Rotes Grün

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5. Modellwechsel
scheidende Punkt ist: Im Gegensatz zu der üblichen Sicht auf den stets
egoistisch handelnden Homo Oeconomicus sind Menschen offenbar
doch fähig, faire und dem jeweiligen Gut angemessene Regeln zu finden
und wirksam werden zu lassen, um Übernutzungen zu verhindern.
Solche Arrangements können selbstverständlich auch scheitern, weil
die Regeln nicht passen und der Aufbau von Vertrauen nicht gelingt.
Viel wichtiger ist aber, dass die Praxis der Commons häufig über lange
Jahre funktioniert, womit der Beweis erbracht ist, dass diese dritte Option
eine echte und lebensfähige, nicht nur eine ausgedachte ist.
Was ist aus den Befunden der Commons-Forschung zu lernen? Sind
Ostroms Schlussfolgerungen nur für bestimmte Gemeinschaftsgüter
passend? Enthalten sie Botschaften, die für eine neue ökologische Produktionsweise
generell gelten könnten? Elinor Ostrom ist bei ihren gelegentlichen
Ausflügen in Themenbereiche außerhalb ihres unmittelbaren
Forschungsfeldes eher vorsichtig geblieben – eine dritte Option
jenseits von Markt und Staat beschreibend, aber nicht als generelles
Prinzip empfehlend.
Aber das Fenster der Gelegenheit ist offen. Die Einladung, Wirtschaft
anders zu denken, wurde angenommen und übertragen auf unterschiedlichste
Fronten der Reform und der Reorganisation, wie in dem großartigen
Kompendium »Commons« (Helfrich/Bollier 2012) nachzulesen ist.
Die praktisch bewährten Grundsätze der Organisation von Gemeinschaftsgütern
passen zu den Anforderungen, die eine durch und durch
ökologische Produktionsweise stellt. Commons orientieren auf das, was
künftig im Zentrum der Ökonomie stehen muss: Das Bewahren und
Pflegen des Gemeinsamen auf der Basis gleicher Rechte, selbst gesetzter
Normen und geplanter Bewirtschaftung. Sie praktizieren im Einzelnen
das, was auch im Allgemeinen gelten muss: Kooperation, Gleichheit
und Planung.
Commons unterlaufen die herkömmlichen Modelle. Sie lassen die gewohnten
Empfehlungen ins Leere laufen, die nur starre Gegensätze kennen:
Markt versus Staat, Individuum versus Kollektiv, privat versus öffentlich,
Subjekt versus Objekt. Bei der Bewirtschaftung von Gemeinschaftsgütern
verlieren diese Gegensätze ihre Macht, weil sich Einzelne kollektiv geltende
Regeln geben und ihr Privates gemeinschaftlich verwirklichen.
Wegen dieser ungewohnten Übergänge gibt es bislang keine Antwort
auf die Frage, wer sich auf welche Weise mit dem Commons-Paradigma