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Stoll_Buno.pdf - OPUS

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<strong>Stoll</strong>, Der Epheserbrief in der Bilderbibel des Johannes <strong>Buno</strong> 24<br />

_______________________________________________________________________________________<br />

V<br />

Aus der Analyse des Bild-Text-Ensembles zu Epheser 5 dürfte hervorgegangen sein, dass<br />

<strong>Buno</strong> durchaus dazu in der Lage ist, biblische Gedankengänge in einprägsamen Bildern<br />

zusammenzufassen, die die Methoden und Konventionen barocker Sinnbildkunst effizient<br />

nutzen und die keineswegs den Eindruck des Abseitigen oder Obskuren hervorrufen, der<br />

sich in anderen, stark mit ‚Allusionen‘ arbeitenden mnemotechnischen Werken <strong>Buno</strong>s<br />

leicht einstellt. Es sind dies Qualitäten, die man aufgrund der drangvollen, die Orientierung<br />

erschwerenden Enge auf den Tafeln zunächst vielleicht nicht angemessen würdigt, die man<br />

aber rasch erkennt, sobald sich der Fokus auf einzelne Bilder verengt. Um diesen Eindruck<br />

zu untermauern, seien kurz einige weitere Beispiele für prägnante Bilderfindungen zu den<br />

Kapiteln 1-3 des Epheserbriefs vorgestellt. Die Bibelstellen, auf die sich die Bilder beziehen,<br />

werden dabei stets nach dem Luthertext zitiert.<br />

Epheser 1,22 f.:„[Gott] hat alle Ding vnter seine<br />

[Christi] Füsse gethan / vnd hat In gesetzt zum Heubt<br />

der Gemeine vber alles / welche da ist sein Leib.“<br />

Bilderläuterung <strong>Buno</strong> (Neues Testament, S. 139): „in<br />

Christo sind viel männlein / so gleichsam sein Leib /<br />

und ein leib darüber Christi haupt / zum haupt gesetzet.“<br />

Man neigt dazu, die beiden knienden Männer als Beine<br />

und Füße Christi zu interpretieren; laut <strong>Buno</strong>s Erläuterungen<br />

sollen sie aber den Anfang von Vers 22 veranschaulichen<br />

und zugleich als kniende Kinder Vers 5<br />

(„Und hat uns verordnet zur Kindschafft“).<br />

Epheser 2,1-3 „da jr [Epheser] tod waret / durch<br />

Vbertrettung und Sünde / in welchen jr weiland<br />

gewandelt habt [...] nach dem Fürsten / der in der lufft<br />

herrschet [...] Vnter welchem wir auch alle weiland<br />

vnsern wandeln gehabt haben / in den lüsten vnsers<br />

Fleisches“<br />

Bilderläuterung <strong>Buno</strong> (Neues Testament, S. 139): „der<br />

teufel hat die männlein in seinen stricken / und regieret<br />

sie nach seinem willen“<br />

Um die ‚Luftherrschaft‘ des Fürsten anzudeuten, zeigt<br />

<strong>Buno</strong> ihn als fliegenden Drachen. Einige der vom Strick<br />

umfangenen Menschen sind dem Trunk ergeben; ein<br />

exemplarischer Hinweis auf die ‚Lüste des Fleisches‘.

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