Die Deutschlandberichterstattung der Vie Intellectuelle (1928 - 1940 ...

Spott ernten die „der Regeneration einer Rasse gewidmeten Maßnahmen“. 1 Der
Autor Robert Pitrou grenzt sich zusammen mit seinen Lesern gegen die Deutschen
ab: Leibeserziehung und Volksgesundheit täten uns Franzosen ja auch ganz gut, aber
nicht so maßlos wie die Deutschen sie erdulden müssen. „Das Reich übertreibt“. 2
Diese Erkenntnis kommt nicht überraschend, denn „im Laufe seiner Geschichte
machte Deutschland häufig eine Krise von Hellenismus durch. Im Augenblick erleben
wir wieder einen Anfall von Grecomanie“. 3
Auch nur mit spöttischem Mitleid werden die an Arbeitsdienst und landwirtschaftlichem
Jahr Beteiligten bedacht. „Unsere jungen Städter müssen sechs Stunden am
Tag Hacke und Schaufel schwingen“, um die „schwankende Gesundheit zu stärken“,
die „Großartigkeit des Landlebens zu würdigen“ und - um die „Hochschulzugangsberechtigung
zu erhalten“. 4
Die nationalpolitisch orientierten Ausbildungsstätten sind für Vie int. der „erste
Schritt auf dem Weg zur deutschen Einheitsschule“. 5 Während die „Napolas“ über
diese einzelne Anmerkung hinaus nicht Gegenstand weiterer Erörterungen sind,
schätzt Vie int. die „Einweihung der Ordensburgen“ als „extrem wichtiges Ereignis“
ein. 6 Sie versteht sie als Gegenpol zu den christlich-katholischen Orden. Die „ideologiefestesten
und fanatischsten Mitglieder der HJ“ würden „in einem an den Mystizismus
Parzivals erinnernden Dekor“ zur „neuen Aristokratie mit Führerfunktionen
ausgebildet“. 7 Türmer gibt durch seine Wortwahl zu verstehen, daß er die Entseelung
und Fremdbeherrschung, der sich die Ordensmitglieder unterwerfen lassen, als
beängstigend empfindet. 8 Pitrou dagegen verharmlost diese Hochburgen des Nationalsozialismus
als „Klöster auf freiem Feld“. 9
Wie die vorangehenden Ausführungen zeigen, macht sich in Vie int. eine vehemente
Ablehnung der nationalsozialistischen Ideologie und deren Durchsetzung im Unterrichts-
und Erziehungswesen bemerkbar.
Kurt Türmer kritisiert in aggressiven Worten die erzwungene Abwendung der Kinder
von den kirchlichen Verbänden. Seine Abscheu bringt er ebenso polemisch zum
Ausdruck wie er es bei den von ihm angefeindeten Nationalsozialisten kritisiert. 10
1 Vie int., 25.9.1936, S. 583
2 a.a.O.
3 a.a.O., S. 582
4 a.a.O., S. 583; 10.1.1938, S. 93 und 10.4.1939, S. 59
5 a.a.O., 25.9.1936, S. 586
6 a.a.O., 25.7.-25.8.1936, S. 168
7 a.a.O., 10.1.1938, S. 93 und 25.7.-25.8.1936, S. 168
8 „ ... perfekte Verkörperung des Nationalsozialismus ...“, „ ... ganz und gar der Partei gehören ...“, „ ...
auf Leben und Tod dem Führer verschworen ...“, in: a.a.O., 25.7.-25.8.1936, S. 168
9 a.a.O., 10.1.1938, S. 93
10 „Die braune Presse“ löse eine „haßerfüllte Lügenkampagne“ aus, ihre „Taktik“ bei der Gleichschaltung
der Schulen sei „geschickt“ und ihre „List teuflisch“, in: Vie int., 25.7.-25.8.1936, S. 172,
175, 178, 188
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