Bildende Kräfte und Steiners Philosophie der Freiheit - Studien zur ...

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Ausdrucks in seiner Geschichte des Materialismus. 81 Und auf Wilhelm Wundt, der sich als
ein damals nicht nur in Deutschland, sondern auch weltweit führender experimenteller Psychologe
diesen Terminus Langes zu eigen gemacht hatte. In durchaus verständlicher Weise,
weil dieser Ausdruck ihm vor allem für die Abwendung der aufkommenden empirischen Psychologie
von ihren älteren Vorgängern stand, die sich um empirische Methoden und Befunde
wenig scherten, sondern vor allem aus der theoretisch orientierten Theologie und Philosophie
ihr Material saugten. 82
Wenn Steiner hier von einem "falschen Standpunkt" spricht, "der die Methoden der Mechanik,
Physik usw. auf alle Wissenschaften anwenden will", dann nimmt er weiter Bezug auf
die Entwicklung der modernen experimentellen Psychologie, die zunächst ganz und gar
(von Franz Brentano einmal abgesehen) unter dem Eindruck der neuzeitlichen naturwissenschaftlichen
Erfolgsgeschichte versuchte, an diese anzuknüpfen und sie auf das Seelenle ­
ben zu übertragen. Ausdrücke wie Psychophysik und Namen wie Weber und Fechner stehen
für diese Anlehnung. Und mit ihnen haben Mathematik und Experimentierkunst weit
schneller in die Psychologie Eingang gefunden, als es sich Kant jemals hätte träumen lassen
können. Einzelheiten über diese Entwicklungsgeschichte und die weitgehende Prägung
der damaligen Seelenwissenschaft durch die Naturwissenschaft können Sie auch in dem
oben schon erwähnten Aufsatz von Oswald Külpe nachlesen 83 , der ähnlich wie Steiner die
Vereinseitigung der Psychologie infolge dieser Prägung beklagte. Und weiter betont, dass
aus dieser Prägung eine weitgehende Blindheit gegenüber essentiellen Tatsachen des Seelenlebens
folgte, und zwar gegen jede Evidenz der inneren Erfahrung. Letzteres vor allem
hinsichtlich der geistigen/seelischen Aktivität des Menschen, von der Steiner oben spricht.
Die, so Külpe, von der naturwissenschaftlich orientierten Psychologie regelmässig wegerklärt
worden sei. 84 Wir haben über diese Abhängigkeit und ihre Folgen schon oben von
Wilhelm Dilthey gehört. Und Külpe wusste ebenfalls, wovon er redet, denn er begann in
der fraglichen Zeit seine psychologische und philosophische Laufbahn als Assistent bei
Wilhelm Wundt. Ich will Ihnen damit nur verdeutlichen, wie nahe Steiners obige Bemerkungen
über die Psychologie wirklich am Puls seiner Zeit waren. Und dass Steiner hier
wirklich von der Psychologie seiner Zeit spricht. Wer sich weiter darüber hinaus über diese
Strömungen ein Bild aus der Sicht eines Philosophen machen möchte, der in grundlegenden
Ansichten Steiner recht nahe stand, dem empfehle ich Wilhelm Diltheys Ideen über
eine beschreibende und zergliedernde Psychologie von 1894. 85
Auch wenn man Steiners spätere Anmerkungen zur Auflage von 1924 berücksichtigt, wonach
der Ausdruck von 1886 Psychologie eigentlich bei einer Neuveranlagung der Schrift
durch Anthroposophie ersetzt werden müsste, 86 bleibt die bemerkenswerte Tatsache beste­
81
Friedrich Albert Lange, Geschichte des Materialismus, Bd. 1, 3. Aufl. Iserlohn 1876
Friedrich Alber Lange, Geschichte des Materialismus, Bd. 2, 2. Aufl. Iserlohn 1877 .
Zum Ausdruck "Psychologie ohne Seele" siehe Bd. 2, S. 381
82
Wilhelm Wundt, Essays, 2. Aufl. Leipzig 1906, S. 187 ff
Der Aufsatz Die Aufgaben der experimentellen Psychologie stammt aus dem Jahr 1882.
Über Lange, Fechner und Wundt schreibt Steiner auch 1901 in dem Aufsatz "Moderne Seelenforschung"
in GA 30, Dornach 1989, S. 462 ff.
83
Oswald Külpe, Über die moderne Psychologie des Denkens. In, Internationale Monatsschrift für Wissenschaft,
Kunst und Technik, 6, 1912. Wiederabdruck in Paul Ziche, Herausgeber, Instrospektion, Texte zur Selbstwahrnehmung
des Ichs, Springerverlag, Wien New York, 1999, S. 44-67
84
Oswald Külpe, Über die moderne Psychologie des Denkens. In, Internationale Monatsschrift für Wissenschaft,
Kunst und Technik, 6, 1912. Wiederabdruck in Paul Ziche, Herausgeber, Instrospektion, Texte zur Selbstwahrnehmung
des Ichs, Springerverlag, Wien New York, 1999, S.45, insbes. S. 53 ff.
85
Wilhelm Dilthey, Ideen über eine beschreibende und zergliedernde Psychologie, in Sitzungsberichte der königl
preuss. Akademie der Wissenschaften, Jahrgang 1894, zweiter Halbband S. 1309 ff
86
In der Neuauflage von 1924 dieser Schrift (GA-2, Dornach 2003, S. 144) erläutert Steiner seine Bemerkun­