Berufsmobilität und Lebensform. Sind berufliche ... - ifb

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ifb - Materialien 8-2001
2 Berufsmobilität und Lebensform: Zum Stand der Forschung
2.1 Zum Wandel der Familie – Familiensoziologische Anmerkungen
Bei einer allgemeinen Deutung des Wandels der Familie in Deutschland während der letzten
vierzig Jahre sprechen SoziologInnen meist von der Individualisierung der Lebensführung
und der Pluralisierung der Lebensformen. Individualisierung bezieht sich auf den Vorgang,
dass die individuellen Gestaltungsmöglichkeiten im Lebenslauf im Vergleich zu den strukturell
vorgegebenen Zwängen zugenommen haben, das gilt v.a. für das Privatleben. Die Zunahme
an Gestaltungsmöglichkeiten bedeutet nicht, dass alles möglich wäre, aber es bedeutet,
dass mehr Optionen bestehen als in der Vergangenheit. Diese Zunahme an Handlungsoptionen
hat jedoch ihren Preis. Größere Autonomie geht mit einem Mehr an Entscheidungszwängen
sowie an Kontingenz einher, Ulrich Beck spricht in diesem Zusammenhang von „Riskanten
Freiheiten“. Die Entscheidung für die eine oder andere Option erfolgt in der Regel im
Rahmen institutionell vorgegebener Spielräume nach subjektiven Kosten-Nutzen-
Erwägungen, wobei diejenige Option gewählt wird, die den größten Nutzen stiftet bzw. die
geringsten Kosten verursacht. In die Kosten- und Nutzenbilanz fließen materielle und nichtmaterielle
Vor- und Nachteile ein.
Pluralisierung meint, dass die Zahl der verschiedenartigen Lebensformen größer geworden
ist. Diese Interpretation beschreibt die Entwicklung seit Mitte der 1960er Jahre weitgehend
zutreffend - sofern nicht verkürzend nur auf äußere Strukturmerkmale des Haushalts (Haushaltsgröße,
Zahl der Generationen, Familienstand) abgestellt wird, wie dies in vielen familiensoziologischen
Studien der Fall ist (z.B. Wagner und Franzmann 2000). Zugenommen hat
weniger die morphologische Vielfalt der Lebensformen, als vielmehr die Vielfalt der Binnendifferenzierungen
bei äußerlich gleichen Strukturformen (Macklin 1987, Schneider 1994, Lüscher
1997). Pluralisierung ist dabei nicht nur Folge der gesellschaftlichen Individualisierung,
im Sinne der erwähnten Zunahme an Handlungsoptionen, sie ist gleichzeitig auch Ausdruck
der veränderten gesellschaftlichen Verhältnisse, insbesondere auch der Veränderungen des
Arbeitsmarkts, der mit seiner widersprüchlichen und oft gegen die Interessen der Familie gerichteten
Dynamik die Menschen zu flexiblen, individuell angepassten Lösungen zwingt.
Vielfalt entsteht hier also nicht infolge freier Wahl der besten gewünschten Alternative, sondern
ist Ergebnis bedingt freier Entscheidungen, die als Wahl der günstigsten unter mehreren
nicht gewünschten Alternativen erfolgt.
Wir leben heute in einer Zeit, in der explizite und kollektiv gültige Regeln und Maßstäbe,
einst unhinterfragte Selbstverständlichkeiten, aus sich heraus nicht mehr gelten. Jeder Einzelne
sieht sich heute vor die Aufgabe gestellt, seine private Welt selbst zu gestalten. Die Schaffung
von Werten, Grenzen und Routinen obliegt zunehmend dem Individuum oder, in der
Familie, den einzelnen Mitgliedern. Die Notwendigkeit zur Selbstkonstruktion erzeugt in einer
Zeit, in der die durch die Berufswelt diktierten Sachzwänge zunehmen, egalitäre Geschlechterrollen
etabliert und Kinder als Personen mit eigenen Ansprüchen anerkannt sind,
eine neue Art von Familie, die Verhandlungsfamilie. Dieser Familientypus besitzt im Vergleich
zu den traditionellen Modellen eine neue Qualität. Er ist offener und bedürfnisorien-