Die Deutschlandberichterstattung der Vie Intellectuelle (1928 - 1940 ...

schreibt Edschmid als „trunkenen Nationalisten“. 1 Warum dieser trotz seines Eliteund
Volksgemeinschaftsdenkens von den Nationalsozialisten 1933 Rede- und
Schreibverbot erhielt, erklärt die Tatsache, daß er Mitbegründer und Wortführer der
expressionistischen Bewegung bis in die 20er Jahre hinein war. 2 Die Literatur, die
aus ihr hervorgeht, ist vielschichtig und mit ihren Elementen des Ekstatischen, Utopischen
und Revolutionären 3 unvereinbar mit der auf volkstümlicher Mythologie
beruhenden Blut-und-Boden-Literatur. Deshalb verbieten die Nationalsozialisten
diese Kunstrichtung, weil sie „instinktunsicher“, „untermenschlich“ und „artfremd“
sei. 4 Über das Schicksal der Schriftsteller und die Rezeption ihrer Werke in
Deutschland erfährt der Vie int.-Leser aber fast nichts.
Lediglich in einem einzigen Artikel wird auf den „Exodus“ der deutschen Intellektuellen
eingegangen. 5 Diese geringe Beachtung durch Vie int. verdanken sie ihrer politischen
Einstellung. „Die deutschen Emigranten (von Heine bis Heinrich Mann)
sind links“. 6 Deshalb sind sie von nur geringem Interesse für die nach rechts tendierende
Vie int. Aber immerhin liest man, daß sie im Ausland nicht untätig bleiben. Sie
versuchen von dort aus, Hitler zu bekämpfen und die geistigen und kulturellen Werte
zu wahren, die im Dritten Reich unterdrückt wurden.
Diese Ziele manifestieren die Exilschriftsteller mittels eines eigens dafür geschaffenen
Publikationswesens. Die in Paris erscheinenden deutschen Tages- und Wochenzeitungen
werden ausführlich beschrieben. 7 Es heißt, sie seien stark verbreitet und
deckten das gesamte politische Spektrum ab. 8 Das stimmt für 1934, dem Erscheinungsjahr
des Artikels. Im weiteren Verlauf der 30er Jahre zeigt sich jedoch, daß die
Fülle der herausgegebenen Blätter im Gegensatz zu ihrer relativen Bedeutungslosigkeit
steht. 9 Ihre Kurzlebigkeit verdeutlicht sich darin, daß sich von 1933 bis Kriegsausbruch
nur drei Zeitungen gehalten haben. Die sinkende Auflagenzahl sowie die
durch Erstarken der französischen Rechten zunehmende Isolierung der Emigranten 10
sind weitere Gründe dafür, warum die deutschen Exilanten und ihre Literatur in Vie
int. kein Thema mehr sind.
Die Informationen über die Emigrantenpresse stammen von Kurt Türmer, aus dessen
Feder nur Hetzkampagnen fließen, wenn es um die Verurteilung der Katholikenverfolgung
in Deutschland geht. Hier äußert er sich sehr emigrantenfreundlich. Diese
1 Vie int., 10.9.1935, S. 557, 558
2 Schäfer, H.D.: Naturdichtung und Neue Sachlichkeit, in: Rothe (Hrsg.), a.a.O., S. 359
3 Hermand/Trommler, a.a.O., S. 37
4 Hermand, Jost: Bewährte Tümlichkeiten. Der völkisch-nazistische Traum einer ewig-deutschen
Kunst; in: Denkler/Prümm (Hrsg.), a.a.O., S. 102
5 Vie int., 10.6.1934, S. 244-255
6 Badia, Gilbert: Albrecht Betz, Exil und Engagement. Deutsche Schriftsteller im Frankreich der dreißiger
Jahre, (München, Edition Text + Kritik, 1986); in: Francia, Bd. 15, 1988, S. 1071
7 Vie int., 10.6.1934, S. 246-255: Dazu gehören „Die deutsche Freiheit“, „Pariser Tageblatt“, „Neuer
Vorwärts“, „Die Rundschau“, „Die schwarze Front“, u.a.
8 Von sozialistisch, sozial-demokratisch, revolutionär über kommunistisch republikanisch bis antihitlerisch
und anarchistisch; a.a.O., S. 247-252
9 Kohut, a.a.O., S. 103
10 a.a.O., S. 103, 101
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