"Als der Krieg kam, hatte ich mit Hitler nichts mehr zu tun" - goedoc

„diese Straßenkämpfe da lagen doch diese Leichen auf einmal auf der Straße (1) wir warn, so
verroht das weiß ich da ging ich mit meinem Vetter da war son ahm ne Anlage das nannte man
son Katzenbuckel (1) und da lach hier ein Bolschewik und dann en bißchen weiter en zweiter erst
sprangen wir über den einen dann sprangen wir über den zweiten und dann harn wir gesacht können
wir über zwei auch springen kommt wir schieben sie zusammen (2) nech, so verroht warn
se=es=warn es warn keine Menschen für uns diese Bolschewiken" (K8/634)
Die „Bolschewiken" waren von ihr und ihren Spielkameraden quasi entmenschlicht
worden. Christliche Werte wie Nächstenliebe oder Mitmenschlichkeit
konnte sie ihnen gegenüber nicht empfinden, waren sie doch eine Bedrohung
des Vaters und damit auch der ganzen Familie. Das Feindbild vom
„Russen", das sich später erhalten und verstärkt hat, hatte Frau Borke also bereits
in ihrer frühesten Kindheit ausgebildet. Insgesamt dürften die Erfahrungen
während der revolutionären Phase und konkret die Inhaftierungen des Vaters
dazu beigetragen haben, daß sich die Familie um so stärker zusammenschloß.
So sei der Tag der Entlassung des Vaters aus dem Gefängnis, einen Tag
nachdem am 22.5.1919 Riga von der Volksdeutschen baltischen Landeswehr
besetzt worden war, zu einem Familienfeiertag geworden. Ihr Vater habe
„furchtbares Jlück jehabt daß und wir auch nech eben daß er noch lebte und
dieser dreiundzwanzichste Mai das is für mich immer ein besonderer Tach jewesen"
(13/37).
Ein Onkel und ein Vetter Frau Borkes hingegen, die zur gleichen Zeit wie
ihr Vater im Gefängnis gesessen hatten, wurden erschossen. Empörend war
und ist für Frau Borke, daß die Familie von deren Tod erst sehr spät erfuhr und
man ihr zudem noch das Essen, auf das sie selbst verzichtete, abgenommen
hatte:
„ich seh uns noch da an diesem ganz großen Eßtisch sitzen und Linsen und Mäusedreck sortieren
und wir wußten daß wir nicht eine einzige Linse davon kriejen daß=daß das alles ins Jefangnis
wird und das wurde auch ins Jefangnis jebracht zu meinem Onkel und zu meinem Vetter die schon
längst erschossen waren und daß wir diese Namen das stand erst Wochen später in der Roten
Fahne" (13/18)
Bald nachdem der Vater aus der Haft entlassen worden war, übersiedelte Familie
Borke nach Berlin, weil der Vater weiterhin gefährdet war: „als er aus
em Gefängnis kam da is ihm nahegelegt worden daß er also das Baltikum verlassen
soll, weil das alles viel zu gefährdet war"(16/21). Der Vater übernahm
in Berlin eine Pfarrei. Nach einem halben Jahr ging er zunächst ohne seine Familie
nach Riga zurück. Als Lettland dann nach einem weiteren halben Jahr
eigenständige Republik mit parlamentarisch-demokratischer Staatsform
wurde, holte er seine Familie nach. „Als der Friede geschlossen war", sei er
wieder als Pastor beschäftigt worden und habe später auch ein höheres Kirchenamt
übernehmen können.
Zusammenfassend läßt sich festhalten, daß Frau Borke bereits in ihrer
Kindheit ein tiefgehendes Feindbild der „Russen" und „Bolschewiken" entwickelt
hatte, das ihrer Meinung nach auch in ihrem weiteren Leben aus-
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