Die Deutschlandberichterstattung der Vie Intellectuelle (1928 - 1940 ...
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eurteilt. 1 Ebensowenig wie dieser geht <strong>Vie</strong> int. konform mit <strong>der</strong> politischen Indienstnahme<br />
<strong>der</strong> Kunst. 2<br />
Bildende Künste<br />
Das fehlende Interesse <strong>der</strong> <strong>Vie</strong> int. an Malerei, Bildhauerei und Baukunst im Dritten<br />
Reich wird auch nicht explizit begründet. Es läßt sich aber darauf zurückführen, daß<br />
die französischen Korrespondenten um ihre Ideologieabhängigkeit wissen. 3 Insofern<br />
bewerten sie sie nicht als repräsentativ für freie schöpferische Tätigkeit.<br />
<strong>Die</strong> Kunst unter den Einfluß <strong>der</strong> Weltanschauung zu stellen, findet <strong>Vie</strong> int. gefährlich.<br />
Auf <strong>der</strong> an<strong>der</strong>en Seite begrüßen die katholischen Autoren die „großartige Säuberungsaktion“<br />
in <strong>der</strong> „öffentlichen Moral“ 4 , die mit <strong>der</strong> Hierarchisierung <strong>der</strong> geistigen<br />
Produktion einhergeht. Sie scheinen erleichtert zu sein, daß die Nationalsozialisten<br />
endlich Schluß machen mit <strong>der</strong> Sittenlosigkeit des Weimarer Kulturlebens. Ihre Kritik<br />
am Verfall <strong>der</strong> Sitten hat man ja den frühen Artikeln entnehmen können.<br />
So nimmt also auch für diese Kunstrichtung die Zeitschrift sowohl eine fürsprechende<br />
Haltung ein, was das Zurückdrängen <strong>der</strong> Sittenlosigkeit angeht, als auch eine ablehnende,<br />
nämlich gegenüber <strong>der</strong> drakonischen Einzwängung <strong>der</strong> künstlerisch Schaffenden<br />
in das ideologische Korsett.<br />
Auch an<strong>der</strong>en Kulturabteilungen hat nach Auffassung Robert Pitrous die Gleichschaltung<br />
keine Vorteile gebracht: <strong>Die</strong> Presseberichterstattung sei zu konformistischmonoton<br />
geworden und zusehends unpolitisch. 5 <strong>Die</strong> Architektur zeige mit Kolossalbauten<br />
und <strong>der</strong> Verurteilung des als revolutionär geltenden Städtebaus Le Corbusiers<br />
Reaktionen gegen den Mo<strong>der</strong>nismus. 6 Neu sei die gleichsam architektonische Zusammenstellung<br />
und Beweglichmachung von Menschenmassen. 7 Aufgrund dieser<br />
Beobachtungen hält es Pitrou für wahrscheinlich, daß sich Deutschland wie die Sowjetunion<br />
entwickelt und weiterhin <strong>der</strong> Kunst von oben die Richtung befiehlt. 8 Er<br />
meint, Deutschland als „Land <strong>der</strong> Mitte“, bliebe beeinflußbar. 9<br />
1 Zur Auseinan<strong>der</strong>setzung zwischen Goebbels und Furtwängler, vgl. auch Hermand, Jost: Bewährte<br />
Tümlichkeiten, a.a.O., S. 105<br />
2 <strong>Vie</strong> int., 10.10.1935, S. 173-176<br />
3 a.a.O., 10.10.1937, S. 151<br />
4 a.a.O., S. 146<br />
5 a.a.O., S. 137. Zu diesem Thema siehe auch das Kapitel „Wirtschafts- und Sozialpolitik“<br />
6 <strong>Vie</strong> int., a.a.O., S. 151<br />
7 a.a.O., S. 152<br />
8 a.a.O.<br />
9 a.a.O.<br />
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