bei Sybel und Bücking ist von soldlen bewehrten Magneten 

die Rede. Es wird in diesen Sdlriften insbesondere von einem ungewöhnlim großen 

natürlidlen Magneten berimtet, der aum in der Beireislegende gelegentlich eine 

RoIle spielt 106). Goethe hat nun ni mt das sensationell große Instrument, sondern 

einen sehr kleinen Magnetstein ausgewählt und in seine Darstellung übernommen. 

Allein dieser Umstand weist uns auf die besondere Bedeutung dieses Bildes hin. 

Verdeutlimen wir uns rückblickend folgendes: die beiden Automatenfiguren befanden 

sidl nidlt nur in einem Zustand der Erstarrung, sondern aum der Auflösung. 

Man denke nur an die beiden zentralen Walzen, die außerhalb ihres Zusammenhangs 

gezeigt wurden, und an das fehlende Federkleid der Ente. Der kleine Magnetstein 

hingegen ist in der Lage, ein großes Gcwidlt an sidl zu ziehen. Bild und 

Beschreibung erscheinen auffällig konzentriert, Bemerkungen des Besitzers werden 

nimt mitgeteilt. 

Warum also nimmt Goethe diesen Stein zusätzlidl in seine Sammlungsbeschreibung 

auf? Im vierten Budl von Dichtung und Wahrheit wird uns berichtet, 

wie ein bewehrter Magnetstein dem Knaben zum Rätsel wurde 107): 

Ich erinnere mich, daß ich als Kind Blumen zerpflückt, um zu sehen, wie die Blätter in den 

Kelch, oder auch Vögel beTUPft, um zu beobachten, wie die Federn in die Flügel eingefügt 

waren. 1st doch Kindern dieses nicht zu flerdenken, da ja selbst Naturforscher öfter durch 

Trennen und Sondern als durch Vereinigen und Verknüpfen, mehr durch Tödun als durch 

Bell'ben, sich zu unterrichten glauben. 

Ein bewaffneter Magnetstein, sehr zierlich in Scharlach tuch eingenäht, mußte auch eines 

Tages die Wirkung einer solchen Forschungslust erfahren. Denn diese geheime Anziehungskraft, 

die er nicht allein gegen das ihm angepaßte Eisenstäbchen ausübte, sondern die noch 

105) W A 35, 1U. 

lOS) Bei r eis, Seltenheiten 46: nIII. Halbinstrumente. 195. Ein sehr kleiner aber vorzüglicher 

natürlicher Magnet der mehr als sein eignes und seiner starken Bewaffnung 1sfaches 

Gewicht trägt. %96. Der größte bekannte natürlime Magnet, welcher ein Gewicht von 64 Pfund 

ziehet. Er hängt in einem 8 F[ uß] hohen mit Schnitzwerk und Vergoldungen gezierten Gestelle 

in einem messingenem Ringe. Das Gewicht ist von Messing und kann vermittelst einer im 

Gestelle angebrachten Winde herauf geschroben und niedergelassen werden. Aus dem Silberradischen 

Kunstcabinette." - Vgl. Pa u 1 u s (Besum 1787) in: L e v in, Eindrüdce 3; 

S y bel 7; Na gel 137ö B ü c kin g 118: nauch verdient der starke künstliche 3S Pfund 

19 Loth tragende, und ein kleines, sein eigenes Gewicht 147 mal haltende, Magnet genannt 

zu werden." 

107) W A 16, 187-188. 

ISS 




überdieß von der Art war, daß sie sich verstärken und täglich ein größres Gewicht tragen 

konnte, diese gebeimnißvolle Tugend hatte mich dergestalt zur Bewunderung hingerissen, 

daß ich mir lange Zeit bloß im Anstaunen ihrer Wirkung gefiel. Zuletzt aber glaubte ich 

doch einige nähere Aufschlüsse zu erlangen, wenn ich die äupere Hülle wegtrennte. Dieß 

geschah, ohne dap ich dadurch klüger geworden wäre: denn die nackte Armatur belehrte mich 

nicht weiter. Auch diese nahm ich herab und behielt nun den blopen Stein in Händen, mit 

dem ich durch Feilspäne und Nähnadeln mancherlei Versuche zu machen nicht ermüdete, aus 

denen jedoch mein jugendlicher Geist, außer einer mannigfaltigen Erfahrung, keinen weitem 

Vortheil zog. Ich wußte die ganze Vorrichtung nicht wieder zusammenzubringen, die Theile 

zerstreuten sich, und ich verlor das eminente Phänomen zugleich mit dem Apparat. 

Vom Sinn, den der Naturforscher Goethe dem Bild des Magneten beilegte, ist in 

der Farbenlehre die Rede 108): 

§ 755· 

Am 'WÜnschenswerthesten wäre jedoch, daß man die Sprache, wodurch man die Einzelnheiten 

eines gewissen Kreises bezeichnen will, aus dem Kreise selbst nähme; die einfachste 

Erscheinung als Grundformel behandelte, und die mannigfaltigem von daher ableitete und 

entwickelte. 

§ 756. 

Die N othwendigkeit und Schicklichkeit einer solchen Zeichensprache, wo das Grundzeichen 

die Erscheinung selbst ausdrückt, hat man recht gut gefühlt, indem man die Formel der 

Polarität, dem Magneten abgeborgt, auf Elektricität U.s.W. hinüber geführt hat. Das Plus 

und Minus, was an dessen Stelle gesetzt werden kann, hat bei so vielen Phänomenen eine 

schickliche Anwendung gefunden •.• 

Es ist die Grundformel der Polarität, die für Goethe im Bilde des Magneten 

anschaubar wurde. Hier wird nur die anziehende Kraft des Steines betont, so daß 

man erinnert wird an Fähigkeiten, Talente und Neigungen seines Besitzers: seine 

phänomenale Gedächtniskraft, seine SammeIIeidenschaft sowie die Eigenart, auch 

in der Helrnstedter ProfessorengeseIIschaft als "Mittelpunktsmagnet" zu wirken. 

Wir sind bei unserer Interpretation zunächst von der Anziehungskraft des 

Magnetsteins ausgegangen. Welche Bewertung er darüber hinaus als Mineral, das 

heißt als Magnetit, in der Elementen- und KristaIIsymbolik Goethes erfährt, wird 

deutlich, wenn wir ihn zusammen mit dem beigeordneten Prehniten betrachten. 

Der Prehnitkristall war eine der wirklichen Zimelien der Sammlung, ein Schaustück 

von seltener Pracht und Größe 109). Er kommt bei Goethe schon in den 

Notizen von 1805 vor und wird dort auf der Rückseite desjenigen Blattes genannt, 

auf dessen Vorderseite die ausführlichen Vermerke über den angeblichen Diamanten 

zusammengefaßt sind. 1805 heißt es über den Prehniten 110): 

108) N I, 305. 

1") Bei r eis, Seltenheiten 6, bezeichnet unter den Mineralien der Beireis-Sammlung 

als "origineIle cimelia": "das Stüd< chemisch gereinigtes Gold aus Japan, viele kostbare Erzstufen 

von edlen und anderen Metallen, die lapides mutabiles aus Island, Ungarn und 

Sibirien, der große Prenit, die ansehnlichen Labrador-Steine, der opalisirende Muschelmarmor, 

der große elastische Stein aus Brasilien etc." E b d a. 71: "Ein überaus schöner 

Prenit 4 Zoll lang 3 Z. br. 2 Z. hoch, vom VorgebÜfge der guten Hoffnung, ein sehr kostbares 

Stück, dergleichen selbst dort jetzt nicht mehr zu bekommen ist 1 Pfd. 8 Lth. schwer." - 

VgI. Bassermann-Jordan 746; Becker 34. 

110) Go e t he, Reisenotizen BI. 4V, 1-4.



Beyreis. Besitzt das gröpte und schönste Stück capischen Prehnit das ich gesehen habe. Das 

Grüne ist daran vom hellsten biP zum dunkelsten zu sehen. 

Daraus wird 1825111): 

So zeigte er ... einen echten Prehniten vom Cap von größter Schönheit . .. 

Beachten wir die Veränderungen im einzelnen. Goethe als subjektiver Betrachter 

tritt zurück. Anstatt des Personalpronomens "ich" heißt es "zeigte er". Ähnlich 

wie schon bei den Automatenfiguren wird auch hier der Besitzer ins Blickfeld 

gerückt, die Situation der Besichtigung anschaulich hervorgerufen. Die eigentliche 

Beschreibung des Steines wird abgekürzt und abgewandelt. Das Farbwort "das 

Grüne" wird unterdrückt, ebenso wird die Größe des Steines verschwiegen. Die 

Betonung liegt nicht mehr auf der Nennung der Größe und Farbe, sondern im 

qualitativen Werturteil. Von hier aus gewinnen wir Verständnis für das neu eingeführte 

Adjektiv "echt". Viermal wiederholt sich das Motiv der Echtheitsprobe im 

Zusammenhang der Sammlungsbeschreibung: bei den Mineralien des ersten 

Abschnittes, bei den Gemälden alter Meister, bei den goldenen Lysimachen 

Geprägen des Münzkabinetts und schließlich in der Vorführung des gänseeigroßen 

Diamanten. Zweimal werden diese Prüfungen bestanden (Prehnit, Lysimachen 

Münzen), zweimal bleiben begründete Zweifel an den Behauptungen des Sammlers 

bestehen (Gemälde, "Diamant"). Vom Standpunkt der Echtheitsprüfungen aus 

gesehen ist der echte Prehnit demnach eine Art Gegenstück zu dem unechten 

"Diamanten". 

Wir schließen an diese Beobachtungen drei Fragen an: 

a) Warum wird die beachtliche Größe des Prehnitkristalls nicht genannt? Dazu 

wäre zu sagen: Ähnlich wie es bei dem armierten Magneten nicht darum ging, ein 

Instrument von ausladender Größe vorzuführen, wird auch beim Prehniten auf die 

besondere Erwähnung seiner Abmessungen verzichtet. 

b) Warum tritt der Prehnit erst nach dem Magnetstein in Erscheinung? Betrachtet 

man Magnetstein, Prehnit und Bergkristall ("Diamant") als eine zusammengehörige 

Dreiheit innerhalb des Bilderzyklus, so bemerkt man, wie Goethe mit dieser 

Gruppe eine Steigerung zum Ausdruck bringen will: Positiv = Magnetit, Komparativ 

= Prehnit, Superlativ = Bergkristall ("Diamant"). Auf den undurchsichtigen, 

erdfarbenen Magnetit folgt der halb durchsichtige, grüne Prehnit. Den Abschluß 

bildet der wasserhelle, völlig klare Stein, den Goethe für einen Quarzkiesel hielt. 

e) Warum ist in den Tag- und Jahresheften von der grünen Farbe nicht die Rede? 

Eigenartig verhüllend mutet das Verschweigen dieser Farbe an. In der gesamten 

Helmstedtdarstellung wird niemals das Farbwort Grün erwähnt, auch dort nicht, 

wo es nahegclegen hätte. Es muß also als ein günstiger Umstand betrachtet werden, 

daß uns durch Goethes eigenhändige Notiz bezeugt ist, daß er in Helmstedt 

einen grünen Prehnit gesehen hat. Auch Goethes Mineraliensammlung, wie sie 

heute im Goethe-National-Museum in Weimar aufbewahrt wird, enthält einige 

11') W A 35. Zll. 

157



grüne Prehnitstufen 112). Der bewußte Verzicht auf das Farbwort Grün ist einer 

der wichtigen Unterscheidungspunkte zwischen der Farbensymbolik Goethes, wie 

sie in diesem Text zum Ausdruck kommt, und der Farbensymbolik Achim von 

Arnims in seiner "Gräfin Dolores" 113). Dennoch bleibt es eine Tatsache, daß 

Goethe sich 1805 von einem grünen Kristall hat beeindrucken lassen. Der Prehnit 

wird in einigen Edelsteinkunden unter dem Nebennamen eines Kap-Smaragd und 

Kap-Chrysolith geführt und nach Glanz und Farbe auch mit dem Chrysopras verglichen 

114). Chrysopras, Chrysolith und Smaragd sind aber diejenigen Edelsteine, 

die in der Kristallsymbolik des Goetheschen Rätselmärchens von der grünen 

Schlange und der schönen Lilie eine hervorragende Rolle spielen 115). Es sind die 

Steine, aus denen der Körper der grünen Schlange zusammengesetzt erscheint, als 

sie sich im Zustand fortschreitender Läuterung als kühne Brücke über den Fluß 

wölbt 116). 

Unter diesen Gesprächen sahen sie (Ion ferne den majestätischen Bogen der Brücke, der (Ion 

einem Ufer zum andern hinüber reichte, im Glanz der Sonne auf das wunderbarste schimmern. 

Beide [der Jüngling und die Alte] erstaunten, denn sie hatten dieses Gebäude noch 

nie so herrlich gesehen. Wie! rief der Prinz; 'War sie nicht schon schön genug, als sie (lor 

unsern Augen 'Wie 'Von 'Jaspis und Prasem gebaut dastand? Muß man nicht fürchten, sie zu 

112) Nach frdl. Mitteilung des Go e t h e-N at ion al-M u s eu m s in Weimar befinden 

sich unter den 6 Prehniten in Goethes Sammlung 5 grune, sehr verschiedene Stufen und meist 

kleine, nämlich: Inv.Nr. I, 15,26 von Dumberton, grun und weiß 4,lX3,SX1,7 Cffi; Inv.Nr. 

I, 15, 11 von Aiquille de Goute, 7,SXSX3 cm; Inv.Nr. I, 15, 14 aus d. Dauphinee, 

5,SX1X4 Cffi; Inv.Nr. 1,15,13 von Reichenberg, 9X6XS cm; Inv.Nr. I, 15,15 aus Tyrol, 

Fassatal, SXSX7 cm. - Vgl. Schuchardt Bd. 3, Nr. 589-593. 

113) Ar n im, Dolores 171-191. Vgl. zum Beispiel e b d a. 173: "Er trat aus dem 

schmalen Garten in ein großes Gartenhaus, das gegen den Sinn des übrigen Hauses, wo alles 

über und auf einander gehäuft und gelegt war, mit seinen reinen grüngemalten Wänden 

abstach." 

lU) Ha Ü y, 603 nennt als Nebenbezeichnung "Chrysolite du Cap"; vgl. auch e b d a. 

S. 609. - Hin t z e 474: "Historisches. Die erste nachweisbare Erwähnung des Minerals 

findet sich bei Sage (Eiern. de Min. 1777, 1,1)1) und bei Rome de L'Isle (Christallogr. 1783, 

1, 175), als einer durchsichtigen Chrysolithmasse, welche der AbM Rochon vom Cap der 

guten Hoffnung mitgebracht hatte. Obschon aber Rome de L'Isle das Mineral auf Grund von 

Sage's Bezeichnung unter den Chrysolithen aufführt, sagt er doch zugleich, daß es wegen 

des Lötrohrverhaltens nimt zu diesen gehöre [.•.] Im Jahre 1783 brachte der holländische 

Oberst von Prehn das Mineral vom Cap nach Deutschland, wo es von Wemer als neu erkannt 

und Prehnit benannt wurde (Bergmänn. Joum. 1790, 1,99)." - Bau e r 476: "Der Prehnit 

wird zuweilen seiner smönen grünen, der des Chrysolith ähnlichen Farbe wegen geschliffen, hat 

aber keine umfangreiche Verwendung [...] Man findet ihn [...] am Kap der guten Hoffnung 

(daher der Name Kapchrysolith) [...] Er ist durmsmeinend, selten durchsichtig, glasglänzend 

und farblos, gelb oder grün. Nur die letztere Farbe, ein reiches Olgrün, ist zuweilen hübsch 

genug für einen Schmuckstein, Stücke von anderen Farben werden daher nimt benutzt. Der 

geschliffene grune Prehnit gleicht nach Glanz und Farbe zuweilen sehr dem Chrysopras, der 

aber härter und viel leichter ist. - E p pie r 110: "Prehnit. Andere Bezeichnung: Gelber 

Strahlzeolith (Kapchrysolith, Kapsmaragd) [••.] Seine Farbe ist trüb undurchsichtig bis durchscheinend 

gelblich-grün, grunlichweiß, spargel-, öl-, apfel- bis lauchgrun. " 

115) W A 18, S. 144, 161, 169; vgl. Sc h m i d t, Farbensymbolik 184-199. Siehe auch 

die Tagebucheintragung am 16.7. 1806 (T 3, 146). 

tu) W A 18,144.


betreten, da sie aus Smaragd, Chrysopras und Chrysolith mit der anmutbigsten Mannigfaltigkeit 

zusammengesetzt erscheint? Beide wußten nicht die Veränderung, die mit der Schlange 

vorgegangen war: denn die Schlange war es, die sich jeden Mittag über den Fluß hinüber 

bäumte und in Gestalt einer kühnen Brücke dastand. Die Wanderer betraten sie mit Ehrfurcht 

und gingen schweigend hinüber. 

Soweit die Angaben zu den Automatenfiguren und zur Mineraliensammlung. 

Wir sahen, wie es Goethe darum zu tun war, seine Besichtigungsbeschreibung mit 

zwei Objektpaaren unterschiedlichen Gepräges einzuleiten. Wir setzen unsere 

Einzelbetrachtungen hier nicht weiter fort, sondern versuchen nur noch, das Ordnungsprinzip 

zu ermitteln, nach dem der gesamte erste Abschnitt der Sammlungsbeschreibung 

aufgebaut ist. Nach der Nennung der Mineraliensammlung fährt 

Goethe im Text fort 117): 

Aber eine in der Mitte des Saals gedrängt stebende Reihe ausgestopfter Vögel zerfielen 

unmittelbar durch Mottenfraß, so daß Gewürm und Federn auf den Gestellen selbst aufgehäuft 

lagen; er bemerkte dieß auch und versicherte, es sei eine Kriegslist: denn alle Motten 

des Hauses zögen sich hieher, und die übrigen Zimmer blieben von diesem Geschmeiße rein. 

In geordneter Folge kamen denn nach und nach die sieben Wunder von Helmstädt zu Tage; 

die Lieberkühnischen Präparate, so wie die Hahnische Rechenmaschine. Von jenen wurden 

einige wirklich bewundernswürdige Beispiele vorgewiesen, an dieser complicirte Exempel 

einiger Species durchgefübrt. Das magische Orakel jedoch war verstummt; Beireis hatte 

geschworen, die gehorsame Ubr ?licht wieder aufzuziebn, die auf seine, des Entferntstebenden, 

Befehle bald still hielt, bald fortging. Ein Officier, den man wegen Erzählung solcher Wunder 

Lügen gestraft, sei im Duell erstochen worden, und seit der Zeit habe er sich fest vorgenommen, 

seine Bewunderer nie solcher Gefahr wieder auszusetzen, noch die Ungläubigen 

zu so übereilten Gräueltbaten zu veranlassen. 

Dreimal tritt ein Wechsel von Ausdehnung (Diastole) und Zusammenziehung 

(Systole) in Erscheinung, den wir uns in folgender Weise verdeutlichen können: 

Diastole 

Paar der Automatenfiguren: 

Flötenspieler (Entschuldigungsgeschichte), 

Ente 

Vermottete Vögel 

(Entschuldigungsgeschichte ) 

"Magisches Orakel" 

(Entsdluldigungsgeschichte) 

Systole 

Mineralienpaar: Magnetstein, Prehnit 

Lieberkühnische anatomischmikroskopische 

Präparate, 

Hahnisdle Rechenmasdline 

Zu diesem Schema ist folgendes zu bemerken: Es liegen insgesamt acht Positionen 

vor, die beschrieben werden, genauer gesagt, sechs einzelne Objekte und zwei 

Objektgruppen (die ausgestopften Vögel und die Spezialsammlung anatomischer 

Präparate). Von diesen acht Teilen sind in den Notizen von 1805 nur fünf erwähnt. 

Der kleine Magnetstein, die zerfallenden Vögel und das sogenannte magische Orakel 

159 




(Kunstuhr) werden erstmals in den Manuskripten der Tag- und '1ahreshefte von 

1825 genannt und besdlrieben. Eine Wedlselfolge der Bilder tritt dadurdl in 

Ersmeinung, daß Goethe jeweils negative, halbintakte oder verwahrloste neben 

positive, wohlerhaltene Stücke stellt. Im gleimen Rhythmus findet ein Wedlsel von 

großen und kleinen Objekten statt, und dreimal werden den verwahrlosten Gegenständen 

Entsdluldigungsgesmidlten beigefügt, wie sie Beireis äußerte oder hätte 

äußern können. Dreimal tritt der diastolisme, zweimal der systolisdle Impuls vorherrsdlend 

in Ersdleinung. Dreimal sind Paarbildungen zu beobamten, die sowohl 

auf der Seite der Systole wie audl der Diastole stehen können. Vier Positionen 

stehen sidl auf jeder Seite gegenüber; es ergibt sidl rein zahlenmäßig 

also ein ausgewogenes Verhältnis. Im einzelnen verhält es sidl jedoch so, daß die 

Bildelemente auf der linken Seite unseres Smemas, d. h. auf der Seite der Diastole, 

zu einer Dreiheit auseinandergezogen werden, während auf der Gegenseite vier 

Objekte zu zwei Paaren zusammengefaßt sind. So kommt es, daß wir links nur ein 

Paar, auf der redlten Seite aber zwei Paare antreffen. Auf der Seite der Diastole 

entsteht so ein quantitatives übergewimt; der ganze Besimtigungsabsdlnitt beginnt 

und endet mit einem negativ bestimmten Bild. Das wird durdl die Anekdoten nodl 

unterstrimen. Dodl wird dazu auf der Seite der Systole, wo Reduktion und 

Konzentration waltet, das qualitative Gegengewidlt gesmaffen. 

Verdeutlidlen wir uns absdlließend den Wedlsel der Wertigkeiten an ausgewählten 

Einzelwörtern: 

jämmerlichst, paralysirt, 

alt, sehr unscheinbar, 

unbefiedert, Gerippe, 

veraltet, halbzerstört, 

ausgestopft, Mottenfraß, 

Gewürm und Federn, Kriegslist, 

Geschmeiße, 

magisch, verstummt, gehorsllm, 

Offieier, Wunder, Lügen, 

erstochen, Bewunderer, Ungläubige, 

übereilte Gräuelthaten. 

gut aufgehoben, sehr klein, 

großes Gewicht, echt, von 

gröpter Schönheit, vorzüglich, 

geordnete Folge, 

bewunders'WÜrdig, eomplicirt, 

Auf der Seite der Beireis-Gesdlidlten tritt dabei die dreifadle Steigerung zum Ne~ativen 

hervor: Lähmung - Zerfall - Tod. 

3. Die Gemäldesammlung 

Aus dieser Sphäre der ersten Sammlungsgruppe, in der das Düstere, Gelähmte 

und Halbzerstörte einen bestimmenden Platz einnimmt, tritt Goethe heraus, indem 

er sidl den Gemälden zuwendet 118). Die Szene verändert sidl, eine stärkere Dynamik 

der Erzählung madlt sidl bemerkbar, und Farben treten erstmals in Ersmei 

Dung. Mit Entsdliedenheit kritisiert Goethe die Auffassungen des dilettantisdlen 

160



Taf·3 Die Vaucansonschen Automaten : Trommler, E nte und Flötenspieler ( 1747) .



Taf·4 

Selbstbildnis A lbrecht Dürers von 1493. Gemälde (Kopie). 

Museum der bildenden Künste, Leipzig.



Taf. 5 

Selbstbildnis Albrecht Dürers von 1493. Gemäld e (Original). 

Louvre, Paris.



Taf. 6 Künstler der Rubensschule: Marktszene. Gemälde. Nat. Forschungs- u. Gedenkstätten, Weimar (Goethe-National-Mus.).



Kunstsammlers und "Kunsthistorikers" Beireis. Unter sämtlichen Besudtem ist 

Goethe der einzige, der so offen zum zweifelhaften Wert dieser Gemäldesammlung 

SteIlung genommen hat 119). Dennodt halten sidt sdtarfer Tadel und das 

Bemühen um Anerkennung edtter Stüd::e durdtaus die Waage. Das Gleidtgewidtt 

stellt sich dadurdt her, daß Goethe den phantastisdten Kommentaren des unkritisdten 

Kunstsammlers eigene Gemäldebesdtreibungen gegenüberstellt . 

• .• 'Wo er sich aber lebhaft, leidenschaftlich überredend und zudringlich bewies, 'War bei 

Vorzeigen seiner Gemählde, seinrr 1zeuesten Liebhaberei, in die er sich ohne die mindeste 

Kenntniß eingelassen hatte. Bis in's Unbegreifliche ging der Grad, 'Womit er sich hierüber 

getäuscht hatte, oder uns zu täuschen suchte, da er denn doch auch vor allen Dingen gewisse 

Curiosa vorzustellen pflegte 120). 

118) Vor 1787 sammelte Beireis nur Holzschnitte, Handzeichnungen und Kupferstiche, 

die sich in Bei r eis, Bibliothek 384-396 verzeichnet finden, darunter S. 389 Nr. 77: 

"Göthe von Lips 10 Z. rund im Durchmesser." - Besucherberichte und Literatur über die 

Gemäldesammlung: S y bel 7-8: "Seine nicht unbedeutende Gemäldesammlung enthielt 

gewiß manches vortreffliche Stück. Als vorzüglich erinnere ich mich eines Abendmahls, wo 

Jesus das Brot brach, und eines Christusknaben, welcher in kindlicher Unschuld mit dem 

gleich großen Johannes spielte. Seiner Versicherung nach, besaß kein Regent der Erde eine 

kostbarere Sammlung; denn sie enthalte den ersten Versuch und das Hauptwerk eines jeden 

Meisters" und S. 51: "Die Gemälde-Sammlung besteht aus 1soStücken und verdient aIleAufmerksamkeit 

in Hinsicht deutscher Kunstgeschichte, deren Freunde dem Sammler Dank schuldig 

sind. Sie ist einzig, und führt durch die mannigfachsten Versuche hindurch bis zum ersten 

Anfange deutscher Kunst des achten Jahrhunderts, wie der Besitzer glaubte klar beweisen 

zu können. Ihr fehlen auch nicht zur belehrenden Vergleichung treffliche Sachen der vorzüglichsten 

Meister Italiens und man bewundert in ihr Correggios und Raphaels." - A rn i m 

(Besuch 1806) in: Schüddekopf Ill. - J. v. Müller (Besuch 1808) in: Schib 

315: "vorzüglich interessirten mich die Gemälde, worunter Raphaelsche, Albrecht Dürer von 

sich selbst." - Na gel 134: "In der Gemäldesammlung fanden sich viele kostbare Stücke 

von und nach Albrecht Dürer, Lukas Kranach, Rubens und andern italienischen, französischen, 

spanischen, deutschen und belgischen Meistem der Kunst, welche der Besitzer, wie unter 

andern auch die Nacht von Korreggio, größtentheils für Originale ausgab. Sie bestand aus 150 

Stücken, und war eine lebendige Geschichte der Zeichen- und Kupferstecherkunst, von den 

rohen Anfängen der Kunst des achten Jahrhundert an, zu betrachten und in so fern ijberaus 

lehrreich." - B ü c kin g 110. - Der Versteigerungskatalog: Bei re i s, Gemälde, beschreibt 

auf 58 Seiten 194 Gemälde. Die Vorrede druckt aufschlußreiche Teile eines Briefes 

ab, den Beireis im März 1808 an einen Kunstkenner namens Henry geschrieben haben soll. 

Darin heißt es S. IV: "Mein erstes Stück kaufte ich aus der Sammlung des Domherrn D. 

Hasperg in Hamburg [.•.] Anfangs wollte ich mich mit diesem Gemälde begnügen; nach dem 

Ausbruche des Revolutionskrieges aber schrieb ich an alle Bekannte in auswärtigen Ländern 

um die vorzüglichsten Gemälde •.. und so ward es möglich das zu erhalten, was ich wünschte, 

nämlich eine ziemlich vollständige, praktische Kunstgeschichte der Malerkunst. " - L ich - 

te n s t ein, Hofrath 186, 18g-190, 193-194. - He ist er 141-246. - B erg man n 

678-679. - Becker 34-39, - Anh. 14-10. - Bassermann 746. - Merbach, 

Beireis So-SI; Merbach, Nachträge 73. - Goethe-Beireis-Ausstellung 

1930 VII, 1-5. - Bessmertny, Beireis 118-u9, 161-163. - Bessmertny, Gernäldegalerie. 

- G H b 1. Aufi. Sp. 978-980. - G r ö s sei 33-34, 39. 

120) W A 35, 114-~I5. 

(( 161


Wie Beireis religiöse Bildmotive zu kommentieren pflegte, erfahren wir an drei 

Beispielen 121). 

Hier war ein Christus, bei dessen Anblick ein Göttinger Professor in den bittersten Thränenguß 

sollte ausgebrochen sein, sogleich darauf ein von einer englischen Dogge angebelltes 

natürlich genug gemahltes Brot auf dem TisdJe der 'Jünger zu Emaus, ein anderes aus dem 

Feuer wunderwürdig gerettetes Heiligenbild und was dergleichen mehr sein mochte. 

Was Goethe in den Tag- und 'Jahresheften wiedergibt, war ihm teilweise schon 

bekannt, bevor er nach Helmstedt fuhr. Im Dezember 1801 hatte J. Chr. Loder ihm 

eine Beireis-Schrift mit folgendem Titel übersandt 122): 

Ein Morgengesicht oder eine Erscheinung des Hofraths und Professors Beireis, nachdem er 

das unvergleichliche, gcstikte Gcmähldc, welches den Aeskulap vorstellet. als ein unschätzbares 

Geschenk von der Frau Hofräthin und Professorin Schlözerin erhalten hatte lIIS). 

Dieses Heftchen, das noch heute in der Goethe-Bibliothek aufbewahrt wird 124), 

enthält ein Huldigungsgedicht auf die genannte Dame sowie eine Verherrlichung 

seiner eigenen Kunstschätze. Unter dem Gedicht befinden sich Fußnoten, in denen 

Beireis die Wirkung seiner Bilder auf Betrachter beschreibt. Eine erste Anmerkung 

125) bezieht sich auf eine Mater dolorosa von Trevisani 126): 

"Herr Oberconsistorialrath und Probst Zöllner 127) in Berlin weinte im Mai des vorigen 

Jahres in der Gegenwart seiner Frau Gemahlin, des Herrn Abt Henke 128) und des Herrn 

Generalsuperintendentens Lichtenstein 1'0) bei dem Anschauen dieses Gemähldes. Und im 

Jahre vorher brachte dieses Gemählde in der Seele des Herrn Professors Stäudlin 180) in 

Göttingen in der Gegenwart des Herrn Professors Pfaff 111) eine solche Wirkung hervor, die 

ich nie durch irgend ein Gemählde hervorgebradlt gesehen habe, besonders bei einem so 

geistvollen Manne." 

121) W A 35, 115. 

12t) Mit einem Schreiben vom 14. 11. 1801: "Hier ist das berühmte Werk von Beireis, 

dessen ich letzthin Erwähnung gethan habe. Es steht Ihnen ganz und gar zu Befehl, damit zu 

machen, was Sie für gut finden." (Frdl. Mitteilung des Goethe- und Schiller-Archivs.) 

123) Bei r eis, Morgengesicht (ohne Seitenzahlen). 

124) Ru p per t Nr. 5396. 

IU) ZU den Versen in Bei r eis, Morgengesicht: 

"Die traurge Mutter Trevisanens, 

Die Zöllnern selbst zum Weinen zwang;" 

126) Bei r eis, Gemälde Nr. 139: "Francesco T r e v isa n i [1656-1746, Historienmaler 

der venetianischen, hzw. römischen Schule. Schüler Zanchis]. Mater dolorosa, Portrait. 

Der tiefste Kummer in allen Zügen; das schwerste, sprachlose Seelenleiden in dem hinstarrenden 

Auge voll Thränen. Der Schmerz scheint verkörpert zu seyn in diesem unvergleichlichen 

Gemälde, und ergreift mit rührender Gewalt jedes Herz. 171/1 Z. hoch, 131/1 br." 

127) Johann Friedrich Zöllner (1753-1804), preußischer Oberkonsistorialrat und Propst 

an der St. Nicolaikirche in Berlin. 

126) Heinrich Philipp Konrad Henke (1751-1809), Prof. der Theologie zu Helmstedt. 

118) Anton August Heinrich Lichtenstein (1753-1816), ab 1798 Prof. der Theologie zu 

Helmstedt. 

130) Kar! Friedrich Stäudlin (1761-1816), Theologe und Konsistorialrat. 

131) Johann Friedrich Pfaff (1765-1815), Mathematiker, Prof. zu Helmstedt. 



Eine weitere Anmerkung gilt einem Gemälde 132), auf dem der auferstandene 

Christus mit den Jüngern zu Emmaus dargestellt war 133). Beireis schrieb dieses 

Bild, das in seinem Arbeitszimmer aufgehängt war, Michelangelo zu. 

"Den eilften September des vorigen Jahres bellte der Hund des Herrn Raths Frankenfeld 

1M), wie er dieses selbst bezeugen kann, in seiner Gegenwart zu zwei versmiedenen 

Malen die auf dem Gemählde befindlimen drei Mensmen an, und andere Male nom mehrere 

Hunde." 

Als Goethe im August 1 Ra 5 nach Helrnstedt kam, blieben ihm diese Anekdoten 

vermutlich nidlt erspart, und auch Achim von Arnim schrieb im Herbst des folgenden 

Jahres nach seinem Besuch bei Beireis 135): nunter den Gemälden schien er nur 

das zu schätzen, was Hunde angebellt oder Consistorialräthe beweint." Kommen 

wir von hier aus auf die Goethesche Formulierung in den Tag- und 1ahresheften 

zurück, so bemerken wir folgende Abweichungen von den Fußnoten des Beireis 

Gedichtes: Statt von der Mariengestalt des ersten Bildes spricht Goethe von einem 

Christus. Im zweiten Gemälde wird das Brot hervorgehoben und die Rasse des 

Hundes in eigenartiger Weise präzisiert. Das dritte Bild dürfte vom Dichter aus 

der Erinnerung ergänzt oder frei hinzu erfunden sein. Wichtig erscheint, daß Goethe 

die überlieferte Zweiheit zu einer Dreiheit erweitert und zu einer Art blasphemischer 

Trinität umgestaltet hat 136). 

Andere Gemälde dagegen waren geeignet, das phantastische Chaos der Beireisischen 

Sammlung in einem versöhnlicheren Licht erscheinen zu lassen. Zwei derartige 

Motive wählte Goethe aus und stellte sie als positive Beispiele den drei 

Curiosa gegenüber. So hat das Selbstbildnis des jungen Dürer von 1493 einen 

besonders nachhaltigen Eindruck auf ihn ausgeübt. Eines der interessantesten 

132) Zu den Versen in Bei re i s, Morgengesimt: 

"Sie staunten, als im es erzählte, 

Das Hund' ein Bild einst angebellt, 

Das Bonarotti's Geist beseelte; 

Das einz'ge Beispiel in der Welt." 

UlI) Bei r eis, Gemälde Nr. 77. Beireis in seinem Brief an Henry von 1808 e b d a. 

S. VIII: "Eines seiner [d. i. Mimelangelos] größten Meisterstücke. Dieses stellt Christus mit 

den beiden Jüngern zu Emaus vor. Christus mit dem göttlimen Gesimte, welmes je gezeimnet 

ist, sitzt in Cleophas Laube, in welme die untergehende Sonne ihre Stralen einfallen 

läßt, Rn der Mitte des Tismes; an beiden Enden desselben die Jünger, Christus sieht mit der 

edelsten dankbarsten Gebärde zum Himmel empor, indem er das Brot brimt, und eben seine 

Gestalt wieder angenommen hat. Beide Jünger äußern freudiges Erstaunen, ihren Lehrer 

wieder lebendig zu sehen. Im Gesimte des Matthias ist der Contrast der Traurigkeit und 

Freude mit der hömsten Kunst ausgedrückt. überhaupt ist der Ausdruck in diesem einzigen 

Gemälde so bewundernswürdig groß und entzückend, daß, wenn im des Tages oder Namts 

anhaltend mim fast abgestumpft gearbeitet habe, die Betramtung dieses Gemäldes und die 

Freude über den Besitz desselben, mim fähig mamt, sogleim wieder die stärksten Geistesarbeiten 

vorzunehmen." 

1:1&) Ludwig Georg Frankenfeld, ab 1791 Rat zu Hclmstedt, gestorben 1808. VgI. S t AW b 

37 Alt 3740; 3 Alt vor!. Nr. 501. 

,,- 

1M) Schüddekopf HZ. 

13~) Vgl. hiermit Ti eck, Sternbald 91-91. 




Bilder, die ich kenne, lautete schon im Jahre 1805 sein Urteil über dieses 

Gemälde 137). Zwar handelte es sich bei diesem Stück entgegen Goethes Meinung 

nicht um das Original, sondern um eine Kopie aus der zweiten Hälfte des 16. J ahrhunderts 

(Taf.4 u.S) 138). Doch spricht es für den einfühlenden Kunstsinn des 

Dichters, daß er fähig war, noch in der Nachbildung die Vortrefflichkeit des 

Originals zu erkennen. 

Wiederum ist es notwendig, zu verfolgen, wie Goethe zu der eingehenden 

Farbbeschreibung dieses Gemäldes gekommen ist. ErsteMitteilungen über das Dürerbild 

liegen uns in dem Brief vom z8. August 1805 und auf einem Quartblatt der 

Reisenotizen vor, das allerdings nicht in Goethes Handschrift überliefert ist. 

Brief: 

Zu Helmstedt 'Ward unsre Aufmercksamkeit mehrere Tage durch Merlin-Beireis festgehalten. 

Seine Person erinnert an Kästner in Göttingen und Büttner in 'Jena. 

Unter seinen Gemälden befindet sich ein Bildniß Albrecht Dürers, von ihm selbst im 22ten 

Jahre gemahit, in 'Welchem alle Tugenden dieses Meisters jugendlich, unschuldig blühend 

erscheinen. Ein's der interessantesten Bilder die ich kenne, 'Wenig beschädigt, gar nicht 

restaurirt 13t). 

Reisenotizen: 

Albrecht Dürers Portrait I493. von ihm selbst gemahit. Halbe Lebensgröße, Bruststück bis 

an den halben Ellenbogen, z'WeyHände. Purpur rothesMützgen mit kleinen schmalen Nesteln. 

Hals bis unter die Clavikel bloß. Hemde gestikkter Obersaum, Die Falten mit pfirsig rotben 

Bandern unterbunden, blaugrauer mit gelben Schnüren verbrämter UebeT'Wurf. In der Hand 

ein Erygnium. Meist erbalten, nichts retouschirt. Mit sehr dünner Farbe gemabit, die sich an 

137) B 19,48-49. - VgI. G H b 1. Aufl., Art.: Dürer. 

138) Das Bild, das Goethe bei Beireis sah, befindet sim heute im Museum der bildenden 

Künste in Leipzig (Taf. 4), das Original im Louvre in Paris (Taf. 5). Bei r eis, Gemälde 

Nr. 74. Vgl. die Besmreibung dieses Bildes durm Beireis (Beireis an Henry, 1808) e b d a. 

S. XII: "Von Dürer habe im 5 Stück. Das erste ist sein eigenes Brustbild von ihm selbst 

auf das vortreffiimste gemalt, im Jahre 1493, also im lzten Jahre seines Alters. Alle Malerbiographien, 

selbst H. C. Arend in Dürers Lebensbesmreibung, melden, daß er sidl im z6ten 

Jahre seines Alters zum erstenmale gemalt habe, welmes Bild namher Wenzel Hollar in 

Kupfer gestomen hat. Diesen Kupferstim besitze im [B ei r eis, Bibliothek S. 384 Nr. 3: 

Ein Brustbild von Alb. Dürer. II Z. H. u. 10 Z. Br.]. Derselbe stellt Albremt Dürer mit 

einem sm on ziemlim starken Barte vor, auf meinem Gemälde aber ist der Bart noch Milmhaar. 

Die Ursame, warum dieses herrlime Stück in Deutsmland niemand gekannt hat, ist 

diese: Als Raphael Kupferstime von Dürer gesehen hatte, smrieb er ihm, daß er ein Gemälde 

von ihm zu sehen wünsme, und am liebsten Dürers eigenes Bild. Hierauf sendete Dürer dieses 

Portrait, welmes er sm on zu einer Zeit gemalt hatte, als Raphael nom ein Knabe von 

10 Jahren war, nebst einem Gemälde auf Seide nam Italien. Mit Raphaels Erbsmaft kam 

es sodann an Giulio Romano (Vasari p.85) von dessen Erben im es erkauft habe, als eines 

von den cimeliis meiner Gemäldesammlung." - Müll e r (Besum 1808) in: Sc h i b 325; 

Heister 146; Becker 38-39; Merbach, Beireis 50-51; Merbach, Namträge 

73; Bessmertny, Beireis 170-171; Goethe-Beireis-Ausstellung 1930 

XVII,z; Beireis-Ausstellung 1960 IV, 16. - ZudenUntersmiedenzwismen 

Original und Kopie siehe 0 c he n k 0 ws k i 20-40; Mus per (1965) Text zu Abb. 2: 

"Das Selbstbildnis Dürers im Louvre ist das früheste selbständig gemalte, das sim überhaupt 

erhalten hat"; Mus per (1951) Tafel nam S. 10 (= unsere Tafel 5). 

1St) B 19, 48-49.



elnrgen Stellen zusammen gezogen hat. Ein ernstes 'Junglings-Gesicht keimende Barthaare 

um Mund und Kinn. Das ganze herrlich gezeignet reich in seinen Theilen, von der höchsten 

Ausführung, vollkommen Dürers würdig HO). 

Stellt man dagegen den Text der Tag- und Jahreshefte, so sieht man, wie eng sich 

Goethe an seine bei den Vorlagen hält: 

Unschätzbar hielt ich Alb r e eh t D ü r e r s Porträt, von ihm selbst gemahIt mit der 

'Jahrzahl I493, also in seinem zwei und zwanzigsten 'Jahre, halbe Lebensgröße, Bruststück, 

zwei Hände, Ellenbogen abgestutzt, purpurrothes Mützchen mit kurzen schmalen Nesteln, 

Hals bis unter die Schlüsselbeine bloP, am Hemde gestickter Obersaum, die Falten der Ärmel 

mit pfirsichrothen Bändern unterbunden, blaugrauer mit gelben Schnüren verbrämter Oberwurf, 

wie sich ein feiner 'Jüngling gar zierlich herausgeputzt /Jätte, in der Hand bedeutsam ein 

blau blühendes Eryngium, im Deutschen Mannstreue genannt, ein ernstes 'Jünglingsgesicht, 

keimende Barthaare um Mund und Kinn, das Ganze herrlich gezeichnet, reich und unschuldig, 

barmonisch in seinen Theilen, von der höchsten Ausführung, vollkommen Dürers würdig, 

obgleich mit sehr dünner Farbe gemahIt, die sich an einigen Stellen zusammengezogen hatte. 

Dieses preiswürdige, durchaus unschätzbare Bild, das ein wahrer Kunstfreund im goldenen 

Rahmen eingefapt im schönsten Schränkchen aufbewahrt hätte, liep er das auf ein dünnes 

Bret gemahlte, ohne irgend einen Rahmen und Verwahrung. 'Jeden Augenblick sich zu spalten 

drohend, ward es unvorsichtiger als jedes andere bervorgeholt, auf- und wieder bei Seite 

gestellt, nicht weniger die dringende Theilnabme des Gastes, die um Schonung und Sicherung 

eines solchen Kleinods fiehte, gleichgültig abgelehnt; er schien sich wie Hofrath Büttner in 

einem herkömmlichen Unwesen eigensinnig zu gefallen Ul). 

Das früher schon Formulierte hatte also seine Gültigkeit noch nicht verloren. 

Oberflächlich gesehen mag es scheinen, als habe der Dichter das vorliegende handschriftliche 

Material im Jahre 1825 nur stilistisch geglättet und ineinandergearbeitet. 

Bei genauerem Vergleich jedoch bemerken wir einige Einschübe und Umgestaltungen. 

Wir betrachten der Reihe nach vier solcher Einfügungen, die uns im 

Zusammenhang der Erzählung wichtig erscheinen. 

a) wie sich ein feiner Jüngling gar zierlich herausgepu 

t z t h ä t t e: Goethe betont durch diesen Einschub das Jünglingsmotiv, das 

in seiner Beireis-Charakteristik ein wichtiges Leitmotiv darstellt. Seinen verschiedenen 

Abwandlungen soll hier nicht nachgegangen werden. Es sei nur auf folgendes 

Kontrastbild hingewiesen, das wenig später außerhalb der eigentlichen Gemäldebesichtigung 

folgt 142): 

In seinem Schlafzimmer hing das Bild eines jungen Mannes, von der Art wie man hunderte 

sieht, nicht ausgezeichnet, weder anziehend noch abstoßend; diesen ließ er seine Gäste 

gewöhnlich beschauen und bejammerte dabei das Ereignip, dap dieser junge Mann, an den 

er vieles gewendet, dem er sein ga1lzes Vermögen zugedacht, sich gegen ihn untreu und 

undankbar bewiesen, daß er ihn habe müssen fahren lassen und nun vergebens nach einem 

zweiten sich umsehe, mit dem er ein gleiches und glücklicheres Verbältniß anknüpfen könne. 

Demgegenüber wurde das Bildnis des jungen Dürer, das so individuelle, lebendige 

Züge trug, von seinem Besitzer nur nachlässig behandelt und schlecht verwahrt. 

1&0) Goethe, Reisenotizen BI. 1,1-17. 

141) \V A 35, 1I7-ZIB. 

142) W A 35, 2lD-21I.


b) in der Hand bedeutsam ein blaublühendes Eryngium: Durch die 

Ergänzung des Wortes blaublühend werden wir auf die durchdachte Verteilung der 

Farbworte im Text aufmerksam. Viermal erscheinen Adjektive mit dem Farbwert 

Blau. Der Jüngling des Dürer-Porträts trägt einen blaugrauen, mit gelben Schnüren 

verbrämten überwurf und hält eine blaublühende Pflanze in seinen Händen. Die 

wohlerhaltenen griechischen Silbermünzen haben, weil sie lange genug in feuchter, 

verschlossener Luft aufbewahrt worden, einen bläulichen Anhauch 143). Den Helmstedter 

Hofrat sah man in seiner hellblaugrauen vollständigen Kleidung, in schwarzen 

Strümpfen und Schuhen mit großen Schnallen, überall ein- wie das anderemal 

144). Durch die wiederholte Nennung der blauen Farbe bei der Beschreibung 

der Kleider deutet Goethe an, daß er beide Gestalten aufeinander bezogen sehen 

will. Doch während die Beireis-Erscheinung in einer blau-grau-schwarzen Farbstimmung 

verharrt. wird das Bild des Jünglings belebt durch rote und gelbe Farbtöne, 

vor allem durch die Goethesche Steigerungs farbe Purpurrot 145). 

c) ein ernstes 'jünglingsgesicht, keimende Barthaare um Mund und Kinn, das 

Ganze herrlich gezeichnet, reich und unschuldig, harmonisch in seinen Thei 

I e n: Diese Änderung darf man wohl im engeren Sinne auf die Zeichnung des 

, Gesichtes beziehen. Es wird damit auf das ausgewogene Verhältnis von Stirn-, Nasenund 

Mundpartie des Jünglingskopfes hingewiesen. Disharmonie der Teile dagegen 

war das Kennzeichen des Beireis-Profils 146): ••• eine unglaublich hohe und gewölbte 

Stirn, ganz in Mißverhältniß der untern, fein zusammengezogenen Theile . .. 

d) 'J e den A u gen b I i c k sie h z u s p alt end roh end, war des 

u n vor s ich ti ger als je des an der ehe r vor geh 0 I t: Fassen wir 

diesen letzten Einschub näher ins Auge, so können wir in der Gegenüberstellung 

des Dürer-Bildes mit der Beireis-Gestalt noch einen Schritt weiterkommen. 

Es wurde schon oben darauf hingewiesen, daß Goethe sich von 

anderen Besucherberichten dadurch unterscheidet. daß er die Personenbeschreibung 

des Professors nicht einheitlich vorträgt. sondern in zwei Hälften aufspaltet. 

Zuerst beschreibt Goethe die jugendliche Beweglichkeit des Körpers sowie 

die Physiognomie des Gesichts und sehr viel später erst werden Kleidung und Frisur 

betrachtet. Durch diesen Kunstgriff bringt uns der Dichter die sonderbare Zwiespältigkeit 

des Beireis-Wesens anschaulich ins Bewußtsein. Dasjenige, was die 

Physiognomie verriet, stand für ihn in einem anderen Zusammenhang als die 

blaugrau-schwarze Tracht und die festgebundene, rollengeschmüd:te Frisur des 

Arztprofessors. Auf dem Gemälde des jungen Dürer hingegen bilden Antlitz und 

Frisur, Kleidung und Gebärde ein harmonisch miteinander übereinstimmendes 

Ganzes. Die Lebendigkeit liegt hier mehr in den Farben der Kleidung. Das Halbprofil 

zeigt in selten schönem Ebenmaß die Dreigliedrigkeit des menschlichen 

Gesichtes. Allem, was uns in der Gestalt des edlen Jünglings als reines Urbild entgegentritt. 

droht Spaltung im Bannkreis der Beireis-Wirkung. 

1(3) \V A 35, Zll. 

144) \V A 35, 113. 

H5) Vgl. Sc h m i d t, Farbensymbolik I 99-11 O. 

H6) \V A 35, Z II. 

166 




Noch ein zweites Gemälde hat Goethe eingehend beschrieben, über das er m 

seinen Reisenotizen folgende Stichworte vorfand 147): 

Ein Höckenweib an eine wohlhäbige Dame verkaufend indep ein Knabe hinter ihr stielt 

und von ihrer Macht geschlagen wird. Eine kleine Scizze von Rubens sehr schon gedacht, 

leicht gemahit wahrscheinlich Original. 

Daraus wird - offenbar ganz aus dem anschaulichen Gedächtnis heraus - im 

Jahre 18z5148): 

Ferner gedenk' ich eines geistreich frei gemahlten Bildes von Ru ben s, länglid" nicht allzugrop, 

wie er sich's für solche ausgeführte Skizzen liebte. Eine Höckenfrau sitzend in der Fülle 

eines wohlversorgten Gemüskrams, Kohlhäupter und Salat aller Arten, Wurzeln, Zwiebeln aller 

Farben und Gestalten; sie ist eben im Handel mit einer stattlichen Bürgersfrau begriffen, 

deren behagliche Würde sich gar gut ausnimmt neben dem ruhig anbietenden Wesen der 

Verkäuferin, hinter welcher ein Knabe, so eben im Begriff einiges Obst zu stehlen, von ihrer 

Magd mit einem unvorgesehenen Schlag bedroht wird. An der andern Seite, hinter der 

angesehenen BürgerSfrau, sieht man ihre Magd einen wohlgeflochtenen, mit Marktwaaren 

schon einigermapen versehenen Korb tragen, aber auch sie ist nicht müßig, sie blickt nach 

einem Burschen und scheint dessen Fingerzeig mit einem freundlichen Blick zu erwidern. 

Besser gedacht und meisterhafter ausgeführt war nicht leicht etwas zu schauen, und hätten 

wir nidH unsere jährlichen Ausstellungen abzuschließen festgestellt, so würden wir diesen 

Gegenstand, wie er hier beschrieben ist, als Preisaufgabe gesetzt haben, um die Künstler 

kennen zu lernen, die, von der überhandnehmenden Verirrung auf Goldgrund noch unangesteckt, 

in's derbe, frische Leben Blick und Talent zu wenden geneigt wären. 

Dieses Gemälde, das erstmals von Merbach in seinem Beireis-Aufsatz von 1930 

abgebildet worden ist und sich heute im Besitz des Goethe-National-Museums in 

Weimar befindet 140), war ebenfalls kein Original von Rubens, sondern wahrscheinlich 

eine Arbeit der Rubensschule (Taf. 6). Es soll hier nur auf folgendes 

aufmerksam gemacht werden. Goethe beschreibt das Detail so, daß der unbefangene 

Leser meinen kann, der Künstler habe auf dem Gemälde tatsächlich sechs 

147) Go e t he, Reisenotizen Bi. 3v, 4-10. 

14&) W A 35,118-11 9, 

1(1) Bei r eis, Gemälde 7-8, Nr. 35: nEin Marktplatz. Rubens Frau, reich gekleidet, 

handelt mit einer Gemüsehökerin; hinter ihr steht ihre Magd, welche in einem Handkorbe 

einen Fasan trägt. Indem die Hökerin ihr Gesicht von den Fruchtkörben abwendet, stiehlt 

ein Knabe einige Früdlte; eine zweite Hökerin, welche dies bemerkt, schlägt nach dem Knaben 

mit einem Handkorbe. In Zeichnung und Farbengebung, in der \Vahrheit und dem kräftigen 

Leben, im ganzen Tone dieses Stücks, ist der größte Meister der Niederländischen Schule 

unverkennbar. Das Gemälde ist auf Holz. 171/2 Zoll hoch 13 breit. In schwarzem Rahmen mit 

goldenen Leisten." - In keinem anderen Besucherbericht erwähnt. - B eck e r 38 u. 

Anhang 18; M erb ach, Beireis Tafel hinter S. 18: nDas angebliche Rubensbild im Besitze 

des FrL Werneburg in Mühlhausen." - Bessmertny 170 Anm. 87: "Der angebliche 

Rubens befindet sich in Mühlhausen i. Th. In der dargestellten Marktszene sind die Figuren 

der heiden linksstehenden Frauen nach Rubensschen Vorbildern gemalt. Aber das ganze Bild 

ist nicht einmal nach einem Original von Rubens kopiert, sondern eine Komposition aus der 

Zeit um die Wende des 17. und 18. Jahrhunderts." - Goethe-Beireis-Ausstellu 

n g 1930 XVII, 3. - 1949 wurde das Bild als nMarktszene, gemalt von einem unbekannten 

Künstler der Rubensschule", für das Goethe-National-Museum in Weimar erworben; 

Olgemälde auf Holz (Eiche), 620X470 mm groß, Inventar-Nr. NE Ih955. (Frdl. Mitteilung 

des Goethe-National-Museums.)


Personen dargestellt. Das ist jedoch nicht der Fall; es fehlt der Bursche, nach dem 

die Magd der Bürgersfrau hinzublicken scheint. Zum Bildgedanken der Marktszene, 

wie er Goethe als Preisaufgabe vorbildlich schien, gehörte dieser Jüngling 

als sechste Figur notwendig hinzu 150). Deshalb hatte er auch im Erinnerungsbild 

des Dichters seinen festen Platz. 

4. Die Münzensammlung 

Auf die ausführlime Bespremung der Gemälde läßt Goethe eine kurze Würdigung 

der historischen Münzen folgen. Wir kommen damit zum dritten Absmnitt 

der Besichtigungsbeschreibung. Nach der grotesken Gemäldegalerie eines Dilettanten 

haben wir es nun mit der gepflegten Kollektion eines Kenners zu tun. Beginnen 

wir wiederum mit der Gegenüberstellung der drei Textfassungen, wie sie in den 

Reisenotizen, im Brief an den Herzog Karl August und in den Tag- und 'lahresheften 

vorliegen. 

Im Rahmen der Reisenotizen, auf dem Blatt Varia (Taf. 10), lautet der Vermerk 

über die Münzensammlung 1:11): 

Goi den e, wenig griechische; fürtreffliche Suite der römischen Kaj'ser. Er läugnet die 

Aechtheit der großen goldnen Lysimachen. treffliche moderne Si I b ern e fürtreffliche 

griechische, römische moderne. 

Im Brief vom 18. August 1805 wird mitgeteilt 152): 

An Münzen besitzt er köstliche Griechische, besonders in Silber. Eine reiche, der Vollständigkeit 

sich nährende Sammlung der römischen Kaiser in Gold biß auf die letzten Zeiten. 

Vieles moderne in Silber und Gold worunter manches rare und kuriose. 

Daraus wird in den Tag- und 'lahresheften 153): 

Die goldenen Münzen römischer Kaiser und ihrer Familien hatte er aufs vollständigste 

zusammengebracbt ... 

Sehr schöne Silbermünzen griecbischer Städte lagen vor . •. 

Eben so wenig fehlte es sodann an goldenen Rosenoblen, päpstlichen älteren Münzen, an 

Bracteaten, verfänglichen satyriscben Geprägen ... 

Indessen scbeint er auch hier wie in andern Dingen sich einige Willkür vorbehalten zu haben, 

denn er behauptete, hartnäckig und über alle Münzkenner triumphirend; die goldnen 

Lysimachen seien durchaus falsch ••• 

150) VgI. dazu Eck e r man n, Gespräme 461-463 (1.4. 1831) über ein motivähnlimes 

Bild: "Mit Goethe zu Tism in mannigfaltigen Gesprämen. Er zeigte mir ein Aquarellgemälde 

von Herrn von Reutern, einen jungen Bauern darstellend, der auf dem Markt einer 

kleinen Stadt bei einer Korb- und Ded.enverkäuferin steht. Der junge Mensm sieht die vor 

ihm liegenden Körbe an, während zwei sitzende Frauen und ein dabeistehendes derbes 

Mädchen den hübschen jungen Mensmen mit Wohlgefallen anblicken. Das Bild komponiert 

so artig, und der Ausdrud. der Figuren ist so wahr und naiv, daß man nimt satt wird es zu 

betrachten. " 

161) Go e t h e, Reisenotizen BI. 5, 15-1I. 

152) B 19, 49. 

153) W A 35, 111-113. 

168 




Auf die Erwähnung kupferner Münzen wird grundsätzlich verzichtet. Hierin 

unterscheidet sich Goethe von anderen Berichterstattern 154). Wichtiger noch 

erscheint ein weiteres: Goethe ändert zweimal das Prinzip der Gliederung. In den 

Notizen von 1805 sind die Gepräge systematisch nach Metallen geordnet. Zuerst 

werden die goldenen, dann die silbernen Münzen genannt. Im Brief an den Herzog 

werden die silbernen griechischen Städtemünzen an den Anfang gerückt. Hier 

15() Die Münzensammlung in Besudlerberidlten und Beireis-Sdlrifttum: Ca pp e I (Studium 

in Helmstedt 1778) in:Merbach, Nadlträge 63. - Anonymus (Besuch 178z ) 

in: B e s s m e r t n y, Beireis I %0: "Ein Münzkabinett, worin die ältesten phönicisdlen. 

griedlisdlen und römisdlen goldenen, silbernen und kupfernen Münzen, die sogen. numi 

folidi, die anfangen, wo die römisdlen und byzantinisdlen Münzen aufhören; die vollständige 

Sammlung von Bracteaten, von der größten Art von einigen Zollen im Durchmesser, bis auf 

die kleinsten und selbst arabisdle Bracteaten, woran man sonst gezweifelt hatte. Von den 

neueren und seltensten in den drei Metallen, audl ganze Münzen Suiten von einigen Häusern, 

z. E. - neuern römisdlen Kaisern, Königen, Kurfürsten, audl Reidlsstädten, befindlich 

sind ..." - Paulus (Besuch 1787) in: Levin, Eindrüdce 3. - Meermann (Besuch 

1791) 88. - Bö t ti ger (Besuch 1793) in: He ist e r 158: "Griechisdle Städte- und 

Königsmünzen in Gold hatte er, wie er mir sagte, nicht sammeln wollen. Es waren daher 

nur einige AIexander, ein Philipp und ein Lysimachus da. Aber hödlst respektabel war die 

Suite von den römisdlen Kaisern. Ich fand sie vollständiger als die in Gotha, und selbst 

Dresden hat mandle Stüd:e nidlt, so viel ich midl erinnern kann, die idl als n u m 0 S 

uni c 0 s hier zu sehen bekam. Es waren, die Byzantiner nicht mitgerechnet, weldle eine 

eigene Suite madlen, gewiß an 500 Goldmünzen. Von Trajan waren allein IZ Goldmünzen 

da, darunter einige vortreffiidle a I i m e n t a r i i I tal i a e. Hier war es aber audl, wo idl 

meinen Herrn Hofrath, dessen Kenntnisse in der alten Numismatik idl bis dahin nur bewundern 

konnte, zum erstenmal auf einem kleinen Irrthum zu betreffen glaubte ..." E b d a. 

z59-z60: "Viel Vergnügen madlte es mir, die berüdltigte und kontroverse Spottmünze auf 

den Gallien, G a lli e n a e Au g u s ta e, mit der Umsdlift pax u b i q u e, hier in N atura 

zu sehen [...] überhaupt wurde bei jeder besonders seltenen Münze das Münzbuch herbeigebradlt, 

wo sie besdlrieben steht. Idl hätte ihm diese Beweisführung gerne gesdlenkt, da sie 

uns viel Zeit raubte. Aber der Mann wollte mich doch audl seine kostbare Münzbibliothek 

sehen lassen, in der aber dodl nur alte Werke befindlich zu sein sdlienen; denn gegen alle 

neueren bewies er eine entsdliedene Verachtung." E b d a. z60-z61: "Da idl über die Edltheit 

einiger Münzen meine kleinen Bedenklichkeiten zu äußern gewagt hatte, so zeigte er mir, 

nadldem wir mit den alten Münzen zu Ende waren, in einem N ebensdlränkchen mehrere Kästdlen 

voll aussortirter unechter Münzen in Gold, Silber und Bronce und bewies mir dadurm, 

daß er aum dieses zu untersmeiden wisse. Indessen behielt im dodl über Mandles meine 

Zweifel. Wir gingen hierauf zu den Brakteaten des Mittelalters über, wo nach seiner Angabe 

die älteste der Zeit Friedridls des Rothbarts angehört. Diese Sammlung war außerordentlim 

reim und vollständig. Aber wie groß war erst mein Erstaunen, als wir zu den neueren Münzen 

kamen. Alle Medaillen, die man in den ausgezeidlnetsten Sammlungen sonst nur in Silber 

findet, waren hier, sobald sie überhaupt in Gold ausgeprägt worden waren, in diesem Metall. 

Hier war ein erstaunlidler Reichthum an Spott-, Belagerungs-, Noth-Münzen, und was sonst 

die neuere Numismatik für Seltenheiten hat. Die bei weitem kompleteste Sammlung waren 

in Gold und Silber die päpstlirnen Münzen. Hier sah im auch die Spottmünze, als der 

Prätendent a. 1717 Gibraltar belagerte und eine Münze sdllagen ließ mit der Legende: au t 

vincere aut mori. Die Engländer erwiederten es und gaben eine mit dem Revers: datur 

te r t i um: abi r e." S. Z61-z61: "Eine besondere Sammlung machten die Akademisdlen 

Jubelfeier-Münzen, wohl zoo Stüd:, viele in Gold. Audl die herühmten Chursädlsisdlen 

Planetenthaler, welrne der versdlwenderische König August II. zum Andenken seines 

Planetenturniers prägen ließ, sah ich hier in vorzüglim sdlönen Exemplaren." - A n ton 

(Besum 1794) 358: "Welm' eine Menge von Gold und Silber ist nidlt hier allein beisammen! 

169



herrscht das chronologische Prinzip vor. In den Tag- und Jahresheften schließlich 

hat Goethe beide Ordnungsprinzipien, das chronologische und das systematische, 

zugunsten eines dritten aufgegeben. Es entsteht nun ein regelmäßiger Wechsel 

goldener und silberner Gepräge. Zweimal wird die chronologische Folge bewußt 

durchbrochen, um den Goldmünzen den Vorrang zu geben. So werden die römischen 

Kaisermünzen den griechischen Städtemünzen vorangestellt und die mittelalterlichen 

Brakteaten nach den Münzen der frühen Neuzeit genannt. Auf diese 

Weise ergibt sich - eum grano salis - die Folge: Gold - Silber - Gold, Gold 

(Silber) - Silber, Silber (Gold) - Gold 155). 

Von der herkömmlichen Art der Gliederung dringt der Dichter in seiner 

Erzählung zu einem neuen, dynamischen Kompositionsprinzip vor. Es ist wiederum 

der Rhythmus der Wechselfolge, der uns hier auf einer höheren Stufe entgegentritt. 

Im Unterschied zur Beschreibung der naturhistorischen und mechanischen 

Sammlungen bewegt sich die neue Art des Wechselspiels ganz im Bereich des Positiven, 

da es sich hier durchgehend um wohlerhaltene Objekte von gleicher Größe 

handelt. Goethe nutzt das Gefälle, das sich aus der Spannung ergibt, die zwischen 

den bei den Substanzen Gold und Silber fühlbar wird; belebend wirkt auch das zweifache 

Durchbrechen der historischen Zeitfolge. Gepräge einzelner Herrscher 

werden in den Tag- und Jahresheften mit Ausnahme der goldnen Lysimachen nicht 

genannt. Es geht um die großen historischen Gruppen, hinter denen die Staaten, 

Zeiten und Kulturen stehen, die sie prägten. Am Beispiel der Münzensammlung kam 

Die ältestgeschätzte Münze von Delphi, andre corinthische, macedonische. Er zeigte erst die 

griechischen goldnen und silbernen; dann die röm[ischenJ goldnen und silbernen und bronzenen 

Münzen der Kaiser, Städte, consularische Familien-Münzen, von einzelnen Gelehrten und 

berühmten Männern. Er besitzt auch zwei unämte Münzen auf den Ovid, und die ganze 

Suite der Münzen, bis zu Ende des röm[ischen] Reichs. Merkwürdig eine Spottmünze 

(ein bärtiger Kopf, mit der Umschrift Ga li e n a Au g u S t a). [...] Nun schließen 

sich die Münzen des Mittelalters an; dann die ganze Folge der neuen Kaiser, Städte, 

Gelegenheits-Jubel-Münzen bis herab auf die Münzen des jetzigen Königs von Preußen und 

auch die neuesten französischen Thaler. Er hat noch einen franz[ösischen] Thaler von 93 

mit dem Königskopf, ungeachtet Ludwig XVI. schon im Januar hingeridttet wurde." - 

Liehtenstein, Brief (1810) 16,47-48. - Beireis, Bibliothek 318-344 (355 Bände 

numismatische Literatur). - S y b cl n, 5 J. - Na gel 134. - B ü c kin g 1I9-IlO. - 

Bei r eis, Münzen. Der von dem bekannten Prediger u. Numismatiker Lei t z man n 

(1798-1877) bearbeitete Katalog nennt an römischen Kaisermünzen 161 in Gold und 437 in 

Silber, aus dem Mittelalter 142 Solidi und 344 Brakteaten, von neueren Münzen 755 in Gold 

und 1091 in Silber. Der Zuschlag erfolgte im Jahre 1828. - Li eh t e n s t ein, Hofrath 

287. - Heister l38-240. - Becker, Anhang l3. - Merbach, Beireis 47-48. - 

Go e t h e - Bei r eis - Aus s tell u n g 193 0 XIV, 3. - Be s s m e r t n y, Beireis 

124, 161. 

1&5) Bei r eis, Münzen 17-34: Römische FamiIien- und Kaisermünzen in GoI d (163 

Stü&); ebda. 6-1%: Griechische Städtemünzen in Silber (77 Stü&); ebda. 144-145: 

Englische Königsmünzen von Edward III. bis Jakob I. in GoI d (10 Stück, darunter Rosenoblen); 

e b d a. 164-166: Päpsdiche Münzen von Johann XXII. bis Clemens XIV. in Goi d 

(36 Stück); e b d a. 1I7-l18: Desgl. in S il b e r (3 Stü&); e b d a. 105-126: Brakteaten, 

Si I b e r (344 Stü&), satyrische Gepräge, nimt näher festzustellen, wahrscheinlich Medaillen 

in Si I b e r und auch in GoI d; e b d a. 3: Lysimachus-Gepräge in GoI d (Stater, % Stück).



dem Betrachter Vielfalt und Reichtum der geschichtlichen Entwicklung anschaulich 

zum Bewußtsein. 

Brachte nun der geschäftige Besitzer aus einem nebenstehenden Schrank neue Schieber zum 

Anschauen so ward man sogleich der Zeit und dem Ort nach anders wohin versetzt 156). 

Auch vom Standpunkt der Farbensymbolik des Dichters aus gesehen, kommt 

mit den goldenen und silbernen Münzen ein neues, wichtiges Element in den 

Aufbau der Sammlungsbeschreibung hinein 157). Auf die bunten Farben Rot, Blau 

und Gelb folgen die Glanzfarben der beiden Edelmetalle 158). Vom Gold- und 

Schatzmotiv ist schon oben bei der Interpretation des Greifenvergleichs die Rede 

gewesen. Den kostbaren Münzen gegenüber sehen wir Beireis als schatzhütenden 

Greifen recht eigentlich in seinem Element. Es ist jedoch zu beachten, daß Gold 

und Silber in der Beireis-Charakteristik vorzugsweise als gemünztes Metall in 

Erscheinung treten. Die schönen Gold- und Silbererzstufen der Mineraliensammlung 

hat Goethe nicht genannt. Auch von den Goldmachergeschichten des Beireis 

Gerüchtes und dem Barrengold, das der geschäftstüchtige Professor in seinem 

Hause zu horten pflegte, spricht Goethe nicht. Dagegen heißt es wenig später 159): 

• .• eine Masse gemünztes Gold und Silber verleiht selbst dem Unwahren Ansehen und 

Gewicht; man läßt die Lüge gelten, indem man die Baarschaft beneidet. 

(66) W A 35, lU. 

167) Vgl. Sc h m i d t, Farbensymbolik 131-z46. 

1118) Insgesamt sechsmal erscheinen die Worte "Gold", "golden" in der Beireis-Charakteristik 

derTu'J: W A 35,117 (Gemäldesammlung): Dieses preis'WÜrdige, durchaus unschätzbare 

Bild [Dürer-Selbstbildnis von 1493], das ein wahrer Kunstfreund im goi den e n 

Rahmen eingefaßt im schönsten Schränkchen aufbewahrt hätte. E b d a. 118-119: Besser 

gedacht und meisterhafter ausgeführt war nicht leicht etwas zu schauen, und hätten wir nicht 

unsere jährlichen Ausstellungen abzuschließen festgestellt, so würden wir diesen Gegenstand 

[das Thema "Gemüsemarkt" mit 6 Figuren]. wie er hier beschrieben ist, als Preisaufgabe 

gesetzt haben, um die Künstler kennen zu lernen, die, von der überhandnebmenden Verirrung 

auf GoI d g run d noch unangesteckt, in's derbe frische Leben Blick und Talent zu wenden 

geneigt wären. E b d a. 121 (Münzkabinett): Die goi den e n Münzen römischer Kaiser 

und ihrer Familien hatte er aufs vollständigste zusammengebracht; e b d a. 1n: Eben so 

wenig fehlte es sodann an goI den e n Rosenoblen; e b d a. 111-113: er behauptete [...] 

die goi d ne n Lysimachen seien durchaus falsch. E b d a. 119 (Reichtum und Scharlatanerie): 

1st nun ein solcher Besitz nicht etwa ererbt und offenbaren Herkommens, sondern 

im Geheimniß selbst erworben; so gibt man im Dunkeln alles übrige Wunderbare zu, man 

läPt ihn sein mährchenhaftes Wesen treiben: denn eine Masse gemünztes GoI d und Silber 

verleiht selbst dem Unwahren Ansehen und Gewicht; man läPt die Lüge gelten, indem man 

die Baarschaft beneidet. 

Insgesamt dreimal erscheinen die Worte "Silber", "silbern" in der Beireis-Charakteristik 

der Tu'}. W A 35. UI (abendliche Bewirtung im Beireis-Hause): Abends bewirthete er uns 

auf chinesischem Porzellan und S; 1 b e r mit fetter Schafmilch, die er als höchst gesunde 

Nahrung pries und aufnöthigte. E b d a. U1 (Münzkabinett): Sehr schöne Si I b e r m ü n 

z e 71 griechischer Städte lagen vor, die, weil sie lange genug in feuchter verschlossener Luft 

allfbewahrt worden, die wohlerhaltenen Gepräge mit einem bläulichen Anhauch darwiesen. 

E b d a. ZZ9 (Reichtum und Scharlatanerie): denn eine Masse gemünztes Gold und Si I b e r 

verleiht selbst dem Unwahren Ansehen und Gewicht; man läßt die Lüge gelten, indem man 

die Baarschaft beneidet (Sperrungen vom Verfasser). Vgl. auch T 10, 31. 

UD) \V A 35. 119.


Des weiteren ist zu berücksichtigen, daß der Dichter den in seiner Beweglichkeit 

jugendlich wirkenden Greis mit einern Irrlicht verglichen hat 160). Auch das Irrlichtsymbol, 

wie wir es aus Goethes Märchen von der grünen Schlange und der schönen 

Lilie kennen, ist eng auf das Gold bezogen. In diesem Märchen treten zwei Irrlichter 

als flammende Jünglinge auf. Sie besitzen die Fähigkeit, Gold in sich aufzunehmen 

und in geprägter Form, als leuchtende Scheiben wieder von sich abzuschütteln 

161). Auf diese Eigenschaft scheint Goethe anzuspielen, wenn er bei der 

Beschreibung der römischen Kaisermünzen sagt 162): 

Was jedoch an dieser Sammlung am höchsten zu bewundern, war die Vollkommenheit der 

Abdrücke, welche sämmtlich als kämen sie aus der Münze vorlagen. Diese Bemerkung nahm 

er wohl auf, und versicherte, dap er die einzelnen erst nach und nach eingetauscht und mit 

schwerer Zubupe zuletzt erhalten und doch noch immer von Glück zu sagen habe. 

War Beireis auf die Reihe der römischen Kaisermünzen besonders stolz, so 

behandelte er die Gepräge des thrakischen Königs LysimachUS mit betonter Verachtung. 

Der Versteigerungskatalog der Beireis-Münzen weist zwei Gepräge dieses 

Typs nach, der auf der Vorderseite den jugendlichen Alexanderkopf mit Ammonshorn 

und Diadem und auf der Rückseite die sitzende Athena mit einer Nikefigur 

zeigt 168). Beireis hielt alle goldenen Lysimachen für Fälschungen. Diese These 

diente Goethe als Anknüpfungspunkt für folgende abschließende Bemerkung 164): 

Nun war aber nicht zu läugnen, dap er in diesem Fache unterrichtet und in gewissem Simle 

ein Kenner war: denn er hatte ja schon in froheren 1ahren eine kleine Abhandlung, wie echte 

und falsche Münzen zu unterscheiden seien, herausgegeben. Indessen scheint er auch hier wie 

in andern Dingen sich einige Willkür vorbehalten zu haben, denn er behauptete, hartnäckig 

und über alle Münzkenner triumphirend; die goldnen L'Ysimachen seien durchaus falsch, und 

behandelte dephalb einige vorliegende schöne Exemplare höchst verächtlich. Auch dIeses 

ließen wir, wie manches andere, hingehen und ergötzten uns mit Belehrung an diesen wirklich 

seltenen Schätzen. 

Aufgrund der genauen Beschreibung bei Leitzmann läßt sich feststellen, daß die 

beiden fraglichen Gepräge echt waren (Taf. 7). Warum hat sich Goethe zu dieser 

Richtigstellung bewogen gefühlt? Es ist das Leitmotiv der Echtheitsprobe, das 

hier in einer interessanten Abwandlung aufgegriffen wird. So unkritisch sich Beireis 

180) W A 35.111: ja ich habe kluge Menschen gekannt, die sich eine Zeitlang von diesem 

Irrlicht nachziehen liepen. 

161) Zum Irrlicht-Symbol bei Goethe vgl. S t ein er, Geheime Offenbarung !rIO. 

14-15; Lucerna. Märchen 151-158; Steiner. Goethes Geistesart 76-77; Weinha 

nd I 341-344; Sc h m i d t. Irrlimt 168-189. 

162) W A 35. 121-211. 

163) Bei r eis. Münzen S. 3 Nr. 6 = Müll er. Münzen Nr. 185 (posthume Prägung 

der Stadt Istria mit barbarisierendem Münzbild). Taf. I. 15. DesgI. Bei r eis, Münzen S. 3 

Nr. 7 (mit anderem Beizeimen. nicht genau zu identifizieren). Vgl. Bö t ti ger (Besuch 

1793) in: He ist e r 158. Siehe aum Fra n k e II8-u9 und zur Frage der Lysimachen 

Fälsmungen Müll er. Münzen 5-7. Siehe auch Fern m e 1 Nr. 189: Zeimnung Goethes 

(Alexander-Kopf) nam einer Tetradrachme des Lysimachus. 

164) W A 35. 123. 




seinen Gemälden gegenüber verhielt, so weit ging seine Kritik hier über das Ziel 

hinaus. Bei der subjektiven Willkür des Sammlers war alles möglidt: Edttes für 

edtt auszugeben (Prehnit), Unechtes für edtt anzupreisen (Gemälde) und Edttes 

wie Unedttes zu behandeln (Lysimadten). 

5. Der große "Diamant" 

Die vierte und letzte Stufe der Sammlungsbesdtreibung ist nur noch einem einzigen 

Objekt gewidmet, dem angeblichen großen Diamanten. Zwisdten die Besdtreibung 

der Münzensammlung und die Vorführung des "Diamanten" hat Goethe die 

Sdtilderung seines Ausfluges nach Sdtloß Harbke zur Familie des Grafen von VeItheim 

eingefügt 165). Was Goethe dort antraf, strahlte Frisdte, Ordnung und soziale 

Gesinnung aus. Die berühmten Harbker Bäume wurden bewundert; Altes und 

Neues, Vergangenheit und Gegenwart sdtienen hier in frudttbarer Weise miteinander 

verbunden zu sein. Die kleine versteinerte Seelilie, die Goethes Sohn dort zum 

Gesdtenk erhielt 166), ersdteint in der autobiographisdten Erzählung als Quintessenz 

der kurzen Berührung mit dieser WeIt. Im Bild des Enkriniten läßt der 

Didtter sein Liliensymbol aufleudtten, wie es uns urbildlidt aus dem Rätselmärdten 

von 1795 vertraut ist 167). 

Als Ernst Jünger im Jahre 1947 in Königslutter die berühmte Petrefaktensammlung 

von Otto Klages besidttigte, notierte er in seinem Tagebuch 168): 

"Nachmittags sahen wir die Versteinerungen, die Herr K1ages seit vielen Jahren aus dem 

Gebiet des Elm und auf seinen Reisen zusammengetragen hat. Sie lagen in flachen 

Schubladen auf rotem Samt. Besonders fiel mir eine Reihe großer, sehr sauber aus dem Steinkern 

präparierter Taschenkrebse auf. Die Seelilien des Elm leuchten im Glanz marmorner 

Magnolienknospen; ich erhielt eine zum Andenken. Wir betrachteten gebänderte Achate, 

Abdrü&e niederer Tiere im Solnhofener Schiefer, Ammoniten, die wie knotige Goldmünzen • 

geprägt waren. Die Palme gebührte versteinerten Koniferenzapfen aus Kalifornien, durch die 

Querschnitte gelegt waren. Im amethystenen Feinschliff leuchteten Kränze von hellen Pinienkernen 

auf. Die Sdtänheit solcher Gebilde hat etwas Umwerfendes, trifft wie mit Pfeilen 

unser Herz. Wir schließen die Augen vor dem zu starken Glanze, der aus der Präge stätte 

auf diese Schätze fällt. Wir dürfen ihn nur in den Spiegelbildern sterblicher Schönheit ahnen; 

in seiner Reinheit würde er tödlich sein." (Taf. 8) 

Der helle Kristall, der nun folgt, bildet als durchlidttete Materie die Bekrönung 

der Sammlungsbesdtreibung. Auf der Spitze der Pyramide ist er ein Sinnbild 

hödtster über- und Zusammensdtau, alle bisher genannten Aspekte voraussetzend 

und in sidt begreifend. Rein äußerlich gesehen war die Vorführung dieses "Diamanten" 

die größte Rodomontade, die sidt Beireis seinen Gästen gegenüber erlaubte. 

185) W A 35, U5-:u8. - VgI. dazu Be c k e r 4



Und so ist die Bedeutung dieses Steines als Geist-Symbol durch das Motiv der Großsprecherei 

und Scharlatanerie eingeschränkt und relativiert. Darauf wird der Leser 

schon durch die unmittelbar vorher eingeschaltete Cagliostro-Erwähnung eingestimmt 

169). 

Was der Dichter im einzelnen über die Vorführung dieses Stückes mitteilt, läßt 

sich, vom Standpunkt der Quellen her gesehen, in zwei verschiedene Textelemente 

auseinanderlegen. Die eigentliche Beschreibung des Steines geht auf die ausführlichen 

handschriftlichen Notizen zurück 170), während bei den mitgeteilten Legenden 

mit einem bestimmenden Einfluß der Schriften von Bücking und Syhel gerechnet 

werden darf 171). Halten wir wiederum den Text der Tag- und Jahreshefte und 

das bekannte Material gegeneinander. 

160) W A 35, 130: Die Communication der Weltbürger ging noch nicht so schnell wie 

gegenwärtig, noch konnte jemand, der an entfernten Orten wie Swedenborg, oder auf einer 

beschränkten Universität wie Beireis seinen Aufenthalt nahm, immer die beste Gelegenheit 

finden, sich in geheimnißvolles Dunkel zu hüllen, Geister zu berufen, und am Stein der 

Weisen zu arbeiten. Haben wir nid,t in den neuern Tagen Cagliostro gesehen, wie er große 

Räume eilig durchstreifend, 'Wechselsweise im Süden, Norden, Westen seine T aschenspielereien 

treiben, und überall Anhänger finden konnte? 1st es denn zu viel gesagt, daß ein 

gewisser Aberglaube an dämonische Menschen niemals aufhören, ja daß zu jeder Zeit sich 

immer ein Local finden wird, 'Wo das problematisch Wahre, vor dem 'Wir in der Theorie allein 

Respect haben, sich in der Ausübung mit der Lüge auf das allerbequemste begatten kann. 

170) Go e t he, Reisenotizen Bd. 4, 1-15. 

171) Der Beireis-"Diamant" in Besucherberichten und Beireis-Schrifttum: Erste Erwähnung 

bei Me e r man n (Besuch 1791) 88-89: "Und meine Leser werden es wohl schwerlich 

erwarten, daß d.lrunter [d. i. unter den Beireisischen Merkwürdigkeiten) sich auch ein ungeschliffener 

Diamant befand, vor welchem die größten, die Europa bis jetzt bewundert hat, 

der Pitt und der Regent, der der portugiesisdlen Krone und der des Moguls schon in weitester 

Feme die Flagge streidlen müssen. Dieser ungeheure Diamant ist nicht viel kleiner als 

ein Ey und über tausend Karrat schwer, und wenn auch gleich Herr Beireis, wie er mir sagte, 

so ganz genau ihn noch nicht gewogen hat, so ist doch so viel wenigstens klar, daß der innere 

Werth dieses Steins nach der angenommenen Bestimmungsart, auch nicht von allen Monarchen 

Europens zusammen bezahlt werden kann. Seine Gestalt ist so, daß man ihn zu einem Brillanten 

schleifen könnte, aber dies Schleifen allein würde nicht weniger als eine halbe Million kosten. 

Herr Beireis versicherte, daß er alle Untersuchungen mit ihm vorgenommen habe und daß 

diese die Aechtheit seines Adels bewiesen hätten. Ein Engländer ließ ein Wort von diesem 

Diamant gegen Herrn Beireis fallen und dieser wußte unmittelbar aus Ostindien, wo er versteckt 

lag, seiner habhaft zu werden." - Ar n i m (Besuch 1806) in: Sc h ü d d e k 0 p f 

lU-lU. - An 0 n y mus (Besuch 1806) in: Me rb ach, Nachträge 70: "Seinen angeblich 

selbst verfertigten großen Diamanten, der von mehr Wert sein soll als ganz Europa, 

erkannte Brugmanns aus Leyden für einen indischen Rauchtopas." - A r n im. Dolores 

19



Bei der mineralogischen Besmreibung des Steines in den Tag- und 'lahresheften 

entfallen alle Angaben der Taschenbuchnotizen, welche den Herkunftsort, das Karatgewicht 

und die Erwerbung des "Diamanten" betreffen. Ausgelassen werden 

ferner Literaturangaben und das Urteil des Mineralogen August Ferdinand von 

Veltheim. Was Goethe über Gestalt und Größe, Durchsimtigkeit und chromatische 

Eigenschaften des fraglichen Objektes mitteilt, stammt eindeutig aus seinen Notigeeilt, 

und bringt als neu este Merkwürdigkeit seines Kabinets den handgroßen Diamant. 

Kopfsmüttelnd zeigt der Prinz den Ring seiner Hand, worauf Beireis die seine erhebt, und 

der Prinz durm das Feuer des daran sitzenden Brillantrings frappirt wird. Beide, fängt 

Beireis an, sind aber nur Lumpenhunde, dieß ist der emte Diamant! indem er den großen 

rohen und unansehnlimen Stein wieder aus der Tasme hervor holt. Doch nur der Kenner 

weiß ihn zu würdigen, und ich sehe smon, daß ich ihn muß abschleifen lassen. Einige hunderttausend 

Thaler ist er dann weniger werth, muß man aber nimt manches thun, der dummen 

Narren wegen"; e b d Q. S. SZ-53: "Was dieser große Diamant war, und wie er in Beireis 

Hände kam, ist noch nicht völlig erklärt. Er soll alle Merkmale des Diamants, die Schwere, 

Elektricität, Festigkeit, von der englischen Feile nicht angegriffen zu werden, u.s.w. besessen 

haben; doch kommen die meisten Kenner überein, daß er ein Madagaskarscher Kiesel gewesen. 

Über die Art, wie er zu Beireis gekommen, erklärte sich der Verstorbene. Ein gewisser Herr 

Kulmann, der ein bedeutendes Vermögen hatte, beerbt seinen Oheim, welmer in Indien 

Smätze gesammelt, kann des Glücks aber nimt genießen, denn eine der unheilbarsten Krankheiten 

raubt ihm jeden Frohsinn und spottet der Kunst aller Ärzte, obgleim er den Rath 

der vorlüglichsten in Anspruch genommen. Endlich kömmt er zu Beireis, und rasch, angenehm 

und sicher geheilt, weiß er dem Danke keine Grenzen zu setzen, besonders, da er dem Arzte 

das reiche Naturalienkabinet des Oheim zur Auswahl überlassen, und dieser nichts zu haben 

verlangt, als einen unscheinbaren Kiesel, unter dessen Hülle er aber den größten SdJatz der 

Welt erkannte. Nichtjedermann zeigte er diesen Stein, noch vertraute er allen das Geheimniß 

an, smon eine Sammlung von kleinen Diamanten, 100,000 Thaler an Werth, zu besitzen, die 

aber lange nom nicht hinreiche, um diesen großen Diamant dereinst briIlantiren zu können"; 

Sybel druckt e b d 8. 55-57 auch einen Brief von Beireis an den Superintendenten zu Calvörde 

und Volksschriftsteller Johann Heinrich Helmuth [gest. 1813] vom 14.5.18°9 ab. Der Wortlaut 

dieses Briefes ist für die Textgeschichte der Tu1 nimt uninteressant: "Ew. Homehrwürden 

melde ich gehorsamst, daß der Kiesel oder Kieselstein, allerdings eine Art (species) 

von den zur Kieselerde gehörigen Steinen ist, weil er am meisten von der Kieselerde enthält. 

Der Mineraloge, Herr Pastor Rudolphi, hat nime daran gedacht, daß Ihre Volks-Naturgeschimte 

nime für Gelehrte, sondern für Ungelehrte gesmrieben ist, wenn er darin manches 

vermißt; denn sonst hätten Sie auch unter den aneeführten Erden die Schwererde und die 

Zirkonerde anführen müssen. Bisher hatte man noch immer den Diamant als eine Unterart 

der Kieselsteine angesehen, wie Ew. Hochehrwürden gethan haben; es ist aber gänzlich 

erwiesen, daß er gar nimt unter die Steine, sondern unter das verbrennliche Wasser gehöre, 

denn er läßt sich im Feuer gänzlich verdampfen, so, daß keine Spur davon übrig bleibt, und 

er brennt mit dem smönsten hellsten Limte unter einer sehr erhitzten Muffel in einem 

Probirofen, und im habe mie Vergnügen Brillanten darunter so verschwinden sehen, daß, 

wenn schon sechs Achttheile davon verdampft waren, alle gesmliffene Facetten noch eben 

so deutlim zu sehen waren, als bei größeren Steinen. Die Brasilianischen Diamanten sehen 

alle wie Kieselsteine aus, die Asiatismen besonders. Aber mein größter in der Welt aus 

Semhulpor oder Sumulpur bei Bengalen, der über fünf Mal schwerer als der des Königs von 

Portugal [.•.]. Von meinem größten Diamant sagt der in Holland noch lebende Herr von 

Meermann in seinem .•. Buche, S. 89, daß er nicht viel kleiner als ein Ey sei. Nein! wahrlich 

er ist viel größer und noch ein Mal so groß. Er hat fast alles Unglaubliche, welches er in 

meinem Hause gesehen, nur halb so groß angesetzt, als von ihm gesehen worden. [.•.] Von 

diesem meinem Diamanten ist es völlig wahr, daß er nach der bekannten Bestimmungsart von 

allen Monarchen Europa's zusammen genommen niche bezahlt werden könne. Diesen Diat75



zen von 1805 und ist in jeder Hinsidlt exakter und ausführlidler als alles, was sonst 

darüber beridltet wird. Alle beschriebenen Eigenschaften des Steines fügen sich 

jedoch auf bedeutsame Weise in den gesamten Bilderzyklus ein. So ist die Erwähnung 

der Reibungselektrizität als ein Wiederaufgreifen des Magnetenmotivs aufzufassen. 

Von hier fällt neues Lidlt auf die Frage, warum der kleine Magnetstein in 

die Sammlungsbeschreibung aufgenommen wurde. Entspredlendes gilt für die 

Erwähnung der Durchsichtigkeit. Auch sie weist uns auf die enge Zusammenmanten 

hat in Helmstädt keiner von meinen Kollegen oder den Professoren gesehen; wohl 

aber Herr Abt Henke, zu der Zeit, als ihn der verstorbene Herzog und mit ihm Prinz 

Heinrich aus Berlin sahen, nebst dem Hofrath Fein, als welmer mit im Zimmer war." Im 

Anhang teilt S y bel 70 nom folgende Mitteilungen des Braunsmweiger Leibarztes Brüd



I 

lt 

UJ 4fZ 

3· 

Taf. 7 0 ben. links und rechts: Goldene Münze des Lysimachus-Typs (Stater) aus der 

Sammlung Beireis. Posthume Prägung der Stadt Tstria (2 : I). 

Vorder eite Kopf Alexanders d. Gr. als Zeus Ammon. Rückseite Athena ikephoros. 

U n te n : Edelsteintafe l nach Tavernier: Les six voyages . . . 311X Indes. P.2 (Aussch nitt).



Taf.8 

Enkriniten (Encrinus liliiformis) der Sammlung Otto Klages, Königslutter. Muschelkalk. Fundort: Erkerode/Elm.



gehörigkeit der drei Vertreter des Mineralreiches (Magnetit-Prehnit-"Diamant"/ 

Bergkristall) hin. 

Von den Erweiterungen des Textes gegenüber den Vorlagen nennen wir hier 

nur zwei besonders widltige, die sidl auf die Verwahrung des Steines und auf die 

Frage seiner Edltheit beziehen. Die Tatsache, daß Beireis seinen Hauptschatz aus 

der rechten Hosentasche zum Vorschein brachte, hat Goethe sonst nur in dem Brief 

vom z6. Dezember 1807 an Johanna Frommann angedeutet 17!). Ganz aus der 

visuellen Erinnerung heraus heißt es nun 173): 

Nachdem er uns die Gestalt wohl eingeprägt, brachte er ohne weitere Ceremonien aus der 

rechten Hosentasche das bedeutende Naturerzeugniß. 

Besonders interessant aber ist die Abänderung, die Goethe mit folgenden Zeilen 

seiner Reisenotizen vornahm 174): 

Betrachtet man ferne Gegenstände dadurc7J so erscheinen sie völlig farblos. Nabe versäumt 

ich sie zu betrachten. 

Demgegenüber heißt es in den Tag- und 'Jahresheften 175): 

Indessen er nun sich weitläufig darüber herausließ, hatte ich, chromatischer Prüfungen eingedenk, 

das Wundere; vor die Augen genommen, um die horizontalen Fensterstäbe dadurch 

zu betrachten, fand aber die Farbensäume nicht breiter, als ein Bergkrystall sie auch gegeben 

hätte; weßhalb ich im Stillen wohl einige Zweifel gegen die Echtheit dieses gefeierten 

Schatzes fernerhin nähren durfte. 

Unter den Abänderungen, die Goethe gegenüber seiner Vorlage vornimmt, ist 

zunächst auf einen bisher unberichtigt gebliebenen Diktierirrtum hinzuweisen. 

Goethe verwechselte die Namen zweier ReiseschriftsteIler, die ihm beide von früheren 

Studien her geläufig waren. Statt Tourneforts 176) muß es richtig" Taverniers" 

172) B 19. 479: Für eine recht hübsche Brieftasche hoffte ich Ihnen zu danken, nun überra.~cht 

mich eine sehr schöne, die mir ein außerordentliches Vergnügen macht. Dank! den 

besten Dank! dap Sie mich auf ewig vor der Versuchung gerettet haben, meine liebsten 

Papierschätze, wie Beyreis seinen Diamanten, wie Werner seine Sonette, auf eine wunderliche 

Weise zu verwahren und zu produciren. 

173) W A 35,231. 

m) Goethe, ReisenotizenBl.4. 13-16. 

176) W A 35. 232. - Vgl. B 40. :u6 (Goethe an den Herzog Karl August, 4. I. 1826): 

Der hoffnungsvolle Besitzer eines wahrscheinlich beireisischen Diamanten scheint wenigstens 

keinen Begriff von der Härte solcher Edelsteine zu haben. Um einen solchen echten Stein 

schleifen zu lassen werden große Summen erfordert. Findet er 'Jemand zunächst, der ihn 

schleift, so wird ein hübscher Bergkrystall zum Vorschein kommen, weniger werth als der 

rohe mit seiner Feuersteinhülle gewesen wäre. 

176) W A 35. 231: Eines Morgens zeigte er in einem Bande der Reise Tourneforts die 

Abbildung einiger natürlichen Diamanten, die sich in Eiform mit theilweiser Abweichung in's 

Nieren- und Zitzenförmige unter den Schätzen der Indier gefunden hatten. Nachdem er uns 

die Gestalt wohl eingeprägt, brachte er ohne weitere Ceremonien aus der rechten Hosentasche 

das bedeutende Naturerzeugniß. In der Größe eines mäpigen Gänseeies war es vollkommen 

klar, durchsichtig, doch ohne Spur, daß daran geschliffen worden; an der Seite bemerkte man 

einen schwachen Höcker, einen nierenförmigen Auswuchs, wodurch der Stein jenen Abbildungen 

vollkommen ähnlich ward. 

171) V gl. die Anmerkung zu G 0 e t h e, Reisenotizen BI. 4. I und das Schrifttumsverzeidmis. 

u



heißen. Im zweiten Band des Reisewerkes von Tavemier findet sich die Tafel mit 

den Abbildungen ungeschliffener Edelsteine, denen der Beireis-Stein so auffällig 

ähnlich war (Taf. 7) 177). 

Wir sehen: die Stimworte Fensterstäbe, Farbensäume, Echtheit und Bergkristall 

treten erst im Berimt von 1825 auf. Hinsichdim der Emtheitsprobe und 

Fensterstäbe klingt vielleimt hier als Reminiszenz eine Stelle aus dem Benvenuto 

Cellini an 178). Widltig erscheint vor allem die Betonung der Farbensäume. Soweit 

also diejenigen Teile des Diamantenabschnittes, die nam den handschriftlichen Reisenotizen 

ausgearbeitet worden sind. 

Die beiden bei Goethe mitgeteilten Diamantenlegenden dagegen waren Bestandteil 

des Beireis-Geruchtes. Sie mochten Goethe nom im Gedämtnis geblieben sein, 

wahrscheinlicher jedoch ist, daß er sim hier von der 1825 benutzten Beireis 

Literaturund insbesondere durch die "Biographischen Nachrichten" Sybels hat anregen 

lassen. Dom erst, wenn man Goethes Redaktion dieser Legenden beachtet, sieht man, 

daß aum diese Teile seiner Darstellung in ihrer Bildaussage einen wichtigen Eigenwert 

besitzen und sich unter die vorherrschenden Motive von Verwahrung und 

Echtheitsprobe einordnen. Vergleicht man Goethes Beireis-Legenden mit den bei 

Sybel mitgeteilten Varianten, so werden charakteristische Abweichungen deutlich. 

So finden wir bei Sybel zwar die Verwahrungslegende angespromen 179). Die I2 

Kästmen indessen sind eine Zutat Goethes, die aum sonst nirgends in der Beireis 

Literatur vorkommt. Zur zweiten Legende von der Brennprobe des Steines sind 

verschiedene Varianten überliefert. Goethe schloß sim hier wahrscheinlim dem 

bei Sybel abgedruckten Beireis-Brief von 1809 an 180). Damit hat er eine Fassung 

ausgewählt, die das dunkle Laboratorium als Hintergrund voraussetzt 181). 

Fügen wir die heiden Elemente des Textes - Kristallbeschreibung und Diamantenlegende 

- wiederum zusammen, namdem wir ihre Herkunft aus unterschiedlichen 

Bereimen kennengelernt haben. Die kompositorische Absicht des Dichters 

wird nun deutlicher. Echtheitsprobe und Verwahrung des Steines treten als Hauptmotive 

hervor. Dabei ist zu beamten, wie Goethe Gegensatzpaare bildet. Als ein 

solches Gegensatzpaar ist einmal die legendäre Verwahrung in Kästchen und die tatsämliche 

Aufbewahrung des Steines in der Hosentasche des Besitzers anzusehen. In 

178) W A 43, 374-375. 

178) Siehe oben Anm.171. 


181) VgI. dagegen Ar n im, Dolores 291-292: "dieser Stein ist aber meine Geliebte, 

meine Einzige, meine Freude, der im durm unauflöslidte Bande verbunden bin [ ... ]. Sehen 

Sie diese Höhlung im Steine; hier habe idt sie mit dem Brennspiegel einmal versudtt, und sie 

entzündete sim hellidtt; meinem Fürsten hätte idt sie überlassen nam meinem Tode, und seine 

Krone hätte ewig über der Erde wie ein Sternbild gestanden, er hat sie aber veramtet, und 

seine Krone wird fallen, und keiner wird sie aufheben. Idt werde alt, idt will sterben, und 

weiß meines Lebens Ende; ganz einsam will im dann die Nadtt nom bei meiner Geliebten 

sdtlafen, und kommt die erste Morgensonne, so wirft der Brennspiegel, der meinem Bette 

gegenübersteht, seinen Brennpunkt mir ans Herz und auf die Geliebte, die an ihm ruhet, und 

wir verbrennen beide zusammen, heide zugleidt, und misdten uns verbunden mit der großen 

Gedankenwelt. "


gleicher Weise sind Brennprobenlegende und chromatische Prüfung antithetisch 

aufeinander bezogen. Zwischen beiden steht die eigentliche Vorführung des Steines 

mit allen zweifelhaften Emtheitsbeweisen. Darüber hinaus läßt sim in der Aufeinanderfolge 

der einzelnen Mitteilungen ein Wechselspiel systolismer und diastolischer 

Bildelemente erkennen. Dabei haben wir es nun mit versmiedenen Abwandlungen 

des einen Grundbildes von Mittelpunkt und Sphäre zu tun. Ein vom 

Zentrum ausstrahlender Impuls wird in der Verwahrungslegende bemerkbar 182). 

Er ließe sim in einer schematischen Skizze so veranschaulichen: in der Mitte Helmstedt, 

von hier nach allen Richtungen ausstrahlend zwölf Linien zu den Orten, in 

denen die Kästmen von Freunden verwahrt werden. Nur Beireis, als der Besitzer 

im Mittelpunkt des Ganzen stehend, weiß, wo sich der kostbare Stein wirklich 

befindet. Der diastolism-versprühende Charakter der zweiten Legende braucht 

nicht besonders hervorgehoben zu werden 183). Ein systolisches Gegenbild zu den 

nach außen schießenden Flammengarben des Diamantenfeuerwerks findet sim im 

Märchen von der grünen Schlange und der schönen Lilie 184): 

Aber mit nicht geringer Bewunderung sah die Gesellschaft, als sie zu dem Flusse gelangte, 

einen herrlichen Bogen über denselben hinübersteigen, wodurch die wohlthätige Schlange 

ihnen einen glänzenden Weg bereitete. Hatte man bei Tage die durchsichtigen Edelsteine 

bewundert, woraus die Brücke zusammengesetzt schien, so erstaunte man bei Nacht über 

ibre leuchtende Herrlichkeit. Oberwärts schnitt sich der belle Kreis scharf an dem dunklen 

Himmel ab, aber unterwärts zuckten lebhafte Strahlen nach dem Mittelpuncte zu und zeigten 

die bewegliche Festigkeit des Gebäudes. 

Zwischen die heiden Legenden setzt Goethe seine exakte, nach den Notizen 

gearbeitete Beschreibung des Steins. Hier überwiegen systolische Impulse, am 

deutlichsten spürbar dort, wo von der Anziehungskraft des Steines auf Papierschnitzmen 

gesprochen wird 18S). Systolischer Natur ist auch das Bild des Steines 

in der Hosentasche. In der Verwahrungslegende ist der Stein gewissermaßen ver- 

182) W A 35, 230-231: Länger als wir gedacht hatte uns die anmuthige Gesellschaft in 

Helmstädt aufgehalten. Hofrath Btrireis betrug sich in jedem Sinne wohlwollend und mittheilel1d, 

doch von seinem Hauptschatz, dem Diamanten, hatte er noch nicht gesprochen, 

geschweige denselben vorgewiesen. Niemand der Helmstädter Akademieverwandten hatte 

denselben gesehen, und ein oft wiederholtes Märchen, daß dieser unschätzbare Stein nicht am 

Orte sei, diente ihm, wie wir hörten, auch gegen Fremde zur Entschuldigung. Er pflegte 

nirlnlia, scheinbar vertraulich zu äupern, dap er zwölf vollkommen gleiche versiegelte Kästchen 

eingerichtet habe, in deren einem der Edelstein befindlich sei. Diese zwölf Kästchen nun vertbeile 

er an auswärtige Freunde. deren jeder einen Schatz zu besitzen glaube; er aber wisse 

nur allein, wo er befindlich sei. - Vgl. Ern r ich, Symbolinterpretation; Ern r ich, Wanderjahre; 

0 h I y, Kästmen. 

iSS) W A 35. 232: und [Beireis] erzählte die oft wiederholte Geschichte: wie er den Stein 

unter einer Muffel geprüft und über das herrliche Schauspiel der sich entwickelnden Flamme 

das Feuer zu mildern und auszulöschen vergessen, so daß der Stein über eine Million Thaler 

an Werth in Kurzem verloren habe. Dessen ungeachtet aber pries er sich glücklich, dap er ein 

Feuerwerk gesehen, welches Kaisern u?ld Königen versagt worden. 

1M) W A 18, 259-260. 

186) W A 35. 231-132: Mit seiner gewöhnlichen ruhigen Haltung zeigte er darauf einige 

zweideutige Versuche, welche die Eigenschaften eines Diamanten bethätigen sollten: auf 

mäßiges Reiben zog der Stein Papierschnitzchen an; die englische Feile schien ibm nichts 

anzuhaben; doch ging er eilig über diese Beweistbümer hinweg . .. 

Jl • 179 




zwölffacht und auf einen Umkreis verteilt. In Wahrheit hat Beireis ihn eng an 

sich gezogen, ähnlich wie die Gemälde, die in seinem Schlafzimmer um das Thronhimmelbett 

herum aufgestapelt stehen 186). Kräfte der Systole sind auch in der 

Schilderung der chromatischen Prüfung wirksam. 

Mit dem Diamantenfeuerwerk der letzten Beireis-Legende ist in der Erzählung 

der Pol der intensivsten Helligkeit erreicht. Nach den Edelmetallen wird die 

Beschreibung auf die Stufe des Edelsteines gehoben. Auf den Glanz von Gold und 

Silber folgt das Diamantenfeuer. Die Beireis-Charakteristik und HeImstedtschiIderung 

erreichen hier ihren Höhepunkt und Abschluß. Aber auch hier weiß Goethe 

es so zu wenden, daß der 'Wunderliche Freund sich durch alles, was er spricht und 

tut, selbst charakterisiert. Und so kommt in der Brennprobenlegende Ähnliches zum 

Ausdruck wie im ersten Bild der Sammlungsbeschreibung, beim Flötenspieler, dem 

eine größere Walze eingesetzt werden sollte. Der Flötenspieler verstummte, der 

"Diamant" verlor im verzehrenden Feuer an Substanz und \Vert. Verlust und 

Erstarrung sind die Folge der ins Maßlose gesteigerten Intentionen. Paralysierte 

Automatenfiguren und Truglicht des Diamantenfeuers gehören als Anfang und Ende 

der Sammlungsbeschreibung zusammen. In bezug auf Beireis sind sie Sinnbild und 

Diagnose der in seinem Wesen liegenden Tendenzen und Gefahren 187). Aber das 

Schlußbild behält Goethe sich selbst vor 188). 

Indessen er nun sich weitläufig darüber berausließ, batte ich, chromatischer Prüfungen eingedenk, 

das Wundere; vor die Augen genommen, um die horizontalen Fensterstäbe dadurch 

zu betrachten, fand aber die Farbensäume nicht breiter, als ein Bergkrystall sie auch gegeben 

hälte; weßhalb ich im Stillen wohl einige Zweifel gegen die Echtheit dieses gefeierten Schatzes 

fernerbin nähren durfte. 

186) W A 35, 115: Die Art seine Bilder vorzuzeigen war seltsam genug, und schien 

gewissermaßen absicbtlich; sie hingen nämlich nicbt etwa an den hellen breiten Wänden seiner 

oberen Stockwerke woblgenießbar neben einander, sie standen vielmehr in seinem Schlafzimmer 

um das große Thronhimmelbette an den Wänden geschichtet über einander, von wo 

er, alle Hülfleistung ablehnend, sie selbst herholte und dabin wieder zurückbrachte. Einiges 

blirb in dem Zimmer um die Beschauer herumgestellt, immer enger und enger zog sich der 

Kreis zusammen, so daß freilich die Ungeduld unseres Reisegefährten allzustark erregt, plötzlich 

ausbrach und sein Entfernm veranlaßte. 

187) Vgl. dagegen B ü c kin g 119: "des berühmten großen Demantes darf ich nicht 

vergessen hier zu erwähnen, der von Beireis selbst dafür gehalten wurde, weswegen es bei 

dessen großer Kennerschaft auffallen mußte, wenn er nur ein schöner Quarzkiesel aus 

Brasilien, oder ein Topaskrystall aus Bengalen gewesen seyn sollte, als wofür ihn Einige hielten, 

ohne doch eine so genaue Kenntniß davon bekommen zu haben, als zu solch einer gewissen 

Behauptung gehören möchte, wie schon diese Verschiedenheit ihrer Meinungen darthut; und 

auf Vermuthung hin, sollte man doch Keinen compromittiren, um so weniger, da es doch 

keine Unmöglichkeit ist, daß ein noch größerer als die bekannten größesten, in der Welt 

seyn könne; denn deren stufenweise Größe zeuget ja selbst dafür. Er war aber größer als 

ein Hühnerei; und war er ein ächter Demant, so war des Besitzers Behauptung, daß er nidlt 

zu bezahlen sey, sehr wahr. Hierin ganz aufs Reine zu kommen, ist jetzt unmöglich, da ihn B. 

nach mündlichen und schriftlichen Versicherungen durch Feuer vernichtet hat. Er hat sich 

auch nach seinem Ableben nicht vorgefunden. Aber einen schönem Demant hat der Seelige 

mit sich genommen, der aIIgemein für ächt erkannt, und dessen Verlust allgemein betrauert 

zu werden verdient: Seinen hellen reichen Geist, und sein menschenfreundliches edeles Herz, 

das Köstlichste, was er besaß, und was der Mensch besitzen kann." 

1S.~) W A 35, 132. 

180


Dem Bild des Feuerwerks setzt Goethe das Bild der Farbensäume entgegen. An 

die Stelle des Diamanten tritt der Bergkristall. In den Farbensäumen erscheint integriert, 

was in der Mitte der Sammlungsbeschreibung zwischen dem Pol der Dunkelheit 

und des Lichtes an Farben aufleuchtete. Man wird dieses Schlußbild unter die 

Abglanzbilder des späten Goethe einordnen dürfen, über die Erich Trunz in seinem 

Faust-Kommentar sagt 189): "Nach Goethes Farbenlehre - die immer zugleich 

Symbolik ist - ist die Farbe die Mischung, die Verbindung von Licht und Materie. 

Das Auge ist nicht gemacht, in die Sonne zu schauen; aber wir stehen auch nicht im 

Dunkel; denn das Auge erkennt das herrliche Spiel der Farbe. Und so ist der menschliche 

Geist nicht gemacht, das Göttliche unmittelbar zu erkennen, aber er ist auch 

nicht in Dunkel gebannt; er erkennt es im Abglanz. Es ist eine Grundanschauung, 

die sich durch Goethes sämtliche Werke zieht: die Welt, die uns gegeben ist, ist 

Widerschein des Unendlichen. Er hat dafür viele Wörter: Gleichnis, Symbol, vor 

allem aber das von ihm neugeschaffene bildhaft-tiefsinnige Wort Abglanz. Sein 

Versuch einer Witterungslehre sagt: Das Wahre, mit dem Göttlichen identisch, 

läßt sich niemals von uns direkt erkennen, wir schauen es nur im Abglanz, im 

Beispiel, Symbol, in einzelnen und verwandten Erscheinungen; wir werden es 

gewahr als unbegreifliches Leben und können dem Wunsch nicht entsagen, es 

dennoch zu begreifen. Dieses gilt von allen Phänomenen der faßlichen Welt." 

VI. SCHLUSS 

Wir sind von der Frage nach dem autobiographischen Sinn der Beireis-Erzählung 

ausgegangen und haben versucht, am Beispiel des Greifenvergleichs und an 

den vier Absennitten der Sammlungsbeschreibung die Besonderheit und den Zusammenhang 

der einzelnen Bilder aufzuzeigen. Wichtige Grundgedanken der Komposition 

umschrieben wir mit den Worten Stufenpyramide, dynamische Wechselfolge 

und enromatisches Gleiennis. 

Vom Pol der Dunkelheit ging es folgerichtig hin zum Pol des Lichts. Kräfte der 

Steigerung und der Substanzverwandlung traten als Stufenfolge in der Kette der 

Objekte sichtbar in Erscheinung. Die halbzerstörten, paralysierten Automatenfiguren 

stehen zu Beginn, und über der ganzen ersten Sammlungsabteilung der 

Naturalien und Apparate lastet eine graue, düstere Aura des Todes und des Zerfalls. 

Dann leuenten zum ersten Male - bei der Beschreibung des Dürerbildes - die Farben 

auf. Von den Farben des Jünglingsbildes geht es weiter zum Glanz der Metalle. Aber 

auch der Schein des Silbers und der Glanz des Goldes werden übertroffen vom blendenden 

Licht des Diamantenfeuerwerks, um schließlich noch einmal zurückgenommen 

zu werden im Abglanzbild des Farbensaumes. Vollzieht man diese Steigerung 

von der Dunkelheit über das blendende Licht zum Farbensaum vor der inneren 

Anschauung, so beginnt man zu ahnen, warum Goethe sich noch nach Jahren so 

dankbar an diese Reise erinnert hat. 

189) HA Bd. 3.543. Zitat aus Versuch einer Witterungslehre (1825) nach HA Bd. 13.3°5. 

181 




Der Beginn der Helmstedtfahrt stand noch ganz im Schatten der eben durchlittenen 

Krise. Nach der Rückkehr konnten unter dem Eindruck der Plotin-Lektüre 

jene Verse entstehen, die wir oben schon einmal zitierten 190): 

Wär' nicht das Auge sonnenhaft, 

Die Sonne könnt' es nie erblicken; 

Läg' nicht in uns des Gottes eigne Kraft, 

Wie könnt' uns Göttliches entzücken? 

Das Erlebnis der Helmstedtreise wurde im Rückblick und durch die Kunst des 

epischen Dichters zum Sinnbild der Genesung und inneren SelbstwiederherstellungO 

im Todesjahr Schillers. 

Mit dem leuchtenden Doppelbild des Diamantenfeuers und der Farbensäume 

beendet Goethe die Darstellung seines Helmstedtaufenthaltes. Eine entschiedene 

charakteristische Naturszene, das von Granitfelsen eingeschlossene rauschende 

Wasser der Bode bildet den Abschluß der gesamten Reiseschilderung 191). Betrachten 

wir diese drei Bilder im Zusammenhang miteinander, so erkennen wir eine für 

Goethe typische Konstellation wieder, die im zweiten Teil des Faustdramas in der 

Genesungsszene ihren erhabensten Ausdruck gefunden hat. Mit den Worten, die der 

erwachende, von Arie! und seinen Elfen erquickte Faust dort spricht, wollen wir 

unsere Betrachtung zur Beireis-Begegnung Goethes schließen 192): 

180) Siehe oben S. 13 1 • 

1tI) W A 35, 144. 

m) W A 15 I, Vers 4695-4717. 

Hinaufgeschaut! - Der Berge Gipfelriesen 

Verkünden schon die feierlichste Stunde, 

Sie dürfen früh des ewigen Lichts genießen 

Das später sich zu uns hernieder wendet. 

'Jetzt zu der Alpe grüngesenkten Wiesen 

Wird neuer Glanz und Deutlichkeit gespendet, 

Und stufenweis herab ist es gelungen; - 

Sie tritt hervor! - und, leider schon geblendet, 

Kehr' ich mich weg, vom Augenschmerz durchdrungen. 

So ist es also, wenn ein sehnend Hoffen 

Dem höchsten Wunsch sich traulich zugerungen, 

Erfüllungspforten findet flügeloffen; 

Nun aber bricht aus jenen ewigen Gründen 

Ein Flammen-Obermaß, wir stehn betroffen; 

Des Lebens Fackel wollten wir entzünden, 

Ein Feuermeer umschlingt uns, welch ein Feuer! 

Ist's Lieb? Ist's Haß? die glühend uns umwinden, 

Mit Scbmerz- und Freuden wechselnd ungeheuer, 

So daß wir wieder nach der Erde blicken, 

Zu bergen uns in jugendlichstem Schleier. 

181



So bleibe denn die Sonne mir im Rücken! 

Der Wassersturz, das Felsenriff durchbrausend, 

Ihn schau' ich an mit wachsendem Entzücken. 

Von Sturz zu Sturzen wälzt er jetzt in tausend 

Dann abertausend Strömen sich ergiepend, 

Hoch in die Lüfte Schaum an Schäume sausend. 

Allein wie herrlich diesem Sturm erspriepend, 

Wölbt sich des bunten Bogens Wechsel-Dauer, 

Bald rein gezeichnet, bald in Luft zerfliepend, 

Umher verbreitend duftig kühle Schauer. 

D er spiegelt ab das menschliche Bestreben. 

Ihm sinne nach, und du begreifst genauer: 

Am farbigen Abglanz haben wir das Lebe-n.



ANLAGE 

Reisenotizen und Material Goethes 

über die Sammlungen des Professors G. Chr. Beireis 

zu Helmstedt [1805]' 

o r i gin al: Forschungs- und Gedenkstätten, Weimar (Goethe-Schiller-Archiv). 

Blatt 1: 

s 

10 

15 

Albrecht Dürers Portrait I493. von ihm 

selbst gemahIt. Halbe Lebensgröße, Bruststück 

bis an den halben Ellenbogen, zwey 

Hände. Purpur rothes Mützgen mit kleinen 

schmalen Nesteln. Hals bis unter die Clavikel 

bloß. Hemde gestikkter Obersaum, 

die Falten mit pfirsig rothen Bandern unterbunden, 

blaugrauer mit gelbem Schnüren verbrämter 

Ueberwurf. In der Hand ein Erygnium. 

Meist erhalten, nichts retouschirt. 

Mit sehr dünner Farbe gemahIt, die sich 

an einigen Stellen zusammen gezogen 

hat. Ein ernstes Junglings-Gesicht keimende 

Barthaare um Mund und Kinn. Das 

ganze herrlich gezeignet reich in seinen 

Theilen, von der höchsten Ausführung, vollkommen 

Dürers würdig. 

Blatt 2: 

s 

JO 

Gemählde. 

Ein kristlich griechisches. Um eine todte 

Heilige stehen officiirende Mönche. 

Ein junger Heiliger als Christus bezeichnet 

mit einem Kinde auf 

dem Arm steht hinter dem Bette. 

Weiter hinten Engel und eine Art 

Glorie grau in grau. Soll aus dem IV 'Jahrh. seyn. 

M a r i a und die Kinder 'J e s u sund 'J 0 h a n n es 

auf Goldgrund giebt er aus dem fünften. 

Ein Martyrthum aus dem VI. 

Krucifix, Heilige darneben VII. 

Ritter vor dem Gottesgericht soll aus 

dem 8ten seyn. Ist offenbar aus


IS 

10 

dem 16ten ein sehr beschädigtes 

aber sehr schönes Bild gelegentlich 

zu beschreiben. 

Unter dem Kreuze M a r i aCh r ist u m todt 

auf dem Schoose neben '1ohannes 

dann eine Dame (die Goldbinde 9. Jahrh.) 

Maria mit dem Kinde 10 

Ca t ha Ti na zweimal II. 

(Die Rückseite sind zwey Stücke Passion.) 

Blatt 2v: 

S 

Blatt 3: 

S 

10 

10 

Her 0 dia s XIII. 

Ost end 0 r f er. Verlohrner Sohn. XIV. 

Veronica. 

Sämmtliche Stücke sind interessant 

und für alte Kunstgeschichte bedeutend. 

Nur, ist ausser dem ersten, keins 'Vor 

dem 15ten 'Jahrhundert gemahIt. 

Dreyeinigkeit Bai t h a s a r H e erd e gen 148 r 

mit sonderbarer manirirter Kühnheit 

toccirt. 

St. ChTistoph. 

Verlorner Sohn. 

v. Gun dei f i n gen von Hans Schäufelein. 

Ein trefflich Bild, das an's beste 

erinnert. Mit der Unterschrift. 

':tG!:[v]u; "(EAW~ x(Xt 1tav't(X x6v~~ XG!:~ 1t:xv't:% 

'to J.L1lÖEV 

':tlXv'tlX "(IX? E~ IXAoywv Ecr[ t] ~ 't1X "(~"(vO [-] 

J.LEvIX. 

C h Ti s t u s und die Apo s tel gleichfalls 

für Schäufelein. 

Lucas Cranach. 

1. S t. Ben die t ist nicht von ihm. 

2 C h r ist u s als Kind, ein Kind kniet 'Vor 

ihm, beyde in durchsc11Cinenden H emdchen. 

3. Schmerzleidender Christus. 

4. Christus leidend und eine Nonne. 

sehr gut. 

5. Diana und Acktaeon. schätzenswerth. 

6. C ha r; t a s 1535 vorzüglich. 

18S 




Blatt 3v: 

5 

10 

H Wein aufmerksam in die Höhe, gleichsam 

nach dem Lehrer schauender Schul 

knabe. 

Ein Höckenweib an eine wohlhäbige 

Dame verkaufend indeß 

ein Knabe hinter ihr stielt und 

von ihrer Macht geschlagen wird. 

Eine kleine Scizze von Rubens 

sehr schon gedacht, leicht gemahit 

wahrscheinlich Original. 

15 

Bossirt 

D u b u t Stempelschneider Wachsprofil 

von Lud w i g d. XIV und einem 

andern Großen. Ubermeßiges 

Detail in den Umgehungen. Fürtrefflich 

gearbeitet. 

Blatt 4: 

5 

10 

15 

lO 

l5 

Helmstedt. 

Mineralsachen. 

Beyreisens Diamant. 

Ta ver nie r 11 Band. Tab. Der mitteiste von 

den drey unteren unformlichen giebt einen 

Begriff von der Form. Sie ist nierenformig 

nach der Eygestalt hinziehend. 

K und man n SeI t e n h ci t e n der Natur und Kunst 

giebt pa g. 215. tab. 12 Nachricht von allen 

vorhandenen großen Diamanten. 

Dieser soll 2000 Kar a t wiegen. 

Er ist vollkommen durchsichtig, 'IIon 

glatter Oberfläche, völlig farblos, über seine 

Schwere wage ich nichts zu sagen. Betrachtet 

man ferne Gegenstände dadurch so 

erscheinen sie völlig farblos. Nahe versäumt 

ich sie zu betrachten. Er hat auf einen einzigen 

Zug auf dem Kleide her grose Anziehungskraft. 

Er soll bengalisch seyn. 

Beyreis besitzt ihn 15 Jahre. Er macht den Versuch 

mit der englischen Feile selbst. 

Läßt dem Beschauer den Stein kaum in den 

Händen, alles ist auf Oberraschung und Verwirrung 

des Betrachters angesehen. 

Von Meermann schrieb davon in seiner Reise. 

'11. Veltheim erklärte ihn für einen Kiesel 

von Madagaskar. 

186



Blatt 4v: 

5 

Blatt 5: 

5 

10 

15 

%0 

Beyreis. Besitzt das größte und schönste Stück capischen 

Prehnit das ich gesehen habe. Das Grüne ist 

daran vom hellsten biß zum dunkelsten zu 

sehen. 

Demantspat aus Spanien. 

Chrystallisirter Labrador. 

Sehr schöner L a pis L a z u I i und 

Einzelne Chrystallen des Sandsteins von 

F ontainebleau 

Varia. 

Deutsche Waffen. von Erz. Großer spiraler 

Armring, Lanzenspitzen zum Aufstecken, 

dergI. zum Einklemmen. Drey Messer 

klingen, das Knöpfchen alle nach einer 

Seite [Skizze einer Bronzesichei] 

Japanische Teller Auf dünnes sehr 

schön klingendes Erz emaillirt 

N euere Emaille 

Miniaturen 

Lieberkühnische Präparate. 

Rechenmaschine von Hahn 

Vaucansons Flötenspieler, Tambour und 

Ente 

Münzen 

Goldene, wenig griechische; türtreffliche 

Suite der römischen Kayser. 

Er läugnet die Aechtheit der großen 

goldnen Lysimachen. trefflich moderne 

Silberne fürtreffliche griechische, römische 

moderne. 

Zur B es ehr e i b u n g und Tex t g e s tal tun g: Mein Dank gilt an dieser Stelle 

dem Leiter der Nationalen Forschungs- und Gedenkstätten zu Weimar, Herrn Prof. Dr. Hahn, 

für die erteilte Genehmigung zum Abdruck und Herrn wissenschaftlichen Archivar Hübner 

für die freundlidte Mitteilung folgender Angaben zur Besdtreibung der einzelnen Blätter: 

5 Quartbogen (17,5 X lI,S cm), die zusammen mit einem hier nidtt wiedergegebenen weiteren 

Blatt mit Bemerkungen über den Dom zu Halberstadt und einem gedruckten lateinisdten 

Vorlesungsverzeidtnis der Universität Helmstedt vom Sommersemester 1805 in einem Ardtivumsdtlag 

mit Rubrum "Helmstädt Beireis und anderes von damaliger Reise. 1805" von der 

Hand Kräuters aufbewahrt werden. 

BI. I: unbekannte Sdtreiberhand. Text durdtstridten. Einseitig besdtrieben. BI. 1-4: 

eigenhändige Notizen Goethes doppelseitig beschrieben, BI. 5 desgI. nur einseitig beschrieben. 

Drei Bogen des Umschlags enthalten Wasserzeidten, und zwar I. zwisdten Stegen ein



stilisiertes Blatt mit Krone und Szepter sowie paarig angeordneten doppelt geza



Beireis über sein ältestes Bild. Vgl. e b d a. Nr. 180 (Gemäldebesmreibung, nimt von Beireis): 

"Ein Stüdc aus dem frühsten Alterthume, dessen nähere Besmreibung die Vorrede enthält. 

Hier nur noch folgende Bemerkungen. Die am Sarge oder Todtenbette stehende Figur in 

goldenem Gewande, mit dem Christuskinde im Arme, smeint uns nimt sowol die himmlische, 

lebende Maria, sondern Gott den Vater selbst vorzustellen, so wie das von Taubenflügeln 

getragene Gesicht den heiligen Geist. Die Dreieinigkeit Gottes, von Engeln umgeben, 

verherrlicht die Exequien der heil. Maria. Die Gesichtsbildung jener Figur hat zwar nichts 

Ehrwürdiges, nichts Erhabenes und Auszeichnendes (wer darf von einem Gemälde aus dem 

Jahrhunderte des tiefsten Verfalles der Künste besonderen Ausdrudc erwarten?) allein sie 

ist männlich in allen Zügen, der Bart deutlich zu sehen, und das Haar nach Art der Männer 

unbedemt herunterhängend. Auch wurde es im sten Jahrhunderte erst gebräuchlich, die 

Maria mit dem Kinde im Arme abzubilden. Die Physiognomien der Ordensbrüder haben 

etwas Edles, aber ganz ohne Ausdrudc, sie sind nationell, und beinahe völlig gleichförmig, 

wie in allen Gemälden der früheren Zeit bis nach Cimabue, Gaddo Gaddi, und Giotto. Das 

Colorit der Gesimter, Hände und Füße, ist mehr braun als fleischfarbig, und mit Weiß aufgehöht, 

nur die Lippen sind roth. Die Gewänder sind faltenreich, die Draperie ist steif, aber 

nicht ganz schlecht. Die Fußbekleidung sind Sandalen. Am Sarge sieht man noch mehrere 

Charaktere, welche Smrift zu seyn scheinen, deren Enträthselung uns jedoch nicht möglich 

war. Auf vergoldetes Pergament gemalt, 151/4 Z. hoch, 12 1 /4 breit, seit 1766 in einem breiten 

goldenen Rahmen mit Schnitzwerk." Kurze Erwähnung in den TuJ: W A 35, 119. - 2, 

!)-IO. Bei r eis, Gemälde S. X-XI, Nr. 181. - 2, II. E b d a. S. XI (Beireis an Henry, 

1808): "Aus dem 6ten Jahrhunderte habe ich auf Holz mit Leimfarbe gemalt, ein Martyrium 

(Nr. 18z) welches in keiner Besmreibung von allen bekannten Marterarten vorkommt, ein 

Beweis des hohen Alters desselben. Der Befehlshaber in dieser grausenerregenden Scene ist 

durch sein weißes Pferd, und eine rothe Bischofsmütze ausgezeichnet. Er zählt seinem neben 

ihm reitenden Gehülfen die Zahl der noch zu Tödtenden, an den Fingern vor. Die Märtyrer 

sind entkleidet, haben Dornenkronen auf dem Kopfe, und werden theils auf die smremlidtste 

\Veise erdrosselt, theils, nachdem ihnen die Arme, oder Hände mit einem breiten Schwerdte 

durchbohrt sind, so auf abgestumpfte Baumäste gespiest, und aufgehenkt. Oben am Rande 

des Bildes ist Gott im geöffneten Himmel vorgestellt, beyde Arme ausbreitend, um seine 

Verabscheuung auszudrümen. Das Holz ist an mehreren Stellen von den Würmern zerfressen" 

= Nr.18z. - 2, H. War im Katalog nimt zu ermitteln. - 2, 13-17. Bei r eis, Gemälde 

S. VIII (Beireis an Henry, 1808): "Aus dem 8ten Jahrhunderte, zu Karl des Großen Zeit, 

ein Stüm aus der Sacristei einer großen Kirche. (Nr. 17.) Es ist von einem unbekannten 

Deutschen, mit Eyweißfarben, sehr fein, und mit vortrefflichem Ausdrume gemalt. Eine 

Menge von Beweisen, die ich der Weitläufigkeit wegen nicht anführen kann, so wie die 

Nachricht in der Kirche, und das Alter der Tafel selbst, bezeugen, was niemand glauben 

kann, daß das Gemälde aus dem 8ten Jahrhunderte und von einem Deutschen herrühre." V gl. 

die Beschreibung zu Nr. 17: "Dieses sehr alte Gemälde eines unbekannten deutschen Meisters, 

stellt die Geschichte eines Gekreuzigten in fünf Szenen vor. Eine Nonne ist aus dem Kloster 

entflohen; sie wird von einem Drachen angefallen, und fleht einen Ritter um Rettung an. 

Dieser tödtet den Drachen, und wird alsdann mit der Anklage, daß er die Nonne entführt 

habe, vor Gericht gestellt. Dieses ist die Hauptszene, enthält 6 Figuren, und macht den 

Vordergrund des Stüdcs. Der Kaiser, das Scepter in der Hand unter einem Thronhimmel 

sitzend, verurtheilt ihn zur Wasserprobe. Ein Bischof hält dem Ritter die Schüssel Init 

Wasser vor. Im Mittelgrunde sieht man den Verurtheilten ans Kreuz geheftet, wie er von 

4 Henkern gemartert wird. Der Hintergrund bildet zugleidt eine angenehme Landschaft. 

Das Ganze ist mit großem Ausdrume gemalt, und voll Leben und Kraft." - 2, 18-10. 

E b d a. S. IX; Nr. 185: "Maria hält den erstarrten Leichnam des vom Kreuze genommenen 

Jesus auf ihren Knieen, Johannes hält mit beyden Händen den Kopf des Todten. Magdalena 

knieet betend vor ihm nieder. Die Figuren, so wie die Gewänder derselben, sind Init einem 

unbeschreiblichen Fleiße und bewunderungswürdiger Feinheit gemalt. Der Schmerz und die 

Verehrung der drei Traurenden ist rührend wahr ausgedrüdct; sie scheinen zu leben, und 

eben so treu ist in dem starren Leichname das Bild des Todes dargestellt. Auf Holz, 19 Z.



hoch, 19 br., in einem alten Rahmen mit z.wei Flügelthüren verschlossen, auf deren inwendiger 

Seite der heilige Petrus, und die heil. Catharine, grau in grau recht gut gemalt sind. Wir 

halten dieses Stück für eine Arbeit Alb recht Dürers, dessen Stil es hat, eine Vermutung, die 

keine Beleidigung dieses großen Namens enthält." - 2, 11. E b da., wohl Nr. 96. - 

2, ZZ-13. E b d a. S. IX (Beireis an Henry, 1808): "Aus dem Ilten Jahrhunderte bekam 

ich aus einer großen, der heil. Katharina geweiheten Kirche, aus der Sakristei, oder Kapelle, 

zwei auf Holz gemalte, neben einander geleimte Gemälde, zwar gar nicht schön, aber doch 

leidlich, mit Leimfarbe gemalt (Nr. 129). Auf der einen Tafel sieht man die heil. Katharina 

mit dem Kelche und der Hostie darüber, auf der andern, dieselbe mit dem Schwerdt' und 

Rade, ihren Märtyrerzeichen. Diese Gemälde wurden sonst für das größte Heiligthum der 

Kirche gehalten, und der größte deutsche Maler seiner Zeit, Martin Schön zu Kolmar, mußte 

sich 4 Jahrhunderte später bequemen, auf der hintern Seite dieser Tafeln, auf der einen die 

Scene, wie Pilatus sich vor Christus und dem Volke die Hände wäscht, auf der andern die 

Kreuzführung Christi zu malen." - 2v, I. E b d a. Nr. 8 I: "Ambrosius Frank. Herodes 

Geburtstagsfeyer. Der König sit7.t neben der Herodias beym Gastmal, während die Stieftochter 

den Kopf des Johannes überbringt. Im Hintergrunde die Scene der Enthauptung mit 

vielen Figuren. Durchgängig trefflich gemalt. Draperie und Colorit ausgezeichnet schön." - 

2v, 1. E b da. Nr. 118. - 2v, 3. E b d a. Vielleicht die Kreuzführungstafel auf Nr. Il9 

(vgl. 2, 11-13). Das Beireisische Distichon auf dieses Teilbild lautete: "Veronicam Christo 

comitem i1Iius osque tenentem, ; Muccinio impressum Schönius exhibuit." - 3, 1-3. E b d a. 

Nr. 71: "Balthasar Verdegen. 1481. Aeternum patrem natum suum amore tenentem / Verdegenius 

hac exhibuit tabula. " toccirt = mit kurzen, unverriebenen Pinsel strichen gemalt. - 

3, 4. E b d a. Nr. 137: "Albrecht Altorfer. Dieses schöne Nachtstück stellt den heiligen 

Christoph vor, wie er das Christuskind durch den Nil trägt, und Joseph am Ufer die Laterne 

hält." Diese Zuschreibung geht, wie es das Distichon zeigt, auf Beireis zurück. - 3, S. E b da. 

Nr. 14 (Joseph Ribera zugeschrieben) oder Nr. 46 (Johann Hirtz zugeschrieben). - 3,6-Il. 

E b da. Nr. 189. Zu dem griechischen Distichon, das auch der Versteigerungskatalog wiedergibt, 

vgI. An t hol 0 gi a G r a e c a X. 114: 1t(Xyt(X ye:AW, X(x~ 1t(XV't(X XOV~" X(x~ 1t(XVt:X 

't0 fLYJOe:V 1t(xV't(X y~p e:~ (xAOYWV e:(m 't



in einem ehen so schönen goldenen Rahmen. (Das Distichon, weldles den Namen dessen 

enthielt, den dieses Basrelief vorstellt, ist verloren worden.)" - 4, z. In den Tu'} erwähnt: 

W A 35, z3O-z3Z. - 4, I. (Tavernier, Jean Baptiste): Les six voyages de Jean Baptiste 

Tavernier ... en Turquie, en Perse et aux Indes. z part. Amsterdam 1678 (= Bei r eis, 

Bibliothek S. 283 Nr. 185). Für die vorliegende Untersuchung lag eine im Schrifttumsverzeichnis 

aufgeführte spätere Auflage dieser Reisebeschreibung von 1679 vor. In dieser findet sich 

die von Goethe erwähnte Tafel mit den Edelsteinabbildungen im z. Bd. hinter S. 374 (unsere 

Taf.7). - Goethe entlieh die Reisebeschreibung von Tavernier in einer Auflage aus dem 

Jahre I7I1. am ZI. 5. 1815 (K e u d e 11 Nr. 996) aus der Weimarer Bibliothek und vermerkte 

im Tagebuch vom 11.5. bis zum 14.6.1815 siebenmal die Lektüre des Buches. - 

4, 7. Ku n d man n, Johann Christian: Rariora naturae et artis in re medica oder Seltenheiten 

der Natur und Kunst des Kundmannischen Naturalien-Cabinets. Breslau und Leipzig 

1737. - 4, 10. Zur Karatangabe vgI. S y bel 55-57. - 4, 24. Me e r man n 88-89. - 

4,15-26. AugustFerdinandGrafv.Veltheim; vgl. oben Anm.89. - 4v, 1-4. Beireis, SeltenheitenS. 

71 Nr. 341. Inden TuJerwähnt: W A 35, lIl; vgl. oben S. I 56ff. - 4V,5. Beireis, 

Seltenheiten S. 7 I Nr. 348: "Diamantspath, Feldspath und Glimmer von Eskurial in Neukastilien. 

9 1 /. Lth. Selten." - 4v, 6. E b d a. S.7I Nr.349: "Eine auf beyden Seiten geschliffene, sehr 

schöne Platte grün und blau schillernder Labradorstein von seltener Größe. 6 Z. lang 6 Z. br. 

Äußerst schätzbar." Und Nr.350: "Eine dito noch etwas größer, nur auf einer Seite angeschliffene, 

gleich schön und selten." Vgl. auch S. 67 Nr. 275-178. VgI. Bö tt i ger (Besuch 

1793) in: He ist e r 157 und An ton (Besuch 1794). - 4v, 7. Bei re i s, Seltenheiten 

S.7I Nr.347: "Ein sehr schönes Stück la pis la z u Ii, 7 Z. lang 4 Z. br. I y. Z. hoch 

angeschliffen." - 4v, 8-9. E b d a. S. 81 Nr. 463: "Eine sehr schöne und seltene große Druse 

krystallisirter Sandstein von Mon t m art r e bey Paris" (?) oder N r. 464: "Einzelne 

Krystallen von d i t 0" (?). - 5, 1-6. Beireis besaß nach Ausweis des Versteigerungskataloges 

etwa 15 vorgeschichtliche Fundstücke aus dem Neolithikum, der Bronzezeit 

und späteren, frühgeschichtlichen Perioden (B e ire i s, Seltenheiten 14-16), in seiner 

Bibliothek war das Werk Pastor Dünnhaupts, des" Vaters der braunscheigischen Vorgeschichte", 

vorhanden (D ü n n hau pt; Bei r eis, Bibliothek S. 287 Nr. 166). Goethe 

hob aus dem Gezeigten lediglich bronzezeitliche Typen hervor: eine Armspirale, Lanzenspitzen, 

Dolche (fälschlich als "Lanzenspitzen zum Einklemmen" bezeichnet. Vgl. Ja co b 

Fr i e sen Taf. 28) und Bronzesichein. Die eigenartige Form der letzteren schien Goethe 

wert, in einer kleinen Skizze festgehalten zu werden (Taf. 10; vgI. Ja co b - Fr i e sen 

Taf. 31 Abb. 10). Wir weisen auf diese Teile der Reisenotizen nachdrüddich hin, weil hier 

einer der ersten, wenn nicht überhaupt der erste nachweisbare Interessevermerk Goethes zu 

mitteldeutschen Funden der Vor- und Frühgeschichte vorzuliegen scheint. VgI. Sc h m i d t, 

Beireis als Prähistoriker 117-119; Fra n z; Neu man n. - 5, 7-8. Vielleicht Bei r eis, 

Seltenheiten S. 13 Nr. 17-19: "Drey kupferne bunt emaillirte chinesische Teller, auf welchen 

die Audienz eines Mandarinen vor dem Kaiser vorgestellt, gemalt ist, mit Vergoldungen" (?). 

- 5, 9. War in den Katalogen nicht zu ermitteln. - 5, 10. Vielleicht Bei r eis, Gemälde 

Nr.292, 293 (?). - 5, I I. Bei re i s, Seltenheiten S. 7-10 Nr. s; erwähnt im Brief an Karl 

August B 19, 49 und in den TuJ: W A 35, 1.13; s. oben S. 159. - 5, 12. Bei r eis, Seltenheiten 

S. 4-5, Nr.l; erwähnt in den TuJ: W A 35. 213; s. oben S.I5 9. - 5, 13-14. Bei r eis, 

Seltenheiten S. 1-4 Nr. ra-c. Nr. IC (Ente) erwähnt im Brief an Kar! August B 19. 49; Nr. ra 

(Flötenspieler) und Nr. IC (Ente) erwähnt in den Tu'}: W A 35,111-1 IZ; s. oben S. 150 ff. - 

5, 15-20. Vgl. Bei r eis, Münzen; erwähnt im Brief an Karl August (ohne Lysimachen) 

B 19,49 und inden Tu'} (mit Lysimachen-Beurteilung). W A 35, 2ZI-1l3; s. oben S. 168 ff. Vgl. 

die Erwähnung einer Lysimachus-Münze bei Böttiger (Besuch 1793) in: Heister S.158. 

19 1



ABKüRZUNGEN 

A D B 

B 

B ö t ti ger 

(Besudt 1793) u. ä. 

Br. Jb. 

G H b 

G H b 1. Auf!. 

Allgemeine Deutsdte Biographie 

Goethes Werke. Weimarer oder Sophien-Ausgabe. IV. Abt.: B r i e fe 

Gedrudcter Beridtt eines Beireis-Besudters 

Braunsdtweigisdtes Jahrbudt 

Goethe-Handbudt 

(Goethe-Handbudt) 1. Auf!. s. Sdtrifttumsverzeidtnis 

Goethe, Siehe Anlage S. 184-187 

Reisenotizen 

G W b 

HA 

Goethe-Wörterbudt s. Sdtrifttumsverzeidtnis 

Goethes Werke. Hamburger Ausgabe. 14 Bde. Hamburg 1950 ff. 

HAB r Bd. 3 Goethes Briefe. Hamburger Ausgabe. 3. Bd. Hamburg 1965 

JA 

Goethes Sämtlidte Werke. JubiläuInsausgabe. 40 Bde. Stuttgart u. Berlin: 

Cotta (1901-U) 

Li c h te n s t ein, Ungedrudcter eigenhändiger Brief des Prof. Anton August Heinridt 

Brief (1810) Li c h t e n s te inan einen (unbekannten) Freund mit einer ausführlidten 

Beireis-Charakteristik. Helmstedt, 18. Februar - 4. März 1810. 

51 S. - Staatsbibliothek der Stiftung Preußisdter Kulturbesitz, Berlin 

N 

NDB 

StAWb 

T 

Tu'} 

WA 

Goethes Werke. Weimarer oder Sophien-Ausgabe. 11. Abt.: Na t u r 

wissenschaftliche Schriften 

Neue Deutsdte Biographie 

Niedersädtsisdtes Staatsardtiv in Wolfenbüttel 

Goethes Werke. Weimarer oder Sophien-Ausgabe. 111. Abt.: Tag e 

bücher 

Tag- und '}abresbefte 

Goethes Werke. Weimarer oder Sophien-Ausgabe. I. Abt.: Wer k e 

Gekürzt zitierte Literatur siehe S per run gen im Sdtrifttumsverzeidtnis. 

Goethe-Zitate und Goethe-Werktitel werden in kursivem Druck wiedergegeben.



Taf·9 

Gottfried Christoph Beireis. Gemälde. 

Ehemals im Besitz des Landgerichtsdirektors Dr. Beireiß, Hannover.


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Professors Beireis, nadtdem er das unvergleidtlime, gestikte Gemählde, weldtes den Aeskulap 

vorstellet, als ein unsdtätzbares Gesdtenk von der Frau Hofräthin und Professorin Sdtlözerin 

erhalten hatte. Helmstedt 1801. [B e ire i s, Morgengesidtt] 

Bei r eis, Münzen s. Leitzmann. 

Bei r eis, Seltenheiten s. Lidttenstein, Anton August Heinridt. 

Beireis, Gottfried Christoph: Verzeidtniss einer ansehnlidten Sammlung von .•. Original 

Gemälden •.• nebst einer Collection gesdtnittener Steine, gesammelt von Gottfried Christoph 

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welche •.• von d. verstorbenen ••• U. F. B. Brückmann zusammengebracht worden ist. 

Braunschweig 1813. 

Brückmann, Urban Friedrich Benedikt: Verzeichniss einer Sammlung von mehr als 600 

••. Gemmen und 200 Pasten .•• u. a. Kunstsachen, welche von d. verstorbenen ••• U. F. B. 

Brückmann zu Braunschweig zusammengebracht worden sind u ..•. im Monat August 1813 

••• meistbietend verkauft werden sollen. Braunschweig 1813. 

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Christoph Gottfried Beireis ... welche am 17ten Juny 1811 und folgenden Tagen öffentlich 

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196 




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Merbam, Paul Alfred: Gottfried Christoph Beireis. Aus: Mühlhäuser Gesmimtsblätter. 

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vervielf. [Hiernach zitiert: Bei r eis - Aus s tell u n g I 9 6 0 ] 

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Jg. I, Bd. 3: JuHus, Aug., Sept. Jena u. Leipzig 1804. [Vo s s, Greife] 

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Bd.68. 1891. S. 71-85. 141-17°. 

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Die deutsche Novelle von Goethe bis Kafka. Interpretationen. Bd. 1. Düsseldorf 1961. 

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Witkowski, Georg: Goethe. 3. Aufl. Leipzig 1923. 

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Bd. 14. Leipzig u. Halle 1735. Sp. u79--u81. 

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Magazin. Bd.lo. 1914. S.133-140. 

Zimmermann, Paul, u. Franz Häberlin: Die Gründung der Universität Helmstedt und 

der weitere Verlauf ihrer Geschichte. Helmstedt 1927. 

ABBILDUNGEN 

Taf. I 

Magdeburg, Dom. Von links nach rechts: Erzbischof Friedrich (t 1151)' Bronzegrabplatte, 

Detail. - Erzbismof Wichmann (t 1191). Bronzegrabplatte, Detail. - 

Peter Vischer d. Ä.: Grabmal des Erzbischofs Ernst. Detail (1495). 

Taf. 2 a Gottfried Christoph Beireis. Von links nach rechts: Pastellbild, Ausschnitt. Ehemals 

im Besitz der Familie Werneburg, Halle. - Miniatur nach einem Pastellbild 

von 1806, Ausschnitt. - Stich von M. S. Lowe, Ausschnitt (1800). 

zoo



Taf. 1 b Skizzenbumblatt Goethes. 139 x 230 mm. Kopfstudien. Nat. Forsdtungs- und 

Gedenkstätten, Weimar (Goethe-National-Museum). 

Taf. 2 c Einzeichnung von Beireis in das Stammbum August von Goethes. 

Tai.3 Die Vaucansonschen Automaten: Trommler, Ente und Flötenspieler (1747). 

Tai. 4 

Taf.5 

Tai.6 

Taf. 7 

Taf.8 

Taf.9 

Selbstbildnis Albremt Dürers von 1493. Gemälde (Kopie). Museum der bildenden 

Künste, Leipzig. 

Selbstbildnis Albremt Dürers von 1493. Gemälde (Original). Louvre, Paris. 

Künstler der Rubensschule: Marktszene. Gemälde. Nat. Forschungs- und Gedenkstätten, 

Weimar (Goethe-National-Museum). 

0 ben, links u. rechts: Goldene Münze des LysimadlUS-Typs (Stater) aus der 

Sammlung Beireis. Posthume Prägung der Stadt Istria (2: I). Vorderseite: Kopf 

Alexanders d. Gr. als Zeus Ammon. Rü



Die Karte des Landes Braunschweig 

im 18. Jahrhundert 

Von 

Hermann Kleinau 

I. Über den Beginn dieses Unternehmens der Historischen Kommission füt 

Niedersachsen, seinen Zweck, Inhalt und seine Ausführung haben meine Mitarbeiter 

und ich 1956 berichtet 1). In einem weiteren Aufsatz hat Ernst Pitz, der sich in 

Nachfolge von Th. Penners seit 1956 durch die mühevolle Herrichtung der Druckvorlagen 

besondere Verdienste um die Karte erworben hat, die Quellen des Kartenwerkes 

erläutert und dessen Inhalt und Verwendbarkeit dargelegt 11). Die Bearbeitungsdauer 

der Karte war ursprünglich auf etwa 15 Jahre veranschlagt. Aber schon 

während der Jahre 1956 bis 1964 konnten die Blätter in schneller Folge vorgelegt 

werden 3). Verständnisvolle Beachtung erbitte ich für den Hinweis, daß der Kartentitel 

- offenbar veranlaßt durch die etwas abweichend gefaßten überschriften der 

Aufsätze von 1956 und 1957 - gelegentlich in Bibliographien und im Schrifttum 

nicht ganz zutreffend angeführt ist. Er lautet, wie ihn die überschrift dieser kleinen 

Mitteilung entsprechend dem Aufdruck auf den einzelnen Blättern angibt. 

Da das Kartenwerk weit· über Niedersachsen hinaus Beachtung gefunden hat 

und für Forschungszwec:ke und im Unterricht benutzt ist, darf wohl von seiner 

Eignung für die ihm zugedachten Aufgaben ') gesprochen werden. Wenn auch 

infolge des geringen Umfanges des dargestellten geographischen Raumes nur mit 

1) Niedersächs. Jahrb. f. Landesgesch. 18,1956, S.I-14. Auch a1$ Sonderdruck ausgegeben. 

2) Braunschw. Jahrb. 38, 1957, S. 141-149. 

I) VgI. Bibliographie zur braunschweigischen Landesgeschichte, bearb. von Christa Neumann 

und Irene Berg. 1956, Nr. 13; 1957, Nr. 11; 1958, Nr. 15; 1959, Nr. 1:1; 1960, Nr. 18; 

1961, Nr.20; 1962, Nr. 16; 1963, Nr. 19; 1964, Nr.24- In: Braunsmw. Jahrb. 38-46, 1957 

bis 1965.- 

An dieser Stelle möchte ich nochmals allen, die an dem Werke tätig waren, herzlich 

danken, insbesondere auch dem kartographischen Bearbeiter Herrn Vermessungsoberrat 

A. VOTtbmann und seinen Mitarbeitern. zumaI Herrn Vermessungs-Techniker ReinwaJdt, 

vom Katasteramt WoIfenbütteI. Ebenso gilt mein Dank der Historischen Kommission für 

Niedersachsen für die Aufnahme der Karte in ihre ständig geförderten Unternehmungen 

(vgl. Nds. Jahrb. f. Landesgeschichte 15. 1953. S.1SS; 26, 1954, S. 257 f.; 27, 1955, S.326; 

28, 1956, S. I und 336) und dem Niedersächsischen Landesvermessungsamt, das unter sehr 

schwierigen Umständen den Druck des Kartenwerkes in ausgezeichneter Weise ausgeführt hat . 

• ) VgI. Niedersächs. Jahrb. f. Landesgesm. 18, 1956, S. 1 f. - Braunschw. Jahrb. 38, 1957, 

S. 146 f. 

%0%


einer begrenzten Verbreltung gerechnet werden kann, so hat sich doch bei 4 Blättern 

bereits eine 1. Auflage als notwendig erwiesen 5). 

Eine hervorragende Ergänzung bot die Karte für Lageangaben bei Wüstungen 

im Geschichtlichen Ortsverzeichnis 6), wo anstatt umständlicher Beschreibungen ein 

Hinweis auf das jeweilige Kartenblatt gegeben werden konnte. 

1. Für verschiedene Forschungszweige spielt die Kenntnis der Geländefonnen 

eine wesentliche Rolle. Dies gilt z. B. für die Flurnamenforschung, der die Karte 

eine wohl selten anzutreffende Fülle von Quellenstoff in leicht greifbarer Form 

bietet, ferner für die Siedlungs-, Straßen- und Wüstungsforschung sowie für die 

Ur- und Frühgeschichte. 

Die Historische Kommission für Niedersachsen gab erfreulicherweise ihre Zu- 

stimmung zu einer Darstellung der Geländeformen durch Aufnahme von Höhenlinien 

7). Vor völligem Neudruck der einzelnen Blätter, wobei Textberichtigungen 

und die Beseitigung kleiner Zeichenunebenheiten möglich wären, sollten zuerst die 

bisher erschienenen Blätter der 1. Auflage (vgl. Anm.5) und die noch verfügbare 

I. Auflage mit dem neuen Höhenlinienaufdruck versehen werden. So konnten inzwischen 

insgesamt 10 Blätter mit Höhenlinien erscheinen 8). 

Die braun aufgedruckten Höhenlinien (10 rn-Linien mit Zwischeninterpolationen) 

sind den ältesten noch vorhandenen Ausgaben der Top. Kartei: 25000 (Meßtischblätter) 

entnommen 9). Diese bieten Höhenaufnahmen, welche in der Regel um die 

Jahrhundertwende durchgeführt worden sind. Da sich das Gelände im allgemeinen 

bis Ende des 19. Jahrhdts. - abgesehen von einigen Straßen- und Bahneinschnitten - 

nur unwesentlich verändert hat und überdies größere Erdbewegungen wegen fehlender 

moderner Maschinen kaum möglich waren, konnte die Höhenaufnahme von 

1900 mit dem im gleichen Blattschnitt dargestellten Grundriß der Zeit von 17501 

1770 unbedenklich verbunden werden. Nur in der Nähe Braunschweigs und der 

etwas größeren Städte des Landes fehlten die Höhenaufnahmen, weil die bauliche 

Ausdehnung dieser Orte über den Umfang im 18. Jahrhdt. hinaus bereits gegen 

Ende des 19. Jahrhdts. erheblich war. Im übrigen ist daran zu erinnern, daß die 

Karte des Landes Braunschweig im 18. Jahrhdt. kein vollkommenes Vermessungswerk 

sein soll, aus dem absolute Geländehähen sicher entnommen werden können. 

3. Es ist verschiedentlich bedauert worden, daß in das Kartenwerk nicht auch 

die Flureinteilung aus den Feldrissen übernommen ist. Eine Darstellung der Wannen 

&) Blatt 3828 Barum: :. berimt. Aufl. 1959, :. bericht. und vervollständigte Auf!. 1967. - 

Blätter 3729 Braunsmweig, 3829 Wolfenbüttel, 3830 Smöppenstedt - sämtlich J965. 

') Hermann Kleinau: Gesmimtlimes Ortsverzeimnis des Landes Braunsmweig. I.:. 

(Veröffentlimungen d. Hist. Kommission für Niedersamsen. 30, :.) Hildesheim J967-68. 

7) Vgl. Niedersäms. Jahrb. f. Landesgesm. 37, J965, S. :66 f. 

8) Außer den in Anm. 5 genannten als I. verbesserte Auflage 1966: Blätter 3730 Königslutter, 

383 I Smöningen. 1967: Blatt 3718 Vemelde. J968: Blätter 373 1 Süpplingen, 3731 

Helmstedt und 383: Hötensleben. 

8) Herrn Vermessungsoberrat A. Vorthmann danke im für die folgenden temnismen 

Hinweise. 

103 




oder gar Parzellen hätte bei dem aus praktischen Gesichtspunkten (Kosten und 

Bearbeitungsdauer) nicht zu vergrößernden Maßstabe nicht zu lösende technische 

Schwierigkeiten verursacht. Dazu geben die Quellen selbst Anlaß ~um Fortlassen 

der Flurgliederung. Den Bearbeitern der Karte war schon bei Beginn des Unternehmens 

1953/54 wohl bewußt, daß die Feldrisse der braunschweigischen General 

Landes-Vermessung von 1746-1784 keine einheitlich aussagekräftige und verwertbare 

Quelle darstellen 10). Gerade auch die reine Wiedergabe der Feldrisse einschließlich 

der Flureinteilung könnte das nicht zum Ausdruck bringen. So sehr erwünscht 

die Schonung der Risse wäre, die durch Herstellung guter und genauer 

Abbildungen in brauchbarer Größe erreicht werden könnte: eine Reproduktion muß 

bis zum Vorhandensein günstiger technischer Möglichkeiten aufgeschoben bleiben. 

Vielleicht ergibt sich künftig Gelegenheit, durch Wiedergaben besonders kennzeichnender 

und für verschiedene Forschungszweige wichtiger Feld risse im Maßstab 

I : 5000 (Grundkarte) Vergleichsmöglichkeiten in Einzelheiten mit der neusten 

topographischen Karte zu bieten. 

4. Die Karte des 18. Jahrhdts. ist teilweise aus schwer lesbaren Vorlagen und 

ohne besondere technische Hilfsmittel bearbeitet worden. Daraus ist wohl erklärlich, 

daß kleine Versehen nicht überall ausgemerzt werden konnten, wie es auch bei 

anderen neuen Kartenwerken immer wieder vorkommt. In die Neuauflagen werden 

Berichtigungen und Nachträge übernommen. Für solche ist, wie schon oben bemerkt 

wurde, ein Zeitpunkt noch nicht abzusehen. Daher sind hierunter die inzwischen 

aufgelaufenen Berichtigungen und Nachträge für interessierte Forscher zusammengestellt. 

Zu umständlich zu beschreibende und in der nachfolgenden Liste ohne 

genauere Lageangaben aufgeführte Nachträge können den im Staatsarchiv in Wolfenbüttel 

aufbewahrten Berichtigungsblättern der Karte des 18. Jahrhdts. entnommen 

werden. 

5. Die Bearbeiter der Karte sind für Mitteilung weiterer Nachträge stets dankbar 

und bitten sie zu senden an das Niedersächsische Staatsarchiv, 334 Wolfenbüttel, 

Forstweg 2. Von hier aus werden die Zuschriften weitergeleitet werden. Durch das 

Staats archiv kann auch ein Sonderdruck dieser Mitteilung mit angefügtem Übersichtsblatt 

über das Kartenwerk bezogen werden. Die Kartenblätter sind ebenfalls dort zu 

erhalten. Die im Aufsatz des Niedersächs. Jahrb. 28, 1956, Seite Xl enthaltene Blattübersicht 

(auch als Sonderdruck erschienen) ist überholt und ungültig. 

10) Niedersächs. Jahrb. f. Landesgesch. 18, 1956, S. 5 f. Vgl. dazu Ernst Pitz: Landeskulturtechnik. 

Markscheide- und Vermessungswesen im Herzogtum Braunschweig bis zum 

Ende des 18. Jhdts. (Veröffentlichungen d. Niedersächs. Archivverwaltung. 13.) Göttingen 

1967, S. 351-354, 358 ff., besonders S. 360 f. 

204


Berichtigungen und Nachträge zur Karte des Landes Braunscbweig 

1m 18. Jahrhundert 

Blatt 3628 (Wendeburg). Nordwest!. Groß Schwülper ist zu ändern: Wü. Tide 

(statt Thiede). 

Ostl. Walle ist an den Wasserlauf zu setzen: SdlUnter. 

Nordwest!. Steinhof ist über "Landgraben" an die öst!. Straßenseite ein Gebäude 

einzufügen, dazu an die west!. Straßenseite zu setzen: Hannov. Zoll. 

In die Adl:erfläche öst!. Steinhof ist zu setzen: Flur der Wü. Honrode. 

Nordwest!. Veltenhof ist unter "Die Heide" in Breite der beiden darunter folgenden 

Flurnamen zu setzen: Die Heeßberge. 

In die übersicht "Unterlagen" ist die Grenze zwischen I und 1 nachzutragen. 

Blatt 3629 (Meine). Am östl. Kartenrande (Flllren Groß Brunsrode und Lehre) 

sind mehrere Flurnamen nachzutragen. 

Nördl. Essehof ist zu ergänzen: Wü. Eddesse(n). 

Flur Bevenrode: Im Südostwinkel der Holzung Die Meine fehlt Im Salverode. 

Flur Hondelage: In die Waldwiese nordwest!. H. (öst!. Water-Föhren) ist einzutragen: 

Uhlenhauts-Wiese. 

Die Gegend nördl. Rühme ist auf Grund von K 5150 (StA. Wolfenbüttel) zu 

verbessern, insbesondere nordösd. vom Wenden-Thurm nachzutragen: Der Lappenberg. 

. 

Blatt 3631 (GroB Twillpstedt). Die Waldung ssö. und zu HehUngen ist zu bezeichnen 

als [Steplinger Holz]. 

südösd. Rickensdorf ist an der Grenze nachzutragen: Wohldmühle. 

Nordöst!. Querenhorst ist zu streichen: Kirchenstieg nach Rickensdorf. - Süd I. 

Querenhorst ist auf die Wiesenfläche öst!. "Listorfer Balken" zu setzen: Wü. Listorf. 

Blatt 3632 (WeferUngen). Nördl. Grasleben ist zu ändern Wü.Dudenrode (statt 

Duddenrode). 

Blatt 3728 (Vechelde). Kleine Grenzberichtigungen nördl. Sierße und Bodenstedt. 

Am unteren Kartenrand ist zu setzen rechts neben Flurnamen Ober d. kl. Vallst(edter) 

Wiese: Wü., darunter auf den Randstreifen: Klein Vallstedt. 

Auf Flur Steterburg sind 1 Flurnamen etwas tiefer zu rücken. 

Blatt 3729 (Braunsdlweig, 1. Auflage 1965). Am nördl. Kartenrande ist hinter 

Thür;ngesbüttel ein ? zu setzen und durch Pfeil auf mögliche Lage der Wüstung 

auf dem südöst!. davon gelegenen Lauditz-Camp hinzuweisen. 

lOS 




In die Nordwestecke des Lecheln-Holzes ist nordwestl. des Sternhauses an der 

Flurgrenze gegen Stöckheim und am Ostrand der Heerstraße nachzutragen: Das 

Gericht. - V gl. hierzu W. Bor n s ted t: Chronik von Stöckhcim. Braunschweig 

1967, S.58; Ders.: Das "Alte Gericht" im Stöckheimer Streitholze des LecheInholzes. 

(Denkmalpflege u. Kreisgeschichte des Landkr. Braunschweig. H.8). 1967. 

Am westl. Dorfrande von Niedersickte ist zu berichtigen: Hinter dem Westendorfe 

(statt Vestendorfe). 

Blatt 3730 (Königslutter). Die Bezeichnung "Der Leerer Wald" ist zu verschieben, 

der Nordwesten des Blattes nachzuprüfen an Hand von K 6757 (StA. 

Wolfenbüttel). 

Blatt 3732 (Helmsledt). Die nordwestl. Windmühle am Nordertore der Stadt 

ist in eine Wassermühle zu ändern. - Die Kirche Marienberg ist nachzutragen. - 

Am ilüdl. Kartenrande ist kleine Änderung der Landesgrenze vorzunehmen. - Nordöst!. 

Helmstedt im Klosterforst St. Ludgeri ist nachzutragen: Bucker-Teich. 

Blatt 382'1 (Lesse). Nördl. Olber a. 'W. W. bis Altenhagen ist einzusetzen: Lichtenberge, 

südwestl. Westerlinde: Bockern-B. 

Blatt 3828 (Barum, 2. ber. u. vervoIIst. Auf!. 1967). Nach K 5381 (StA. WoIfenbüttel) 

sind zu Wü. Kl. Heerte (west!. Gr. Heerte) nachzutragen die Flurnamen 

In Klein Heerte und nördI. davon Am Kl' Heerte Berge. 

Blatt 3829 (Wolfenbüttel, 2. Auf!. 1965). Feldmark Thiede: 3 Flurnamen nachzutragen; 

zum Ortsnamen Thiede Jahreszahl (1753/68 ?) (statt 1748). 

Feldmark Fümmelse: 3 Flurnamen nachzutragen. - Auf Kartenrand neben FlN. 

über dem Springe ist nachzutragen: Wü. Klein Stäckheim, darunter neben südI. 

Feldmarksgrenze: Wü. Hohenrode? 

Die Waldbezeichnung "Oder" ist zu ersetzen durch die weiträumiger gestellte 

"Oderwald". 

Nördl. Wolfenbüttel ist nachzutragen Wü. LecheIn und südöstl. Antoinettenruhe: 

Pensez-ici •. 

Feldmark Salzdahlum: Nördl. der zu tilgenden Bezeichnung Atzumsche Holz ist 

einzusetzen: Die Nieder-Dahlumsche Holzung. - West!. Oberdahlum zu berichtigen 

Vor dem Erbhoff (statt Erhoff). 

Feldmark Atzum: Wü. Westerem (statt Westrem). 

Westl. Klein Denkte ist bei der Donnerburg eine Brücke über die Altenau einzuzeichnen. 

Ortsname Kissenbrück (statt Kißenbrück); am Südrande des Dorfes ist ein Krug 

nachzutragen. 

In Klein Biewende sind auf dem Thie 2 Hofstellen anzugeben. 

In den Unterlagen ist zu ändern: 2) Staatsarchiv Wolfenb. K 163 (1767), K 160 

(1768). 

206



Blatt 3831 (Schöningen). Zu streichen auf Blattrand Anmerkung 3. 

Feldmark Hoiersdorf: Südöst!. am Gr. Fleitsteiche ist zu streichen: Wü. 3). 

West!. Warb erg ist zu ändern: Wü. Rode (statt Rohde). 

Blatt 3927 (Ringelheim). Nordöst!. Volkersheim ist zu ändern Wü. Tellhausen 

(statt Tillhausen). 

Blatt 3929 (Homburg). An den Wasserlauf südw. Dorflage Achim ist zu setzen: 

Hellebach. 

Blatt 3930 (Hessen). Einzufügen sind Ortsname Roklum und Waldname Großer 

Fallstein. 

Am nördl. Kartenrande ist zu berichtigen Uehrde (statt ührde). - Südw. Uehrde 

ist Fehlaufdruck neben »Am Roklumer Graseweg" zu tilgen. 

Blatt 4022 (Ottenstein). An der nordöstl. Flurgrenze von Daspe (am Weserufer) 

ist zu berichtigen Kreseburg (statt KIeseburg). 

Blatt 4023 (Esmershausen). Von Feldmark Lüerdissen (nordwest!. L.) ist die 

Bezeichnung Wü. Burgripi nach Norden auf Feldmark Dielmissen zu rücken (südl. 

Flurname Auf den Sauerlande). 

Feldmark Amelungsborn: An der Nordostgrenze ist anstatt Wü. ? zu setzen: 

Wü. Kogrove. 

Blatt 4024 (Alfeld). In Feldmark Delligsen ist Wü. Ravenshagen nördI. Delligsen 

zu tilgen; die Bezeichnung ist einzufügen südöstl. Hohenbüchen (Delligser Grenze) 

an den Waldrand west!. der Straße Gerzen - Hohenbüchen. - An die Stelle von 

Wü. Ravenshagen ist zu setzen: Wü. Lütkenhagen ? 

Blatt 4026 (Lamspringe). Auf dem Höhenzuge östl. Gehrenrode-Gremsheim 

fehlt Der Heber. 

Blatt 4029/4129 (Vienenburg/Bad Harzburg). Die nordw. Harlingerode am 

westl. Okerufer dargestellte Mühle ohne Namen ist an die Oker und auf braunschweigisches 

Gebiet nördl. des Flurteiles Im Steinfelde zu setzen. - Südl. von Harlingerode 

ist nördl. der Ziegelei nachzutragen der (wüst gewordene) Ziegelkrug. 

Blatt 4123 (Stadtoldendorf). Die Wüstung Lohe lag am Kirchenbrunnen etwa 

1 km südwest!. der in der Karte bezeichneten Stelle. Wü. Lohe ist west!. Schorborn 

zu streichen und neben den Brunnen zu setzen, dessen Lage bestimmt ist durch den 

Rechtswert 357.747.5 und den Hochwert 5746080 (Mitt. Prof. Dr. Uhden in 

Hannover, Nov. 1967). 

Blatt 4124 (Dassei). Ostl. Kaierde ist zu setzen Messingrode (statt Missingrode). 

2°7



Blatt 4126 (Gandersbelm). Nordwest!. Dannhausen ist zu ändern Wü. Heberhagen 

(statt Hebershagen). 

Feldmark Seesen: Die Wüstung Meveshausen (so statt Meweshausen) ist auf die 

Wiese bei BilderIahe dicht an die Landesgrenze zu setzen. 

Feldmark Fürstenhagen: Die Anmerkung 10) ist zu streichen. Sie ist neu zu setzen 

an den Kopf des langen Waldstreifens, der westl. Fürstenhagen nadt Norden zieht. 

Auf dem Kartenrand ist der Text zu 10) zu ersetzen: "Die Noltenburg" = Wü. 

Immedeshausen. 

Feldmark Stauffenburg: Nördl. neben Flurname Auf d. tiefen Kuhle ist zu vermerken: 

Wü. Wigbertsbünte. 

Wü. Helekenrode ist weiter nordwestl. unter Bohnenbleeks-Wiese zu rücken. 

In die kleine Wiese am Badt nordöstl. Helekenrode ist 111) zu setzen, unter Anmerkungen 

hinzuzufügen: 11) "Dillegrots Wiese". - Zu dieser Anm. vgl. Heinridt 

U h d e: Die Gutswirtschaft Immedeshausen und der Besitz des Klosters Walkenried 

am Westharz. 1. Umdruck. Oldenburg 1966. S. 95. 

1,8 km sw. Fürstenhagen ist didtt östl. der Landesgrenze nachzutragen: Wü. 

Abbenrode. 

Feldmark Ildehausen: Südw. lIdeh. an Landstraße von Kassel ist neben Höven 

Wiese zu setzen 12). Hierzu ist auf dem Kartenrand unter Anmerkungen hinzuzufügen: 

12) In dieser Gegend wü. Dorf und Vorwerk "to dem Rodenberghe" 

[5 Urk 13]· 

Blatt 4127 (Seesen). Feldmark Münchehof. Zum Flurnamen Hinter den Sdtwen 

Hoffe nordöst!. des Dorfes ist zu setzen: 8); unter Anmerkungen auf dem Kartenrande 

ist hinzuzufügen: 8) Wü. Walmedehausen. - Hierzu vgl. H. Uhde aaO. 

S. 78 und Karte IV. - Südl. Münchehof ist zu streichen Wü. Crupiliggaroth. Dieser 

Name ist einzufügen in die Gabel der sidt bald vereinigenden Wasserläufe nordwest!. 

Grund. Nördl. Grund sind einzutragen: [Iberg], [Winter-B.], [Alfhütte]. 

1,8 km südöst!. Mündtehof ist am Ziegen-B. nadt Meßtischblatt Seesen die auf 

diesem dargestellte Ruine mit Zusatz Margarethen-Kapelle nachzutragen; nordwestl. 

davon (nnw. Höhe 266,8) ist einzusetzen: Wü. Kemenaden. - Vgl. H. Uhde aaO. 

S. 50, 68. 

108




Wilhelm Pagendarm, '792-1865, 

Pfarrer zu St. Michaelis in Braunschweig. 0 1 auf Leinwand 75 x 50 cm. Bez.: Have I839' 

E hem. im Besitz der E nkelin Sophie Lüddecke t, Braunschweig (ein weiteres 

Olbilclnis 85 x 68,5 cm befand sich [ 1 8J2] in St. Michaelis). - Das Gegenstück, 

sein e E hegattin Karoline geb. Mitgau darstellend, 

s. H. Mitgau, Gemei nsames Leben II, I948, Taf. III d. 




Der Genius des Hauses 

unserer geliebten Dorette Pini an deren Hodtzeitstage in herzlicher Freundschaft 

von M. H. W. Pagendarm, Braunschweig, den 8ten August 1845. 

Aus Familienpapieren mitgeteilt von Pa u I Pi n i 

Dieses Gelegenheitsgedicht huldigt ganz im Zeichen der biedermeierlichen Zeit 

den guten Geistern der Familie, verfaßt in den Gedanken und Formen der klassischen 

Goethejahre, in denen diese Epigonengeneration noch dachte und empfand. 

Der Verfasser ist ein seinerzeit bekannter braunschweigischer Stadtgeistlicher 

(an St. Michaelis), bekannt als Pietist aus dem Umkreis des alten Stobwasser, "einer 

der ersten Vertreter wiedererwachender Frömmigkeit im Lande" (Beste) und »eifriger 

Förderer der Werke äußerer und innerer Mission", doch bei seinen Lebzeiten 

von der aufgeklärten Bürgerschaft abgelehnt, die mit dem »Pesthauch des Mystizismus" 

nichts zu tun haben wollte. So litt darunter seine scheue, in sich gekehrte Natur 

besonders schwer. - Pagendarm, mit dem Dichter Geibel eng befreundet, sind eine 

Anzahl warm empfundener Gedichte nachzuweisen, die gelegentlich öffentlicher 

Anlässe auch gedruckt wurden 1). 

Moritz Heinrich WilheIm Pagendarm war geboren am 30. Dezember 1792 zu 

Hohe/Weser als Sohn des dortigen Pfarrers. Er besuchte die Schule in Holzminden 

und studierte wie sein Vater Theologie in Göttingen, während seine früh verwitwete 

Mutter nach Seesen verzog. 

Er heiratete als Zweiundzwanzigjähriger 1815 die 1793 geborene Karoline Mitgau 

(1793-1868), Tochter des Seesener Stadtgeistlichen Ernst Georg Mitgau (1763 

bis 1838). Von 1817-1816 war er Schul rektor zu Seesen und Interimsprediger zu 

Bornhausen, danach Stadtprediger zu St. Michaelis (und Pastor zu Rüningen) in 

Braunschweig. (Für den Dienst in R. mußte er sich beritten machen!) Aus der Ehe 

1) So gelegentlich der Tausendjahrfeier der Stadt 1861: 

"H eil unserer Stadt! Sie balte, daß nie ihr Ruhm sich schwächt, 

Am alten Christenglauben, am alten guten Recht! 

Der Herr verleib' ihr Frieden und fröhliches Gedeibn 

Und woll' ihr allewege ein gnäd'ger Hüter seyn!" 

Aus: "Die Herzöge Bruno .•.", Braunschweig 1861; vgl. ferner Gedicht zur 300jährigen 

Lutherfeier, Br. 1846; oder "Die Heimat", Blg. "Braunschw.NeuesteNachrichten" %.11.19%9, 

"Goldene Hochzeit in Rüningen" 1846. - Zu Pagendarm s. Be s tein: "Braunschw. Sonntagsblatt" 

3°.11.19°% und "Braunschw. Magazin" 193°,57; zur Fam.-Gesch. P. s. Förster, 

"Familiengesch. Blätter" XVIII, 1920, 11; s. neuerdings: H. Georg v. Wer n s d 0 r f, 

"Der für die Kinder Deines Volkes steht ...", St. Michaelis zu Braunschweig, II57-1957, 

Braunschweig 1957, S.65-67; H. Mit gau, Gemeinsames Leben, 11. Teil, 1770-1870 in 

braunschw. Familienpapieren, 1948. 

'.



sind neun Kinder hervorgegangen. Er und seine Ehefrau liegen auf dem Friedhofe 

von St. Mimaelis begraben. Zwei gute Ölbilder von beiden befinden sich im Besitze 

der Namkommensmaft Lüddecke. 

Dorette Pini, durm ihre Mutter Luise Mitgau mit Pagendanns verwandt, hat 

dem Pastor Pagendann jahrelang den Haushalt geführt und die neun Kinder betreut, 

bis sie anno 1845 ihren Vetter Carl Warnecke, Ökonom in Lutter am Barenberge, 

heiratete. Sie war am 6. I. 1799 als Tomter des sp. Justizrates C. F. Pini geboren 

und ist im April 1863 gestorben, ohne Kinder aus ihrer Ehe hinterlassen zu haben. 

:uo 

Von dem umfangreichen Gedichte wird hier nur die Einleitung wiedergegeben: 

Der Genius des Hauses. 

"Es muß euch wol verwundern, ihr Geliebten, 

Daß ich so dreist mich misch' in euren Kreis; 

Ihr habt noch nie mein Angesicht geschaut, 

Doch eine Fremde bin ich euch drum nicht. 

Schon in der Vorzeit war eu'r Haus mir theuer, 

Ich trug im Herzen alle seine Glieder, 

Ich führte, schützte sie mit treuen Händen 

Und in des Schmerzes düstern Nächten stand 

Ich jedem mütterlich mit Trost zur Seite 

Und wie mit euren Vätern ich's gehalten, 

So auch mit euch, dem jüngeren Geschlecht: 

Euch alle hab' ich stets umschwebt und keinen 

Verlassen, oder sorglos gar versäumt; 

Denn wißt, ich bin der Genius eures Hauses, 

Der Schutzgeist, euch vom Herrn der Herr'n gesandt! 

Daß heut' ich aber körperlich erscheine, 

Erklärt das Fest, das alle hier vereint,- 

Ich komme, theure Braut, dich zu begrüßen 

An deinem Ehrentag, wo du, vermählt 

Dem treusten Manne, das schönste Ziel erreichst, 

Das für ein sterblich Weib erblühen kann. 

Doch scheiden mußt du nun aus diesem Kreise, 

Bald schlägt die Stunde, die von hinnen ruft, - 

Da drängen alle sich heran, die Hand 

Zum schmerzlich letzten Abschied dir zu drücken 

Und jedem glänzt im Auge still die Thräne; 

Denn wenn das Herz im Tiefsten ist bewegt, 

So kann es sich ja nicht durch' s Wort verkünden. 

Und doch, welch überschwänglich Glück für dich,



Den ganzen Schatz aus ihrer Brust zu heben, 

Die tief gerührt, doch schweigend dieb umstehn. 

Da bin ich nun so ganz an meiner Stelle, 

Denn sieh, wie dein und deines Gatten Herz, 

So ist mir jedes Herz hier offenbar: 

Ich wohne ja in jedem, und nicht ein Gedanke, 

Nicht ein Gefühl kann sieb darin erheben, 

Das mir, dem Schutzgeist, ein Geheimnis bliebe • •. " 

14· 

III



Weidegrenzen und -rechte in den Harzorten Wolfshagen 

und Astfeld (1658 bis 1878) * 

Von 

Karl Jordan t 

Jeder, der früher einmal in den HarL:orten weilte oder durch den Harz wanderte, 

erinnert sich noch gern der großen Herden brauner Harzkühe, die allmorgentlich 

durch die Hauptstraßen der Orte zogen, um auf die Weide getrieben zu werden, 

und abends zur bestimmten Zeit wieder zurückkehrten. Oft waren es so viele, daß 

sie in mehreren Herden gesammelt werden mußten; und außerdem gab es noch 

Kälber- und Ziegenherden. Ganz früher kannte man sogar Schweineherden. Die 

Ziegen hatten den besonderen Namen "Bargmannskuh" (Bergmannskuh), da sie 

meistens in dieser Bevölkerungsschicht zu finden waren. Mancher wird sich da 

gefragt haben, warum alle diese Tiere wohl eine Glocke trugen. Vielleicht als Zierde? 

Nein, weil sie ursprünglich in den Wäldern ihre Weiden hatten und durch den 

Glockenklang leichter festzustellen waren, denn der Hirte war ja für das Wohl und 

Wehe und die Vollzähligkeit der Herde verantwortlich. Darum trug er z. B. auch 

ein Beil mit sich, um, wenn nötig, ein Tier, das sich irgendwie verfangen hatte, 

wieder zu befreien. Die Glocken wurden sogar in der Winterzeit vom Hirten 

gestimmt, damit es beim Austrieb auch einen mehrstimmigen schönen Klang gab. 

Diese Erinnerungen werfen aber auch die Frage auf, wie es überhaupt mit den 

Weiderechten und Weidegrenzen früher aussah. Am Beispiel des Nordharzrandes, 

und zwar der Orte Wolfshagen und Astfeld (Ldkr. Gandersheim), soll dies geschildert 

werden. 

Als nach Beendigung des Dreißigjährigen Krieges in dieser Gegend wieder 

einiger Wohlstand einzog, hatten sich die dort gelegenen Gemeinden in den verschiedenen 

Forstbezirken des Harzes Weideplätze für ihr Groß- und Kleinvieh 

gesichert. Wie diese Weidegerechtsame entstanden sind, ist nicht genau festzustellen, 

jedoch wird von den damaligen Forstämtern den einzelnen Gemeinden 

immer wieder das Recht zugespromen, daß sie in den Wäldern des Harzes ihr Vieh 

hüten dürfen. Viel Streit entstand oft zwischen einzelnen Nachbargemeinden um die 

Weidegrenzen, die gar nicht so einfach festzustellen waren. Wurde ein Viehhirt 

dabei betroffen, daß er mit seiner Herde die festgelegte Grenze überschritten hatte, 

so wurde ihm kurzerhand ein Stück Vieh gepfändet, welches seine Gemeinde dann 

gegen Zahlung einer Geldbuße wieder abholen konnte. 

• Letzter abgeschlossener Aufsatz unseres am 4. Juli 1968 allzufrüh verstorbenen 

Vereinsmitgliedes Kar! Jordan, langjährigen Lehrers in Winnigstedt und begeisterten 

Freundes der braunschweigischen Heimatgeschichte. 

211



Im Jahre 1779 fand durch das Amt Langelsheim eine Grenzberichtigung und 

genaue Festlegung statt. Auf Befehl der Fürstlichen Kammer zu Braunschweig, die 

Hut- und Weidegrenzen des Amtes Langelsheim und der darin befindlichen Gemeinden 

Astfeld und Wolfshagen betreffend, sollten am 11. April 1779 in den Communion-Forsten 

die Weidegrenzen bestimmt und berichtil{t werden. Zu diesem 

Zwecke wurden aus jeder Gemeinde die Hirten und einige alte Leute an Eides Statt 

vernommen. Zur Feststellung der Weidegrenzen für die Gemeinde Wolfshagen 

wurde der derzeitige Kuhhirte Andreas Hobelmann "abgehört" (vernommen), der 

folgendes "deponierte" (aussagte): 

"Er sei 35 Jahre alt und seit 19 Jahren habe er die Wolfshäger Kühe gehütet. 

Darum kenne er die Grenzen der Wolfshäger Kuhweiden ganz genau, wolle solche 

auch angeben und könne seine Aussagen beschwören. Die Hut und Weide der 

Wolfshäger Kühe ginge, wenn er die Herrenwiese, woselbst Koppelweide mit Langelsheim 

und Astfeld wäre, zum Orte annehme, von welchem die Grenze betrieben 

werden sollte, folgendergestalt: Von der Herrenwiese auf der dortigen Trift herauf, 

bis vor das Astfeldsche Kirchenholz und von da über den Sülteberg, jedoch nur auf 

der Höhe heraus bis an IIIers Wiese im Spannthaie, alsdann beständig an der Innerste 

hinauf bis an die Laddeckenwiese, um besagte Wiese herum am Ochsenberge entlang 

bis an den Sparenberg. Von da an die Schiefergrube, an der Dölwe herauf bis 

über den Bielstein, vom Bielsteill über den Platz, wo die Rinderställe gestanden, 

alsdann im Eulenthale herunter bis an die Rolle. In der Rolle wieder bis an die Lange 

Iieth, von da bis an die Farley (jetzt VarIey) und vor dem Wethberg herunter bis 

an die Nonnenwiese. Von da bis in das Frankenbergsche Holz, bis vor das LindenthaI 

am Todberge, über den Dettmersberg (jetzt Dittmarsberg) bis an den Sper 

Iingsbusch und wieder an die Herrenwiese. " 

Der Schweinehirt Andreas Brunke aus Wolfshagen sagte aus: "Wie er die 

Schweine ausgetrieben, hätte er von Wolfshagen ab in dem der Innerste herübergehenden 

Holze gehütet, bis an den Burghagen und bis an die Innerste. Auf der 

anderen Seite des Dorfes hätte er auf dem MöImke heraufgetrieben bis an den 

Wittenberg, und auf einer anderen Seite rechts im Heimbergschen Thale hinauf bis 

an die vor dem Rieseberge liegende alte Grube getrieben. Ferner treibe er auf der 

freien Wiese herauf bis an die Bocksbergecke. " 

Für die Gemeinde Astfcld sah es so aus: 

Die Grenze der Kuhweide ging am Sommerberg entlang ins Sauthai, durch den 

Krähenberg und die Mißpliet bis an den großen Kamp. "Von der Mißpliet wieder 

an den Drohnenberg (heute Dröhneberg) und zwischen dem Hain- (jetzt Heim-) 

und Westerberge herunter, so daß der ganze Westerberg betrieben wurde." 

Die so ermittelten und festgelegten Weidegrenzen wurden dann den einzelnen 

Gemeinden durch ein "Decretum" (gesetzliche Festlegung) der Fürstlichen Cammer 

zu Braunschweig garantiert und von allen Viehhaltern beachtet. Damit trat für eine 

längere Zeit Ruhe ein, denn jede Gemeinde kannte nun ihre genauen Grenzen und 

Gerechtsame und hatte sich streng nach ihnen zu richten. 

1I3


Im Jahre 1871 wurde die "Holzberechtigung" für Wolfshagen abgelöst. Dabei 

handelte es sich nicht um das jedem Hause in Waldgebieten zustehende Holzrecht, 

sondern um die Weide ablösung im Waldgebiet. Die Kühe sollten also nicht mehr 

ins Holz (den Wald) getrieben werden. Von Schweineherden war keine Rede mehr, 

die gab es wohl kaum noch. Dafür wurde die jetzige Weide von der Forst abgeholzt 

und den Weideberechtigten als Weideplatz angewiesen. Bei der Badeanstalt Wolfshagen 

(sie wurde aber erst später angelegt) begann die Abholzung und ging bis zum 

Wittenberg. 

Das Verfahren über die Ablösung der Weideberechtigungen in den Herzoglichen 

Braunschweigischen und Königlichen Preußischen Forsten des Reviers Wolfshagen 

wurde von nachstehenden Beteiligten abgeschlossen: 

I. Kammerrat Grotrian, als Vertreter der Herzoglichen Kammerdirektion der 

Forsten in Braunschweig, in Begleitung des Forstmeisters Groschupf in Harzburg 

und des Oberförsters Kobuß, Wolfshagen; 

1. Oberförster Lange, Riechenberg, in Vertretung der Königlichen Preußischen 

Klosterkammer in Hannover; 

3. den Syndiken der "Gemeinheit" (Gemeinde) Wolfshagen, Großkäther Tilly, 

Nr. 15, Großköther Müller, Nr. 13, Brinksitzer Keune, Nr. 1. 

Bei der Auseinandersetzung bekam die "Gemeinheit" Wolfshagen von den 

Herzogt. Braunschweigischen Forstorten Ecksberg Nr. 1 und 1, Wittenberg Nr. 1 

und 1 und Rieseberg Nr. 1 zusammen 301 Morgen und 91 Quadratruten, von den 

Königl. Preußischen Forstorten Schäder und Schädertrift zusammen 101 Morgen 

und 85 Quadratruten. 

Die bisher gezahlten Weidegelder wurden abgelöst und das Ablösungskapital 

betrug für die "Gemeinheit" Wolfshagen 181 Rthl. 10 Gr. Es wurde am 11. September 

1871 an die Hauptfinanzkasse gezahlt. Die Überweisung der Pläne für den 

Tausm fand aber erst am I. Mai 1875 statt. So lange war die Gemeinde Wolfshagen 

berechtigt, in den herrschaftlichen Forsten ihr Weiderecht weiter auszuüben. 

Eine Erinnerung an diese alten Bräuche und Gerechtsame ist gerade in der heutigen 

Zeit von besonderer Bedeutung, weil einmal durch das Verschwinden der Viehherden 

niemand mehr um die alten Sitten und Gerechtsame weiß, außerdem durch 

den Bau der Innerstetal- und Granetalsperre sowie durch andere Veränderungen in 

der Landschaft (Anlage von Steinbrüchen, neuen Fahrstraßen usw.) die ursprunglichen 

Verhältnisse einen großen Wandel erfahren haben. flußläufe, Täler und 

Forstorte sind in die Vergangenheit versunken. 




Nachruf 

Dr. Theodor Müller 

Ober mehr als zwanzig Jahre hat Theodor Müller die Gesdüd!:e des Braunsmweigismen 

Gesmimtsvereins maßgebend mitbestimmt. Stets war er zur verantwortungsvollen 

Mitarbeit bereit - sei es als Vorstandsmitglied seit der Wiedergründung 

1949, sei es als Vortragender, wenn er aus seinen vielfältigen Forsmungsgebieten 

stets Neues und Anregendes berimtete, vor allem aber, ebenfalls seit 1949, 

als Leiter der Studienfahrten, denen seine besondere Liebe galt. Hineingewamsen 

nom in den sehr lebendigen, anregenden Gründerkreis des Gesdümtsvereins (siehe 

seinen Namruf auf Otto Hahne im Braunsmweigismen Jahrbuch 1965), verstand 

er es meisterhaft, mit immer neuen, aufsmlußreichen Zielen Land und Leute 

lebendig werden zu lassen und in den Geist der Landsmaft einzuführen, die er sim 

in Jahrzehnten mit wamen Augen erwandert und in unermüdlicher wissenschaftlicher 

Kleinarbeit im Gelände sowie in den Armiven und Bibliotheken erarbeitet 

hatte. 

Theodor Müller ist ein großer - was er bescheiden abgelehnt hätte - Sohn der 

Stadt Braunschweig. Sein Vater, aus Hasselfeide im Harz gebürtig, war hier Steinund 

Bumdrud!:ereibesitzer, seine Mutter entstammte einer alten Hugenottenfamilie 

aus Neu-Isenburg bei Frankfurt am Main. Smon als Schüler zogen ihn die 

Geowissensmaften, insbesondere die Erdgesmimte in ihren Bann; für seinen Professor 

sammelte er geologische Handstüd!:e für dessen Sammlung. Nam dem Ersten 

Weltkrieg, in den er als Leutnant d. R. seines braunsmweigismen Regiments (Inf. 

Reg. 91) zog, war Theodor Müller zunämst Volks-, dann Mittelschullehrer in 

Thedinghausen, später in Schöningen und seit 1931 in Braunschweig. Hier konnte 

er das weitgespannte Studium der Geologie, Geographie und Geschimte mit einer 

geologischen Dissertation "Das marine Paläozän und Eozän in Norddeutsmland 

und Skandinavien" absmließen. Neben der Erdgesmimte zog den jungen Wissensmaftler 

und Lehrer schon früh die Menschheitsgesdüchte in ihren Bann. Bereits 

1918 erschien nach einigen Aufsätzen das erste große historische Werk, und zwar 

über das "Amt Thedinghausen. Seine Geschidtte und seine Entwid!:lung" 1). Nam 

dem Zweiten Weltkrieg war Theodor Müller mehrere Jahre als Geograph im 

Institut für Landeskunde der Bundesanstalt für Landeskunde und Raumforsmung 

tätig. 

t) Das Sduiftenverzeichnis erschien im Braunschweigischen Jahrbuch, Bd. 43, 196z, 

S. S-I I. Es wird im Ansdtluß an diese Zeilen fortgeführt. 

21S



Sein wichtigstes Werk, für das wir besonders dankbar sein dürfen, ist wohl die 

"Ostfälische Landeskunde" (1952), in der die geographisch-Iandeskundliche Betrachtungsweise 

des Geographen Theodor Müller am klarsten und eindringlichsten in 

Erscheinung tritt. Mit diesem Werk - das den ostfälischen Raum in seiner Eigenständigkeit 

und Abgrenzung als Ostfalen das erste Mal als kulturgeographische Einheit 

darstellte - trat er in die vordere Reihe der deutschen geographischen Landeskundler. 

Die Gabe, die Naturausstattung einer Landschaft und das Wirken des 

Menschen in Geschichte und Gegenwart darin in ihren vielfältigen Verflechtungen 

und Beziehungen aufzuzeigen und in der Darstellung zu einem lebendigen Bild zu 

verweben - der geographischen Arbeitsweise eigen -, ließen gerade die Studienfahrten 

zu Höhepunkten des Wirkens von Theodor Müller im Geschichtsverein 

werden. 

Doch nicht nur die wissenschaftlich betriebene Landeskunde, sondern auch die 

Heimatkunde im besten Sinne, dem Verständnis des Schülers entgegenkommend, 

pflegte Theodor Müller gerne, wie seine Schriften über unsere engere Heimat 

neben schulmethodisch-didaktischen Aufsätzen zeigen. 

Daneben stand in thematisch weitgespanntem Rahmen und auch über die engere 

Heimat hinausgreifend die spezielle Forschung auf geologischem, geographischem 

und (wirtschafts-)historischem Gebiet, der wir wichtige Arbeiten verdanken. Es 

seien hier nur wenige bezeichnende Titel genannt: Kartenblätter und Beschreibunbungen 

zur Naturräumlichen Gliederung Deutschlands - Studien an den asymmetrischen 

Tälern des Niederbayerischen Hügellandes (mit Prof. Pos er) - Die 

ostfälische Landschaft im Werk Wilhelm Raabes - Bilanz zweier Jahrhunderte. 

Zur Geschichte des Bankhauses Gebrüder Löbbed


die stadt- und landbraunschweigische Geschichtsforschung sowie seiner aufopfernden 

Tätigkeit als Leiter der Studienfahrten, namentlich nach 1945". Die Geographische 

Gesellschaft zu Braunschweig verlieh ihm 1961 die Ehrenmitgliedschaft für sein 

wissenschaftliches Lebenswerk, insbesondere für seine umfassenden geographischen 

Arbeiten über das Braunschweiger Land. Bereits 1953 hatte Theodor Müller von der 

Geographischen Gesellschaft zu Hannover anläßlich ihres 75jährigen Bestehens als 

besondere Ehrung die Herrnann-Guthe-Medaille "in dankbarer Anerkennung seiner 

Forschungen im Bereich von Ostfalen und des diese Forschungen einstweilen 

abschließenden Werkes Ostfälische Landeskunde" erhalten. Anläßlich seines 

70.Geburtstages im Jahre 1961 erhielt er für seine wissenschaftlichen Verdienste das 

Bundesverdienstkreuz I. Klasse. 

Wer Theodor Müller näher kannte, wußte nicht recht, sollte er mehr den unermüdlichen, 

neuen Erkenntnissen und Fragestellungen stets aufgeschlossenen Wissenschaftler 

bewundern oder den liebenswürdigen, immer ausgeglichenen Menschen 

mit dem tiefgründigen Humor schätzen, der sich mit kritisch-klarem und verständnisvollem 

Urteil stets an der Sache orientierte und sich besonders freute, junge 

Menschen, die sich fragend an ihn wandten, in anregendem Gespräch und tätiger 

Hilfe weiterführen zu können. Ein besonderer Genuß war es stets, mit Theodor 

Müller in geselligem Kreise zusammen zu sein, ihn als glänzenden Unterhalter zu 

erleben und sich von seiner anziehenden, harmonischen Persönlichkeit fesseln zu 

lassen. 

Dieter N eukirch 

Nadltrag zum Sdlrlftenverzeldlnls 

1962 

Ein Besuch Ludwig Uhlands in Braunschweig. In: Jahrbuch der Raabegesellschaft. 

1961. S. 166-171. 

1963 

Stadtdirektor Wilhelm Bode. Leben und Werk. Braunschweig: Waisenhaus-Buchdr. 

u. Verl. 1963. 301 S. mit Abb. 8°. (Braunschweiger Werkstücke. Bd. 19.) 

115 Jahre Geographie und Kartographie im Hause Georg Westermann. In: Geographische 

Rundschau. Bd 15.1963. S. 134-135. 

Niedersachsen und Bremen. (Braunschweig:) Westerrnann (196». 80 Sp. 40. Aus: 

Westermanns Lexikon der Geographie. 

1964 

Flachsanbau und Leinenhandel im Braunschweigischen im 18. Jahrhundert. In: 

Heimatkalender für den Landkreis Wolfenbüttel. Jg. 10. 1964. S. 63-68. - Auch in: 

Heimatbote des Landkreises Braunschweig. (10.) 1964. S. 51-56. 

Der Plan einer Technischen Universität in Braunschweig. In: Braunschweigisches 

Jahrbuch. Bd 45. 1964. S. 91-106. 

Schlagschatten der Grenze. 115 Jahre Alfr. u. Herrn. Nordmann, Bad Harzburg, 

19. März 1964. (Braunschweig 1964: Westerrnann.) 46 S. mit Abb. 8 0. 




[Mit WilhelmAppelt.] Wasserkünste und Wasserwerke der Stadt Braunschweig. 

(Hrsg.aus Anlaß d.hundertjährigen Bestehens d.Städt. Wasserwerke Braunschweig 

am I. Jan. 1965.) Braunschweig: Waiscnhaus-Buchdr. u. Ver!. 1964. u8 S. mit 

Abb., 1 Kt., 1 Plan. 8 o. (Braunschweiger Werkstücke. Bd 33.) 

1965 

17. Juli 1965. In: Braunschwei 

Nachruf Professor Otto Hahne, 18. Juni 1878 - 

gisches Jahrbuch. Bd 46.1965. S. 186-189. 

Der Verleger George Westermann 1810-1879. Braunschweig: Waiscnhaus-Buchdr. 

u. Ver!. 1965. 158 S. mit Abb., 1 Stammtaf. 8 o. (Braunschweiger Werkstücke. 

Bd 34') [Ersch. auch außerhalb d. Serie mit d. Untertitel: Ein Lebensbild aus 

Briefen und Tagebüchern.] 

[Mitarb.] Wir bauen mit an einer neuen Stadt. lS Jahre Wasser- und Energieversorgungsgesellschaft 

mbH. Salzgitter. (Salzgitter: Wasser- u. Energieversorgungsges. 

mbH. 1965.) 46 S. mit Abb. 4 o. 

1966 

Die flößerei auf der Oker zwischen Börßum und Braunschweig. In: Heimatbuch 

für den Landkreis Wolfenbüttel. Jg. u. 1966. S. 46-49. 

Das Braunschweiger Land und sein ländlicher Siedlungsträger, die Braunschweigische 

Siedlungsgesellschaft m.b.H. (48 Jahre.) (Braunschweig 1966: Waisenhaus 

Buchdr. u. Ver!.) 108 S., 18 Taf. mit Abb. u. Tab. 4 o. 

Das geschichtliche Werden (des Landkreises Peine). In: Der Landkreis Peine. 

Aalen 1966. S. 95-147. 

1967 

1000 Jahre Peiner Geschichte. Eine Gesamtdarstellung. [Anfang u.] Forts. 1-9. 

, In: Der Heimatspiege!. Beil. d. Peiner Allgemeinen Zeitung. Nr 10-19. 1967. 

Die Schankwirtschaft auf der Saline Juliushall (Bad Harzburg). In: Braunschweigisches 

Jahrbuch. Bd 48. 1967. S. 5-11. 

1968 

1000 Jahre Peiner Geschichte. Eine Gesamtdarstellung. Forts. 10-13. In: Der 

Heimatspiege!. Beil. d. Peiner Allgemeinen Zeitung. Nr 10-13.1968. 

Schiffahrt und Flößerei im Flußgebiet der Oker. Braunschweig: Waisenhaus 

Buchdr. u. Ver!. 1968. 103 S., 8 Taf. mit 15 Abb. 8 o. (Braunschweiger Werkstücke. 

Bd 39 = R. A, Bd 1.) 

Irene Berg



Allgemeines, Landeskunde 

Bibliographie zur braunschweigischen 

Landesgeschichte 1967 

Bearbeitet von 

Irene Berg 

I. (Schieckel [, Harald]:) Graf Anton Günther von Oldenburg (1583-1667). 

Archivalienausstellung d. Niedersächs. Staats archivs in Oldenburg. Mit 16 Abb. 

Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 1967. 84 S. (Veröffentlichungen d. Nds. Archivverwaltung. 

Beih. 7.) 

[Darin Hinweise auf d. politischen u. kulturellen Beziehungen zum Land Braunschw.] 

1. Müll er, Theodor: 1000 Jahre Peiner Geschichte. Eine Gesamtdarstellung. [Anfang 

u.] Forts. 14/. [Wird fortges.] In: Der Heimatspiegel. Beil. d. Peiner Allgemeinen 

Zeitung. Nr 10-19. 1967. 

[Darin Hinweise auf d. vielfältigen Beziehungen zum Land BuWlschw.] 

la.D es el , Jochen: Das Kloster Lippoldsberg und seine auswärtigen Besitzungen. 

Melsungen: Gutenberg (1967). 116 S., 11 Taf. mit 31 Abb. 

[Darin Hinweise auf d. Beziehungen zum Land Braunschweig, lUch Klosterbesitz in braunschw. Orten.] 

3. Sc h e e I, Günter: Leibniz und die geschichtliche Landeskunde Niedersachsens. In: 

Nds. Jb. f. Landesgesch. Bd 38. 1966. S. 61-85. 

[Darin S. 119-70: Fund eines Mammutskeletts Im Jahre 169' In d. Glpsbrilchen bei Thiede.] 

4. Das Bundesland Niedersachsen. Einführung in Aufbau u. Entwicklung. (Berlin: 

E. Sdunidt 1966.) 63 S. quer-8° (Zahlenbilder aus Politik, Wirtschaft u. Kultur. 

Sonderheft.) 

5. Niedersachsen im Farbbild. Einleitung: Georg G r ab e n h 0 r s t, Bilderläuterungen: 

Waldemar Augustiny. Frankfurt a.M.: Umschau Ver!. (1967.) 111 S., 39 Abb. 4 0 

6. Luftbildatlas Niedersachsen. Eine Landeskunde in 86 farbigen Luftaufnahmen von 

Wilhelm G rot e I ü s ehe n u. Uwe M u u ß. Mit Beitr. von Christian D e g n 

[u.a.] Neumünster: Wachholtz 1967. 100 S. 4 0 

[Darin Nr 63: Braunschweig: Nr 6S: Industriegebiet Salzgitter: Nr 67: BraunkohleRtageblO bei Helmstedt: 

Nr 68: Zonengrenze bei Helmatedt: Nr 7S: Die WÜltung Hatteosen, Kr. Holzminden: Nr 83: Goslu - 

die Kai.erstadt.] 

7. K 1 ein au , Hermann: Geschichtliches Ortsverzeichnis des Landes Braunschweig. 

(T. I:) A-K. Hildesheim: Lax 1967. 36-, 357 5., 1 Falttab. 4 0 (Geschichtliches Ortsverzeichnis 

von Niedersachsen. 1.) (Veröffentlichungen d. Hist. Komm. f. Nds. 30.) 

8. Wüstungen in Deutschland. Ein Sammelbericht, hrsg. von Wilhe1m Ab e I. Frankfurt 

a.M.: DLG-Verl. (1967.) 101 S. (Zs. f. Agrargesch. u. Agrarsoziologie. Sonderh. 1.) 

[Darin S.49-67, 3 Abb.: JaDlsen, Walter: Probleme und Ergebnisse der WÜltungsforschung Im IÜdwestlichen 

Hanrandgebiet.1 

9. H ahn e, Otto: Die mittelalterlichen Burgen und Erdwälle am Okerlauf, mit 7 Federzeichnungen 

(von Wilhe!m K ri e g). Braunschweig: Oeding [1967]. 87 S.



10. Ha h n e, Otto: Mittelalterliche Burgen im Okertal. In: Heimatbuch f. d. Landkr. 

Wolfenbüttel. Jg. 13· 1967. S. 74-76. 

1 I. S t ar k e, Günter K [arl] P [aul], Helmuth Wes e man n: Landkreis Braunschweig, 

Orte und Landschaften. Wolfenbüttel: Rock (1966). 84 S. mit Abb. 

I Z. H und e r tm a r k, Edeltraut: Strukturveränderungen im Landkreis Braunschweig. 

In: Heimatbote d. Landkr. Braunschw. [13.] 1967. S. z7-31. 

13. La m pe, Carl Heinz: Aussiedlerhöfe im Landkreis Braunschweig. Aufnahmen: Willi 

Bi r k e r. In: Heimatbote d. Landkr. Braunschw. [13'] 1967. S. 57-6z, 3 Abb. 

14. Bor n s ted t, Wilhelm: Burg und Amt Campen. Ein Beitrag zur Geschichte d. nordöstlichen 

Teiles d. Landkr. Braunschweig mit d. Dörfern Abbenrode, Beienrode, 

(Boimstorf), Dibbesdorf, Essehof, F1echtorf, Gardessen, Hordorf, Lehre, (Rotenkamp), 

Schandelah, Schapen, Volkmarode, \Veddel. Mit u Kt. u. PI. sowie 11 Bildern u. alten 

Stichen u. Lithogr. (Braunschweig:) Landkr. Braunschweig 1966. 67 S. 4 0 [Masch. Schr. 

vervielf.] (Denkmalpflege u. Kreisgesch. H. 5.) 

15. Bor n s ted t, Wilhelm: Das braunschweigische Amt Thedinghausen im Landkreis 

Braunsdiweig und seine Baudenkmäler: Erbhof, Bauernhäuser, Scheunen und Spieker, 

mit 17 Kt. u. PI., 8 Strichzeichn., 3 Urkundenseiten u. SO Fotowiedergaben. (Braunschweig:) 

Landkr. Braunschweig 1967. 60 S. Text, 75 BI. Abb. 4 0 (Denkmalpflege u. 

Kreisgesch. H. 10.) 

16. Elm. (Untersuchung über d. Einbeziehung d. Erholungswesens in d. Landschaftsaufbau 

als Grundsatzfrage moderner Landesplanung am Beispiel des Elm-Gebietes. Bearb.: 

Christoph Re pe n t hin [u.a.]) (Berlin 1965.) 10Z S. mit Abb. u. Kt. (Techn. Univ. 

Berlin. Inst. f. Gartenkunst u. Landschaftsgestaltung. Arbeit 10.) 

17. Bau m gar t e n, Marlene: Die Besiedelung des nordöstlichen Elmrandgebietes. Die 

Herrschaft der hier ansässigen Burgherren über die Dörfer bis zur Eingliederung ihrer 

Gebiete in das Herzogtum Braunschweig. Braunschweig 1967. 38 gez. BI. 4 0 [Masch. 

Schr.] Braunschweig PH, Examensarbeit 1967. 

[Vorh. im StaatsA Wolfenbüttel.] 

18. Wal per, Kar! Heinz: Raumordnungspolitik im Harzvor!and. Gewässer- u. Luftreinigung, 

Gebiets- u. Verwaltungsreform. (Göttingen, Hannover;) Hildesheim: Lax in 

Komm. 1967. VII,93 S., 8 Kt. [Gekürzte Fassung d. Wirtschafts- u. sozialwiss. Diss. 

Berlin FU.] (Veröffentlichungen d. Nds. Inst. f. Landeskde u. Landesentwicklung an d. 

Univ. Göttingen. R. A, I, Bd 85.) 

19. P ö r n er, Ernst: Der Harz als Reichsbannforst im frühen Mittelalter. In: Unser Harz. 

Jg. 15· 1967. S. 4-8. 

10. Gi d ion, Hans: Von der Besiedelung des Oberharzes, seinem Bergbau und der Harzsprache. 

In: Goslarer Bergkal. Jg. 317. 1967. S. 54-61. 

1 I. B r a nd, Hans Dieter: Die Bäder am Oberharz, eine fremdenverkehrsgeographische 

Untersuchung. (Göttingen, Hannover;) Hildesheim: Lax in Komm. 1967. VIII,86 S., 

9 Tab., 10 Abb. [Umgearb. Fassung d. Staatsexamensarbeit d. höheren Lehramts Hannover 

TH 1962..] (Veröffentlidiungen d. Nds. Inst. f. Landeskde u. Landesentwiddung 

an d. Univ. Göttingen. R. A, I, Bd 84.) 

[Darin u .•• Bad Harzburg.) 

H. Mo h r, Kurt: Die Geologie des Westharzes. 400 Millonen Jahre Harzgesdiidite. 3" 

verb. Auf!. mit 32. Abb. u. I übersichtstaf. Clausthal-Zellerfeld: Pieper 1966. 92. S. 

[Umsdilagt.:] Mohr: 400 Millionen Jahre Harzgesdiichte. 

[I. Auf! ••• Bibliogr. 1963, Nr 8.) 

120



13. Rum p f, Kurt: Der \Vestharz, Deutschlands goldene Schatzkammer. In: Niedersachsen. 

Jg. 67· 1967. S. 465-471, 3 Abb. 

Quellenkunde und Historische Hilfswissenschaften 

14. Richtlinien für die Archivpflege im Lande Niedersachsen. 1., rev. u. erw. Aufl. (von 

Richtlinien für die Pflege des nichtstaatlichen Archivgutes im Lande Niedersachsen), 

bearb. von Manfred Harn a n n. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 1967. 51 S. 

(VeröffentlidJ.ungen d. Nds. ArdJ.ivverwaltung. H. 7.) 

15. Harn a n n, Manfred: übersicht über die wichtigsten Veröffentlichungen mittelalterlicher 

Urkunden zur niedersächsischen Geschichte. In: Nds. Jb. f. Landesgesch. Bd 39. 

1967. S. 45-85' 

16. Externsteiner Urkundenbuch. Hrsg. von Franz F las kam p. Gütersloh: Flöttmann 

1966. 100 S. (Quellen u. Forsch. zur westfäl. Gesch. H. 94.) 

[Ver!. hält die Externsteine !ür ursprünglidlen Besitz der Abtei Werden-Helmstedt.) 

17. S P r i g ade, Klaus: über die Datierung von Brunos Buch vom Sachsenkrieg. In: Dt. 

Archiv f. Erforsch. d. Mittelalters. Jg. 13. 1967. S. 544-548. 

[VerI. datiert d. QueUe in d. ersten Monate d. Jahres ,081.) 

18. Pi t z, Ernst: Landeskulturtechnik, Markscheide- und Vermessungswesen im Herzogtum 

Braunschweig bis zum Ende des 18. Jahrhunderts. Göttingen: Vandenhoeck & 

Ruprecht (1967). 431 S. (Veröffentlichungen d. Nds. Archivverwaltung. H. 13') 

19. D ü r r k 0 P f, Fritz: Die heutige Bedeutung der alten Karten. In: Der Städtetag. N.F. 

Jg. 10, Nr I. 1967. S. 11-14, 3 Kt.Abb. 

[Die Karten sind Wiedergaben aUS d. Hist. Atlas d. Stadt Braunsdlw.) 

30. Karte des Landes Braunschweig im 18. Jhdt. Bearb.: [Hermann] K 1 ein a u, [Ernst] 

Pi t z, [Albert] Vor t h man n. 1 : 15 000. I. [vielm. 1.], vervol1st. [mit Höhenlinien 

vers.] Aufl. [MeßtisdJ.-Bl.] 3718 VedJ.elde, 3818 Barum. [Hannover:] Hist. Komm. f. 

Nds.; Wolfenbüttel: Nds. Staatsarchiv in Komm. 1967. [(Veröffentlichungen d. Hist. 

Komm. f. Nds. 13.)] 

31. Grundrißkarte unter Schlackenberg. Karte aus dem Jahre 1717 unter den riesigen 

Halden der "Frau Sophienhütte" gefunden. In: Harzer Heimatland. Geschichtsbeil. zur 

Goslarschen Zeitung. 1967, Nr 1. Vom 3. März. Mit 1 Abb. 

Wappen s. auch Nr 161. 

31. Röhrbein, Waldemar R.: Das Wappen des Hauses Braunschweig-Lüneburg. Seine 

Entwicklung u. seine Form. In: Hannoversche GeschichtsbII. N.F. Bd 11. 1967. S. 67-91, 

15 Abb. 

33. Je s se, Wilhelm: Unsere Münznamen einst und jetzt. In: Freundeskreis d. Gr. 

Waisenhauses, Braunschweig, e.V. Jg. 17 = H. 50. 1967. S. 11-15. 

34. S chI ü t er, Margildis: Niedersächsische Brakteaten der Hohenstaufenzeit. Hannover 

1967. 51 S., u Taf. mit 46 Abb. (Kataloge d. Münzsammlung d. Kestner-Museums 

Hannover. 3.) 

[Darin genannt u. a. Braunsdtweig, Gandersheim, Goslar, Helmstedt.) 

35. Kr a urne, Emil, Vera Hat z: Silberanalysen deutscher Münzen des 10. Jahrhunderts. 

In: Hamburger Beitrr. zur Numismatik. H. 11. 1967. S. 35-38, 1 Tab. 

[Darin u ••• Münzstätte Goslu u. Prägungen aus Rammelsberger Silber.) 

111



36. 1I atz, Gert: Anmerkungen zu einigen deutschen Münzen des 11. Jahrhunderts. (6.) 

In: Hamburger Beitrr. zur Numismatik. H. ZI. 1967. S. 39-P, Taf. 6. 

37. Du v e, Gebhard: Geschichte der braunschweig-Iüneburgischen Löser-Thaler. (Johannesburg: 

Verf. 1966.) 187 S. mit Abb. 4 0 [Nebent.:] Duve: History of the redeemable, 

multiple and mining talers oE Brunswick-Luneburg. [Text deutsch u. eng!.] 

38. Deutsche Taler. Von den Anfängen der Talerprägung bis zum Dreißigjährigen Krieg. 

Aus d. Münzensammlung d. Deutschen Bundesbank. Frankfurt a.M.: Deutsche Bundesbank 

(1966). XXVII S. Text, 60 Taf. Abb., 1 Kt. 4 0 

(Darin Herzöge zu Braun,chweig-Lüneburg: Heinrich d. J. '568, Tal. 36; Friedrich Ulrich ,6'4, Tal. H.] 

39. Deutsche Taler. Vom Dreißigjährigen Krieg bis zum Ende der Talerprägung. Aus d. 

Münzensammlung d. Deutschen Bundesbank. Frankfurt a.M.: Deutsche Bundesbank 

(1967). XXXIII S. Text, 69 Taf. Abb., 1 Kt. 4 0 

[Darin Herzöge zu Braunschweig-Lüneburg: August d. ]. '643, Taf. 11; Rudolf August '679, Tal. aS.] 

40. Bi I zer, Bert: Herzog Maximilian Julius Leopold von Braunschweig und die Medaille 

auf seinen Tod von Christi an Friedrich Krull. Herrn Prof. Dr. phi!. Wilhelm Jesse zum 

80. Geburtstag am 3. Juli 1967 gewidmet. (Braunschweig: Städt. Museum 1967.) u B!., 

8 Abb. (Arbeitsberr. aus d. Städt. Museum Braunschw. 10.) 

Allgemeine Geschichte in zeitlicher Reihenfolge 

41. Niedersächsische Fundchronik. (Berichtszeit I. Jan. bis 3 I. Dez. 1966.) In: Nachrichten 

aus Nds. Urgesch. Nr 36. 1967. (Nds. Jb. f. Landesgesch. Bd 39.) 

(Darin S. 165-,S3: Bodendenkmalptlege im Nd •• Verw.Be •• BraWlSChweig. Z'gest. von Franz Niqnet. 

Thielemann, O[tto]: Ein Siedlung,fund und ein Grabfund der späteu Bronzezeit bis frühen Eiseuzeit 

im Paß von Weddingen, Kr. Goslu. Mit 5 Abb. S. 165-172. - Ni q u e t, F.: Eine Siedlung der jüngereu 

Bronzezeit am südlichen Elz auf der Gemarkung Run.tedt. Kr. Helrnstedt. Mit 3 Abb. u .• Taf. S. '73-'77. 

Taf. ,6-17. - Niquet. F.: Die vierte Haupt- und Absdllußgrabung auf der Siedlung .Am Hetelbeeg" 

und die Untersuchung der Siedlung .Am Kaiserstein" (.Schmiede"') bei Gielde. Kr. Goslar, 1966. Mit, Abb. 

u. , Taf. S. 178-180. Taf. 18. - Thielemann, Ö.: Ein frühgelchichtlicher Spinnwirtel IUS Metall von 

Haverlob, Lkr. Goolar. Mit I Abb. u. I Tal. S. ISo-IS3, Tal. ISI'] 

4Z. (M e y er, Bernd-Uwe:) Die bisherigen vorgeschichtlichen Funde und Siedlungen um 

Roklum. (RokIum 1967.) 9 gez. BI. mit Abb. 4 0 (Masch.Schr. vervieIf.] 

43. Ni q u e t, Franz: Archäologische Zeugnisse frühen Christentums aus dem südöstlichen 

Niedersachsen. In: Vorchristlich-christliche Frühgeschichte in Niedersachsen. 1966. 

S. 33-40, 143-146, 10 Abb. (Jb. d. Ges. f. nds. Kirchengesch. Bd 64, Beih.) 

44. R i n k e I, W.: Grafschaft Papenteich im Derlingau. In: Kreiskai. f. Gifhorn-Isenhagen. 

[Jg. 34.] 1967. S. 15-3 [. 

[Darin Angaben über d. Verhälmi. von Gau u. Grafschaft IOwie über Beoit:zredrte der LiudoUinger. Brunonen 

u. dereu Erben in Papenteich bis zur Mitte d. ,6. Jh.] 

45. See ba eh, Carl-Heinrich: Die Königspfalz Werla. Die baugeschichtlichen Untersudlungen. 

Mit e. Beitr. (Geschichte der Pfalz) von Hans Jürgen R i eck e n b erg. 

Neumünster: Wachholtz 1967. 80 S., 35 Abb., z8 Taf. 4 0 (Göttinger Schrr. zur Voru. 

Frühgesch. Bd 8.) 

46. U s I a r, R[afael] v.: Ringwälle Nordwestdeutschlands. Mit 16 Abb. In: Die Kunde. 

N.F. 18. 1967. S. 51-84. 

(Darin geuannt u ... Werla. S. 77 u. Abb. 19; Hiiburg b. Kreienseu. S. 55.] 

47. Na u man n, Helmut: Die Schenkung des Gutes Schluchsee an St. Blasien. Ein Beitrag 

zur Geschichte d. Investiturstreites. In: Dt. Archiv f. Erforsch. d. Mittelalters. Jg. z3. 

1967. S. 358-404. 

(Darin Ausführungen über d. Anfänge d. Klosten St. Bluleu in Northeim, du mit einem predium in Amelungsbom 

lusgestattet wurde.] 

48. T h i eie man n, Otto: Ein Hirsdlbildnis auf einem Ortbandbeschlag von der Sudburg 

bei Goslar. Mit 3 Abb. u. 1 Taf. In: Die Kunde. N.F. 18. 1967. S. u8-[31.


49. J 0 r dan, Karl, Martin G 0 s e b r u eh: 800 Jahre Braunsmweiger ßurglöwe 

1166-1966. Braunschweig: Waisenhaus-Buchdr. u. Ver!. 1967. 60 S., 8 Taf. mit lS Abb. 

(Braunschw. Werkstücke. Bd 38 = R. A, Bd I.) 

SO. Ja n, Helmut von: 600 Jahre Smlamt bei Dinklar. 600 Jahre Hildesheimer Schützen? 

In: AIt-Hildesheim. Nr 38. 1967. S. 10-19, 4 Abb. 

5 I. Harn a n n, Manfred: Die geschichtliche Bedeutung der Schlacht bei Dinklar, 3. September 

1367. In: Die Diözese Hildesheim in Vergangenheit u. Gegenwart. Jg. 35· 1967. 

S. 1-31, 4 Abb. 

p. B r e t hau er, Karl: Heerfahrt der Hessen gegen Braunschweig 1461. Münden, Einbeck 

und Salzderhelden. In: Einbecker Jb. Bd 17. 1966. S. 43-59. - Auch in: Zs. d. Vereins 

f. hessische Gesch. u. Landeskde. Bd 75176: 1964/65. 1965. S. IIS-I33' 

Heinrich d. J. Herzog zu Braunschweig-Lüneburg s. auch Nr 148. 

B. E y me It, Friedrich: Die Rheinische Einung des Jahres 1531 in der Reims- und 

Landesgeschichte. Bonn: Röhrscheid 1967. 138 S. [Ersm. aum als Phil. Diss. Bonn 1965.] 

(Rheinisches Archiv. 6 •. ) 

[Darin S. "4-'>2: .Die Stellung der Rheinismen Einungsmitglieder zu Herzog Heinridt von WoUenbüttei 

('S4 1 -'S4S)·"j 

54. Sc hell er, Rita: Die Frau am preußischen Herzogshof (1550-1615). (Köln & 

Berlin:) Grote (1966). 138 S., II Abb. [Ausz. aus "Der preußische Hof", Phi!. Diss. 

Göttingen 1965.] (Studien zur Gesch. Preussens. Bd 13.) 

[Darin Herzogin Ann. Mari., Tomter von Eridt I. Herzog zu Braunschweig-Lüneburg.] 

Heinrich Julius Herzog zu Braunschweig-Lüneburg s. Nr no. 

SS. He y k e n, Enno: Rotenburg, Kirche, Burg und Bürger. Rotenburg/Hann. (: Heimatbund) 

1966. XVI,304 S. mit Abb., 16 Kt. (Rotenburger Schrr. Sonderh. 7.) 

[Darin 11 ••• Philipp Sigismund Herzog zu Braunsdtweig·Lüneburg, Bisdtof von Verden '586-,61]. Fundstenenhinwei 

••• Rcg. S. 198.] 

56. R 0 b erg, Burkhard: Unbekannte Quellen zur Postulation Philipp Sigismunds von 

Braunschweig-Lüneburg zum Bischof von Osnabrück. In: Osnabrücker Mitteilungen. 

Bd 74. 1967. S. 80-145. 

57. K I i n c k 0 ws t r ö m, Thure v.: Einigungsbestrebungen unter Georg von Calenberg 

in Niedersachsen. Gekürzt nach c. Vortrag. In: Mitteilungen d. Stader Gesch.- u. Heimatvereins. 

Jg. 41. 1967. S. 41-45· 

58. S chi m p f, Franz: Osteroder Bürger als Teilnehmer an der Belagerung der Stadt 

Braunschweig im Jahre 1605. In: Heimatbll. f. d. süd-westl. Harzrand. H. 11. 1967. 

S.33-38. 

59. F 0 er t s eh, Friedrich: Die Schlacht bei Lutter am Barenberg. In: Unser Harz. Jg. 15. 

1967. S. 14-18, 1 Kt. 

August d. J. Herzog zu Braunschweig-Lüneburg s. Nr u6. 

60. Re e se, Armin: Die Rolle der Historie beim Aufstieg des Welfenhauses 1680-1714. 

Hildesheim: Lax 1967. VI,106 S. [Ersch. zugleim als Phil. Diss. Göttingen.] (Quellen u. 

Darst. zur Gesch. Nds. Bd 71.) 

61. Sc h a er, Friedrich Wilhelm: Graf Friedrich Christian zu Schaumburg-Lippe als 

Mensch und als Repräsentant des kleinstaatlichen Absolutismus um 1700. Bückeburg: 

Grimme 1966. VII,lOO S. (Schaumburger Studien. H. 17') 

[Darin u ••• die Beziehungen zu den Henögen Anton Ulridt u. August Wilhelm zu Braunsmweig-Lnneburg.] 

earl Wilhelm Ferdinand Herzog zu Braunschweig-Lüneburg s. Nr 198. 

Maximilian Julius Leopold Herzog zu Braunsmweig-Lüneburg s. Nr 40. 




61. G r a ewe, Richard: Stade als Abfahrts- und Heimkehrhafen der Auxiliartruppen im 

IB.Jahrhundert. [1]-4. [Wird fortges.] In: Mitteilungen d. Stader Gesch.- u. Heimatvereins. 

Jg. 41. 1967. 

r,. Warum gerade Stade? S.4-1O, S Abb.; •. Ein kurLe. Wort über Auxiliartruppen und ein notwendiges 

Zu ihrer Ehrenrettung. S. S-53, I Abb.; J. Sdlon 1746 Auxilianruppen in Smouland? Hannoversme Regimenter 

17S6 in England. Auxiliartruppen oam Nordamerika, 1776-1783. S.7S-83, • Abb.; 4. Auxiliartruppen 

oam Nordamerika 1776-178}. (Forts.,> Friedrim ValentinMelsheimer, Feldprediger eines braunsmw. 

Dragonerregiments, berimtet. S. IOS-108, • Abb.1 

Kar! 11. Herzog zu Braunschweig-Lüneburg s. auch Nr U5, 177. 

63. Den es. Tibor: Les Amis neuchatelois de CharIes de Brunswick. In: Musee neuchatelois. 

Ser. 3, annee 4, Nr 4. Neuchatel 1967. S. 145-156. 

64. K ü h n, Joadlim: Gentz, Metternich und Herzog Kad 11. nach dessen Vertreibung. 

In: Braunschw. Jb. Bd 48. 1967. S. 78-101. 

65. Ba c k hau 5, Kar!: Gegen Demokraten helfen nur Soldaten. [über die Unruhen im 

Amte Liebenburg Anno 1848.] Der Tragikomödie anderer Teil. In: Goslarer BergkaI. 

Jg. 317. 1967. S. 44-51· 

[T. I s. Bibliogr. 1966, Nr 6}.1 

66. S t 0 f f r e gen, Albert: Die Geschichte der politischen Parteien und Wahlen im 

Gebiet des Kreises Gandersheim und der Stadt Salzgitter von 1867 bis 1963. Marburgl 

Lahn 1965. XXIV,U7 S., 10 übersichtskt. [Fotodr.] Marburg, Phil. Diss. v. I. Dez. 1965. 

67. Sc h r ö c k er, Sebastian: Ungeschriebenes Verfassungsrecht im Bundesstaat. Zum 100. 

Gründungsjahr des deutschen Bundesstaats. In: Der Staat. Bd 5. 1966. S. 137-161, 

3 1 5-34°. 

[Darin braunsmweigisdte Thronfolgcfrage nam 1884.) 

68. Herzogin Vi k tor i aLu i s e [zu Braunschweig-Lüneburg]: Im Glanz der Krone. 

(Göttingen, Hannover:) Göttinger Verl.Anst. (1967.) 369 S. mit Abb. 

69. Die Reichstagsfraktion der deutschen Sozialdemokratie 1898 bis 1918, bearb. von Erim 

Matthias u. Eberhard Pikart. T. 1.1. Düsseldorf: Droste-Verl. (1966.) 4 0 

(Quellen zur Gesch. d. Parlamentarismus U. d. politischen Parteien. R. I, Bd 3, 1.1.) 

[Darin U. a. d. Abgeordneten d. braunsmw. Wahlkreise Duo Aotridc, Wilhe1m Blos, Rimard Calwer.) 

70. Rod e, Brigitte: Der Kampf Heinrich Jaspers um einen demokratischen Staatsaufbau 

im Lande Braunschweig. Braunschweig 1967. 110 gez. BI. 4 0 [Masch.Smr.] Braunschweig 

PH, Examensarbeit 1967. 

[Vom. im StadtA Braunsdtweig.] 

71. Ar 0 n 5 0 n, Shlomo: Heydrich und die Anfänge des SD und der Gestapo (1931-1935). 

BerIin 1967. 431 S. Berlin FU, Phil. Diss. V. 18. Sept. 1966. 

[Darin u .•. aum öfter braunsmweigisme Verhältnisse erwähnt, bes. S. "4-"7 .Ministerpräsident Klagges 

gegen die SD-Außenstelle Braunsdlweig".1 

71. Hau s se r, Paul: Soldaten wie andere aum. Der Weg d. Waffen-S5. Osnabrück: 

Munin-Verl. (1966.) 371 S. 

[Darin S. '9, )6-}7, 43-47, 88: SS-Junkenmule in Braunsmweig.) 

73. K Ii e tm an n, K[urt]-G[erhard]: Die Waffen-SS, eine Dokumentation. Osnabrück: 

"Der Freiwillige" (1965). 519 S. 

[Darin S. 4>1-4": SS-Junkersmule Braunsmweig; S. 4H' SS-Musik·Smule Bnunsdtweig.] 

224



74. (S c h war z, Max, u. Joamim Heinrim Rot h 5 P r ach:) Porträt eines Parlaments. 

Der Niedersämsisme Landtag 1947-1967. Hrsg. von Rimard L e h n e r s. (Hannover:) 

VerI. f. Literatur u. Zeitgesmehen (1967). 148 S. mit Abb. 

[Darin u. a.: Die direkt gewählten Abgeordneten aus d. WohlkreiIcD d. Verw.Bez. Braunsdlwcigö S. 'osr-'47: 

Alphabet. Verzeidtni. d. Abgeordneten mit Kurzbiographien.1 

Rechts-, Verfassungs- und Verwaltungsgeschichte 

75. No w a k, Elisabeth: Die Verbreitung und Anwendung des Sachsenspiegels nach den 

überlieferten Handsmriften. Hamburg 1965. XI.355 S., 61 BI. 4 0 [Masch.schr. vervielf.] 

Hamburg, Phil. Diss. v. 18. Okt. 1965. 

76. Bor n s ted t, Wilhelm: Das "Alte Gericht" im Stödiheimer Streitholze des LecheInholzes. 

Haupthinrimtungsstätte d. Herzogtums Braunschweig-WolfenbütteI. Mit 14 Kr. 

u. Bildern u. 1 Urkunde. (Braunschweig:) Landkr. Braunsmweig 1967.30 S. 4 0 [Masm. 

Schr. vervielf.] (Denkmalpflege u. Kreisgesch. H. 8.) 

77. T h i eIe man n, 0 [tto]: Smnedgang ist bäuerlicher Remtsakt. "Actum auf der Haar, 

boben Ostlutter" von 1735. Setzen von Steinen und Marken von Bäumen. In: Harzer 

Heimatland. Gesmimtsheil. zur Goslarsmen Zeitung. 1967, Nr 1. Vom 3. März. Mit 

1 Abb. 

78. K ö 11 i n g [, Wilhelm]: Verkoppelungsinteressentenschaften, Realgemeinden und Teilnehmergemeinsmaften 

in Niedersachsen. In: Namrr. d. Nds. Vermessungs- u. Katasterverwaltung. 

Jg. 17. 1967. S. 81-87. 

[Darin S. 84: Ehem. Henogrum Braunsdlweig, Gesetz von ,896.1 

79. Huf fm an n, Helga: Kampf um freie Advokatur. Essen: EIlinghaus 1967. 174 S. 

[Ersch. zuerst als Jur. Diss. Bonn [965.] 

[Darin S. 48-49, 8~. 91. 111-"4: Gründung d. Braunsdlw. Anwaltvereins vor ,8so u. Erridltung d. Braunsdlw. 

Advokatenkammer auf Grund d. Braunsdlw. Advokatenordnung vom '9' 3. 18so·1 

80. F r e y tag, Gerhard: Aus vergilbten Akten. Kautionsstellung eines bestellten Chaussee 

Geld-Einnehmers aus dem Jahre 18n. In: Braunsmw. KaI. 1967. S. 54. 

81. R 0 em hel d, Gerhard: Regierungs- und Verwaltungsbezirke, Gebietskörpersmaften, 

kommunale Zusammenschlüsse. Zur Karte 1 des Verwaltungs atlasses von Niedersamsen. 

In: Neues Armiv f. Nds. Bd 16. 1967. S. 9-[9. 

(Darin S. 12: Braunsdlweig.) 

Kirchengeschichte 

82. Vorchristlich-christliche Frühgesmimte in Niedersamsen. Mit Beirr. von R(ichard) 

D r ö ger e i t [u.a.] Unter Mitw. von ... hrsg. von Hans-Walter Kr u m wie d e. 

Blomberg/Lippe: Rihn in Komm. (1966.) 162 S. mit Abb. (Jb. d. Ges. f. nds. Kirchengesm. 

Bd 64, Beih.) 

83. Krumwiede, Hans-Walter: Die Reformation in Niedersamsen. Politisme, soziale 

u. kirchlim-theologisme Aspekte. In: Jb. d. Ges. f. nds. Kirchengesch. Bd 65. 1967. 

S·7-26. 

84. Krumwiede, Hans-Walter: Reformation 1517-1967. Ursprung u. Wandel evangelischer 

Kirchen in Niedersachsen. Ein Ausstellungsführer. (Historisches Museum am 

Hohen Ufer, Hannover, Burgstraße, 16. Juni bis 13. August 1967.) (Hannover: Ev. 

luth. Landeskirchenamt 1967.) 40 S., 8 Abb. 

15 225



85. He s se, Otmar: Ein Beitrag zur Vorgesmimte von Bugenhagens Braunsmweiger 

Kirmenordnung von 1518. In: Jb. d. Ges. f. nds. Kirmengesm. Bd 64. 1966. S. 61-69. 

[VsI. Bibliogr. 1965, Nr 8S·) 

86. Die Visitation im Dienst der kirmlimen Refornl. Mit e. Einf ..•. sowie e. Bibliographie 

gedruckter u. e. armivalismen Verzeimnis ungedruckter Visitations quellen hrsg. von 

Ernst Walter Z e e den u. Hansgeorg Mol i tor. Münster: Asmendorff (1967). 

138 S. (Katholismes Leben u. Kirmenreform im Zeitalter d. Glaubensspaltung. '1.5h6.) 

[Darin die auf d. Herzogtum Braunschw. bezügI. Quellen, gedr. S. 53-H, ungedr. S. 100-103.) 

87. Kr um wie d e, Hans-Walter: Zur Entstehung des landesherrlimen Kirmenregimentes 

in Kursamsen und Braunsmweig-Wolfenbütte!. Gättingen: Vandenhoeck & 

Rupremt (1967). '1.65 S. (Studien zur Kirmengesm. Nds. 16.) 

88. K ü n n eck e, Walter: Die Stellung der Evangelism-Lutherismen Landeskirme 

Braunsmweig in den ersten Jahren des Dritten Reimes. Gadenstedt 1967. 17.4 gez. BI. 4 0 

[Masm.Smr.] Braunsmweig PH, Examensarbeit 1967. 

[V orh. im StadtA Brauruchweig.) 

89. Zehn Jahre Bismof von Hildesheim 1957-1967 (Heinrien Maria Janssen). Dienst in 

Liebe. Hildesheim: Bernward-Verl. (1967.) 99 S. mit Abb. 

[Darin u .•• die Dekanate Brauruchweig, Go.lar, Helmstede, Holzminden, Salzgitter, Wollenbü .. el u. der 

Zirkel Blankenburg.) 

90. S toff e r s, Willi: Die Neuorganisation der Diözese Hildesheim in den Jahren 1959 

bis 1967. In: Die Diözese Hildesheim in Vergangenheit u. Gegenwart. Jg. 35. 1967. 

S. 17.0-135. 

[Darin S. "3-114, '31-'33: Verw.B..,. Braun.chweig.] 

91. M a h ren hol z, Christhard: Studien zur Amelungsbomer Abtsliste. '1..3. [Wird 

fortges.] In: Jb. d. Ges. f. nds. Kirmengesen. Bd 63. 1965. S. 95-139; Bd 65. 1967. 

S. 187-'1.17. 

rr. I I. Bibliogr. 1963, Nr 54; der bei dieser Nr genannte T .• ,ehört zur Textflssung Bibliogr. 1962, Nr 34.) 

9'1.. D ö 11, Ernst: Die Kollegiatstifte St. Blasius und St. Cyriacus zu Braunsmweig. Braunsmweig: 

Waisenhaus-Bumdr. u. Ver!. 1967. 387 S., 4 Taf. mit 17 Abb., '1. Stammtaf., 

:I Kt. [Ersen. auch als Phi!. Diss. Hamburg 1965.] (Braunsenw. Werkstücke. Bd 36.) 

93. Me i er, Rudolf: Die Domkapitel zu Goslar und Halberstadt in ihrer persönIimen 

Zusammensetzung im Mittelalter (mit Beiträgen über die Standesverhältnisse der bis 

zum Jahre 1'1.00 namweisbaren Hildesheimer Domherren). Göttingen: Vandenhoed!: & 

Rupremt 1967. 447 S. [Umgearb. Fassung d. Phi!. Diss. Göttingen 1957.] (Studien zur 

Germania sacra. I.) (Veröffentlimungen d. Max-Pland!:-Inst. f. Gesen. 5.) 

[VsI. Bibliogr. '958, Nr '30.] 

94. B run s, AIfred: Der Armidiakonat Nörten. Göttingen: Vandenhoed!: & Rupremt 

1967. 101 S., 1 Kt. [Erw. Phil. Diss. Göttingen.] (Studien zur Germania sacra. 7.) (Veröffentlichungen 

d. Max-Planck-Inst. f. Gesm. 17.) 

Wirtschafts- und Verkehrsgeschichte 

Bergbau s. aum Nr 20, 28, 144-148. 

95. Hili e b r a n d, Wemer: Von den Anfängen des Erzbergbaus am Rammelsberg bei 

Goslar. Zur looo-Jahr-Feier 1968. In: Nds. Jb. f. Landesgesm. Bd 39. 1967. S. 103-114. 

96. L 0 m m atz s eh, Herbert: Von Leibniz bis Roemer. Skizzen u. Bilder aus d. 

Gesmimte von Wissensmaft u. Temnik, Forsmung u. Lehre im Oberharzer Erzbergbau 

u. in d. Homsmulstadt CIausthal-ZelIerfeld. CIausthal-Zellerfeld: Greinert (1966). 

64 S., l5 Abb. 

116


97. G r 0 s s, Hans Jürgen: Die Clausthaler Bergbaukasse - Geschichte, Bedeutung und 

Rechtsnatur. Göttingen 1967. IX,ISO S. [Text Fotodr.] Göttingen, Jur. Diss. v. 6. März 

1967. 

[Darin auch d. bnunschw. u. Kommunionharz behandelt.] 

98. Ru s ehe p a u I, H.: Die Anfänge des Helmstedter Braunkohlenbergbaus. Bereits 1770 

erste Abbauversuche. In: BKB-Mitteilungen. [Jg. 17,] 3. 1967. S. 14-15, I Grubenriß. 

99. Bibliographie Kammerpublikationen. Veröffentlichungen d. Industrie- u. Handelskammern, 

d. Deutschen Auslandshandelskammern u. d. Deutschen Industrie- u. Handelstages. 

(Bonn:) Deutscher Industrie- u. Handelstag (1967). 173 S. (Deutscher Industrieu. 

Handelstag. Schriftenreihe. H. 102.) 

[Darin Industrie- u. Handelskammer Braunsdtweig S. 11. l4. 36, 4l, 44. S30 66, 70, 88. 97-98. ISS.] 

100. T r e u e, \Vilhelm: Die Demontagepolitik der Westmächte nach dem zweiten Weltkrieg. 

Unter bes. Berüd



111. 

Ill. 

113· 

K 0 eh. Alfred: Die deutschen Postverwaltungen im Zeitalter Napoleons I. Der 

Kampf um das Postregal in Deutschland u. die Politik Napoleons I. (1798-1815). In: 

Archiv f. dt. Postgesch. 1967. H. 1. S. 1-38, 13 Abb., 1 Kt. 

Die Deutsche Bundespost, ihre Organisation, Aufgaben und Leistungen. (Hrsg. u. bearb. 

vom Bundesministerium für d. Post- u. Fernmeldewesen, Referat für Offentlichkeitsarbeit.) 

(Bonn [19167.) SZ S. mit Abb. 4 0 

[Darin Oberpostdirektion Braunschweig S. 11, 13.50-51.] 

Briefmarkensammler-Verein Schöningen und Umgebung. Festschrift und Ausstellungs 

Katalog für die . Jubiläums-Ausstellung im Rang 11. 10 Jahre Briefmarkensammler 

Verein Schöningen und Umgebung, im "Deutschen Haus" Schöningen vom 11. bis zum 

H. Oktober 1967. (Schöningen 1967.) 36 S. [Umschlagt.:] 10 Jahre Briefmarkensammler-Verein 

Schöningen. 

[narin u. a. Fr e i. t, Wemer: Aus Schöningens Geschichte. S. 5-6, 1 Abb. - Bau er. Richard: Aus der 

Vereinsgeschichte, S.7-9. - Rose, Karl: Kurzer Auszug aus der .Geschichte der Schöninger Post". S.17-18. 

- K a b man n, Günther: GesdUchte der Schöninger Poststempel. S. ,-,8 mit Ahb.l 

114. Ha r lern, Dirk von: Der Harz und seine Eisenbahnen. Ein Stück heimatlicher Verkehrsgeschichte. 

In: A!lgem. Harz-Berg-Kal. 1967. S, 44-46. 

Geschichte der geistigen Kultur, Kunstgeschichte und Denkmalpflege 

115. Goi d man n, Karlheinz: Verzeichnis der Hochschulen (und hochschulartigen Gebilde 

sowie ihrer Vorläufer und Planungen in deutsch- und gemischtsprachigen Gebieten 

unter besonderer Berücksichtigung ihrer (Haupt-)Matrikeln. Ein Versuch). Neustadt 

a.d.Aisch: Degener 1967. 41 I S. 

[Darin u. a. Braunschweig. S. 64-67; Gandersheim. S. IJ8; Goslar. S. 148; Harzburg. S. 167; Helmstedt 

S. 173-174, 403-404: Marienthal (!). S. '54: Salzgitter. S. 408; Schöningen. S. ]18: Wolfenbüttel. S. 386--387" 

116. Kuh I e n kam p, Alfred: Die Ritterakademie in Wolfenbüttel und die heutige Technische 

Hochschule. In: Mitteilungen d. TH Carolo-Wilhelmina Braunschweig. J g. 1, 

H. 1. 1967. S. 11-13. 

117. Bog e 1-Hau f f, Else, u. Eiger BI ü h m: Neue Mitteilungen zum "Aviso u • Mit 

1 Taf. In: Nds. Jb. f. Landesgesch. Bd 39. 1967. S. 301-308. 

118. Hroswitha of Gandersheim. Her life, times, and works, and a comprehensive bibliography. 

Ed. by Anne Lyon Hai g h t. New York: The Hroswitha Club 1965 

XIV,Il9 S., 17 Abb., I Stammtaf. 4 0 

[Darin u. a. Barlow, Mariorie Dan.: Perlonnances ol Hroswitha's plays. S. 35-41. - Harrsen • Meta: 

The Manuscripts. S. 4'-53. - Harrsen, M.: Lost Manuscripts. S'54-56. - Barlow, M. D.: Printed 

Editions, including translations. S. 57-'17' - Ba rI 0 w. M. D.: References to Hroswitha and her writing. 

S. 78-118.] 

119· Eulenspiegel-Jahrbuch. Hrsg. vom Freundeskreis Till Eulenspiegels e.V. Jg. 7. Neumünster: 

Wachholtz 1967. 56 S., 

[Darin u. a. Kordt, Walter: .Till Eulenspiegel" als Puppenspiel. S. 3-13, 3 Abb. - Gheyselinck, 

Roger: Die Aktualität Eulenspiegels in Flandern. S. 13-17. - Pachnicke, Gerhard: Enlenspiegel-Volksbuch 

und Eulenspiegel-Gestalt in der Thematik deutscher Hochschulschrilten (zuglcidJ ein Beitrag zu einer 

künftigen Eulenspiegel-Bibliographie). S .• 8-21. - S chm i d t - Re i nd a h I, Theo: Entstehungsgeschichte 

und Schicksal dei Eulenspiegeldenkm.1s in Kneitlingen. S. '3-'5. 1 Abb. - Hagen, Rolf: Schätze des 

Eulenspiegel-Museums in Schöppenstedt. (I.) S. ]1-33, • Abb.l 

UO. He i n ri eh Juli u s von Braunschweig [Herzog zu Braunschweig-Lüneburg]: Von 

einem Weibe. Von Vincentio Ladislao. Komödien. Hrsg. von Manfred B rau n eck. 

Stuttgart: Rec1am (1967). 135 S. (Universal-Bibliothek. Nr 8776/77.) 

228



111. Campe, J(oachim) H(einrich): [Theophron, oder der erfahrne Rathgeber für die 

unerfahrne Jugend. Ausz.] Theophrons guter Rath für seinen Sohn, als dieser im 

Begriff war, ins geschäftige Leben zu treten. Neu hrsg. ([Nachw.:] Bernhard Me wes.) 

Braunschweig 1967. 53 S. (Bibliophile Schrr. d. Literarismen Vereinigung Braunsrnweig 

e.V. Bd 14.) 

111. K 0 I b, Alfred: Friedrich Gerstädl:er and the American frontier. 0.0. 1966. III,I5I 

gez. BI. 4 0 [Masch.Schr. vervielf.] Syracuse University, Phi!. Diss. v. Aug. 1966. 

[Vorh. im StadtA Braunsdlweig.] 

113. Jahrbuch der Raabe-Gesellschaft. Hrsg. von Kar! Ho p pe u. Hans 0 pp e r man n. 

[8.] Braunschweig: Waisenhaus-Buchdr. u. VerI. 1967. 119 S. 

[Darin: R D P r e c h t. Erich: Thomas Manns ,Doktor FaDstos" - ein Dokument der Krise des Romans. 

S.7-30. - Oppermann, Hans: Der passive Held. Rube: .Das Odfeld". S.31-50. - Michelsen, 

Perer: Der Rektor und die Revolution. Eine Interpretation der ,Gänse von Bürzow". S. 51-71. - Hoppe, 

Karl: Entstehung Dnd Veröffentlichung von ,Altershausen". S. "-79. - He i seI er, Ingrid von: Die 

gesdlichtlichen Quellen ood ihre Verwendung in Raabes Erzählung ,HastenbecX". S. 80-104. - Börries von 

Münchhausen und Raabe. S. 105-106. - Zwei Briefe von Ernst Barlaeh. (8. X. u. 10. XI. '9'9. Betr. 

geplantes Raabe-Denkmal in Braunschweig.) S. 107-109. - 0 P per man n, H.: Neue Literator zo Wilhelm 

Raabe. S. 110-111. - M ey e n, Fritz: Ergänzungen zur Raahe-Bibliographie von 1955: 1965 und 1966 (mit 

Nachträgen). S. 11.-117. - (0 p per man n, H.:) Karl-Hoppe-Bibliographie. Ergänzungen ond Nachträge. 

S.I18-119·] 

114. Ho P pe, KarI: WilheIm Raabe. Beiträge zum Verständnis seiner Person und seines 

Werkes. Göttingen: Vandenhoedl: & Ruprecht (1967). 163 S. 

115. (D e n es, Tibor:) Le Theatre de Charles de Brunswidl:. Un chapitre du realisme 

thCatraI. In: Revue d'histoire du theatre. 1967. Nr I. S. 81-96, 5 Abb. 

116. Wal t er, Horst: Musikgesdlichte der Stadt Lüneburg. Vom Ende des 16. bis zum 

Anfang des 18. Jahrhunderts. Tutzing: 11. Schneider 1967'333 S. [Ersch. zuerst als Phil. 

Diss. Kö]n 1961.] 

[Darin auch Beziehungen zum braunsdlw.-wolfenb. Musikleben, bes. Briefwechsel des Herzogs August d. J .. 

Dnd der Verleger Stern in Lüneburg.] 

Il6a.M 0 S er, Dietz-Rüdiger: Musikgeschichte der Stadt Quedlinburg. Von der Reformation 

bis zur Auflösung des Stiftes (1539-1801). Beiträge zu e. Musikgeschichte d. Harzraumes. 

Göttingen 1967. 63 I S., 10 Stammtaf. 4 0 [Masch.Schr. vervielf.] Göttingen, 

Phi!. Diss. v. 19. Nov. 1967. 

117. P fe i ff e r - D ü r k 0 p, Hilde: Klingendes Ostfalen. (Die ostfälische Orgellandschaft.) 

Unter Mitarb. von Walter S u p per u. Günter Se g ger man n. Aufnahmen: 

Foto-Haus Rihse. Cuxhaven: VerI. Oliva (1967). 64 S., 41 Abb., I Kt. (Die kleinen 

Cuxbücher. Bd 8.) ZugI. = (Veröffentlichung d. Ges. d. Orgelfreunde. 14.) 

118. Pa pe, Uwe: Die Orgeln des Herzogtums Braunschweig um 1750. In: Braunschw. 

Heimat. Jg. 53. 1967. S. 81-86. 

119. Die neue Orgel von St. Trinitatis Wolfenbüttel. Einweihung im Gottesdienst am 

Sonntag Trinitatis, 11. Mai 1967. (Festschrift, hrsg. vom Kirchenvorstand.) (WoIfenbüttel 

1967.) 6 BI. 

[Darin 1 S.: Blich seI, Karl-Heinrich: Die Orgelgeschichre der St. Trinitatiskirdte.] 

130. Kr a m m - Wal te r, Hilde: Porträts Braunschweiger Künsder. (6.7.) In: Salve 

hospes. Jg. 17· 1967. 

6: Carl Momberg. S. 14-17, 1 Abb.; 7: Im Dienste der Musica sacra: Dr. Ellinor von 

der Heyde-Dohrn. S. 14-16, J Abb. 

[Anfang s. Bibliogr. 1966, Nr 134.) 

131. S t ras s er, Ernst: Niedersachsen - schöne Kirchen. (4., überarb. u. erw. Aufl.) 

Hannover: Schlüter (1967). 102. S. mit Abb. 

[Darin D. a.: Klosterkirche in Amelungsbom. S. 9-10, I Abb. - St.-Blasius-Dom in Braunschweig. S. 19-10, 

I Abb. - Klo.sterkird.!e. Neuw~rk in Goslar. S. 36--37, I Abb. - Stifls.kirch~ in Grauhof bei Goslar. S. 38, 

I Abb. - ,KaISerdom In Korugslutter. S. 54-55, • Abb. - Ev. Hauptkirche In Wolfenbüttel. S. 85, I Abb.]



13%. Pu sen, Hans: Kostbarkeiten aus Kir



143. S pie s. Gerd: Volkskundlidtes zur "Bauemhodtzeit" von Carl Sduöder < 1801-1897). 

Aufnahmen: Otto Ho p p e. In: Heimatbote d. Landkr. Braunsdtw. [13.] 1967. 

S. 44-50, 4 Abb. 

144. La n ge, Irmgard: Formen und Entwicklung des Bergmannshauses von den Anfängen 

bis zur Gegenwart. In: Arbeit und Volksleben. Deutsdter Volkskundekongreß 1965 in 

Marburg. Göttingen 1967. S. 67-81, 3 Abb. 

[Darin n. a. Harzer Bergbanaiedlnngen im 16.-18. Jahrh.1 

145. G r i e p, Hans-Günther: Das Oberharzer Bergmannshaus. In: Unser Harz. Jg. 15. 

1967. S. 44-47, 3 Abb. 

146. L 0 m m atz sc h, Herbert: Bergmännisdtes Brauchtum im Raume der evangelischen 

Kirdte des Oberharzes. In: Unser Harz. Jg. 15. 1967. S. 48-49, I Abb. 

147. L 0 m m atz sc h, Herbert: "Dem König zur Ehr". Vom bergmännisdten Braudttum 

im Oberharz im Zeitalter des Absolutismus. In: Unser Harz. Jg. 15. 1967. S. 9C>-91, 

I Abb. 

148. L 0 m m atz sc h, H[erbert]: Vom ständisdt-betrieblidten zum pluralistisch-genossenschaftlichen 

Braudttum im überharzer Erzbergbau. In: Unser Harz. Jg. 15. 1967' 

S. 184-186, I Abb. 

149. Will e, Louis: Fasselabendtiet - Prillekentiet. Fastnachtssitten und -bräudte am 

Nordharz. In: Braunschw. Heimat. Jg. 53. 1967. S. 16-19, 1 Abb. 

IS0. Voll b r e c h t, Ursula: Der Goslarer "Lange Tanz·. In: Unser Harz. Jg. 15. 1967. 

S. 36-38. 

151. Seiffert, Gerhardt: Der Wiegenbaum. Ein altniedersädtsisdter Volksbraudt zum 

Absdtluß der Hodtzeitsfeier. In: Braunsdtw. Kat 1967. S. 57. 

151. Will e, Louis: Die Tradtten des Harzlandes. Braunlage: Bonewitz 1967. 66 S. mit Abb. 

153. Pe u c k e r t, WilI-Eridt: Niedersädtsisdte Sagen. (I.) 1. [Wird fortges.] Göttingen: 

Schwartz 1964-66. (Denkmäler deutscher Volksdidttung. Bd 6, 1.1.) 

[Viele d. Sagen beziehen sich auf d. brannschw. Raum.1 

154. Kr i e ger. Heinz-Bruno: EImsagen. Ein Beitrag zur Volkskunde des EImgebietes. 

Braunschweig, Sdtöppenstedt: Oeding (1967). :uo S. 

ISS, Bor n s ted t, Wilhelm: Kinderlieder, Tanz und Ringelreihen, Abzählreime, Kinderrätsel 

aus dem Jahre 1931. Rings um die Stadt Braunschweig. (Braunsdtweig:) Landkr. 

Braunschweig 1967. 55 S. 4 0 [Masch.Sdlr. vervielf.] (Denkmalpflege u. Kreisgesdl. H. 9.) 

156. V 0 1 I b r e c h t, Ursula: Berufslieder aus dem Harz. In: Allgem. Harz-Berg-Kal. 1967. 

S. 65-68, 1 Abb. 

157. W i s w e. Hans: Die mittelniederdeutsdle Kochrezeptüberlieferung. In: ]b. d. Vereins 

f. niederdt. Spradtforsch. 90. 1967. S. 46-61. 

Sprachgesdlidlte s. Nr 10. 

158. F lee h s i g, Werner: Beinamen für ostfälisdle ürte und deren Bewohner. In: Braunschw. 

Heimat. Jg. 53. 1967. S. 5-10. 

[Anfing •• Bibliogr. 1965, Nr 152. u. 1966. Nr. 165.] 

159. Kr a m er. Wolfgang: Zur Absdtwädlung von -husen zu -sen in Ortsnamen des 

Kreises Einbeck und angrenzender Gebiete. In: Jb. d. Vereins f. niederdt. Sprachforsdt. 

90. 1967. S. 7-43. 

13 1



160. Me i beye r. Wolfgang: "Zieleitz"-Siedlungen? In: Zs. f. Ostforsm. Jg. 16. 1967. 

S. 17-15. IV Taf. 

[Darin u .•. Vorsfelder Werder.] 

161. F lee h s i g. Werner: Ostfälisme Flurnamen als Zeugnisse für Wein- und Weidenanbau 

in alter Zeit. In: Braunsmw. Heimat. Jg. 53. 1967. S. 68-74. 

161. T h i eie man n. 0 [uo]: Die Harzer Kattenberge und Katzensteine. Ein Beitrag zur 

Flurnamensprache. In: Allgern. Harz-Berg-KaI. 1966. S. 83-85. 

[VgI. Bibliogr. 1964. Nr 15).] 

163. T h i eie man n. Ouo: Quer dunn den Harz: Vom Hundeborn bei Oker bis zum 

Honsdlerweg bei Ostcrode. Flurnamen-Studie. In: Allgern. Harz-Berg-Kal. 1967. 

S·95-97· 

164- T h i eie man n. Ouo: Lengder Flurnamenlese. In: Harzer Heimatland. GesdlimtsbeiL 

zur Goslarsmen Zeitung. 1967, Nr 4. Vom 1. Juni. 

165. Bio ß. Ouo: Braunsmweigisme Landsknedltsnamen um 1550. Jungesblut, Fürmtenimt 

und Unverdrossen. In: Norddt. Familienkde. Bd 7 = Jg. 16. 1967. S. 198-301 . 

Gesmimte einzelner Orte 

Einzelne Landesteile s. Landeskunde. 

Abbenrode s. Nr 14. 

Amelungsbom s. aum Nr 47. 91, 131. 

166. Heu t ger. Nicolaus C.: Kloster Amelungsborn. In: Niedersamsen. Jg. 67. 1967. 

S. 361-366, I Abb. 

Beienrode s. Nr 14. 

167. Lau b. Gerhard: Die Birkenburg und ihre Herren. In: Allgern. Harz-Berg-Kal. 1967. 

S.57-60. 

168. Ca s par. Hans-Joachim: Das Rathaus Blankenburg im Wandel der Zeit. In: Unser 

Harz. Jg. 15. 1967. S. 87-88. I Abb. 

Bolmstorf s. Nr 14. 

169. Lau b. Gerhard: Eine Smatzsume bei Braunlage vor 200 Jahren. In: Unser Harz. 

Jg. 15. 1967. S. 106-1°7, 1 Abb. 

Braunsmwelg s. aum Nr 6,29,34,49,72,73.85.91. lIS. 13 1• IH. 138-139. 331. 

170. S ac k [, Kar! Wilhelm]: Gesmimte der Stadt Braunsmweig von ihren ältesten Zeiten. 

[Namdr. aus d. Braunsmw. KaI. 1861.] Forts. I. In: Braunsmw. KaI. 1967. S. 33-46, 

6 Abb. 

[Anf. s. Bibliogr. 1966. Nr 178.] 

171. Die s tel kam p, B[ernd]: Braunsmweig. In: Handwörterbum zur deutsmen Remtsgesmimte. 

Bd I, Lfg 1.J. Berlin 1965-66. Sp. 511-514. 

[Oberblid< vom Smndpunkt d. red ... sgesmimtl. Entwid



173. S Ü r i g, Günter: Untersud1Ungen zur Struktur der Braunschweiger Judengemeinde 

im 19. Jahrhundert. Braunschweig 1965. III,3U gez. BI. 4 0 [Masch.Schr.] Braunschweig 

PH, Arbeit zur Realschullehrerprufung 1965. 

[Vorh. im StadtA Braunsdlweig.1 

174. Mi I te, Hans: n Wieblinger" am Mittelland-Kanal. Wilhelm KaI t s eh m i d t: In 

Veltenhof bei Braunschweig spricht man pfälzisch. In: Wieblinger Anzeiger. Nachrichtenbl. 

f. d. Stadtteil Heidelberg-Wieblingen. Jg. 11 = Nr 132. 1967. S. 1-3, 7, 

6 Abb. 

175. Art e I t, Walter: Das medizinische Braunschweig um 1770. Aus dem Alltag einer 

kleinen Residenzstadt. In: Medizinhist. Journal. Bd I. 1966. S. :40-:60. 

176. S te i n w e dei, Adolf: Das Residenzschloß zu Braunschweig. Bilder d. Erinnerung. 

Braunschweig: pfankuch 1967. 55 S., 14 Abb. 

177. Braunschweig. Berichte aus d. kulturellen Leben. (H. 18.) Braunschweig: Westermann 

1967. 34 S. 4 0 

[Darin u. '.: Go s e b rn eh. Manin: Schat7.kammer in der Burg. S. 1-11. 14 Abb. - K 0 h I. Friedrich 

Theodor: Neuer Entwurf IUS Trümmern. Staat.bank im Ottmer-Bau. S.12-17. 8 Abb. - Den.s. Tibor: 

Zwei Miniaturbildnisse. Herzog Karl 11. und die .Lady Colville". 5. 18-19. , Ahh. - K ä a t n er. Erhart: 

Die Bibliothek Wolfenbüttc1. Umgebaut von Prof. F. W. Kraemer. 5. '4-'7. 3 Abb. - B 0 gn er. Angela: 

Begegnung mit Tieren. Gang durch das Naturhistorische Museum. 5 •• 8-3°. 5 Abb. - Hagen. Rolf: Eine 

alte Apolheke. Seltenes Modell im Landesmuseum. S. 3'-33. 4 Abb.1 

178. F i n k, August: Geschichte des Herzog-Anton-Ulrich-Museums in Braunschweig. 

[Nachdr. d. Ausg. Braunschweig 1954.] Braunschweig: Aco Verl.- u. Druck-GmbH. 

1967. 151 S. Text, XXVIII S. Abb. 

[I. Ausg. s. Bibliogr. 1954. Nr 47.J 

179. Empfehlungen des Wissensmaftsrates zum Ausbau der wissensmaftlimen Einrimtungen. 

T. 3: Forsmungseinrimtungen außerhalb der Homsmulen, Akademien der Wissensmaften, 

Museen und wissensmaftlime Sammlungen. Bd 1-3. (Bo[nn 19]65: Bundesdr.) 

[Darin u. I.: Herzog AnIOn Ulrich-Musewn und 9 Institute in Braun.chwcig; Seiten-Nachweis in Bd ). S. 94.1 

180. Meisterwerke im Herzog Anton Ulrich-Museum zu Braunsmweig. ([Vorr.:] Gert 

A d r i an i.) Braunsmweig 1967: Aco-Druck-GmbH. 48 S. Abb. 

181. We ihr aue h, Hans R[obert]: Europäisme Bronzestatuetten. 15.-18. Jahrhundert. 

Braunsmweig: Klinkhardt & Biermann (1967). 539 S., 576 Abb. 4 0 

(Darin zahlreiche Hinweise auf d .. Herzog Anton Ulrich-Musc:um in Braunschweig. mit Abb.1 

181. S pie s , Gerd: Führer durm die Smausammlung Keramik. (Braunsmweig: Städt. 

Museum 1967.) 10 BI., 8 Abb. (Arbeitsberr. aus d. Städt. Museum Braunsmw. 11.) 

183. Empfehlungen des Wissensmaftsrates zum Ausbau der wissensmaftIimen Homsmulen 

bis 1970. (Bo[nn 19]67: Bundesdr.) 376 S. 

[Darin innerhalb d .• ach!. Ordnung wiederholt genannt TH Braunschweig.] 

184. Me yen, Fritz: Die Bibliothek der Temnismen Homsmule Braunsmweig. In: Dokumentation, 

Fambibliothek. Werksbümerei. Jg. 15. 1966/67. S. 111-117,4 Abb. 

185. Z i e t z, Kar!: Kleine Chronik der Pädagogismen Homsmule Braunsmweig. Braunsmweig: 

Waisenhaus-Bumdr. u. Ver!. 1967. 74 S., 4 Abb. (Schriftenreihe d. Pädagog. 

Homsmule Braunsmweig. H. 14.) 

186. Li n n e, Gerhard: .. Die Neue Obersmule Braunsmweig" - das Gymnasium des Landkreises. 

Aufnahmen: Willi Bi r k e r. In: Heimatbote d. Landkr. Braunsmw. [13.] 1967. 

S. 40-43. 3 Abb. 

187. Hundert Jahre Bumhandlung A. Graff, Braunsmweig. (Gedr. aus Anlaß d. hundertjähr. 

Bestehens •.• am 10. April 1967. Redaktion: Hans-Alfred Her ehe n. Mit Federzeimn. 

von Wilhe1m Kr i e g.) (Braunsmweig: Graff 1967.) 39 S., 10 Abb. 

233



188. K i e s 0 w, Gottfried: Vorbericht über die Ausgrabungen in der ehemaligen Klosterkirche 

Brunshausen. In: Vorchristlich-christliche Frühgeschichte in Niedersachsen. 1966. 

S. 136-14l, I Abb., I Grundriß-Kt. (Jb. d. Ges. f. nds. Kirchengesch. Bd 64, Beih.) 

189. So m m er, Johannes: Anfänge des Kirchenbaues in Niedersachsen. Neue Erkenntnisse 

aus Bauuntersuchungen der letzten Jahre. In: Vorchristlich-christliche Frühgeschichte in 

Niedersachsen. 1966. S. 58-101, 151-161, 41 Abb. (Jb. d. Ges. f. nds. Kirchengesch. 

Bd 64, Beih.) 

[Darin u .•. Branshlasen.l 

Campen s. auch Nr 14- 

190. Bor n s ted t, Wilhe1m: Burg Campen. Ganz kurzer überblick über Bedeutung u. 

Verwendungszwecke von Burg u. Gelände u. erhaltenswerte Teile d. alten Burganlage. 

(Kurzfassung.) (Braunschweig: Landkr. Braunschweig) 1966. 10 gez. BI., 5 Abb. 4 0 

[Masch.schr. vervielf.] (Denkmalpflege u. Kreisgesch. H. 6.) 

191. Rau I s, Wilhelm: Deensen. Ein Dorf vor dem Solling im Wandel der Zeiten. Holzminden: 

Weserland-Verl. 1967. l47 S., 7 Taf. mit 14 Abb. u. 3 Kt. 

Dlbbesdorf s. Nr 14. 

19l. Sc h r öde r, Walter: Esbedt. Beiträge zur heimatlichen u. kirchlichen Geschichte d. 

Dorfes u. seiner Umgebung. (Helmstedt 1967.) 138 s. 4 0 [Masch.Schr.] 

(Vorb. im StallSA Wolfenbütt.1.) 

Essehof s. Nr 14. 

Flemtor! s. Nr 14. 

Gandersheim s. auch Nr 34. 66, JIS' 

193. Kurpost. Informationen, Termine u. Unterhaltung. Jg. 13, H. 1-9. (Bad Gandersheim: 

Hertel) 1967. [Umschlagt.] 

marin u. I.: Kroll.nberg, Kurt: Straßennamen und ihre Getdüchte U-9: WU Straßennamen und 

Häus.r enählen). Folge [1.2)-9. Mit Abb.1 

194. Per s t, Otto: Zwischen Kanonissenstift und Kaiserhof. Aus dem Leben der Prinzessin 

Sophie (975-1°39), der Gründerin des Kanonissenstifts Eschwege. In: Das Werraland. 

Jg. 19· 1967. S. 3-7, I Abb. 

[AbdSlin VOll Gandcrsh.im 1001-1039.) 

195. Kr 0 n e n b erg, Kurt: Orate pro eis (Betet für sie). Die Antoniuskapelle des Amold 

von Roringen in der Gandersheimer Stiftskirche aus dem Jahre 14Sl als Zeichen spätmittelalterlicher 

Weltangst. In: Braunschw. Heimat. Jg. 53. 1967. S. 1-5, 1 Abb. 

196. Sc h ä f er, Dieter: Gründung und Einweihung des Paedagogium iIlustre in Gandersheim 

(1569-1571). In: Jb. d. Ges. f. nds. Kirchengesch. Bd 64. 1966. S. 97-n8. 

134 

Gardessen s. Nr 14. 

Glelde, Am Hetelberg u. Am Kaiserstein s. Nr 41. 

Goslar s. auch Nr 6,34,35,48,93,95, u5, 131, 133-135. 

197. Goslarer Woche. Veranstaltungskal. Jg. 18. (Goslar: Thuhoff) 1967. l76 S. [Umschlagt.] 

[Darin u. '.: Goslara kostbare si.b.n Sammlungen: Schramm, J[ohanne.): Blick ins Mus.um. S.7-8, 

2 Abb.; Schmutzler, Helga: Der Vielfraß ist des Teufels Leibpf.rd. Kochbüch.r aus vier JahrhDlld.rt.n 

in d.r Sammlung Adam. S. 17-18, 2 Abb.; Jagd- DIld Forstmus.um im Mönchehaus. S.75-'76, r Abb.: Di. 

"SO .rbaut. VorhaUe dei Goslarer Domes. S.99, I Abb. - 7S Jahre Ver.in für Fremd.nv.rk.hr Goslar. 

S. 47-S', 57-59, S Abb. - Schramm, J.: Goslar hat .in.n gut.n Freund v.rloren. Dr. Karl G. Brachmano 

im 65. Lebensjahr v.rstorben. S.77. - 2S0 Jahre Grauhofkirch •• S. "9-"2, , Abb. - Sehulz, Arthur: 

Goslarer SdIütz.n im Mittelalter. S. '43-144, I Abb. - StadUpark .... Goslar ist 100 Jahre alt. S. ISI. - 

Schrlmm, J.: 300 Jahre Postr.isedienst im Harz. Im Jahre I66S fuhr die .rste Po.ckursdle in Go.lar. 

S. 243-244, I Abh.1



198. Geh I e r t [. Dietrich]: Goslar. (17 Federzeichn. aus d. looo-jährigen Goslar.) (Goslar. 

Stadtsparkasse [1967].) I BI. Inhaltsverz., 17 Taf. 4 0 

199. Moll e n hau er. Heinz: Rundbli& auf GosIar im Jahre 1830. In: Unser Harz. Jg. 15. 

1967. S. 151-153. 

100. S a y n - W i t t gen s t ein. Franz Prinz zu: Reichsstädte. Patrizisches Lehen von 

Bem bis Lübeck. München: Prestel-Verl. (1965.) 353 S. mit Abb. 

[Darin s. 309-316: Goslar.1 

201. Fes ca. Dietrich: Das Wietamt der kaiserlich freien Reichsstadt Goslar. Göttingen 

1966. 76 S. Göttingen, Jur. Diss. v. 18. Mai 1965. 

101. Wer n er. Wolfram: Goslar am Ende seiner reichsstädtischen Freiheit unter besonderer 

Berücksichtigung der Reformen von J. G. Siemens. Goslar: Geschichts- u. Heimatschutzverein 

Goslar e.V. 1967. 256 S. [Ersch. auch als Phi!. Diss. Göttingen 1966.] 

(Beitrr. zur Gesch. d. Stadt Goslar. H. 23.) 

203. M e u t h e n. Erich: Die Aachener Pröpste bis zum Ende der Stauferzeit. In: Zs. d. 

Aachener Geschichtsvereins. Bd 78. 1967. S.5--95. 

[Darin S. 50-57' Die Brüder Konrad und WilheIm von Querfurt. auen Pröpste von Goslar; S. 60--84: 

0110 von Everstein.) 

204. (B 0 reh er s. earl:) Stiftskirche Grauhof. (4. Aufl.) (Göttingen. Berlin. Frankfurt: 

Musterschmidt 1967.) 15 S .• u Abb. [Umschlagt.] (Kleine Kunstführer f. Nds. H. 11.) 

Ir. Auf!. s. Bibliogr. 1955. Nt 92.) 

205. Sc hub art. Winfrid: Zur Baugeschichte der Kirche Grauhof. In: Harzer Heimatland. 

Geschichtsbei!. zur Goslarschen Zeitung. 1967. Nr 5. Vom 1.6./:z7. Aug. Mit 1. Abb. 

206. Bor ehe r s. Günther: Die Grabungen und Untersuchungen in der Stiftskirche SI. 

Georg zu Goslar (19631I964). einem Nachfolgebau der Pfalzkapelle Aachen. In: Bonner 

Jahrbüdter d. Rheinischen Landesmuseums in Bonn (im Landschaftsverband Rheinland) 

u. d. Vereins von Altertumsfreunden im Rheinland. Bd 166. 1966. S. 235-251. 15 Abb. 

[Vgl. Bibliogr. 1966. Nr 116.] 

207. Mo r a w. Peter: Ein Gedanke zur Patrozinienforschung. In: Archiv f. mitteIrheinische 

Kirchengesch. 17. 1965. S. 9-1.6. 

[Darin S. 19-111 Stift SS. Simon und Judu in Goslar.) 

208. G ri e P. H[ans]-G[ünther]: Altarbilder aus Geismar deuten nach Goslar. Werkstatt 

des Huldigungssaalmeisters. In: Harzer Heimatland. Geschichtsbeil. zur Goslarschen 

Zeitung. 1967. Nr I. Vom 14Jr5. Jan. Mit .. Abb. 

209. [G r i e p. Hans-Günther:] Goslarer Malerei der Zeit um 1500. Altarschrein aus der 

Kirche Deckbergen ein Gegenstü& zum Flügelaltar der Stephanikirche. In: Harzer 

Heimatland. GeschichtsbeiI. zur Goslarschen Zeitung. 1967. Nr 4. Vom 2. Juni. Mit 

1 Abb. 

210. G r i e p [. Hans-Günther]: Wie wohnte man im Mittelalter? Alte "Bohlenmalereien" 

aus dem Haus Marktstraße 3. In: Harzer Heimatland. Geschichtsbeil. zur Goslarschen 

Zeitung. 1967. Nr s. Vom 26.1z7. Aug. Mit I Abb. 

21 I. U h I. Hans-Georg: Des Reiches Prominenz im Lutherbild der Kaiserpfalz. In: Goslarer 

BergkaI. Jg. 317. 1967. S. 30--33. I Taf. 

212. G r i e p. Hans-Günther: Herkules. Kaiser und Abundantia, Holzfiguren an der Kaiserworth. 

In: GosIarer BergkaI. Jg. 317. 1967. S. 72-79. 8 Textzeichn. 

1.35


Z13. (W eid n er, Alfred): Auftrag und Erfüllung. 100 Jahre Stadtsparkasse Goslar. Festschrift 

zum Jubiläum am I. Juli 1967. (Goslar: Stadtsparkasse 1967.) 181 S. mit Abb. 

Grauhof s. Goslar. 

114. Eh I e r s, Hans: Greene im Wandel der Zeiten. (Greene:) Heimat- u. Verkehrsverein 

Greene e.V. (1967.) 101 S. mit Abb. 

Groß-Gleidingen s. Nr 106. 

115. Ta c k e, Friedrich: Dorfgeschichte von Haldller. Ein Beitrag zur Heimatkunde. 

(Halchter:) Verf. (1967.) 196 S., Z1 Abb. [Fotodr.] 

Harzburg s. auch Nr 11, 105, 115, 181. 

Z 16. Müll er, Theodor: Die Schankwirtschaft auf der Saline Juliushall (Bad Harzburg). 


Hattensen Kr. Holzminden s. Nr 6. 

Haverlah s. Nr 41. 

117. 1947-1967. 20 Jahre Heininger Bruderschaft. (Im Auftr. d. Heininger Bruderschaft 

hrsg. von Helmut San d v 0 s.) (Wolfenbüttel 1967: Hedmer.) 36 S., 13 Abb. quer-8° 

[Umsdllagt.] 

[Darin u. I.: B u t tl e r, Hans-Mucin: Aus Heininger Geschichte.1 

Helmstedl s. auch Nr 6, 34, 98, 115, 331. 

218. Helmstedter Kulturblätter. Jg. 17, H. 5-11; Jg. 18, H. 1-5. Helmstedt 1967. [Kopft.] 

[Dlrin Il. I.: R ö m er. Gemard: 1946-1966. 10 Jlhre Kulturverein der Stadt Helmstedt e. V. Jg. 17. H. S. 

Beil •• BI.] 

219. Ase he, Marta: Spaziergänge in Helmstedt. Helmstedt: Braunschw. Kohlen-Bergwerke 

[1967].34 S., 31 Abb. [Nicht im Buchhandel.] 

[Vgl. Bibliogr. 1966. Nr 130.1 

zzo. (S c h a per, Robert:) Alt-Helmstedt im Bild. Eine Ausstellung d. Stadtarchivs Helmstedt 

in Verb. mit d. Kulturverein d. Stadt Helmstedt im Rathaus Helmstedt vom z. bis 

z8. Febr. 1967. (Helmstedt 1967.) 8 Bl., 15 Abb. (Zwischen Hausmannsturm u. Walbecker 

Warte. H. 7.) 

ZZI. D r 0 b i g, Roswitha: Das Armenwesen der Stadt Helmstedt. [Helmstedt 1967.] 

98 gez. BI. 4 0 [Masch.Sdu. verviclf.] Braunschweig PH, Examensarbeit 1967. 

ZZZ. K lei n e r t, Rudolf: St. Stephani-Kirche zu Helmstedt. (2. Aufl. mit 2 Nachträgen 

von Wilhclm Sc h rad er: Die GrabkapeIle auf dem St.-Stephani-Kirchhof; Das 

Beguinenhaus St. Stephani.) (Helmstedt: Der Kirchenvorstand d. St. Stephani-Gemeinde 

1966.) 44 S .• zz Abb. [Umschlagt.] 

[I. Auf!. s. Bibliogr. 1965. Nr 21}.] 

zz3. 0 s t e n, Gert von der: Der umarmende Kruzifix in Helmstedt. In: Niederdt. Beitrr. 

zur Kunstgesch. Bd 6. 1967. S. 11 1-116, Abb. 88-90' 

224. No (I t e, Eduard): Otto Dienemann über das Brunnental (Helmstedt). In: BKB 

Mitteilungen. [Jg. 17,] 1. 1967. S. 18-19, 4 Abb. [Dazu: Frau Ase he antwortet Otto 

Dienemann. (Betr. Flurnamen "Totenwieseu.) 3. S. 31-33.] 

zzs. Ase h e. Marta: Der Freitisch an der Universität Helmstedt. Vortr. vor d. Studentenhistorikern 

in Mainz. In: Der Convent. Jahr 18. 1967. S. 1-8. 

zz6. BIo ß, Otto: Kleine Beiträge zur Holzmindener Stadtgeschichte. In: Südhannoverscher 

HeimatkaI. 1967. S. 85-86, I Abb. 




Hordorf s. N r 14. 

Hüburg b. Kreiensen s. Nr 46. 

KnelWngen s. Nr 119. 

Königslutter s. auch Nr 131,138,193' 

117. Das Moosholzmännchen, heimatkundliches Beiblatt des lutterschen Stadtbüttels. Nr 

45-54. (Königslutter am Elm) 1967. [Kopft.; Masch.Schr. vervielf.] 

[Darin u. a.: Barnstorf, Fritz: Das Kurhaus in König,lutter (1847). Nr 50,1 Abb. - Röhr, H[einzJ' 

Der Weg .Unter den Eichen". Nr. SO. - B. r n. tor f, F.: Döneken rings um den Elm. [Wird fortges.: 

Nr 51. 54·] 

zz8. Kr aus, Wilfried: Untersuchungen zur Geschidtte der Stadt Königslutter im 18. Jahrhundert. 

[Königslutter 1967.] 97 gez. BI., 6 Kt., 7 Abb. 4 0 [Masch.Schr.] Braunschweig 

PH, Prüfungsarbeit f. d. Lehramt an Realschulen 1967. 

[Vorh. im StamA Wolfenbüttel.) 

119. Per kam p u s, Peter: Die wirtschafts- und siedlungsgeographische Entwiddung von 

Königslutter seit der Mitte des 18. Jahrhunderts. (Königslutter 1966.) 74 S., 9 Kt. 4 0 

[Masch.Schr.] Braunschweig TH, Prüfungsarbeit f. d. Lehramt an Realschulen 1966. 

[Vorb. im St"ISA WoIfenbüttel.1 

130. Die s tel man n, Richard: Die alte Clemenskirche in Königslutter. In: Braunschw. 

Heimat. Jg. 53. 1967. S. 97-99, 1 Abb. 

13 I. Ga n t z, Dieter: Kunsttopographische Betrachtung der Stadt Königslutter. (Königslutter 

1966.) 61 gez. BI., 46 Abb. 4 0 [Masch.Schr.] Braunschweig PH, Examensarbeit 

1966. 

[Vorh. im StiatsA WolfenbütteL) 

211. R öhr, Kerstin: Die Entwiddung des Schulwesens in Königslutter unter besonderer 

Berücksichtigung des 18. und 19. Jahrhunderts. Braunschweig 1966. 94 gez. BI. 4 0 

[Masch.schr.] Braunschweig PH, Prüfungsarbeit 1966. 

[Vorh. im StaatsA WolfenbütteL] 

Lehre s. auch Nr 14. 

133. Bor n s ted t, Wilhelm: Die Karolingerurkunde. (König Arnulf 888 n.Chr.) In: 

Heimatbote d. Landkr. Braunschw. [13.] 1967. S. 15-16, I Abb. 

[Darin zum ersten Mal genannt Lehre und Sidcte.] 

Lengde s. Nr 164. 

U



237. Eh 1 e r s, Hans: Das Leinetalwerk und die Wüstung Meynshausen. In: Braunsmw 

Heimat. Jg. 53· 1967. S. 100-102, 3 Abb. 

:38. Ca 5 par, Hans-Joamim: Kloster Mi



25 I. Stadtatlas Salzgitter. (Gestaltet u. hrsg. von d. Salzgitter-Zeitung. Bearb. d. 3. Aufl.: 

Walter Sc h war z.) (Salzgitter [1967].) 54 S. mit Abb. u. Stadtteil-Plänen, 1 Kt. 

[Umschlagt.] 

[I. Auf! ••• Bibliogr. 1959, Nr 156.) 

2SZ. Kr a m er, Ewald: Ein Rundgang durch Salzgitter. In: Unsere Hütte. Jg. 17. 1967. 

S. 96--98, 4 Abb. 

253. (G e h I e r t, D[ietrich]:) Salzgitter-Zeichnungen. (Salzgitter: Appelhans 1967.) 1 BI. 

Text, u Taf. quer-8° [Umschlagt.] 

[4 Taf. nad1gedr. aus Bibliogr. 1966, Nr 256.) 

254. Wie den rot h, Otto: Der Wirtschaftsraum Salzgitter. Beitrag zu e. Analyse d. 

Stadtgebietes. In: Neues Archiv f. Nds. Bd 16. 1967. S. 136-153 mit Tab. u. I Kt. 

255. Vollmerhaus, H[ans]: Das Salzwerk Hessenplatz bei Unna im I7.Jahrhundert 

In: Der Märker. Jg. 16. 1967. S. 1-11, 21-29. 

[Darin u ••• Saline LiebeohalllSalzgincr u. deren Verwalter 1607-1614, Gerwin Sandmann.) 

256. Sc h r e u er, Siegfried: Chronik von Salzgitter-Gebhardshagen. (Salzgitter) 1967. 

87 gez. BI. 4 0 [Masch.Schr.] 

[Vorb. im St.allA Wolfenbüttel.) 

257. Schützengesellschaft Salzgitter-Gebhardshagen e.V., Ortsjugendring Salzgitter-Gebhardshagen. 

I. Schützen- und Volksfest in Salzgitter-Gebhardshagen vom u. bis 15. August 

1966. [Festschrift.] (Salzgitter 1966.) 20 BI. [Umschlagt.] 

[Darin u. I. 3 BI., 3 Abb.: F i n k e n I i e per, GUlUV, Alfred B 0 d e: Chronik von Gebhardshagen.) 

258. 2. Schützen-, Feuerwehr- und Volksfest in Salzgitter-Gebhardshagen, 4. bis 7. August 

1967. [Festschrift.] (Salzgitter 1967.) 20 BI. [Umschlagt.] 

[Darin u.a. 2 BI., I Abb.: F i n k e n sie per, Gustav: 968-1968. Gebhardshagen wird 

im kommenden Jahr 1000 Jahre alt.] 

[GrOndungsjabr 968 bisher urkundlid1 nid1t erwiesen.) 

259. F 0 reh e, Wolfram: Geschimte der Sukopsmühlen. (Salzgitter-Limtenberg.) In: 

Unsere Hütte. Jg. 17. 1967' S. 293-295, 3 Abb. 

260. F 0 reh e, Wolfram: Begräbnis- und Kultplätze bei Lichtenberg. In: Unsere Hütte. 

Jg. 17. 1967. S. 352-354, 2 Kt.Skizzen. 

Schandelah s. auch Nr 14. 

261. D re w i t z, Rudi: Aus der Geschimte des Dorfes Smandelah. In: Heimatbote d. 

Landkr. Braunsmw. [13.] 1967. S. 86--92, 2 Abb. 

Schapen s. Nr 14. 

Schönlngen s. auch Nr II 3, 11 5 I 33 I. 

262. Unsere Heimat. MitteilungsbI. d. Heimatvereins smöningen u. Umgebung. Jg. 16. 

(Schöningen) 1967 (: Kleemann). 100,26 S. [Kopft.] 

[Darin U.I.: Sd1öningens älteste Masd1inenfabrik. S. 1-7. - Rose, Krarl): Sd1öninger Orgelbauer. (I. Fom. 

u. S



2.63. T h 0 n, Ekkehard: Schöppenstedt, Kleinstadt am Elm. In: Braunschw. Kat 196;. 

S. 58-59, I Abb. 

Slöckheim s. auch Nr 76. 

2.64. Bor n s ted t, Wilhelm: Chronik von Stöckheim. Siedlungsgeographie, Sozial- und 

Kulturgeschichte e. braunschweigischen Dorfes, mit e. Beitr. von Franz N i q u e t : 

Vor- und Frühgeschichte der Gemarkung Stöckheim bei Braunschweig. 92. z.T. ganzseitige 

Bilder u. Wiedergaben von alten Urkunden, Stichen u. Kt. Braunschweig: ACO 

Verl.- u. Druck GmbH. (1967.) 301 S. 

Thedlnghausen s. Nr 15, 102.. 

Thiede s. Salzgitter. 

2.65. Bor n s ted t, Wilhelm: Vecbelde, Wasserburg, Schloß und alte Heerstraße. In. 

Heimatbote d. Landkr. Braunschw. [13'] 1967. S. 65-74, 1 Abb. 

2.66. Männergesangverein Liedertafel Vechelde von 1867, Mitglied des Deutschen Sängerbundes. 

loe-Jahr-Feier vom 3. Juni bis u. Juni 1967. Festschrift. (Vechelde 1967.) 48 S. 

mit Abb. [Umschlagt.] 

[Darin u. a.: Basse. Karl: Au. der Gründerzeit. S. IS-16. - Paes, Rudolf: Im Banne des Vemelder 

Parkes. Heimatkundlimer Klölmsmnad


274. 5 eh u I z e, Hans: Beiträge zur Gesdtidtte der ;üdisdten Gemeinde in Wolfenbüttel. 

T. I: Die wirtsdtaftlidte und bürgerlidte Stellung der Sdtutzjuden. [Wird fortges.] In: 

Braunsdtw. Jb. Bd 48. 1967. S. 23-61, 3 Abb. 

275. Ha ase, Carl: Raumverteilung in Ardtivbauten. Wedtselseitige Zuordnung von Leseu. 

Ausstellungssälen. Verwaltung, Werkstätten, Magazin (dargest. am Beispiel niedersädtsisdter 

Ardtivbauten). In: Der Ardtivar. Jg. 20. 1967. Sp. 115-14°. 

[Darin Sp. 110-113. I Grundriß: StaatsA WolfenbütteI.) 

276. Lee s eh, Wolfgang: Ardtivbau in Vergangenheit und Gegenwart. In: Ardtivalisdte 

Zs. Bd 62. 1966. 5.11-65. 13 Abb. 

[Darin u. a. StaalSA WolfenbütteI.] 

277. 5 eh m i e der, Wolfgang: Musik, alte Dru&e bis etwa 1750. Mitarb. von Gisela 

11 art wie g. Textbd. Registerbd. Frankfurt a.M.: Klostermann 1967. 4 0 (Kataloge d. 

Herzog-August-Bibliothek, Wolfenbüttel. Die neue Reihe. Bd 12.13.) 

278. T h ö n e, Friedridt: Bemerkungen zu Zeidtnungen in der Herzog-August-Bibliothek 

zu WolfenbütteI. In: Niederdt. Beitrr. zur Kunstgesdt. Bd 6. 1967. S. 167-206, Abb. 

142- 185. 

279. Tarn m e, Bernhard F.: Wolfenbüttel- Sdtulen, Schüler und Sdtulbauten. In: Heimatbudt 

f. d. Landkr. WolfenbütteI. Jg. 13. 1967. S. 60-73, 8 Abb. 

280. Söchting, Walter: 100 Jahre Anna-Vorwerk-Sdtule in Wolfenbüttel. In: Heimatbuch 

f. d. Landkr. WolfenbütteI. Jg. 13. 1967. S. 139-142, I Abb. 

281. Den eck e, RoIf: Der doppelt bekränzte Dichter. Ludwig Uhland in Wolfenbüttel 

und Neustadt I Bad Harzburg. In: Heimatbudt f. d. Landkr. Wolfenbüttel. Jg. 13. 1967. 

S. 132-138,2 Abb. 

[VgI. Bibliogr. 1965. Nr .06.1 

282. L ü c k e , Heinridt: Aus der Sdtulgeschidtte der Bergstadt Zellerfeld. In: Allgern. IIarz 

Berg-KaI. 1966. S. 49-51. I Ahh. 

283. L 0 m m atz s eh, Herbert: Der Baro&komponist Georg Philipp Telemann im Oberharz. 

(Schulzeit in Zellcrfeld um 1694-17°1, lebte im Hause von Caspar Calvör.) In: 

Niedersachsen. Jg. 67. 1967. S. 413-415. - Audt in: Unser Harz. Jg. 15. 1967. S. JIo-I II, 

2 Abb. [Leicht geänderter Text u.d.T.: Der Komponist Georg Philipp Te1emann im 

Oberharz.] 

284. L 0 m m atz s eh, Herbert: Zu Georg Philipp Telemanns Aufenthalt in Zellerfeld 

(1694-1698). In: A1lgem. Harl.-Berg-KaI. 1967. S. 27-30, 1 Abb. 

Bevölkerungs- und Personengeschichte 

s. auch Nr 74. 93. 

285. Entstehung und Verfassung ,des Sachsenstammes. Hrsg. von Walther La m m e r s. 

Darmstadt: Wiss. Buchges. 1967. X,560 S. (Wege d. Forsch. Bd 50.) 

286. Niedersächsisches Geschlechterbuch, bearb. von WoIfgang 0 ll r 0 g. Bd 10. Limburg 

a.d.L.: Starke 1967. LXIII,543 S. mit Abb. (Dt. Geschlechterbuch. Bd 143.) 

[Darin u. a. Familie HallensIeben u. Familie Scebaß mit Helmstedter u. Braunsdtweiger Stamm.1 

287. S pie I man n, Karlheinz: Ehrenbürger und Ehrungen in Geschichte und Gegenwart. 

Eine Dokumentation zur deutschen u. mitteleuropäischen Geschichte. (J., wesent!. erw. 

Aufl.) Bd I: A-K; 2: L-Z. Dortmund: Verf. (1967.) LXXV, Jl76 S. mit Abb. 

[Alphabetisdt nadt Orten.1 




z88. Co n n, Alfred: Ahnenliste Conn 11. Ahnenliste Conn I, Nachtrag. In: Zs. f. niederdt. 

Familienkde. Jg. 41. 1967. S. 81-91. 

[Vgl. Bibliogr. 1964, Nt 258; 1965, Nt '71; 1966, Nt 293.1 

189. Civilitates. Lübecker Neubürgerlisten 1317-1356, hrsg. von Olof A h I e r s. Lübeck: 

Srnmidt-Römhild 1967. 187 S. 4 0 (Veröffentlirnungen zur Gesrn. d. Hansestadt Lübeck. 

Bd 19.) 

[Darin n. I. HerkunflSnamen aus d. Land Braunschweig.1 

z90. We i g I e, Fritz: Die deutsrnen Doktorpromotionen in Philosophie und Medizin an 

der Universität Padua von 1616-1663. In: Quellen u. Forsdt. aus itat Ardliven u. 

Bibliotheken. Bd 45. 1965. S. JZ5-384. 

[Darin 5 Promovierte aus d. Land Braunschweig.1 

191. W i 1 c k e n s, Hans ]ürgen von: Portraitbilder in den Leirnenpredigten des 17.-18. 

Jahrhunderts, mit 1 Taf. Hildesheim: Lax 1967. 91 S. 

[U. I. IUS d. Leichenpredigtensammlungcn in d. ehem. Universitätsbibliothek in Helmstedt n. im StadtA 

Braunschweig.1 

191. S eh war z, Max: MdR [Mitglied des Reichstags]. Biographisrnes Handbuch der 

Reichstage. (Hannover:) Verl. f. Literatur u. Zeitgeschehen (1965). XII,831 S. 

[Darin Zusammenstellung d. Abgeordneten nach Wahlkreisen u. Einzelbiographicn.1 

193. Kr i e ger, Heinz-Bruno: Ortsfremde in Königslutter am Elm. In: Norddt. Familienkde. 

Bd 7 = Jg. 16. 1967. S. 312.-315. 

[Vgl. Bibliogr. 1964, Nt 266.1 

194. W i lek e, Gero von: Die Besse1 als Vorfahren der Salviati und Amsberg. In: Zs. f. 

niederdt. Familienkde. Jg. 41. 1967. S. 131-136. 

Antrlck, Otto s. Nr 69. 

195. Moll e n hau er, Heinz: Der Bildhauer Kad Blrker, Braunsmweig-Königslutter. In: 

Freundeskreis d. Gr. Waisenhauses, Braunschweig, e.V. Jg. 17 = H. 49. 1967. S. 8-9, 

1 Abb. 

Blos, Wilhelm s. Nr 69. 

196. S ehr a m m, Percy Ernst: Hermann Blumenau, der Grunder der Siedlungskolonie 

Blumenau. Seine Anfänge in Brasilien nach Briefen an seine Familie (1846-50). In: Jb. 

f. Gesdt. von Staat, Wirtsmaft u. Gesellsdtaft Lateinamerikas. Bd 4. 1967. S. 619-656. 

Bode, Familie s. Nr 303. 

197. Eck e r t, Georg: Wilhelm Bracke und die Propaganda für den I. Band des "Kapital" 

von Kad Marx (1867/68). In: Braunsmw. Jb. Bd 48. 1967. S. 101-137, 5 Abb. 

198. J u n g a n d r e a s, Menna: Die schöne Frau von Branconl, eine Freundin Carl Wilhelm 

Ferdinands von Braunschweig, Goethes und Lavaters. Hist. Roman. lIerford: 

Koehler (1967). 187 S., 11 Abb. 

199. Sc h m i d t, Kurt: Julius von den Brlncken, ein braunschweigischer Forstmann. In: 

Braunsmw. Heimat. Jg. 53. 1967. S. 75-81. 

300. L 0 m m atz 5 eh, H(erbert): Caspar Brinkmann (t 1666), Henning Calvör (t 1766). 

In: Allgem. Harz-Berg-KaI. 1966. S. 40-43, 3 Abb. 

Brudunann, Kar! Gustav s. Nr 197. 

Bruns, Familie s. Nr 303.



3°1. Brunsema, Mellaeus: Oratio pro nova juridicae facultatis Groningae instituta praelectione 

habita ad VI. Juli; MDXCVI [,Iat. u. holl.] De tekst van het handschrift in faes. 

uitgeg. met een inleiding van T. J. V e e n en een vertaling van F. A k k e r man 

[u.a.] Groningen: Faculteit d. Rechtsgeleerdheit 1967. XIX S., 1S BI. (Rijksuniv. Groningen. 

Mededelingen van het Rechtshistorisch Inst. Nr 6.) 

Bugenhagen, Johannes s. Nr 85. 

Calvör, Henning s Nr 300. 

Calvör, Caspar s. auch Nr 183. 

301. Bur 0 se, Hans: Caspar Calvör wie ihn kaum jemand kennt. In: Allgern. Harz-Berg 

KaI. 1966. S. 44-47, 1 Abb. 

Calwer, Richard s. Nr 69. 

Campe, Joachim Heinrich s. Nr UI. 

303. Sc h i eck e I, Harald: Benedict I. Carpzov (1565-1614) und die Juristen unter 

seinen Nachkommen. Verwandtschaftliche Verflechtungen bekannter Gelehrtenfamilien. 

In: Zs. d. Savigny-Stiftung f. Rechtsgesch. Germ. Abt. Bd 83. 1966. S. 3 [0-311. 

[Darin u. a. auch genannt d. Familien Bode, Brun5, Henke.l 

304. Bibliotheque cantonale et universitaire. Benjamin Constant 1767-183°' (Exposition 

organisee pour le deuxieme centenaire de la naissance de Benjamin Constant. Sept. 

Oct. 1967. [Ausstellungskatalog.]) Lausanne 1967. II 1 S., 8 Abb. 

[Con,tant Wir 1788-1794 Kammerherr am Brannsehw. Hof: die Stücke 100. 101, 104. 106. 111. "]. "4 

aus Lande,museum Braunsc:hweig u. StaatsA WolfenbütteL] 

305. C r a m m, Friedr(ich): Geschichte des Geschlechts von Cramme. (Salzg[itter]-Lichtenberg: 

Otto Cramm; Gr. Gleidingen: Heinrich Cramm [[967].) 77 gez. BI. 4 0 [Masch. 

Schr. vervielf.] 

306. Deutsche Wappenrolle. Hrsg. vom .. Herold", Verein f. Heraldik, Genealogie u. verwandte 

Wissenschaften, zu Berlin. Bd 17. 1966/67. 96 gez. BI. 

[Darin BI. 3: Wappen Demantrriemann aut Wolrwiesc:he Kr. Wolfenbllrtel; BI. 56: Wappen Poehlmg aua 

Hombutg Kr. WolieobütteI.) 

Eversteln, Otto von s. Nr 103. 

307. Gauss-Gesellschaft e.V., Göttingen. Mitteilungen. Nr 4. Göttingen 1967. 38 S. 

[Darin u. '.: Mi c h Ii n g, Horst: Znr Ganßbüste von Heinrich He,emann. S. ]-5. I Tal. - Bi e rm a nu. 

Kurt-R[einhard): earl Friedrich Gauß im Spiegel seiner Korrespondenz mit Alexander von Humboldt. 

S. 5-18. I Tal. - Mi chi i D 11, H.I Der Gauß'sehe Vizeheliotrop. S. 17-]0, 1 Tal.) 

308. Gei tel, Otto: Der finnische Zweig der Familie "Geitei". Nach Aufzeichnungen der 

Maria Natalia Geitel. Clausthal-Zellerfeld 1967. 31 S., 30 Abb., I Stammtaf. [Fotodr.] 

Gerstädter, Friedrich s. Nr 111. 

309. Be r g f eId, Ernst: Otto Graumann zum Gedächtnis [11.1.1878-14.5.1967.] In: 

Freundeskreis d. Gr. Waisenhauses, Braunschweig, e.V. Jg. 17 = H. So. 1967. S. 16-17. 

[ Abb. 

31o. Be r g fe 1 d, Ernst: In Braunsmweig geboren, in Berlin am Werk. (Maler und 

Graphiker Helmuth Grundner.) In: Freundeskreis d. Gr. Waisenhauses, Braunschweig, 

e.V. Jg. 17 "" H. 49. 1967. S. 10-11, I Abb. 

Hallensieben, Familie s. Nr 186. 

3 I I. L an g. Karl Heinrich (Rr von): Die Gesmichte des Geschlechtes von Hardenberg. 

([Hrsg.:] Hans Adolf Graf von Ha r den be r g.) (Wolbrechtshausen: Hrsg. 1966.) 

188 S. 4 ° [Umschlagt.] 

16· 243


Hartmann, Gustav s. Nr 148. 

Henke, Familie s. Nr 303. 

Heyde-Dohm, ElIinor von der s. Nr 130. 

311. Angermann, Gertrud: Der Oberst Georg von Holle 1514-1576. Ein Beitrag zur 

Gesdtidtte des 16. Jahrhunderts. Minden: Bruns (1966). 301 S., :u Abb., 111 Kt. (Mindener 

Beitrr. 11.) 

Hoppe, Karl s. auch Nr 113. 

313. 0 P per man n, Hans: Else und Kar! Hoppe. Zu den Geburtstagen des Braunsdtwciger 

literarisdten Ehepaares. In: Freundeskreises d. Gr. Waisenhauses, Braunschweig, 

e.V. Jg. I, = H. 51. 1967. S. 4-7, 1 Abb. 

Jasper, Heinridt s. Nr 70. 

Jesse, Wilhelm s. audt Nr 40. 

314. Bi I zer, Bert: Wilheim Jesse 80 Jahre alt. In: Forschungen u. Fortschritte. Jg. 41. 

196,. S. zI8-110, 1 Abb. 

315. H ä ver nie k, Walter: Wilheim Jesse zum 80. Geburtstag am 3. Juli 1967. In: Hamburger 

Beitrr. zur Numismatik. H. 21. 1967. S. 7~. 1 Abb. 

316. Geh 1 e, Hcidi: Max JÜdel. Ein Unternehmerporträt. Braunschweig 1967. 29 gez. BI. 

4 0 [Masdt.Schr. vervielf.] Braunschweig PH, Hauptfacharbeit f. Geschidtte 1967. 

[Vorb. im StadtA Bnunsdlweig.) 

317. Be r g f eid, Ernst: Die Braunschweiger Lyrikerin Anne Marie JÜrgens. In: Freundeskreis 

d. Gr. Waisenhauses, Braunschweig, e.V. Jg. 17 = H. 49. 1967. S. 6-7. 

318. Bar n s tor f, Fritz: Otto Klages aus Königslutter, Vorbild eines wissenschaftlidten 

Sammlers in unserer Zeit. In: f'reundeskreis d. Gr. Waisenhauses, Braunsdtweig, e.V. 

Jg. 17 = H. 49. 1967. S. Z-4, 1 Abb. 

319. E e k ha r d t, Albredtt: Beridttigungen zum Aufsatz "Die Familie des Lüneburger 

Kanzlers Klammer von 1427 bis 1634 ••. " (Genealogie 14. Jg. 1965. S. 673-90,> In: 

Genealogie. Bd 8 = Jg. 16. 1967. S. 8°7-810. 

[Vgl. Bibliogr. '965. Nr 308.) 

po. Kom, Rudolf: Gemälde, Graphik. ([Vorr.:] Hans Lau t, Ernst S t r a ß n er.) 

(Braunsdtweig 1967: Waisenhaus-Budtdr. u. Verl.) '5 S., 56 Abb. 

pI. Moll e n hau er, Heinz: Im Atelier des Malers und Graphikers A. O. Koeppen 

in Braunsdtweig. In: Freundeskreis d. Gr. Waisenhauses, Braunsdtdtweig, e.V. Jg. 17 = 

H. 51. 196,. S. 9-10, 1 Abb. 

311. Roh kam m, Otto: Zu Ehren von Prof. Dr. lie. Friedridt Koldewey t. In: Heimatbudt 

f. d. Landkr. WolfenbütteI. Jg. 13. 1967. S. 143-144, I Abb. 

Krull, Christian Friedridt s. Nr 40. 

P3. Mit gau, Hermann: Der junge August Lafontaine. Aus zeitgenössisdten Beridtten 

mitgeteilt. In Braunsdtw. Jb. Bd 48. 1967. S. 61-77, I Abb. 

314. Emil Langen - Werk und Wirken. (1868 Grunder der Aktienges. Eisenwerk Salzgitter.) 

In: Unsere Hütte. Jg. 17. 1967. S. 101-101, 3 Abb. 

Lelbnlz, Gottfried Wilhelm s. audt Nr 3, 96. 

PS. Müll er, Kurt: Leibniz-Bibliographie. Die Literatur über Leibniz. Frankfurt a. M.: 

Klostermann (1967). XX,478 S. (Veröffentlidtungen d. Leibniz-Ardtivs. 1.) 

244 



Lessing, Gotthold Ephraim s. Nr Z73. 

3z6. S t u p p e ri eh, Robert: Briefe Joachim Lonemannl an Melanchthon. In: Jb. d. Ges. 

f. nds. Kirchengesch. Bd 64. 1966. S. 88-96. 

[Lehrer u. Rektor am Kath.rin.um zu Braunsdlweig 1551-1566, mit Unterbredlungen.) 

317. Be r g f eId, Ernst: Der Ehrenvorsitzende des Direktoriums des Großen Waisenhauses, 

Oberstadtdirektor i.R. Dr.-Ing. E.h. Erich Walter Lotz t. In: Freundeskreis d. 

Gr. Waisenhauses, Braunschweig, e.V. Jg. 17 = H. 49· 1967. S. 17· 

MeIsheimer, Friedrich Valentin s. Nr 6z. 

3z8. K lei n a u, Hermann: Kad Meyer t, geb. Wolfenbüttel 4. 6. 1889, gest. Wolfenbüttel 

17.1. 1967. In: Der Archivar. Jg. 10. 1967. Sp. 347-348. 

3Z9. König, J[oseph]: Regierungsrat Kad Meyer t. (4. Juni 1889 - 17. Februar 1967.) 


330. Mitgau, Hermann: Erlebt und erzählt, auch Dönekens verteIlt. Göttingen: Reise 1967. 

79 S. 

33 I. Mit gau, Hermann: Der Verwandten- u. Freundeskreis der Frau Bürgermeisterin 

zu Schöningen, Maria Elisabeth Juliane Mitgau geb. Stisser (1743-1785). In: Norddt. 

Familienkde. Bd 7 = Jg.16. 1967. S. 289'-297, 3 Abb. 

Momberg, earl s. Nr 130. 

332. Sc h i b, Kad: Johannes von Müller 1752-1809. Hrsg. im Auftr. d. Hist. Vereins d. 

Kantons Schaffhausen. Mit 31 Taf. u. 1 Kt. im Text. Thayngen-Schaffhausen: Augustin 

Ved.; Konstanz. Lindau, Stuttgart: Thorbecke (1967). 535 S. 4 0 

[Darin u. a. Müllers Kampf um d. Univ. Helmstedt; ferner: Sdlulen in d. Stadt Braunschweig.) 

333. Sc bi b, Kad: Die Biographen Jobannes von Müllers. In: Schaffhauser Beitrr. zur 

vaterländischen Gesch. H. 44. 1967. S. 42-59. 

334. Ha r t man n, Wilhelm: Die von OIdershausen, eines der ältesten Adelsgeschlechter 

in Niedersachsen. Mit 13 Abb. Hildesheim 1967 (: Lax). 19 S. 

33S' OUo-Walster, August: Leben und Werk. Eine Auswahl mit unveröffentlichten Briefen 

an Karl Marx. Hrsg. von Wolfgang F ri e d r ich. Berlin: Akademie-Ver!. 1966. zSS S. 

(Textausgaben zur frühen sozialistischen Literatur in Deutschland. Bd 7.) 

[Politischer Schriftsteller; 1867 von d. Braunschweiger Gemeinde d .• Allgemeinen deutsdlen Arbeitervereins' 

al. Kandidat bei d. W.hl zum Norddeutschen Reidlsrag aufgestellt.} 

336. 0 t t 0 - Wal s t er, August: Aus der Korrespondenz mit Kad Marx und Wilhelm 

Liebknecht. Drei bisher nicht veröffentlichte Briefe an Kad Marx. [Hrsg.:] Herbert 

Re i n e I t. In: Wiss. Zs. d. Pädagog. Inst. "Dr. Theodor Neubauer". Ges.- u. sprachwiss. 

R. Jg. 3. 1966. 10 S., 8 Faks. 

Poehling, Familie s. Nr )06. 

Querfurt, Konrad u. Wilhe1m von s. Nr i03' 

337. Q u ern er, Hermann: Die Zinngießerfamilie Quemer (1680--1843). In: Braunschw. 

Heimat. Jg. 53. 1967. S. sz-S8, 7 Abb. 

Raabe, Wilhelm s. Nr 123, 124, 141, 173. 

338. Kr u se, Horst: Reime-Genealogien. Vorkommensammlung der Familien mit dem 

Namen Reiche im Raum HamelnIHannover/WoIfenbüttellBraunschweig mit Nachkommen 

ausstrahlungen bis nach Osterreich und Südafrika. Stand d. Forschung: Januar 

1967. Hannover (1967). II BI. 4 0 [Masch.Schr. vervielf.] 

Z4S 



339. S t 0 c k hau sen, Juliana von: Lady Fritze. [Friederike Riedesei Freifrau zu Eisenbach 

geb. von Massow.] Romanze eines Lebens. Stuttgart: Dt. Verl.-Anst. (1967.) 367 S. 

[Verf •• stützt .ich weitgehend auf die Tagebücher und Berichte braunschw. u. engl. Teilnehmer de. Burgoyne 

Feldzuges· n. benutzte bei d. Vorstudien u.'. StadIA u. Stadtbibliothek Braunsmweig ö im übrigen aber 

viel frei Erfundenes.) 

340. H U 5 eh k e, WoIfgang: Hans Helmuth Rimpau zum 75. Geburtstag. (17. Okt. 1967.) 

In: Genealogie. Bd 8 = Jg. 16. 1967. S. 94-941. 

Roringen, Amold von s. Nr 195. 

Sandmann, Gerwin s. Nr 155. 

Sdiröder, Carl s. Nr 141, 143. 

SeebaD, Familie s. Nr 186. 

Siemens, Johann Georg s. Nr 101. 

341. Bi e r man n, Kurt-R[einhard]: Auf den Spuren des mathematischen Glücksritters 

Ferdinand von Sommer. In: Forschungen u. Fortschritte. Jg. 41. 1967. S. 1)5-138. 

341. Leb e , Reinhard: Ein deutsches Hoftheater in Romantik und Biedermeier. Die 

Kasseler Bühne zur Zeit Feiges und Spohrs. Kassel: Röth (1964). 183 S. [Ersdt. audt als 

Phi!. Diss. FU Berlin.] (Kasseler Quellen u. Studien. Bd 1.) 

343. Ho mb u r g, Herfried: Politisdte Äußerungen Louis Spohrs. Ein Beitrag zur Opposition 

Kasseler Künstler während der kurhessischen Verfassungskämpfe. In: Zs. d. Vereins 

f. hessische Gesdt. u. Landeskde. Bd 75176: 1964/65. 1965. S. 545-568. 

3440 Wo h I f art h, Hannsdieter: Franz Liszt in Bad Eilsen. In: Die Esche. 1967, 1. 3 5., 

4 Abb. 

[Darin u. a.: Konzert der Harfenvirtuosin Rosalie Spohr Im Juli ,8s, in Eilsen.) 

345. Pa pe, Eisbeth: Francesco Maria Capellini, genannt StediinelU. (Braunschweig 1967.) 

48 gez. BI. 4 0 [Masm.Sdtr.] Braunsdtweig PH, Semesterarbeit 1967. 

[Vom. Im SudtA Braansmweig.) 

Ttemann, Familie s. Nr 306. 

346. S t [ ei ger t a h 1, . Hans Joachim]: Prof. Albert Trapp t (Braunschweig 10. März 

1890 - 13. Sept. 1966 Braunschweig.) In: Mitteilungen d. Raabe-Ges. Jg. 53. 1966. 

S·39-40 • 

Trott, Eva von s. Nr 148. 

347. Schmitt, G[ünther]: Johann Friedridt Unger (1714-1781), Arithmetiker und 

erster bedeutender landwirtschaftlicher Marktforscher deutsdter Sprache. In: Agrarwirt· 

schaft. Zs. f. Betrlebswirtsdtaft u. Marktforsdt. Jg. 16. 1967. S. 101-106. 

[,,60-1,81 in herzog!. braunschw. Diensten .11 Erster Geheimsel



Chronik des Braunschweigischen Geschichtsvereins 

von April 1967 bis März 1968 

Die Hau p t ver sam ml u n g des Jahres 1967 fand am 3 I. Mai wiederum in der 

Gaststätte "Zum Grünen Jäger" in Braunschweig-Riddagshausen statt. Wegen Verhinderung 

des Vorsitzenden und des Schriftführers oblag die Leitung der Veranstaltung dem Schatzmeister, 

Museumsdirektor Dr. Bi I zer. Nach der Totenehrung berichtete der Geschäftsführer 

des Vereins, Städt. Archivdirektor Dr. M 0 der h a c k, über die Vereinstätigkeit 

seit der letzten Mitgliederversammlung und nannte die im Winterhalbjahr 1967/68 geplanten 

Vorträge. Dr. Bi I zer legte den Kassenbericht über das Vereinsjahr 1966 vor und erhielt 

Entlastung. Dr. Theodor Müll e r unterrichtete die Versammlung über die geplanten 

Studienfahrten, während Archivoberrat Dr. K ö n i g über das im Satz befindliche Braunschweigische 

Jahrbuch sowie über die Mitgliederversammlung der Historischen Kommission 

für Niedersachsen, an der er als Vertreter des Braunschweigischen Geschichtsvereins am 

S. Mai 1967 in Aurich teilgenommen hatte, berichtete. Beim Punkte" Verschiedenes" wurde 

erneut die Frage der beiden noch immer nicht wieder aufgestellten Reiterstandbilder der 

Herzöge Karl Wilhelm Ferdinand (t 1806) und Friedrich Wilhelm (t 181S) in Braunschweig 

besprochen. 

Auf Einladung unserer Freunde in See sen wurde die halbtägige Studienfahrt am 

10. Juni 1967 dorthin veranstaltet. Wir besuchten zunächst unter sachkundiger Führung des 

Geistlichen die restaurierte Andreaskirche. Anschließend gab uns MitteIschullehrer i. R. B 0 s s e 

an Hand der Schätze des Heimatmuseums und bei einer Stadtrundfahrt einen anschaulichen 

überblid!: über die Stadtgeschichte. Nach der Kaffeetafel im Blod!:haus des Harzklubs fuhren 

wir zur aufgesiedelten Dom ä n e S tau f f e n bur g, deren Geschichte und Siedlungsverfahren 

uns unser Fahrtenleiter Dr. Tb. Müll e r erläuterte (vgl. auch dessen Buch "Das 

Braunschweiger Land und sein ländlicher Siedlungsträger, die Braunschweigische Siedlungsgesellschaft 

m. b.H.", 1966, S. :&4. 30, 7S, 77, 91-94, 97, 106), während der Siedler uns in die 

Arbeitsweise eines reinen Grünlandbetriebes sowie der Milchviehhaltung mit Ergänzungszucht 

einführte. Auf der Rückfahrt durch das Innerstetal vermittelte Syndicus a. D. 

Dr. G. Bot h e einen Einblid!: in Zwed!: und Bedeutung der Harztalsperren, insbesondere 

der neugebauten Innerste-Talsperre. 

Die ganztägige Studienfahrt am Sonntag, dem 13. August 1967, führte in den ehemals braunschweigischen 

Kr e i 8 Hol z mi n den. Zunächst besichtigten wir das IS79 bis 1584 

erbaute Schloß He h I e n, einen der ältesten Bauten der Weserrenaissance von noch wehrhaftem, 

herbem, bodenständigem Charakter. Die vierflügelige, mit zwei Türmen versehene 

und mit einem mächtigen Satteldach aus Sollingplatten belegte Anlage wurde von Fritz von 

der Schulenburg und seiner Gemahlin Ilse von Saldern errichtet. Bildnisse und Wappen des 

Erbauers, der es als kaiserlicher Söldnerführer und im Dienste Herzog Heinridts d. J. zu 

Braunschweig-Wolfenbüttel zu Geld und Ansehen gebradtt hatte, sind in dem Schloß mehrfach 

zu finden. Heute gehört das Schloß Herrn Konsul K 0 eh in Hannover, der uns liebenswürdigerweise 

auch die Besichtigung des 1887 neugestalteten Rittersaales Init einer Nachbildung 

des in Korfu stehenden Denkmals für den venezianischen Feldmarschall Graf 

Matthias v. d. Sdtulenburg (1661-1747) gestattete.



Da die 1697/99 nach einem Entwurf des herzoglichen Landbaumeisters Hennann Korb 

auf Kosten des Friedrich Achatz v. d. Schulenburg erbaute I m man u eIs kir ehe in 

Hehlen wegen Restaurierungsarbeiten eine eingehende Besichtigung nicht zuließ, ging die 

Fahrt bald weiter zur ehemaligen Klo s t e r kir ehe in Kern n ade, einem hervorragenden 

Beispiel romanischer Kirchenbaukunst aus salischer Zeit. Das ehemalige Benediktinerkloster 

wurde im 10. Jahrhundert von den Billimgern gegründet. Seine Lage verschlechterte 

sich, als II46 die Äbtissin Judith von Northeim wegen sittenlosen Lebenswandels 

und Verschwendung - nach heftiger Gegenwehr - abgesetzt wurde. Es kam in den 

Besitz von Corvey. Die nach der Refonnation einsetzenden Streitigkeiten zwischen Corvey 

und den Herzögen von Braunschweig-Wolfenbüttel um Kemnade endeten 1777 mit einem 

Vergleich zu Gunsten Braunschweigs. - Die Klosterkirche, eine dreischiffige Pfeilerbasilika 

aus Buntsandstein, wurde 1046 von Bischof Bruno von Minden geweiht. Die sog. ausgeschiedene 

Vierung, die Maßeinheit der romanischen Kirche, ist an der Weser zum ersten 

Mal in Kemnade zu finden. Nach dem 30jährigen Krieg wurden 19 m des Langhauses und 

der Tunn abgebrochen. Um die Maßverhältnisse einigennaßen wiederherzustellen, ist bei 

der 1960/64 durchgeführten Restaurierung die Orgelempore im Westteil der Kirche beseitigt 

worden. Neben manchen künstlerisch hochwertigen Ausstattungsgegenständen galt unser 

besonderes Interesse dem Grabdenkmal des 1380 verstorbenen Grafen Siegfried von Homburg 

und seiner Gemahlin, einem sehr schönen, in Dolomit ausgeführten Zeugnis mittelalterlicher 

Steinmetzkunst. 

Von ganz besonderem Reiz war der Aufenthalt auf Gut Wes t erb r a k, das wir nach 

der Fahrt durch Bodenwerder und dem in Buchhagen eingenommenen Mittagessen am Frühnachmittag 

erreichten. Wir folgten mit diesem Besuch der liebenswürdigen Einladung von 

Frau Agnes v. Grone geb. Hammerstein, die uns mit Sohn und Schwiegertochter nicht nur 

freundlichst aufnahm, sondern uns auch als "lebendiges Geschichtslexikon" mit vielen interessanten 

Einzelheiten aus der Geschichte des Rittergutes und mit den Schönheiten des Gutsparkes 

bekannt machte. Das heutige Herrenhaus war ursprünglich Brauereigebäudej vom alten 

Gutshaus hat sich erfreulicherweise noch ein Bild erhalten. In der Michaelskapelle zu Kir ehb 

r a k, der Grablege der v. Grone, erläuterte Pastor Sc h wer d t ne r die 1958/59 entdeckten 

Wandmalereien aus dem 13. Jahrhundert, von denen eine Kreuzabnahme besonders 

gut erhalten ist, und den Schnitzaltar des Gotteshauses. In Am e I u n g s bor n, der letzten 

Station der Studienfahrt, hatten wir den Vorzug, von Abt Prof. D. Dr. Christhard M a h 

ren hol z empfangen und auf das sachkundigste über Geschichte und Bauentwicklung von 

Kloster und Klosterkirche unterrichtet zu werden. - Der Kirchensenat der Hannoverschen 

Landeskirche hat auf Grund der Bestimmungen des Loccumer Kirchenvertrages von 1955 

im Jahre 1960 für Amelungsborn nicht nur einen Abt bestellt, sondern auch die Wiederbelebung 

des Konvents verfügt. In der Klosterordnung heißt es: "Das Kloster sieht es als 

seine wesentliche Aufgabe an, eine Stätte der Einkehr, der Stille und des Gebetes zu sein. 

Es lädt zu Tagungen ein, die der Besinnung und Vertiefung und der Eingliederung in die 

Gemeinschaft der Kirche dienen sollen. Das Kloster nimmt sich in seiner Arbeit in besonderem 

Maße der dem Leben der Kirche Entfremdeten an." (Vgl. Chr. Mahrenholz, Das 

Kloster Amelungsbom im Spiegel der niedersächsischen Klostergeschichte. In: Jahrb. d. Ges. 

f. nieders. Kirchengesch. 6z, 1964 S. 5-z8.) 

Da diese Fahrt ins Weserbergland die letzte war, die von Dr. Th. Müll e r geleitet 

wurde, würdigte Realschullehrer W i s w e bei der Kaffeetafel in Eschershausen seine langjährige 

verdienstvolle Tätigkeit als Reisemarschall des Vereins. Den Dank für die geographischen 

Erläuterungen Dr. Müllers während der ganzen Fahrt sowie für die historischen 

Hinweise Dr. Königs in Hehlen und Kemnade brachte Dr. Füll n e r in launigen Versen 

zum Ausdruck. 

Die Leitung der nächsten zweitägigen Studienfahrt "Auf den Spuren Heinrichs des 

Löwen ins Lauenburger Land" am 9. und 10. September 1967 lag bereits in den Händen 

von Dr. Neu kir c h als designiertem Nachfolger Dr. Müll e r s j er übernahm auch die



geographischen Erläuterungen auf der Fahrt, während auf die historischen Gegebenheiten 

(mit Ausnahme von Mölln) von Dr. K ö n i g aufmerksam gemacht wurde. Erstes Ziel der 

Fahrt war Bar d 0 wie k. Kein Ort hat die Gunst, aber auch die Rache Heinrichs des 

Löwen in ihrer smroffen Gegensätzlichkeit so sehr zu spüren bekommen wie diese Stadt, 

die vom stolzen Fernhandelsplatz zu einem unbedeutenden lüneburgischen Landflecken herabsank. 

Während der Herzog dem Ort zunächst günstig gesinnt war und eine Arbeitsteilung 

zwischen Lüneburg als Sitz der Salzproduktion und Bardowick als wichtigstem Punkt des 

Salz- und sonstigen Warenhandels sorgsam aufrecht erhielt, fühlten sich die Bardowicker 

später doch gegenüber der vor allem Lübeck zuteil werdenden Förderung stark benachteiligt. 

Als Heinrich der Löwe nach seinem Sturz für eine Nacht hinter ihren Mauern Schutz suchen 

wollte, wiesen sie ihn ab. Die fast restlose Zerstörung des Ortes war die Vergeltung, die 

der Herzog 1189 an ihm vollzog. "Vestigia Leonis", die "Spuren Heinrichs des Löwen", 

heißt es in Erinnerung an diese Strafaktion des Herzogs über dem Südeingang der Stiftskirche, 

die bei der Vernichtung des Ortes auch stark in Mitleidensmaft gezogen, aber doch erst 

nach 1380 aus einer romanischen Basilika in eine Backstein-Hallenkirche umgewandelt wurde. 

Nach eingehender Besichtigung der Kirche und des in ihr befindlichen Chorgestühls aus dem 

ausgehenden 15. Jahrhundert ging die Fahrt weiter an die Eibe. - Auf der Höhe von ArtIenburg 

wurde auf die E r t h e n e bur g am gegenüberliegenden Ufer hingewiesen, eine einst 

bedeutende Burgmlage, die mehrfach von Heinrich dem Löwen bewohnt und zum Ausgangspunkt 

seiner Operationen benutzt wurde. Hier erfüllte sich auch gewissermaßen das 

Sdticksal des Herzogs. Als Kaiser Friedrich I. JI81 gegen ihn heranrückte, bestieg er zu 

Füßen der Burg einen Nachen, um sich nach Stade abzusetzen. Die Befestigungsanlage, von 

der sich noch Wall- und Grabenreste erhalten haben, ließ er in Brand stecken, so daß sein 

Namfolger im sächsischen Herzogsamt, der Askanier Bernhard von Sachsen, es vorzog, sich 

in Lauenburg eine neue Burg zu bauen. 

In der Lau e n bur ger S t a d t kir ehe erwartete die Fahrtteilnehmer insofern eine 

überraschung, als sie dort auf das Grabmal einer wolfenbüttelschen Prinzessin stießen. Die 

lebensgroßen Sandsteinfiguren der knienden Herzogin Maria, Tochter Herzog Julius' zu 

Braunschweig-Wolfenbüttel, und ihres Gemahls, des Herzogs Frmz 11. von Sachsen-Lauenburg, 

stehen im Chor der Kirche. Von den einst vor einer WappentafeI befindlichen Figuren 

der Ahnen des Herzogs hat sich nur die Heinrichs des Löwen erhalten, die heute im Schloßturmmuseum 

aufbewahrt wird. über der Gruft der Kirche sind das sadtsen-Iauenburgisme 

und das braunschweig-wolfenbüttelsche Wappen angebracht. Vom Sdtloßberg genossen die 

Besucher einen herrlichen Blick auf die Stromlandschaft der EIbe, deren geographisdte 

Besonderheiten hier wie an anderen Stellen von Dr. Neu kir eh erläutert wurden. 

In M ö II n, wo wir übernachteten und am Abend noch das sehr instruktive Referat von 

Herrn Dr. Fr i e d r ich zur Stadtgeschimte hörten, waren Beziehungen zu Heinridt dem 

Löwen nur mittelbar dadurch gegeben, daß das spätere Ortsgebiet zum Herrschaftsbereich 

des Sachsenherzogs gehörte und die Stadt von 1359 bis 1689 an Lübeck verpfändet war, das 

dem Löwen seine entscheidende dritte Gründung verdankt. Namhaltigen Eindruck hinterließ 

die Besichtigung der für eine schleswig-holsteinische Backsteinkirche sehr reich ausgestatteten 

und mit Malereien des 13. Jahrhunderts geschmückten Nikolaikirche. Ein in Eulenspiegeltracht 

gekleideter Vertreter des Städtischen Verkehrsvereins ließ es sich nimt nehmen, uns auf 

einem Stadtrundgang weitere Schönheiten des Ortes zu zeigen. 

Höhepunkt der Fahrt war die Besichtigung des vorn Sachsenherzog gegründeten Rat z e 

bur ger Doms. über der Mauer am Südrand des Domfriedhofs erhebt sidt die mächtige 

Gestalt des welfischen Wappentiers, ein Abguß des Löwen vor der Burg Dankwarderode 

und Gesdtenk des Herzogs Wilhelm von Braunschweig im Jahre 1881 an die Großherzogin 

von Mecklenburg-Strelitz "zur Ehre und zum Andenken an den gemeinsamen großen Ahnherrn 

Heinrim den Löwen, der I 154 das Bistum Ratzeburg gestiftet und den Dom hat 

erbauen lassen". Eine Inschrift auf dem sog. Heinrichsstein in der Nähe des Dornbezirks 

erinnert darm, daß "zu Zeiten König Konrads (111.) und des Sadtsenherzogs Heinrim (der 

Löwe) der (von diesem in der Grafschaft Ratzeburg eingesetzte) Graf Heinrich (von Bod- 

249



wide) dort als erster das Christentum fest begründet hat". Aum die am Eingang der armitektonisch 

hervorragend gelungenen Vorhalle des Domes in gotländischen Kalkstein gehauene 

"Urkunde des Doms" besagt unter einem Wappen von zwei schreitenden Leoparden, daß 

die Gründung der Bischofskirche auf Heinrim den Löwen zurüd



loojähriges Bestehen begingen. Pastor Stutzer hat dieses wahrhaft humanitäre Werk mrist 

Jimer Nämstenliebe mit Hilfe der Braunsmweiger Ehrenbürgerin Luise Löbbecke (1808 bis 

1892) und des ersten Nervenarztes in Braunschweig Dr.Oswald Berkhan (1834-1917) 

begründet. Mit zehn Pfleglingen im alten Pfarrwitwenhaus in Erkerode fing dieses Werk an, 

das heute in Neu-Erkerode fast 1000 Pfleglinge in modernsten Krankenhauseinrichtungen 

betreut. Der Vortrag war dem Lebensbild Stutzers gewidmet, das neben unbeirrbarem Idealismus 

und stets aktiv tätiger Menschenliebe auch Zeichen von Unrast und reizbarer 

Empfindlichkeit zeigte. Alle diese Wesenszüge des als Pfarrerssohn in Gr. Twülpstedt und 

Semmenstedt Aufgewachsenen spiegeln sich in den vielen Büchern der Erinnerungen, die 

Stutzer im Alter veröffentlichte. "In Deutschland und Brasilien", "Meine Therese" (Erinnerungen 

an seine geliebte Frau und unermüdliche Helferin) und viele andere Bücher erschienen 

im I. Viertel dieses Jahrhunderts im Verlag von Wollermann u. Bodenstab in Braunschweig, 

sind aber längst vergriffen. Sie enthalten so viele und so lebendige Schilderungen vom 

Leben in Dörfern und in der Kleinstadt Seesen in den Jahren um 1848, dann aber auch von 

Stutzers Erlebnissen bei seiner Hilfstätigkeit für deutsche Auswanderer in Süd-Brasilien, daß. 

der Vortragende das Lebensbild dieses Mannes vorwiegend auf Zitaten aus Stutzers Büchern 

aufbauen konnte. 

Stutzer hatte nach schweren Differenzen mit dem Herzoglichen Staatsministerium, aber 

auch nach pastoralen Enttäusmungen mit dem Konsistorium zuerst 1874 sein Pfarramt, dann 

1880 seine Stellung als Leiter von Neu-Erkerode aufgegeben. Die Begründung eines Privatsanatoriums 

für Nervenkranke im "Theresienhof" in Goslar mißlang nach einigen Jahren, 

so daß Stutzer durch seinen Bruder Otto zur Auswanderung ins Tal des Itajahy in Südbrasilien 

veranlaßt wurde. Vielleimt war er beim Erwerb von Ländereien aus dem Besitz 

des bekannten Brasiliendeutschen Dr. Hermann BI u m e na u (geb. 1819 in HasseIfeide, 

gest. 1899 in Braunsmweig) unvorsichtig gewesen, - es gab einen langen Prozeß, der für 

Stutzer ungünstig endete. Nach vielen Sorgen wurde er dann Pflanzer auf einer Hazienda 

namens Ribeiron Pires in der Nähe von Santos und wegen seiner vorzüglimen Milchkuhzucht 

als "Milchmann von Pires" berühmt. Als Stutzer nach 18 Jahren wegen Krankheit nach 

Europa zurückkehren mußte, erlebte er bei einer seiner Tömter in England den Ausbruch 

des Ersten Weltkrieges und starb 1911 in Heidelberg, nachdem er seine Therese schon 1916 

durch den Tod verloren hatte. Beide sind in I1senburg, der Heimat Thereses, beigesetzt. 

Über seinen "Pilgergang in zwei Erdteilen" schrieb Stutzer, dieser ansmauliche Chronist 

früherer Zeiten, den einsichtigen Satz: Unruhig war mein Leben, - durchaus nicht frei von 

Smuld, aber erhellt von Liebe und Glück; oft dunkel, aber um den Abend licht! - Wir 

Braunschweiger sollten ihn allein wegen der Gründung von Neu-Erkerode nicht vergessen! 

Das Wesentlime an dem Vortrag, den Oberkustos Dr. Franz Ni q u e t am :8. Februar 

1968 über "Die Bronzezeit im Braunschweigischen" hielt, war die Feststellung, daß sim die 

Geschichte der entwickelten Bronzezeit des 13.-8. Jahrhunderts im braunschweigischen Nordharzvorland 

auf Grund neuer Funde (Depotfund von Schöppenstedt) und Ausgrabungen 

(Ausgrabung einer bronzezeitlichen Siedlung bei Seinstedt) in klaren Konturen zeidmen 

läßt und daß diese Gesmimte nur zu verstehen ist im Zusammenhang mit europäischen Vorgängen. 

Nach dem Erlösmen der frühbronzezeitlichen Aunjetitzer Kultur des 18.-IS. Jahrhunderts 

tritt die jungsteinzeitlime Bevölkerungsgrundlage wieder zutage. Die Bronzezeit 

im Braunsmweigismen beginnt mit dem Einfließen von Bronzen durch Handel oder durm 

Einsickern einzelner Familien aus nördlich (Lüneburger Kultur, Mecklenburg-Kulturprovinz) 

und südöstlich (Urnenfelderkultur der Unstrut- und Saalemündungsgruppe) gelegenen 

Kulturprovinzen. Seit dem 11. Jahrhundert sind Zuwanderungen aus dem Nordosten, dem 

Mitteieibegebiet, und dem Südosten, Nordmitteldeutschland, durch Neuanlagen von Siedlungen 

und Begräbnisplätzen festzustellen (Siedlungen bei Isingerode, Kr. Goslarj Watenstedt, 

Kr. Helmstedt; Grabfeld bei Klein Mahner-Liebenburg). Von einigen dieser Neugründungen 

sind siedlungsgesdIimtlime Fäden bis in die Gegenwart zu verfolgen. Abgesmlossen 

wird die Bronzezeit mit der Herausbildung der Jastorfkultur vom 6. Jahrhundert an, 

wodurch wir eine archäologische Grundlage für die Entstehung der Germanen haben.



Die Geschichte Europas wird im 13.-8. Jahrhundert durch die Urnenfelderkultur 

bestimmt, die durch ihre Züge nach Kleinasien, in den ägäischen Raum und nach Ägypten 

die damalige Kulturwelt erschüttert und sie politisch verändert. Die Stoßkraft der Urnenfelderleute 

richtet sich aber nicht nach Norden, wo das Nordharzvorland als Grenzgebiet 

in geringem Maße von der Unruhe der Urnenfelderzeit erfaßt wird. 

Die bronzezeitliche Siedlung am Elmrand bei Runstedt wurde mit über 16000 qm leider 

nur zum Teil ausgegraben. Sie gibt die Grundlage für eine eingehende Bearbeitung der 

Bronzezeit. Erfreulich, daß der Kultusminister und der Präsident des Verw.-Bez. Braunschweig 

hierfür und für andere Grabungen wie bei Süpplingen (bronzezeitliche Siedlung) 

und in Emmerstedt (Urnenfriedhof) Forschungsmittel bewilligt haben. Außer dem schönen 

Depotfund von Küblingen ist die Feststellung von Menschenfresserei in der jungen Bronzezeit 

bei Runstedt und bei Werlaburgdorf zu erwähnen. Diese sicherlich kultisch bedingten 

Vorgänge sind auch in Mitteldeutschland und besonders in Böhmen in der Bronzezeit festgestellt 

worden. 

Der letzte Vortrag des Winterhalbjahres am '1.7. März 1968 handelte von "Gedenksteinen 

und Ehrenmalen im Braunschweiger Land". Referentin war Frau Dr. Lucia N e s sIe r 

Ass man n. Die Absicht, die sich hinter ihrem Thema verbarg, war nicht die, vom Sterben 

zu sprechen. Zwar berichten Denksteine selten von glücklichen Ereignissen, und Ehrenmale 

werden meist Toten - im wesentlichen gefallenen Soldaten - zum Gedenken geschaffen. 

Doch auch freudige Geschehnisse, gelungene Werke, besondere Taten des Geistes werden in 

Stein gehauen und in Bronze gegossen. In doppelter Weise ist der lebende Mensch an ihnen 

beteiligt. Er bannt in sie nicht nur seinen Schmerz oder seine Freude, sondern auch seinen 

Wunsch, ein Ereignis, das ihn erhob oder erschütterte, für künftige Zeiten festzuhalten. So 

binden Denkmale jeder Art das Heute an das Morgen. Was heute Gegenwart ist, ist morgen 

Vergangenheit, ist - im Großen gesehen - Geschichte. Ein Gang zu Ehrenmalen, Denksteinen, 

Standbildern und Erinnerungstafeln ist also ein Weg durch die Geschichte. 

An Hand dieser steinernen Zeugen führte uns die Rednerin in der Tat von der Urgeschichte 

(Lübbensteine) über das Mittelalter (z. B. LöwendenkmaI vor der Burg Dankwarderode) 

bis in die Neuzeit, von deren bemerkenswerten Ereignissen (z. B. Freiheitskriege, 

Krieg 1870/71, Welfen-Hohenzollernversöhnung, Erster und Zweiter Weltkrieg) eine Fülle 

von Quellen aus Stein oder Bronze künden. Darüber hinaus vennittelte die stattliche Zahl der 

gezeigten Lichtbilder einen reizvollen Querschnitt durch die Kulturgesdtichte der letzten 

Jahrhunderte. 

Wolfenbüttel 

J. Kö ni g



BRA UNSCHWEIGISCH ER GES CHICHTSVEREIN 

lVIITGLIEDERVERZEICHNIS 

BRAUNSCHWEIG 1968



Es wird gebeten, etwaige Ungenauigkeiten bzw. Veränderungen 

der Gesdläftsstelle mitzuteilen



Vorsitzender: 

VORSTAND 

Dr. jur. Carl Düvel, Präsident der Braunsmweigismen Staatsbank, 

33 Braunschweig, Ottmerbau. Ruf: 48 71 

Smriftführer und Herausgeber der Vereinszeitsmrift: 

Dr. 'Joseph König, Armivdirektor, 334 Wolfenbüttel, Forstweg 

2. (Niedersämsismes Staatsarmiv). Ruf: 3148 

Smatzmeister: 

Gesmäftsführer: 

Dr. Gerd Spies, Kustos, 33 Braunsmweig, Steintorwall 14 

(Städt. Museum). Ruf: 47°45° 

Dr. Hans 'Jürgen Querfurth, Städt. Ardlivoberrat, 33 Braunschweig, 

Steintorwall 15 (Stadtarmiv). Ruf: 470448 

Leiter der Studienfahrten: 

Dr. Dieter Neukirch, Wissensmaftlimer Geograph, 334 Wolfenbüttel, 

Am Smiefen Berg 3 a. Ruf: 5786 

Beisitzer: 

Gesmäftsstelle: 

Kasse: 

Hans Wiswe, Realschullehrer, 3341 Fümmelse, Klint 6. Ruf: 

Wolfenbüttel 5869 

Dr. Georg Eckert, Professor an der Kant-Homsmule Braunschweig, 

33 Braunsmweig, Okerstraße 8 b. Ruf: 2. 7603 

Dr. Franz Niquet, Oberkustos, 334 Wolfenbüttel, Am Roten 

Amte 13. Ruf: 48 86 

Dr. Arnold Beuermann, o. Professor an der Temnismen 

Universität Braunsmweig, 334 Wolfenbüttel, Alter Weg 45. 

Ruf: 2. 7701 

Dr. Martin Gosebruch, o. Professor an der Temnismen 

Universität Braunschweig, 33 Braunsmweig, Gieselerwall 4. 

Ruf: 2. 7711 

33 Braunsmweig, Stcintorwall 15 (Stadtarmiv). Ruf: 470448 

33 Braunschweig, SteintorwaU 14 (Städt. Museum). 

Ruf: 470450 

Postsmeckkonto: Hannover 950 47 

Postsmeckkonto Studienfahrten: Hannover 2455 10 

Tausm und Vertrieb der Vereinsveröffentlichungen: 

Braunsmweigismer Gesmimtsverein e. V., TausmsteIle, 

334 Wolfenbüttel, Forstweg 2 (Niedersämsismes Staatsarmiv). 

Ruf: 3148 

EHRENMITGLIEDER 

Prof. Dr. Dr. Werner Spieß, Ardlivdirektor 3. D., 3 Hannover, GelIertstraße 51 

Dr. Friedrich A. Knost, Präsident a. D. des Niedersämsismen Verwaltungsbezirks 

Braunschweig, 45 Osnabrück, Süsterstraße 57



EINZELMITGLIEDER UND KORPORATIVE MITGLIEDER 

I. In der Stadt Braunschweig 

Ahrens, Wolf Eberhard, Bültenweg 23 

Allers, Rudolf, Sozialgerichtsrat a. D., Lützowstraße 2 

Angel, Johannes, Stadtoberinspektor, Güldenstraße 53 

Appuhn, Magdalene, Direktor-Stellvertreterin, Wendentorwall6 

Arnold, Fritz, Rentner, Bürgerstraße 10 

'U. Assel, Emmy, Feuerbachstraße 2 

Barnbeck, Wilhelm, Oberlandwirtschaftsrat a. D., Maibaumstraße 6 a 

Beetz, Burkhardt, Lechstraße 18 

Behrendt, Lisa, Hugo-Luther-Straße 60 

Besold, Horst, Postoberinspektor, IIlerstraße 14 

Bibliothek der Technischen Universität, Pockelsstraße 4 

Bilzer, Bert, Dr., Städt. Museumsdirektor, Spitzwegstraße 5 

Bohlmann, Rudolf, Dr., Apotheker, Hagenmarkt 20 

Borek, Friedrich, Buchdruckereibesitzer, Georg-Westermann-Allee 52 

Borek, Richard, Kaufmann, Stresemannstraße 1 

Brackebusch, Ulrich, Dr., Zahnarzt, Auguststraße 19 

Brandes, W ol/gang, Buch- und Kunstantiquariat, Moltkestraße [ 

Brasche, Paul, Dr., Facharzt für Hals-, Nasen- und Ohrenkrankheiten, Löwenwall8 

Brauer, Elise, Buchhändlerin, Bertramstraße 65 

Braunschweig, Landkreis, Eiermarkt 5 

Brennecke, Alice, Fasanenstraße 56 

Brenner, Else, Verw.-Dipl.-Inh., Honrothstraße 5 

Bruer, Olga, Hildesheimer Straße 65 

Buchler, Walther, DrAng., Löwenwall19 

Camerer, Luitgard, Dr., Bibliotheksassessorin, Kasernenstraße 2 

Claus, Gertrud, Allerstraße 1 a 

Conrad, Gertrud, Hagenring 2 

Cuers, Günther, Rechtsanwalt und Notar, Kastanienallee 1 

v. Damm, '}ürgen, Direktor, Hannoversche Straße 60 

Daum, 'losef, Dr., Bibliotheksdirektor, Abt-Jerusalem-Straße 8 

Dehmel, Richard, Direktor, Georg-Westermann-Allee 19 

Dexel, Marie Luise, Pestalozzistraße 7 

Düvel, Carl, Dr., Präsident der Braunschweigischen Staatsbank, Ottmerbau 

Ebeling, Hete, Memeler Straße J2 

Eberle, Hermann Christoph, Dr. phiI., Direktor, Münstedter Straße 19 

Eckert, Georg, Dr., Professor an der Kant-Hochschule, Okerstraße 8 b 

Ehlers, Hans, Kirchenrat a. D., Hasengarten 6 

Falk-Nehls, Gertrud, Direktorin der Schule für Frauenberufe, Böcklinstraße 6 

Fanger, Walter, Gymnastiklehrer, Zuckerbergweg 46 a 

Fehse, Käthe, Steinbrecherstraße 5 

Flechsig, Werner, Dr., Oberkustos, Hagenring 6



Frese, Franz, Propst, Domkapitular, Schulweg 3 

Füllner, Hans, Rechtsanwalt und Notar, JasperaIIee 64 

Gerhard, Fritz, Bankdirektor, Gneisenaustraße 2 

Gerloff, Haide, Lehrerin, Schrcberweg 14 

Germer, Ursula, Rektorin, Tostmannplatz 9, Schule 

Gosebruch, Martin, Dr., Professor an der Technischen Universität, Gieseierwall4 

Gremmelt, Otto, Propst, Eiermarkt 1 

Greune, Walter, Rechtsanwalt und Notar, Madamenweg 173 

Grupe, Adolf, Oberregierungsrat, Tostmannplatz 18 

Guddas, Renate, Diplom-Bibliothekarin, JasperaIIee 60 

Günther, Walter, Stadtamtmann, Lachmannstraße 6 

Hänel-Verchau, Margarethe, Lehrerin, Kasernenstraße 1 

Hagen, Rolf, Dr., Museumsdirektor, Harzburger Straße 12 

Hahne, Friedrich, Apotheker, Hagenmarkt-Apothcke 

Hansen, Carl Eduard, Kaufmann, Braunlager Straße 13 

Hedicke, Heim, Wolfenbütteler Straße 78 

Heffter, Heinrich, Dr., Professor an der Technischen Universität, Striegaustraße 3 

Heimbs, Carl, Kaufmann, Am Fallersleber Tore 6 

Heitefuß, Wilhelm, Direktor a. D., Franz-Trinks-Weg 3 

Helle, Ernst, Dr., Landgeridltspräsident a. D., Rosental 8 

Hiller, Walter, Diplom-Kaufmann, Fallersleber-Tor-Wall 15 

Hirschfeld, Käte, Goslarsche Straße 57 

Höse, Karl, Landgerichtsdirektor a. D., Altewiekring 11 a 

Hofmeister, Franz, Rechtsanwalt und Notar, Rosental6 

Hünerberg, Eduard, Kunsthändler, An der Martinikirche 4 

Hundt, Thomas Günter, Dr., Med.-Oberrat, Köterei 18 A 

Industrie- und Handelskammer, Brabantstraße I 1 

'Jesse, Wilhelm, Prof. Dr., Museumsdirektor a. D., Jasperallee 39 

'Jordan, Robert, Schriftsteller, Zeppelinstraße 1 

'Jürgens, Otto, Propst, Helmsteder Straße 38 

Kadziora, Heinz, Dr., Med.-Oberrat, Am Hasselteich 18 

Kahn, Hans- Werner, Wiesenstraße 8 

Kahnt, Rudolf, Dr., Medizinaldirektor, Heinrichstraße 18 

Kalberlah, Gerhard, Kirchenrat a. D., Steinweg 38/39 

Kalberlah, Gustav, Oberst a. D., Fallersleber Straße 36 

v. Kalm, Walter Tile, Rechtsanwalt, Moltkestraße 11 

Kaul, Erich, Dr., Geschäftsführer, Gutenbergstraße 5 

Kötz, Helmut, Dipl.-Ing., Bertramstraße 9 

Kraatz, H artwig, Studienrat, Schillerstraße 10 

Kulturamt der Stadt Braunschweig, Steintorwall 3 

v. Kurnatowski, Wolf-Dietrich, Dr., Pfarrer, Leonhardstraße 26 

Kutsche, Otto, Forstmeister a. D., J asperaIIee 56 

Lange, Karl, Prof. Dr., Oberstudiendirektor a. D., Lortzingstraße 1 

Lenz, Erich, Dr., Zahnarzt, Feuerbachstraße 15 

257



Lerche, EmU, Studienrat a. D., Moltkestraße I2 

Lindemann, Hans, Dr., Oberstudienrat, Celler Heerstraße 142 

Lindner, Margarete, Helmstedter Straße 157 

Löbbecke, Carl-Friedrich, Bankier, Am Hasselteich 59 

Löhr, Anneliese, Diplom-Bibliothekarin, SchilIstraße 5 

Lock, Wilhelm, Dr., Oberstudienrat, Humboldtstraße 25 

Lorenz, Hans-Günter, Dr., Regierungsdirektor, Wachholtzstraße 7 

Maassberg, Robert, Realschullehrer, Howaldtstraße 6 

Mack, Dietrich, Dr., Oberstudiendirektor, lIeinrichstraße z8 

Mathiesen, lngrid, Dr., Am Flaschendreherkamp z 

Matthies, Helene, Realschullehrerin a. D., Wilhelm-Bode-Straße 38 

Meibeyer, Wolfgang, Dr., wiss. Oberassistent, Stolpstraße II 

Melchior, Walter, Dr., Oberstudienrat, Allerstraße 13 a 

Menge, Fritz, Bauingenieur, Fasanenstraße 52 

Moderhack, Richard, Dr., Städt. Archivdirektor, Schunterstraße 9 

Mollenhauer, Heinz, Rechtsanwalt und Notar, Stresemannstraße % 

Mühlberg, Renate, Ernst-Amme-Straße 6 

Müller, Heinrich, Dr., Oberstudiendirektor a. D., Kastanienallee 4Z a 

Müller, Paul, Realschullehrer, Jasperallee 56 

Multhoff, Robert, Dr., Oberstudienrat, Böddinstraße 3 

Oberlandesgericht, Münzstraße 17 

Oertel, H ermann, Dr., Oberschulrat, KolIwitzstraße % 

Pagel, Helmut, Dr., Steuerberater, PetritorwaIl9 

Pape, Hermann, Lehrer, Zimmerstraße 18 

Paul, Walter, Dr. med. vet., Veterinärrat. Fasanenstraße Sl 

Perschmann, 'Joachim, Dr. med., Adolfstraße 47 

Pfaue, Hildegard, Gewerbeoberlehrerin, Moltkestraße 1 

Piekarek, Roderich, Lehrer, Gutenbergstraße 19 

Quakatz, IIans, Dr., Rechtsanwalt und Notar, Am Hohen Felde 9 

Quarg, Götz, Dipl.-Ing., Magnitorwall 3 

Querfurth, Hans 'Jürgen, Dr., Städt. Archivoberrat, Adolfstraße 51 

Querner, H ermann, Fabrikant, Harzburger Straße 9 

Rabe, Louis, Lehrer a. D., Brudmerstraße 4 

Rasch, Erich, DipI.-Ing., Alerdsweg 31 

Rauber, Margarete, Höhenblick %4 

ReicheI, Horst-'Joachim, Dr., Studienrat, Möhlkamp 44 

Reinecke, Rudolf, Dr. phi!., Bismarckstraße 16 

Ritterschaft des ehemaligen Landes Braunschweig, Lützowstraße 4 

Römer, Max, Oberregierungsrat a. D., Adolfstraße 10 

Röttcher, H einz, Dr., Landgerichtsrat a. D., Petritorwall 12 

Rüster, Karl-Heinz, Dr., Realschullehrer, Br.-Querum, Am Walde % 

Ruff, Heinrich, Dr., Frauenarzt, Steintorwall ZI 

Schäfer, Werner, Oberstudienrat a. D., Amalienstraße 1 % 

Scheidt, Margarete, Kasernenstraße Z



Sche1m-Spangenberg, Ursula, Prof. Dr., Meißenstraße 107 

Schlinke, Wolfgang, Oberregierungsrat, Görlitzstraße 28 

Smmalbam AG., J. A., Firma, Am Gaußberg 2 

Schmidt, Erich, Kaufmann, Gaußstraße 15 

Schmidt, Irmgard, Gewerbeoberlehrerin, Kasernenstraße 14 

Schneider, Wolfgang, Dr., Professor an der Temnismen Universität, Pockelsstraße 4 

Scholkemeier, Waltraud, BöIsmestraße 30 

Scholz, Adelheid, Lehrerin a. D., Steinbremerstraße 9 

Scholz, Hildegard, Studienrätin a. D., Steinbremerstraße 9 

Sehultz, Hans, Dr., Facharzt für HaIs-, Nasen- und Ohrenleiden, WilheImitorwaIl 18 

Seht/ltz, Hans-Adolt, Dr., Oberkustos, Fuchsweg II 

Schulze, Hanns, ReaIsmuIIchrer, Lammannstraße 5 

Schulze, Klara, Gewerbeoberlehrerin i. R., Fasanenstraße 67 

Schwarz, Wilhelmine, Lehrerin, Kasernenstraße 40 

Seidler, Gerhard, Landgerichtspräsident, GreifswaIdstraße 18 

Siebert, Arno, RealsmuIlehrer i. R., Waltherstraße 6 

Skibbe, Bruno, Studienrat, Holunderweg 4 

Spies, Gerd, Dr., Kustos, Bunsenstraße 20 

Staats, Emil, Smlosser, Karl-Smmidt-Straße II 

Staats, Walter, Kirmenrat, Maschstraße 47 

Staats, Wilhelm, Prof., Stadtrat a. D., An der "\Vabe 24 

Staats bank, Braunschweigische, Ottmerbau 

Stadtarmiv und Stadtbibliothek, SteintorwaII 15 

Stahl, Rudolt, Prof. Dr., Ärztlimer Direktor a. D., J asperaIIee 34 

Steckhan, Riehard, DipI.-Kaufmann, Roonstraße 17 

Steding, Rolf, Ahornweg 2 

Steigertahl, Hans 1oachim, Studienrat, Liebermannstraße 5 

Stenger, Hans-H., Prof. Dr., Städt. Obermedizinalrat, Holwedestraße 16 

Stolle, Hans, Wolfenbütteler Straße 46 

Sürig, Günter, Lehrer, Fasanenstraße 5 

Thiele, Willi, Prof. Dr., Präsident des Niedersämsismen Verwaltungsbezirks 

Braunschweig, Bohlweg 38 

Tode, Al/red, Dr., Museumsdirektor a. D., Seesener Straße 3 

Treiber, Marie, Friedensallee I 

Unger, Walter, Prokurist, Messeweg 17 

Verwaltungsbezirk, Niedersämsismer, Bohlweg 38 

Vollrath, Fritz, Dr., Facharzt für HaIs-, Nasen- und Ohrenkrankheiten, 

WendentorwaIlI 

Weber, Karl Friedrich, Dr., Amtsgerimtsrat a. D., Spiclmannstraße 9 

Wecke, Richard, Dr., Landwirt, Smleinitzstraße 6 

Wehmeyer, Elisabeth, Fürsorgerin, MühIenpfordtstraße 5 

Weisfiog, Reinhold, Dr., Oberregierungsrat a. D., Steinbremerstraße 26 

Weisker, Eberhard, Oberpostrat, Rimard-Strauß-Weg 6 

Wiese, Helmut, Post amtmann, Keplerstraße 5 

259



Winzer, Fritz, Or., Verlagsdirektor, Oürerstraße 18 

Wiswedel, Artur, Dr., Dipl.-Kaufmann. Haeckelstraße 5 

Wrede, Dorothea, Heinrichstraße 40 

Zahn, Gerda, Realschullehrerin, Maschstraße 36 a 

Ziegler, IIeinz, Kaufmann, Bertram 5. 

Zimmermann, Gottfried, Dr., Pastor, Bernerstraße 3 

2. Auswärtige 

Achilles, Walter, Dr., Landwirtschaftoberrat, 3201 Barienrode, Lindenkamp 3 I 

Ahrens, Hermann, Landwirt, 3341 Ohrom 

Ahrens, W., Gutsbesitzer, 3321 Salder 

Angerstein, Edith, Oberstudienrätin, 334 Wolfenbüttel, E.-M.-Arndt-Straße 71 

Armerding, Hans Erich, Rechtsanwalt, 333 Helmstedt, Goethestraße 14 

Asche, Marta, 333 Helmstedt, Gustav-Steinbrecher-Straßc 20 

Aye, Dr., Kreismedizinalrat, 333 Helmstedt, Dr.-Heinrich-J asper-Straße 16 

Balaho, Franz, 3380 Goslar, Postfach 183 

Barke, Heinrich, Studienrat, 3353 Bad Gandersheim, Am Ziegenberg 2 

Barmr, Gerhard, Dr., Abteilungsdirektor, 3 Hannover-Kird1Code, 

Winzingerodeweg 9 

Barnstorl, Dorelies, 334 I Weferlingen 

Barnstorf, Fritz, Dr., Obermedizinalrat a. D., 3307 Königslutter, Wallstraße 10 

Barnstorf, Heinrich, Dr., 333 Helmstedt, Elzweg 47 

Baumgarten, Wilhelm, Dr., Oberforstrat a. D., 78°9 Denzlingen, 

Emmendinger Straße 2 

Bechtloff, Udo, Pfarrer, 48 Bielefeld, Detmolder Straße 352 

Berg, [rene, Dipl.-Bibliothekarin, 334 Wolfenbüttel, Forstweg 2 

(Nieders. Staatsarchiv) 

Beuermann, Arnold, Professor an der Tedmischen Universität, 

334 Wolfenbüttel, Alter Weg 45 

Beuleke, Wilhelm, Lehrer i. R., 33 22 Salzgitter-Thicde. 

Dr.-Heinrich-J asper-Straße 16 

Bickel, Wo I/gang, Dr. phil., 6509 Armsheim, Auf der Horst I 

Birkenfeld, Wollgang, Prof. Dr., 41 Duisburg, Kölner Straße 16 

Blankenburg am Harz, Landkreis, 3389 Braunlage 

Blankenburg am Harz, Oberschule für Jungen, X 371 Blankenburg 

Blankenburg am Harz, Stadtverwaltung, X 372 Blankenburg 

Blume, Richard, Mittelschullehrer a. 0.,3327 Salzgitter-Bad, Jacobistraße 5 

Bode, Peter, Dr., Steuerberater, 1 Hamburg 10, Loogestieg 2 I 

Bösche, Karl, Obersteuerinspektor, 333 Helmstedt, Kleiner Wall 16 

Bohnstedt, Franz, Oberstleutnant a. 0., 777 Überlingen am Bodensee, Friedhofstr. 1 I 

Bojar, Ralph, Studienrat, 334 Wolfenbüttel, Kleine Breite 13 

Bornstedt, Wilhelm, Dr., 3301 Stöckheim, Leiferder Weg 8 

Bothe, Gerhard, Dr. rer.pol., Syndikus a. 0., 3301 Hondelage, Hauptstraße 18 

260



Bremer, Günter, Buchhändler, 334 Wolfenbüttel, Kommißstraße II 

Brendecke, Richard, Landwirt, 3301 Alvesse, Rittergut 

Broistedt, Elisabeth, 3315 Meine Nr. 16 

Brosche, Karl, Dr., Rektor, 333 Hclmstedt, Heinrichsplatz 9 

Brüggemann, Artur, Realschullehrer, 33 3 Hclmstedt, Elzweg 13 

Brümann, August, Filialleiter der Barmer Ersatzkasse, 333 Helmstedt, 

Neumärker Straße 7 

Brüning, Ludwig, Dr., Oberarzt, 333 Helmstdt, Steinmühlenkamp 3 

Büchau, Dieter, Steueroberinspektor, 334 Wolfenbüttcl, Herrenbreite 4 

Buhbe, Dtto, Diplom-Landwirt, 3307 Schöppenstedt, Kreuzhof 

Buttler, Hans-Martin, Pastor, 322 Alfeld/Leine, Dr.-Jansen-Straße 18 

Butzmann, Hans, Dr., Bibliotheksoberrat, 334 Wolfenbüttel, Herzog-August-Bibl. 

Cauers, Adolf, Lehrer, 334 Wolfenbüttel, Dahlienweg 7 

Crome-Schweining, Käte, Konrektorin a. D., 3 Hannover, Baumstraße 15 

Deeters, Walter, Dr., Archivoberrat, 334 Wolfenbüttel, Forstweg 1 

(Niedersächsisches Staatsarchiv ) 

Dibbelt, Hans-1oachim, Dr., Medizinalrat, 333 Helmstedt, Gustav-Steinbrecher 

Straße 43 

Dieckmann, Aenny, 3413 Bad Sachsa, Taistraße 6-7 

Diederichs, Walter, Kreisverwaltungsdirektor i. R., 333 HcImstedt, 

Dietrim-Bonhoeffer-Straße 7 

Dießel, Rudolf, Oberregierungsrat, 334 Wolfenbüttel, Langhansweg 8 

Döll, Ernst, Dr., Studienreferendar, 1 Hamburg 51, Müllenhoffweg 73a 

Dolega, Erich, Dr., praktischer Arzt, 3334 Süpplingen, Steinweg 

Dorf!, Paul, Dr. Dr., Oberstudiendirektor, 333 Helmstedt, Am Steinmühlenkamp 5 

Drewitz, Rudi, 3301 Schandelah, Bahnhofstraße 6 

Eppers, Ilse, 3341 Dettum 

Erdmann, Hans, Dr., Amtsgerichtsrat a. D., 333 Helmstedt, Heinrich-Kremp-Str. II 

Feiler, Hans, Dr., Augenarzt, 334 Wolfenbüttcl, Reichsstraße 5 

FieseI, Ludolf, Dr., Städt. Archiv- und Museumsdirektor a. D., 3101 Wienhausen, 

Am Rischkamp 

Fischer, Walter, Budtdruckereibesitzer, 334 Wolfenbüttel, Reichsstraße 3 

Franke, Ernst-August, Dr., Medizinalrat, 3307 Königslutter, Niedersächsisches 

Landeskrankenhaus 

Freist, Werner, Oberstudienrat, 3338 Schöningen, Salinenweg 39 

Frenzel, H., Dr., Fadtarzt für Hals-, Nasen- und Ohrenkrankheiten, 

333 Helmstedt, Johannesstraße 14 

Fricke, Gustav, Dr., Senatspräsident, 334 Wolfenbüttel, Am Lemelnholze 9 

Fries, Frau, 334 WolfenbütteI, Ringstraße 18 

Füllner, Gustav, Dr., Landwirtsdtaftsrat a. D., 334 Wolfenbüttel, Jahnstraße 6 

Fuhrmeister, Gisa, Hauptlehrerin, 3345 Winnigstedt, Hauptstraße 16 

Gählert, Klaus-Ulrich, cand. rer.hort., 333 Helmstedt, Sdtöninger Straße 16 

Gandersheim, Landkreis, 3353 Bad Gandersheim 

Gandersheim, Stadtverwaltung, 3353 Bad Gandersheim 

161



Geffers, Heinrich, Landwirt, 3331 LeIm Nr. 8 

Geiger, Wilhelm, Oberstudiendirektor, 3301 Stäckheim, Am Smiffhom 6 

Gerling, Ursula, 334 Wolfenbüttel, Dr.-Heinrim-Jasper-Straße 5 

Gerloff, Gertrud, Lehrerin, X 371 Blankenburg am Harz, Thiestraße 1 

Goetting, Hans, Dr., Univ.-Prof., 34 Göttingen, Waitzweg 7 

Graul, Karl-Heinz, Realsmullehrer, 714 Ludwigsburg, Emst-Kauffmann-Straße 58 

Grebe, Erika, 333 Helmstedt, Kleiner Wall 11 

Gruhne, Fritz, Oberingenieur a. D., 334 Wolfenbüttel, Juliusstraße 8 

Hagemann, Ernst, Kaufmann, 334 Wolfcnbüttel, Okerstraße 17 

Hansen, Maria, Dipl.-Bibl., 334 Wolfenbüttel, Schloßplatz 13 

Hartwieg, Gottfried, Oberregierungs- u. Baurata. D., 334 \Volfenbüttel, Bchringstr. 63 

Hartwieg, Wilhelm, Oberst a. D., 334 Wolfenbüttel, Am Blauen Stein 14 

Harzburger Altertums- und Gesmimtsverein, 3388 Bad Harzburg, Postfam 78 

v. Heinemann, Grethe, 338 Goslar, Rosenberg 41 

Heinemann, Kurt, Lehrer, 334 Wolfcnbüttel, Eschenweg 11 

Heseler, Bernhard, Student, 3311 Salzgitter-Barum, Werkstraße II 

Heller, Ilse, 334 Wolfenbüttel, Sdlloßplatz 14 

Helmstedt, Landkreis, Ehemalige Universitätsbibliothek, 333 Helmstedt, Postfam 84 

Helmstedt, Stadtverwaltung, 333 Helmstedt 

Henriksen, K. K., DK-5150 Fruens B"ge (Dänemark), KristiansdalsaIIe 47 

Herbst, Elisabeth, 3341 Semmenstedt 

H ermann, Rudol/, Oberstudiendirektor, 333 Helmstedt, Nieders. Heimsmule 

am Bätsmenberg 

Hesse, Dtto, Dr., Obersmulrat a. D., 334 Wolfenbüttel, Herrenbreite II 

Heusinger, Bruno, Dr., Präsident des Bundesgerimtshofes a. D., 

75 Karlsruhe-Durlam, Käthe-Kollwitz-Straße 46 

Hildesheim, Beverinsme Bibliothek (Dombibliothek), 31 Hildesheim, Pfaffenstieg 1 

Hillebrand, Wem er, Dr., Städt. Ardlivdirektor, 338 Goslar, CIaustorwall1 

Hinrichs, Hans, Dr. med., Famarzt für Lungenkrankheiten, 334 Wolfenbüttel, 

Mittelweg 9 

Hinz, Walter, Diplom-Bibliothekar, 3301 Volkmarode, Schulstraße 10 

Hof/mann, Lothar, Oberstudiendirektor a. D., 334 Wolfenbüttel, RavenbergerStr. 5 

Huchler, Hugo, Direktor, 3307 Känigslutter, Bahnhofstraße 18 b 

Hübsch, Fritz, Dr., praktismer Arzt, 333 Helmstedt, Rimard-Wagner-Platz 3 

Irmscher, Elisabeth, Lehrerin, 334 Wolfenbüttel, Lessingstraße 6 

Jacobi, Hans, Dr., 315 Hameln, Weberstraße 10 

Jordan, llse, 334 Wolfenbüttel, Nelkenweg 5 

Kahmann, Günther, Versimerungskaufmann, 333 I Esbeck, Am Kakelsberg 15 

Kaimer, Franz, Dr., Staatsanwalt, 333 Helmstedt, Emst-Reuter-Straße 17 

Kersten, Fritz, temn. Angestellter, 333 Helmstedt, Am Buchenhang 4 

Keune, Heinrich, Dozent, 3341 Gielde 

Kilian, Fritz, Regierungsinspektor a. D., PSI Woltorf Nr. 86 

Kleinau, Hermann, Dr. jur., Armivdirektor a. D., 3301 Stäckheim, Albertstraße 15 

Knop, Herbert, Gesmäftsführer, 333 Helmstedt, Elzweg 35 

161



Knost, Friedrich A., Dr., Verwaltungspräsident a. D., 45 Osnabrück, Süsterstraße 57 

König, Joseph, Dr., Archivdirektor, 334 Wolfenbüttel, Forstweg 1 


König, Reinhard, Archivoberinspektor, 355 Marburg/L., Friedrichstraße 15 

(Hessisches Staatsarchiv) 

Königslutter, Stadtverwaltung, 3307 Königslutter 

Koeppen, Hans, Dr., Archivdirektor, 34 Göttingen, Merkelstraße 3 

(Staatliches Archivlager) 

KöpZer, Hans, Dr., Oberstudiendirektor a. D., 334 Wolfenbüttel, Kleine Breite 18 

Kraiger, Frau, 333 Helmstedt, Birkenweg 33 

Kramer, Heinrich, Dr. med., praktischer Arzt, 333 Helmstedt, Ernst-Koch-Straße I 

Krieger, Heinz-Bruno, 3307 Königslutter, Neue Straße 10 

Kronenberg, Kurt, Dr., Pastor, 3353 Bad Gandersheim 

Kubereit, Gerhard, 333 Helmstedt, Bismarckstraße 4 

Küchenthai, Wemer, Dr., Staatsbankpräsident a. D., 3341 Hedeper Nr. 48 

Kuhr, Hermann, Kirchenarchivassessor, 334 Wolfenbüttel, Rubensstraße 1 

Kunow, Gotthold, Spediteur, 333 Helmstedt, Gröpern 51 

Kurth, Johanna, 3301 Rüningen, Frankfurter Straße 3 a 

Lasius, Rolf, Schulrat, 3301 Stöckheim, Brauerskamp 43 

Lemke, Heinz, Realschulrektor, 337 Seesen, Dr.-Menge-Straße 1 

Lerche, Ernst Christian, 333 Helmstedt, Elzweg 39 b 

Leverkühne, Elisabeth, Bibliothekarin, 3307 Königslutter, Wallstraße 9 

Levin, Hans, Dr. med., 87 Würzburg, Theaterstraße 1 

Linne, Gerhard, Dr., Oberstudiendirektor, 334 Wolfenbüttel, Mittelweg 2. 

Lippelt, Hans, Lehrer, 3301 Groß Gleidingen 

Maeder, Elly, 334 Wolfenbüttel, Wilhelm-Brandes-Straße 16 

Mahling, Martin, Dr., Oberlandwirtschaftsrat, 334 Wolfenbüttel, Mittelweg 7 

Mansfeld, Walther, Dr., Generalvikariatsrat, 7843 Heitersheim, Postfach 10 

Marienburg, Herzogliche Bibliotheksverwaltung, 31°4 Marienburg 

Martin, Hermann, Dr. med., 3174 Meine 

Matthes, Dieter, Dr., Archivrat, 334 Wolfenbüttel, Forstweg 1 


Meeh, Erich, Dipl.-Ing., 333 Helmstedt, Herderstraße 1 

MehZhose, Elisabeth, Lehrerin, 33°1 Stöckheim, Hohe Wiese 93 a 

Meier, Rudolf, Dr., Archivrat, 334 Wolfenbüttel, Forstweg 1 


Menzel, Hubert, Apotheker, 18 Bremen I, Postfach 458 

Meyen, Fritz, Dr., Bibliotheksdirektor a. D., 334 Wolfenbüttel, Forstweg 11 

Meyer, Heinrich Julius, Dr., prakt. Arzt, 3339 Watenstedt 

Meyer, Bernd-Uwe, Student, 3341 Roklum, Rosenwinkel 101 

Meyer, Günther, Ingenieur, 3338 Schöningen, Schulstraße 9 

Mielke, Dörte, 333 Helmstedt, Glockbergstraße 67 

Mielke, Sophus, Dr., Augenarzt, 333 Helmstedt ,Johannesstraße 10 

Mitgau, Hermann, Dr., em. Hochschulprofessor, 34 Göttingen, HumboldtaIlee 14



Moshagen, Ulrich, Dr. med., 333 I-Ielmstedt, Schützenwall40 

Müller, B., Dr., Rechtsanwalt, 3338 Schöningen, Bismarckstraße I b 

Müller, Math,1de, 3339 Beierstedt 

Müller, Otto, Realschuldirektor, 333 Helmstedt, Hermann-Stöber-Straße 11 

Münster, Staats archiv, 44 Münster, Bohlweg 2 

Mundhenke, Herbert, Dr., Städt. Oberarchivrat, 3 Hannover, An der Stromgriede 45 

Neukirch, Dieter, Dr., wissenschaftl. Geograph, 334 Wolfenbüttel, 

Am Schiefen Berg 3 a 

Nieß, Walter, Realschullehrer, 3 I Celle, Bilderbeckstraße 12 

Niquet, Franz, Dr., Oberkustos, 334 Wolfenbüttel, Am Roten Amte 13 

Oberbeck, Gerhard, Prof. Dr., 2 Hamburg 12, Rotenbaumchaussee 11-23 

Ohlmann, Horst, Dr. phil., Oberstudienrat, 334 Wolfenbütte1, Kleine Breite 19 a 

Ohnesorge, Rudoll, Postoberinspektor, 334 Wolfenbüttel, Dürerstraße 37 

Oltrogge, Wollgang, Rechtsanwalt und Notar, 333 Helmstedt, Schützenwall4 

Otten, Hans, Dr. med., Obermedizinalrat, 334 Wolfenbüttel, Cranachstraße 38 

Piepmeyer, Günter, Archivoberinspektor, 3 Hannover, Am Archive I 


Pini, Paul, Oberstleutnant a. D., 334 Wolfenbüttel, Cranachstraße 26 

Piper, Henning, Dr., Landgerichtsrat, 334 WolfenbütteI, Alter Weg 105 

Pitz, Ernst, Dr., Archivoberrat, 3 Hannover-Döhren, Donaustraße 13 

Poschmann, Brigitte, Dr., Archivdirektorin, 4967 Bückeburg, Mindener Straße 3 


Rabsilber, Hans Georg, Oberlandesgerichtsrat, 334 Wolfenbüttel, Behringstraße 41 

Radtke, R., Dr., Oberlandwirtschaftsrat, 333 Helmstedt, Ziegenmarkt 7 

Raschick, Ernst, Realschullehrer, 3388 Bad Harzburg, Bismarckstraße 40 

Rauls, W., Propst a. D., 3311 Salzgitter-Engelnstedt, Auf der Graube 23 

Reinartz, Ernst, Dr. med., Facharzt für innere Krankheiten, 333 Helmstedt, 

Schützenwall 38 

Reinold, Helmut, Dr., Chefarzt, Facharzt für Chirurgie, 333 Helmstedt, 

Kreiskrankenhaus 

Rippel, 10hann Karl, Dr., 3 Hannover-Kinnrode, Ottweiler Straße II A 

Ritter, Annelies, Dr., Diplom-Bibliothekarin, 34 Göttingen, Düstere Eichenweg 38 

Rähr, Heinz, Realschulkonrektor, 3307 Königslutter, Pastorenkamp 13 

'V. Rössing, Günther, DipI.-Ing., 334 WolfenbütteI, Ernst-Moritz-Arndt-Straße 67 

Roggenkamp, Hans, Dr., Landeskonservator, 3 Hannover, Sedanstraße 55 

Runge, Bernhard, Dr. med., prakt. Arzt, 33 33 Neu Büddenstedt, Ringstraße 3 

Ruschepaul, Gunhild, 333 Helmstedt, Maschweg 4 

Rutsch, Rudoll, Lehrer, 333 HeImstedt, Langer Kamp 23 

Salzgitter, Stadtarchiv, 332 Salzgitter-Lebenstedt, Rathaus 

Sanders, K. W., DipI.-Ing., 645 Hanau, Nußallee 34 

Sasse, Hermann, techno Angestellter, 3301 Lamme, Tiergarten 50 

Schaper, Robert, Lehrer, 333 Helmstedt, Birkenweg 20 

Scherb, Lucie, 3301 Timmerlah Nr. 18 

Schlobinski, Horst, Hauptlehrer, 3101 Baven



Schmidt-Colinet, Oberforstmeister, 3307 Königslutter, Forstamt 

Schnath, Georg, Dr., Univ.-Prof., 3 Hannover, Wiesenstraße 16 

Schomburg, Günter, Bankdirektor, 333 Helmstedt, Südertor 8 

Schrader, Erich, Dr., Studienrat a. D., 333 Helmstedt, Kleiner Wall z 7 

Schrader, Wilhelm, Schrifdeiter, 333 Helmstedt, Gustav-Steinbrecher-Straße zo 

Scl"euer, Siegfried, Stadtarchivar, 33 z Salzgitter-Lebenstedt, Ostlandstraße I I 

Schroeder, Gert, Dr. med., 333 Helmstedt, Blankenburger Straße I 

Schröder, Walter, Pastor a. D., 333 Helmstedt, Goethestraße 14 

Schubart, Winfried, Forstmeister a. D., 3391 LautenthaI, Hahnenkleer Straße 65 

Schubmalln, Albert, Realschullehrer, 3301 Mascherode, Salzdahlumer Straße 4 

Schulz, Maria, 3301 Volkmarode, Seikenkamp 3 

Schulze, Hans, 334 Wolfenbüttel, West ring 18 

Schwandt, Christa, 28 Bremen, Am Gaswerk 59 

Schwartzkopff, Theodor Hermann, Landwirt, 3181 Büstedt Gern. Wahrstedt Nr. 61 

Seebap, Pastor, 3301 Rautheim 

Seesen, Stadtverwaltung - Adr.: Städt. Kulturamt, 33 7 Seesen, Postfach 108 

Seiler, Friederike, 33 u Salzgitter-Thiede, Thiedenhall I 

Siebers, Siegfried, Studienrat a. D., 333 Helmstedt, Schützenwall 37 

Siegert, H. 'J., Dr., Apotheker und Chemiker, 333 Helmstedt, Nordstraße 39 

Sigmund, Rudolf, Dr. med., Facharzt für Röntgenologie, 333 He1mstedt, 

Kreiskrankenhaus 

Söchtig, Erieb, 33Z7 Salzgitter-Bad, Hermann-Löns-Weg 16 

Söchting, Walter, Dr., Studienrat, 334 Wolfenbüttel, Lessingstraße 10 

Spangen berg, Wilhelm, Mittelschulrektor a. D., 3 I u Ebstorf, Uelzener Straße z8 

Spier, Heinrieb, Oberstudienrat, 338 Goslar, Am J ürgenfeld I I 

Spiep, Werner, Prof. Dr. Dr., Archivdirektor a. D., 3 Hannover, Gellertstraße 51 

(Marienhaus) 

Stadelmann, Hans, Mittelschullehrer a. D., 33°7 Königslutter, Helmstedter Str. 16 

Steinfeld, Ann;, Lehrerin, 3307 Königslutter, Bahnhofstraße 31 

Steuber, Margarete, Buchhändlerin, 334 Wolfenbüttel, Lange Herzogstraße So 

Stoletzk;, Gerhard, Fotograf, 334 Wolfenbüttel, Berliner Straße 60 

Stolte, Fritz, Reg.-Vet.-Rat a. D., 334 Wolfenbüttel, Ernst-Moritz-Arndt-Straße u 

StTÜver, Hans, Oberforstmeister, 333 I Mariental-Dorf 

Stüwe, W., Kaufmann, 3301 Rautheim 

Stuke, Johannes, Domdechant, 31 Hildesheim, Domhof 18 

Thielemann, Otto, 338 Goslar, Grauhöfer Straße 19 

Timmler, Friedrich, Steueramtmann a. D., pSI Vollmerhausen, Lachtstraße Il 

Ude, Wilhelm, Dr., Oberstudienrat, 3370 Seesen, Horpkestraße 3 

Uhde, Heinrich, Dr., Dipl.-Volkswirt, Direktor der landwirtschafdichen 

Zentralgenossenschaft, Z9 Oldenburg, Tirpitzstraße 19 

Vellguth, Kar1, Dr. med. vet., Tierarzt, 333 Helmstedt, Marienstraße 1 

v. Vennes, Roland, A 1010 Wien I, Opernring 4 

Völker, Eberhard, Studienrat, 3388 Bad Harzburg, Herzog-WiIhelm-Straße SI 

Vogelsang, Thilo, Dr., Bibliothekar, 8 München 8, Richard-Strauß-Straße 7



Volkmann, Rolf, Lehrer, 333 Helmstedt, Diamantenweg 1 

Vorthmann, Albert, Vermessungsoberrat, 334 WolfenbütteI, Am Heckenkamp I I 

Wacker, Bodo, Studienrat a. D., 334 WolfenbütteI, Wilhelm-Busch-Straße 11 

Wagen er, Ewald, konz. Markscheider, 3392 Clausthal-Zellerfeld, 

An den Abtshöfen 1 I 

Wegner, Rolf, 119 Cuxhaven, Kösterfeldplatz I a 

Wehe, Otto, Dr., Oberstudienrat a. D., 3418 Uslar, Lange Straße 51 

Werner, Helmut, Leiter des Kulturamts und der Volkshochschule, 

333 Helmstedt, Dr.-Heinrich-J asper-Straße I 

Werner, Margarete, 3 Hannover, Geibelstraße 2 I 

Wesche, Erich, Mittelschullehrer a. D., 3301 Salzdahlum 

Wessei, Wallgang, Stadtdirektor, 334 Wolfenbüttel, Am Kurzen Holze 29 

WesseIs, Lieselatte, Archivangestellte, 334 WolfenbütteI, Gr. Zimmerhof 11 

Westphal, Peter, Dr., 31 Hildesheim, Bahnhofsallee 18 

Wilczek, Christoph, Archivoberinspektor, 334 WolfenbütteI, Forstweg 1 


Wilke, Hartmut, Dr. med., 333 Helmstedt, Batteriewall 15 

Winckler, Wilhelm, Lehrer, 3394 Langelsheim, Mühlenstraße 17 

Winkler, Siegfried, Studienrat, 333 Helmstedt, Elzweg 12 

Wissel, Paul, Justizinspektor a. D., 338 Goslar, Kösliner Straße 29 

Wiswe, Hans, Realschullehrer, 3341 FümmeIse, Klint 6 

Witten, Ralf, Kaufmann, 333 Helmstedt, Harbker Weg I 

'V. Witzke, Willi, Landwirt, 3339 Ingeleben 

Wolfenbüttel, Niedersächsisches Staatsarchiv, 334 WolfenbütteI, Forstweg 1 

Wolfenbüttel, Stadtverwaltung, 334 WoIfenbütteI, Rathaus 

WolfenbütteI, Theodor-Heuß-Gymnasium, 334 Wolfenbüttel, 

Karl-von-llörsten-Straße 

Zettier, Kurt, Angestellter, 333 Helmstedt, Langer Kamp 24 

v. Zezschwitz, Friedrich, Dr., Facharzt für innere Krankheiten, 3 18 Wolfsburg, 

Porschestraße, Europahaus 

Ziemann, W., 334 Wolfenbüttel, Berliner Straße 15 

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