1963 Band XIII - Bayerische Numismatische Gesellschaft

26 Konrad Kraft
stoteles beizubringen. Daß Orsini seine Aristotelesbenennung für den
unbärtigen Kopf nicht aus der Luft gegriffen hat, ist sicher, da ja vor
ihm Aristoteles schon als bärtig galt, was am schönsten der Aristoteles
in Raffaels Schule von Athen zeigt. Eben deshalb hatte Orsini zuerst
ein bärtiges Porträt mit der Namensaufschrift Aristoteles versehen lassen.
Wenn Orsini sich aber dann entschloß, gegen die bis zu seiner Zeit
vorliegende Übung ein unbärtiges Porträt als Aristoteles zu bezeichnen,
so muß ein besonderer Grund dafür vorgelegen haben. Man würde
a priori vermuten, daß damals durch eine beschriftete Kopie des unbärtigen
Typs der Name Aristoteles bekannt wurde. Genau das ist aber,
wenn man der Interpretation von Jongkees folgt, in den Imagines auch
zu lesen. Natürlich ist aber diese Richtigstellung noch kein Beweis für
die Richtigkeit der Orsini'schen Aristotelesbenennung des unbärtigen
Typs (Taf. VI 4). Denn auch hier können Fälschung des Namens oder auch
Verlesung eines undeutlichen Namens zunächst nicht mit Sicherheit ausgeschlossen
werden, wie ja auch umgekehrt dem Verfasser das entscheidende
Moment für die Fragwürdigkeit eines bärtigen Aristoteles natürlich
darin besteht, daß, wie oben gesagt, die Beschriftung der Zeichnung
(Taf. IV 5) als solche weder eine Garantie für die antike Anbringung
noch für die sachliche Richtigkeit enthält, sondern ebensogut Zutat des
16. Jh. sein kann.
Hier dürfen nun als Hilfe wieder die Glaspasten eingeschaltet werden.
Wir kamen durch dieses von allem Verdacht der Fälschung freie Material,
vor allem durch die in ihm gegebenen Häufigkeitsverhältnisse zu
dem Ergebnis, daß der sog. Menandertyp in Wirklichkeit ein hochberühmter
griechischer Philosoph sein müßte. Weiter kann man sagen,
daß von allen berühmten griechischen Philosophen, nach dem, was wir
überhaupt an Beschreibungen besitzen, nur für einen einzigen Unbärtigkeit
angenommen werden kann, eben für Aristoteles. Das heißt die Vermutung,
daß Orsini für seine Aristotelesbenennung eines u n bärtigen
Porträts tatsächlich eine antike Beschriftung als Ausgangspunkt hatte,
erhält durch den Befund der Glaspasten eine wesentliche Stütze.
Die Identifizierung wird sodann entscheidend bekräftigt bei einem
Vergleich mit weiteren Details der antiken Aristotelesbeschreibungen.
Wir brauchen nicht zu wiederholen, daß für unser unbärtiges Glaspastenporträt
das wynötv xE1Q4evog zutrifft. Ebenso ist das cpaitaxQ6C,
die beginnende Glatze, sichtbar angedeutet. Daß dies bald mehr, bald
weniger deutlich geschieht, braucht gewiß nicht zu stören.
Dazu kommt aber noch Weiteres. Sidonius Apollinaris gibt kurz nach
Mitte des 5. Jh. n. Chr. in einem Brief Merkmale an, an welchen man
die an den Wänden aufgemalten Philosophen erkennen könne. Was er
an Besonderheiten anführt, läßt vermuten, daß er Medaillons mit Brust-
90 11, 509 c.