Zürcher Beiträge 54 endgültig - ETH Zürich

machte sich Bhindranwale zum Anwalt eines kämpferischen Sikhismus und
wollte diesen in „Khalistan“ realisiert sehen, einem exklusiven Sikh-Staat. 19
Der Hinduismus wurde zum Feind Nr. 1 erklärt. Hindus wurden aus Bussen und
Zügen herausgeholt und erschossen. Bhindranwale besetzte Sikh-Tempel, die er
in Waffenlager verwandelte. Als die Regierung endlich eingriff, war es zu spät.
Die desaströse Stürmung des Goldenen Tempels von Amritsar im Juni 1984
endete mit der Erschiessung Bhindranwales. Sechs Monate später war auch
Frau Gandhi tot. Ihre Ermordung durch die Hand ihrer eigenen Sikh-
Leibwächter führte zu eigentlichen Pogromen durch Hindus, denen allein in
Delhi über 3 500 Sikhs zum Opfer fielen. Beinahe zehn Jahre sollte der Krieg
um Khalistan dauern, bis endlich wieder Frieden einkehrte – zurück blieben
rund 35 000 Opfer.
Indira Gandhis Machtinstinkt liess sie nicht davor zurückschrecken, auch die
latente Unzufriedenheit in der Hindu-Bevölkerung für sich zu nutzen – mit noch
fataleren Folgen. Im Wahlkampf von 1980 spielte sie erstmals offen die Hindu-
Karte aus. Dies führte zu einer Radikalisierung der Hindu-Partei Jan Sangh. Sie
gab sich einen neuen Namen – Bharatiya Janata Party, BJP – und eine radikalere
Agenda. Zunächst blieb der Erfolg aus. In den Wahlen von 1984 gewann die
BJP nur drei Sitze, während Indiras Sohn Rajiv einen Erdrutschsieg für den
Kongress hereinholte. Es war ein Alarmsignal für die BJP, denn es schien zu
zeigen, dass der Kongress nun ihre Hindu-Wählerbasis zu plündern begann. Der
radikale Flügel der BJP unter L. K. Advani gewann die Oberhand, und er verdrängte
den gemässigten A. B. Vajpayee als Parteichef. Sein Ziel: eine Konsolidierung
der Hindus unter der BJP-Flagge, mit den Muslimen als einigendem
Gegner.
Advani konnte davon profitieren, dass in der Zeit nach dem Ölboom viel Geld
aus dem Mittleren Osten nach Indien floss und dort islamische Bekehrungsarbeit
finanzierte. 1981 war es in einem südindischen Dorf zu einer Massenbekehrung
von armen Unberührbaren zum Islam gekommen. Für die Hindu-
Nationalisten war dies eine Bestätigung ihrer schlimmsten Befürchtungen: Der
Islam benutzt die soziale Fragmentierung der Kastengesellschaft und die grosse
Armut, um mit Bekehrungen – und, wie Rithambara es nannte, „Vielweiberei“
– die Hindus allmählich „zur Minderheit schrumpfen“ zu lassen. Die Moschee
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Kapur, R. A. Sikh Separatism. Delhi 1987.
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