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8 Exkurs: Kartieren oder Kartographieren?
Auffällig oft werden die Begriffe „Kartieren“ und „Kartographieren“ synonym
verwendet, z. B. in der Kunstszene, die das Subjektive im Kartieren
häufig wie selbstverständlich mit einbegreift, ohne dies explizit hervorzuheben.
Das kann für den Geographen verwirrend und wenig nützlich sein, denn
eine semantische Grunderfahrung besagt: Dort, wo es zwei Begriffe für eine
vermeintlich gleiche Sache gibt, handelt es sich nicht um das Gleiche, sondern
um Verschiedenes und seien es nur feine Nuancen. Andernfalls wäre
einer der beiden Begriffe längst verschwunden oder weniger im Gebrauch.
Hier nun der Versuch einer Klärung, obwohl das Verschwimmen der beiden
Begriffe wohl nicht mehr aus der Welt zu schaffen sein wird. Vom Kartieren
haben die meisten Geographen eine ziemlich fest umrissene Vorstellung.
Demnach handelt es sich vorwiegend um eine Feldmethode zur Erhebung
von Primärdaten und lediglich um die Vorstufe zu einer („richtigen“) Karte
(vgl. Hüttermann 2008). Erinnerungen werden wach an ziemlich trostlose
Unterseminarübungen, in denen Geschäfte, Kioske, Tankstellen, Briefkästen
und allerlei Feld-, Wald- und Wiesennutzungen besinnungslos kartiert wurden.
Zur Unterscheidung zwischen Kartieren und subjektivem Kartographieren
sind Benno Werlens (1997b: 4 bzw. 37) Ausführungen hilfreich: „Postuliert
man beispielsweise das Kartieren als wichtigste geographische Methode,
dann wird konsequenterweise die Idee gefördert, ‚Raum’ oder ‚Landschaft’
seien die ‚wahren’ Gegenstände der Geographie“. Die Konstitution des Gesellschaftlichen
bleibt ebenso draußen vor wie die „Welt der intersubjektiv
kommunizierbaren Bedeutungshorizonte“. Auf der Folie von räumlichen
Hypostasierungen bzw. räumlichen Fetischisierungen werden lediglich die
räumlichen Eigenschaften des Gesellschaftlichen kartiert – Repräsentationen
von Repräsentationen. Kartieren ist nochmaliges Schreiben von bereits Geschriebenem.
Daher darf sich, wer sich auf physisch-materielle, erdräumlich lokalisierbare
Gegebenheiten kapriziert (siehe z. B. Hüttermann 2008), nicht wundern, dass
er kaum mehr festhält als die Banalitäten einer „objektiven“ Welt, und zwar
in immer perfekterer Weise. Über den Wahn, die Welt umfassend in ihrer
Totalität „objektiv“ abbilden zu wollen – was absurderweise auf eine Karte
im Maßstab 1:1 hinausliefe –, haben sich die Literaten Lewis Carroll, Jorge
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