Panorama 6/2013 - Die Pilgermission St. Chrischona

CHRISCHONA 

6/13 

GEMEINDE – MISSION – THEOLOGIE 

Fokus Gemeinde 

Fokus Welt 

Wie die Chrischona-Vision den Blick lenkt 

Chrischona hat eine Mission 

Das wird deutlich in den Beiträge von der 

Strategie- und Schulungskonferenz (SSK). 

Auf den Punkt gebracht im neuen 

«Mission Statement» | Seite 13 

Ein Einkauf mit Folgen 

Ein tsc-Student kauft im Elektroladen um 

die Ecke ein statt im Internet. Und erlebt 

eine göttliche Überraschung | Seite 17 

30 Jahre «Hoffnung für alle» 

Ein Gespräch über die Erfolgsgeschichte 

und die Herausforderungen der modernen 

Bibelübersetzung | Seite 32 

chrischona.org

panorama 

Inhalt 

Editorial 

2 CHRISCHONA 6/2013 

8 

12 

20 Abschied – Aufbruch – Neubeginn. Stephanie Korinek 

22 

25 

32 

3 Auf ein Wort 

4 Leserbriefe / Vermischtes 

Thema 

6 Erhellen und verändern. René Winkler und Jos Tromp 

räumen mit verkehrten Gemeindedenkweisen auf 

9 Wir haben einen Traum. Die Chrischona-Gemeinde 

der Zukunft. René Winkler 

10 Wie wir zu Bäumen der Gerechtigkeit werden. 

Andreas und Prisca Ruh 

12 Gemeinsam gehen wir. Stefan Fuchser 

13 Chrischona mit einer Mission 

St. Chrischona 

14 Jubilarenfeier: Lebensgeschichten im Dienst 

für Jesus. Ruth Wallmeroth 

15 Bonheur – die inspirierende Urlaubswoche im 

Dreiländereck 

17 Ein Einkauf mit Folgen. Martin Grünholz 

18 An der Quelle der Pioniere. Markus Dörr 

21 Finanzen: Chrischona ist Gottes Werk. 

Walter Stauffacher 

Impuls 

Gemeinde 

22 Schweiz: Mit Jesus, Petrus und 1800 Chrischonesen 

in Kroatien. 

25 Südliches Afrika: Pastorentreffen im «Familienkreis». 

Matthias Flaßkamp 

26 Schweiz: 100 Jahre Chrischona-Gemeinde Pfäffikon. 

27 Frankreich: Gemeinden gründen ist angesagt. 

Michael Gross 

28 Deutschland: Chrischona-Prediger wird Leiter der 

ÜMG Deutschland. Joachim König 

Runder Tisch Seelsorge: Vernetzt dienen. 

31 Männertage: Ganz nah dran! 

36 Menschen in unseren Gemeinden 

Literatur 

32 30 Jahre «Hoffnung für alle». Im Gespräch mit 

Urs Stingelin vom Brunnen Verlag Basel 

Diakonie 

35 Diakonissen-Mutterhaus St. Chrischona: 

Schwesternschaft stellt Weichen für die Zukunft 

Chrischona-Panorama 1/2014: 

Redaktionsschluss: 23. Dezember 2013 

Inserateschluss: 11. Dezember 2013 

Erscheinungstag: 9. Februar 2014 

Chrischona-Panorama 2/2014: 

Redaktionsschluss: 17. Februar 2014 

Inserateschluss: 5. März 2014 

Erscheinungstag: 6. April 2014 

Liebe Leser 

Christen haben einen Auftrag. Mehr 

noch: Sie sind berufen. Berufen, 

Gottes machtvolle Liebe in der Welt 

bekannt zu machen. Die Bibeltexte 

Jesaja 61,1-3 und 1. Petrus 2,9 sprechen 

davon. Diese Bibelstellen beschreiben 

seit fast sieben Jahren die 

Chrischona-Vision. Auf Seite 6 können 

Sie sie nachlesen – falls Sie gerade 

keine Bibel oder Bibel-App zur 

Hand haben. 

Wie können Chrischona-Gemeinden 

in dieser Welt im Sinne der Visionstexte 

wirksam sein? Das fragten 

sich die 750 Teilnehmer der 

Strategie- und Schulungskonferenz 

(SSK) im November auf Chrischona. 

Was sie bewegte, lesen Sie in 

den Themen-Beiträgen ab Seite 6. 

Gleich zwei Premieren gab es an der 

SSK 2013. Erstmals waren neben 

den hauptamtlichen Mitarbeitern 

auch die Mitglieder aus Gemeindeleitungen 

eingeladen. Ein echter 

Gewinn! Und erstmals wurde der 

Abschlussgottesdienst per Internet 

live übertragen. 80 Chrischona-Gemeinden 

nahmen so an der Schlussveranstaltung 

der Konferenz teil. 

Die Aufzeichnug können Sie sich 

übrigens auf der Internetseite 

chrischona.org anschauen. 

Die Vision bewegt Chrischona. Sie 

bewegt uns auch weiterhin, etwa 

während der Herzschlag-Kampagne 

(siehe Seite 5). Sie lenkt unseren 

Blick, der so häufig an uns selbst 

haften bleibt, auf die Menschen und 

die Welt um uns herum. 

In diesem Sinne wünsche ich Ihnen 

viele bewegende Lesemomente mit 

diesem Heft! 

Michael Gross 

Redaktionsleiter

Auf ein Wort 

Auf ein Wort 

Unsere Gebete selber erhören? 

rené winkler, Direktor 

Worum soll man Gott bitten? Sollen wir Gott auch um etwas bitten, was wir 

selber tun könnten? Wann sind unsere Bitten an Gott getarnte Ausreden? 

Wann geschicktes Zeitspiel? Wann ernsthafte SOS-Rufe? 

Wer ändert beispielsweise die Haltung «Ich brauche eine Gemeinde, die zu 

mir passt!» in «Ich identifiziere mich mit der Gemeinde, die Jesus berufen 

hat»? Wer mindert die Angst, einen Fehler zu machen, und steigert den Mut 

zum Handeln? Wer macht den Zyniker zum Ermutiger? Wer tröstet den 

Traurigen? Wer bricht die Hoffnungslosigkeit von Gefangenen auf? Wer 

macht, dass wir als Gemeinde verletztlicher, gnädiger, selbstvergessener, 

risikobereiter und bescheidener werden? Wer macht, dass genug Geld da 

ist, um das zu tun, was Gott uns aufgetragen hat? Chrischonas Mission 

lautet: «Jesus erleben. Menschen fördern. Dem Nächsten dienen.»* Beten 

oder tun? 

In der Bibel wird das geheimnisvolle Zusammenwirken von uns mit Gott 

und von Gott mit uns an einigen Stellen aufgegriffen. In einem sehr erfolgreichen 

Moment tat es David in einem öffentlichen Dankgebet (1. Chronik 

29,14): «Denn wer bin ich, und was ist mein Volk, dass wir imstande waren, 

auf solche Weise freigebig zu sein? Denn von dir kommt alles, und aus deiner 

Hand haben wir dir gegeben.» Tja, wir beten einerseits um genug Geld 

und andererseits könnten wir alle gemeinsam das jährlich Nötige problemlos 

zusammentragen. Dass wir Letzteres nicht tun, ist ein Rätsel und wenn 

wir es tun ein Wunder. 

Ich verstehe es so: Als Priesterschaft des Königs dieser Welt sind wir ein 

Volk von tätigen Betern. Die Zusammenhänge verstehen wir nicht alle, aber 

zusammen hängen wir uns rein, damit Menschen Jesus erleben, gefördert 

werden und denjenigen, die Hilfe brauchen, geholfen ist. Für das, was ich 

selber tun kann, muss ich Gott nicht bitten, vielmehr danken. Für das, was 

andere tun könnten, bete ich. Und ich sage ihnen auch, was sie tun könnten. 

Für das, was ich nicht tun kann, bete ich gemeinsam mit anderen. Und für 

das, was wir gemeinsam nicht schaffen können, auch. Wer den Vater um 

etwas bittet, muss bereit sein zu tun, was Gott ihm aufträgt. Kein Bittender 

kann ernsthaft wollen, dass Gott ihn nicht zur Erfüllung seiner Bitten einsetzt. 

Diese Konsequenz will ich betend noch besser lernen. // 

* So lautet unser Mission Statement – die Kurzform unserer Vision aus 

Jesaja 61,1-3 und 1. Petrus 2,9. Mehr dazu auf Seite 13. 

Impressum 

Redaktion: 

Michael Gross 

Tel. +41 (0)61 64 64 557 

E-Mail: markom@chrischona.ch 

Inserate und Beilagen: 

Wolfgang Binninger 

Tel. +41 (0)61 64 64 554 

E-Mail: wolfgang.binninger@chrischona.ch 

Druck: Druckerei Jakob AG, Grosshöchstetten 

Erscheinungsweise: sechsmal im Jahr 

Auflage: 12’000 Exemplare 

Kosten: Wir sind für einen Beitrag für das 

Chrischona-Panorama dankbar. 

Richtwert ist CHF 20.– / € 15.– im Jahr. 

Erscheinungstag: 8. Dezember 2013 

Konten 

Pilgermission St. Chrischona 


Chrischonarain 200, 4126 Bettingen 

• Postkonto 40-872-3 

IBAN: CH39 0900 0000 4000 0872 3 

Theologisches Seminar St. Chrischona 

Chrischonarain 200, 4126 Bettingen 

• Postkonto 40-548456-3 

IBAN: CH50 0900 0000 4054 8456 3 

Deutschland 

Chrischona-Gemeinschaftswerk e.V. 

Gottlieb-Daimler-Strasse 22, D-35398 Giessen 

• Volksbank Mittelhessen e.G. 

BLZ 513 900 00, Konto 50 237 800 

Gaben an die Pilgermission können auch über 

die Chrischona-Stiftung weitergeleitet werden: 

• Volksbank Mittelhessen 

BLZ 513 900 00, Konto 50 50 60 02 

Für Spenden aus Ländern der EU: 

• Volksbank Mittelhessen e.G. 

BLZ 513 900 00, Konto 50 237 800 

Für Spenden aus dem nicht EU-Raum: 

• SWIFT-Code: GENODEF1EK1 

Frankreich 


CH-4126 Bettingen/Bâle 

• Crédit Mutuel des Trois Pays, 

6, Place de la Gare, F-68330 Huningue 

Identifikation Konto (RIB): 10278 03050, 

00024007701 78 

Südafrika und Namibia 

Für Leser in Südafrika und Namibia schlagen wir vor, 

jeweils im März eine Spende von R/N $ 100.– mit dem 

Vermerk ‘Chrischona-Panorama’ auf das Konto der jeweiligen 

Stadtmission zu überweisen. Herzlichen Dank! 

3

Gemeinsam unterwegs 

22 neue Studenten bereichern die 

Studiengemeinschaft am Theologischen 

Seminar St. Chrischona (tsc)| Seite 6 

Konferenzzentrum erneut top 

Zum zweiten Mal in Folge zählt das Konferenzzentrum 

St. Chrischona zu den zehn 

beliebtesten Tagungszentren | Seite 5 

Neue Attraktion auf St. Chrischona 

Der Generationenparcours St. Chrischona 

ist eröffnet. Gross und Klein haben viel 

Spass daran. | Seite 16 


chrischona.org 

Leserbriefe / Vermischtes 

CHRISCHONA 

Das Leben ist eine 

unvollendete Symphonie 

5/13 

Zum Chrischona-Panorama 5/2013: 

Warum unser Glaubensleben 

nicht perfekt sein braucht 

Zuerst Kopfschütteln, 

dann vollste Zustimmung 

«Meine erste Reaktion auf die Überschrift 

‘Teile, was du nicht hast’ im Auf ein Wort 

ausserdem 

von René Winkler war ein kräftiges Kopfschütteln. 

Das aufmerksame zweimalige 

Lesen des gesamten Artikels endete aber 

dann mit einer sehr dankbaren Annahme 

und meiner vollsten Zustimmung! Möge diese Ausführung manchem 

‘Unperfekten’, wie mir, zur Ermutigung in Glaube und 

Dienst werden.» 

Ernst Fehler aus Siegen, Deutschland 

Inserat 

EINSÄTZE 

2014 

• Abenteuer in Sibirien Jakutien 

• Waisenkinder in der Ukraine 

• 20 Jahre Casa Lumini Rumänien 

• In jedes Haus ... Kosovo, Mazedonien 

www.lio.ch/Einsaetze_Reisen.htm 

Licht im Osten Industriestrasse 1 

Tel. 052 245 00 50 

8404 Winterthur 

lio@lio.ch 

www.lio.ch 

Ihre Meinung 

Ihre Meinung zum Heft 

Hat Ihnen ein Beitrag im Heft gefallen? 

Oder regt sich Widerspruch nach der 

Lektüre? Haben Sie ähnliche Erfahrungen 

gemacht – oder ganz andere? 

Schreiben Sie uns: 

Redaktion Chrischona-Panorama 

Chrischonarain 200 

CH-4126 Bettingen 

markom@chrischona.ch 

Chrischona hat eine Mission 

Das wird deutlich in den Beiträge von der 

Strategie- und Schulungskonferenz (SSK). 

Auf den Punkt gebracht im neuen 

«Mission Statement» | Seite 13 


Ein tsc-Student kauft im Elektroladen um 

die Ecke ein sta t im Internet. Und erlebt 

eine gö tliche Übe raschung | Seite 17 

30 Jahre «Ho fnung für a le» 

Ein Gespräch über die Erfolgsgeschichte 

und die Herausforderungen der modernen 

Bibelübersetzung | Seite 32 

Termine auf St. Chrischona 

Fokus Gemeinde 

Fokus Welt 

Wie die Chrischona-Vision den Blick lenkt 

25. und 27. Januar 2014 

Studientage mit N. T. Wright 

Der bekannte britische Bischof und Theologieprofessor kommt 

nach Chrischona. Es sind offene Veranstaltungen, zu denen sich 

theologisch Interessierte gerne anmelden können. 

Mehr: ntwright.ch 

28. Februar - 2. März 2014 

Interessentenwochenende am Theologischen Seminar 

Du gewinnst! Weil wir in Dich investieren. 

Mehr: tsc.chrischona.ch/intwe 

CHRISCHONA 

6. Mai 2014 

Seniorentag auf St. Chrischona 

Referenten: Jacqueline und Ernst Gassmann. Musikalischer Rahmen: 

Chor des Theologischen Seminars St. Chrischona (tsc). 

6/13 



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tsc – investieren in Menschen 

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DIE THEOLOGISCHE AUSBILDUNG 

FÜR SPRACHFÄHIGE CHRISTEN 

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Interessentenwochenende am Theologischen Seminar St. Chrischona (tsc) 

18. - 20. Oktober 2013 und 28. Februar - 2. März 2014 

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tsc.chrischona.ch/intwe 

4 CHRISCHONA 6/2013

Chrischona-Absolventen machen Schlagzeilen 

Frank Spatz wird Generalsekretär 

des evangelischen 

Gnadauer Gemeinschaftsverbandes 

in Deutschland. 

Bei der Gnadauer Mitgliederversammlung 

am 21. September 

2013 wurde Frank 

Spatz (im Bild links) aus 

Gießen zum zukünftigen Generalsekretär 

des Verbandes 

gewählt. Er wird im Sommer 2014 die Nachfolge von Theo Schneider 

antreten, der dann in den Ruhestand treten wird. 

Der 45-Jährige ist gegenwärtig Geschäftsführer der ALPHA- 

Buchhandlungen (www.alpha-buch.de), die zum deutschen Zweig 

der Chrischona-Literaturarbeit zählen und dem Chrischona-Gemeinschaftswerk 

Deutschland (CGW) angeschlossen sind. Frank 

Spatz absolvierte 1999 seine theologische Ausbildung auf 

Chrischona und war danach Prediger in der Chrischona-Gemeinde 

Freiburg, bevor er 2004 zu ALPHA nach Gießen wechselte. Er ist 

verheiratet mit Anja, sie haben zwei Kinder. 

Der Gnadauer Gemeinschafsverband ist die Dachorganisation des 

deutschsprachigen Pietismus. Das CGW und das Theologische Seminar 

St. Chrischona (tsc) sind Mitglieder im Gnadauer Verband. // 

© IDEA 

Christoph Rösel wird 

neuer Generalsekretär 

der Deutschen Bibelgesellschaft 

(DBG). 

Der 49-jährige Theologe aus Marburg 

tritt die Position im März 2014 

an. Rösel ist zurzeit Professor für 

Altes Testament und Prorektor an 

der Evangelischen Hochschule Tabor. 

Von 1984 bis 1988 studierte er 

Theologie am Theologischen Seminar 

St. Chrischona (tsc). Danach 

war der gebürtige Pfälzer Prediger der Evangelischen Stadtmission 

in Lich bei Gießen, eine Gemeinde des Chrischona-Gemeinschaftswerks 

Deutschland (CGW). Von 1992 bis 1997 setzte er seine Studien 

an der Universität Marburg fort. 

Als theologischer Referent war Christoph Rösel von 1996 bis 2002 

für die Akademiker-SMD tätig, einem christlichen Netzwerk für 

Männer und Frauen mit akademischer Ausbildung. Er hat zudem 

eine Reihe von Aufsätzen und Büchern zur wissenschaftlichen Exegese 

und zu gemeindebezogenen Themen der Bibelauslegung 

veröffentlicht. Die Deutsche Bibelgesellschaft mit Sitz in Stuttgart 

nimmt Aufgaben als Verlag und in der in- und ausländischen Bibelmission 

wahr. // 

Spüren Sie den Herzschlag Gottes 

– machen Sie mit! 

Anfang 2014 starten die ersten Chrischona-Gemeinden mit 

der Herzschlag-Kampagne. Auf der Chrischona-Internetseite 

können Sie daher bereits jetzt Materialien für Ihre Gemeinde herunterladen. 

Ausserdem neu auf der Internetseite: Eine multimediale Chronik 

zur Geschichte der Chrischona-Vision. 

Mit der Herzschlag-Kampagne möchten wir alle im Chrischona- 

Verband den Herzschlag Gottes spüren und ihn zu unserem machen 

– damit er spürbar wird für die Menschen um uns herum! 

chrischona.org/herzschlag 

5

Thema 

Erhellen und verändern 

Chrischona Vision 

Jesaja 61,1-3 

Der Geist Gottes des HERRN ist auf mir, weil der HERR 

mich gesalbt hat. Er hat mich gesandt, den Elenden gute 

Botschaft zu bringen, die zerbrochenen Herzen zu verbinden, 

zu verkündigen den Gefangenen die Freiheit, 

den Gebundenen, dass sie frei und ledig sein sollen; 

zu verkündigen ein gnädiges Jahr des HERRN und einen 

Tag der Vergeltung unsres Gottes, zu trösten alle Trauernden, 

zu schaffen den Trauernden zu Zion, dass ihnen 

Schmuck statt Asche, Freudenöl statt Trauerkleid, Lobgesang 

statt eines betrübten Geistes gegeben werden, dass 

sie genannt werden «Bäume der Gerechtigkeit», «Pflanzung 

des HERRN», ihm zum Preise. 

1. Petrus 2,9 

Ihr aber seid das auserwählte Geschlecht, die königliche 

Priesterschaft, das heilige Volk, das Volk des Eigentums, 

dass ihr verkündigen sollt die Wohltaten dessen, der 

euch berufen hat von der Finsternis zu seinem wunderbaren 

Licht. 

Führten mit Witz und Charme durch 

die Konferenz: tsc-Dozentin Stephanie 

Korinek und Chrischona-Prediger 

Stefan Heeß (Lörrach). 

© photocase – ka di 


Eine so grosse Strategie- und Schulungskonferenz (SSK) gab es auf 

Chrischona noch nicht. Mehr als 750 Hauptamtliche und Leitungsmitglieder 

aus den Chrischona-Gemeinden Deutschlands, Frankreichs, Luxemburgs 

und der Schweiz strömten am 8. November 2013 ins Konferenzzentrum 

St. Chrischona. Sie erlebten einen Eröffnungstag, der manche 

Denkweise über Gemeinde in Frage stellte. Unter dem Motto «Fokus Gemeinde. 

Fokus Welt.» ermutigte die Konferenz zu einer veränderten Herzenshaltung, 

die Jesus in Wort und Tat neu nachfolgt. Bevor sich der Fokus 

weitete, beschrieben René Winkler und Jos Tromp fünf Momentaufnahmen 

aus dem Gemeindealltag. Ihnen begegneten sie mit den Chrischona-Visionstexten 

Jesaja 61,1-3 und 1. Petrus 2,9. 

René Winkler und Jos Tromp 

Momentaufnahme 1: «Alles Wichtige geschieht durch Profis» 

Wir sind oft mit der Überzeugung unterwegs, dass alles wirklich Wichtige 

durch Profis geschieht: die vollmächtige Predigt, das visionäre Vorangehen, 

der Besuchs- und Seelsorgedienst oder die pulsierende Jugendarbeit. 

Hat man einen guten Pastor, kommt man als Gemeinde weiter. Überspitzt 

gesagt: Wir trauen Jesus mehr zu, wenn ein hauptamtlicher Mitarbeiter es 

tut, als wenn jemand anderes aus der Gemeinde handelt. Stagniert die 

Gemeinde, werden die Kompetenzen des Leiters in Frage gestellt. Wie bei 

einer Fussballmannschaft wird dann schnell der Ruf laut: den Trainer auswechseln. 

In Gemeinden besteht die Gefahr, zu viel von Pastoren zu erwarten. 

Hauptamtliche Mitarbeiter sind häufig frustriert, wenn sie alles versuchen, 

aber keinen Erfolg sehen – und sich dabei alleine auf breiter Flur 

empfinden. 

Entwicklungsansatz: Gemeinsam statt alleine 

1. Petrus 2,9 macht deutlich: Wir sind Gottes Volk. Gemeinsam sind wir 

herausgefordert, Gottes Wohltaten zu verkündigen. Es braucht ein Miteinander! 

Gemeinsam wird es gelingen, nicht nur durch Einzelne. 

Momentaufnahme 2: «Spieglein, Spieglein an der Wand, wer ist 

die Attraktivste im ganzen Land?» 

Es kann verletzend sein, mit jemand Erfolgreicherem verglichen zu werden: 

Du bist in Ordnung, aber eben kein Bill Hybels. Wir schielen eifersüchtig 

auf die wachsende Nachbargemeinde und fragen uns, warum nicht 

auch wir so wachsen. Gemeinden verfallen leicht in Selbstmitleid. Dann 

denken Gemeindemitglieder vielleicht so: «Ich bin schon so lange in der 

Gemeinde, sonst würde ich sicher nicht hierher kommen. Was haben wir 

als Gemeinde schon zu bieten? Wir sind unattraktiv». Unser alter Adam tut 

sich schwer damit, schlechter auszusehen als andere. Wir wundern uns 

dann, dass wir im Glauben nicht weiterkommen. Dazu 

kommt: Gottes Wirken scheint so unberechenbar. Wir 

sehen, wie eine in unseren Augen farblose Gemeinde 

wächst, während in einer anderen Gemeinde, die eine 

zeitgemässe und attraktive Gemeindearbeit anstrebt, 

die Mitgliederzahlen zurückgehen. Ein Missionar sagte 

einmal: «Ist dir jemals aufgefallen, wie oft Gott die 

Falschen belohnt?» 

Entwicklungsansatz: 

Hingabe statt Selbstverwirklichung 

Wir sind nicht zur Selbstverwirklichung da. Wir sind 

gesandt, die gute Botschaft zu bringen, zu verbinden, 

hinzugehen zu den Menschen, sie zu trösten, 

Veränderung zu schaffen. Wir sind zu königlichen 

Priestern berufen, deren Aufgabe es ist, anderen zu 

dienen – im Namen dessen, der sie berufen hat. Hingabe 

statt Selbstverwirklichung. Wie Jesus Christus 

(siehe Philipper 2,5-8). 

Momentaufnahme 3: «Ich brauche eine 

Gemeinde, die zu mir passt» 

Stellen wir uns eine Gemeinde vor, auf deren Internetseite 

steht: «Dynamisches und zeitgemässes Programm, 

total auf Dich und Deine Bedürfnisse zugeschnitten. 

Unser liebevolles und konfliktfreies Miteinander tut 

jedem gut. Besuche unsere Veranstaltungen und Du 

wirst automatisch als ein veränderter Mensch nach 

Hause gehen: Gestärkt, deinen Alltag zu meistern.» 

Diese Traumgemeinde suchen wir vergebens. Unser 

Idealbild von Gemeinde deckt sich oft nicht mit der 

Realität. Liebe, Erlösung, Gemeinschaftsfähigkeit und 

Selbstlosigkeit gehören zwar zum christlichen Einmaleins 

– aber in unseren Gemeinden geht es manchmal 

sehr menschlich zu. Argumente, dass die Gemeinde 

nicht zu einem passe, gibt es genug: «niemand nimmt 

mich ernst», «zum Gottesdienst kann ich keine Freunde 

einladen», «die Sprache ist zu fromm», «die Lieder sind 

zu altbacken», «die Musik ist viel zu laut», «für das Wirken 

des Heiligen Geistes ist in meiner Gemeinde kein 

Raum». Dann geht die Suche halt weiter – nach der 

idealen Gemeinde, die zu mir passt. 

Chrischona-Diraktor René Winkler (links) und Jos Tromp, Regionalleiter 

im Chrischona-Gemeinschaftswerk Deutschland. 

750 Teilnehmer, tolle Atmosphäre: Erstmals waren die Gemeindeleitungen 

an der Strategie- und Schulungskonferenz (SSK) dabei, 

nicht nur die hauptamtlichen Gemeindemitarbeiter. 

7

Thema 


Identifikation mit der Berufung statt mit den eigenen Idealen 

Wir sind nicht dazu berufen, die Gemeinde zu suchen, die am besten zu 

uns passt. Wir sollen uns vielmehr mit unserer Berufung identifizieren: 

Berufen sind wir zu der Gemeinde, die Christus geschaffen hat. Darin 

sollen wir uns investieren. Statt etwas zu suchen, was uns immer auf 

der Suche hält. Liebe ist die grösste Wohltat, die wir Menschen geben 

können. Lasst uns Lieben. Damit das geschieht, was Gott sich wünscht. 

Momentaufnahme 4: «Hauptsache richtig» 

Wir wollen biblische Gemeinden sein. Dabei legen wir Wert darauf, die 

Gemeinde mit der richtigen Lehre geistlich voranzubringen. Das ist gut. 

Aber es ist einseitig, wenn wir glauben, dass eine Gemeinde automatisch 

wächst, wenn wir nur die richtige Lehre weitergeben. Es geht darum, Menschen 

zu Nachfolgern Jesu zu machen. Dazu braucht es mehr als «Hauptsache 

richtig». Denn das führt nicht selten zu Machtkämpfen, weil in der 

Gemeinde unterschiedliche Überzeugungen darüber herrschen, was in einer 

speziellen Frage biblisch ist. Oft ist Angst die treibende Kraft: die Angst 

zu verweltlichen. Statt mutig voranzugehen, um die Welt mit dem Evangelium 

zu erreichen, bleiben wir bei Ansichten stehen. Floyd McClung 

schreibt in einem seiner Bücher über Gemeinde: Nicht Sünde stelle die 

höchste Barriere für Gemeinschaft dar, sondern der Mangel an Demut. 

Auch das ist ein Zeichen von Demut: wenn die treibende Kraft der Glaube 

an einen Gott ist, der grösser ist – grösser als die Angst, Fehler zu machen. 


Mutig handeln, statt auf Standpunkten stehen zu bleiben 

Als königliche Priesterschaft sind wir dazu da, anderen aus dem Reichtum 

zu geben, den Gott uns geschenkt hat. Hauptsache richtig? Nein. 

Hauptsache mutig handeln! Das «Richtig» soll nicht weggelassen werden. 

Aber die einseitige Fixierung, die Angst, sich durch vermeintlich 

falsches Handeln den Segen Gottes zu verspielen, führt nicht allzu weit. 

Wir Christen sind eher dafür bekannt, dass wir gegen etwas sind. Weil 

wir die Standpunkte oft derart betonen, dass wir nicht mehr in Bewegung 

kommen. 

Momentaufnahme 5: «Der Kulturgraben zwischen 

Gemeinde und Gesellschaft ist gross» 

Christliche Gemeinden reagieren tendenziell spät auf 

Veränderungen in der Gesellschaft. Manchmal geben 

wir in unseren Gemeinden Antworten auf Fragen, die 

niemanden interessieren. Erhellend war eine Erfahrung 

in der Gründungsphase der Gemeinde in Rheinfelden 

(Baden). Zögerlich wurde ein Gesprächsabend 

zum Thema «Wie bringen wir unsere Kinder ins Bett?» 

organisiert. Der Saal war überraschend voll. Pfarrer 

Alexander Garth, Gründer der Jungen Kirche Berlin, 

sagt, dass wir Christen uns vor allem dann schwer tun, 

mit Nichtchristen über den Glauben zu reden, wenn es 

meinem Gegenüber gut geht. Entdecken wir an unseren 

Mitmenschen hingegen Defizite, Probleme, Sorgen 

oder Süchte, dann rufen wir triumphierend: Du 

brauchst Jesus. Menschen spüren genau, wenn sie Missionsobjekte 

sind – und gehen auf Distanz. Wer will 

schon auf Defizite abgesucht werden? 

Entwicklungsansatz: Ganz bei den Menschen 

sein, statt bei uns zu bleiben 

Jesus hat uns in diese Welt gesandt, die gute Botschaft 

zu bringen. Der griechische Begriff für «verkündigen» 

in 1. Petrus 2,9 meint: es weit hinaus sagen. 

Weit hinaus, damit alle hören und verstehen, 

was es mit dem Reich Gottes und Gottes Liebe auf 

sich hat. Das bedeutet auch: Ganz bei den Menschen 

zu sein, zu ihnen hinzugehen, statt bei uns zu bleiben. 

Und so das Vertrauen der Menschen zu gewinnen 

– damit Jesu lebensverändernde Botschaft sie 

erreichen kann. // 

Gewohnt guter Service von den Mitarbeitern des 

Konferenzzentrums St. Chrischona – mit gut 

gelaunten tsc-Studenten obendrein. 

SSK 2013 nachklingen 

lassen 

Im Internet auf 

chrischona.org/ssk/ssk-2013 

können Sie alle Referate der 

Strategie- und Schulungskonferen 

(SSK) anhören. 

Auch Albert Frey hat sich wohl gefühlt auf Chrischona. Mit seiner Band begleitete 

er die Konferenz musikalisch. «Ich habe einen offenen Geist gespürt, 

der lernen will, der etwas Neues wagen will», sagte er. Er schätzte 

die «feine Art» des Nachdenkens, wie man wachsen und reifen kann – gerade 

in einem Werk mit einer 173-jährigen Geschichte. 

Der Abschlussgottesdienst wurde 

per Livestream übertragen. 

Rund 80 Chrischona-Gemeinden 

nahmen daran teil. Sie können 

den Gottesdienst ansehen auf 



« 

Chrischona-Gemeinde – Es war einmal, da 

dachten Chrischonesen dabei zuerst an ihr Gemeindehaus, 

in dem der Prediger wohnte und die Gemeinde sich 

sonntags und zwischendurch traf. Jetzt denken sie an ihre 

geistlichen Brüder und Schwestern, die auch zur Gemeinde 

gehören, ihre Familien, ihre Nachbarn und an die Menschen 

an ihrem Arbeitsplatz. 

Von René Winkler 

Als Gemeinde treffen sie sich auch. Sie haben einen Pastor. Er 

predigt – und ausser ihm viele Männer und Frauen und Ehepaare 

auch. Brauchen Chrischonesen einmal Hilfe, bekommen sie diese 

selbstverständlich von anderen aus ihrer Kleingruppe. Der Pastor 

fällt nicht mehr dadurch auf, dass er alle wichtigen Aufgaben selbst 

übernimmt. Er ist einer, der andere bevollmächtigt – und 

nicht mehr nur selbst Bevollmächtigter geblieben. 

Unternehmer schätzen sich glücklich, Chrischonesen in der Firma zu 

haben. Wo Chrischonesen sind, herrscht ein anderes Betriebsklima, 

hat Mobbing kaum eine Chance. 

Migranten in ihrem Umfeld bleiben den Chrischonesen nicht mehr 

lange fremd. Auch andere Menschen, die ihr sicheres Umfeld oder 

warmes Nest verloren haben, finden rasch einen Platz in ihren Herzen. 

Ihre Gastfreundschaft hat immense Kraft und heilsame Wirkung. 

Seit sie Gastfreundschaft nicht mehr als Tauschgeschäft verstehen, 

sind auch die Bedürftigen gerne bei ihnen zu Gast. 

Sie beten häufig füreinander und wie selbstverständlich auch für viele 

andere. Ihnen ist klar: Wenn Menschen nicht von den Kräften des 

Himmels erreicht werden, gelingt kaum nachhaltige Veränderung – weder 

im Denken noch im Handeln noch im Fühlen. Sie diskutieren deshalb 

weniger und beten häufiger – mit Christen und Nichtchristen. Und 

sie erleben häufig, wie Gott Menschen verändert und heil macht. 

Gefangene hinter Schloss und Riegel gehören zu ihrem Freundeskreis. 

Schon manche offene Gesprächsrunde haben sie hinter die Gefängnismauern 

verlegt. Durch Chrischonesen haben Häftlinge neue Hoffnung 

geschöpft. Hinter Schloss und Riegel sind einige echt frei geworden 

und haben begonnen, sich um die Bedürfnisse anderer zu kümmern. 

Chrischonesen gehen den Untröstlichen nicht hilflos aus 

dem Weg. Sie verbünden sich und glauben solange stellvertretend 

für Trostlose, wie diese es selber für sich nicht mehr 

können. Wegbeten tun sie die Trauer nicht, aber auf dem Weg 

durch die Trauer beten sie mit den Trauernden. 

Wer im Kampf gegen die Sünde Dutzende Niederlagen erlebt 

hat, kann nicht immer glauben, dass Gott ihn mit 

Gnade und Barmherzigkeit krönt. Viele Menschen lernen 

von den Chrischonesen aber genau das. 

Chrischonesen nehmen fröhlich zur Kenntnis, dass jeder 

von ihnen auf seine Weise arm ist und nur beschränkte 

Möglichkeiten hat. Seit sie miteinander die Bereitschaft 

entwickelt haben, diese Armut zu teilen und ihre beschränkten 

persönlichen Möglichkeiten einzubringen, ist 

ihnen das Glück ins Gesicht geschrieben. Ihre persönliche 

Ohnmacht ist heute Teil ihrer gemeinsamen 

Vollmacht! 

Manchmal sind einzelne Chrischonesen naiv, manchmal 

eigensinnig, zuweilen sogar falsch gewickelt und tun 

deshalb das Gegenteil von dem, was gut ist. Das schockt 

die anderen nicht und ist ihnen auch kein Gerede wert. 

Sie gehen ohne Umschweife aufeinander zu, sprechen 

die Dinge an, sorgen für Gnade und gehen eine 

» 

oder auch mal zwei Meilen gemeinsam auf dem Weg 

der Veränderung. 

Die Chrischona-Vision ist die Erfüllung unserer Sehnsucht. Wir sehnen uns nach Bedeutung, 

Zugehörigkeit und Heimat, danach, dass Menschen heil werden, nach Vollmacht, 

Annahme und Vertrauen, nach Freiheit, Versöhnung und Trost. Danach sehnt sich die 

ganze Welt. 

Ein schöner Traum. Wer wünscht sich das nicht? Aber wie lange dauert es, bis wir als 

Gemeinden soweit sind? Gemeinde ist eine Baustelle. Gottes Bau ist noch im Entstehen. 

Unvollkommenheiten und Probleme sind normal. Dieses Bauwerk besteht aus Menschen, 

deshalb müssen wir mit Rückschlägen und Enttäuschungen rechnen. Aber es fehlt etwas, 

wenn wir unseren von Gott gedachten Platz in seinem Bau nicht einnehmen. 

Sehen und gesehen werden. Bei der SSK 2013 

wagten die Teilnehmer mit der Chrischona- 

Vision einen Blick in die Zukunft. 

Veränderung ist die einzige Konstante im Gemeindebau. Das kann frustrieren und ermüden. 

Aber wir können uns ermutigen: Denn es gibt doch nichts schöneres, als wenn lebendige 

Bausteine in diesem Bau eingefügt werden! Deshalb stehen wir dazu: Die Gemeinde 

ist eine ewige Baustelle – bis zu dem Tag, an dem der Bauherr kommt und seine 

Gemeinde zu sich holt. // 

9

Thema 

Wie wir zu Bäumen der 

Gerechtigkeit werden 

Wir sind wie Briefe, die die Menschen um uns herum lesen. Wie nehmen 

sie uns Christen wahr? Wird Jesus durch uns sichtbar? Sind wir solche 

Bäume der Gerechtigkeit, wie in Jesaja 61,3 beschrieben? Wie werden wir 

solche Menschen? Die Verse in Jesaja, 61,1-3 zeigen es uns: Indem wir 

zulassen, dass Jesus uns dient – und uns heilt und verändert. 

Andreas und Prisca Ruh 

Nach fast dreissig Jahren vollzeitlichen Dienst als Prediger wollte ich (Andreas) 

vor der nächsten Gemeinde-Etappe für zwei Jahre eintauchen in 

den «ganz normalen» Berufsalltag. In der Chrischona-Gemeinde Frauenfeld 

kämpften wir damals um attraktive Angebote, wir engagierten uns in 

sozialen Bereichen unserer Gesellschaft. Wir hatten uns zum Ziel gesetzt, 

als Chrischona-Gemeinde zu einem Faktor zu werden in unserer Kleinstadt. 

Und ich glaubte damals, wir hätten es geschafft. 

Wie Christen wahrgenommen werden 

Aber dann fand ich für meine Auszeit einen Job in der Industrie in der 

Nachbargemeinde und war geschockt: In der Firma wurden wir als Freikirche 

praktisch nicht wahrgenommen. Als Institution sind wir in einer gesellschaftlich 

unbedeutenden Nische gelandet – selbst im frommen Thurgau. 

Nach einiger Zeit stellte ich aber fest, dass wir als Personen, die Jesus 

nachfolgen, sehr wohl wahrgenommen und beobachtet werden. 

Was entdecken Menschen in meinem Verhalten? Wird etwas von der 

verändernden Kraft Jesu sichtbar? Wie gehe ich mit Fehlern um? Muss ich 

Recht haben? Bin ich «pingelig» und stur? Kann man mir vertrauen? Wie 

gehe ich mit Frust und Ungerechtigkeit um? Wie spreche ich über andere? 

Dabei werden wir Frommen nicht nur als «Wohlgeruch» wahrgenommen. 

Doch warum hatte ich diesen Job überhaupt bekommen? Für das Vermittlungsbüro 

war ich nach dreissig Jahren als Prediger nicht mehr zu 

vermitteln. Ich stellte mich also persönlich beim Firmenchef vor – mit 

meinem Hintergrund als Missionar und Prediger. Seine Reaktion überraschte 

mich: «Klingt interessant. Mein zweiter Mann geht auch in einen 

solch komischen Club. Ich schätze ihn sehr und kann ihm vertrauen». Ich 

bekam den Job – wegen eines «Baums der Gerechtigkeit» in seiner Firma. 

Christliche Gemeinden werden als Institutionen kaum wahrgenommen, 

aber von Jesus veränderte Menschen sehr wohl. 

Gemeinde mit anderen Augen gesehen 

Um nicht falsch verstanden zu werden, muss ich hier noch etwas ergänzen. 

Wir werden zwar als Freikirchen von der Gesellschaft kaum noch wahrgenommen. 

Aber als meine Arbeitskollegen wissen wollten, 

was ich als Prediger gemacht habe und wie denn so 

eine Freikirche funktioniert, war ich darauf angewiesen, 

dass ich sie jederzeit in einen zeitgemässen, attraktiven 

und auch für sie relevanten Gottesdienst einladen 

konnte. Und ich habe unsere Gottesdienste als Begleiter 

von kirchendistanzierten Kollegen mit ganz anderen 

Augen und Ohren erlebt. Da wünschst du dir ein Stück 

Qualität und Professionalität. 


Auch das ist die SSK 2013: 

Alte Bekannte treffen und 

neue Leute kennenlernen.

Thema 

Fokus Gemeinde und Fokus Welt 

Die Gesellschaft schreit nach «Pflanzungen des Herrn», 

nach Frauen und Männern, durch die mitten im Alltag 

etwas von Gottes Herrlichkeit sichtbar wird. Die Gemeinde 

ist der Ort, an dem Jesus uns dienen kann, 

damit wir Heilung erleben. Damit wir als von Jesus 

veränderte Persönlichkeiten mitten in dieser Welt ein 

Stück Herrlichkeit Gottes leben können. 

«Bäume der Gerechtigkeit» sind Jesus-Nachfolger. 

Menschen, denen Jesus dienen kann, die «heiler» werden 

durften. Das «Heil» in Jesus wird oft einseitig auf 

die Vergebung von Schuld reduziert. Dabei möchte Jesus 

auch unser unerlöstes Verhalten heilen. Da setzt der 

Chrischona-Visionstext Jesaja 61,1-3 an. Der erste 

Schritt ist, dass wir uns eingestehen, dass wir noch 

sehr erlösungsbedürftig sind. In Lukas 4 sagt Jesus, 

dass sich in ihm erfüllt, was in Jesaja 61,1-3 steht. Jesus 

kam, damit wir «heiler» werden. 

Schritt für Schritt heiler werden 

Jesus kam, um den Elenden und Bedürftigen 

eine gute Botschaft zu verkündigen. Es ist das 

Fundament, auf dem wir stehen. Das Evangelium richtet 

sich an uns Bedürftige. 

Jesus kam, um die zu heilen, die ein gebrochenes 

Herz haben. Wir leben in einer Welt, in der die 

zerstörerische Macht der Sünde schmerzliche und tiefe 

Wunden schlägt. Wir kennen zum Beispiel mehr und 

mehr gläubige Scheidungskinder, die nicht mehr den 

Mut finden, um zu heiraten. Die nicht mehr vertrauen 

können und sich selbst nicht zutrauen, dass sie treu 

sein könnten. Wir können sie verurteilen, weil sie vielleicht 

im Konkubinat leben. Aber Jesus kam, um gebrochene 

Herzen zu heilen. Wenn das nicht geschehen 

kann, dann werden verletzte Menschen wieder verletzen. 

Haben wir diesen Fokus des Heilwerdens in unseren 

Gemeinden? 

Jesus kam, um zu verkündigen, dass die Gefangenen 

freigelassen werden. Wir sind oft gefangen 

in festen Vorstellungen («Kann ich mich nicht 

durchsetzen, verliere ich mein Gesicht») oder in Ängsten. 

Die Angst vor Fehlern lähmt uns oder macht uns zu 

Getriebenen. 

– nämlich Gott vertrauen und sich in seine Arme fallen 

lassen zu können. Aber es braucht die Erkenntnis: Ich 

bin schwach, habe nicht alles im Griff, bin erlösungsbedürftig. 

Das ist manchmal schmerzhaft. 

Jesus kam, um alle Trauernden zu trösten. Es 

gibt nicht nur die Trauer um den Verlust eines Menschen. 

Für manche ist Ehe- oder Kinderlosigkeit ein 

Grund zur Trauer. Oder körperliche und seelische Lasten, 

die uns Gott nicht einfach abnimmt. Jesus kam, 

um uns zu helfen, diese Last zu tragen. 

Damit die Herrlichkeit des Herrn erstrahlt 

Jesus kam, um das durch Sünde Zerstörte in unserem 

Leben wieder herzustellen, es heiler zu machen. Wenn 

wir uns diesem Prozess aussetzen, erhalten wir eine 

neue Identität in Jesus, und dadurch ein neues Selbstbild. 

Und damit haben wir auch eine neue Ausstrahlung. 

Unsere Beziehungen und unser Verhalten sind 

stark davon bestimmt, ob wir selbst einen sicheren 

Platz und Annahme gefunden haben. Deshalb kämpfen 

wir, leider auch mit den schrägsten Methoden. Auch in 

Gemeinden und Leitungsgremien tobt oft ein Kampf. Er 

raubt uns den grössten Teil unserer Energie. Manche 

zerbrechen daran. In der neuen Identität in Jesus können 

wir gleichwertig nebeneinander stehen. Nahe bei 

Jesus, nahe am Kreuz müssen wir nicht um unsere 

Plätze kämpfen. 

Wenn Jesus uns dienen kann, Heilung unserer Persönlichkeit 

bewirken kann, wenn er unsere Methoden 

und unser Verhalten korrigieren darf, dann werden die 

Menschen um uns herum diese Ausstrahlung wahrnehmen. 

Sie werden uns Bäume der Gerechtigkeit nennen 

– und durch uns etwas von der Herrlichkeit des Herrn 

entdecken. Doch am Anfang dieses Weges steht eine 

Entscheidung: Darf Jesus mir dienen? // 

Andreas und Prisca Ruh sind Eltern von drei verheirateten 

Kindern und glückliche Grosseltern. Nach 15-jähriger Missionsarbeit 

in Südtirol und in Kenia (Afrika) sind sie seit 1998 Teil des 

Chrischona-Verbandes. Zuerst als Predigerehepaar in Frauenfeld 

und seit zwei Jahren in Reinach im Aargau. Prisca Ruh arbeitet 

schwerpunktmässig als Ehe- und Lebensberaterin. 

Jesus kam, um zu verkündigen, dass die Gefesselten 

befreit werden. Zu unseren Fesseln zählen 

Süchte, Groll und Bitterkeit, Angst ums Geld oder 

Minderwertigkeitsgefühle. Auch der Perfektionismus 

ist eine brutale Fessel, selbst für den, der stolz darauf 

ist, dass ihm kaum Fehler passieren. 

Jesus kam, um ein Gnadenjahr des Herrn, unseres 

Gottes, auszurufen. Wie schön ist es, wenn 

wir mehr verstehen und erleben dürften, was Gnade ist 

© photocase – eisnase 

Die SSK 2013 dauerte von Freitagmittag bis 

Sonntagmittag, mit straffem Programm. Es blieb 

trotzdem Zeit für fröhliche Gemeinschaft. 

11

Thema 

Gemeinsam gehen wir 

gemeinsam geht's 

Christliche Gemeinden versuchen heute neue Wege zu 

gehen, um das Evangelium von Jesus Christus weiterzusagen. 

Wie die kleine, aber mutige Chrischona-Gemeinde 

in Sierre im Kanton Wallis. Sie hat sich auf den 

Weg gemacht, «missionale» Gemeinde zu sein. 

Stefan Fuchser 

Pastor Kenny Chengalaran und seine Gemeindemitglieder 

wurden durch den StopArmut-Kurs «Just People» 

herausgefordert, über ihren Auftrag als Christen in der 

Stadt nachzudenken. Der Kurs führte zu einer Neuorien 

tierung: Gemeinde soll nicht nur Ort der Veranstaltungen 

und der geistlichen Programme sein. Gemeinde 

soll die Barmherzigkeit Gottes in der Stadt 

widerspiegeln. Jeder Christ hat sich die Frage zu stellen, 

wie und wo er in seiner Stadt ein relevantes Zeugnis 

von Gottes Liebe sein kann. Diese Erkenntnis basiert 

auf einer zutiefst geistlichen Entdeckung: Gott 

will in diese Welt hineinkommen, sie durchdringen, 

im Leiden mitleiden, mit seinem 

Licht leuchten, Hoffnung säen. 

Die Gemeindeglieder in Sierre haben diese Mission 

Gottes begriffen. So sind einige von ihnen in Kontakt 

mit Migranten. Sie organisieren in Zusammenarbeit 

mit dem Roten Kreuz Nachhilfestunden für Kinder. 

Andere besuchen kranke Menschen im Spital. Das ist 

Missionsarbeit nach Jesu Vorbild: sich dem Leiden dieser 

Welt aussetzen, um Hoffnung zu pflanzen. 

Schönheit einer Gemeinde mit einer Mission 

Wie können Gemeinden in den Dörfern und Quartieren 

zu Orten der Hoffnung werden? Zum Beispiel durch 

Kleingruppen, die versuchen, einen Ort der Heimat und 

der Begegnung mit Nichtchristen zu bilden. Ich habe 

von Leuten gehört, die gelegentlich ihre Kleingruppen- 

Treffen an den Stammtisch einer Bar im Dorf verlegen. 

Ein anderes Beispiel hörte ich von einer Familie, die 

ihre Nachbarn und Freunde aus der Kleingruppe regelmässig 

zum Brunch am Samstagmorgen einlädt. Während 

des Essens liest der Gastgeber ein Wort aus der 

Bibel vor und spricht ein Gebet. Die Nachbarn sind 

keine Christen, lieben aber die herzliche Atmosphäre. 

In der englischen Gemeindebaubewegung nennt man 

solche Gruppen «Cluster». Sie haben zwei Ziele: die 

Begegnung mit Menschen, die keine Christen sind, und 

der feste Wille, die Dinge gemeinsam zu tun. 

Wie sprechen wir heute über unseren Glauben? 

Menschen in unseren Quartieren und Dörfern wollen 

Christen kennenlernen, die interessant sind, authentisch 

leben und einen einfachen Lebensstil pflegen. Die 

Frage ist: Wie sprechen wir über unseren Glauben, 

wenn man uns fragt? Menschen mögen es nicht, wenn 

wir ihnen biblische Wahrheiten an den Kopf werfen. Sie 

möchten an unserem Leben sehen und spüren, ob das, 

was wir erzählen, echt ist. Kommen dann die wirklichen 

Fragen, ist es entscheidend, dass wir auf Augenhöhe 

bleiben und nicht überheblich werden. 

Erzähl das, was Gott in Deinem Leben tut! Die 

meisten Menschen sind an meinem Glauben interessiert. 

Aber sie wollen keine Theorien hören, sondern 

spüren, ob mir der Glaube etwas bringt, mir Energie 

für mein Leben gibt. Ich habe gelernt, zu erzählen, wie 

und wo ich Gott in meinem leidvollen Leben erfahre. Es 

sind nicht nackte Bibelverse, sondern erlebte Bibelworte, 

die meinem Glauben Autorität verleihen. Menschen 

wollen hören, was wir mit Gott erleben, bevor sie sich 

für Gott öffnen können. 

Schaffe einen Raum der (Glaubens-)Freiheit. 

Wir leben in einer Welt unendlicher Möglichkeiten. Es 

ist für unsere Freunde schwer zu glauben, dass es nur 

einen einzigen Weg zu Gott gibt, den es zu glauben gilt. 

Zwar wollen wir alle Menschen ermutigen, mit Gott 

eine Beziehung anzufangen, aber gelegentlich dürfen 

wir auch darauf hinweisen, dass man Jesus auch ablehnen 

kann. Die Liebe Gottes gilt es freiwillig zu entdecken. 

Manchmal hilft es, Menschen zu ermutigen, den 

Glauben auszuprobieren. 

Rede vom Wichtigsten: dem auferstandenen Jesus! 

Bei Diskussionen über den Glauben gibt es tausende 

Fragen und zehntausende Antworten. Da sieht man 

manchmal vor lauter Bäumen den Wald nicht mehr. 

Was unsere Freunde aber ganz bestimmt wissen müssen 

ist, dass die Auferstehung von Jesus Christus der 

Urgrund unserer Glaubenskraft ist. Unser Gott hat das 

Leiden durchlitten, den Tod erlebt und überwunden. 

Das gibt unserem Leben Hoffnung. Davon dürfen wir 

ruhig schwärmen. Von der echten Kraft, die nicht aus 

uns kommt, sondern aus Gott. Wir wollen leben, wie er: 

Manchmal schwach, aber von geistlicher Kraft durchdrungen, 

manchmal leidend, aber mit einer grossen 

Hoffnung durch den Auferstandenen. // 

© photocase – JSchilke 

Stefan Fuchser 

ist Regionalleiter 

West bei Chrischona 

Schweiz. Dieser 

Beitrag ist eine 

Kurzfassung seines 

Referats an 

der Strategie- und 

Schulungskonferenz 

2013 (SSK). 


mission statement 

Chrischona mit einer Mission 

Chrischona International 

Jesus erleben 

Menschen fördern 

Dem Nächsten dienen 

Evangelische 

Stadtmissionen im 

Südlichen Afrika (ESSA) 

Chrischona Schweiz 

Brunnen Verlag Gießen und 

ALPHA-Buchhandlungen 

Theologisches 

Seminar St. Chrischona (tsc) 

Konferenzzentrum 


Verbandsarbeit 


Chrischona- 

Gemeinschaftswerk 

Deutschland (CGW) 

Arbeitsgemeinschaft für 

das messianische Zeugnis 

an Israel (amzi) 

Brunnen Verlag Basel 

und Bibelpanorama- 

Buchhandlungen 

Vision-France 

Diakonissen-Mutterhaus 


www.chrischona.org 

Wofür steht Chrischona? Das neue «Mission Statement» von Chrischona International bringt es auf den Punkt: Jesus 

erleben. Menschen fördern. Dem Nächsten Dienen. Es ist die Kurzform der Vision, die gemeinsame Wurzel und 

grösste Gemeinsamkeit aller Bereiche, die zum internationalen Chrischona-Verband zählen. 

Jesus erleben – Natürlich sollen die Menschen Jesus erleben, die noch nicht von ihm berührt wurden. Aber auch wir, 

die schon mit Jesus leben – damit sich unser Leben verändert, wir Vergebung und Gnade erleben. 

Menschen fördern – Wir wollen Menschen fördern, damit in ihnen aufblüht, was Gott in sie hineingelegt hat. 

Wir wollen Menschen stark machen – und sie dürfen stärker werden als wir. 

Dem Nächsten dienen – Wir wollen uns den Leidtragenden, Benachteiligten und Bedürftigen zuwanden – damit sie 

die Hilfe erhalten, die sie brauchen. 

Dafür steht Chrischona International.


Jubilarenfeier 

Lebensgeschichten im 

Dienst für Jesus 

«Bist Du das wirklich?», «Weisst du noch, wie wir damals…» – 

Sätze wie diese waren an der Jubilarenfeier 2013 auf Chrischona 

oft zu hören. Rund 100 Jubilare des Theologischen Seminars St. 

Chrischona (tsc) sowie Angehörige begrüssten einander herzlich 

und feierten gemeinsam ihr 25, 40, 50 oder gar 60-jähriges 

Dienstjubiläum. Es wurde auch eine Feier von Lebensgeschichten 

im Dienst für Jesus. 

Die Jubilare des Theologischen Seminars St. Chrischona (tsc) hatten 

sich bei festlicher Stimmung viel zu erzählen. 

Ruth Wallmeroth 

Schwester Ursula Seebach: Oberin mit 74 

Mit warmen Worten wurden die Jubilare vom Direktoren-Ehepaar 

Monika und René Winkler empfangen. Die Jubilarenfeier diene dazu, 

einander an den Lebensgeschichten im Dienst für Jesus teilhaben zu 

lassen. Eindrücklich schilderte Schwester Ursula Seebach, Oberin des 

Diakonissen-Mutterhauses St. Chrischona (DMH), was sie bewog, 

dieses Amt im Alter von 74 Jahren zu übernehmen. Sie wusste sich von 

Jesus gerufen, fand Bestätigung durch den Schwesternrat und eine 

Übereinstimmung in einem Traum. Zu ihrer Motivation meinte die in 

jugendlicher Frische auftretende Schwester: «Das ist ein Dreifaches: 

Kraft schöpfe ich im Wort Gottes, das mir immer wertvoller wird. Dazu 

ist es mir wichtig, im Umgang mit Jesus ganz treu zu sein – und das 

Gebet, ob allein oder in der Schwesternschaft, das brauche ich.» 

Oberin Beate Kaupp (links) liess die Jubilare an ihrer Lebensgeschichte 

im Dienst für Jesus teilhaben. 

Peter Felder: vom Stubengottesdienst zu zweit zur 

wachsenden Gemeinde 

Fritz Deininger, Missionar und ehemaliger tsc-Dozent, gab Einblicke in 

die Missionsarbeit, wo sich Mitarbeiter in einer veränderten Welt auch 

veränderten Situationen stellen müssen. Sein Fazit: «Erwarte grosse 

Dinge von Gott und wage grosse Dinge für Gott.» 

Mit Peter Felder kam ein weiterer Missionar an der Jubilarenfeier zu 

Wort – der «Chrischona-Missionar in Italien». Er bekräftigt in seiner impulsiven 

und feurigen Art, dass Gott ihn in diese Arbeit berufen hat. 

Durch viel Geduld und konsequenter, fleissiger Marktstandarbeit durfte 

aus einem «Stubengottesdienst» mit zwei Personen eine Gemeinde erwachsen. 

Sein Rezept: Im richtigen Moment am rechten Ort sein! Und in 

demütiger Haltung sagt er: «Ich bin die wichtigste Person auf dem Markt, 

weil ich die beste Botschaft habe». Gelebte Geschichte. 

«Leben wir wirklich vor Jesus und für ihn?» 

Anschliessend gab eine zweite Oberin Einblicke in ihre Lebensgeschichte. 

Schwester Beate Kaupp leitete die Schwestern- und Bruderschaft im Sophienhaus 

in Weimar. In ihrer mütterlichen Art bezeugte die herzliche 

Seelsorgerin, was ihr im Leben wichtig war. Sie fasste ihre Lebensgeschichte 

mit zwei Fragen an die Jubilare zusammen: «Jesus schaut uns an 

– und wie sehen wir unsere Mitmenschen? Leben wir wirklich vor Jesus 

und für ihn?» 

Dieter Theobald (links) und Dietmar Janeczek freuen sich über ihr 

Wiedersehen an der tsc-Jubilarenfeier 2013. 

Zum Schluss sorgte Autor und Eheberater Dieter Theobald 

für herzhafte Lacher. Er griff in die tsc-Schmunzelkiste 

und gab einige Anekdoten aus dem Seminarunterricht vor 

50 Jahren zum Besten. Aus seinen Erinnerungen kramte 

er humorvolle Situationen heraus, die manche Unterrichtsstunde 

auflockerten. Geschichten, die das Leben 

schrieb! // 

Ruth Wallmeroth ist Mitarbeiterin und Predigersfrau i.R. 

14 CHRISCHONA 

6/2013

Thema 

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15

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Eigentlich fing alles ganz harmlos an. Martin Grünholz ging einkaufen 

in Steinen, einer Kleinstadt bei Lörrach. Dort absolviert 

der Student des Theologischen Seminars St. Chrischona (tsc) 

sein Praxisstudienjahr in der AB-Gemeinde. Für seine neue Wohnung 

brauchte er einige technische Geräte. So fand er sich im 

örtlichen Elektroladen wieder. Es sollte ein folgenreicher Besuch 

werden – für ihn, die Inhaber und viele Autocross-Fans. 

Martin Grünholz 

Der kleine Elektroladen wurde vom Inhaber und 

seiner Frau geführt. Beide waren sehr freundlich 

und stellten mir ein Paket mit den benötigten 

Dingen zusammen. Beim Preis musste ich allerdings 

schlucken – um einiges teurer als im Internet. 

«Oh, da muss ich kurz nachdenken, schliesslich 

bin ich armer Student.» 

Das Ehepaar schaute mich verständnisvoll an und fragte, was ich 

studiere. Bei der Antwort «Evangelische Theologie» schaute ich in 

zwei etwas erschrockene Gesichter. Schnell folgte die Erklärung 

dazu, sie seien keine Kirchgänger. Sonntags würden sie ausschlafen 

und gemütlich brunchen. Ausserdem berichtete der Inhaber mir, 

dass er erfolgreicher Autocrossfahrer ist. Bei einem Rennen vor 

Jahren gab es einen Motorradgottesdienst, das hatte ihm gefallen. 

Ich fand das sehr spannend. «Hm… ja, hätten Sie mal Lust, dass wir 

einen veranstalten?», fragte er. «Ich bin im Vorstand eines Stockcar- 

Clubs und wir haben immer wieder Rennen auf unserer Rennstrecke.» 

Spontan willigte ich fröhlich ein und hinterliess meine Kontaktdaten 

– in der festen Überzeugung, dass so etwas nie zustande 

käme. 

Eine krasse Herausforderung 

Am Tag darauf klingelte das Telefon. Der Elektrohändler war dran. 

Er verkündete, dass er mit den Vorstandskollegen gesprochen hat 

und «niemand etwas dagegen hätte». Bei gutem Wetter würden 

1200 bis 1500 Personen an der Rennstrecke erwartet. Spätestens 

jetzt war ich überfordert! Einen Autocross-Gottesdienst! Ich? Der 

sich überhaupt nicht mit Motoren auskennt und noch dazu einen 

Gottesdienst vor fast ausschliesslich kirchenfremden Menschen 

halten soll? 

In der Woche vor dem Gottesdienst regnete es beinahe ununterbrochen. 

Leider waren auch die Aussichten für Sonntag schlecht. 

Ich erfuhr, dass es keine Unterstellmöglichkeiten für den Gottesdienst 

gäbe. Darauf erklärte ich dem Inhaber vollmundig: «Sie wissen 

doch, dass wir Christen ein guten Draht nach oben haben». Zu 

allem Überfluss kam nun meine 

grosse Klappe hinzu. Da half nur 

eines: Gebet! Gott durfte mich 

jetzt nicht hängen lassen, sondern 

sollte die Möglichkeit nutzen, 

um seinen Namen zu verherrlichen 

und bekannt zu 

machen. 

«Gott hat geliefert» 

Am Sonntagmorgen strahlte der 

Himmel in sattem blau. Zum 

ersten Mal seit Wochen Sonne 

und Wärme! Wir packten unsere 

Technik, samt Schlagzeug, E- 

Gitarren, Bass und Keyboard ein 

und fuhren zur Rennstrecke des 

Stockcar-Clubs Neuenburg. 

Mein erster Satz an den Inhaber: 

«Wie versprochen! Wir haben 

den Draht nach oben und 

Gott hat geliefert.» Der Rennsprecher 

kündigte uns in schönem 

Alemannisch an als «de 

Pfarrer un e paar Leit mache 

jetzt e Goddesdienst. Also, komme 

her und here gud zu. Mahlzeit!» 

Es folgten 35 Minuten 

christliche Musik, Gebet, Psalm, 

eine Predigt zum Thema «Dort, 

wo Leben ist» und der Segen. 

Mit so viel positiver Reaktion, 

gerade vom Vorstand, hatte ich 

gar nicht gerechnet. Doch noch 

viel mehr erstaunt war und bin 

ich über meinen Herrn, der aus 

den alltäglichsten Dingen die 

aussergewöhnlichsten Ereignisse 

entstehen lassen kann. Gott 

handelt! Lassen wir uns doch 

von ihm überraschen und gebrauchen, 

dort, wo er uns hinstellt. 

Das Technikpaket habe 

ich übrigens gekauft – es hat 

sich gelohnt. // 

Inserat 

GRUPPENREISEN 

Alles aus einer Hand 

– Gemeinde- & Jugendcamps 

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17


An der Quelle der Pioniere 

Nancy Griffith ist auf familiärer Spurensuche. Zusammen mit ihrem 

Mann John besucht sie St. Chrischona – den Ort, an dem ihr 

Urgrossvater Philipp Friedrich Zizelmann 1851 nach Texas ausgesendet 

wurde. Die heute fast vergessene Erfolgsgeschichte 

der 360 Nordamerika-Pioniere des Theologischen Seminars St. 

Chrischona (tsc) fasziniert die Besucher aus den USA. 

Markus Dörr 

Spittlers Versprechen 

Missernten, religiöse Diskriminierung und die Niederschlagung der 

Revolution von 1848 führten in den 1850er Jahren zu einer Auswanderungswelle 

aus den deutschsprachigen Ländern. Hunderttausende 

machten sich auf den Weg nach Amerika. Viele litten unter 

Krankheiten, Start- und Sprachschwierigkeiten. Chrischona-Gründer 

Christian Friedrich Spittler versprach Unterstützung: «Die Pilgermission 

St. Chrischona ist bereit, etwas für die vielen Protestanten 

in Amerika zu tun, die in so bedenklicher Not sich befinden, und 

sie hofft, unter dem Beistand Gottes denselben womöglich jedes 

Jahr eine kleine Zahl geeigneter Katecheten zuzusenden.» 

Chrischona-Pioniere, Aufbauhelfer der Gemeinde Jesu 

in den USA 

In mehreren Jahrzehnten schwoll die Zahl 360 Chrischona-Absolventen 

an, die in Nordamerika Pionierarbeit für den Gemeindebau 

leisteten. Chrischona-Bruder Ebinger schrieb darüber: «Ich habe 

Leute vor mir, mit denen man laut und deutlich sprechen muss in 

Beziehung auf ihr ewiges Heil und ihre Seligkeit. Deshalb ziele ich 

in meinen Predigten direkt auf das Herz.» Diese Taktik hatte nicht 

nur bei ihm Erfolg. Die Chrischona-Missionare gründeten Gemeinden, 

lehrten Choräle, tauften Neubekehrte und leisteten Aufbauarbeit 

für die Gemeinde Jesu in den USA. Die Aussendungen endeten 

erst, als Ende des 19. Jahrhunderts mehr Prediger in Amerika selbst 

ausgebildet wurden. 

Auch Nancy Griffiths Urgrossvater hatte seinen Anteil an der Erfolgsgeschichte. 

In Texas gründete Philipp Friedrich Zizelmann die 

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Auf den Spuren des Urgrossvaters: 

Nancy und John Griffith aus den USA 

im Chrischona-Brüderhaus. 

lutherischen Kirchen von Fredericksburg 

und San Antonio. 

Damit war er an der Bildung einer 

evangelisch-lutherischen 

Synode in Texas beteiligt, deren 

Präses beinahe jedes Jahr um 

die Zusendung neuer Brüder 

bat. Besonderen Wert wurde auf 

die vorherige Ordination der 

Chrischona-Absolventen gelegt 

– um die «besten Voraussetzungen 

für den geistlichen Dienst in 

den wachsenden Gemeinden 

der USA» zu haben, wie tsc- 

Dozent Claudius Buser erklärt. 

Weil Chrischona damals noch 

nicht selbst ordinierte, wurde 

die Ordination durch ein Abkommen 

mit der badischen 

Oberkirchenbehörde ermöglicht. 

Auch Philipp Friedrich Zizelmann 

nutzte dies und wurde 

am 29. Juni 1851 in der Stadtkirche 

Lörrach ordiniert. 

Erfolgsgeheimnis der 

tsc-Ausbildung 

Nancy und ihr Mann John erfuhren 

auf einer Führung des 

Chrischona-Besucherdienstes 

mehr über die Hintergründe seiner 

Geschichte und über die 

theologische Ausbildung am 

tsc. «Wir waren hocherfreut, von 

der grossen Mission Chrischonas 

zu erfahren. Wunderbar, 

dass am tsc weiterhin Nachfolger 

Jesu für ihren Dienst in der 

Welt vorbereitet werden», erklärte 

der begeisterte John Griffith. 

Für Philipp Friedrich Zizelmann 

waren die gute geistliche 

Gemeinschaft und die hochwertige 

theologische Ausbildung 

auf St. Chrischona wichtige 

Grundlagen für seinen Dienst in 

den USA. Beide sind bis heute 

Markenzeichen des Theologischen 

Seminars St. Chrischona 

(tsc) geblieben. Ein wichtiges 

Erfolgsgeheimnis – für die 

Chrischona-Pioniere in Nordamerika 

und die heutigen tsc- 

Absolventen. // 

18 

CHRISCHONA 6/2013

focus israel 

arbeitsgemeinschaft für das messianische zeugnis an israel 

Fürchtet euch nicht! 

Von Nihad Salman, Pastor der Immanuel-Gemeinde 

in Bethlehem 

Anfang August fand unsere viertägige Gemeindekonferenz 

statt. Das Ziel der Veranstaltung 

war die Ermutigung, Motivation und Schulung 

unserer Gemeindeglieder. Ich hatte bereits im 

Vorfeld den Eindruck, dass der Herr die Gemeinde 

auf eine Erweckung vorbereiten wollte. Es 

ist mein Gebet, dass unsere Generation sie im 

Heiligen Land noch erleben darf. Deshalb war es 

mir ein großes Anliegen, als Gemeinde Gott zu 

suchen, seinen Willen für uns zu erkennen und 

Ihn zu bitten, uns durch seinen Geist mit seiner 

Liebe und Kraft zu beschenken. Trotz allen 

Denkens und Planens in den Wochen vor 

der Konferenz kam dann manches anders. 

Unser Gastredner musste aus gesundheitlichen 

Gründen kurzfristig absagen, so dass ich nun 

unvorbereitet zusätzlich seinen Part übernehmen 

musste und noch viel mehr auf Gottes Reden 

angewiesen war als sonst. Rückblickend bin ich 

sehr dankbar für die Weise, wie Gottes Geist unter 

den 267 Teilnehmern wirkte. Ich bemühte 

mich, das weiterzugeben, was der Herr mir 

ins Herz gab, teils harte, aber auch ermutigende 

Worte, wie den Vers aus Lukas 10,21: 

„Zu der Stunde freute sich Jesus im Heiligen 

Geist und sprach: Ich preise dich, Vater, Herr 

des Himmels und der Erde, weil du dies den 

Weisen und Klugen verborgen hast und hast 

es den Unmündigen offenbart. Ja, Vater, so 

hat es dir wohlgefallen.“ Auch wenn uns 

die Welt – und wir uns selbst – als klein 

und unbedeutend ansieht, so hat Gott doch 

verheißen, uns seine Wahrheit zu offenbaren. 

Deshalb sollen wir uns nicht fürchten. 

Satans Führungsmethode besteht in der Verbreitung 

von Angst, und unsere Gemeinde war 

in letzter Zeit geradezu von Furcht gelähmt. Wir 

beteten gemeinsam, dass Gott uns von dieser 

lähmenden Angst befreit. Gott berührte viele 

Herzen, doch wir beten, dass der Heilige Geist in 

diesem Bereich weiter unter uns wirkt. 

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Die lange und intensive Zeit des Militärdienstes (Männer 3 Jahre, Frauen 2 Jahre) 

stellt den Glauben der jungen Leute in Israel in verschiedener Hinsicht auf die Probe. 

„Lech Lecha“ ist eine Jüngerschaftsarbeit, die mit ihrem Kursangebot jungen 

Israelis bei der Vertiefung ihres Glaubens an Jesus hilft. 

Einmal mehr führten wir von Lech Lecha nach dem Ende des Schuljahres zusammen 

mit dem Jugendzentrum Netivah das neuntägige Armee-Vorbereitungsprogramm 

„Netzor“ durch. Auf dem Programm standen Wanderungen, Lobpreiszeiten, das 

Auswendiglernen von Bibelversen und eine Reihe von Workshops. Manche der 25 

Teilnehmer sind in gläubigen Familien aufgewachsen und im Glauben an Jeschua 

verwurzelt. Andere sind erst vor kurzem zum Glauben zurückgekehrt, und es war 

ermutigend, im Rückblick zu sehen, wie Gott ihnen trotz allem treu war. 

Während des Kurses ist es stets wunderbar zu beobachten, wie die jungen Leute 

im Glauben wie auch in den Beziehungen untereinander wachsen. Zwei Teilnehmerinnen 

hatten erst vor kurzem wieder zum Glauben zurückgefunden 

und kannten sich vor dem Kurs nicht. Beide wünschten sich sehnlichst, gläubige 

Freunde zu finden, um sich 

gegenseitig während des Militärdienstes 

zu ermutigen. Schon in den 

ersten Tagen fanden sie den Draht 

zueinander, tauschten sich über ihre 

Ängste im Hinblick auf die kommenden 

Monate aus und machten 

einander Mut. Bald darauf stellte 

die eine fest, dass eine Freundin, 

die sich vom Glauben an Jeschua 

entfernt hatte und noch nicht zurückgekehrt 

war, wahrscheinlich 

auf dem gleichen Armeestützpunkt 

zum Dienst eingeteilt war wie ihre 

neu gefundene Freundin. Dies war 

für beide ermutigend, zeigte es 

ihnen doch, dass Gott sie an 

ihren jeweiligen Einsatzorten 

als Salz und Licht gebrauchen 

möchte. 

Weitere Berichte finden Sie in unserer 

Zeitschrift focus israel. 

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Abschied – Aufbruch – Neubeginn 

Impuls 

«Jesus selbst nahte und ging mit ihnen.» 

(Lukas 24,15) 

Kleopas und sein Freund hatten klare Vorstellungen 

von dem, was Jesus tun würde: Jesus, der Prophet, 

mächtig in Taten und Worten – er würde Israel erlösen 

von der Fremdherrschaft, er würde das Volk vereinen. 

Mit dieser Hoffnung waren sie ihm nachgefolgt. Mit 

ihm hatten sie ihr Leben geteilt. Auf ihn hatten sie all 

ihr Vertrauen gesetzt. 

Jetzt verstehen sie die Welt nicht mehr: Die Wunder, 

die Taten, die Worte – war das alles umsonst? Alle 

Hoffnungen sind zerschlagen, das, worauf sie hofften, 

hat sich nicht erfüllt. Jesus, ihr Rabbi, ist tot, gekreuzigt. 

Jetzt sind sie zwei dunkle Gestalten, gebeugt von 

Trauer, Angst und Verwirrung auf dem Weg nach Emmaus. 

Kleopas und sein Freund fühlen sich allein gelassen. 

Allein gelassen mit all ihren offenen Fragen, 

mit ihrem Schmerz und ihrer Trauer. Jesus selbst tritt 

zu ihnen und begleitet sie. Doch sie erkennen ihn 

nicht, «ihre Augen wurden gehalten» (Lukas 24,16). 

Sicher haben auch ihre falschen Vorstellungen sie 

blind gemacht. Sie rechnen überhaupt nicht mit Jesus 

– schliesslich ist er tot. 

Wie soll es weitergehen? Wie können sie sich von ihren 

Hoffnungen verbschieden? Sie sind ohne Ziel, 

ohne Fokus, doch Jesus hilft ihnen, ihre alten Vorstellungen 

loszulassen. Er bringt Licht ins Dunkel, er gibt 

ihnen durch seine Schriftauslegung eine völlig neue 

Perspektive. Nicht ihre Hoffnungen waren das Problem, 

sondern die Vorstellung davon, wie sich diese 

Hoffnungen erfüllen sollten. Mit jedem Satz von Jesus 

wird es ihnen wärmer ums Herz, bis es in ihnen 

brennt. 

«Musste nicht Christus solches erleiden und zu seiner 

Herrlichkeit eingehen?», sprach Jesus zu ihnen (Lukas 

24,26). Das wirft ein völlig neues Licht auf die Ausgangslage. 

Dies ist nicht das Ende, sondern der Anfang! 

Nun haben sie wieder einen Anhaltspunkt und 

neue Orientierung für einen Aufbruch. Jetzt wagen sie 

wieder zu hoffen! 

Jesus tut so, als wollte er weitergehen, aber sie bitten 

ihn, zu bleiben. Der Fremde soll bleiben, soll ihnen 

noch den letzten Rest eines Zweifels nehmen. 

Im Augenblick des Brotbrechens erkennen sie ihren 

Herrn. Nun hat sich die Situation gewendet. Jesus hat 

sich ihnen offenbart. Ihre Trauer hat sich in Freude 

verwandelt. Nun fällt es ihnen leicht, die falschen Vorstellungen 

loszulassen. 

Sie brechen auf – nicht nur zurück nach Jerusalem, 

um den Jüngern alles zu erzählen. 

Sie brechen auf – zu einem neuen Leben, zu einer 

neuen Jesusbeziehung. 

Wo möchtest Du neu aufbrechen? Wo fühlst Du Dich 

gelähmt durch Altlasten, durch offene Fragen? Jesus 

begleitet Dich. Er will Licht ins Dunkel bringen, er will 

es Dir leicht machen, loszulassen. Jesus kommt Dir 

entgegen, er ist schon da – vielleicht erkennst Du ihn 

nur nicht. 

Stephanie Korinek, Griechisch-Dozentin am 

Theologischen Seminar St. Chrsichona (tsc) 


© photocase – bit it


Finanzen 

Chrischona ist Gottes Werk 


«Mit St. Chrischona geht es jetzt zu Ende», steht in der 100-Jahr- 

Chronik der Pilgermission, als Direktor Friedrich Veiel die Situation 

des Jahres 1868 beschreibt. Damals war Christian Friedrich Spittler 

gestorben. Zudem hatte sich eine drückende finanzielle Schuld 

angehäuft. Kurz: Die Sorgen waren gross. Aber «grösser als der 

Helfer ist die Not ja nicht», hiess es schon wenig später. Gott hatte 

Chrischona mit den nötigen Finanzmitteln versorgt und mit Carl 

Heinrich Rappard auch einen neuen Direktor berufen, der Chrischona 

als Werk Gottes erneuerte und weiterführte. 

Spenden 2013 

Spendenstand Ende Oktober: 

zwei Millionen Franken 

Alter Auftrag in neuen Worten 

Gott sei Dank ist der Chrischona-Verband heute nicht in einer solch 

existentiellen Krise. Doch auch 2013 befindet sich Chrischona in 

einem Erneuerungsprozess. Dazu gehört die strategische Neuausrichtung 

der theologischen Ausbildung. Oder die Aufbruchstimmung 

an der Strategie- und Schulungskonferenz (SSK) 2013 sowie 

bei bei den Chrischona Schweiz Ferien in Kroatien mit 1800 Teilnehmern. 

An der SSK 2013 erklärte Direktor René Winkler auch den 

alten Chrischona-Auftrag in neuen Worten: «Jesus erleben. Menschen 

fördern. Dem Nächsten dienen.» 

Chrischona bildet nach wie vor junge Christen theologisch, praxisnah 

sowie ganzheitlich aus und macht Menschen mit Jesus bekannt. 

Es ist Gottes Werk, das der Chrischona-Verband ausführt. 

Wie der Auftrag derselbe geblieben ist, ist auch Gott derselbe geblieben. 

So wie 1868 kann Gott die aktuellen finanziellen Sorgen 

lösen – mit Ihrer Hilfe. 

Die Grafik zeigt, wie der aktuelle Spendenstand (grün) und der Bedarf an Spenden 

(rot) von Monat zu Monat wachsen. Für das Jahr 2013 beträgt die Spendenerwartung 

der Pilgermission St. Chrischona 3,9 Millionen Franken. 

1,9 Millionen Franken an Spenden fehlen: 

Chrischona braucht Sie! 

Bis Ende Oktober hat Chrischona insgesamt zwei Millionen Schweizer 

Franken an Spenden und Legaten erhalten. Das entspricht 51,2 

Prozent der Jahresspendenerwartung. Noch 1,9 Millionen Schweizer 

Franken (rund 1,54 Millionen Euro) benötigt Chrischona in den 

verbleibenden Wochen dieses Jahres an Spenden. Das ist sehr viel 

Geld. Aber Chrischona hofft, dass viele einzelne Spender - wie Sie 

- den Millionenbetrag gemeinsam zusammentragen. Dafür bitten 

wir Sie herzlich um Ihren Beitrag. Chrischona braucht Sie! // 


ist Geschäftsführer der 

Pilgermission St. Chrischona. 

21

Gemeinde 

Schweiz 

Mit Jesus, Petrus und 1800 Chrischonesen in Kroatien 

Was passiert, wenn 1800 Chrischonesen aus allen Generationen, aus 53 verschiedenen Schweizer 

Chrischona-Gemeinden gemeinsam mit Jesus Ferien machen? Es entsteht WIRKUNG! Gott hat in 

der Ferienwoche im Oktober in Kroatien gewirkt! Seine Gegenwart war spürbar. Ferien, die trotz 

Regen und schwierigen Situationen, positiv in Erinnerung bleiben. 

«Eine geniale Mischung 

aus inspirierenden Inputs 

und viel Freizeit.» 

Daniel Frei (30) 

Peter Gloor, Roland Staub und Simone Fuhrimann 

Jesus und Petrus oder die Kraft Gottes in schwachen 

Menschen 

«Wirkung – wenn Gottes Kraft durchbricht», «Wirkung – wenn wir 

versagen», «Wirkung – wenn der Glaube durchbricht», «Wirkung – 

wenn wir einander stark machen». Vier unterschiedliche Themen, 

vier unterschiedliche Prediger, aber ein roter Faden zog sich durch 

die Plenarveranstaltungen: Traue Gott zu, dass er dich gebrauchen 

will. Wage einen Schritt! Lass ihn in Deinem Leben seine Wirkung 

entfalten. Und staune. Die Begegnungen von Petrus mit Jesus zeigten 

uns, dass wir den Schritt aus dem Boot wagen können. 

Schlimmstenfalls zieht uns Jesus wieder aus dem Wasser, wenn wir 

absaufen. Triff mutige Entscheidungen! Vielleicht auch die Entscheidung, 

ans Theologische Seminar St. Chrischona (tsc) zu gehen 

und Dich ausbilden zu lassen, damit Du anderen wieder Mut 

machst, auf Jesus zu sehen und ihm zu vertrauen. 

Der kraftvolle und generationenübergreifende Lobpreis gab dazu 

den Hintergrund, auf dem sich die Herrlichkeit Gottes ausbreiten 

konnte. Das Gebets- und Seelsorgeangebot wurde in diesem Klima 

rege genutzt. Gottes Kraft zeigte Wirkung! Parallel dazu hatten die 

Kinder ihr eigenes Programm mit ihrem eigenen Lobpreis mit Tom 

Klein. Am Schluss entschieden sich über vierzig Kinder für Jesus! 

Halleluja! Gottes Kraft zeigte Wirkung. 

Chillen in der Jugendlounge 

Die Jugendlichen trafen sich jeden Abend in der Jugendlounge zum 

Chillen, Spielen und an der Bar zu kreativen (alkoholfreien) Drinks. 

Langweilig wurde es ihnen nicht. Ein bewegender Jugendgottesdienst, 

eine Poolparty mit DJ FreeG, der Galaabend mit Feuerwerk 

und Dessertbuffet oder das Konzert der kroatischen Band «Octoberlight», 

die es rocken liess. Wer wollte, konnte bei gemütlichen 

Klängen Billard, Tischfussball oder Nintendo Wii spielen. Die Jugendlounge 

lud zum gemütlichen Beisammensein und reden ein. 

Da entstanden neue Beziehungen zu Jugendlichen aus anderen 

Gemeinden. 

Fast wie in der Südsee… 

Die Hotelanlage war genial. Sie erstreckte sich über eine ganze 

Halbinsel. Man konnte in den lockeren Wäldern joggen, spazieren, 

träumen, beten und an verschiedenen Stränden baden. Manchmal 

war es im Wasser wärmer als an der frischen Luft. Wem das Meer 

zu kühl war, der konnte in den geheizten Pool oder in den Spa-Bereich 

ausweichen. Da konnte man entspannen und sich aufwärmen. 

Es war die letzte Woche vor Saisonschluss. Die Mitarbeiter der 

Hotelanlage hatten eine sehr strenge Saison hinter sich. Die meisten 

arbeiteten diese Zeit mehr oder weniger durch, ohne Freitage. 

Aber davon merkten wir als Gäste nichts. Zu jeder Mahlzeit waren 

die Buffets genial, frisch, farbig, eine Augenweide. Man konnte sich 

daran förmlich satt sehen. Die Familien mit kleinen Kindern fanden 

viele Orte, die es zu bekrabbeln und zu entdecken gab. Die Hotelmitarbeiter 

waren sehr freundlich, blitzschnell und zuvorkommend. 

Sie haben uns jeden Wunsch von den Augen abgelesen. Der positive 

Eindruck entstand gegenseitig. 

Genial war, dass wir als Christen bei den Hotelmitarbeitern einen 

guten Eindruck hinterliessen. Am Abend vor der Abreise hatten wir 

im Speisesaal und in der Lounge einen Flashmob organisiert: 

«Spontan» gaben wir den Hotelmitarbeitern einen Applaus für ihren 

Service, den sie mit viel Engagement und Geduld für uns leisteten. 

Nicht selbstverständlich in der letzten Woche der Saison. Ich werde 

das Leuchten in ihren Augen für diese Wertschätzung nie vergessen. 

Da und dort gab es auch gute Gespräche, und wir konnten 

einige Kalender und Bibeln in kroatischer Sprache verteilen. Wie 

Gott dadurch wirkt, werden wir spätestens in der Ewigkeit einmal 

sehen. Gottes Kraft wirkt! 

Unterschiedlich, vielseitig, gemeinsam 

Neben dem Essenbuffet gab es ein reichliches Ausflugs-, Seminarund 

Workshopbuffet. Jeder fand während der Ferienwoche etwas 

für sich. Im Schnellboot nach Venedig, bei hohem Wellengang. 

Wow! Hochseefischen mit Grillen des Fanges auf dem Schiff. Kirchengeschichtliche 

Exkursion in Kroatien. Eine virtuelle Zeitreise 

durch die Chrischona Geschichte. Aquarellmalen, Fish-Philosophie, 

Joggen in drei Schwierigkeitsgraden, Schnorcheln, Bootfahren, Inneres 

Kind, Berufung, Videotechnik, Weinverkostungen, Go-Kart- 

Fahren, Finanzen, Orange leben und einiges mehr. Und dann bestand 

auch noch die Möglichkeit, den Gebetsparcours zu 

absolvieren oder einfach in der Sonne (oder wo anders) zu liegen 

und etwas zu lesen oder zu träumen. 

Flexibilität war gefordert – wegen des regnerischen Wetters. Einige 

der Ausflüge wurden verschoben, abgesagt oder ersetzt. Dass es 

dabei nur zu wenigen Spannungen kam, war nur dank des grossen 

Einsatzes des Organisationsteams möglich. Der Mangel an Sonnenschein 

führte dazu, dass die Gemeinschaft untereinander einen höheren 

Stellenwert bekam. Vermehrt sassen die Teilnehmer beisammen, 

spielten Spiele was das Zeug hielt. Sie redeten viel miteinander, 

und nahmen das tägliche Seelsorgeangebot in Anspruch. 

Ferien am Meer – Ferien mit Nachwirkungen 

Es war eine Zeit, die ihre Wirkung zeigen wird. Im Alltag, in der 

Gemeinde, in der Familie, am Arbeitsplatz, im Beruf und im Leben 

der einzelnen Ferienteilnehmer. Gottes Kraft zeigt Wirkung – nachhaltig! 

Deshalb sei ihm allein Ehre! // 

chrischona.ch 


«Es ist toll, wie viele junge Menschen 

man hier kennenlernen 

kann. Die vielen Generationen 

machen echt Spass. Und es erstaunt 

mich, was für eine Vielfalt 

an Menschen hier zusammenkommt.» 

Karin Demut (28) 

«Eine grandiose Freizeit voller 

Möglichkeiten. Wir genies sen 

die Zeit und die Gemeinschaft 

mit Freunden sehr.» 

Sabina Curiger (17) 

«Eine geniale Zeit, super Gemeinschaft 

– trotz schlechtem 

Wetter.» Jonas Blum (20) 

«Eine eindrückliche Organisation 

und gute Angebote und 

Plenare für alle Generationen. 

Diese Ferien bringen mich 

geistlich weiter, und ich möchte 

mutige Schritte tun.» 

Samuel Burkhardt (67) 

Die Chrischona Ferien in Kroatien waren 

ORANGE LEBEN ganz praktisch und unverdünnt 

Noch immer spüre ich tiefe Freude über die Ferienwoche in Kroatien. 

Das war ORANGE LEBEN mit hoher Qualität in der Praxis. Erwachsene 

und Kinder hatten das gleiche Thema in den Plenarveranstaltungen 

– am Ende der jeweiligen Veranstaltung hatten Eltern 

durch das «Familienfenster» erfahren, welchen thematischen 

Schwerpunkt die Kinder behandelt hatten und welche Fragen die 

Kinder für das Familiengespräch mitbringen werden. 

Jeden Abend folgte ein Familienabschluss, an dem Kinder mit 

ihren Eltern teilnehmen konnten. In der letzten Morgenlektion wurde 

bei den Kindern ein evangelistischer Input gehalten. Die Eltern 

hatten davon im Familienfenster erfahren und konnten bei Bedarf 

sogar genauer bei den Verantwortlichen des Kinderprogrammes 

nachfragen, um wiederum mit den Kindern ins Gespräch zu kommen. 

Dieses Zusammenspiel in dieser Woche war einfach genial. 

ORANGE LEBEN einfach umgesetzt – mit hoher Qualität und ganz 

praktisch. // 

Hans Forrer, Leiter Bereiche Kinder und 

ORANGE LEBEN bei Chrischona Schweiz 

chrischona.ch/bereiche/orange-leben 

23

Inserate 

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Vollumfängliche Betreuung dieser Mitarbeitenden, das bedeutet: 

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des Einsatzes resp. Rückkehr in die Schweiz 

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und in den Projekten 

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möchten oder ausgesandt haben 

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Öffentlichkeitsarbeiten, z. B. Missions-Ausstellungen und SMG-Events 

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Kontakt: 

Industriestrasse 1, Postfach 

Roman Jösler, Missionsleiter 

8401 Winterthur joesler@smgworld.ch 

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Spricht Gott auch zu mir? 

Ferienwoche mit Bibelthemen 

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Gemeinde 

Evangelische Stadtmissionen im Südlichen Afrika (ESSA) 

Pastorentreffen im «Familienkreis» 

Auf dem Flug von Johannesburg (Südafrika) nach Windhoek (Namibia) setzte die Maschine zur 

Landung an. Doch zu sehen war keine Stadt, sondern nur Buschland. Unwissenden kann man nicht 

verübeln, wenn der Eindruck einer Notlandung entsteht. Der Flughafen von Windhoek, Namibias 

Hauptstadt, liegt 40 Kilometer ausserhalb der Stadt. Durch aufsteigende heisse Luft, wackelte die 

Maschine stark im Anflug und landete hart. Windhoek kommt einem mit seinen rund 320‘000 Einwohnern 

vor wie ein Dorf, im Vergleich zu Johannesburg mit seinen sechs bis acht Millionen Einwohnern. 

Matthias FlaSSkamp 

Das jährliche Pastorentreffen der Evangelischen Stadtmissionen im 

Südlichen Afrika (ESSA) hat eine Besonderheit. Als kleiner Pastorenkreis 

treffen wir uns jedes Jahr im Oktober für eine Woche, um 

uns schulen zu lassen, auszutauschen, Gemeinschaft zu erleben 

und um dienstliche Angelegenheiten zu besprechen – ähnlich wie 

die Strategie- und Schulungskonferenz (SSK) auf Chrischona. Es ist 

das einzige Mal, dass wir alle sieben Pastoren (von neun Stellen) 

uns im Jahr sehen. Unsere Anfahrtswege sind Anflugwege, da unsere 

drei Regionen jeweils rund 1500 Kilometer auseinander liegen: 

die Kapregion und Region Gauteng in Südafrika sowie die Region 

Namibia. Dieses Jahr trafen wir uns achtzig Kilometer nördlich von 

Windhoek auf der «Rock-Lodge». Somit wurde die Gauteng-Region 

(Johannesburg, Pretoria und Vanderbijlpark) für dieses Treffen abgelöst. 

Ermutigende Impulse zum Thema Leiterschaft 

Neben den Pastoren der ESSA kam aus Deutschland Wieland Müller, 

der 1. Vorsitzende des Chrischona-Gemeinschaftswerks 

Deutschland (CGW). Der afrikanische Chrischonazweig ESSA ist 

dem CGW angeschlossen. Wieland Müller wurde dieses Jahr von 

Wilf Gasser begleitet, Chrischona-Prediger in Neftenbach (Schweiz) 

und Leiter des Instituts für Führung und Gemeinde-Entwicklung 

(www.ifge.ch). Im Rahmen des Leiter-Entwicklungs-Programm 

(LEP) hat uns Wilf Gasser zum Thema Führung geschult. 

Spannend waren für mich persönlich und meinen Dienst die Erkenntnisse 

der vier unterschiedlichen Dimensionen der Leiterschaft 

und der geistliche Werdegang eines Leiters. Ich durfte neu erkennen, 

dass meine Kompetenzen und die Entwicklung meiner Leitungsaufgabe 

noch nicht abgeschlossen sind. Sie wachsen und 

formen sich mit mir und meinem Dienst. Das war einerseits eine 

Herausforderung, andererseits eine Ermutigung für mich. Ich darf 

weiter wachsen. Gott formt mich in meiner Leitungsaufgabe. Gott 

ist mit mir noch nicht fertig. Die Impulse, die ich in diesen Tagen 

mitgenommen habe, waren sehr wertvoll und haben mich für die 

vor mir stehenden Aufgaben neu gestärkt und ermutigt. 

licher Fragen und anderen Herausforderungen. 

Aufgrund von 

Versetzungen in den nächsten 

sechs Monaten werden ab April 

2014 ein Drittel der Pastorenstellen 

im südlichen Afrika vakant 

sein. So Gott will, kann er 

diese Prognose verändern und 

Menschen in den Dienst der 

Stadtmissionen rufen. Spannend 

wird der Frage nachgegangen, 

ob man nicht deutschsprechende 

Südafrikaner und 

Namibier in den hauptamtlichen 

Dienst berufen kann. 

Wir beten, dass Gott uns leitet 

und führt in dieser Zeit der Veränderung 

und uns wachsen 

lässt in eine Wandelkultur. Damit 

wir den deutschsprechenden 

Menschen in Südafrika und 

Namibia das Evangelium verkündigen 

können. // 

stadtmission.co.za 

Wilf Gasser (rechts) schulte die ESSA- 

Hauptamtlichen in Leiterschaft. 

Matthias Flaßkamp, der Autor dieses Beitrags, 

ist Jugendpastor in der Evangelischen 

Stadtmission Johannesburg. 

Entscheidungen mit langfristiger Auswirkung 

Der Synodalvorstand (Leitungsgremium der ESSA) und der Vorstand 

des CGW (vertreten durch Wieland Müller), beschäftigten 

sich in einer zweitägigen Sitzung mit herausfordernden Themen. 

Entscheidungen mussten getroffen werden, die eine langfristige 

Auswirkung auf den Stadtmissionsdienst im südlichen Afrika haben. 

Das schliesst einen personellen Wandel mit ein, neben sprach- 

Die hauptamtlichen Mitarbeiter der Evangelischen Stadtmissionen im Südlichen Afrika 

(ESSA) mit Wieland Müller (ganz rechts), 1. Vorsitzenden des Chrischona-Gemeinschaftswerks 

Deutschland (CGW). 

25

Gemeinde 

Schweiz: 100 Jahre Chrischona-Gemeinde Pfäffikon 

Leuchtende Gemeinschaft in der Stadt 

Pünktlich zum 100. Geburtstag erhielt die evangelische Freikirche 

Chrischona Pfäffikon eine Leuchtsäule. Nun wissen auch die 

Vorbeifahrenden der Kempttalstrasse, was sich im markanten 

Bau hinter dem Buschwerk verbirgt. Das feierten sie am 3. November 

2013 mit einem Jubiläums-Gottesdienst. 

Manuela Herzog 

«Wann wurde die Chrischona- 

Gemeinde Pfäffikon eigentlich 

gegründet?», wurde Martin 

Aebersold vor einiger Zeit gefragt. 

Der Pastor stürzte sich in 

die Archive – nichtsahnend, was 

sein Tauchgang zu Tage fördern 

würde. «Hey Leute, es gibt uns 

im November seit 100 Jahren», 

verkündete er. «Lasst uns dies 

feiern!» 

Inserat 

Miteinander statt 

gegeneinander 

Elf Mitglieder zählte vor hundert 

Jahren das Gründungs-Grüppchen 

der Chrischona-Gemeinde 

Pfäffikon. Neun Frauen und 

zwei Männer trafen sich in der 

Stube der Geschwister Sophie 

und Elise Krebs im Ortsteil 

Oberwil. Im Gründungsprotokoll 

steht, dass sich die neue Gemeinschaft 

nicht als Abspaltung 

der Landeskirche sehe, sondern 

als Teil derselben. Nach wie vor 

besuchte man damals am Sonntag 

die landeskirchlichen Gottesdienste. 

Unter der Woche traf 

man sich dann, um vertiefter 

über Glaubensbelange ins Gesräch 

zu kommen. Der erste 

Weltkrieg nahte. Doch das 

Chrischona-Pflänzchen überstand 

sämtliche Kriegswirren, 

wuchs und zählt heute 100 eingetragene 

Mitglieder. 

Tragende Gemeinschaft 

Bruno Erni, Präsident der politischen 

Gemeinde Pfäffikon, betonte 

im Festgottesdienst die 

Wichtigkeit von guter Gemeinde 

als Basis für eine funktionierende 

Gesellschaft – im Politischen 

wie im Kirchlichen. Vor einem 

Jahr sah er nach einem Aorta- 

Riss dem Tod in die Augen. Im 

Wissen, dass viele Menschen in 

jener schweren Zeit an ihn gedacht 

hatten, zeigte er sich berührt 

und bedankte sich auch 

für die Unterstützung und Gebete 

aus den Reihen der 

Chrischona-Gemeinde. // 

chrischona-pfaeffikon.ch 

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alkoholfrei 

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0 % Alkohol 

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Frankreich 

Gemeinden gründen ist angesagt 

Die Chrischona-Gemeinde in Mulhouse ist zwanzig Jahre älter 

als die Pilgermission St. Chrischona. Seit 1820 gibt es sie in der 

grössten Stadt im südlichen Elsass. Sie ist nicht die einzige evangelische 

Freikirche in der Stadt: Neben mehreren Gemeinden der 

Landeskirche gibt es noch zehn weitere Freikirchen. Ein Sonderfall 

in Frankreich. 

Michael Gross 

In Frankreich gibt es im Schnitt nur drei evangelische/evangelikale 

Gemeinden auf zehntausend Einwohner. Das Elsass bildet dabei 

eine Ausnahme, denn dort gibt es sogar eine Landeskirche – ein 

Sonderfall in einem Land, in dem eine strikte Trennung von Kirche 

und Staat herrscht. 

Die Trennung von Kirche und Staat bedeutet aber nicht, dass 

Christen in der Öffentlichkeit nicht präsent sein dürfen. Im Gegenteil. 

Das erfuhren die Mitglieder des Chrischona-Leitungsteams bei 

einem Besuch im Juni diesen Jahres von Paul Quint, dem stellvertretenden 

Bürgermeister von Mulhouse. Sie fragten ihn nämlich, 

was er von den Christen erwarte. Seine Antwort: Dass das Wort von 

Das Chrischona-Leitungsteam zu Besuch in Mulhouse im Elsass (von links): René Winkler 

(Direktor der Pilgermission), Wieland Müller (1. Vorsitzender Chrischona-Gemeinschaftswerk 

Deutschland), Peter Gloor (Leiter Chrischona Schweiz), Paul Quint (stellv. 

Bürgermeister von Mulhouse), Walter Stauffacher (Geschäftsführer der Pilgermission), 

Jean-Georges Gantenbein (Präsident Vision-France) und Horst Schaffenberger (Leiter 

Theologisches Seminar St. Chrischona). 

Christen in der Öffentlichkeit zu hören ist, sie ihre Meinung sagen 

– und das öffentliche Feld nicht religiösen Extremisten überlassen. 

Ziel: Eine Gemeinde pro zehntausend Einwohner 

Evangelische Christen wollen in Frankreich eine Rolle spielen, 

sichtbar werden und Menschen erreichen. Eine Gemeinde pro 

10’000 Menschen – 1pour10000 – lautet das Motto einer beeindruckenden 

Kampagne der Französischen Evangelischen Allianz. 

Die zwanzig Chrischona-Gemeinden in Frankreich sind mit 

dabei. Auch sie haben sich die 

Gründung neuer 

Gemeinden zum Ziel gesetzt. // 

Internet: 1pour10000.fr 

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wenden. 

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27

Gemeinde 

Deutschland 

Chrischona-Prediger wird Leiter 

der ÜMG Deutschland 

Stürmische Winde tobten um die Mehrzweckhalle des Flensunger 

Hofes. Der Starkregen, der aufs Dach prasselte, glich einem 

asiatischen Monsun. Dieses Wetter war die passende Kulisse für 

die Einführung von Giselher Samen und seiner Frau Hannelore. 

Die Beiden sind die neuen Leiter der Überseeischen Missionsgemeinschaft 

(ÜMG) in Deutschland. 

Giselher und Hannelore Samen leiten künftig die Geschicke des deutschen Zweiges der 

Überseeischen Missions gemeinschaft (ÜMG). 

Joachim König 

400 Besucher und über 20 geladene Ehrengäste waren zu der Veranstaltung 

gekommen. Aus der internationalen Zentrale der ÜMG/ 

OMF in Singapur war Direktor Robert Erion angereist. Giselher Samen 

verpflichtete sich in einer feierlichen Zeremonie, sein neues 

Amt in Verantwortung vor Gott und zum Wohle der rund 70 deutschen 

Mitarbeiter auszuüben. Giselher Samen war zuvor seit 2002 

Prediger in der Evangelischen Stadtmission Gießen/Wißmar, einer 

Gemeinde des Chrischona-Gemeinschaftswerks Deutschland 

(CGW). 1986 absolvierte er das Theologiestudium auf Chrischona, 

seine Frau schloss ihr Studium auf Chrischona 1985 ab. 

Der Kreis schliesst sich 

In einem persönlichen Wort bekannte Ehepaar Samen, dass sie mit 

Respekt und Scheu an die neue Aufgabe gingen. Jedoch schließe 

sich für sie mit der Berufung in diese Aufgabe ein Kreis. Vor 21 

Jahren wollten sie selber als Missionare in Asien ausreisen. Aus 

medizinischen Gründen mussten sie allerdings schon nach wenigen 

Wochen nach Deutschland zurückkehren. In der Folge arbeiteten 

sie als Pastor in Bielefeld und später in der Evangelischen Stadtmission 

Gießen/Wißmar. Die Berufung in die Leitung der ÜMG sei für 

sie eine Überraschung gewesen. Sie dankten dem Vorstand und 

den Mitgliedern der ÜMG für das Vertrauen. 

Die ÜMG wurde 1865 von dem englischen Missionsarzt James Hudson 

Taylor (1832-1905) als China-Inland-Mission gegründet. Der 

deutsche ÜMG-Zweig mit Sitz in Mücke bei Gießen ist Mitglied der 

Arbeitsgemeinschaft Evangelikaler Missionen. // 

Joachim König ist Mitarbeiter der ÜMG Deutschland und absolvierte 1996 

des Theologischen Seminars St. Chrischona (tsc). www.ümg.de 

«Runder Tisch Seelsorge» 

Chrischona-Deutschland will vernetzter dienen 

Seelsorgearbeit und Gemeindediakonie soll gefördert werden im 

Chrischona-Gemeinschaftswerk Deutschland (CGW). Um vorzudenken 

und gemeinsam sich auf den Weg zu machen, trafen sich 

16 interessierte Teilnehmer am 26. Oktober 2013 zu einem ersten 

«Runden Tisch Seelsorge» in Worms. Das Motto: «Diene vernetzt...». 

Die Teilnehmer sind im Bereich Gemeindearbeit und Diakonie 

fachlich weitergebildet oder in Seelsorge und Beratung engagiert. 

Gemeinsam verfolgen sie das Ziel, dass Menschen in und 

ausserhalb der Gemeindearbeit die Liebe und Barmherzigkeit 

Gottes erleben, in Krisen begleitet werden, sich in wertschätzenden 

Gemeinschaften angenommen fühlen und Unterstützung 

erfahren. 

Neben Beratungs-und Kontaktstellen sind im CGW im Laufe der 

Zeit eine Reihe von mutmachenden Initiativen und Projekten 

entstanden wie zum Beispiel regionale Seelsorgegruppen im 

Saarland und in Württemberg. Die Teilnehmer überlegten gemeinsam, 

wie man sich regional und auf Ebene des CGW noch 

stärker vernetzen könnte. Sie erlebten das Treffen als ermutigend 

und zukunftsweisend. Erste Überlegungen wurden angestellt, 

die bei einem weiteren Runden Tisch im Februar 2014 konkretisiert 

werden sollen. // 

Die Teilnehmer des ersten Runden Tisches Seelsorge überlegten gemeinsam, wie man im 

Chrischona-Gemeinschaftswerk Deutschland (CGW) noch besser «vernetzt dienen» kann. 


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Gemeinde 

Schweiz + Deutschland 

Männertage: Ganz nah dran! 

«Komm mir nur nicht zu nahe!» Eine typisch männliche 

Aussage? Nur keine Angst. Die Männertage in 

Deutschland und der Schweiz werden mit dem 

Klischee aufräumen. Insbesondere der Männertag 

von Chrischona Schweiz will mit dem Vorurteil 

aufräumen, dass es im Glauben hauptsächlich um 

Nähe gehe. Es geht um viel mehr! 

Männertage sind passende Gelegenheiten, in Männerbeziehungen 

und Freundschaften zu investieren – in dem ihr diesen Tag gemeinsam 

erlebt! Männertage ermutigen und fordern gleichzeitig heraus. 

Schweiz 

Männertag Chrischona Schweiz 

18. Januar 2014 im Zentrum Arche in Winterthur 

Referent: René Christen 

www.männertag.ch 

Deutschland 

Männertag in Rheinhessen 

1. Februar 2014 bei der juwi AG in Wörrstadt 

Referent: Fred Jung 

Männertag in Hessen 

16. Februar 2014 in Linden-Leihgestern 

Referent: Dominik Klenk 

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klare worte. 

starke taten. 

31

Literatur 

30 Jahre «Hoffnung für alle» 

Damit der Leser versteht, was er liest 

Eine der erfolgreichsten Bibelübersetzungen im deutschsprachigen 

Raum feiert Jubiläum: Vor genau 30 Jahren veröffentlichte 

der Brunnen Verlag Basel erstmals die «Hoffnung für alle». Als 

«Die Bibel, die unsere Sprache spricht» wurde sie bald zum Bestseller: 

Bis heute verkaufte sie sich rund 1,3 Millionen Mal. 

Chrischona-Panorama sprach mit Urs Stingelin vom Brunnen- 

Verlag Basel über die Erfolgsgeschichte der «Hoffnung für alle» 

und die Herausforderungen moderner Bibelübersetzung. 

Interview: Michael Gross 

Chrischona-Panorama: Herr Stingelin, wie erklären Sie sich 

die Erfolgsgeschichte der «Hoffnung für alle»? 

Urs Stingelin: Das Geheimnis der «Hoffnung für alle» liegt in 

der Unmittelbarkeit ihrer Wirkung: Der Leser versteht, was er 

liest, und hat dadurch noch Kräfte übrig, das Gelesene auch zu 

tun. Das scheinen die Käufer der «Hoffnung für alle» sehr zu 

schätzen. 

Die biblischen Texte sind ursprünglich in griechischer und 

hebräischer Sprache verfasst worden. Worin besteht die Herausforderung, 

die Texte in eine heute verständliche Sprache 

zu übersetzen? Und warum braucht es das überhaupt? 

Urs Stingelin: Die erste Herausforderung besteht zunächst darin, 

dass die beiden genannten 

biblischen Grundsprachen 

ganz anders funktionieren als 

die deutsche Sprache. Zum einen 

gibt es sowohl im Hebräischen 

als auch im Griechischen 

zahlreiche idiomatische Ausdrücke, 

das heisst Redewendungen, 

deren Bedeutung sich 

nicht aus den Einzelwörtern 

erschliessen lässt und die sich 

deshalb eigentlich gar nicht in 

eine andere Sprache oder Kultur 

übertragen lassen. Zum anderen 

folgen sie beide einer 

ganz anderen Grammatik, als 

das bei der deutschen Sprache 

der Fall ist. Welcher Leser würde von sich aus darauf kommen, 

dass der hebräische Wortlaut «zur Höhe über ihnen kehre zurück!» 

(Psalm 7,8) eigentlich bedeutet, dass Gott seinen Thron 

als Richter über die Menschen einnehmen soll? 

Eine nicht minder grosse Herausforderung liegt aber auch im 

Wandel der deutschen Sprache selbst: Moderne Sprachen sind 

immer im Fluss, während der biblische Inhalt ewig der gleiche 

bleibt. Ein kleines Beispiel: Als Klassischer Philologe zucke ich 

zusammen, wenn mein Sohn mir sagt: «Ich habe Dich mega lieb!» 

«Mega» heisst auf Griechisch «gross» und ergibt an dieser Stelle 

somit wenig Sinn. Doch als Vater freue ich mich darüber, weil ich 

weiss, was er meint. 

Das ist das Entscheidende: 

Der Inhalt der Botschaft 

steht über seiner 

Sprache. In dem Sinne 

brauchen wir beides: 

grossen Respekt gegenüber 

dem Inhalt, aber 

auch den Mut, sprachlich 

flexibel zu bleiben. 

Nur so können wir 

kommunizieren, was 

die Bibel meinte, und 

meinen, was die Bibel 

kommunizierte. 

Was machen die modernen Bibelübersetzer wie die der «Hoffnung 

für alle» anders, als jene der traditionellen Übersetzungen 

(Luther, Zürcher oder Elberfelder)? 

Urs Stingelin: Jeder Text besteht nicht nur aus einer Information, 

sondern auch aus einer Absicht, diese zu vermitteln. Kommunikation 

bedeutet also nicht nur, etwas zu sagen und zu meinen, 

sondern mindestens so sehr auch etwas zu hören und zu verstehen. 

Ignoriert man Letzteres, ist es so, als ob ich telefonierte, 

während auf der anderen Seite der Leitung gar niemand sitzt. 

Nun gibt es Bibeln, die sich in besonderem Masse dem Sender 

zuwenden, wie zum Beispiel die Zürcher- oder Elberfelderbibel, 

und andere, bei denen der Empfänger im Vordergrund steht, wie 

bei der «Hoffnung für alle». Richtig oder falsch gibt es hier nicht 

– es sind zwei verschiedene Seiten von ein und derselben Münze. 

Auch von der Luther-Bibel wissen wir, dass nicht nur Martin 

Luther sie übersetzte. Wie viele Übersetzer sind an der «Hoffnung 

für alle» am Werk? 

Urs Stingelin: Die «Hoffnung für alle» hat eine lange Geschichte. 

Sie durchlief unterschiedliche Bearbeitungsphasen, beginnend 

mit der Erstausgabe des 

Neuen Testaments 1983, über 

das Neue Testament mit Psalmen 

1991 und die erste Vollbibel 

1996 bis hin zum Alten 

Testament mit revidiertem Neuen 

Testament 2002. Über all die 

Jahre arbeitete ein Team von 10 

bis 15 Übersetzern und Beratern 

an der Wiedergabe der biblischen 

Texte. 

Im Hauskreis lesen wir einen 

Bibeltext meist in verschiedenen 

Übersetzungen. Je nach 

Übersetzung bekommen Aus- 


30 

sagen aus der Bibel auch mal eine andere Bedeutung. Das 

verwirrt manchmal mehr, als dass es Klarheit schafft. Warum 

ist das so? 

Urs Stingelin: Diese Verwirrung kann drei Ursachen haben: 

Zunächst einmal ist der hebräische, aramäische oder griechische 

Text nicht immer so klar, wie das der durchschnittliche Bibelleser 

gerne glaubt. Die Fülle an verschiedenen Bibelkommentaren 

spricht da eine deutliche Sprache. Manchmal neigen wir auch 

einfach gerne dazu, das, was wir vom Bibeltext verstehen, mit 

dem zu verwechseln, was eigentlich dasteht und sind dann irritiert, 

wenn in kommunikativen Bibeln Inhalte anders expliziert 

sind, als wir sie bisher verstanden haben. Zuletzt ist es auch sehr 

menschlich, kleine Details wahrzunehmen und gleichzeitig grosse 

Zusammenhänge zu übersehen. Verglichen werden allzu oft 

nur Einzelverse statt grösserer Zusammenhänge. Positiv sind 

solche Irritationen dann, wenn sie zu weiterem Nachdenken und 

Nachforschen führen. 

Die «Hoffnung für alle» wurde 

im Laufe der Jahre auch 

schon durchgesehen und 

überarbeitet. Die Arbeit an 

einer Bibelübersetzung 

scheint nie beendet zu sein. 

Wie geht die Geschichte der 

«Hoffnung für alle» weiter? 

Urs Stingelin: Die Arbeit an 

einer Bibelübersetzung ist nie 

abgeschlossen: Die Lutherbibel 

wurde bereits von Luther revidiert, 

später mehrfach von anderen 

sprachlich überarbeitet, 

da und dort auch korrigiert. Die 

nächste Revision ist bereits wieder im Gange. Trotzdem wird die 

Lutherbibel immer die Lutherbibel bleiben. Mit der «Hoffnung für 

alle» sitzen wir im selben Boot: Auch sie ist der Vorläufigkeit unserer 

Erkenntnis und der Veränderung der deutschen Sprache 

unterworfen. Trotzdem wird die «Hoffnung für alle» immer die 

«Hoffnung für alle» bleiben – zusammen mit all dem, was sie ausmacht: 

Der Leser versteht, was er 

liest, und hat dadurch noch Kräfte 

übrig, das Gelesene auch zu tun. 

Zuletzt wird der immer gleich 

bleibende Inhalt triumphieren! // 

Mehr Informationen zum Brunnen Verlag 

Basel und seinen Projekten im Internet: 

brunnen-verlag.ch 

Jahre 

Urs Stingelin ist Klassischer 

Philologe und Absolvent der 

Universität Basel. Er leitet die 

Bibelprojekte im Brunnen Verlag 

Basel und unterrichtet Griechisch 

und Latein an der Staatsunabhängigen 

Theologischen Hochschule 

Basel. Er ist 38 Jahre alt, verheiratet 

und wohnt zusammen mit 

seiner Frau Christa und seinen 

drei Kindern in Thun. 

Inserat 

Haus Saron 

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33

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Reisen 2014 

Neue Horizonte entdecken. Menschen begegnen. Urlaub genießen. 

Seit 25 Jahren 

Reisen und Meer 

23. August bis 6. September 2014 

Große Sommer Kreuzfahrt im Mittelmeer 

Auf biblischen Spuren bis ins Heilige Land 

Ein Schiff, das sich Gemeinde nennt. 

Schiffsreise durch 6 Länder mit MS FTI BERLIN, 

dem ehemaligen ZDF-Traumschiff - exklusiv gechartert 

Wort an Bord 

Dr. h.c. Erwin Teufel 

Ministerpräsident a.D. 

des Landes Baden-Württemberg 

Pfarrer Hanspeter Wolfsberger 

Leiter des Hauses der Besinnung, Betberg 

Direktor a.D. der Liebenzeller Mission 

Pfarrer Ulrich Scheffbuch 

Hartmut Steeb 

Generalsekretär der Evang. Allianz 

Ruth Heil 

Autorin und Referentin 

Erwin Damson 

Geschäftsführer i.R. der Christusbewegung 

/ Lebendige Gemeinde 

Johannes Gerloff 

Jerusalem, Nahost-Korrespondent des 

Christlichen Medienverbundes KEP 

GENUA CIVITAVECHIA/ROM VALLETTA/MALTA HERAKLION/KRETA HAIFA/GALILÄA ASHDOD/JERUSALEM 

LIMASSOL/ZYPERN RHODOS PIRÄUS/ATHEN KANAL VON KORINTH KORCULA/KROATIEN VENEDIG 

Musik an Bord 

Andreas Volz 

Sänger und Liedermacher 

Alexandra Baumbusch 

Klassische Sängerin 

Michael Schlierf 

Pianist und Komponist 

Bertold Engel 

Leiter des Bordchores 

Chorleiter, Komponist, Arrangeur, 

Pianist und gefragter Spezialist 

für Gospelmusik 

Regina Graeber 

Leiterin des Bordposaunenchors 

Landesposaunenreferentin 

in Württemberg 

Alle Blechbläser sind eingeladen, 

ihr Instrument mitzubringen. 

29. Juli bis 4. August 2014 

Auf der schönen blauen Donau 

Flusskreuzfahrt durch 4 Länder mit MS ELEGANT LADY - exklusiv gechartert 

Wort an Bord 

Dr. Christoph Morgner 

Präses a.D. des Evang. Gnadauer Gemeinschaftsverbandes 

Musik an Bord 

Gerhard Schnitter, Leiter des Bordchores 

Chorleiter, Komponist, Arrangeur, Pianist, langjähriger 

musikalischer Leiter beim Hänssler-Verlag und beim ERF 

14. bis 21. Juni 2014 

Vierflüsse-Kreuzfahrt auf 

Saar, Mosel, Rhein & Neckar 

mit MS CASANOVA, exklusiv gechartert 

Wort an Bord 

Pfarrer Winrich und Beate Scheffbuch 

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Ostsee, Nordkap, Grönland, Schwarzmeer, 

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Diakonie 

Diakonissen-Mutterhaus St. Chrischona 

Schwesternschaft stellt Weichen 

für die Zukunft 

«Denn siehe, ich will ein Neues schaffen, jetzt wächst es auf, 

erkennt ihr’s denn nicht?» Mit dieser Verheissung aus Jesaja 

43,19 im Rücken, hatte sich die Schwesternschaft über einige 

Monate in sieben Workshops mit Dominik Klenk getroffen, um 

über die zukünftige Ausrichtung des Diakonissen-Mutterhauses 

St. Chrischona (DMH) und die zukünftige «Gestalt des geistlichen 

Erbes» der Schwesternschaft nachzudenken. Am Ende 

wurde in einem Schlussdokument festgehalten, wohin in groben 

Linien die Fahrt gehen solle. Es blieben dabei aber vor allem noch 

einige Fragen zur Konkretisierung offen. Was sollten die nächsten 

Schritte sein? 

« 

Auf zu neuen Ufern: 

Wer nicht hingeht, 

» 

kommt nicht an! 

Schw. Ursula Seebach, 

Oberin 

Schw. Ursula Seebach UND bERNHARD hEYL 

In dieser Phase ist uns nun eine erste «Tür» aufgegangen, die wir in 

sämtlichen damit befassten Gremien als Führung Gottes sehen. Am 

21. Oktober 2013 hat die Schwesternversammlung einmütig beschlossen, 

dass als nächste Schritte auf dem Mutterhaus-Gelände 

ein «Mehrgenerationen-Wohnpark» und gesonderte Gästeunterkünfte 

geschaffen werden sollen. Gleichzeitig werden auch sinnvolle 

bauliche Massnahmen für einzelne Wirtschaftsbereiche mit eingeschlossen 

sein. 

Mit diesem Projekt möchte die Schwesternschaft verschiedenen 

Bedürfnissen Rechnung tragen, die in letzter Zeit immer dringender 

zutage getreten sind. Es fehlt nämlich zunehmend an: 

• Wohnraum für Schwestern, die ins Mutterhaus zurückkehren 

möchten 

• Wohnraum für Gäste 

• Erweiterungsmöglichkeiten für das Feierabend- und Pflegeheim 

Die Schwesternversammlung ist die Vollversammlung aller Schwestern und das 

höchste Entscheidungsgremium des Diakonissen-Mutterhaus St. Chrischona. 

Diese Bedürfnisse werden im Projekt «Mehrgenerationen-Wohnpark» 

aufgenommen und umgesetzt. Darüber hinaus sollen jüngere 

und ältere Menschen in unterschiedlichen Lebensphasen in diesem 

Wohnpark Heimat finden können. Es wird auf diese Weise eine 

«Durchmischung der Generationen» stattfinden, die neue Perspektiven 

gemeinsamen Lebens Gestalt gewinnen lässt. 

Nun kann die Konzeptions- und Planungsphase beginnen, in der 

sich Fachleute mit den gegebenen Anforderungen und Möglichkeiten 

kreativ auseinanderzusetzen haben. Gleichzeitig wird sich eine 

Arbeitsgruppe damit beschäftigen, wie ein Konzept für das gemeinsame 

Leben in einem solchen Mehrgenerationen-Wohnpark aussehen 

könnte. 

Es gibt viel zu tun – und die nächsten Schritte werden wir entschlossen 

gehen. Dennoch wollen wir auch weiterhin als Schwesternschaft 

und in der Mutterhausleitung im Hören auf Gott bleiben 

und sind gespannt, wohin uns das in den nächsten Jahren führen 

wird. // 

dmh-chrischona.org 

Das Haus der Stille auf dem Gelände des Diakonissen-Mutterhauses St. Chrischona. 

35

Gemeinde 

Menschen in unseren Gemeinden 

Geburten 

D-Mainz: 

3. Juli: Silas Kilian Comes 

17. Aug.: Nelli Marie Theden 

CH-Muttenz: 

26. Sept.: Ela Joana Bendig 

7. Okt.: Lea Llugiqi 

CH-Reinach BL: 

8. Okt.: Julia Teubert 

CH-Schleitheim: 

19. Okt.: Neal Elias Gasser 

D-Sontheim/Brenz: 

30. Sept.: Jona Werner 

18. Geburtstag 

CH-Hallau: 

22. Jan.: Corina Holderegger 

CH-Känerkinden: 

5. Januar: Eliane Hofer 

D-Mainz: 

30. Okt.: Georg Erdmann 

CH-Meilen: 

23. Dez.: Sara Fritschi 

CH-Schaffhausen: 

10. Jan.: Marco Kraft 

17. Jan.: Patrick Hächler 

CH-Schleitheim: 

17. Jan.: Nicola Stamm 

20. Jan.: Quirin Huber 

CH-Schöftland-Rued: 

11. Jan.: Jeffrey Goldenberger 

14. Jan.: Lea Bitter 

25. Jan.: Tabea Mauch 


D-Bad Nauheim: 

12. Jan.: Edith Schenk 

CH-Kirchleeau-Reitnau: 

23. Dez.: Berta Härdi 

D-Mücke-Sellnrod: 

25. Dez.: Karl Brück 

D-Münzenberg-Gambach: 

6. Jan.: Otti Diehl 

D-Ottweiler: 

20. Dez.: Brunhilde Seibert 

CH-Reinach BL: 

12. Feb.: Rolf Grossniklaus 

CH-Romanshorn: 

23. Dez.: Johann Müller 

CH-Winterthur: 

11. Dez.: Hansruedi Russenberger 

CH-Ziefen: 

8. Dez.: Hermine Schweizer 

CH-Zürich: 

13. Jan.: Gertrud Bolliger 

17. Dez.: Gertrud Köhler 


CH-Pied du Jura: 

17. Jan.: Ernst Kiener 

CH-Zürich: 

19. Jan.: Gertrud Straub 

CH-Schöftland-Rued: 

8. Feb.: Ernst Goldenberger 


CH-Zürich: 

17. Dez.: Marie Bösch 

Inserate 

Zu Geburt, Geburtstag und Hochzeit 

gratulieren wir recht herzlich mit 

Psalm 119,116: 

«Erhalte mich durch dein Wort, dass ich 

lebe, und lass mich nicht zuschanden 

werden in meiner Hoffnung.» 

Hochzeiten 

D-Mainz: 

5. Okt.: Philipp Kuhn und 

Sarah Trostel 

23. Nov.: Matthias Scheel 

und Helena Dyck 

D-Oppenheim: 

12. Okt.: Ursula Steib und 

Karl-Heinz Wilhelm 

CH-Zürich: 

5. Okt.: Irina Lüthi und 

Stefan Hänni 

Vision für Asien 

Herz für Asiaten 

IHRE MISSION 

IN OSTASIEN 

www.omf.ch 

Überseeische Missions-Gemeinschaft 

043 244 75 60; ch@omfmail.com 

Gestorben 

23. Sept.: Ruth Spengler (88) 

29. Okt.: Jakob Spengler (94) 

CH-Rämismühle, tsc-Absolventin 

UK 1954 und tsc- 

Absolvent 1952 

5. Nov.: Suzanna Sedlacek 

(88), CH-Winterthur, 

tsc-Absolventin UK 1947 

15. Nov.: Hannelore Kürzdörfer 

(74), D-Urbach, 

ehemalige tsc-Dozentin 

"Eine christliche 

französisch-schweizerische 

NGO". 

Wir suchen für Laos : 

1 Administrator, ab sofort, 

Englisch unentbehrlich (Vientiane) 

1 Krankenpfleger/Schwester, 

1 Arzt/Ärztin (Sud Laos) 

Lebenslauf und Auskunft : 

SFE 

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F 25200 MONTBELIARD 

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Israel-Frühlingsreise, 28.04.–12.05.14 

mit fak. Badewoche in Netanya bis 20.05. 

Israel-Herbstreise, 20.10.–03.11.14 

mit fak. Badewoche in Eilat bis 10.11. 

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Jerusalem 

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brasilianische 

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Norden ihres 

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Gemeinsam helfen , 

Leben verändern ! 

20 Jahre Hühnerei: Stephan Beutter führte Gäste durch seine 

Hühnerfarm in Wilen-Gottshaus. 

Wer in den Filialen der Migros Ostschweiz Freilandeier 

kauft, begegnet Stephan Beutter und Rolf Inauen: Auf 

der Verpackung sind die beiden samt Huhn abgebildet. 

Die Eier kommen von ganz nah: Aus der Region. Für die 

Region. Stephan Beutter betreibt seine Hühnerfarm in 

Wilen-Gottshaus, und das seit 20 Jahren. 

Stephan Beutter dankt den überzeugten Fans von 

Herzen: Rund 3000 von ihnen haben die Freilandeier, 

die er und Rolf Inauen aus Haslen AI der Migros Ostschweiz 

liefern, zum beliebtesten Molkereiprodukt des 

Programms „Aus der Region. Für die Region.“ gewählt. 

Das Programm gibt es in der Ostschweiz seit zehn Jahren. 

Aus den Favoriten der einzelnen Sortimentssparten 

küren die Ostschweizer Migros-Kundinnen und -Kunden 

den Gesamtsieger des Jubiläumswettbewerbs. 

Viele Fans haben die „Hühnerei“ in Wilen-Gottshaus 

kürzlich besucht: Stephan Beutter, seine Frau Cornelia 

und ihr achtköpfi ges Team haben sie zum 20-jährigen 

Bestehen der Hühnerfarm zum Tag der offenen Tür geladen. 

Jetzt wissen sie erst recht, was es heisst, für das 

Migros-Programm „Aus der Region. Für die Region.“ zu 

produzieren: Es geht um die Verantwortung für Natur, 

Kreatur und Umwelt. Für Stephan Beutter ist die „Hühnerei“ 

seit 1993 eine Lebensaufgabe, die jede Auszeichnung 

und die Treue der Fans verdient. 

hühnerEi Beutter 

www.huehnerei.ch 

www.migros.ch/aus-der-region 

www.lieblingsprodukt.ch 

Bild: augenweiden.ch, Stefan Rötheli | taktik-id.ch

Wir sollten uns öfter 

gegenseitig den 

roten Teppich 

ausrollen 

Ideen geschmiedet 

Wie das Theologische Seminar 

St. Chrischona von einem «Think Tank» 

profitiert | Seite 14 

Neues zugelassen 

Gemeindeleitungstag Schweiz fragte: Wie 

können wir uns verändern, um Menschen 

von heute zu erreichen? | Seite 23 

Kreative Ferien 

Der Sommer auf Chrischona lohnt sich: 

summer school und Konferenz für geistliche 

Erneuerung (KGE) laden ein | Seiten 16+17 

APRIL-MAI 2013 



Chrischona hat was, das steht fest 

Herzschrittmacher für die Welt 

35 Absolventen des Theologischen 

Seminars St. Chrischona (tsc) 

verabschiedet und ausgesandt | Seite 6-9 

Frischer Wind für Gemeinden 

Das Chrischona-Leitungsteam reiste nach 

England und liess sich inspirieren von 

«Fresh Expressions of Church» | Seite 10+11 

Gottes Herzschlag spüren 

Möglich macht das «42 Tage mit der 

Chrischona Vision» – dafür werden ausserdem 

kreative Künsler gesucht | Seite 13 

AUGUST-SEPTEMBER 2013 



Warum unser Glaubensleben 

nicht perfekt sein braucht 

Gemeinsam unterwegs 

22 neue Studenten bereichern die 

Studiengemeinschaft am Theologischen 

Seminar St. Chrischona (tsc)| Seite 6 

Konferenzzentrum erneut top 

Zum zweiten Mal in Folge zählt das Konferenzzentrum 

St. Chrischona zu den zehn 

beliebtesten Tagungszentren | Seite 5 

Neue Attraktion auf St. Chrischona 

Der Generationenparcours St. Chrischona 

ist eröffnet. Gross und Klein haben viel 

Spass daran. | Seite 16 



CHRISCHONA 2/13 

CHRISCHONA 4/13 

CHRISCHONA 

5/13 

Pilgermission 


Pilgermission 


Die Pilgermission St. Chrischona ist ein internationaler 

christlicher Verband mit Sitz in Bettingen bei Basel. 

Zum Verband gehören 

• das Chrischona-Gemeinschaftswerk Deutschland 

(CGW) inklusive der Evangelischen Stadtmissionen 

im Südlichen Afrika (ESSA), der Literaturarbeit 

Brunnen Verlag Gießen / ALPHA Buchhandlung, 

dem Logistikzentrum ChrisMedia und der Chrischona 

Service-Gesellschaft, 

• die Chrischona-Gemeinden Schweiz, 

• der französische Gemeindeverband Vision-France, 

• die Arbeitsgemeinschaft für das messianische 

Zeugnis an Israel (amzi), 

• die Schwesternschaft des Diakonissen 

Mutterhauses St. Chrischona (DMH) und 

• die Literaturarbeit Brunnen Verlag Basel / 

Bibel panorama Buchhandlungen. 

Die rund 200 Chrischona-Gemeinden evangelischlandeskirchlicher 

und freikirchlicher Prägung werden 

derzeit von etwa 20’000 Menschen besucht. 

Kernauftrag der Pilgermission St. Chrischona ist die 

Bildungsarbeit am Theologischen Seminar. Derzeit 

sind auf Chrischona über 100 Studierende eingeschrieben. 

Sie studieren entweder Theologie oder 

Gemeindepädagogik oder besuchen den Jahreskurs. 

Die Bachelor-Abschlüsse sind von der Middlesex University 

in London (GB) validiert. Unsere Absolventen 

arbeiten in den unterschiedlichsten kirchlichen und 

freikirchlichen Werken und in der weltweiten Mission. 

Das Konferenzzentrum St. Chrischona zieht jährlich 

rund zehntausend Gäste zu Seminaren, Konferenzen 

oder Tagungen an. Zusammen mit vielen weiteren 

Besuchern lassen sie sich auf dem höchsten Punkt 

des Kantons Basel-Stadt durch die Ruhe und Aussicht 

inspirieren. 

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«Marktplatz» 

Chrischonarain 200, 4126 Bettingen, Schweiz 

wolfgang.binninger@chrischona.ch 

Wie reagiere ich auf ein Chiffre-Inserat? 

E-Mail: Schreiben Sie bitte an 

wolfgang.binninger@chrischona.ch und vermerken 

Sie im Betreff bereits die Chiffre-Nummer. 

Wir leiten Ihre E-Mail dann weiter. 

Adressen 

Herausgeber 


Chrischonarain 200 

CH-4126 Bettingen 

Tel. +41 (0)61 64 64 111 

Fax +41 (0)61 64 64 277 

E-Mail: info@chrischona.ch 

Homepage: www.chrischona.org 

Theologisches Seminar St. Chrischona 

Chrischonarain 200, CH-4126 Bettingen 

Tel. +41 (0)61 64 64 426 

E-Mail: tsc@chrischona.ch 

Homepage: tsc.chrischona.ch 

Schweiz 

Geschäftsstelle Chrischona-Gemeinden Schweiz 

Hauentalstrasse 138, Postfach 3, 

CH-8200 Schaffhausen 

Tel. +41 (0)52 630 20 70 

Fax +41 (0)52 630 20 79 

E-Mail: gemeinden.ch@chrischona.ch 

Homepage: www.chrischona.ch 

Deutschland, Luxemburg, Südafrika, Namibia 

Chrischona-Gemeinschaftswerk e.V. 

Gottlieb-Daimler-Strasse 22 

D-35390 Gießen 

Tel. +49 (0)641 60 59 200 

Fax +49 (0)641 60 59 210 

E-Mail: chrischona.giessen@chrischona.org 

Homepage: www.chrischona.de 

Homepage: www.stadtmission.org.za 

Frankreich 

Vision-France 

Une Union d’Églises Protestantes Évangéliques 

13, rue Xavier Marnier 

F-25000 Besançon 

Tel. +33 (0)3 81 50 46 64 

E-Mail: admin@vision-france.net 

Homepage: www.visionfrance.net 


Per Post: Stecken Sie Ihre Unterlagen in ein ausreichend 

frankiertes Kuvert und verschliessen Sie es. 

Stecken Sie dieses Kuvert bitte in ein grösseres 

Schmidt Kalender 

Kuvert und 

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adressieren Sie es an: 

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Berufen / Berufung 


erscheint in CP5_12 

Gestaltungsmuster 2.1* 

Berufen / Berufung 


erscheint in CP6_12 

Gestaltungsmuster 2.2* 

Ferienwochen mit täglichen Kurzandachten 

Ferienwoche am Wolfsgrubenersee 4. – 9. Mai 2014 

es begleitet Sie Frau Monika Salzmann-Grossenbacher 

Ferienwoche am Gardasee 13. – 19. Juni 2014 

es begleitet Sie Herr Eberhard Wallmeroth 

Ferienwoche in Ramsau am Dachstein 17. – 23. August 2014 

es begleitet Sie Herr Peter Bührer 

Ferienwoche in Bad Hofgastein 28. Sept. – 4. Okt. 2014 

Es begleitet Sie Herr Leo Peter 

Damit auch Ihre Ferien zur schönsten Zeit im Jahr werden, 

haben wir auch dieses Jahr wieder ganz persönliche und 

gemütliche Ferienwochen zusammengestellt. Jeden 

Morgen starten wir mit einer Kurz-Andacht in den Tag. 

Unsere Reisepastoren freuen sich auf interessante 

Gespräche zusammen mit Ihnen. 

Fordern Sie noch heute unseren Reisekatalog an! 

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C V J M Z e n t r u M 

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Familienferien 

Gruppenaufenthalte 

Seminare 

www.cvjm-zentrum.ch 

+41 (0)33 972 10 50 

VCH 

Verband Christlicher Hotels 

Menschen für Menschen - seit Gründung des VCH im Jahr 1895 

steht Nächstenliebe im Mittelpunkt aller Bemühungen. Der VCH 

versteht sich nicht als Geschäftskooperation, sondern als verbindliche 

Bruderschaft und schafft Möglichkeiten für nachhaltige 

Erholung, zum Innehalten sowie Raum für Gespräche, Austausch 

und Auszeiten. Menschen erfahren Ermutigung und 

Stärkung in ihrer natürlichen Ganzheitlichkeit von Körper, Seele 

und Geist. 

Der VCH ist eine Nonprofit-Organisation in Form eines Vereins 

nach Art. 60ff ZGB. Ähnliche Verbände gibt es in Deutschland, 

Österreich und in vielen weiteren Ländern. VCH-Mitgliederbetriebe 

werden jeweils eigenständig geführt und arbeiten operativ 

unabhängig. Unter dem Label „VCH“ sind Hotels, Pensionen, 

Tagungszentren, Seminarhotels, Ferien- und Jugendunterkünfte 

miteinander verbunden, die in christlichem Sinn geführt werden. 

Gemeinsam mit den Mitgliedern werden neben dem christlichen 

Anliegen auch in den Bereichen Weiterbildung und Marketing 

Strategien entwickelt und umgesetzt. 

Die Vielfalt der Hotels ist für Gäste ein besonderer Pluspunkt: 

Vom 4-Stern-Hotel bis zur Top-Quality-Backpackers-Villa sind 

alle Bereiche und Kategorien vertreten. So findet man im VCH 

auch Familienhotels, Ferienhotels, Wellnesshotels, Seminarhotels 

und Stadthotels. 

VCH - Forum 

Der VCH wurde 1895 in Bern gegründet und ist heute eine der 

ältesten Hotelkooperationen der Welt. Seit über hundert Jahren 

steht der VCH für Gastlichkeit mit Herz. Fünfzig Gästehäuser in 

der Schweiz und über 300 christliche Hotels in Europa und Übersee 

sind derzeit buchbar. Behaglichkeit, Freundlichkeit, guter 

Service, ein hoher Qualitätsstandard und eine individuelle, liebenswürdige 

Betreuung sind wichtige Anliegen. 

Die Schönheit und Vielfalt der Standorte in der Schweiz ist bemerkenswert: 

Angefangen von Hotels, die mitten in den Bergen 

liegen, wie zum Beispiel die Hotels Edelweiss und Jungfraublick 

in Wengen und die Hotels Alpina, Crea und Hari in Adelboden. 

Oder Gästehäuser, die sich direkt am Seeufer befinden wie zum 

Beispiel das Zentrum Ländli in Oberägeri, das Parkhotel in Gunten 

und das Hotel Seebüel in Davos. Und dann sind da Hotels 

mit atemberaubender Aussichtslage, wie zum Beispiel das Hotel 

Seeblick in Emmetten, die Casa Lumino in Locarno, das Hotel 

Meielisalp in Leissigen oder das Hotel Seebüel in Davos. Und 

schliesslich sogar Hotels mit zentralster Stadtlage, wie das Hotel 

Bel’Espérance in Genf, das Hotel Rochat in Basel, das Hotel 

Artos in Interlaken oder die Hotels Glockenhof und Bristol in 

Zürich. 

Bilder, Angebote und viele weitere Informationen sind zu finden 

auf der VCH-Homepage www.vch.ch. 

Winter in Davos: Schnee und 

Gastfreundschaft à discretion. 

Hier werden Winterträume wahr: Schneesicheres 

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Eine Sonderseite des Vereins Christlicher Hotels Schweiz 

39

© photocase – carölchen 

Gebet 

Gebet 

inspiriert von den Visionstexten 

Jesaja 61,1-3 und 1. Petrus 2,9 

Allmächtiger Gott und Vater, 

danke, dass Du Jesus Christus gesandt und bevollmächtigt hast, 

uns zu dienen, uns Hoffnung und Freiheit zu schenken. 

Danke, Jesus Christus, dass Du unsere Ketten sprengst, 

unseren Schmerz linderst und unsere Wunden heilst. 

Deine Gerechtigkeit verändert unser Leben sichtbar. 

Du hast uns beauftragt, Deine machtvolle Liebe bekannt zu machen; 

eine Liebe, die gerade im Elend ihre Kraft entfaltet. 

Deine Liebe weckt Lebensfreude. 

Was du uns schenkst, wollen wir mit unseren Mitmenschen teilen 

und sie einladen, ihr Leben in Dir zu verwurzeln. 

Du hast uns berufen als Dein Volk. 

Von Deinem Zuspruch leben wir. 

Wir nehmen unsere Berufung von ganzem Herzen an! 

Als Deine Priesterschaft, König Jesus, sind wir bereit, 

unseren Mitmenschen in Deinem Namen zu dienen. 

In Deinem Licht leben wir. 

Dein Heiliger Geist ist mit uns. 

Amen. 

chrischona.org

Panorama 6/2013 - Die Pilgermission St. Chrischona

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