Rotes Grün

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3. Trügerische Erwartungen
kommen all die Preisverzerrungen, die von Spekulationen ausgehen,
und die Verteidigung nicht mehr zeitgemäßer Technologien durch Weltkonzerne,
die keinerlei Interesse am Ende des fossilen Zeitalters haben.
Märkte sind längst nicht immer, häufig nur mit politischem Anschub,
dem Neuen zugewandt, wie die erneuerbaren Energien zeigen.
Der Dreiklang von Knappheiten, Preisen und Märkten, der im Ergebnis
zum Gemeinwohl führen soll, wird im ökologischen Zeitalter zu
einem dumpfen Geräusch. Er passt nicht mehr. Auch ganz praktisch
funktioniert er nicht mehr. Deshalb gibt es auch im bürgerlichen Lager
ein Sich-Einstellen auf die neuen Prinzipien der Kooperation, der
Gleichheit und der Planung. Man versucht, sie zu entern und einzubinden
ins eigene Konzept.
Die Notwendigkeit weltweiter Zusammenarbeit mit dem Ziel, die
Allgemeingüter zu schützen, ist auch vom etablierten Bürgertum anerkannt.
Man kommt daran nicht vorbei, handelt aber auf einem ungewohnten
Feld. Denn hier werden die Mächtigen zu Beschuldigten, weil
sie ihren Anteil am »Naturbudget« schon aufgezehrt haben. Hier werden
die ökonomisch Starken zu ökologisch Schwachen, weil sie dem Rest
der Welt zugestehen müssen, was sie längst schon getan haben. Deshalb
heißt das Motto, das der Verzögerung dient, aber legitim klingt, nicht
Gleichheit, sondern Gleichschritt. Man komme aufgrund der Globalität
der Probleme doch nur weiter, so wird behauptet, wenn alle Menschen
und Staaten dieser Erde koordiniert in die gleiche Richtung der
Ressourcenschonung und Emissionssenkung schreiten.
So versuchen die Vertreter des Nordens, das Prinzip der Kooperation
aufs Prozedere zu verengen und auf ein Vorgehen im Gleichschritt zu
verkürzen. Dass die entwickelten Länder schneller und entschiedener
handeln müssen, wird zugestanden. Aber der entscheidende Mangel –
das große Plus aus Sicht der Bremser – bleibt: Globale Koordination ist
ein zähes Geschäft ohne Kraft und Geschwindigkeit, wenn die mächtigsten
Spieler kein Interesse daran haben. Mit dieser willkommenen Entschuldigung
lässt sich dann vermeiden, auf den Grundsatz der Gleichheit
einzugehen, den man – zumindest auf der globalen Ebene – nicht
angreifen könnte, weil das Beharren auf Ungleichheit nicht als legitim
ausgesprochen werden kann.
Bei aller Flexibilität, die das bürgerliche Lager zu praktizieren weiß,
will man doch den Kern der eigenen Herrschaft aufrechterhalten. Vor