"Als der Krieg kam, hatte ich mit Hitler nichts mehr zu tun" - goedoc

erlebten Ereignissen besteht, sondern die Auswahl der erzählten Geschichten
aus einem Sinnzusammenhang, einer Gesamtdeutung des /der Biographenln
erfolgt. Die erzählte Lebensgeschichte repräsentiert also eine Sequenz von
wechselseitig aufeinander bezogenen Themen, die untereinander ein dichtes
Netz von Verweisungszusammenhängen bilden (vgl. Fischer 1982: 168). Die
einzelnen Themen sind — in der Terminologie Aron Gurwitschs (1974) — Elemente
eines „thematischen Feldes 44 . Generelles Ziel ist herauszufinden, wie
der /die Biographin sein Leben darstellt, welche Mechanismen die Auswahl
und Verknüpfung der Geschichten steuern. M.a.W.: In weichen thematischen
Feldern stehen die einzelnen Erfahrungen der Biographinnen? Das analytische
Vorgehen bei der Interpretation der Sequenzierung erfolgt analog zu der
sequentiellen Analyse der objektiven Daten: Es wird dem Aufbau des Textes
entsprechend vorgegangen und Sequenz für Sequenz ausgelegt. Jedes einzelne
interpretationsbedürftige „Datum 44
wird ohne Kenntnis über die weitere Textfolge
auf seine unterschiedlichen Bedeutungsmöglichkeiten hin befragt. Interpretationsbedürftig
sind bei diesem Analyseschritt die Art und die Funktion
der Darstellung im Interview und nicht die biographische Erfahrung an sich.
So stellt sich etwa bei Beginn der Analyse die Frage, weshalb eine Informantin
die Erzählung mit dem Tod ihres Vaters während ihres ersten Lebensjahrs beginnt,
obwohl sie gebeten wurde, über ihre Kriegserlebnisse zu erzählen. Zur
Selektion ihres Einstiegs in das Interview werden dann mögliche Lesarten entworfen.
Im Laufe der weiteren Analyse gewinnen bestimmte Lesarten an
Plausibilität, andere lassen sich falsifizieren.
Bei diesem Auswertungsschritt mache ich mir die Methodologie und das
methodische Vorgehen Fritz Schützes (1983) wie auch die Anregungen Wolfram
Fischers (1982) zu einer thematischen Feldanalyse zunutze, die auf den
theoretischen Arbeiten von Aron Gurwitsch basieren. Es stellt meinen Versuch
dar, eine strukturalistische Variante der phänomenologischen Wissenssoziologie
methodisch umzusetzen: Es geht zwar um die Rekonstruktion der
Wissenssysteme der Subjekte, der Deutung ihres Lebens, ihrer Einordnung
von Erlebnissen und Erfahrungen in thematische Felder, doch nicht im Sinne
der Rekonstruktion subjektiv gemeinten Sinns. Rekonstruiert werden soll
vielmehr die interaktiv konstituierte Bedeutung der Handlungen der Subjekte,
die sich zum Teil ihren Intentionen entzieht.
Bei der genetischen Analyse wird also — soweit dies möglich ist — rekonstruiert,
was im Lebenslauf zuerst und was danach geschah. Bei der Textanalyse
geht es darum, in welchen Sequenzen sich der Text aufschichtet. Wollen
die Sozialforscherinnen interpretative Fehlschlüsse vermeiden, so sind sie genötigt,
beide Ebenen zu rekonstruieren, unabhängig davon, ob sie in erster Linie
an der Rekonstruktion eines Lebenswegs interessiert sind oder an der Gegenwartsperspektive
der Biographinnen.
Die genetische Analyse, die auf einem Text basiert, der sich in der Gegenwart
des Sprechens oder auch Schreibens konstituiert und der auf eine gelebte
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