"Als der Krieg kam, hatte ich mit Hitler nichts mehr zu tun" - goedoc

nichts mehr mit dem NS zu tun hatte. Für die dazwischen liegende Zeit — also
vom 14.-17. Lebensjahr — versucht sie, ihren Aktivismus als JM-Führerin auszublenden.
Die Zeit im JM wie der spatere Kriegseinsatz ist für sie nicht legitimationsbedürftig,
und daher kann sie darüber auch erzählen. Auch hier zeigt
sich wie bei anderen Lebensgeschichten, daß Auslassungen in der Erzählung
nicht nur Zeichen für biographisch irrelevante Phasen und Bereiche sind, sondern
insbesondere auch Zeichen für aus der Selbstwahrnehmung der Biographen
belastende Zeiten — und dies sind die Zeiten, in denen man eher selbst
motiviert ohne äußeren Zwang im Sinne des NS handelte.
Frau Heidt kann ihre Faszination für die Jungmädel bis zum 14. Lebensjahr
eingestehen. Sie normalisiert sie, indem sie den JM ebenso wie ihr Elternhaus
als unpolitisch charakterisiert. Ihre Strategie, die ich als die explizite Entpolitisierung
des eigenen Sozialisations milieus bezeichnen möchte, ist eine für die
Frauen der HJ-Generation typische (vgl. Rosenthal u.a. 1986).
Im Unterschied zu Frau Heidt sind die Biographien der ehemaligen HJ-ler
ansonsten meist weit mehr vom politischen System des NS durchdrungen als
die Biographien von Angehörigen anderer Generationen; die NS-
Vergangenheit wird hier nicht so durchgängig entpolitisiert. Da es den NS-
Pädagogen gelang, einer Vielzahl von Jugendlichen die Gewißheit zu vermitteln,
sie seien aktiv am Aufbau des neuen Reiches beteiligt, sie seien die Garanten
der Zukunft, fallt es ihnen heute, wollen sie vor sich selbst nicht das
Gefühl der Aufrichtigkeit verlieren, nicht so leicht, ihre Vergangenheit vollständig
zu entpolitisieren. Ihr vorherrschendes Rechtfertigungsmuster ist ein
anderes: Sie waren zu jung, um zu begreifen. Sie können ihre damalige Begeisterung
offen eingestehen, weil sie sich aufgrund ihres Alters frei von Verantwortung
fühlen und darin durch die von den Alliierten erlassene Jugendamnestie
bestärkt werden. Wenn in dieser Generation entpolitisiert wird, dann sind
es vor allem die Frauen, die wie Frau Heidt meinen, der JM oder der BDM
sei unpolitisch gewesen. Damit tradieren sie die im „Dritten Reich" propagierte
Vorstellung der unpolitischen Erziehung der Mädchen im Unterschied
zu der politischen der Jungen.
Frau Schild nun, Angehörige der Weimarer Jugendgeneration, gelingt es,
ihr gesamtes Leben bis 1945 mit der Verwendung des Stereotyps einer Frau
ohne politischen Horizont zu entpolitisieren. Diese Entpolitisierung korrespondiert
einerseits mit ihrem damaligen Erleben, hat in ihrer Überbetonung
aber andererseits auch aus der Gegenwartsperspektive eine Funktion. Frau
Schild kann damit weiterhin die Unwissende gegenüber den Tätigkeiten ihres
Mannes „bleiben", dessen Uk-Stellung vermutlich im Zusammenhang mit einer
nicht allzu NS-femen Tätigkeit stand und der in den Zwangsverkauf jüdischen
Eigentums verstrickt war. Frau Schild war jedenfalls in den 30er Jahren,
vermittelt über ihren Ehemann und dessen Freund, mit der NS-Verfolgungspolitik
konfrontiert. Da sie nicht behaupten kann, von nichts gewußt zu
haben, zieht sie es vor, sich als naive und unpolitische Frau darzustellen und
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