Berufsmobilität und Lebensform. Sind berufliche ... - ifb

Berufsmobilität und Lebensform 21
tierter und er erfordert die Bereitschaft zur Auseinandersetzung. Verhandlungsfamilien bestehen
auf der Grundlage ausbalancierter Beziehungen zwischen allen Familienmitgliedern. Diese
Balancen zu erreichen und aufrecht zu erhalten ist eine der großen Herausforderungen der
Moderne.
Individualisierung und Pluralisierung sind wichtige, aber nicht die bedeutsamsten Veränderungen
der letzten Jahre. Die vielleicht bedeutsamste Veränderung betrifft die Beziehungsgestaltung
in der Familie und damit verbunden die Motive zur Gründung und zur Aufrechterhaltung
von Familie. Francois de Singly, ein französischer Soziologe, fasst den Wandel dahingehend
zusammen, dass die Familie der Vergangenheit aufgabenorientiert war und die Familie
der Moderne beziehungsorientiert ist. Das bedeutet, dass nicht mehr die Beziehung zu einer
Person im Mittelpunkt steht, sondern die Befriedigung, die die Familienmitglieder aus den
Beziehungen erfahren. Das „Ich“ überwiegt das „Wir“, dennoch wird das „Wir“ als der
ideale Weg zum persönlichen Glück angesehen. Immer mehr Paare verspüren in dieser Situation
die Schwierigkeit der Balance zwischen partnerschaftlicher Einheit und individueller Autonomie.
Die Lösung dieser Problematik wird schichtspezifisch in unterschiedlicher Weise
praktiziert: Angehörige unterer Schichten tendieren mehr zum Wir, die oberer Schichten mehr
zum Ich. Im Vergleich zu den 60er Jahren lässt sich feststellen, dass die damals dominante
Form des „Fusionspaares“, also des Paares, das ganz zum „Wir“ verschmolz, mehr und mehr
abgelöst wird durch eine Form, die „Assoziationspaar“ genannt werden kann, also eine Vereinigung
zur Erreichung ähnlich gelagerter individueller Ziele. Damit steigt die Attraktivität
von Lebensformen, die es Männern und Frauen erleichtern, ihren persönlichen Interessen
nachzugehen.
Hinzu kommt, dass emotionale Momente als tragendes Fundament von Partnerschaften immer
weiter in den Vordergrund getreten sind. Auf diesem Weg wird Familie idealisiert und
überhöht und infolgedessen destabilisiert. Ein Vorgang, der dadurch beschleunigt wird, dass
sich das Familienleben gegenwärtig immer stärker im Spannungsfeld gestiegener Erwartungen
an Partnerschaft und Elternschaft sowie wachsender Anforderungen hinsichtlich Verfügbarkeit
und Flexibilität am Arbeitsplatz befindet. Die veränderten Bedingungen des Arbeitslebens
führen dazu, dass Berufstätige mehr und mehr der Familie entzogen werden. Die Formel
der flexiblen Gesellschaft, wie sie von Richard Sennett analysiert wird, „bleibe beweglich,
gehe keine langfristigen Verpflichtungen ein“, charakterisiert vielfach schon die Arbeitswelt,
nun beginnt sie mehr und mehr auch das Privatleben der Menschen zu durchdringen.
Blicken wir kurz zurück: Die traditionelle bürgerliche Familie hat ein spezifisches Bewusstsein
hervorgebracht, das bis Mitte des 20. Jahrhunderts passgenau den Grundlagen und der
Funktionslogik damaliger gesellschaftlicher Institutionen entsprach: Tradition, Disziplin,
Loyalität, Hierarchie, Treue zum Staat und zum Betrieb - alles in allem außengesteuerte soziale
Bindungen. Viele gesellschaftliche Institutionen haben von diesen Werten längst Abstand
genommen, am deutlichsten in der Arbeitswelt. An die Stelle jener einstigen Tugenden
sind Eigenschaften wie Flexibilität, Elastizität, Bereitschaft zur Veränderung und auf Kurzfristigkeit
angelegte Bindungen getreten. Die Funktionslogiken von Öffentlichkeit und Familie,
die trotz gestiegener Scheidungsraten weiterhin auf der Funktionslogik der Langfristigkeit