"Als der Krieg kam, hatte ich mit Hitler nichts mehr zu tun" - goedoc

Argument, daß dieser ohnehin sein Haus habe aufgeben müssen, so daß sie
folglich nichts mit seinem Auszug zu tun gehabt habe.
Frau Borke erzählt, obwohl sie insgesamt zwei Jahre in Breslau gelebt hat,
relativ wenig über diese Zeit zwischen 1940 und 1942. Wir erfahren, daß sie
im Labor eines „Wehrmachtsbetriebes 4 * gearbeitet hat, erhalten aber keine genauen
Angaben darüber, ob sie in ihrem Beruf als Chemielaborantin tätig war
und in was für einem Betrieb sie beschäftigt war. Sie erzählt lediglich, daß sie
zu ihrem Chef ein gutes Verhältnis gehabt und ihm zu verdanken habe, nicht
kriegsdienstverpflichtet worden zu sein. Das „Los einer Nachrichtenhelferin
4t sei ihr „erspart 44 geblieben, weil ihr Chef sie mit einer Flasche Kognak
„losgekauft 44 und sich mit den „Herren 44 unterhalten habe. „In solchen Dingen
44 habe sie „viel viel Jlück 44 gehabt.
Frau Borke verharmlost im folgenden ihr Verhältnis zu den Nazis, indem sie
behauptet, sie hätte sich nicht um deren Politik gekümmert und sich nicht bevormunden
oder einschränken lassen. Sie und ihre Familie seien „im Grunde
genommen auch furchtbar unbedarft und naiv 44
gewesen, was sie zu belegen
versucht:
Als Angehörige der SS ihrer Mutter das Mutterkreuz brachten, habe diese
es mit folgenden Worten abgelehnt: „danke sehr aber das können Se wieder
mitnehmen, ich habe meine Kinder für mich selbst jeboren und nich für
Deutschland 44 (70/ 11).
Sie selbst sei in Breslau von der Ortsverwaltung, als sie in ihrer Freizeit Hosen
getragen habe, mit den Worten „eine deutsche Frau läuft nicht in Hosen
rum 44
gerügt worden. Frau Borke habe damals wie folgt reagiert:
„ja ja is gut hab ich jesacht und fertich nich und dann nach paar Wochen kricht ich wieder noch
en Anruf, wir haben ihnen ja schon einmal gesacht, daß eine deutsche Frau nich in Hosen herumläuft
(1) hab=ich=ihnen =jesacht und jetzt erklären Sie mir bitte was haben Hosen mit Nationalsozialismus
zu tun und dann harn die aufjehängt nich" (71 /13)
Offensichtlich konnte sich Frau Borke nicht mit dem typischen Bild einer
deutschen Frau, wie es die nationalsozialistische Ideologie propagierte, identifizieren.
Ihrer rhetorischen Gewandtheit, der die Ortsverwaltung nicht gewachsen
war, hatte sie es zu verdanken, daß ihr Verhalten letztendlich nicht
sanktioniert wurde. Das in ihrer Antwort sichtbare Selbstbewußtsein und Ausdrucksvermögen,
das sie entsprechend ihrer bildungsbürgerlichen Schichtzugehörigkeit
ausgebildet hatte und das ihr ein gewisses Überlegenheitsgefühl
zumindest gegenüber Parteimitgliedern in niedriger Position vermittelt haben
dürfte, zeigt sich auch in anderen kritischen Situationen. Ihr Verhalten belegt
jedoch nicht, wie Frau Borke uns eigentlich nahelegen möchte, daß sie dem
deutschen Faschismus gegenüber indifferent oder gar kritisch eingestellt war.
An ihren Äußerungen über Konzentrationslager wird deutlich, daß sie die nationalsozialistischen
Menschenrechtsverletzungen und organisierten Gewaltverbrechen
damals nicht wahrnehmen wollte.
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