credo ut inteïligam - CatholicaPedia

allgemein bei den westlichen - Frauen ein Wandel in der Einstellung vollzogen hat Woher kam diese
Feindseligkeit gegen die Idee der Schwangerschaft und Mutterschaft, die dazu führte, daß unzählige
Frauen sich für die Abtreibung entschieden - einen Schritt, den ihre eigenen Großeltern schaudernd
als monströses Verbrechen gegen Gott und die Menschheit verworfen hätten? In den fünfziger
Jahren galt eine Schwangerschaftsunterbrechung nicht nur als Delikt, sondern auch als ehrenrühriger
Akt. Es gab keine landesweite Kampagne für ihre Legalisierung. 15 Jahre später jedoch wurde der
Beschluß des Obersten Gerichtshofes zur Freigabe der Abtreibung als Meilenstein auf dem Weg des
sozialen Fortschritts gepriesen.
Im Bewußtsein Dutzender Millionen von Amerikanern war ein revolutionärer Wandel erfolgt. Es gab
zwei mögliche Erklärungen dafür: Entweder trieben die Entwicklungen der sechziger Jahre einen
moralischen Keil zwischen uns, oder aber sie offenbarten einen moralischen Bruch, der bereits früher
existiert hatte, den wir jedoch nicht erkannt hatten. Ich meine, daß die erste Erklärung zutrifft. In
jenem schicksalhaften siebten Jahrzehnt des vergangenen Jahrhunderts wurde ein großer Teil der
jungen amerikanischen Generation zu einer neuen Denkart, zu neuen Glaubens- und Lebensformen
bekehrt.
Von 1945 bis 1965 herrschte in Amerika das, was Soziologen als das "goldene Zeitalter der Ehe"
bezeichnen. Damals sank das durchschnittliche Heiratsalter auf ein Rekordtief, und die Anzahl der
Erwachsenen, die in den Ehestand traten, erreichte die astronomische Höhe von 95 Prozent. Das
Amerika Eisenhowers und Kennedys war eine vibrierende, dynamische Nation. Doch dann trat eine
Entwicklung ein, die Allan Carlson, Vorsitzender des Howard Center for Family, Religion and Society,
wie folgt beschreibt: "Alle Indikatoren, die auf eine Blüte der Familie hinwiesen, veränderten
sich in dieser kurzen Periode (1963-1965) jäh. Die Fruchtbarkeit sank und erreichte bald negative
Werte; die Zahl der Eheschließungen ging abrupt zurück, und die westlichen Gesellschaften schienen
jeglichen Sinn für die überkommene Familienordnung zu verlieren." Da der Abwärtstrend der
Geburtenrate Mitte der sechziger Jahre einsetzte, müssen wir die Gründe, die die amerikanischen
und westlichen Familien zur Kinderlosigkeit bewogen, in den Geschehnissen jener Jahre suchen.
Mit was für Ideen wuchsen Kinder des Babybooms auf.? Was für Ideen wurden ihnen in Schule
und Universität eingehämmert? (...)
1964, im Jahr von Mario Savio und dem Free Speech Movement (Bewegung für Redefreiheit) in
Berkely, begann die erste Welle von Babyboomern mit dem Universitätsstudium. Diese jungen
Leute hatten niemals Not oder Krieg kennengelernt und gaben sich begeistert dem Rock'n Roll hin.
Studentenunruhen und Jugendrebellion wurden Lyndon B.Johnson, Richard Nixon, Spiro Agnew
und dem Vietnamkrieg zur Last gelegt, doch ist diese Erklärung unzureichend. Die Unruhen waren
nämlich nicht auf die USA beschränkt. Sie brachen in ganz Europa, ja sogar in Japan aus. 1968, zu
einem Punkt, als während der "Tage des Zorns" nach der Erschießung mehrerer protestierender
Studenten durch die Nationalgarde, der Parteitag der Demokraten in Chicago im Chaos endete,
standen tschechische Studenten, die den Prager Frühling mitgestaltet hatten, russischen Panzern
gegenüber, mexikanische Studenten wurden in den Straßen von Mexico City niedergemäht und
französische Studenten hätten Paris beinahe Präsident de Gaulle entrissen.
Was die Babyboomer mit gleichaltrigen Jugendlichen im Ausland gemeinsam hatten, war weniger
die Erfahrung des Vietnamkrieges als ihre zahlenmäßige Stärke, ihr Wohlstand, ihre Sicherheit und
ihre Freiheit sowie die Möglichkeit, die Aktivitäten ihrer Altersgenossen in aller Welt über den
Fernseher mitzuverfolgen und sich dadurch beflügeln zu lassen. In ihrer Kindheit hatten sie alle den
gleichen Babysitter gehabt - den Fernsehapparat, der ihnen mehr Unterhaltung bot als ihren Eltern.
Seine beharrlich verkündete Botschaft lautete; "Kids - ihr braucht dies und das, und zwar sofort!"
Nun, da Millionen junger Männer und Frauen von ihren Eltern, Lehrern Priestern "befreit" waren,
Geld wie Heu hatten und man allenthalben "unter den Talaren den Muff von tausend Jahren" roch,
rollte die Revolution über die Universitäten. Bei Demonstrationen gegen den Vietnamkrieg skandierte
man "Hey, hey, LBJ / How many kids did you kill today" ("Hallo, Lyndon B. Johnson,
wieviele Kinder hast du heute umgebracht?") sowie "Ho, Ho, Ho Chi Minh / The NLF is going to
win" (Ho, Ho, Ho Chi Minh, die Natiohale Befreiungsfront gewinnt). Die Drogenrevolution feierte
ihre Triumphe - "Turn on, tune in and drop out" (Bekiffe dich, mach' bei uns mit und klink' dich
aus), und die sexuelle Revolution lockte mit dem Slogan "Make love not war" ("Macht Liebe statt
Krieg"). Dann kam die Frauenbewegung, die nach dem Vorbild der Bürgerrechtsbewegung organisiert
war und selbst im konservativen Herzland der USA viele Anhänger gewann. So wie die
Schwarzen Gleichberechtigung mit den Weißen gefordert hatten, verlangten die Frauen nun gleiche
Rechte wie die Männer .Wenn sich die jungen Burschen richtig austoben und ihre sexuellen Partner
wie die Hemden wechseln dürfen, warum nicht auch wir? Doch da die Natur die Geschlechter, nicht
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