Die Deutschlandberichterstattung der Vie Intellectuelle (1928 - 1940 ...

des Jungvolks und der Hitler-Jugend“ spricht und von den „schönen, rosafarbenen
Wangen und den strammen Waden der Mädchen“. Er schämt sich für die „alberne
Aufmachung der Pariser Arbeiterin“, wenn er sie mit den „defilierenden deutschen
Mädchen in den braunen Kostümen“ vergleicht. 1
Gemeinschaftsgefühl und Herrschaft der Natur erwecken „natürliche Instinkte“. 2 Positiv
betrachtet, verringern diese die „sexuellen Schranken“. 3 Andererseits bedeutet
ihre „Vergöttlichung die bewußte Bejahung eines neuen biologischen Paganismus“ 4 ;
der habe bereits praktische Auswirkungen, mißbilligt Viveyrol. Die Beziehungen
zwischen Jungen und Mädchen würden z.B. im Arbeitsdienst derart gefördert, daß
die dortige „spezielle Geburtenrate einen hohen Prozentsatz an den 200 000 Geburten
des Jahres 1934“ gehabt habe. 5 Eine erstaunliche Feststellung angesichts der Tatsache,
daß der Reichsarbeitsdienst per Gesetz erst am 22.6.1935 eingeführt wurde. 6
Leider erschwert der synonyme Gebrauch der Worte „camp de travail“ und „Arbeitsdienst“
die Interpretation. Der Zusammenhang, in dem die Begriffe auftreten, nämlich
Jugendbewegung der Wandervögel und Hitler-Jugend, läßt den Schluß zu, daß
Viveyrol mit „camp de travail“ nicht die Arbeitslager für „Straffällige“ (sprich: KZ),
sondern das von Jungen und Mädchen für das Wohl der Gemeinschaft abzuleistende
Pflichtjahr meint.
In dieser die Gemeinschaft fördernden Einrichtung des Arbeitsdienstes kommen, laut
Vie int., die deutschen Wesensmerkmale Treue, Gehorsam und Ergebenheit zum
Tragen. Der Deutsche erschaffe auch gern etwas. In seiner „selbstlosen Arbeitsauffassung“
sei er dazu fähig zu arbeiten, ohne an Gewinn zu denken. 7 Eher negativ
scheinen sich auf das schöpferische Individuum Gehorsam und Unterwürfigkeit unter
das Schicksal auszuwirken. So fasse z.B. der Arbeitslose seine Entlassung als Befehl
auf, demzufolge er sich keine andere Beschäftigung suchen dürfe. 8 Das ist ein Arbeitslosenphlegma,
das in konsterniert-vorwurfsvollem Ton beschrieben wird.
Doch kennzeichnet ja auch Dynamik das deutsche Wesen. Sie erzeuge einen „Aufschwung
auf dem Weg zur nationalen Bewußtseinsbildung“. 9 Zur Wiederfindung
seines Nationalgefühls sei dem Deutschen die Wehrpflicht unentbehrlich. Sieburg
beschreibt sie als „une sorte d’éthique dépourvue de toutes tendances utilitaires“. 10
So fühle der Deutsche militärisch, ohne im politischen Sinne Militarist zu sein.
Zu den Wesensmerkmalen, die die Deutschen aus französischer Sicht für die nationalsozialistische
Weltanschauung empfänglich machen, gehört ihr vermeintliches
1 Vie int., 10.4.1935, S. 134
2 a.a.O.
3 a.a.O., Jan.-März 1932, S. 138
4 a.a.O., 10.4.1935, S. 134
5 a.a.O.; zur allgemeinen Bevölkerungsdynamik im Dritten Reich, vgl. hier das Kapitel „Wirtschaftsund
Sozialpolitik“
6 Gebhardt, a.a.O., S. 204
7 Vie int., 10.9.1933, S. 434
8 a.a.O., 25.4.1933, S. 267
9 a.a.O., 10.9.1933, S. 434
10 a.a.O., S. 430
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