0.1 Titelbild - Alfred Toepfer Stiftung F.V.S.

Netzwerkmagazin 12|08
Tröndle wollte sich bewusst nicht zu
früh auf den von vielen Unwägbarkeiten
bestimmten Weg festlegen und entschloss
sich , seine künstlerische Ausbildung
um ein Studium der Kulturwissenschaften
und des Kulturmanagements
in Ludwigsburg zu ergänzen.
Dass er dort eine Passion fand, die derjenigen
des Musizierens zumindest
gleichkommt, das merkt jeder Gesprächspartner,
der sich von Tröndle die
Stationen und Forschungsprojekte auf
seinem Weg seither berichten lässt. Mit
ebenso breiten wie in die Tiefe gehenden
Kenntnissen, vor allem aber mit
Leidenschaft für eine präzise und gegenüber
Neuerungen aufgeschlossene
geistige Durchdringung des Kulturschaffens
und -vermittelns fügt er Projekte
wie Bausteine zusammen, die am
Schluss im besten Falle in eine umfassende
Kunsttheorie münden. Das Interdisziplinäre
ist dabei sein stetiger Begleiter.
In der Überschreitung scheinbar fest
gemauerter Kategorien hat auch sein
erstes größeres Projekt nach dem Studium
seinen Ursprung. Die Biennale Bern,
die er zusammen mit Stephan Schmidt
gründete, hat sich mittlerweile als spartenübergreifendes
Festival für zeitgenössische
Kunst etabliert. Ihre Entstehung
verdankt sich der Vorgabe des
schweizerischen Gesetzgebers, der den
Hochschulen ausnahmslos vorschrieb,
fortan forschend tätig zu sein. Die
Kunsthochschulen sahen sich dabei mit
dem Problem konfrontiert, dass nicht
Menschen
etwa z. B. die kunsthistorische Forschung
gemeint war, sondern sie vielmehr
aufgefordert wurden, Wissenschaft
mit den Mitteln des Künstlers zu
betreiben. Diese Methode der Kunstforschung
hat in den letzten Jahren enorme
Fortschritte gemacht; als Tröndle und
Schmidt sich damit befassten, mussten
sie hingegen noch viele neue Wege
beschreiten. Die Ergebnisse wurden
schließlich 2001 in der ersten Biennale
Bern präsentiert.
Tröndle wandte sich anschließend seiner
Dissertation zu, in der er sich ausführlich
mit dem Thema des Entscheidens
im Kulturbetrieb befasste. Das
Werk ist der Praxis verpflichtet, die es
sich zum Gegenstand wählt, analysiert
diese aber in einer methodisch stringenten
Weise anhand einer abstrakten
Theorie zur Entstehung und Durchsetzung
von Entscheidungen in den Organisationen
der Kultur. Bis heute verfolgt
Tröndle diesen Ansatz weiter, der Entscheidungen
zum maßgeblichen Untersuchungsgegenstand
erklärt. Er selbst,
geprägt durch systemtheoretische Vorstellungen,
erläutert sein Erkenntnisinteresse
so: „Wie werden systemrationale
Entscheidungen gefällt, also Entscheidungen,
die einer bestimmten Systemlogik
entsprechen und zwar nur dieser
Systemlogik? Ich versuche, diese spezifischen
Systemlogiken des Kulturbetriebs
freizulegen.“ Am Ende seines Ansatzes
steht eine Analyse der Entscheidungen
durch die gesamte Kette hindurch: Von
der Schaffung des Werkes über seine
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Alfred Toepfer Stiftung F.V.S.
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