Stefan Sudmann - Dülmener Heimatblätter

18 Günter Scholz
Wie stark das Leben der Menschen in Dülmen von der Religion geprägt war, zeigt sich
in Brentanos Lebensstil, mit dem er sich bewusst in das Leben der Dülmener einfügte:
„Morgens stand er frühe auf und ging in die Kirche, wo er immer an derselben
Stelle kniend die Heilige Messe mit tiefer Erbauung anhörte. Das mächtige Gebetbuch,
welches er vor sich aufgeschlagen hielt, und die ernste Haltung des Mannes
erregten, wie ein Augenzeuge berichtete, die Aufmerksamkeit aller, welche ihn zum
ersten Male sahen.“
„Große Achtung erwarb er sich bei den Bewohnern des Städtchens durch die
Demut und Treue, mit denen er sich bei allen hergebrachten Andachtsübungen der
Gemeinde beteiligte. Täglich betete er (abends) mit seinen Hausleuten gemeinsam
den Rosenkranz. Und allwöchentlich sah man ihn, wie es in jener Gegend Sitte war,
mit ausgespannten Armen die Stationen des Kreuzweges besuchen.“ 10
In Brentanos „Lied vom Tod von Anna Katharina Emmerick“ weist der Vers: „Bezahle
den Kreuzweg der Frau“, darauf hin, dass man den Kreuzweg auch von anderen gegen
Bezahlung – wohl bei Krankheit – für sich beten ließ. Das Gedicht nimmt den Vorgang
auf, dass Anna Katharina vor ihrem Sterben eine arme Frau hat den Kreuzweg für sich
beten lassen. Im Sterbebett bittet sie Brentano, die Frau dafür zu bezahlen.
Kommentar: In der Beurteilung der sittlichen Zustände zeigt sich Brentanos antiaufklärerische
Position und seine romantische Weltsicht. Das einfache, ursprüngliche Leben
war bei den Romantikern paradiesisch verklärt. Dabei nimmt man „bäurische Sitte der
Priester“ und „Vernachlässigung der Ordnung, Zierde und Reinlichkeit“ in Kauf. „Einfalt“
gegenüber der „Vielfalt“ der Lebensvorstellungen hatte einen hohen Wert, darauf gründet
nach dieser Anschauung die Sittlichkeit und nicht auf Gelehrsamkeit und Wissen. Stets hat
Brentano seinen einfältigen ältesten Bruder Anton wegen seiner hohen und eindeutigen
Sittlichkeit bewundert.
Die kleine Geschichte mit dem Gänse hütenden Mädchen zeigt, wie in dieser Gesellschaft
schon kleine Kinder zur Arbeit herangezogen werden und bei dieser scheinbar so
einfachen Arbeit doch unter enormen Druck stehen. Denn die Kleidung und die Angst des
Mädchens entsprechen nicht im Geringsten unserem aus Märchen gewonnenen romantischen
Bild der „Gänseliesel“.
Da Brentano sich in Dülmen mit Anna Katharina Emmerick in den Dienst der armen
Leute stellte, findet man in seinen Briefen immer wieder Hinweise auf die Situation der
Armen in Dülmen. Das damit entstehende Bild von Dülmen wird dadurch sicher einseitig.
Denn es gab auch besser situierte Bürger in Dülmen. Brentano hat auch mit ihnen Kontakt