Die Deutschlandberichterstattung der Vie Intellectuelle (1928 - 1940 ...

erscheinenden Artikel zeigt, nimmt in den Kommentaren die Beschreibung der von
den Nationalsozialisten verübten Gewaltmaßnahmen gegen die Katholiken und ihre
Institutionen immer breiteren Raum ein.
Im April 1933 erkennt Vie int. zum ersten Mal die Gefahr, die die Nazi-Bewegung
für den Katholizismus in Deutschland bedeutet. A.H. Delorme schreibt, daß die Nationalsozialisten
die katholische Kirche in eine Art nationaler Einheitskirche einbinden
wollen. 1 Diese Vermutung liegt nahe und mag auf Insider-Wissen beruhen. Sie
ist in den Kommentaren zu den historischen Quellen für die katholische Kirche jedoch
nicht belegt. 2 Von ihr ist nicht bekannt, daß sie ihre Unabhängigkeit aufgeben
sollte. Hingegen gelingt es Hitler nach seinem Machtantritt, die evangelischen Landeskirchen
zu einer „Deutschen Evangelischen Kirche“ (Reichskirche) zusammenzuschließen.
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Der religiöse Leitartikler Christianus steht ganz auf der Seite der deutschen Katholiken.
Er hält es nicht für Opportunismus, daß das deutsche Episkopat seine Verurteilung
der sog. nationalsozialistischen Irrlehre von 1930/31 wieder zurücknimmt, weil
Hitler in seiner Regierungserklärung vom 23. März 1933 sehr mäßigend auftritt und
der Kirche die Wahrung ihrer Rechte und ihres christlichen Einflusses zusichert. 4
Christianus glaubt Hitler, so wie es die deutschen Bischöfe auch tun. Die Verwerfungen
zwischen dem Katholizismus und der nationalsozialistischen Ideologie beginnen
ungefähr nach den Reichstagswahlen vom 14. September 1930, wo die Partei zahlreiche
Mandate erhält, und ziehen sich von da an wie ein konfliktträchtiger roter Faden
durch die Beziehung zwischen Kirche und NSDAP; auch wenn es Anfang und
Mitte 1933 zu einer vorübergehenden Beruhigung kommt. 5 Dieser Konflikt ist das
Kernproblem zwischen den beiden weltanschaulichen Kontrahenten.
Das am 8. Juli 1933 zwischen dem Deutschen Reich und dem Vatikan paraphierte
Konkordat soll dazu beitragen, die Spannungen zu lösen und die gegenseitigen kirchen-
und staatsrechtlichen Ansprüche zu sichern. Vie int. druckt dazu in ihrer Rubrik
„Documents“ zahlreiche ins Französische übersetzte Zeitungsausschnitte nationalsozialistischer
und katholischer Couleur ab. Sie belegen die kontroverse Form, in
der die Neugestaltung der Beziehungen zwischen Staat und Kirche in Deutschland
debattiert wird. 6
1 Vie int., 10.4.1933, S. 38, 41
2 z.B. Benz, u.a. (Hrsg.): Enzyklopädie des Nationalsozialismus, a.a.O., S. 188-194
3 a.a.O., S. 190; vgl. auch hier: Kapitel „Die Ereignisse in der protestantischen Kirche“. Über die Vereinigungskontroverse
und über die Proteste der Deutschen Christen gegen den ersten evangelischen
Reichsbischof Bodelschwingh, der nach einem Monat wegen des beginnenden Kirchenkampfes am
24.6.1933 wieder zurücktritt, berichtet mit übersetzten Zeitungsausschnitten Vie int., 10.7.1933, S.
30-48
4 Vie int., 25.4.1933, S. 178
5 Die zunächst ablehnenden, dann zustimmenden Verlautbarungen des deutschen Episkopats und der
katholischen Zentrumspartei zur NS-Diktatur sowie die beschwichtigenden Reaktionen Hitlers druckt
Vie int. in derselben Ausgabe vom 25.4.1933, S. 205-224 übersetzt ab.
6 Vie int., 25.7.1933, S. 197-214
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