Digitale Edition, hg. von THOMAS MARSCHLER, Augsburg ... - OPUS
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Nachwort des Herausgebers<br />
Karl Eschweiler (5.9.1886–30.9.1936) hat die vorliegende philosophische<br />
Promotionsarbeit als erste seiner beiden akademischen Dissertationsschriften<br />
während des dritten Studienjahres noch vor seinem 23. Geburtstag abgeschlossen.<br />
Als Priesteramtskandidat des Kölner Erzbistums war der aus Euskirchen im<br />
Rheinland stammende Student im Rahmen des üblichen „Freijahrs“ der Theologen<br />
<strong>von</strong> der Bonner Universität nach München gewechselt 1 . Die Promotion an der<br />
Ludwig-Maximilians-Universität erfolgte am 19.06.1909 mit dem Prädikat „magna<br />
cum laude“ (d.h. „gut“). Der bescheidene Umfang, der heute bestenfalls den<br />
Anforderungen an eine Abschlußarbeit im grundständigen Studium entsprechen<br />
würde, war damals beim Erwerb des „Dr. phil.“ keine Seltenheit; ein theologisches<br />
Doktorat erforderte demgegenüber größeren Aufwand.<br />
Offenbar scheint Eschweiler sich für seine philosophische Promotion selbst ein<br />
Augustinus-Thema gewünscht zu haben, denn er berichtet in einem späteren<br />
Lebenslauf da<strong>von</strong>, schon <strong>von</strong> Bonn aus mit seinem Münchener Doktorvater Georg<br />
<strong>von</strong> Hertling (1843–1919) 2 „zwecks besonderer Augustinusstudien“ in Kontakt<br />
getreten zu sein. Dies ist insofern gut vorstellbar, als der Gelehrte, seit 1882 Inhaber<br />
des philosophischen Konkordatslehrstuhls in München, einige Jahre zuvor (1902)<br />
durch eine Augustinus-Monographie 3 , noch mehr aber durch seine Übersetzung der<br />
augustinischen Confessiones in Erscheinung getreten war 4 , die zahlreiche Auflagen<br />
1<br />
Zu exakteren Belegen für die hier referierten biographischen Angaben verweise ich auf meine<br />
ausführliche Monographie: Th. Marschler, Karl Eschweiler (1886–1936). Theologische<br />
Erkenntnislehre und nationalsozialistische Ideologie (Quellen und Studien zur neueren<br />
Theologiegeschichte 9), Regensburg 2011, bes. 17ff.<br />
2<br />
Vgl. zu seiner Person und seinem Werk: G. <strong>von</strong> Hertling, Erinnerungen aus meinem Leben. 2 Bde.,<br />
<strong>hg</strong>. <strong>von</strong> K. v. Hertling, Kempten/München 1919; W. Becker, Christliche Wertorientierung in<br />
Wissenschaft und Politik. Georg <strong>von</strong> Hertling (1843–1919), Köln 1993; Georg <strong>von</strong> Hertling 1843–<br />
1919. Hrsg. <strong>von</strong> Winfried Becker (Beiträge zur Katholizismusforschung, Reihe A, Quellentexte zur<br />
Geschichte des Katholizismus, Bd. 8), Paderborn 1993; K.-G. Wesseling, Art. Hertling, Georg <strong>von</strong>, in:<br />
BBKL XX (2002), Sp. 737-757 [Lit.!].<br />
3<br />
Vgl. G. <strong>von</strong> Hertling, Augustin. Der Untergang der antiken Kultur, Mainz 1902 [u.ö.]. Vgl. auch G.<br />
<strong>von</strong> Hertling, Augustinuszitate bei Thomas <strong>von</strong> Aquin, in: ders., Historische Beiträge zur Philosophie.<br />
Hg. <strong>von</strong> J. A. Endres, Kempten-München 1914, 97–151.<br />
4<br />
Die Bekenntnisse des heiligen Augustinus. Ins Deutsche übersetzt und mit einer Einleitung versehen<br />
<strong>von</strong> Georg Frhr. <strong>von</strong> Hertling, EA Freiburg 1905. Eschweiler zitiert diese Übersetzung häufiger in<br />
seiner Arbeit.