Um Himmels Willen (Leseprobe)

BRUNO ZIMMERLI
UM HIMMELS
WILLEN ...
Die Gemeinde Jesu in der „Endzeit“
– siegreich oder auf der Flucht?
ID-DE-SIGN - Medien

© 2009 by Bruno Zimmerli
Erschienen bei
ID-DE-SIGN - Medien und mehr ...
Fichtelgebirgsstr. 49, D-63454 Hanau
Die Bibelstellen sind, falls nicht anders gekennzeichnet, der unrevidierten
Elberfelder Übersetzung (1905) entnommen.
Andere verwendete Bibelübersetzungen:
ELB = Revidierte Elberfelder Übersetzung (1985)
LUT = Luther Übersetzung (1912)
SLT = Schlachter Bibel (1951)
KJV = ins Deutsche übersetzt aus der King James Bibel (1850)
Herstellung und Druck: ww.lulu.com
ISBN 978-3-941596-01-6
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Danke
Meiner Frau Claudia für ihre Unterstützung in diesem
Projekt und für die zahllosen Zeiten des Austausches, in
denen mich ihre prophetische Offenbarung und ihr Herz
für Gott zu vielen Gedanken inspiriert haben, die ich in
diesem Buch niedergeschrieben habe. Du bist das größte
Geschenk Gottes in meinem Leben!
Auch an meine Kinder Dominic und Joana, die so oft auf
ihren Papa verzichten müssen. Ihr seid die besten Kinder,
die es gibt!
An Mauro und Susanna, in deren Haus im wunderschönen
Piemont ich die nötige Ruhe und Atmosphäre gefunden
habe, dieses Buch zu vollenden.
An die beste Gemeinde der Welt. Danke für all die Ermutigung,
die ich von euch zu diesem Projekt erhalten
habe. Ihr seid wirklich Gottes Familie und es ist mir ein
großes Vorrecht, euer Pastor zu sein.
All denen, die mir geholfen haben, den Traum dieses Buches
zu verwirklichen, durch praktische Hilfe, Ermutigung
oder finanzielle Unterstützung. Ihr seid die herrliche
und siegreiche Gemeinde, von der Gott geträumt
hat!
Und nicht zuletzt meinem Herrn und Erlöser Jesus Christus,
durch dessen Evangelium ich eine neue Schöpfung
bin, und dem ich von ganzem Herzen diene!
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VORWORT
Dieses Buch soll nicht in erster Linie ein theologisches Werk zum
Thema Endzeit sein! Ich erachte mich selbst auch nicht als Experte
zum Thema Eschatologie, obwohl ich mich in den letzten Jahren eingehend
mit der Thematik befasst habe. Meine Absicht ist es auch
nicht, Christen zu noch mehr Diskussionen über Lehrfragen anzuregen.
Der Grund, warum ich dieses Buch schreibe, ist ein leidenschaftlicher
Ruf an die Gemeinde Jesus unserer Tage, ihren Platz in
der Welt und in der Gesellschaft wieder einzunehmen.
Immer wieder beobachte ich mit einem unguten Empfinden, wie
Prediger und Leiter in der Gemeinde unermüdlich die Wiederkunft
Jesus propagieren, während die Voraussetzungen dafür bei weitem
nicht erfüllt sind. Unzählige Bücherregale und Zeitschriftenmappen
sind gefüllt worden mit prophetischen Auslegungen, Spekulationen
und Weckrufen, dass das Ende gekommen sei. Prophetische Ankündigungen
aus dem Alten und Neuen Testament werden mit Hilfe der
Tageszeitung und den Abendnachrichten ausgelegt. Viele dieser
Werke sind inzwischen überholt und leider der Lächerlichkeit preisgegeben.
Wen wollen wir damit eigentlich beeindrucken? Denken
wir wirklich, dass die Gemeinde dadurch motiviert wird, dass man
ihr immer wieder klar macht, dass es schon fast zu spät ist? Ändert
es den Zustand der Gemeinde? Ändert es die Tatsache, dass die
meisten „überzeugten“ Christen kaum Einfluss auf diese Gesellschaft
nehmen? Ändert es den Zustand, dass der große Teil der Gotteskinder
ganz passiv auf eine Entrückung wartet, die sie aus diesem mühevollen
Erdendasein befreien wird? Ich bin überzeugt, dass, wenn
wir unsere Sicht der Zukunft - unserer Zukunft! - nicht ganz neu
vom Wort Gottes prägen lassen, unsere Botschaft in dieser Zeit ungehört
verklingen wird, weil wir immer noch - bewusst oder unbewusst
- in die angstmachende Drohbotschaft der mittelalterlichen
Kirche einstimmen, die über Jahrhunderte die Menschheit mit
Schuldkomplexen und Angst vor dem Jenseits manipuliert hat.
Lasst uns doch lieber die frohe Botschaft verkündigen. Sie lautet
ganz einfach immer noch: Ändert euer Denken, denn das Reich
Gottes ist nahe herbei gekommen!
Hanau, im Dezember 2008
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INHALT
Vorwort......................................................................................................................................5
Inhalt...........................................................................................................................................7
Einleitung...................................................................................................................................9
Kapitel 1 – Mein REICH kommt!........................................................................................18
Himmelreich oder Reich Gottes?.....................................................................................................18
Gottes Herrschaftsbereich..................................................................................................................19
Ist die Gemeinde und das Reich Gottes dasselbe?...................................................................19
Dein Reich komme!.................................................................................................................................21
Schöpfung, Fall, Erlösung, Wiederherstellung..........................................................................25
Kapitel 2 – Die Wiederherstellung des Herrschaftsauftrages.................................30
Ein neuer Anfang.....................................................................................................................................30
Jesus, der Erbe der Nationen dieser Welt....................................................................................31
Kapitel 3 – Das Evangelium des Reiches Gottes...........................................................33
Hat Jesus eine Versager-Braut?........................................................................................................35
„Ich komme wieder!“.............................................................................................................................36
Kapitel 4 – Entrückungswahn!..........................................................................................39
Der Ursprung.............................................................................................................................................44
Du sollst nichts hinzufügen.................................................................................................................48
Kapitel 5 – Hoffnungslos Dispensationalistisch...........................................................50
Das Reich Gottes kommt später.......................................................................................................53
Keine Hoffnung für diese Zeit?..........................................................................................................54
Kapitel 6 – Das griechische Vermächtnis (Verhängnis)............................................56
Dualismus - Plato oder die Bibel?....................................................................................................57
Ist Gott Grieche oder Hebräer?.........................................................................................................59
Kapitel 7 – Das Wesen des Reiches Gottes.....................................................................61
Sichtbar oder „inwendig von euch“?..............................................................................................61
Ist Gott ein Diktator?..............................................................................................................................63
Die ganze Schöpfung wartet ..............................................................................................................65
Manifestationen des Heils...................................................................................................................67
Ein wachsender Einfluss .....................................................................................................................69
Kapitel 8 – Entrückung oder Verwandlung?.................................................................74
Wie in den Tagen Noahs.......................................................................................................................79
Kapitel 9 – Die Eschatologie der Hoffnung....................................................................85
Kapitel 10 – Zeit und Zeiten...............................................................................................89
Die Bibel – das Buch, das vom Himmel fiel?...............................................................................89
Schau´ mal zurück!..................................................................................................................................91
Kapitel 11 – Daniel und das Königreich Gottes............................................................97
Kapitel 12 – Daniels 70 Wochen.....................................................................................107
DAS KÖNIGREICH: JETZT!................................................................................................................118
Kapitel 13 – Die Endzeitreden Jesu...............................................................................120
7

Die 1. Frage: Wann wird dies sein?..............................................................................................120
Die Antwort Jesus auf die erste Frage der Jünger: Mt 24, 4-22......................................127
Kapitel 14 – Die grosse Trübsal......................................................................................144
Während der Belagerung von Jerusalem ….............................................................................144
Bei der Eroberung Jerusalems …...................................................................................................146
Kapitel 15 – Das Kommen des Menschensohnes.......................................................150
die zweite Frage der Jünger ............................................................................................................152
Kapitel 16 – Der Tag des Herrn......................................................................................163
Die dritte Frage der Jünger..............................................................................................................163
Kapitel 17 – Neuer Himmel, neue Erde!?.....................................................................168
Kapitel 18 – Wo um alles in der Welt ist der Himmel?............................................172
Ein Volk ohne Vision geht zugrunde.............................................................................180
Schlusswort..........................................................................................................................182
Anhang A – Die Offenbarung: Ein Buch mit sieben Siegeln?..................................184
Ein Buch der Ermutigung für die erste Gemeinde................................................................184
Bibeltreu = Wörtlich?..........................................................................................................................184
Ein prophetisch-poetisches Buch.................................................................................................188
Vergangenheit oder Zukunft?.........................................................................................................190
Anhang B – Wann wurde die Offenbarung geschrieben?........................................197
Anhang C – Bibliographie.................................................................................................204
Anhang D – Anmerkungen...............................................................................................205
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EINLEITUNG
Die Bibel ist ein Buch des Sieges, ein Buch des Glaubens und der
Hoffnung! Sie beschreibt den Sieg des Guten über das Böse, den Sieg
des Himmels über die Hölle, den Sieg der Erlösung über die Sünde,
den Sieg der Kinder Gottes über Satan und den Sieg des Evangeliums
in der ganzen Schöpfung. Während die Gemeinde diese Wahrheit
des Sieges im Leben des einzelnen Gläubigen immer mehr zu
verstehen und zu praktizieren beginnt, blieb bisher ein Gebiet davon
meist unberührt: die Eschatologie i .
Ich bin als Sohn eines Predigers – so nannte man die Leiter von Gemeinden
damals - in einer Pfingstgemeinde der 70er und 80er Jahre
des letzten Jahrhunderts aufgewachsen. Dazu muss ich sagen, dass
ich Gott und meinen Eltern für dieses Erbe von ganzem Herzen
dankbar bin. Neben der Lehre über die Geistestaufe und die Geistesgaben
war immer wieder das Thema „Endzeit“ tonangebend. Besonders
bei Evangelisationen wurde die baldige Wiederkunft Jesus
häufig erwähnt. Der Satz „Jesus kommt bald! Bist du bereit?“, war
schon fast zum Schlachtruf geworden. Das Thema „Entrückung“
sorgte in meinem jungen Leben so manches Mal für eine ehrfürchtige
Gänsehaut. Natürlich wollte keiner von uns - ich habe noch vier
weitere Geschwister - zurückbleiben, wenn der Herr kommt. So geschah
es nicht nur einmal, dass wir als Kinder zu Hause ängstlich
auf die verspätete Rückkehr unserer Eltern von der Gebetsstunde
warteten, in der bangen Hoffnung, dass die Entrückung noch nicht
gewesen sei.
Im Lauf meiner christlichen Erfahrung bin ich immer wieder lieben
Mitgläubigen begegnet, die von großer Angst und Sorge geplagt
schienen, wenn es um das Thema Endzeit ging. „Werde ich wohl genug
Kraft haben in der Verfolgung der „großen Trübsal“? Was ist,
wenn ich als Märtyrer sterben muss? Werde ich meinen Glauben widerrufen
oder Jesus treu bleiben? Werde ich wirklich bereit sein,
wenn Jesus kommt?“
Da ich mich bei diesem Thema nie wohlfühlte, trat es in meinem Bewusstsein
allmählich immer mehr in den Hintergrund. Ich beschäftigte
mich mehr mit anderen, viel freudigeren und angenehmeren
Themen des Wortes Gottes. Schließlich rief Gott mich in seinen
9

Dienst und ich begann mein Studium an einem theologischen Seminar.
Auch in dieser Zeit widmete ich dem Thema Endzeit nicht mehr
Aufmerksamkeit als gerade nötig. So fiel es mir nicht im Traum ein,
Studienkurse wie „Eschatologie“ oder „biblische Prophetie“, die als
Wahlfächer angeboten wurden, zu belegen. Stattdessen bewegten
uns Themen wie „körperliche Heilung“ oder „Befreiung von dämonischen
Bindungen“ und natürlich mussten wir uns mit der damals gerade
in Deutschland aufbrechenden Glaubensbewegung auseinandersetzen.
Eines hat mich schon damals bewegt und wird mich immer
antreiben: Ich möchte genau dort sein, wo der Heilige Geist mit
seinem lebendigen, erfrischenden und erneuernden Wirken im Leib
Jesus an der Arbeit ist.
Schon vor meiner Zeit auf der Bibelschule war landauf und landab in
Predigten, Konferenzen und Seminaren immer mehr zu hören von
der „herrlichen Gemeinde“. Eine regelrechte Lobpreis- und Anbetungs-Welle
schwappte über die charismatisch-pfingstliche Gemeindelandschaft.
Während manche in abschätzigem Ton die verschiedenen
Wellen als geistliche Modetrends kritisieren, glaube ich, dass
diese Wellen gottgegeben und sehr wirksam sind. Die Flut kommt
durch Wellen! Und das erwarten wir: die Herrlichkeit Gottes, die die
Erde bedeckt, wie die Wasser das Meer. Im Zuge der damaligen Lobpreiswelle
hörte ich zum ersten Mal etwas von der Wiederherstellung
der Hütte Davids und davon, dass es Gottes Absicht sei, die ganze
Erde mit seiner Herrlichkeit zu erfüllen. „Der Bräutigam kommt
wieder, für eine herrliche Braut“. Diese Botschaft packte mich und
wurde in mir zu einem tiefen Verlangen: ich möchte dabei helfen,
dass diese Gemeinde herrlich wird. Ich kann mich noch sehr gut an
einen Moment in einem Gottesdienst auf der Bibelschule erinnern,
als wir während einer Anbetungszeit ein Lied sangen, von dem eine
Zeile hieß: „... herrlich schreitet seine Braut einher“. Während ich
diese Worte sang, packte mich der Heilige Geist mit einem starken
Weinen unter einer Fürbittelast, so dass ich in meinem Herzen
schrie: „Aber Herr, deine Braut ist doch alles andere als herrlich!
Lass´ sie herrlich werden!“
Während mein Herz immer mehr für die herrliche und siegreiche
Gemeinde entbrannte, drängte ich unbewusst immer wieder die leisen
Anfragen meiner eschatologischen Prägung zurück. Doch war
ich mir stets der Diskrepanz bewusst, mit der ich mich nicht zu befassen
wagte. Sie lautete ungefähr so:
10

Wenn die Gemeinde herrlich sein wird, warum muss sie
sich dann aus Angst vor dem Zeichen des Tieres im Wald
verstecken?
Wenn die Gemeinde siegreich sein wird, warum muss Gott
sie dann in einer Rettungsaktion „entrücken“, um sie vor
dem totalen Untergang zu bewahren?
Wenn die ganze Erde voll sein wird mit der Herrlichkeit des
Herrn, wo bleiben dann der Antichrist und sein satanisches
Weltreich?
Man könnte noch einige Fragen hinzufügen. Ich denke jedoch, dass
diese genügen, um das Wesen der von mir empfundenen Diskrepanz
aufzuzeigen. Es geschah vor ca. vier Jahren, dass ich sehr deutlich
hörte, wie Gott mich rief: „Studiere mein Wort in Bezug auf die Endzeit!“
Das vorliegende Buch ist das Resultat dieses Studiums. Ich war
überrascht, als ich zu entdecken begann, dass das Thema Endzeit
nicht irgendein unbedeutendes Randthema ist, über das man ruhig
unterschiedlicher Meinung sein kann. Unsere Überzeugungen vom
Ende sind sehr wohl prägend und bestimmend für unser momentanes
Handeln. Vielleicht, lieber Leser, bewegen dich auch ähnliche
Fragen, wie ich sie oben formuliert habe. Eventuell hast auch du die
Schlagzeilen und -worte über die „herrliche Gemeinde“ in manchen
Predigten und Konferenzen gehört, aber nie wirklich tiefere Erklärungen
dazu bekommen. Sollte dies der Fall sein, dann hoffe ich,
dass dieses Buch dir einige Antworten geben wird.
Der Leser wird bald feststellen, dass ich in diesem Buch nicht in erster
Linie versuchen werde, einzelne Aussagen der Endzeitreden
oder biblischer Prophetie zu nehmen, um sie irgendeinem zukünftigen
Ereignis zuzuordnen. Dieses Vorgehen wird leider allzu oft von
Endzeitlehrern angewendet. Dabei entstehen zwar packende und
spannende Romane, mit denen man auch gut Geld verdienen kann.
Doch kein ernsthafter Theologe wird die Bibel mit der Abendzeitung
auslegen. Mein Anliegen ist ein anderes: um den Plan Gottes mit der
Erde zu verstehen, müssen wir sein Wesen, sein Herz und seine Absichten
(er)kennen. Ich versuche, mit diesem Buch zuallererst darüber
Einsicht zu schenken. Nur wenn wir die allgemeinen und
grundsätzlichen Gedanken Gottes verstehen, können wir daraus auf
11

die Bedeutung einzelner Ereignisse schließen und die Aussagen der
Bibel richtig einordnen.
Dieses Prinzip möchte ich am Beispiel des vor einiger Zeit in den Kinos
gezeigten Films „Die Passion Christi“ von Mel Gibson verdeutlichen.
Der Film zeigt auf eindrückliche und realistische Weise die
konkreten Ereignisse um die Kreuzigung und das Leiden Jesus. Leider
konnten viele Kinobesucher diesen Film nicht verstehen, weil
sie nur sahen, WAS geschah, aber nicht verstanden, WARUM es geschah.
Erst im Licht von Gottes Wesen der selbstlosen und bedingungslosen
Liebe einerseits und der absoluten Gerechtigkeit und
Heiligkeit andererseits, kann man die Notwendigkeit eines solch
blutigen Opfers verstehen. So ist es auch mit den Einzelaussagen der
Offenbarung und der Endzeitreden Jesus. Nur durch eine tiefe Erkenntnis
über das Wesen und die Absichten Gottes kann Licht in
diese oft schwer verständlichen Aussagen kommen und wir können
plötzlich Zusammenhänge verstehen, die uns zuvor verschlossen
waren. Deshalb möchte ich zuallererst etwas über den Charakter
und die grundlegenden Absichten und Gedanken Gottes vermitteln.
Erst in zweiter Linie werde ich versuchen, einzelne Aussagen der Bibel
über die Endzeit verständlich zu machen. Dass meine Auslegungen
in vielem von den gängigen evangelikalen und charismatischen
Auslegungen abweichen, möchte ich jetzt schon erwähnen. Wäre
dies nicht der Fall, gäbe es keine Notwendigkeit für dieses Buch.
Zum Schluss dieser Einleitung muss ich unbedingt erwähnen, dass
ich mehr denn je von der herrlichen Gemeinde der Endzeit überzeugt
bin. So wie ein mit uns verbundener Missionar und Apostel
aus Mexiko zu pflegen sagt: „God's planning on winning!“ (Gott hat
vor, zu gewinnen). Bei allem „Gemeindefrust“, der sich mancherorts
in unserer Zeit breit macht, glaube ich zutiefst, dass es am Ende nur
EINE wirklich große Erfolgsstory auf der ganzen Erde geben wird,
nämlich die von Jesus Christus und seiner Gemeinde! Zugegeben, im
Moment sehen wir die herrliche Gemeinde noch nicht in ihrer vollen
Pracht. Doch was hindert uns, gerade deswegen für eine neue Reformation
aufzustehen!
12

TEIL 1:
DAS
REICH
GOTTES
Unser Vater in dem Himmel!
Dein Name werde geheiligt.
Dein Reich komme.
Dein Wille geschehe auf Erden wie im Himmel.
Unser täglich Brot gib uns heute.
Und vergib uns unsere Schuld,
wie wir unseren Schuldigern vergeben.
Und führe uns nicht in Versuchung,
sondern erlöse uns von dem Übel.
Denn dein ist das Reich
und die Kraft
und die Herrlichkeit
in Ewigkeit.
Amen!
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KAPITEL 4 – ENTRÜCKUNGSWAHN!
Es gibt eine Krankheit unter Christen, die in ihren Auswirkungen
noch viel schlimmer ist als AIDS oder die Maul- und Klauenseuche in
der Tierwelt. Viele, besonders evangelikale und pfingstlich-charismatische
Christen, sind ihr erlegen.
Diese Krankheit ist der Grund, dass evangelikale Christen kaum in
die Gestaltung unserer Gesellschaft involviert sind. Sie bauen kaum
Schulen – und wenn, dann nur, um ihre Kinder vor dem bösen Einfluss
an den weltlichen Schulen zu schützen. Der Gedanke, dass es
christliche Schulen geben könnte, an denen bewusst jungen Menschen
biblische Wahrheiten und Werte vermittelt werden, um sie zu
prägen und als wiedergeborene Christen zu integrieren und zu
selbstbewussten und gerechten Führungskräften für alle Bereiche
der Gesellschaft heranzubilden, liegt ihnen völlig fern.
Dies ist auch der Grund, weshalb evangelikale Christen kaum Wert
auf Immobilienbesitz legen (obwohl der Herr sagt, dass die Gerechten
das Land und die Sanftmütigen das Erdreich besitzen werden),
beziehungsweise keine einflussreichen Geschäfte und Firmen aufbauen
und auch nicht bestrebt sind, in Führungs- und Managementpositionen
der Firmen und Konzerne dieser Welt zu kommen, um
dort prägend und gestaltend mitzuwirken.
Eben darum sind auch nur sehr wenige evangelikale Christen in führenden
Positionen in der Politik zu finden, um so den Werdegang
unserer Nationen zu beeinflussen.
Was ist das für eine Krankheit? Ich nenne sie den „Entrückungs-
Wahn“!
Wenn ich mit Sicherheit wüsste, dass ich nur noch eine kurze Zeit zu
leben hätte, - oder noch tragischer: dass nur noch eine kurze Zeit
bleibt, bis die Welt untergeht, würde ich dann noch ein Haus bauen?
Würde ich mich noch um „weltliche“ Dinge, wie meine Karriere oder
Ausbildung, kümmern? Mit Sicherheit nicht! Genau das ist das Fatale
an dieser ganzen Geschichte. Die Gemeinde ist gelähmt und gefesselt
im Entrückungswahn!
38

Als Ende der 60er-Jahre in den USA die Jesus-People Bewegung entstand,
wurden Tausende jugendlicher Hippies mit dem Evangelium
erreicht. Tragischerweise war der in dieser Bewegung weitverbreitete
Schlachtruf „Jesus kommt bald!“ auch damals kein Segen, sondern
eher das Gegenteil. Viele junge Leute der Jesus-People-Bewegung
wurden gelehrt, dass sie sich nicht mehr um „weltliche“ Dinge,
wie Ausbildung, Heiraten, Kinder und Familie kümmern sollten, da
Jesus sehr bald kommen würde. So wurde diese desillusionierte Generation
Jugendlicher auch noch jeglicher Vision durch ihre neuen
geistlichen Leiter beraubt. Alles, was sie planten, war ein Besuch des
nächsten christlichen Rockkonzerts, zu evangelisieren und Traktate
zu verteilen, um noch einige auf dem Evangeliums-Zug mitzunehmen,
der angeblich schon angerollt war. Manche ihrer Lieder brachten
das zum Ausdruck. Ich kann mich noch sehr gut in meiner frühen
Kindheit an das Lied „Get on board“ erinnern, in dem eingeladen
wurde, auf den „Gospel- Train“ aufzuspringen. Als der Zug jedoch
auch viele Jahre später noch nirgendwo angekommen und Jesus
nicht wiedergekommen war, und die Entrückung nicht stattgefunden
hatte, waren viele der ehemaligen brennenden jungen Christen
enttäuscht und desillusioniert.
Welch seltsame Blüten der Entrückungswahn treibt, ist aus einer
Geschichte zu sehen, die tatsächlich in der Gemeinde passierte, in
der ich zum Glauben an Jesus Christus gefunden hatte. In dieser Gemeinde
gab es einen gottesfürchtigen Diakon, der schon viele Jahre
mit dem Herrn lebte. Zur Zeit meiner Kindheit war er bereits zum
zweiten Mal verheiratet. Während seiner ersten Ehe war die Erwartung
der Entrückung durch Predigten und Bücher in unserer Gemeinde
sehr groß. Es war die Zeit, in der meine Mutter noch eine
unverheiratete und junge Frau war. Dieser besagte Diakon sprach
nun wiederholt die jungen Frauen in unserer Gemeinde an und sagte
ihnen sinngemäß etwa Folgendes: „Ihr braucht euch gar keine Gedanken
mehr ums Heiraten zu machen. Der Herr kommt bald! Anstatt
an so weltliche Dinge wie Heiraten zu denken, sollt ihr euer Leben
lieber ganz dem Herrn weihen und ihm dienen, dass noch viele
errettet werden, bevor er wiederkommt.“ Als dann einige Zeit später
seine Frau starb, war er der erste, der wieder heiratete. War es
ein Wunder, dass die jungen Frauen unserer damaligen Gemeinde,
die ganz verunsichert und beinahe mit schlechtem Gewissen doch
immer wieder daran dachten, einen Mann zu finden und zu heiraten,
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unseren lieben Diakon nicht mehr all zu ernst nahmen? Es ist ihnen
nicht zu verübeln, dass sie öfter ´mal hinter seinem Rücken mit dem
Finger an die Schläfe zeigten. Gott sei Dank sind sie alle verheiratet,
haben Familien gegründet und Kinder zur Welt gebracht.
Einer der Widersprüche, in die sich die populäre Eschatologie iii tief
verstrickt hat, ist der Brauch, anhand von Zeichen der Zeit die Wiederkunft
Jesus als unmittelbar bevorstehend zu bezeichnen. Nun,
die Bibel ist sehr klar darüber, dass niemand wissen kann, wann die
Wiederkunft Jesus sein wird. Sie kann aber nur überraschend und
unmittelbar sein, wenn es dafür keine Zeichen gibt. So wird einerseits
die Unvorhersehbarkeit seiner Wiederkunft propagiert, und
gleichzeitig über alle möglichen Anzeichen dafür spekuliert.
Die Ursache für diese Unsitte ist in einer falschen Interpretation der
„Endzeitreden“ Jesus zu suchen, in denen Jesus von Zeichen spricht,
die die Jünger deuten sollen. Allerdings handelt es sich dabei nicht
um Zeichen seiner Wiederkunft, sondern um die Zeichen, die ein
ganz bestimmtes Ereignis in der Geschichte einleiten würden: das
Gericht über Israel und die Zerstörung Jerusalems und des Tempels.
Als Jesus im späteren Verlauf von Mt. 24 (ab Vers 35) auf das Ende
der Welt und seine Wiederkunft zu sprechen kommt, sagt er klar
und deutlich, dass es dafür keine Zeichen geben wird.
Dieser ständige Versuch, anhand von Zeichen die Entrückung vorherzusagen,
ist ein Widerspruch in sich selbst und hat im Lauf der
Jahre zu manchen peinlichen Äußerungen und Veröffentlichungen
geführt.
Die beliebteste von ihnen ist die Geschichte mit dem Feigenbaum. In
seinen Endzeitreden spricht Jesus wiederholt davon, dass die damals
lebende Generation all die Ereignisse, von denen er sprach, sehen
und erleben werde. Da die populäre Eschatologie jedoch in diesen
Aussagen die Geschehnisse am Ende der Zeit beschrieben sieht,
ergibt sich daraus ein Problem. Da Jesus direkt vor seiner Äußerung
über die Generation, die nicht vergehen wird, vom Feigenbaum
spricht, werden daraus wilde Spekulationen abgeleitet. Der blühende
Feigenbaum - so die populäre Eschatologie - sei der Staat Israel,
der wieder entsteht. Die Generation, die die Gründung des Staates
Israel erlebt, wäre die Generation, in der Jesus wiederkommt. Eine
Generation dauert nach Übereinstimmung aller Bibelausleger 40,
maximal 50 Jahre. Der Staat Israel wurde im Jahre 1948 gegründet.
40

Spätestens 1998 hätte demnach die Entrückung stattfinden müssen.
Edgar C. Whisenant, ein amerikanischer Prediger und Lehrer,
schrieb dazu ein Buch mit dem Titel „88 Reasons why the rapture
could be in 1988“ (88 Gründe warum die Entrückung 1988 geschehen
könnte). Er legte in einem umfangreichen Werk diese abenteuerliche
Interpretation des Wortes Jesu dar, und sagte mit großer Bestimmtheit
die Entrückung für das Jahr 1988 voraus. Wohlgemerkt,
dies war ein wiedergeborener, evangelikaler Christ, kein Zeuge Jehovas!
Als Jesus 1988 nicht kam, schrieb er einige Passagen in seinem
Buch um und erklärte, dass er sich um ein Jahr geirrt hätte. Er
sagte in seiner Neuauflage nun das Jahr 1989 als Zeitpunkt voraus,
verkaufte wieder Tausende seiner Bücher und täuschte sich wiederum.
Auch Hal Lindsey, ein bekannter Endzeit-Autor, sprang auf diesen
Zug auf und schrieb ein Buch mit dem Titel „1980’s: Countdown
to Armageddon“ (Die 80er Jahre: Der Countdown für Harmagedon).
Viele weitere Artikel, Bücher, Predigten und Zeitschriften verkündigten
diese Lehre vom Feigenbaum und sie alle irrten sich gewaltig.
Sie entsprangen nicht klarer und sauberer biblischer Auslegung,
sondern dem Entrückungswahn. Heute, fast 60 Jahre nach der
Staatsgründung Israels, hat(te) keiner die Aufrichtigkeit und die Zivilcourage,
zu den Fehlprognosen zu stehen und sich bei den vielen
hinter das Licht geführten Christen zu entschuldigen. Stattdessen
wendet man sich neuen Ereignissen der Weltgeschichte und weiteren
abenteuerlichen Bibelauslegungen zu.
Auch manche deutsche Autoren ließen sich von diesen Spekulationen
mitreißen. Klaus Gerth veröffentliche 1982 ein Buch mit dem
Titel: „Der Antichrist kommt. Die 80er Jahre - Galgenfrist der
Menschheit?“. Ohne „haarspalterisch“ sein zu wollen, impliziert
doch der Titel dieses Buches meines Erachtens, dass der Autor den
Auftritt des Antichristen noch in den 80er Jahren erwartet hat. Im
Buch werden zahlreiche politische Entwicklungen vorausgesagt, alle
beseelt von der Vorstellung, dass am Ende der 80er Jahre die Wiederkunft
Jesus sein müsste. So wird beispielsweise der unaufhaltsame
Vormarsch des Kommunismus und der UDSSR vorausgesagt. Die
„Große Trübsal“ stand laut Meinung des Autors unmittelbar bevor.
„Ich bin überzeugt, dass es nur noch wenige Jahre dauert, bis diese
Drangsal unser Leben beeinflussen wird.“ (Gerth, S. 146) Er ist weiterhin
der Meinung, dass in wenigen Jahren die Ölvorräte der Welt
zu Ende sein werden, der Antichrist bereits irgendwo lebt, innerhalb
41

von 5 Jahren alle arabischen Staaten eine Atombombe besitzen werden
und die Sowjetunion bald Israel angreifen wird. All diese Voraussagen
haben sich nicht erfüllt. Manchmal ist genau das Gegenteil
davon eingetreten.
Ein weiterer Verkündiger katastrophaler Voraussagen ist David Wilkerson.
Insbesondere sein Buch „Die Vision“ war auch in deutschsprachigen
Gemeinden ein Bestseller. Er selbst schreibt in seinem
Buch, dass er an seinen eigenen Aussagen geprüft werden möchte.
Mit allem Respekt einem gesegneten Mann Gottes gegenüber, möchte
ich seiner Aufforderung hier in den nächsten Zeilen meines Buches
nachkommen. Der Untertitel zur deutschen Ausgabe lautet:
„Eine Prophezeiung über die Endzeit - Dinge, die jetzt geschehen!“.
Jeder Leser dieses Titels muss davon ausgehen, dass der Autor davon
überzeugt ist, dass die in seinem Buch beschriebenen Ereignisse
in der jetzigen Zeit – das Buch erschien 1974 – bereits geschehen.
„Viele Voraussagen dieser Vision haben sich in der Zwischenzeit schon
erfüllt; andere werden in naher Zukunft in Erfüllung gehen; und noch
andere in den Jahren, die vor uns liegen.“ (Wilkerson, S. 5) Es kann
sich laut eigener Aussage des Autors also maximal um Jahre handeln,
bis sich alles, was in diesem Buch steht, erfüllt haben soll.
Als Erstes sagte er einen völligen Zusammenbruch der Weltwirtschaft
voraus. „Eine weltweite wirtschaftliche Verwirrung liegt unmittelbar
vor uns.“ (Wilkerson, S. 19) Weiter sagt Wilkerson: „Ich
glaube, wir werden den Zusammenbruch einiger der größten und bekanntesten
Industriegesellschaften miterleben. Die meisten christlichen
Radio- und Fernsehprogramme wird man einstellen müssen.“
(Wilkerson, S. 22) All dies ist so nicht eingetreten. Im Gegenteil: heute
gibt es mehr christliche Radio- und Fernsehprogramme als je zuvor.
Das Zweite, was Wilkerson voraussagt, sind drastische Wetter- und
Umweltkatastrophen. Ein schreckliches Erdbeben, noch größer als
das große Erdbeben in San Francisco, soll die USA erschüttern. Es ist
nicht geschehen. Amerika werde eine Hungerkatastrophe erleiden:
„Die Lebensmittelvorräte der USA werden dahinschwinden, und zwar
hauptsächlich der Dürreperioden und Überschwemmungen wegen,
die dieses Land treffen. Weizen, Reis und Sojabohnenvorräte werden
total aufgebraucht, und die Nachfrage nach Korn, Reis und Weizen
wird nicht mehr befriedigt werden können.“ (Wilkerson, S. 43) Mit
42

noch konkreteren Zeitangaben sagt er weiterhin voraus: „Es wird
immer häufiger Überschwemmungen, Hagel, Wirbelstürme und Orkane
geben. Mehr als ein Drittel der USA z.B. wird man in einigen Jahren
zum Katastrophengebiet erklären müssen.“ (Wilkerson, S. 45) Auch
dieses hat sich so nicht ereignet.
Wilkerson beschreibt im weiteren Verlauf des Buches Entwicklungen
der sexuellen Perversion und des Drogenmissbrauchs, die sich
schon zu seiner Zeit abzeichneten und zugegebenermaßen ein Problem
unserer Zeit darstellen.
Dann sagt er eine Christenverfolgung im Westen durch eine Super-
Weltkirche voraus, die öffentliche Verkündigung des Evangeliums
im Fernsehen werde bald verboten sein und durch die enorme Verfolgung
werden sich alle Christen in einer großen Einheitsbewegung
zusammenschließen, ihre Unterschiede vergessen und sich nur noch
auf ein Thema konzentrieren: die Wiederkunft Jesus. Auch das ist so
niemals eingetreten.
Obwohl das Buch millionenfach verkauft wurde, hat es dem Leser
keine wirkliche Hilfe geboten, sondern führte nur zu falschen Erwartungen
und bei manchen zu Angst und Schrecken.
Die Reihe der nicht eingetroffenen Vorhersagen könnte endlos fortgesetzt
werden. Ich verzichte hier darauf. Mit meinen Aussagen
möchte ich mich keineswegs über gesegnete Männer Gottes lustig
machen. Darf man diese schwerwiegenden Irrtümer aber einfach
totschweigen? Genau dies geschieht meines Erachtens in evangelikalen
Kreisen, da es für uns selbst ein äußerst peinliches Thema ist.
Doch hilft uns dies wirklich weiter? Sollten wir nicht aus den Fehlern
lernen?
DER URSPRUNG
Ich möchte hier einige Tatsachen über die Herkunft der zumeist in
evangelikalen Kreisen verbreiteten populären Eschatologie weitergeben.
Zuerst ist festzustellen, dass diese Art der eschatologischen
Auslegung relativ jung ist. Sie verbreitete sich durch das Erscheinen
der Scofield-Bibel, deren Anmerkungen von dieser Sichtweise geprägt
waren, wie ein Lauffeuer in der evangelikalen Welt.
Obwohl der Prämillennialismus durchaus eine in der Kirchengeschichte
verwurzelte Sichtweise war (historischer Prämillennialis-
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mus), so ist doch der „dispensationalistische Prämillennialismus iv “,
wie wir gleich sehen werden, eine relativ junge Lehre. Um das zu belegen,
müssen wir ein wenig in die Kirchengeschichte hineinschauen.
LUTHER, ROM UND DIE JESUITEN
Nicht nur die Erkenntnis der „Gerechtigkeit aus Glauben“ war die
treibende Kraft der Reformation unter Martin Luther. Es gab ein
wichtiges, zweites Standbein der Reformation, ohne das Martin Luther
wohl nie gewagt hätte, gegen Rom aufzustehen. Es war die Erkenntnis
darüber, dass Rom „die Hure Babylon“ ist und das Papsttum
„der Antichrist“. Luther schrieb darüber in zahlreichen Schriften,
die bekannteste darunter war wohl „Die Hure Babylon“. Diese
Auslegung der Offenbarung wird heute als „Historizismus v“ bezeichnet.
Die Reformation nahm ihren Lauf und für Rom entstand großer
Schaden. Die bisherige Taktik der Inquisition konnte die römische
Kirche nicht mehr weiter führen, denn Luther hatte sie ja eindeutig
als „trunken von dem Blut der Heiligen und von dem Blute der Zeugen
Jesus“ identifiziert. 1 Rom musste nun eine andere Taktik entwickeln.
Das Konzil zu Trient – in dem über 300 Bannsprüche gegen
die Reformation verfasst wurden – leitete im Jahr 1545 die sogenannte
Gegenreformation ein. Der Jesuitenorden, der einige Jahre
zuvor von Ignatius von Loyola gegründet worden war, wurde kurzerhand
zum Werkzeug der Gegenreformation umfunktioniert.
Nicht mehr blutige Verfolgung mit scharfem Schwert sollte nun die
Taktik gegen die „Ketzer“ sein, sondern durch Predigt und Lehre,
durch Bücher und Schriften sollten die abtrünnigen Gläubigen wieder
in den Schoß der Kirche zurückgebracht und der Protestantismus
zerstört werden. So nahmen (und nehmen noch heute) die Jesuiten
insbesondere an Schulen, Universitäten und anderen öffentlichen
Einrichtungen stark Einfluß. Unter anderem musste ja die historische
Sicht der Offenbarung (in der Rom und der Papst als Antichrist
dargestellt wurden) wieder aus dem Gedächtnis der Leute gelöscht
werden.
1 Off 17,6
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