Die Deutschlandberichterstattung der Vie Intellectuelle (1928 - 1940 ...
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Die Deutschlandberichterstattung der Vie Intellectuelle (1928 - 1940 ...
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Propaganda-Ministerium das technisch am besten ausgestattete ist. Jedoch findet er,<br />
daß Goebbels etwas übertreibt:<br />
M. Goebbels y a attaché son nom qui est devenu synonyme d’une activité<br />
débordante, envahissante et parfois même assez ridicule. 1<br />
Während Catrice die Organisation <strong>der</strong> deutschen Propaganda im Ausland noch mit<br />
„hardiesse, intensité et puissance“ 2 kennzeichnet, ist die Darstellung <strong>der</strong> Inlands-<br />
Propaganda schon etwas zurückhalten<strong>der</strong>: Ihre Vorgehensweise sei subtil aber zielgerichtet;<br />
sie gehöre zu den Geheimnissen des Dritten Reiches 3 und erkläre die psychologischen<br />
Mechanismen, die bei den Massenveranstaltungen und <strong>der</strong> Indoktrinierung<br />
<strong>der</strong> Jugend eine Rolle spielen. 4<br />
Nachdrücklich kennzeichnet er die einigende Wirkung <strong>der</strong> Propaganda im Bereich<br />
von Kunst und Kultur:<br />
Cela doit être porté au compte créditeur du nouveau régime, car il semble bien<br />
être en passe de réaliser ce qu’on n’aurait jamais cru possible dans les Allemagnes:<br />
l’union tant spirituelle que politique de soixante-sept millions<br />
d’hommes. 5<br />
Am Beitrag von Catrice läßt sich ablesen, daß <strong>Vie</strong> int. keine eindeutige Haltung in<br />
Bezug auf die deutsche Propaganda einnimmt, denn <strong>der</strong> nicht unfreundlichen Einschätzung<br />
steht die harsche Kritik von Ende 1935 gegenüber. 6 <strong>Die</strong> unklare Linie<br />
kann kaum verwun<strong>der</strong>n, ist doch das NS-Propagandakonzept in sich ambivalent angelegt:<br />
„Werbung, Überredung, Verlockung und Verführung wurden wesensmäßig<br />
ergänzt durch Einschüchterung und Bestrafung“. 7 <strong>Die</strong>se wi<strong>der</strong>sprüchlichen Propagandaziele<br />
verfehlen ihre Wirkung offenbar auch in Frankreich nicht.<br />
Nicht nur die alles umspannende Propaganda habe zur Einigung Deutschlands beigetragen,<br />
son<strong>der</strong>n auch das Zusammenwirken von Demagogie und Technik auf <strong>der</strong> einen<br />
Seite und die Ausschaltung autonomer Kräfte 8 auf <strong>der</strong> an<strong>der</strong>en Seite, meint Hans<br />
Thomas 9 :<br />
1 <strong>Vie</strong> int., 10.10.1938, a.a.O.<br />
2 a.a.O., S. 67<br />
3 a.a.O.<br />
4 a.a.O., S. 68<br />
5 <strong>Vie</strong> int., 10.10.1938, S. 68<br />
6 vgl. hier, im Kapitel “Innenpolitik“, S. 125, 126<br />
7 vgl. Benz, u.a. (Hrsg.), a.a.O., S. 46<br />
8 Es sei nur an die Auflösung <strong>der</strong> Parteien und an die Gleichschaltung <strong>der</strong> Län<strong>der</strong>parlamente erinnert<br />
im März 1933 und Januar 1934.<br />
9 Von ihm war im Kapitel „Charakterisierung <strong>der</strong> Zeitschrift“ schon die Rede. Er ist ein 1933 im Alter<br />
von 24 Jahren nach Frankreich ausgewan<strong>der</strong>ter jüdischer Intellektueller, <strong>der</strong> zum katholischen Glauben<br />
konvertierte und in den Orden <strong>der</strong> Dominikaner eintrat. Als Jean Thomas wurde er Professor für<br />
Politik und Wirtschaft an <strong>der</strong> Sorbonne und starb 1997 im Kloster St. Jacques in Paris. Ihm verdankt<br />
die Autorin zahlreiche Informationen zu Entstehung und Werdegang <strong>der</strong> <strong>Vie</strong> intellectuelle.<br />
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