PDF-Katalog - Galerie Zacke

Antike Kunst aus 

Asien 

AUKTION 

15. JUNI 

2013 

zacke 

kohlmarkt vienna

Auktion am Samstag den 15. Juli ab 17 Uhr 

im Karl Kraus-Saal des Café Griensteidl 

Eingang Schauflergasse 2 

zacke 

VIENNA 

AUKTION 

Wie zum Michaelerplatz kommen? 

Von den Tiefgaragen auf der Freyung 

und Am Hof ca. 7 Gehminuten 

Von der U3 Station HERRENGASSE 3 bis 4 Minuten 

Die Buslinien 1A 2A 3A halten direkt vor dem Griensteidl, 

am Michaelerplatz oder - je nach Fahrtrichtung - 

in der nahen Habsburgergasse 

AUS MEHREREN PRIVATEN 

SAMMLUNGEN 

HOFBURG 

Samstag 15. Juni 17 Uhr 

im Café Griensteidl Wien 1 Michaelerplatz 

Zugang Auktionssaal: Schauflerg. 2 

KATALOG AK613 

The English 

translation 

as appendix 

MICHAELERPLATZ 

Unsere nächsten Auktionen: 

Samstag 5. Oktober ”DISCOVERY” 

Samstag 16. November 2013 ASIENKUNST 

GRIENSTEIDL 

Eingang zur Auktion = Pfeil 

BESICHTIGUNG 

GALERIE ZACKE WIEN 1 KOHLMARKT 7 

zu folgenden Zeiten: 

Samstag 8. Juni 10 - 18 Uhr 

10. - 14. Juni täglich 13 - 18 Uhr 

und nach Voranmeldung 

AM AUKTIONSTAG 

Samstag15.Juni13-17Uhr 

im Karl Kraus Saal des Café Griensteidl 

www.zacke.at 

Der Auktionssaal 

GALERIE ZACKE A-1010 VIENNA 1 KOHLMARKT 7 

Tel +43-1-532 04 52 Fax +43-1-532 04 52-20 E-Mail office@zacke.at

VORWORT 

Die Abbildung 

auf der 

vorderen 

Umschlagseite 

zeigt die 

Katalognr. 

Nr. 6 

Dieses Jahr ist ein besonderes für uns, denn wir werden 

im Herbst "45 JAHRE GALERIE ZACKE" begehen, 

ein Jubiläum somit. Das ist eine ganz schön lange 

Zeit, die wir bereits durchgehalten haben und wir 

dürften heute unseres Wissens die älteste Galerie in 

Wien sein, die sich in durchgehendem Besitz befindet. 

Es war aber weitaus weniger ein tolles Auf und Ab 

(wie manchesmal behauptet wird), viel mehr ein langsames, 

stufenweises Sich-Weiterentwickeln, immer 

mehr die Gebiete ausweitend, weil sich zugleich Erfahrung 

und Wissen vermehrten, was auch zunehmend 

von außen als "Kompetenz" wahrgenommen 

wurde. Man erinnere sich nur unserer Ausstellungen 

mit japanischer Schwertkunst, den Netsuke und Sagemono, 

den frühesten Farbdrucken der Welt aus 

China, oder dem ganzen Ukiyoe (dem war überhaupt 

die erste Ausstellung in der ältesten Galerie Zacke gewidmet 

gewesen), inklusive den moderneren Nachfolgern 

wie Shinhanga und Sosakuhanga. Später kamen 

dann die Ausgrabungen dazu, die Lackkunst, die archaischen 

Jaden oder buddhistische Skulpturen in 

größerem Umfang. Die Mehrheit der genannten Bereiche 

wurde in Österreich (zum Teil auch in Mitteleuropa) 

zum ersten Mal überhaupt geboten. Und 

Ausstellungen wie beispielsweise mit antiken und 

hochwertigen Samurai-Schwertern hat es vor der Galerie 

Zacke überhaupt nicht gegeben. Oder - über 

Jahre hinweg - 

eine Ausstellungsreihe 

mit 

Netsuke, Okimono 

und Sagemono 

von den 

besten Meistern 

Japans. Weiters - 

in den letzten 

Jahren - unsere 

Ausstellungen 

mit archaischen 

und antiken 

Jaden! Und jede 

einzelne dieser 

Ausstellungen 

Hofrat Dr. Herbert Fux 

hatte immer eine 

entsprechend erarbeitete Publikation! 

Es zählt nicht immer (oder alleine) die Quantität, das 

äußerliche Ausmaß, die "Größe" eines Unternehmens. 

Die Galerie Zacke ist heute zwar an einem sehr 

guten Platz gelegen, aber sie ist nicht groß, dafür die 

meiste Zeit ziemlich voll an Kunstobjekten. Es ist die 

Seltene elfenbeinerne 

Guanyin 

mit Kind aus der 

Zeit der Ming- 

Dynastie 

(Nr. 116) 

Qualität, die uns und allen in irgendeiner Form Beteiligten 

die wirkliche Freude macht! Man müßte also 

den Göttern danken, welches wiederum mit der großen 

Schwierigkeit verbunden ist, daß deren Zahl - gemessen 

an allen Kulturen, denen wir verbunden sind - 

fast unendlich ist. Darum habe ich auch oben eine 

Guanyin vorangestellt, eine uralte Muttergottheit im 

uralten China, die immer ein Lichtblick ist, vor allem 

für die Empfänglichkeit seelischer Wärme ... Diese 

wunderbare Kleinskulptur darf hier aber ganz symbolisch 

verstanden sein - sie wurde nämlich vor Jahrzehnten 

aus unserer Galerie erworben und wieder in 

die jetzige Auktion eingeliefert, so wie auch so manche 

andere Objekte. Dieser wohlbekannte Kreislauf 

des Lebens, dem ein jeder, wir und alles ausgeliefert 

sind, der auch seine beruhigenden, tröstlichen Seiten 

haben kann. Unsererseits war das ganz klar mit der 

Freude verbunden, daß diese Guanyin - die wir schon 

damals bewundert haben - plötzlich wieder zurückgekehrt 

ist und dieses feine Figürchen wieder von uns 

besehen und bearbeitet sein durfte, denn der Gesichtsausdruck 

ist selten so verinnerlicht strahlend! 

Aber dieser Katalog hat auch ganz andere gediegene 

Kostbarkeiten zu bieten - und diesmal aus ein paar 

äußerst bemerkenswerten größeren und kleineren 

Sammlungen (darunter zum Teil manche bei uns schon 

vor Jahrzehnten erworbene Stücke). Wie beispielsweise 

die Sammlung des ehemaligen Museumdirektors 

Hofrat Fux, dessen Wirken im sogenannten MAK war, 

damals hat man es nur "Museum für Angewandte 

Kunst" genannt (und sich gestritten, ob das A groß 

oder klein geschrieben werden muß). Nun ja, Hofrat 

Fux (abgebildet links) war in Wien damals der kompe- 

3 

45 JAHRE GALERIE zacke

tente Experte für Ostasien und er sammelte nebenbei 

konsequent! Aber seltsam war es auch etwas - daß 

seine bekannteste große Schau mit Asienkunst Stücke 

aus einer großen Privatsammlung ausgestellt hatte, 

die dann auch in unsere Galerie zum Verkauf gelangten, 

zu der aber Dr. Fux persönlich keinerlei Kontakt 

pflegte. Gleich am Katalogbeginn wird über ihn geschrieben, 

sodaß biographische Hinweise hier nicht 

nötig sind. Nun haben wir (und Sie) das Vergnügen, 

an den Stücken, die wir aus seiner Verlassenschaft 

von seiner entgegenkommenden Frau erhalten haben, 

sich zu erfreuen - das ganze erste Drittel des Kataloges 

ist der SAMMLUNG FUX gewidmet, das Umschlagbild 

eingeschlossen. Fux hat nicht nur Kunst 

und Kunsthandwerk Ostasiens gesammelt, er war 

neugierig auch anderen Bereichen gegenüber, beispielsweise 

faszinierten ihn Masken aus Afrika oder 

Indonesien (die wir im Herbst 2013 anbieten werden) 

und er begeisterte sich an deren Expressivität und an 

den vielerlei ikonographischen Varianten. Das Alter 

war ihm dabei in so manchen Fällen eher sekundär, es 

zählte das Interesse an Motiv und Gestaltung. So bietet 

die Sammlung Fux ein sehr vielfältiges Bild, wie 

Ihnen die ersten Seiten schnell zeigen werden, das 

diese Auktion sehr bereichern wird! Fux war von 

1981 bis 1984 Leiter des großen Museums an der 

Ringstraße. Eine Zeit, in der die GALERIE ZACKE in 

der Schulerstraße gerade gegründet war, davor befand 

sich die Galerie in der Riemergasse (zeitweise an 

zwei Stellen) und bis 1980 auch eine in Innsbruck. 

Und 1984 wurde die Galerie Comes in der Sonnenfelsgasse 

eröffnet usf. Aber über unsere inspirierte 

Munterkeit, Standorte zu wechseln, wird vermutlich 

eine Broschüre im Herbst berichten und am 12. Oktober 

werden wir uns erlauben, Sie ins Griensteidl zu 

einem Abend, an dem wir diese 45 JAHRE mit geistvollem 

Trunke würdigen wollen, einzuladen! 

Aber es waren beileibe nicht die relativ vielen Galerien, 

das Auktionshaus etc., die unser Leben bereicherten, 

es waren vor allem die kunstsinnigen 

Sammler mit ihrem meistens ausgeprägt eigenen Charakter, 

ihrem ganzen Wissen, ihrer rastlosen (manchesmal 

auch besessenen) Neugier, ihren weltweiten 

Erfahrungen, ihren Stücken. Die entweder bei uns erwarben 

oder wir von ihnen bekamen. Das wäre schon 

eine lange Liste, die wir mit allen diesen Namen aufstellen 

könnten. Und aufregend vermochte es auch zu 

sein, einen ganz Tag lang durchzufahren um dann 

endlich irgendwo in irgendeinem Land bei einem 

Haus, einer Burg oder gar einem Schloß anzukommen 

und den ganzen Abend mit anhaltendem Staunen 

und genauen Aufzeichnungen (sozusagen ein Vor- 

Katalogisieren, um nur keine Kleinigkeit zu übersehen) 

zu verbringen. Kam dann auch noch die (für 

beide Seiten gegebene) Aufregung des Packens, Abtransportierens 

und irgendwann auch der früher so 

Tausende Stücke chines. Porzellan aus einem vor Jahrhunderten 

versunkenen Schiff - Frau Zacke bei der Vorbesichtigung in 

Amsterdam 1992 

umständlichen Grenzabfertigungen hinzu. Und fast 

immer hat es irgendwelche überraschende, ja atemberaubende 

Facetten gegeben, die in der heutigen 

Erinnerung ab und zu wieder kräftig aufblitzen und 

einen auch zum wirklichen Schmunzeln bewegen 

können - diese Kette an seltsam gefärbten und irisierenden 

Perlen ist doch schon sehr lange geworden. 

Aber wir dürfen hier auf keine Einzelheiten eingehen, 

weil es längst schon viel zu viele wären ... 

Dieser Katalog spiegelt von all dem ein wenig wieder. 

Sie erinnern sich vielleicht noch unserer chinesischen 

Porzellane aus mehreren versunkenen Schiffen, der 

Hatcher Cargo, Nanking Cargo, Vung Tau und der 

Diana. Auch in diesem Fall sind wir die ersten und 

einzigen gewesen, die jahrhunderte altes Porzellan 

aus versunkenen Schiffen in Ausstellungen präsentiert 

haben! Auch im vorliegenden Katalog lassen 

sich einige Stücke finden, die aus Sammlungen wieder 

eingebracht wurden. Zur Abwechslung zeigt 

Ihnen die Abbildung oben Frau Zacke beim damaligen 

Besichtigen der porzellanen Schiffsfunde vor der 

Verauktionierung in Amsterdam. Bei 20 bis 30.000 

Stück war das eine ganz schön langwierige Arbeit, 

die durchzustehen war! Was Versunkenes anbelangt, 

haben wir in dieser Auktion ein prächtiges Vasenstück 

aus der Yuan- bis frühen Ming-Zeit (ab 1368), 

dessen Provenienz eine ungewöhnliche Geschichte 

bietet. Die Vase war für den burmesischen Hof bestimmt, 

die Frachtdschunke ist jedoch zwischen Mergui 

und Dawei (Tavoy, beides Tenasserim) untergegangen, 

das von Fischern aufgefundene Stück landete 

in einem Kloster, wo es lange Zeit aufbewahrt 

wurde, bis es dann in eine indische Sammlung gekommen 

ist ... Zu jenen Einbringungen, die vor Zeiten 

bei uns erworben wurden, zählt auch der 

zeremoniale Zug mit höfischen Figuren, Pferden und 

Schatztruhe aus der Ming-Zeit, von uns einst als Seltenheit 

bezeichnet, heute noch einiges seltener geworden! 

Man kann somit in diesem Katalog nicht 

wenige sehr gute Charakterstücke auffinden. Sie sollten 

nur blättern und in aller Ruhe lesen ... 

Da wir 45 JAHRE begehen und auch weitermachen 

wollen, also auf ein möglichst langes (und erfülltes) 

Leben gewissen vorsichtigen Wert legen würden, 

prägen sich in Zusammenhang damit ganz konkrete 

Symbole ein. Es hat nur eine Kultur auf der Welt gegeben, 

die das mit einer Beständigkeit über Jahrtausende 

und mit einer unglaublichen Prägnanz ent 

wickelt und gepflegt hat. In der Auktion befinden 

sich einige schöne alte chinesische Seidenarbeiten, 

auch ein seltenes komplettes Gewand mit vielen Drachen 

darauf, somit könnte man es ein Longfu 

(Drachengewand) nennen. Und geradezu stereotyp 

wiederholen sich auf ihnen (aber auch auf Porzellanen, 

Bronzen usf.) die stilistisch komprimierten 

Schriftzeichen, anführend ist Shou für "Langes 

Leben", dann Xi für Freude, sehr oft als "doppelte 

Xi" () stilisiert. Weiters bildhafte Symbole für 

Glück, Reichtum, Unsterblichkeit, Aufstieg in der 

Hierarchie etc., oft in einer untereinander verbundenen 

Komposition (siehe Abb. rechts). Weil auf raffinierte 

Weise die Fledermäuse Flügel haben können, 

deren Kontur - skurril anzusehen - dem berühmten 

Langlebenspilz Lingzhi ähnelt und die Wolken, 

die sich um die Drachen scharen, auch sehr ähnlich 

aussehen können, somit ein durchgehender Fluß der 

sinnbildlichen Bedeutungen vorhanden ist. Dazu 

kommt noch das in China geliebte Spiel mit der Homophonie. 

Etwa bedeutet Fu (die Fledermaus) 

ebenso Segen, Glück und Reichtum. Oder der Fisch 

heißt Yu und der Überfluß genauso, weshalb 

der Fisch ein Sinnbild desselben ist. Was könnte man 

da nicht in einem Meer von Symbolen Langen Lebens, 

Wohlstandes und vielfachen Glückes sich badend 

ergehen! Das Wunderbare daran aber ist - man 

erkennt diese Zeichen (nach ein wenig Erfahrung) 

augenblicklich, braucht kaum hinzusehen, alles ist ins 

Auge springend sogleich klar ... 

So freuen wir uns mit Ihnen, wenn Sie sich am vorliegenden 

Katalog erbauen, vielleicht auch an dem 

einen oder anderen Stück begeistern können! Denn 

der Bereiche sind viele, von Indien über Südostasien 

bis China und Japan. Aus Japan bieten wir beispielsweise 

(nach längerer Pause wieder) sehr gute 

Schwerter mit feinen alten Klingen. Sehr schöne Malereien 

aus China und Japan, Skulpturen verschiedenster 

Ikonographie und aus unterschiedlichstem 

Material sowie Eigenheit des jeweiligen Stils sind in 

Der seltene Ur-Buddha 

Vajrasattva, eine feuervergoldete 

sinotibetische 

Bronze aus der Zeit 

der Ming-Dynastie 

Chinas (Nr. 92) 

Chinesisches Gewand der Manju-Dynastie, voll mit symbolischen Bedeutungen. 

Die sich wiederholenden zwei Schriftzeichen in der Bordüre sind das genannte 

Shou und Xi (Nr. 114) 

dieser Auktion gleich aus mehreren Ländern in hoher 

Qualität zu finden - beispielsweise aus Kambodscha, 

Thailand, Burma und natürlich China. Zu zwei 

Anlässen haben wir bereits Broschüren gedruckt, 

zu "25 JAHRE GALERIE ZACKE" und zu "35 JAHRE 

ASIENKUNST" in unserer damaligen Auktionshaus- 

Gazette vom Herbst 2004. Da die Galerie selbst aber 

älter ist als die in ihr kultivierte Asienkunst, begehen 

wir 45 JAHRE im kommenden Herbst. Davor aber 

möchten wir Sie gerne auf unserer Auktion 

begrüßen dürfen! 

ZWM 

zacke KOHLMARKT 4 

5 


KAUFAUFTRAG 

Wichtige Hinweise 

(Auszüge aus der Geschäftsordnung) 

Information zum Kaufauftrag: 

Die Durchführung von Kaufaufträgen erfolgt gemäß der Geschäftsordnung 

der Galerie Zacke. Wir ersuchen um ziffernmäßige Angabe Ihres 

Ankaufslimits. Aufträge ohne Angabe eines Ankaufslimits können nicht 

berücksichtigt werden. 

Für die Durchführung des Kaufauftrages ist nur die angegebene Nummer 

des Gegenstandes verbindlich. Ausschließlicher Gerichtsstand Wien. 

Österreichisches Recht findet Anwendung. 

Kaufaufträge für diese Auktion werden bis zum Auktionstag, einlangend 

bis 15.30 Uhr (am letzten Tag nur unter der Fax-Nr. +43 (1) 532 04 52 - 20), 

entgegengenommen. Wir bedauern, daß wir Kaufaufträge, die nach der 

oben angegebenen Zeit bei uns einlangen, erst nach der Auktion bearbeiten 

können. 

Kaufaufträge für diese Auktion senden Sie bitte an: 

Fax: +43 (1) 532 04 52 - 20 oder 

Email: office@zacke.at oder per 

Telefon +43 (1) 532 04 52 

Das Formular für den Kaufauftrag finden Sie auf Seite 5. 

Ihre Zahlungsmöglichkeiten sind: 

 

 

 

 

Telefonische Gebote: 

Es ist grundsätzlich möglich an der Auktion per Telefon mitzusteigern 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Schätzpreise / Rufpreise: 

 

 

Versand und Transportversicherung: 

Für den Inlandsversand verrechnet die Galerie Zacke (in weiterer Folge 

 

 

 

 

 

 

 

 

eines Kaufauftrages einverstanden erklärt, reist die Ware auf Gefahr des 

 

 

 

 

ung von der Gesellschaft automatisch abgeschlossen. Allfällige Zahlungen 

 

ber gutgeschrieben bzw. ist die Gesellschaft berechtigt, Ansprüche aus 

 

 

 

 

geber zu leisten. 

Reklamationen: 

Die Galerie Zacke bietet in ihren Auktionen ausschließlich Fremdeinbrin- 

 

aufmerksam, dass im Falle von Reklamationen uns diese innerhalb von 8 

 

dieser Frist findet die Abrechnung seitens der Galerie Zacke mit unseren 

deten 

Urgenzen und Reklamationen direkt zwischen unseren Kunden und 

 

gern 

und Kunden geschlossen hat, als den Kunden bzw. Einbringern zur 

eigenständigen Geltendmachung abgetreten. 

FÜR DIE AUKTION „ANTIKE KUNST AUS ASIEN“ 

 

 

 

 

 

ZAHLUNGS-, VERSAND- UND ABHOLMODALITÄTEN: 

 

 

 

 

 

 

 

 

NACHNAHME 

 

SELBSTABHOLUNG 

 

KREDITKARTE 

RECHNUNG 

 

 

EXPRESSPAKET-SERVICE 

TRANSPORTVERSICHERUNG: 

 

 

 

 

 

KREDITKARTENABBUCHUNG 

 

 

 

 

Galerie Zacke Kohlmarkt 7 1010 Wien 1 

E-Mail office@zacke.at 

Tel +43-(0)1- 532 04 52 

Fax +43-(0)1- 532 04 52 - 20 

GALERIE zacke 6 

7 


SAMMLUNG DR. HERBERT FUX, WIEN 

Versteigerungsbedingungen – Conditions of Sale on www.zacke.at 

§ 1) 

 

- 

 

 

 

oder wenn der Auktionator ein Gebot übersehen hat, ist er berechtigt, einen schon 

erteilten Zuschlag aufzuheben und den Gegenstand weiterzuversteigern. Die dem Text 

 

 

§ 2) 

 

 

 

 

 

 

er innerhalb dieser Zeitspanne nicht den endgültigen Zuschlag zu seinem höchsten Ge- 

 

 

 

§ 3) Alle Gegenstände werden differenzbesteuert. Zum erzielten Höchstgebot 

(= Meistbot) wird ein einheitliches Aufgeld von 22 % zuzüglich der auf dieses 

Aufgeld entfallenden gesetzlichen Umsatzsteuer von 20 % aufgeschlagen. 

Das Aufgeld beträgt somit insgesamt 26,4 % vom Meistbot. 

§ 4) 

in ein Nichtmitgliedsland der Europäischen Union (Drittland) erfolgt, die gesetzlichen 

 

nicht gesondert auf der Rechnung ausgewiesen. 

§ 5) 

 

 

 

 

Zuschlags ist die Gesellschaft auch berechtigt, dem Unterbieter den Zuschlag zu dessen 

letztem Gebot zu erteilen. 

§ 6) 

 

- 

 

des Kaufpreises einschließlich aller seit dem Zuschlag angefallenen Kosten und Gebühren. 

§ 7) 

der Auktion zu übernehmen. Die Ausfolgung der vollständig bezahlten Gegenstände 

 

gestundeter Kaufpreis nicht innerhalb der festgesetzten Frist bezahlt, ist die Gesell- 

 

Wiederversteigerung des Gegenstandes vorzunehmen. In diesem Fall haftet der säumige 

Ersteher der Gesellschaft für den gesamten der Gesellschaft durch die Wiederverstei- 

 

 

§ 8) 

 

 

 

befristeten und noch nicht fälligen Forderungen, die der Gesellschaft aus sämtlichen mit 

dem Käufer abgeschlossenen Rechtsgeschäften zustehen. 

§ 9) - 

 

 

 

 

 

 

oder mit dem eine Geschäftsverbindung noch nicht besteht, nicht spätestens bis zum 

 

 

Gebot wirksam. 

§ 10) rung 

übernommenen Gegenstände und bestimmen die Ausrufpreise, sofern im Katalog 

oder in der Expertise nicht etwas anderes angegeben ist. 

führung 

und Alter eines Gegenstandes beruhen auf den veröffentlichten oder sonst 

allgemein zugänglichen (wissenschaftlichen) Erkenntnissen, die von den Experten der 

schaft 

leistet dem Käufer für die Richtigkeit dieser zugesicherten Eigenschaften Gewähr, 

 

 

 

Abbildungen, die sich im Katalog befinden. Diese Abbildungen verfolgen den Zweck, 

 

noch für die Eigenschaften des abgebildeten Gegenstandes maßgebend. Es werden im 

 

den künstlerischen oder kommerziellen Wert wesentlich beeinträchtigen. Reklamationen 

 

 

 

Auktionator unmittelbar vor Ausbietung des betreffenden Gegenstandes. Gehaftet wird 

 

- 

 

 

 

 

§ 11) - 

 

 

 

 

 

Kaufaufträge mit gleich hohen Ankaufslimiten werden in der Reihenfolge ihres Einlan- 

 

werden gänzlich ausgeschöpft. Gebote, die nicht den von der Gesellschaft tabellarisch 

- 

 

 

 

(Kaufauftrag) muss den Gegenstand, unter Anführung der Katalognummer und des 

gebotenen Ankaufslimits, das sich als Zuschlagsbetrag ohne Käuferprovision und ohne 

 

erteilter Kaufauftrag kann nur storniert werden, wenn der Rücktritt schriftlich mindestens 

 

§ 12) Die Gesellschaft kann die Durchführung von Kaufaufträgen bis zur Ausbietung 

 

machen. Eine solche Anzahlung wird bei einem erfolglosen Auftrag von der Gesellschaft 

binnen 5 Werktagen zurückerstattet. Die Durchführung von Kaufaufträgen ist kostenlos. 

§ 13) 

- 

 

§ 14) 

 

- 

 

innerhalb von 3 (drei) Werktagen nach der Auktion abgeholt werden, oder für die nicht 

 

 

Kaufauftrag) bei der Gesellschaft einlangt, lagern auf Gefahr des Eigentümers. 

Die Gesellschaft ist außerdem berechtigt, ersteigerte und bezahlte, aber nicht abgeholte 

Gegenstände, auf Gefahr und Kosten des Käufers, einschließlich der Kosten für eine 

gen 

über die Wiederversteigerung unbezahlter und bezahlter, aber nicht abgeholter 

keiten 

der Gesellschaft ausgestellt oder gelagert werden. Der Eigentumsübergang erfolgt 

 

§ 15) 

 

 

§ 16) Eine Anmeldung für ein telefonisches Gebot für einen oder mehrere Gegenstän- 

 

 

 

mitsteigern. 

§ 17) 

 

an die Gesellschaft auf die gleiche Rechnung geleistete Zahlungen werden ausschließlich 

in Form einer zeitlich unbefristeten Warengutschrift ausgeglichen. 

Eine Rückzahlung solcher Zahlungen in bar ist ausgeschlossen. 

§ 18) 

wurden. In einem solchen Fall kann der Auktionator einen zweiten bzw. einen dritten 

 

(diese Auktionslote betreffend) ist auch hier ausschließlich der Katalogtext und nicht die 

Katalogabbildung. 

§ 19) 

- 

 

§ 20) 

 

 

 

 

 

örtlich zuständigen Gericht auszutragen. 

§ 21) Für die Ausfuhr von Kunstgegenständen aus Österreich ist eine Genehmigung des 

migung 

voraussichtlich nicht erteilt werden wird, informiert die Gesellschaft mündlich 

 

§ 22) hältnis 

zwischen Zacke und dem Einbringer ergeben, durch entsprechende Erklärung 

 

zwischen Zacke und dem Kunden ergeben, durch entsprechende Erklärung auf den 

 

lich 

zwischen dem Einbringer und dem Kunden besteht, wie dies dem Grundmodell des 

 

 

 

(Katalognr. 1 bis 60) werden ausgewählte 

 

 

 

angeboten. 

 

durch eine Ausstellung, vorne die frühere 

 

HOFRAT DR. HERBERT FUX 

 

und Archäologie beginnen können, was ihn damals in der Folge 

 

 

 

 

 

 

das Amt schon 1984 zurückzulegen. In der Zeit seiner führenden 

 

 

 

 

zusammengestellte und in den Katalogen sorgfältigst beschriebene 

 

 

Deutschland gezeigt). In der Ausstellung befanden sich Exponate 

 

 

 

 

das Interesse an Asienkunst in Wien merklich an, was besonders 

auf diese Ausstellungen und die engagierte Tätigkeit des Kustos 

und Direktors Fux zurückzuführen war. Natürlich war auch unsere 

damalige Galerie daran beteiligt und in den Aufzeichnungen der 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

gemachten Aufzeichnungen gelesen und teils verwendet. 

 

 

 

 

natürlich ausgehändigt. 


9 




1 

SHADAKSHARI LOKESHVARA 

 

Shadakshari 

Avalokiteshvara und von dessen sitzenden Darstellungen die 

 

 

 

Cintamani 

sitzt in Padmasana 

 

 

Rufpreis EUR 300,- EUR 600,-) 

. , 20 , 20,3 . 

3 

BUDDHA AMITAYUS 

 

 

Amitabha, 

 

 

 

 

Amitayus 

den er immer trägt und das 

Amrta-Gefäß mit dem Elixier der 

 

Padmasana 

 

 

Amitayus trägt eine dreizackige 

 

 

 

 

selbstbewußte Ausdruck im Gesicht. 

 

 

Rufpreis EUR 700,- 

EUR 1.400,-) 

. 

, 18 . 

14,5 . 

4 

DECKELVASE MIT HIRSCHEN 

UND LANGLEBENSSYMBOLEN 

 

 

 

 

Deckelvase, die sich mit der stilistisch einnehmenden 

 

 

 

 

 

 

 

Meihualu 

 

 

Lingzhi 

 

weitaus mehr wie seltsam unwirkliche, magische Wesen 

aus. Der Kiefernstamm, um den sie sich befinden, hat 

 

besonders anmutig auftritt, weicht in der Gestaltung 

 

die Fledermäuse (aber auch Glück) sowie die Wolken in 

Ruyi-Form. Der gewölbte Deckel mit Knauf bietet Fels 

Qianlong 

nian zhi und aus der Zeit. Gute Erhaltung. 

 

Rufpreis EUR 800,- EUR 1.600,-) 

. , , . 

25,3 . 

2 

SCHUTZGOTTHEIT AUF LÖWEN 

 

 

erscheint sichtlich in der Art der chinesischen 

Shizi 

gestalteter Kopf ist leicht zurückgewendet, 

 

 

 

 

- fast mit dem Ausdruck einer Krodha-Gottheit 

 

 

 

gestemmt, die andere hält eine Kugel empor. 

 

 

 

 


. , 18 . 25,1 . 


11 




5 

DER BODHISATTVA PADMAPANI 

(DER “LOTUSHALTER”) 

 

 

Padmapani 

bekannten Avalokiteshvara 

Padmapani ist immer stehend dargestellt 

 

 

 

Srivatsa 

Amitabha in seiner Krone. Padmapani bietet sich 

 

 

Dhoti und steht auf einer sehr 

 

 

 

gezeichnete Gesicht - die Züge sind prinzlich-selbstbewußt und 

 

 

Vishvavajra. 

 

Rufpreis EUR 7.500,- EUR 15.000,-) 

., 18 . 31,2. 


13 




6 

SELTENES GROSSES RÄUCHERBECKEN XUNLU 

MIT DRACHEN, PFERDEN UNDFLEDERMÄUSEN 

 

Ein sehr seltenes Exemplar in sehr guter Erhaltung und komplett. Es besteht aus drei Teilen 

 

 

 

sechsmal eingezogener Kontur, die vergoldet gefaßt ist. Der Dekor in Email ist vielfältig und 

 

 

und Wolken, die teils in Ruyi 

 

 

Taotie entworfen sind. 

Das Innere des Gefäßes ist blank und gehämmert. 

 

Chilong, umgeben 

von Ruyi 

Shou 

Deckel ist besonders kunstvoll gestaltet. Er bietet einen dominant ausgeführten vierkralligen 

Tianlong 

 

Deckel windet. Zwei humorvoll gestaltete Fledermäuse (Fu 

Zhu ist ebenso vorhanden wie 

die bekannten Wolken in Ruyi 

 

 

 

 


. . , 53 52,6 . 


15 




7 

VASE MIT SEE, GEBÄUDEN UND FIGUREN 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Kangxi 

nian zhi 

 


. , , . 15,3 . 

10 

DER HELD GUANYU 

 

 

 

stehender Guanyu 

Gefährte des Liubei 

 

San Guo) war. In 

Guanyu zum 

Kriegsgott ernannt, forthin Guandi 

 

als richtige Altarfigur ausgeführt. 

 

 

 

 

 

Teile des Gewandes mit Wolken- und 

 

 

 

 


EUR 1.200,-) 

9 

VASE MIT DRACHEN IN FLORALER KOMPOSITION 

 

 

 

. , , 16 . 

24 . 

 

 

 

 

 

 

 

Leiwen 

Kangxi nian zhi und 

 

 


. , , . 20,8. 

8 

VASE MIT SCHWALBEN, SCHMETTERLINGE, BLÜTEN 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Kangxi nian zhi 

 


. , , 21,8. 

11 

VASE MIT GEFLAMMTER GLASUR 

 

Meiping-Form 

 

 

Wirkung kommt die changierende Glasur, die von einem 

 

 

Glasurverdickung an den Glasur-Rändern im Fußbereich. 

 

 


. , , 19 . 22. 


17 




12 

KLEINES DECKELGEFÄSS MIT LOTUSBLÜTEN 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


. , , . . 

13 

DECKELVASE MIT LITERATI UND DIENERKNABEN 

 

 

 

„Literati“, wie man 

 

 

Meihua genannt, gefüllt. In der 

 

 

 

Shizi Kangxi 

nian zhi 

 


. , , . 20,8 . 

14 

PAAR DECKELSCHALEN 

 

 

 

Shou 

 

Garten der berühmten Fee Xiwangmu, die Unsterblichkeit bescherten. Granatäpfel, sinnbildhaft für reichen 

Gouyuan 

Tongzhi nian zhi 

 


. , . 6,5 , 10,6 . 

15 

KLEINE DECKELSCHALE MIT LOTUSBLÜTEN 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Kangxi nian zhi 

 

 


. , , , 6, 

10,8. 

16 

WÜRDENTRÄGER-GOTTHEIT 

 

 

 

 

 

 

bildeten, deren Zuständigkeitsbereiche sehr 

 

 

einzelnen Namen der zuständigen Götter sind 

genau verzeichnet gewesen ... Die dargestellte 

 

 

 

 

 

ist ausgewogen und versonnen schmunzelnd, die 

 

 

Altersspuren festzustellen. 

 


. , , 15 . 

36,8 . 


19 



17 

GROSSE SCHALE MIT DRACHEN 

 

 

 

 

 

Ruyi-Emblemen. Auf der geschweiften 

 

 

 

Ruyi-Form 

 

zeigt Gebiß und Zunge. Zwischen diesen Long 

Zhu 

mit gereihten Ruyi-Emblemen. Diese stammen vom Kopf des 

 

Lingzhi 

 

 

 

und die sich ihnen anschließenden Wolken umgeben ihn - ein 

 

 

 

 

Da Qing Qianlong nian zhi 

 

 


. , . 

9,6, 29,4 . 

GALERIE zacke 20



18 

RELIEF MIT HIMMELSDRACHE UND PERLE 

 

Der geschuppte Drache, dessen Körper sich schlangengleich 

 

Lung ist hochplastisch ausgeführt, 

 

 

 

leuchtet und deshalb Yemingzhu genannt wird. Die Darstellung 

des Drachen begleitet eine lebendige Komposition mit Wolken, 

Ruyi-Form annehmen, die nach 

 

 

 

 

Rufpreis EUR 400,- 

, 19 . 44. 

21 

PLATTE MIT VIELFIGURIGEM RELIEF 

 

 

 

 

rotfarbenen Grund. Einiges der Darstellung ist nur angedeutet, 

 

einem Felsen befindet. Der Felspfad allerdings ist vorhanden 

 

 

 

 

zweirädriger Karren mit darin sitzendem Würdenträger, das 

überdachte Fahrzeug wird von einem Diener von hinten mittels 

 

 


, 19 . 

36 , 22,2 . 

22 

PLATTE MIT VIER UNSTERBLICHEN 

AUF FABELTIEREN 

 

 

Auch diese Darstellung ist sehr plastisch 

gearbeitet, zur Gänze vergoldet und befindet 

sich auf einem einheitlich rotfarbenen 

Untergrund. Das Thema sind hier die Baxian, 

 

Han 

Xiangzi, dessen Attribut - die Flöte - in den 

Wolken darüber hängt. Rechts von ihm auf 

Cao Guojiu in 

 

 

 

gezeigt sind. Der dritte Unsterbliche ist unten 

links Zhongli Quan, die Nr. 1 der Baxian, er 

steht auf einem Fischdrachen und hält einen 

Fächer hoch. Rechts schließlich Zhang Guolao 

mit Yugu 

 

 

und Dienerknaben mit Gegenständen füllen das 

 

 


, 19 . 

30,8 , 24,5 . 

19 

VIELFIGURIGES RELIEF-FRIES 

 

 

 

 

 

 

 

 

Pailou 

entkommen sucht. Darüber befindet sich eine große Kiefer, auf 

 

 


, 19 . 29 , 45 . 

23 

GROSSER 

DEKORATIVER SCHÖPFER 

Kupfer, verzinnt. 

 

20 

VIELFIGURIGES RELIEF-FRIES 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Fassung aus Rotlack. 

 


, 19 . 21,4 , 36 . 

 

durchbrochen sowie graviert. Das 

Dargestellte bietet menschliche 

Figuren und Tiere, darunter eine 

herrscherliche Gestalt sowie 

verschlungene Drachenwesen. 

Zwei von diesen schnappen nach 

hundeähnlichen Tieren, nach 

 

 

 

 

bilden, die eine Tafel mit persischen 

 

 

 

 


 


23 




24 

ZWEI WEINBECHER MIT WARMHALTEGEFÄSSEN 

 

 

 

 

 

Technik ist Email sur biscuit 

 

buddh. Dharmacakra) ausgebreitet und von emblematischer Wirkung sein können, 

aber auch kleiner und mehr in sich geschlossen. In roter Farbe erscheint das stilisierte 

Shou 

 

zu den Babao 

 

Tongzhi nian 

zhi Da Qing Tongzhi 

nian zhi und aus der Zeit. 

 


. , . 6,8 . 

28 

UNSTERBLICHER 

 

 

 

Shoulao 

 

breit und durchbrochen. Die auf ihm stehende Figur ist 

 

 

 

Ruyi Lingzhi). 

 

 

 

 

Lingzhi 

weil Lu Lu 

Kleinere Fehlstellen, insgesamt gut erhalten, tiefe dunkle 

 

36“ an). 

 


. , , . 

32, 5 . 

25 

DREISTÖCKIGE DECKELDOSE UND EIN INGWERTOPF 

 

 

 

 

ausschnittweise wiedergegeben sind. Die unglasierten Ränder der Abteile 

 

 

Xi , stilisiert zu einem grafisch markanten Doppelzeichen mit der 

 

 


. , , 1920 . 12,3 . 

26 

ZWEI KLEINE TASSEN 

 

 

 

 

Shou 

 

Fu 

Tongzhi nian zhi und aus der 

 

 


. , . . 

27 

ZWEI KLEINE TASSEN 

 

 

Shou 

 

Fu, welches Zeichen gleichlautend 

ist zu Fu Fu genannt werden 

und das Ehepaar ebenso (Fufu 

 

Tongzhi nian zhi und aus der Zeit. 

 


. , . 5,3 (), 

5,3 (). 

29 

EINHORN QILIN 

 

 

Qilin 

 

 

 

 

Shizi 

 

Qilin Si Ling 

 

 

 


. , , 15 . 28 . 


25 




30 

GROSSE TIEFE SCHALE MIT GLÜCKSGOTTHEITEN 

 

Die bekannten Zwillingsgötter Hehe 

 

hingemalt. Die locker hingesetzte Darstellung zeigt sie auf einem 

 

 

 

 

 

 

der unverzichtbare Lingzhi 

 

 

 

Insgesamt sehr gute Erhaltung. 

 


. , , 16 38,5 . 

31 

DER WELTENWÄCHTER WEITUO 

 

Sida Tianwang 

Viharapala, was wörtlich 

 

(“Vihara 

Weituo in voller Rüstung 

breitbeinig auf einem Wolkensockel stehend wieder. Er hat die Arme vor 

 

 

 

 

dekorative Relief ist betont kraftvoll geschnitten und verleiht der 

Darstellung einen entsprechend wirkungsvollen Ausdruck. Reste 

 

 

 

 


. , , 19. 13,5 , 39,2 . 


27 




32 

VASENPAAR MIT LÖWENHUNDEN 

 

 

 

 

 

 

ausschwingt. Die Darstellung ist amüsant und lebendig gestaltet, 

Shizi genannt, die mehr 

grimmig aussehen, quirlig oder grotesk sind, auch alles in einem. 

Shizi sind klein und glotzen. 

 

Fontänen oder Federnbüsche von Gockeln. Wehende Girlanden 

umgeben diese fantasievollen Tiere, die für gewöhnlich die Funktion 

 

aus Wolken und Flammen und das Gesamte wirkt sehr inspiriert 

Leiwen 

 

Kangxi nian 

zhi 

 


. , , . 30 

(), 30,5 (). 


29 




33 

TELLER MIT FLEDERMÄUSEN UND PÄONIEN 

 

Dichter Dekor in Emailfarben verzieren diesen Teller, der mit geschweifter Wandung ist 

und außen weiß. Innen ist der vorherrschende Farbton ein schönes dunkleres Rosa, 

 

 

Shou 

 

 

 


. , . 14,2 . 

34 

SCHALE 

 

 

 

 

 

 

Shou 

 

 

Tongzhi nian zhi und aus der Zeit. 

 

37 

PAAR KURTISANEN 

 

 

Ko-Imari-Figuren von Kurtisanen. Diese - 

weltbekannt geworden aufgrund der Darstellungen 

 

Oiran 

roten Kimono mit Sakura 

ausgespart sind, sowie einen blauen Uchikake, der 

 

 

 

hingebungsvoll-verlockenden Ausdruck hat, ist für 

diese Kurtisanen, deren Kopfhaar schwarz gemalt 

 

 

 

 



. , , . 

5 , 13 . 

35 

DIE GÖTTIN SARASVATI MIT VINYA 

 

 

steht in Tribhanga Sarasvati 

Pustaka 

Devi Vinya 

Kiritamukuta 

 


36 

JUBAKO-SPEISEKASTEN FÜR FESTE 

 

Nabeshima 

 

 

Kiku) schwimmen, was natürlich sogleich 

Kikujido 

 

 

Chidori 

 

und zeigt Tancho 

Kikujido 

 

 

Anm.: Kurz das Märchen vom Chrysanthemenknaben, der ein 

Günstling beim König Mu (chines. Zhou-Dynastie) war, aber wegen 

eines geringfügigen Vorfalls verbannt wurde. König Mu hat ihm aber 

eine magische Formel mitgegeben. Im Chrysanthemental in den Bergen 

schrieb Kikujido die Formel auf die Blüten und warf sie in den Bach. 

Wer unten im Tal eine derartige Kiku-Blüte herausfischte (oder gar vom 

Wasser trank), der hatte keine Sorgen mehr und lebte endlos lange ... 

38 

SCHULTERTOPF MIT BLÜTEN UND PHÖNIXEN 

 

(1868 - 1912) 

Der geschwungene Gefäßkörper rundet sich in seiner oberen 

 

Nishiki-Dekor in Dunkelblau und Rot 

 

Ho-o genannt, mit 

 

 

 

 

 

 

 




31 




Nachfolgende Gegenstände - Amulettbehälter und 

Zierplatten - stammen von den Tekke-Turkmenen. Diese 

sind türkisch-tatarische Nomaden und bewohnen die 

Steppe zwischen Persien, Afghanistan, Buchara und Chiwa. 

Am bekanntesten sind vielleicht die Achal-Tekke und die 

Tekke von Merw. Die Stücke, die alle aus der Sammlung des 

Hofrat Dr. Herbert Fux stammen, sind teils schon aufgrund 

ihrer Größe besondere Raritäten! 

39 

AMULETT-TRAGETASCHE HEYKEL 

 

 

 

vergoldet und mit Ziersteinen versehen. Nach Fux bestehen diese aus 6 Karneolen 

 

 

 

äußere Umrandung mit gereihten ösentragenden Formen, durch welche vernäht 

 

oben spitz auslaufende sowie zwei gepreßte runde mit Ösen daran (diese sollen 

 

 

Knöpfe mit konzentrischen Kreisen. Insgesamt gute Erhaltenheit. 

 


42 

GROSSE SCHMUCKPLATTE ASIK 

 

 

einnehmen. Darüber ein mit drei rechteckigen Abteilen gestalteter 

Abschnitt, auf diesem ein Fries mit drei Dreiecken, auf denen 

 

 

 

 

 

 

 

groß, alle sind sie mehr oder weniger oval gefaßt, die auf den 

 

 

 

 

 

 


40 

ARMREIF BILECIK 

 

 

 

 

sowie 8 Glassteine. Der Armreif ist mittels von 5 querlaufenden Rippen, die von 

 

 

 

Außenseits ist der Armreif mehrheitlich vergoldet, innen nur silbern. 

 


43 

GROSSER AMULETTBEHÄLTER TUMAR 

 

 

oberen Teil und einem unteren mit fünf vertikalen Zungen befindet 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

guter Erhaltenheit. 

 

Rufpreis EUR 500,- EUR1.000,-) 

41 

KRAGENSCHLIESSE GULYAKA 

 

Kreisrunde, sternförmig-radial geordnete Form 

mit vielen Karneolen in ovalen Fassungen. Nur 

 

 

 

 

 

eines Gewandes brustseits sowie natürlich zugleich als 

 

 

 



33 




44 

DIE ELEFANTENKÖPFIGE GOTTHEIT GANESHA 

 

Ganesha ist eine bekannte und beliebte Hindu-Gottheit, die auch im 

Shiva und 

Ganesha 

 

Gewandung sind dekorativ beschnitzt und die hohe Krone schließt in 

 

 

 

Ganesha ist besonders ausdrucksvoll und eigenartig gestaltet, die 

kurzen bogigen Elefantenzähne liegen an. Insgesamt dunkle Fassung, 

aus der das Gold leuchtet. Gute Erhaltung. 

 


46 

SHIVA ALS “MAHADEVA” 

 

 

Mahadeva Trimurti 

Erscheinungsweisen“ ein und derselben Gottheit (manchesmal auch als 

die Dreiheit Shiva-Vishnu-Brahma interpretiert). Das ist hier durch die drei 

Köpfe dargestellt, die sich unter der prächtig ausgeführten Krone befinden. 

Shiva 

 

und im Ausdruck gesteigert. Die Gottheit sitzt frontal auf einem gestuften 

 

 

 

schmückende Teile. Auch die Rückseite ist dekorativ ergiebig. Der untere 

 

 


 

45 

GEFLÜGELTER RAKSHASA-DÄMON 

 

 

 

Der Rakshasa 

 

 

 

 

beeindruckend ausdrucksvoll gearbeitet, Fangzähne stehen aus dem 

 

 

guter Zustand. 

 


47 

GEFLÜGELTER DÄMON WILMANA 

 

 

 

Ravana als Reittier verwendet hat, 

als er Sita entführte, hat starrende Glotzaugen und vorstehende Zähne mit 

 

 

Die Teile der Gewandung und die Krone sind mit Zierwerk versehen und 

 

 



35 




49 

DER GÖTTLICHE VOGEL GARUDA 

 

 

Große, aus vielen Teilen bestehende 

und vielfach durchbrochen geschnitzte 

 

Kashyapa und 

Vishnu ist. 

Garuda hat einen menschlichen Körper, 

 

 

sind in der vorliegenden Gestaltung - und 

besonders das emblematisch wirkende 

 

 

 

reichhaltigst ziert. Delikat expressiv ist der 

Garuda-Kopf gearbeitet - mit den kugelig 

hervortretenden, starrenden Augen und dem 

 

 

Garuda im Gestus der Dämonenabwehr weg, 

Karanamudra). 

Diese apotropäische Funktion kommt in dem 

 

Dämon zum effektiven Ausdruck. Dieser 

ist sehr komprimiert gestaltet und bietet 

durchaus witziges Aussehen. Die an ihm 

angebrachten seitlichen Flügel bereichern 

 

insgesamt sehr aufwendig ausgeführte 

dekorative Erscheinung, so wie auch die 

farbliche Komposition eine beeindruckende 

Wirkung ergibt. 

 

 

 

Rufpreis EUR 1.700,- 

 

48 

FIGUR EINES RAKSHASA-DÄMONEN 

 

Rakshasa-Dämonen, der auf einem gestuften 

 

 

 

 

 

 

 

 

befindet sich ein kleiner, von Wolkenspiralen umgebener Kopf und darüber ein bogiger 

 

 



37 



50 

MASKE EINES RAKSHASA-DÄMONEN 

 

 

 

den Asuras können die Rakshasa 

können einbeinig, einäugig, unförmig dick oder skelettähnlich sein - einer 

 

vorliegende Gestaltung hat eine meisterlich belebte Dichte, voran fesselnd 

ist der Ausdruck in den großen Augen, besonders aber das Animalisch- 

 

 

 

 

den Augäpfeln. 

 


52 

TANZMASKE EINES RANGDA 

 

 

 

 

gesamte Wirkung ist hier gesteigert aufgrund 

des tief herabhängenden Zottelhaars und der 

überlangen Zunge, die dekorativ golden und 

 

eine beeindruckende Dichte an wirkungsvoller 

 

 

verstärken das Dämonisch-Groteske. Zwischen den 

 

golden und gezackt, darüber nochmals gezackte 

 

 

 

 

die lange herabhängende Zunge - die mehr nach 

 

 

 

der Darstellung einen lebendig-echten Dämonen 

... 

 

Vergleichsbeispiele: Java und Bali 1980, Tf. 12 

(unten) – Slattumm 1992, p. 21 


51 

MASKE EINES 

RAKSHASA-DÄMONEN 

 

 

 

Der Ausdruck dieses Kopfes eines 

Rakshasa wird vor allem durch die 

übergroßen, packend starrenden 

Augen bestimmt. Zwischen den 

riesigen Glotzaugen, die aber fein 

dekorativ umrahmt sind, eine nahezu 

zierliche Nase. An der Nasenwurzel 

eine knopfförmige Erhöhung mit 

 

 

 

fein gestaltet, sie tragen golden 

 

ragen wiederum klingenscharfe bogige 

 

 

 

 

der Augäpfel. Den Ausdruck der 

Wildheit verstärkt enorm das schwarze 

 

 

 

53 

MASKE DESGEHÖRNTEN 

DÄMONS SAÉ 

 

 

 

 

eines Wächters hatte, ähnlich den Kirttimukha, 

 

 

 

 

 

vielfach durchbrochene - Komposition ist virtuos 

 

 

 

 

Wangen gehalten und zeigen den Gestus der 

Karana Mudra 

 

 

 



1.200,-) 


39 




57 

SITZENDE MÄNNLICHE SKULPTUR 

 

54 

MASKE 

 

 

 

 

 

 

 

 

An diese Umrandung eine weitere aus schwarzen Federn. 

 


 

 

 

 

 

 

 

 

erworben. 

 


58 

WALU-ANTILOPEN-MASKE 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

59 

MASKE EINER JUNGEN FRAU 

 


58 60 

Mwana Po 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


55 

MASKE MIT DREI HÖRNERN 

 

 

 

 

höchste. Dieses, die sehr lange schmale Nase und das spitz nach 

 

 

Ausdruck in diesem Gesicht ist sinnlich lächelnd, fast etwas 

 

 

 

 


56 

MASKE 

 

 

 

hinausgezogen. Die kurze Nase mit Grat trägt in den Flügeln geschnitzte 

 

 

 

 

 

 

 

angesetzt. 

 


60 

„WANIAKA“-ANTILOPENMASKE 

 

 

Antilopenhörnern, die vor den spitzen Enden einen Knick nach oben machen. Der 

 

 

 

wirkungsvoll - auf weißer Grundierung rote Dreiecke, die zumeist gereiht sind, sowie 

 

 

 

 

 

 

 



41 


CHINA 

CHINA 

61 

DER LANGLEBENSGOTT SHOULAO – EIN PAAR 

 

Shouxinggenannt und ist 

 

 

Tao 

 

Shou 

 

 

 

Da Ming 

 

Aus einer Wiener Privatsammlung 

Rufpreis EUR 2.500- EUR 5.000,-) 

. , . 20 

20,6 . 

62 

ARMSTÜTZE MIT FIGURENREICHEM 

RELIEF 

 

Eine Armstütze für einen vornehmen 

 

 

 

 

erscheint innenseitig ein vielfiguriges Relief - als 

Felsszenerie in mehreren Etagen aufgebaut. 

In diesen erscheinen Kiefern, ein Gelehrter 

 

 

 

 

Aus einer österreichischen Privatsammlung 


. , , 19. 

. 

65 

SNUFFBOTTLE 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Aus einer Wiener Sammlung 


. ,18 . 6,6 . 

63 

ARMSTÜTZE MIT 

FIGURENREICHEM RELIEF 

 

 

Auch hier an den Enden der sonst glatten 

 

 

Darstellung von Weisen bzw. Unsterblichen. 

Shoulao ist an unterster 

 

 

 

umgeben. 

 



. , , 

19. 16,6 . 

66 

AMULETT 

 

 

 

Die Darstellung in erhabenem Relief bietet eine 

gehörnte Taotie 

 

Ruyi-Form, 

 

 

 

 

 


Rufpreis EUR 1.200,- 

. , 18 . 

5,2 , . 

64 

ARMSTÜTZE MIT FIGURENREICHEM 

RELIEF 

 

 

vorangegangenen Nrn. 62 und 63, die 

 

 

 

ganz unten, sodann wiederum Kiefern, Weise, 

 

die senkrechten Felswände geschmiegt - ein 

 

vergnügt unterhalten. 

 



67 

BÄRTIGER MANN MIT FISCH UND MÜNZEN 

 

 

Yu 

und Yu für den Fisch sind homophon und so bedeutet der Fisch 

 

 

 

 

 

 

 



. , 18 . 

. , , 19. 

15 . 


43 


CHINA 

CHINA 

68 

BUDDHA, TSONGKHAPA UND TARA 

 

 

Im Zentrum befindet sich der große Reformator 

Tsongkhapa 

erste Klostergründung war das bekannte Galden 

 

Pustaka 

Khadga 

Manjushri, als dessen Inkarnation er gilt. Weiters 

hält er den Almosentopf Patra 

darin. Umgeben ist Tsongkhapa von vielen kleinen 

 

seitlich von ihm auch Dharmapalas. Dieses Ensemble 

 

 

Flankiert wird Tsongkhapa aber von zwei weitaus 

Amitabha mit 

 

Grünen Tara. Die Gruppe links oben zeigt Arhats, 

 

Samantabhadra in 

Yabyum, rechts davon eine splitternackte Dakini mit 

Dreizack-Khatvanga, sie trinkt aus der blutgefüllten 

 

Arhats Acaryas (Dharma 

 

Erscheinungen der Grünen Tara 

Shou 

 

 

 



, . . , 19. 

86,5 , 118 . 

69 

UMFANGREICHES ZWEITEILIGES 

SCHMUCK-GEHÄNGE 

 

 

 

 

diesen dekorative Elemente mit teils figuraler Reliefzier. 

 

Vajrayana Vajra, Dakinis 

Ashtamangala 

(den Acht Kostbarkeiten), wie achtspeichiges Dharmacakra, 

 

 

 

 

ein Totenschädel aus getriebenem Kupfer mit schwarzem 

 

 

 

aber auch Vajra-Cakra 

 

Aus einer deutschen Privatsammlung 


. , 19 . , 

100 . 

70 

BUDDHA AUF DEM LÖWENTHRON 

 

Padmasana 

 

Maudgalyayana und Shariputra 

sowie Makaras, Nagas und zuoberst ein Garuda 

Maya, der weiße Elefant ist die Inkarnation eines Engels aus dem Tushita Lumbini zur 

Parinirvana 

Samantabhadra in Yabyum. Knitterstellen. 

 



. . , 19 . , 56,2 . 


45 


CHINA 

CHINA 

71 

DER BUDDHA GAUTAMA AUF DEM LÖWENTHRON 

 

 

Siddhartha Gautama gestellt ist. Er sitzt in 

Padmasana 

 

sie schließen die stehenden Arhat Maudgalyayana und 

Shariputra 

 

Elefanten sowie Makaras, Nagas und zuoberst befindet sich ein seltsam 

ausgeführter Garuda. Die Nebenszenen beziehen sich vielfach auf das 

 

Maya, der weiße Elefant ist die Inkarnation eines Engels aus dem Tushita- 

Lumbini zur Welt gekommen nackten Knaben 

bis hinunter zum Parinirvana 

 

Adibuddha Samantabhadra in Yabyum. Einwandfreier Zustand. 

 



. . , 20 . 43,5 , 36,8 . 

72 

SELTENER TIBETISCHER REISEALTAR 

 

 

 

überdies in recht kernigem Relief ausgeführt. Den Rahmen für 

 

 

 

große Darstellung außen bietet innerhalb eines gelappten und 

 

Drachen, seine Augen sind so lebendig starrend, wie bei einer 

Krodha-Gottheit oder einem Großlama. Unterhalb von ihm 

 

 

16 mm, unterhalb von ihm wirken die Farben der beiden Flügel 

 

 

reizvolle Tiefe und Geschlossenheit trotz der bunten Anlage. 

Gebrauchsspuren und viel Alterspatina. 

 



. , 18 . 26,6 , 

64,6 , . 

73 

THANGKA-MALEREI 

 

 

 

Cakra 

 

auf das Kundalini-Yoga 

 

 

 

 

 



. , 19 . , 51 . 


47 


CHINA 

CHINA 

75 

DECKELVASE MIT GELEHRTEN INROMANTISCHER FELSLANDSCHAFT 

 

 

(Diaohongqi 

 

über dem Fuß sind gereihte Artemisiablätter. Darüber ist die gesamte Wandung mit 

einer abwechslungsreich gestalteten romantischen Felslandschaft ausgestattet. Zwischen 

 

 

schweren Tisch und spielen das beliebte Go 

 

 

 

 

 

an das apotropäischeTaotie 

 

Innern schwarz. 

 

Aus der ehemaligen Sammlung Wilhelm Exner, die sich heute größtenteils im 

Österreichischen Museum für Angewandte Kunst befindet und den Grundstock der 

dortigen Asiensammlung bildet. 


. , . 32,2 . 

74 

GROSSFORMAT-MALEREI MIT MANDARIN-FAMILIE 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 



. , . 148,5 , 133 . 


49 


CHINA 

CHINA 

76 

KOMPLETTER ZUG MIT TRÄGERN VON SCHÄTZEN AUS EINER GRABAUSSTATTUNG 

 

 

sind quadratisch und an den unteren Kanten dekorativ geschnitten. Glasiert sind an den höfischen Dienern nur die Gewänder und die Gaben, die 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 



, . , . 3136 , . 

77 

STATTLICHE STEHENDE HOFDAME 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Anm.: Die Kultur der Hofdamen wurde vor allem unter Kaiserin Wu Zetian (ab 690), die als eine Wiedergeburt des Bodhisattva Maitreya 

angesehen wurde, gefördert. Eine andere Dame hat sie beendigt, nämlich die berühmte, höchst intrigante Kurtisane Yang Guifei, die gut ein 

halbes Jahrhundert danach den vernichtenden An Lushan-Umsturz indirekt ausgelöst hat 



. . , . 50,5 . 


51 


CHINA 

CHINA 

79 

DREI TELLER AUS SCHIFFSFUND 

 

Ein kleinerer Teller mit gestuft geschweifter Wand, im Fond 

 

 

 

 

die von einem Wellenband umgeben ist. Auf der Fahne 

 

 

 

 

Aus einer ungarischen Privatsammlung 


. , . 14,8 

. 

80 

SCHALE UND TELLER AUS SCHIFFSFUND 

 

 

stammen, die an einem Riff in der südchinesischen 

 

 

geschweifte Wandung und bietet schauseits einen Fels, 

neben dem und aus dem es wächst, die Gräser mit elegant 

 

 

 

im Doppelring. Auf der geschweiften Wandung ein sehr 

 

 

 

 

 

 



. , . 15,3 (), 8,2 

(). 

81 

VIER SCHÄLCHEN UNDEIN TELLER AUS SCHIFFSFUND 

 

 

78 

12 ALBUMBLÄTTER MIT SCHÖNEN MÄDCHEN MIT MUSIKINSTRUMENTEN 

 

 

Luo Dizi bläst. Die oboenartige Trompete 

Suona kommt ebenso vor wie die Zither Qin Yueqin Meinü (, schöne Dame) gleich einer Kaiserin und ist appetitlichst anzusehen. 

 

 

 

 

 

Anm.: Die Bezeichnung “Reispapier” ist zwar allgemein in Verwendung, jedoch nicht richtig. Denn das Material wird aus der Pflanze Aralia papyrifera gewonnen, im Chinesischen 

wird sie Tongcao genannt und ein “Reispapierbild” Tongcaohua, . 



. , . , . 

82 

HÜNDIN MIT DREI JUNGEN 

Gebrannter Ton mit Kaltbemalung. 

 

 

 

innerhalb der Grabbeigaben beliebt gewesen ist. Die Wiedergabe der 

 

 

 

von weißer Grundfarbe. 

 



. , , 3 . 13,1 . 

Zwei monochrom licht-graublau in der Art des Qingbai 

 

 

 

 

 

 

 



, . , , 

. 9,2 ( ). 

83 

STEHENDER HÖFLING 

AUS GRABAUSSTATTUNG 

 

 

 

stammt aus einer Grabausstattung, in der 

ganze Reihen solcher und ähnlicher Figurinen 

 

 

 

 

 

 

verwittert. Fein gestaltete Gesichtszüge mit 

Käppchen auf dem nobel gebildeten Kopf. 

 

Zinnoberrot und einem violettbraunen Ton. 

 

 



. , 

26,8 . 


53 


CHINA 

CHINA 

84 

BALUSTERVASE 

 

 

 

 

 

 

gereihte Ruyi Aiye 

 

 

 



. , , 1819 . 22 . 

87 

HOCHHALSIGE VASE 

MIT GRÜNBLAUER GLASUR 

 

 

 

 

 

ist in der Art einer Qingbai 

 

 

Rippen). Insgesamt ist die Wirkung der Glasurfarbe sehr 

nobel. Ein paar Glasursprünge beleben das sonst wie 

perfekte Erscheinungsbild. Auf dem eingezogenen und 

 

Da Qing Yongzheng nianzhi. 

 



. , . . 

85 

KLEINE SCHALE 

 

 

 

 

Qingbai 

 

Gestaltung, auf der Wandung sechs Rippen analog den Kerben. Kleinere 

 

 



15,5 . 

86 

TIEFE SCHALE 

 

 

Qingbai mit einem graugrünen Ton. Der 

 

 

 

befinden sich dazwischen und beleben auf sehr ungewöhnliche Weise. Im Fond sind 

 

 



, 6,1 , . 


55 


CHINA 

CHINA 

88 

DREIKÖPFIGER BODHISATTVA 

MIT KOPF DES BUDDHA 

 

 

 

 

nur vermutet sein, um welchen Bodhisattva es sich handelt. 

 

möglicherweise eine Ushnishavijaya (eine Form der Weißen 

Tara) oder eine abgewandelte Form des Avalokiteshvara 

dargestellt. Die drei Köpfe sind sehr fein gearbeitet und 

 

 

 

sind - zeigen den Gestus der Dämonenabwehr (zwei Finger 

Karana Mudra), drei zugleich den der 

Vitarka Mudra), eine den Wunschgestus 

(Varada Mudra 

zusammengesetzt, alle vier Arme sind separat gegossen. Die 

 

 

 

Aus einer Münchner Privatsammlung, das Stück wurde 1984 

aus der Sammlung eines in Deutschland lebenden Mongolen 

erworben 

 


. 

. 15.6 . 

90 

TIEFE SCHALE MIT ROTEM FLECK 

 

 

Interessantes und schönes Exemplar in sehr guter 

 

 

sowie Abzugsspirale und Rillen. Die farbschöne blau- 

 

 

 

 

von der Wandung ein großer violett-roter Fleck mit feiner 

 

Junyao- 

 

 



. , 1314 . , 

. 

89 

SCHALE MIT CRAQUELÉ 

 

 

 

 

 

 

Zustand. 

 



. , , 19. 26,5 . 

91 

FUSSBECHER 

 

 

Eine seltene, interessante Form mit hohem, leicht 

geschwungen ausgestellten Fuß und kugeligem 

 

Wandung ist wirkungsvoll und lebendig - zwei wilde 

geschuppte Drachen mit sehr gut dramatisierten 

Long (Drachen) die 

Zhu, um die vierkralligen, 

 

Fabelwesen viele Wölkchen, die wiederum Ruyi- 

 

 

 



. , , 19 . 13,5 . 


57 


CHINA 

CHINA 

92 

DER UR-BUDDHA VAJRASATTVA 

 

Vajrasattva Vajra Jingang Yongshi genannt und trägt eine 

Ghanta (Glocke) und Vajra 

 

 

zeigen mit vorgestreckten kleinen und Zeigefingern die Dämonenabwehr. 

Vajrasattva ist ein sogenannter Adi Mahayana- 

 

das Zentrum ein. Vajrasattva sitzt in Padmasana 

 

 

die bis zum Thron herabhängen. Die Körperhaltung zeigt eine leicht feminine Tribhanga 

 

 

In besonders delikater Feinheit sind die Gesichtszüge gestaltet. Geschwungene Augenschlitze, feines, weises 

 

kleiner Urna 

 

Vishvavajra Yin-Yang 

 

Vishvavajra (vierfacher Vajra) 

 



. , , 15 . . 


59 


CHINA 

CHINA 

93 

DAMENSEKRETÄR MIT KASTEN, LÄDEN, GEHEIMFACH ETC. 

 

Dieser sehr seltene und besonders attraktive Damensekretär besteht aus mehreren Teilen. Abnehmen lassen sich der 

 

 

Huajinqi 

 

 

 

des Gebrauchs abgegriffen. 

 

 

 

Babao. In der abnehmbaren Krone, die die Form eines 

 

 

über einer blütenförmigen Gestaltung. Gebrauchsspuren, kleinere Ausbesserungen. Wie die Abbildung zeigt, besteht 

insgesamt eine sehr attraktive Erscheinung. 

 

Aus einer rumänischen Privatsammlung, erworben Anfang 20. Jh. 


. , . , , . 


61 


CHINA 

CHINA 

95 

DREIBEINIGER, AUFKLAPPBARER SPIELTISCH MIT LADE 

 

 

Huajinqi genannt). Die 

 

 

 

 

 

 

 

 

Heiqi) hat außen ebenfalls die Darstellung von 

 

 

 

 

 

 

 



94 

SCHACHSPIEL MIT DEN “ACHT UNSTERBLICHEN” 

 

. , . 81,2 , , 

39 . 

 

 

der Babao 

Baxian 

aufgemalt. Es ist keiner ausgelassen - von Zhongli Quan (mit Fächer), Zhang Guolao 

bis zur weiblichen He Xiengu Lü Dongbin Han Xiangzi, ein 

Han Yu 

 

 

 



. , . 3,8 , 42,3 , 42,3 . 


63 


CHINA 

96 

PRACHTVOLLE SCHULTERVASE MIT PHÖNIXEN FÜR DEN BURMESISCHEN KÖNIGSHOF 

 

 

 

 

 

 

 

Mudan Fenghuang 

 

 

 

Ruyi-Form angenähert, sowie ein Fächer und ein Gefäß. Auf der 

Wan- 

Xiangcao 

 

 

 

 

 

 

 

weist darauf hin. Insgesamt eine sehr authentische, weitgehend einwandfreie Erhaltung. Dieses außergewöhnliche 

 

mehr höchst selten in derart kompletter Erhaltung am Kunstmarkt auftauchen. 

 

Aus einer alten indischen Privatsammlung 


. , . 14 . 26,2 , 21.3 . 

GALERIE zacke 64

CHINA 

CHINA 

97 

DER BODHISATTVA GUANYIN 

 

Guanyin 

 

(sie entspräche dem Avalokiteshvara). Die Darstellung gibt sie in 

bodenlanger, faltenreicher Gewandung wieder, der von einem 

Tuch überdeckte Chignon 

 

 

 

auch hier eine Prajnaparamita in Form einer allgemein populären 

 

vollkommenen stilistischen Andersartigkeit zu vergleichen. Tiefe 

 

 

Aus der Sammlung einer ehemaligen Prinzessin aus Java 


. , , 18 . 16,3 . 

100 

ADLER, PHÖNIXE, LÖWEN UND GLÜCKSZEICHEN 

 

 

 

 

 

 

Adler, der auf den fauchenden Shizi 

 

 

Ji Xiang Shou Kao 

 

(gleichbedeutend mit erfolgreichem Aufstieg). Als Füllmuster 

Lingzhi 

 

 

 

 



. , . 90, 310. 

98 

TRAGBARER GRILLENKÄFIG 

 

 

 

 

 

 

 

 



. , , 12,8 , . 

101 

FALTENROCK EINER DAME 

 

 

Lingzhi 

sowie zwei witzige Fledermäuse, die Fu genannt werden und Glück, 

Wohlstand, Reichtum versinnbildlichen. Die schmalen Felder bieten 

 

Gouyuan), Kamelien 

 

 

Altersspuren, insgesamt aber gut erhalten. 

 



. , , 19 . 101 . 

99 

STEHENDER HÖFISCHER AKOLYTH 

 

 

 

 

 

unter einem Zeremonialtuch verdeckt, der Gegenstand, der gehalten wird, ist 

 

 

 

 

auch alte Gußfehler sein). 

 



102 

KÖNIGLICHE FEE UND STERNENGOTTHEIT SHOULAO 

 

 

Shoulao 

 

Shou 

Shoulao Xiwangmu, populärste 

 

 

 

 



. , 20. 194, 88. 


67 


CHINA 

CHINA 

103 

VASENPAAR MIT FEURIGEN DRACHEN 

 

 

 

 

 

Ruyi 

 

züngelnde Flammen und Long 

 

ein kleinerer blauer nur halb. Geschuppte Körper, 

fünfkrallige Tatzen und sehr witzig gestaltete furiose 

Köpfe. Die Ränder sind messinggefaßt. 

 

Aus der Sammlung eines deutschen Diplomaten 


107 

RANGABZEICHEN EINES MANDARIN 

 

 

Felsen, darüber viele Wolken, alle größengleich und in Ruyi-Form. 

 

 

 

 

 

 

 



. , . 28 , 29 . 

104 

GERAHMES SEIDENSTICKEREI-BILD 

 

Mudan 

 

 

 

 

 

Augen und langer goldener Rüsselvolute. Gediegen gerahmt. 

 



. , . 58,4, 46 . 

105 

TABATIÈRE MIT FURIOSEN DRACHEN 

 

 

 

sind fünfkrallige rote, sehr furios wirkende Drachen, deren Köpfe 

 

 

 

vergoldet. Gute Erhaltung. 

 


108 

TUCH MIT BLÜTENKOMPOSITION 

 

 

 

 

eisenrot, die leicht erhaben ausgeführte Darstellung in 

einem lichtgelben bis silbrig-grauen Ton. Rundum eine 

 

 



. , 20. , 100 . 


. , , 

19 . 9,5 , 6,8 , 1,8 . 

106 

SCHULTERTOPF 

 

 

 

 

Kangxi-Zeit. Der Fußring und 

 

 

schönem Kobaltblauton mit Geäst und 

 

 

 

 

und im eingezogenen, glasierten Fuß ein 

Doppelring. 

 



EUR 500,-) 

. , , 19 

20 . 11 . 

109 

KNABE MIT GLÜCKSSYMBOLEN 

 

 

 

 

 

 

ist er von Lingzhi Yin-Yang und einem 

 

Einzelheiten, etwas Alterschäden. 

 



. , . 69 , 55 . 


69 


CHINA 

CHINA 

110 

SCHULTERTOPF MIT DAMEN UND KNABEN 

 

 

Sheng 

 

Wutong 

 

 

 

 

auch die in Eisenrot gemalten Fledermäuse, deren Flügel haben wiederum die Form des 

 

 

 



. , , 19 . 30,8 . 

112 

AUF EBER THRONENDE MARICI (ZHUNTI ) 

 

 

Marici, wie sie im 

Mahayana ist. Als ein 

solcher tritt sie hier auch auf, allerdings in der seltenen Ikonographie 

als einköpfige, zweiarmige Ashokakanta, die in Lalitasana auf einem 

Sukara Zhunti genannt, aber auchTianhou 

 

Pusa), der mehrköpfig (u.a. mit Eberkopf), vielarmig 

etc. sein kann und auch (besonders im Daoismus) in kriegerischer 

Form erscheinen kann. Auch kommt es vor, daß sie auf einem von 

Ashokakanta kann aber auch 

Ashokaghanta sein, nämlich dann, wenn sie wie hier die Attribute 

Ghanta (Glocke) und den Zweig vom Ashokabaum trägt. 

In dieser sehr raren Darstellung befindet sich der Eber auf einem 

 

insgesamt und besonders aufgrund seiner pfeilartig nach hinten 

 

gleichzeitig aber auch charaktervoll gebildet sind die Gesichtszüge, die 

das noble Wesen eines Pusa ( 

ist eine kleine Urna 

 

 

 

die gehalten werden, sind ein Zweig vom Ashokabaum (verloren) und 

 

 

 

Altersbedingt stärkere Korrosion aufgrund der Eigenschaften von 

 

 

 

 

Aus einer alten Wiener Privatsammlung 


15 39 

111 

BAUCHIGER SCHULTERTOPF MIT „DOPPELTEM GLÜCK“ 

 

 

 

Ruyi 

 

Xi sind. Weiters sind 

 

 

 

Xi- 

 

 

 



. , , 19 . 21,6 . 


71 


CHINA 

CHINA 

114 

PRÄCHTIGES GEWAND MIT GROSSEN DRACHEN 

 

 

113 

GROSSER KOPF EINES BUDDHA 

 

 

 

 

 

 

gewesen, die richtig plastisch und rechts- und (weniger) linksdrehend ausgeführt waren. Der Ushnisha ist eine glatte Kuppel, die sich diskret abhebt. 

Urna, die Nobelheit und Erleuchtung 

 

 

 

 

 

Aus einer Schweizer Privatsammlung 


. , , 12. 38,8 . 


73 

 

mit ausdrucksvoller Wiedergabe von mehreren großen Drachen. 

 

Meru 

 

großen Augen wirkungsvoll grün eingelegt, sondern auch auf 

 

 

vier Köpfe von Drachen zu erkennen, die stark gewundenen 

Körper scheinen zumindest teilweise ineinander überzugehen. 

 

teils in stilisierter Lingzhi 

 

 

Shou ( 

Xi ( 

 

 

 

homophon zu Fu 

 

auch einen witzig gestalteten Karpfen, Li 

Durchhaltekraft, außerdem konnte er sich in Drachen verwandeln, 

als Fisch allgemein (Yu 

Yu) dich 

 

bildet insgesamt sechs Drachen ab. Weitgehend - dem Alter 

 

wenig ins Gewicht fallen, da die Darstellung eine außerordentliche 

 

 



. , , 1819. 130. 


CHINA 

CHINA 

116 

DIE MUTTERGOTTHEIT GUANYIN MIT KNABEN 

Elfenbein mit etwas Farbe und Gold. 

 

Guanyin 

Avalokiteshvara 

 

vorliegenden Darstellung ist sie als geradezu “königliche 

 

 

faltenreiches Gewand, das ein Knie freiläßt und lange 

 

 

Fingernägel. Der Knabe lacht, er sitzt lebensvoll auf 

 

 

 

Eine Feinheit für sich ist der (aufgesteckte) Kopf dieser 

 

rätselhaft sinnlich, delikat der kleine, vielleicht sogar auf 

 

 

Etappen gebunden und schließt mit einem runden Knoten 

 

der hervorschaut. Wunderbar die starke Alterspatina, die 

einen sehr tiefen, honigbraunen Farbton hat. Einige kleine 

 

charakterhaften Darstellung. 

 

Anm.: Diese Figurine stammte aus der Sammlung des 

berühmten österreichischen Bildhauers Fritz Wotruba 

und ist in „Kunst des Buddhismus“, Edition Zacke 1989, 

publiziert. 


. , . 15,6 . 

115 

WÜRDENTRÄGER (BEAMTENGOTTHEIT) 

 

 

 

 

Gui 

 

 



. , . 38,3 . 


75 


CHINA 

CHINA 

117 

HOHE JADE-VASE 

 

 

das nach dem archaischen Fanggu (quadratisches Gu) 

 

 

 

 

Chi (Chilong) besetzt, 

deren Eigenheit der glatte, salamanderförmige Körper ist 

 

 

 

sehr gut bewegt wiedergegeben und frei über die vier 

 

 

Ende (oberhalb vom schmal abgesetzten Fuß) und die 

 

 

 

 

Chilong. Einen sehr lebhaften Akzent vermittelt auch 

 

 

reizvoll zur Geltung kommt. Der Fuß ist innen bis zum 

Chi-Drachen ausgehöhlt. 

 


118 

BEZAUBERNDE GESTALT EINER SCHÖNEN DAME 

 

 

Meilinü 

 

 

 

 

 

 



. , 20. 33,2 . 


. , . 38,5 . 

119 

DIE BLUMENGÖTTIN LAN CAIHE 

 

 

Mudan) trägt. 

 

 

 

 



. , 20 . 18 . 


77 


CHINA 

CHINA 

120 

BEDEUTENDE RITUALKINGE ZHANG 

 

 

 

 

 

ausschließlich ein Würdeemblem war, erweist die Dünnheit des Körpers. Die bisherigen 

 

 

 

 

sehr gut erhalten. Da sich der gesamte Klingenkörper nach unten hin verdünnt, ist in 

 

 

 

 

Die Erhaltung ist sehr gut. Am Griff ist seitlich eine durchlaufende Abbruchstelle, die aber 

 

 

zeigt sich ein honigfarbener, leicht grau gestimmter Ton. Auf der Gegenseite, auf der sich 

 

Anm.: Rawson „Chinese Jade“ bietet auf Seite 188 im Kapitel „Ceremonial Blades“ ein 

gutes Vergleichsbeispiel. Es ist gleich groß, ebenso schwarzbraun und ist auf 2000 bis 

1700 ante eingeschätzt. 

 

Diese Zhang kommt aus der bedeutenden amerikanischen Sammlung von Arthur M. 

Sackler. Er hat diese ca. 1963-1965 aus der Sammlung A W. Bahr, Weybridge erworben. 

Sackler (1913 – 1987) war Arzt, Unternehmer und großer Kunstsammler. Mehrere 

Departements der großen Museen tragen seinen Namen, beispielsweise der Sackler-Flügel 

im „MET“ in New York. 


121 

SONG NIAN: ALBUM MIT 19 MALEREIEN 

MIT KALLIGRAPHIE 

 

Song Nian 

Ejuete 

 

 

 

 

hat einen Text und ist vielfach mit dem Künstlernamen 

 

Song Nian zhi yin 

 

 

Wuxu nian mengxia . 

Song Nian 

 

 

 

 

 

 

 

 

Felsen sind überhaupt markig und markant gezeichnet, 

Song Nian malte die unterschiedlichsten Formen. Unter 

 

 

 

 

döst hinter einem Räuchergefäß ... Insgesamt sind es 

 

Außenseits sind auf dem stoffüberzogenen Deckel die 

Song Nian hua ce angebracht, 

 

 




79 


CHINA 

CHINA 

123 

SCHATULLE MIT DRACHEN UND MIT WANLI-MARKE 

 

Interessant kraftvolle, rechteckige Form mit abgeschrägten Ecken und 

 

Deckeloberseite feurige fünfkrallige, geschuppte Drachen über gischtenden 

 

um sie vielerlei Gewölk. Das Grundmuster besteht aus kleinteilig gereihten, 

linksdrehenden Wan Leiwen 

 

die Inschrift Da Ming Wanli bingchen nian zhi, das würde der 

Wanli bingchen) entsprechen. 

 

 

Anm.: Das Wan-Zeichen im Grundmuster wird üblicherweise mit dem in Wanli 

(der Periodenangabe) gleichgesetzt, obwohl es anders geschrieben wird 



9,2 , 

32,8 , . 

122 

STEHENDES PFERD MIT SCHELLEN UND QUASTEN 

 

Qi 

unverkennbar und unterscheiden sich zu den noch früheren 

Han Tang-Zeit usf. sehr deutlich. 

 

ausdrucksvoll lebendigen, selbstbewußten Ausdruck, die spitzen 

 

 

sind auch die betont große und vor allem seitlich und schräg 

 

 

 

 

schlank, aber nicht besonders hoch ausgeführt sind, auf einer 

 

 

 

 

 

 

 

 

nicht auszuschließen. Gesamt gesehen eine gute authentische 

Erhaltung. 

 



. , 

32,4 , 29,4 . 


81 


CHINA 

CHINA 

124 

DER HISTORISCHE 

BUDDHA GAUTAMA 

 

 

Gautama Shakyamuni. 

 

über der Nasenwurzel die Urna. Auffällig groß 

der Ushnisha 

darauf. Gautama sitzt in Padmasana mit 

Bhumisparsha Mudra 

 

Patra 

den Gewandsäumen sind sehr sorgfältig 

eingearbeitet. Ebenso die Gestaltung der 

 

trägt einen Vishvavajra 

 

128 

SHADAKSHARI LOKESHVARA 

 

Shadakshari, der eine 

Avalokiteshvara 

Akshamala (Gebetskette) und Padma 

Cintamani Padmasana 

 

starke Alters- bzw. Rauchpatina. 

Aus einer deutschen Sammlung 

 


. , 16.5 

Aus einer Münchner Privatsammlung, wurde 

vor rund 20 Jahren aus einer sehr alten 

österreichischen Sammlung erworben 

 


. -, 19. 16.2 

. 

127 

PAAR WÄCHTERLÖWEN 

 

125 

VAJRAKILA (GEISTERDOLCH) IN 

FORM DES MAHAKALA 

 

Gedrungener Vajra-Nagel, wie die wörtl. 

Vajrakila ist, im Tibetischen 

 

Form des Dharmapala 

Mahakala dargestellt. Die Attribute sind 

 

links oben) Ankusha, Karttrka 

könnte aber auch ein Vajra sein), 

möglicherweise Flammenschwert Khadga, 

sodann Ghanta, Kapala 

und Pasha (Fangschlinge). Ein Khatvanga 

mit Totenköpfen wird unter einem Arm 

 

 

Krone) sollten von anderen Dharmapala 

sein, denn Mahakala kommt nicht 

mehrköpfig vor. 

Aus der Sammlung eines hochrangigen 

Mitgliedes aus einem der ältesten deutschen 

Fürstenhäuser 

 

126 

VAJRAKILA (GEISTERDOLCH) IN 

FORM DES MAHAKALA 

 

Mahakala 

ist hier sechsarmig ausgeführt und 

trägt die gleichen Attribute wie in der 

vorangegangenen Nummer und hält das 

Karttrka 

Einige Attribute sind nicht mehr erkennbar, 

Khatvanga ist hier keiner ausgeführt. Die 

schwere Kette am Klingenansatz sollte 

aus Totenköpfen bestehen. Wie bereits in 

der vorangegangenen Nr. gesagt, ist ein 

mehrköpfiger Mahakala nicht üblich, es sind 

 

ausgeführt, was natürlich die Wirkung 

verstärkt. 

Aus der Sammlung eines hochrangigen 

Mitgliedes aus einem der ältesten deutschen 

Fürstenhäuser 

 


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Simha) ist aber nicht nur ein Wächter, sondern 

 

 

gegeben, welcher den Titel „Shakyasimha 

Geschlecht) der Shakya“. 

viele kleinere Reste sind vorzufinden. Gute Erhaltung, bei einem Tier ist ein 

 

Aus der Sammlung eines hochrangigen Mitgliedes aus einem der ältesten 

deutschen Fürstenhäuser 


129 

BI-SCHEIBE MIT ZWEIERLEI DEKOR 

 

 

 

 

 

üblich war. 

 

 

 

 

 

 

 

eines Gestirns über allem. 

Taotie 

 

 

 

 

 

 

 

 

Aus der ehemaligen Sammlung des berühmten Paläontologen G. H. Ralph von 

Koenigswald, von ihm erworben um 1939 in Beijing. 




83 


CHINA 

CHINA 

130 

BUDDHA AMITAYUS 

 

Amitayus Amitabha, der ein transzendentaler 

 

Amitayus Amrta-Gefäß, 

Ratna). 

Padmasana 

 

Amitayus 

 

 



. , 15. 9,2 . 

131 

KLEINE VASE MIT FARBIGEM EMAIL 

 

Eine bezaubernd fein und farbschön ausgeführte 

 

 

 

 

Ruyi 

 

die eben weitaus mehr vorderasiatisch abgestimmt ist. 

 

 

 

 

 

Aus einer schwedischen Privatsammlung 


EUR 1.400,-) 

. 

, 18. 

15,3 . 

132 

AUF THRON SITZENDER BUDDHA MIT ZWEI LUOHAN 

 

 

Shijiamouni 

 

 

hin. Der Faltenwurf ruhig ausgewogen und unprätentiös, ebenso der glatte Ushnisha 

sowie ein großer Nimbus, der vermutlich einst spitz ausgelaufen ist. 

Luohan Arhat Maudgalyayana 

und Shariputra 

 

 

zentrale Darstellung ist davon wenig betroffen. 

 



 


85 


CHINA 

CHINA 

135 

SITZENDE GÖTTIN GUANYIN 

 

133 

STELE MIT BUDDHA ALS ORDENSOBERHAUPT 

 

 

 

Padmasana 

er eine Patra Sangha 

 

Mara 

 

Ushnisha ist hier ein leicht nach vorne geneigtes Erleuchtungsmal 

 

wird Siddhartha Gautama Maudgalyayana 

und Shariputra, beide zeigen die Anjalimudra. Auf dem Dach 

 

Dharmaratna. Um das Dach ein verzweigtes Geäst mit großen 

 

 

 



Guanyin (Guanyin Pusa), 

Avalokiteshvara 

Guanyin 

 

gehalten, der Zeigefinger ist dabei ausgestreckt. Das ist möglicherweise 

Guanyin mit einer Prajnaparamita verbunden ist, 

 

Pustaka 

 

schlechthin gilt. 

 

eingelegter Urna 

 

 

 

 

ist besonders dunkel patiniert, was dem gesamten Ausdruck eine fühlsam 

 

 

eingesetzt (Da Ming Xuande nian zhi). 

 



18 54,3 

 

134 

STEHENDES PFERD 

Glasierte Keramik. 

 

 

zeitlichen Grabausstattung, das auf 

 

 

ovale Fenster mit gezipfelter Kontur. 

Das gezäumte Roß, das mehr nach 

 

Sancai-Glasur versehen und trägt 

 

 

 

 

sichert. Komplette Erhaltung, guter 

Zustand, etwas altersbedingte 

Glasurverwitterung, Erdankrustungen. 

 



 

. , . 

34,8 , 33 . 


87 


CHINA 

CHINA 

140 

DEKORATIVER WANDBEHANG 

MIT HELDENSZENEN 

 

 

136 

TIEFE SCHALE - AUS DEM WRACK DER GELDERMALSEN 

 

137 

SCHALE MIT DARSTELLUNG VON UNSTERBLICHEN 

 

 

 

 

stilisierte Lingzhi, Shou Wan 

 

 

Guanyu), 

Weisen, Fürsten usf., roten Fledermäusen, weißem Elefant, 

Garuda und vielen Lingzhi 

geometrischen Grundmuster mit Wan 

 

 

 

 

 

 


 

 

 

 

 

 

der Auktion samt der Nummer aufgeklebt. 

 


Anm.: Gesunken aufgrund eines Navigationsfehlers am gleichen Riff wie die ältere 

“Hatcher” (1644). Kapitän und Steuermann der Geldermalsen wurde später in Holland 

der Prozeß gemacht. Das “Nanking Cargo” war - wie Nachforschung danach ergeben 

hat - eine irrtümliche Annahme, das Schiff wurde nämlich in Kanton überholt und 

beladen. Unsere Galerie konnte in den 80er-Jahren aus insgesamt vier geborgenen 

Schiffen (Hatcher, Nanking, Vung Tau, Diana) viel authentisches Porzellan anbieten, was 

aufgrund der sicheren Datierung natürlich ein Segen war ... 


. , . , 16,5 . 

 

 

 

 

 

einigen Xianren (Unsterblichen) des Daoismus sowie der berühmten Fee Xiwangmu, 

 

 

Zhang Guolao, auf der Gegenseite sind es Lü Dongbin und Li Tieguai (mit Krücke 

Han Xiangzi und die Gestalt mit 

Lan Caihe 

 



. , , 19 . , 23. 


. , . 105, 220 . 

142 

SEIDENPOLSTER 

MIT BLÜTEN UND 

PARADIESVOGEL 

 

 

 

 

 

 

 

 

ein sehr langschwänziger 

 

 

 

gelben Kopfgefieder sehen 

 

käme nur xiao () mit der 

 

das Frühlingshafte der Darstellung 

zutrifft. Rötlichgelber Untergrund, 

 

Ecken. 

 

Aus einer österreichischen 

Privatsammlung 


 

138 

STEHENDER BUDDHA 

 

Nördlichen Wei 

. , 

20. 65, 

65. 

Feinfühlige Ausführung 

und schöner grünlich- 

 

Gesichtszüge sind subtil 

gearbeitet und geben eine 

 

sowie den charakteristischen 

 

wieder. Das seidendünne 

Gewand reicht bis zu den 

 

der Falten ist in einfachen 

 

Arme und Füße fehlen. 

 

möglicherweise aus der 

angeführten Zeit. Der 

 

 

 

Aus einer deutschen 



 

. (386-534) 

, . 22 . 

139 

STEHENDER PUSA (BODHISATTVA) 

 

Auch hier eine fein gestaltete Ausführung mit einem still und weise schmunzelnden 

 

 

 

 


 


. (386-534) , . . 

141 

WAS MAN SEINEN SÖHNEN ALLES WÜNSCHT ... 

 

 

 

 

einer hält ein Gefäß mit Zierfels darin, aus dem es sprießt. 

 

unbelastete, uralte Wan 

 

rechts oben, eines mit Ruyi 

 

 

 

 



. , . , 38. 

143 

GROSSER PINSELTOPF AUF SOCKEL 

Huanghuali 

 

 

 

 

 

 

 

 

Füße, die sich entlang den vier abgeschrägten 

Ecken befinden, sind eingedreht und nicht 

abgesetzt. 

 

 



. , , 19 . 20 

, 19 .w 


89 


CHINA 

CHINA 

144 

SUN KEHONG (1533 - 1611): 

KOMPOSITION MIT PÄONINENBLÜTEN UND KNOLLEN 

 

 

 

 

 

Xueju zhi Qiulinge . Aufgezogen, guter 

Zustand. 

 

Provenienz: Sotheby´s New York 1990, private Sammlung, Lempertz Köln 2012 


. , . , , . 

: . 

144 

145 

SHENGDAN : 

FÄCHERMALEREI MIT 

MISPELN UND BLÜTEN 

 

 

 

 

 

 

 

 

sowie 

Shengdan Laoren 

, worin das Laoren 

Qingweng 

innerhalb einer Flaschenkürbis-Kartusche. Da 

 

Namen Qingwen führte, nicht bekannt sind, 

 

nicht genannt sein. Aufgezogen, sehr guter 

Zustand. 

 

Provenienz: Sotheby´s New York 1990, 

private Sammlung, Lempertz Köln 2012 


 

, . , . 

, , . : 

. . : ( 

). 

147 

BO ERDU (ZUGESCHRIEBEN): MALEREI MIT GEBIRGIGER LANDSCHAFT 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Aus der Sammlung Harrassowitz in Wiesbaden 


. . , .23,6 , . 

145 

146 

MA YUANYU (1669 - 1722): FÄCHERMALEREI MIT MOHNBLUMEN 

 

Yingsu 

 

 

Bingzi (1696) unter dem 

nördlichen Fenster des Yungen Xixia Ma Yuanyu“, , 

Nansha zhi yin und Fu Xi . Aufgezogen, gute 

Erhaltung. 

 

Provenienz: Sotheby´s New York 1990, private Sammlung, Lempertz Köln 2012 


. , 1696 . w. 

. : (); (). 

146 

Provenance: Sotheby’s New York 1990, private collection, Lempertz, Cologne 2012 


91 


CHINA 

CHINA 

148 

WEN ZHENGMING 

(1470 - 1559) ZUGESCHRIEBEN: 

ALBUM MIT MALEREIEN 

VOM BERG HENGSHAN 

SOWIE MIT JEWEILS EINEM 

KALLIGRAPHISCHEN BLATT 

 

 

 

 

Zhengming signiert. Die fünf landschaftlichen 

Heng (Hengshan, 

 

höchste Gipfel ist 1.290 m hoch, landschaftlich gilt der Hengshan 

als besonders schön. Die höchste Erhebung (der Zhurongfeng, 

 

 

 

Gebirgsbach, einer der Gipfel - schneeweiß - ragt besonders steil 

 

 

einen rotgewandeten Reiter und einen Träger auf schmalem 

 

 

Qin) steht 

 

 

Felstürme, aus denen ein Wasserfall stürzt, schäumendes Wasser, 

 

 

 

 

 

 

 

 

und befinden sich zwischen zwei hölzernen Deckeln. Auf dem 

 

Inschrift, die den Titel liefert - Wen Hengshan Shuhua Zhenxie 

Shuhua) mit wahren 

Zhenxie Heng Hengshan gibt es 

Hunan, 

der andere in der Nähe von Datong in Shanxi und beide zählen zu 

 

Kaisern besuchte ist der vorliegende. 

 

der Darstellung des schneebedeckten Zhurongfeng ist und lautet 

Gengzi 

 

anders gefaßt. Öfter kommt vor Wen Zhengming Yin ( 

Zhengming 

mit dem Zeichen Zhong, mit dem sich der Künstler als den 

 

Hengshan Houtu 

nennt. 

 

Das Album ist aus einer deutschen Sammlung und wurde 1987 

bei Sotheby´s in New York erworben. Nach Angabe des Besitzers 

wurde dieses Album dem einstigen Direktor des Kölner Museums 

für Ostasienkunst, Goepper, gezeigt, der sich für die Authentizität 

ausgesprochen haben soll und "besonders die Kraft der Kalligraphie 

hervorgehoben hat". 


. . , 1540 . 

26,3 , 10,2 . : . 


93 


CHINA 

CHINA 


95 


INDIEN 

INDIEN 

Alle nachfolgenden indischen 

Bronzen stammen aus einer sehr 

guten alten und kompetenten 

Sammlung indischer Kunst, 

die teilweise bereits im 

bekannten Schweizer Museum 

Rietberg ausgestellt wurde, 

ebenso Stücke sich im Wiener 

Völkerkundemuseum befinden und 

ausgestellt wurden bzw. aus dieser 

sorgfältig zusammengetragenen 

Sammlung von diesem Museum 

auch erworben wurde. Alle 

hier angebotenen Bronzen aus 

Maharashtra (zwei aus dem südlich 

angrenzenden Karnataka) bieten 

das Motiv Naga (Schlange), Naga 

- Nandi (mit Stier) oder Linga-Yoni 

(Zeugungsprinzip) mit Naga und 

Nandi. 

150 

LINGA-YONI AUF SCHLANGE NAGA 

 

Eine besonders kraftvoll geformte Darstellung mit 

 

 

Linga-Yoni 

Zeugungsprinzip, männlich-weiblich sowie auch den 

Shiva bedeutet (siehe Anm.). Darüber erhebt sich der 

 

sowie den fünf Köpfen, die nach unten gebeugt sind. 

 

 

 

Anm.: Die Yoni symbolisiert natürlich eine weibliche 

Gottheit, aber nicht unbedingt Shivas Gattin Parvati, 

sondern allgemein eine Göttin der Fruchtbarkeit, auch 

die Tochter des Königs Janaka, und ist der Ackerfurche 

entsprungen, die ihr Vater beim Pflügen machte 


152 

LINGA-YONI MIT NAGA UND NANDI 

 

151 

DREIKÖPFIGE GROSSE NAGA 

 

 

 

seitlich an ihm zwei weitere, kreisrunde Ösen bildende 

Nagas. Der mittlere Naga-Kopf ist deutlich größer als 

der eine seitliche Kopf, der 3. Kopf fehlt, ebenso die 

 

 


Dichte, auch ungewöhnliche Ausführung, stilistisch 

 

Maharashtra 

kuppeligem obersten Abschnitt, auf dem sich das 

Linga-Yoni 

bedeutet und mit Shiva zu identifizieren ist, befindet 

 

Nandi, ebenso Shiva verkörpernd, befindet sich 

amüsant klein auf einem vorspringenden Absatz und 

hat seinen großen Kopf zum Linga hin gerichtet. 

Der eingesteckte Naga 

 

 

relativ groß, wirkt sehr ernst, hat große Augen sowie 

 

 


149 

NAGA UND NANDI 

 

Nandi, “der 

Shiva 

bzw. ihn verkörpernd, auf einem mehrfach gestuften 

 

 

Linga-Yoni 

Shiva 

 

die fünfköpfig ausgeführt ist. Ein Kopf trägt eine Öse 

 

 

 

 


153 

KRISHNA MIT RADHA UND DEN HIRTENMÄDCHEN 

 

Krishna 

Vishnu 

zweimal zusammen mit Radha 

 

Gopis. 

 

Krishna 

 

sie sich gereiht und stilisiert. Die Gewänder aller sind reich dekoriert 

Krishna trägt 

 

Krishna ist das 

Radha ein besonders beliebtes. 

 




97 


INDIEN 

INDIEN 

154 

KOPF DER GÖTTIN KALI 

 

Kali, auch Mahakali 

genannt. Ihr furchterregendes Aussehen wird Abhicarika 

brauchen sich vor ihr nicht zu fürchten, im Gegenteil, sie können an ihren magischen 

 

 

wohl abgebrochen. Die Fangzähne sind allerdings erhalten, sowie auch ein Attribut, eine 

 

Erscheinung), die in gewisser Weise der Durga Shiva gilt. 

 

Aus einer Privatsammlung aus Kanada 


156 

EIN SCHNURRBÄRTIGER BODHISATTVA AUS GANDHARA 

 

 

 

 

 

 

 

Darstellungsweise ist das Tragen eines breit ausschwingenden 

 

 

 

 

eher kriegerisch, das Kinn markant breit, die Augen groß, buschige, 

Urna (Erleuchtungsmal) über der 

 

 

 

 

 



155 

FRIES MIT BUDDHA UNTER DEM BODHI-BAUM 

 

Dhyanasana und Dhyanamudra) unter 

dem Bodhi Ficus religiosa, von dem sich noch ein Nachkomme im 

 

 

 

Maya, 

Suddhodana Gautama. Das 

 

monochrome, bräunliche Farbfassung. 

 



157 

DIE GÖTTIN SARASVATI MIT STABZITHER VINYA 

 

Sarasvati 

Zuerst war sie eine Gattin des Vishnu Brahma 

Brahmi oder Brahmani 

genannt. Das semiplastisch gearbeitete Relief zeigt sie in Lalitasana 

Vinya Pustaka, die 

Trisula (Dreizack), 

 

Hamsa 

 

 




99 


INDIEN 

INDIEN 

159 

GROSSE VIELFIGURIGE RELIEFTAFEL MIT GÖTTERN UND LÖWEN 

 

 

 

 

 

 

 

 

ausdrucksvoll und phantastisch wiedergegeben. Zwischen ihnen die vierarmige Gottheit 

Vishnu sowie Krishna Shiva 

mit Parvati Nandi reitend. Zwischen 

Shiva mit u. a. Dreizack, ihm 

gegenüber mit Kugelbrüsten Parvati in ihrer Form als Durga 

Capasthana 

 

 

 

 



158 

GROSSE RELIEFTAFEL MIT TEMPEL, ELEFANTEN UND GÖTTIN 

 

 

Lakshmi 

 

 

Gaja) 

halten in ihren hoch erhobenen Rüsseln große Wassergefäße, aus denen die Göttin, 

eine Gemahlin von Vishnu 

Gaja-Lakshmi 

 

Gopuram 

zwei Kirtimukha 

 

 

 

 

 




101 


INDIEN 

INDIEN 

160 

BETELNUSSZANGE MIT PFAUEN 

 

 

beinhaltet, hat eine bogenförmige Fassung, auch die Klinge selbst ist 

bogenförmig, die Griffe sind geschwungen. Die gesamte Zange ist dekoriert 

 

 

 

Mayura), 

Tragtier von Skanda 

 

Aus der Sammlung eines österreichischen Diplomaten 


EUR 1.000,-) 

161 

BETELNUSSZANGE BZW. WAFFE 

 

 

läßt (sonst nur einseitig) und eine spitze Klinge freilegt, die als Waffe verwendet 

 

sagen, daß diese Zange nur aus Tieren und Klinge besteht. Die geschwungenen 

 

 

 

 



EUR 550,-) 

162 

BETELNUSSZANGE MIT TIGER 

 

 

 

 

 

 

 

angebracht. 

 


163 

BETELNUSSZANGE 

 

 

 

ist ein bogiger Griff angesetzt. Die dekorative Zier besteht aus größeren und 

kleineren konzentrischen Kreisen, die gereiht sind. 

 



EUR 300,-) 


EUR 440,-) 

164 

SILBERTELLER MIT REICHEM FLORALDEKOR 

 

 

glatt, innen dagegen sehr dichter Dekor im gegossenen Relief. Auf der Wandung 

 

 

 

 

 




103 


INDIEN 

INDIEN 

165 

ELFENBEINTELLER MIT RANKENDEKOR 

 

 

 

 

 

 

 


166 

PRUNKVOLLER SCHULTERUMHANG 

 

 

 

darauf in Einzelheiten gar nicht eingehen ließe. Die Form ist wie eine vierblättrige 

 

 

 

 

 

 

 

 

Gau. Es sind drei vorhanden, denn 

 

Gau 

 

 

 

nur zu ganz bestimmten festlichen Anlässen getragen. 

 

Aus einer italienischen 



EUR 2.800,-) 

169 

VIRABHADRA - 

„DER ERLESENE HELD“ 

 

 

Durchbrochenes rechteckiges Zierelement 

 

groß und fast vollplastisch ausgeführt 

Virabhadra, der vierarmig ist und die 

 

Virabhadra gilt als Emanation 

Shiva zum Zweck der 

Daksha, 

der getötet wurde, dann aber - mit 

einem Ziegenkopf versehen - weiterleben 

 

Virabhadra ganz martialisch, die Füße 

 

 

fünfköpfige Naga 

und aufgesetzt ist. Virabhadra 

von kleinen Figuren, links in Anbetung 

vermutl. Daksh 

rechts Shivas Gattin Parvati 

der Ecke oben rechts ist Nandi abgebildet, 

Shivas. 

 

Aus der Sammlung eines 

österreichischen Diplomaten 


EUR 1.400,-) 

170 

KOPF EINES JÜNGLINGSHAFTEN BODHISATTVA (BUDDHA) 

 

 

Kunst, das einen Bodhisattva 

 

weitgehend dem griechischen Ideal. Große, ausdrucksvolle Augen und fein 

 

 

Urna. 

Bodhisattva handeln, 

Siddhartha Gautama, 

stammte aus dem indischen Fürstengeschlecht der Shakya 

 

 

 




167 

VASE 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Einbeulungen, die aufgrund der dichten Reliefgestaltung 

aber kaum auffallen. 

 



168 

KOPF EINER FIGUR 

AUS EINEM FRIES 

 

 

Dieser Teil aus einem Fries bietet 

einen gut gebildeten Kopf, der 

zu einem Dreiviertel plastisch 

ausgeführt ist. Aufgrund der vollen 

Frisur ist eine Frau anzunehmen, 

auch die feinen, etwas sinnlichen 

Gesichtszüge lassen darauf 

 

zu erkennen, da ab deren 

oberstem Ansatz die Abbruchstelle 

 

Darstellung befindet sich eine 

vorspringende ornamentale Zone 

 

 

von möglicherweise einstiger 

 

 

 

Aus einer Sammlung aus Kanada 


EUR 800,-) 

171 

VIELFIGURIGER TEMPELFRIES 

 

Dieser längliche Friesteil geht um die Ecke und bietet in recht lebendig ausgeführter 

 

Rishi, die hier wichtigste 

Rishi 

bekannteste unter ihnen ist Kashyapa 

gilt. Im Fries sind alle nachfolgenden Figuren (bis auf eine) auf ihn zugewendet, die 

 

Lalitasana 

ein Großteil der Figuren sitzt auf einem vierbeinigen Untersatz. In der Ecke ist ein 

 

 

 




105 


SILBER 

SILBER 

172 

DREI TEILE EINES BRUSTSCHMUCKES 

 

 

 

 

der Ösen befinden sich noch kleine durchbrochene, ovale Zierplättchen - bis vier an Zahl 

 

 

 


173 

VASE 

 

 

Gedrungene Form, ausgestellter Fuß, kugeliger Korpus, großer 

 

 

 

 

 

 

 

 



176 

KLEINE RUNDE DECKELDOSE 

 

 

 

 

 

 

Teil schließt sich dem an. 

 



178 

KLEINERES BECHERGEFÄSS 

 

Auf der bauchigen Wandung ist ein sehr dichter Reliefdekor in Repoussé gearbeitet. 

 

 

in denen Tiere oder menschliche Figuren dargestellt sind. Die Tiere sind teils der 

 

 

 

 


deutschen Diplomaten 


 


174 

SCHALE 

 

 

 

 

 

 

 

Nieten angesetzt. 

 



177 

DECKELDOSE 

 

 

 

 

 

 

 



175 

SCHATULLE MIT REICHEM DEKOR AUS SILBER 

 

 

 

 

 

 

herabführende Deckel ist von einer beeindruckenden ornamentalen Wirkung - zentral 

 

 

 

Fehlstellen, Gebrauchsspuren, besonders an den inneren Abteilen. 

 


180 

SCHILDKRÖTE ALS DOSE 

 

 

 

 

 

 

Umrahmung besteht. Der Kopf der 

 

Deckel läßt sich abziehen. 

 

Aus der Sammlung eines deutschen 

Diplomaten 

179 

SCHALE 

 

 

 

ein überaus dichter Reliefschmuck in der Repoussé-Technik gearbeitet. 

 

 

 

 

 

 

 






107 


SILBER 

SILBER 

181 

GROSSES KÜRBISGEFÄSS MIT DECKEL 

 

Große kugelige, leicht gedrückte und zu vertikalen Feldern gerippte Form. Diese bieten 

 

der gesamte Dekor läuft von der Wandung bis zu einem glatten, gelappt konturierten 

 

 

gereiht hat. Auf dem leicht gewölbten Deckel acht dreieckige Felder, abwechselnd mit 

 

 



183 

VASE MIT HOHEM HALS 

 

Repoussé ausgeführt werden konnte 

 

Grundmuster sowie Kartuschen. Auf der Wandung befinden sich sechs verschieden 

 

 

 

 



Zacke_130326_1195 

182 

GROSSE SILBERNE SCHALE 

 

 

dekoriert, sehr gut zu gebrauchen - und 

 

auf einem Tisch. Der Fuß ist schräg 

ausgestellt, die Wandung bauchig, 

 

 

 

 

 

 

Komposition versehen. Gute Erhaltung, 

 

 

Aus der Sammlung einer ehemaligen 

Prinzessin aus Java 


 

184 

TABLETT MIT FLORALER ZIER 

 

 

geschmückt sind. Im Fond äußerst dicht und vielfältig kleinteiliger Dekor in Repoussé 

 

 

die Grundmuster sind fein gepunzt. Auf dem Rand eine geperlte Umrahmung. 

 



185 

BECHERFÖRMIGE VASE 

 

 

gekerbten Körper sowie einen 

elegant ausschwingenden 

Fuß. Das Dekorative ist feinst 

gearbeitet, in zwei Zonen 

angebracht und durchgehend 

 

 

zwei übereinander und mit 

 

 

 

 

 

 

 




EUR 1.400,-) 


109 


SÜDOSTASIEN 

SÜDOSTASIEN 

189 

ZWEI LIEGENDE REHE (PAAR) 

 

186 

SCHALE 

 

Repoussé- 

Technik gefertigter Dekor auf 

der Wandung. Außer geperlten 

 

 

 

deren Umrahmung durchgehend 

verläuft. In diesen Reserven 

 

 

 

 

ein sternförmiges Emblem (bzw. 

 

in siamesischen Zeichen. 

 



 

 

 

Man-paya 

aus Thayo 

 

ist sehr realistisch nachgebildet. 

 

Aus der Sammlung eines Arztes in Singapur 



EUR 1.000,-) 

188 

KLEINERES BECHERGEFÄSS 

 

 

 

 

 

Garuda 

Yahu - eine Gottheit), 

Naga 

Chinthe 

verkehrt steht, ist das Gefäß zum Abdecken gedacht. Auf dem 

 

 



187 

TABLETT MIT BLÜTEN UND SCHMETTERLINGEN 

 

Rechteckiges Tablett auf vier halbkugeligen Füßen und mit eingezogenen 

Ecken und breitem Rand, der reich dekoriert ist. Im Fond fein eingeschnittene 

 

 

 

Grund ist fein gepunzt. Gittermuster zwischen den Reserven. 

 



190 

REGENTROMMEL MIT ELEFANTEN 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

vollplastische Elefanten in Richtung Fuß wandern, der größte voran. 

 



191 

GROSSER GONG AUF GESTELL 

 

Die große Gongscheibe, die in ihrem Zentrum einen deutlich 

 

einer doppelten Naga befestigt sind. Die beiden Naga 

haben ihre Körper ineinander verdreht und sind - mit den Köpfen 

 

 

 

 




111 


SÜDOSTASIEN 

192 

STEHENDE 

VIERARMIGE GOTTHEIT 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

nur wenig gesenkt. Weitet sich der Kopf leicht 

konisch nach oben hin, so setzt das Diadem diesem 

eine markante Krönung auf. Gegenläufig ist sodann 

der abschließende Kegel. Dieser und das Diadem 

sind mit einem feinen dekorativen Relief versehen, 

 

Sambat, 

 

 

Sambat ist zum Rücken hin stark hochgezogen und 

 

 

fallen die Falten wellig herab. Rückseits ist eine große 

 

dieses Sambat ist vom Khleang 

 

 

gegeben, die Füße sind nicht mehr vorhanden. 

 

 

 



GALERIE zacke 112

SÜDOSTASIEN 

SÜDOSTASIEN 

194 

BUDDHA UNTER DER SIEBENKÖPFIGEN NAGA 

 

 

Gautama 

mehrköpfigen Naga 

 

besonders aber durch die skulpturale Kunst der alten 

Khmer bekannt geworden. Krairiksh schreibt in “The 

 

 

 

sitzt in Paryankasana auf drei Windungen des 

 

 

Dhyana Mudra 

 

gedrungen und kraftvoll ausgeführt, auch Form des 

Kopfes und Gesichtszüge schließen sich dem an. 

Der konische Ushnisha in Form einer gedrungenen 

 

 

 

 

 

 

Naga-Kopf 

 

handelt es sich um den König der Naga, der den Namen 

Muchalinda (auch Mucilinda 

Bodhi) 

vor einem schweren tropischen Regenguß schützte. 

Auf der Rückseite des Naga 

Cakra 

 

 

eindrucksvollen Geschlossenheit ist diese Darstellung 

 

 



193 

KOPF EINER GOTTHEIT 

 

 

und hohem Aufbau der Mukuta 

 

 

 

 

hier genau handelt - sicher aber um Shiva oder Vishnu. Auf der 

 

 

 




115 


SÜDOSTASIEN 

SÜDOSTASIEN 

197 

SITZENDER BUDDHA MARAVIJAYA 

 

 

von Ava 

in Padmasana 

 

 

über Mara (darum Maravijaya genannt). 

Der Kopf ist ausdrucksvoll groß gebildet, 

Ushnisha eine 

 

 

 

 

 

Aus der Sammlung eines deutschen 

Diplomaten 


EUR 500,-) 

195 

GROSSES NEOLITHISCHES GEFÄSS MIT BEMALUNG 

 

 

 

 

 

eingebracht waren. Es hat keinen Fuß, der runde Körper ist leicht nach 

 

 

 

 

 

 

 

innerhalb der langen Erdlagerung. Dieses Gefäß ist aus den originalen Teilen 

 

 

 



199 

LIEGENDER BUDDHA PARINIRVANA 

 

198 

KOPF DES GARUDA 

 

Garuda 

 

 

 

 

 

 

 

 



Man-paya- 

 

 

Ansicht. “Parinirvana 

 

Der Ausdruck im gut gebildeten Gesicht zeigt, daß Gautama sich bereits innerlich vollkommen zurückzieht ... Das Gewand zeigt 

unverkennbaren Mandalay Thayo gemacht, die 

 

 


196 

WEIBLICHE GOTTHEIT PRAJNAPARAMITA 

 

Uma 

oder Parvati handeln, oder auch um eine Prajnaparamita, da zur Bayon-Zeit 

 

 

Prajna, der intuitiven Weisheit bzw. der entsprechenden 

 

Mala 

Valaya um Arme und Fußgelenke, sowie einen Dhoti mit Fischschwanzfalte. 

 

 

 

 

 


Anm.: Diese Technik dürfte zumindest so aufwendig sein, wie ein Schnitzwerk aus 

Vollholz. Es wurde ein Tonkern erstellt und auf diesen die mit Asche vermischten 

Lackschichten aufgetragen. Nach Erhärten wurde der Kern ausgewaschen. Feine 

Lackschichten und aufgesetzte Reliefzier etc. finalisierten sodann das Bildnis. 




117 


SÜDOSTASIEN 

SÜDOSTASIEN 

200 

GROSSE ROTLACK-DECKELDOSE 

 

 

aufwendig in der Yun 

höfisch nach der Konbaung-Zeit gekleideten Figuren kommen auch Bilu und Nat vor (Dämonen und 

 

 

 

 

 



203 

STEHENDER GEKRÖNTER BUDDHA 

 

 

aus dem Shan-Gebiet. Gesicht und Körper sind ganz 

 

 

 

in Ratna 

 

die Nagin 

 

Mahakaruna Mudra 

 

Varada Mudra 

Uttarasanga 

 

 



204 

AUF ELEFANTENSOCKEL SITZENDER GEKRÖNTER STAMMESVOLK-BUDDHA 

 

 

 

 

Bhumisparsha 

Mudra) ist energisch durchgebogen. Auf dem Kopf eine Krone, in deren Zacken sich die dekorativ 

stilisierte Ratna Ushnisha 

 

 

 

 

 

 

(Buddharaja 

 



201 

BETELNUSS-DOSE KUN-IT 

 

Dieses größere Kun-it 

sowie zwei Einsätze. Alle Teile - auch die Unterseiten - sind außen mit feiner kleinteiliger 

 

 

sind burmesische Inschriften angebracht. Am oberen Deckelrand und auf dem Fuß sowie 

 

 

 



202 

BETELNUSS-DOSE KUN-IT 

 

 

herabgezogenem Deckel und einem Einsatz. Alle 

 

 

einheitlich zinnoberrot. Die Gestaltung besteht aus 

 

dieser Art Chu-pan genannt) sowie vielen kreisrunden 

 

 

der Deckeloberseite sind die Darstellungen mehr 

 

Ya-thi) ausgeführt, 

Kon 

für den Feber. Auf dem unteren Teil sind es nur Chupan 

 

 



205 

VASE MIT HOHEM HALS 

Gebrannter Ton. 

 

 

 

 

eingeschnittene Dekor besteht aus einer 

 

 

 

 

 

 

 

 

 




EUR,-) 

206 

GEFLOCHTENER HANDKORB 

 

 

und läßt sich - an zwei großen ringförmigen Griffen - leicht gleich einer 

 

 

 

 


 




119 


SÜDOSTASIEN 

SÜDOSTASIEN 

211 


 

207 

SITZENDER BUDDHA IN MEDITATION 

 

Paryankasana 

Dhyanamudra Samghati verläuft bis zum Nabel. 

 

der Nachfolge von Ayutthya 

 

Ketumala (Flamme) und der schräg 

 

 



 

Mandalay 

von Amarapura 

Ava 

 

 

Padmasana 

 

Mara 

 

Ushnisha 

 

 

 



208 

BETELNUSSDOSE KUN-IT 

 

Shwezawa- 

 

 

Naga-Drachen, grimmige 

Bilu-Dämonen (einer ist weiblich und nackt) sowie menschliche Wesen, die im 

Konbaung 

 

 

 

 

Gebrauchsspuren. 

 



209 

BETELNUSSDOSE KUN-IT 

 

 

(daher sehr leicht) und in der Shwezawa-Technik ausgeführt. Zwei 

 

geschnittenen Areca-Nüsse verwendet. Der tief herabgezogene Deckel 

ist außen voll bemalt und bietet in dichter Komposition seltsamste 

 

 

deren Inhalte astrologischer Natur sind. Die Innenseiten aller Teile 

sind mit Rotlack ausgeführt, außen sind die Einlagen und der untere 

 

in obgenannter Technik mit Gold. Gebrauchsspuren. 

 



213 

STEHENDER BUDDHA MIT 

SCHUTZGEWÄHRUNG 

 

 

210 

YOGYAKARTA-KRIS 

 

 

einer Naga ausdrucksvoll gewundene schwarzgraue Klinge bietet 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 




 

212 

BUDDHA IN MEDITATION 

 

 

 

Paryankasana 

Ketumala 

 


 

vielfach gestuften kreisrunden 

 

Uttarasanga fällt mantelartig 

 

 

Abhayamudra 

 

sind separat geschnitzt und 

eingesteckt. Im Gesicht - Augen 

 

 

von Ayutthya. Auf dem Ushnisha 

eine Ketumala (Flamme). 

 




 



121 


SÜDOSTASIEN 

SÜDOSTASIEN 

214 


 

 

angewandte Kunst Wien, Abteilung Archeometrie 

Paryankasana 

 

 

 

 

 

Antaravasaka 

die Samghati 

 

 

 

 

 

üblich wurde) sind leicht durchgebogen. Kraftvollst sind die rechtsdrehenden 

 

 

Ushnisha und eine Ketumala (Flamme) 

 

 

untersten Ende der Samghati 

 

 

 

 

Mara (Maravijaya 

die Erdgöttin Bhumidevi 

 

Farbfassung, Reste dieser sind vorhanden, und ist vermutlich vergoldet gewesen. 

 

 

 

Anm.: Das Königreich von Sukhothai (nördliche Mitte Thailands) existierte ab ca. 

1250, wurde 1378 Vasall von Ayutthya und 1438 von diesem einverleibt. Der 

Übergang vom “Sukhothai-Stil” zu dem von “Ayutthya” ist fließend. 




123 


SÜDOSTASIEN 

SÜDOSTASIEN 

215 

SEHR SELTENE UND SEHR PRUNKVOLL 

AUSGEFÜHRTE ASCHENURNE 

EINES HOHEN ABTES 

 

 

 

 

 

diesen befinden sich aufgesteckt die äußerst wirkungsvoll 

dargestellten Köpfe von Drachen. Diese und deren gebogene 

 

lückenlos mit großen farbigen Einlagen (Glas) bedeckt, die mit 

 

Shwezawa-Technik 

 

sind nicht gleich, sondern männlich und weiblich, einer hat 

 

beweglich. 

 

 

 

schlangenhaft gewundenen, geschuppten Körper der Drachen 

dargestellt und sind gleichfalls dicht mit großen Einlagen 

geschmückt. Auch hier ist die geperlte Fassung in Thayo 

und vergoldet. Der Deckel dieser Aschenurne ist gebogen 

 

Der weitere Dekor besteht aus gereihten rechteckigen 

Feldern sowie Gittermustern, alles mit Einlagen versehen 

und perlsaumgefaßt. Das Edelholz stammt von der Tectona 

grandis (Teak). Komplette Erhaltung, nur wenige kleinere, 

 

 


216 

GIEBELBEKRÖNUNG 

 

 

Architekturteil, vermutlich aus einem ehemaligen 

 

 

 

 

 

verbunden sind. In dieser Darstellung klettert einer 

 

hoch, beide wenden uns ihre Gesichter zu. 

 

 

hochsteigt, teils emblematische Wirkung hat und 

 

 

läßt aber immer noch ein kräftiges Rot sowie 

 

 

 



217 

HOHE TAFEL MIT 68 BUDDHAS 

 

 

Die Tafel kann ein überaus attrakriver 

 

 

 

 

ungefähr gleiche Größe haben. Und er ist der 

 

Dhyana). Die anderen zeigen 

Bhumisparsha 

wurden Nischen eingeschnitten und in diese aus 

 

 

 

 

 

 

 


Anm.: Die Angabe “Lan Na” als Herkunftsregion 

stammt vom Eigentümer der Sammlung. Eine 

genauere stilistische Zuordnung wäre sonst kaum 

möglich. Lan Na war ein Reich, das ca. im 13. Jh. 

entstanden ist und in Nordthailand bis ins 19. 

Jh. existiert hat. Zeitweise war es auch von den 

Burmesen besetzt. 


218 

TEMPELWÄCHTER (NAGA ODER DRACHE) 

 

 

 

 

 

eine drachenartige Naga 

 

 

 

 

 

Nagas befanden sich im 

Lan Na an den 

Eingängen zu den Tempeln. Aufgrund der einer 

Flamme nahekommenden Form ähneln sie den 

Chofa, wie in Thailand die beliebten ornamentalen 

Garuda-Abstraktionen auf den Dächern genannt 

sind. 

 

 





125 


SÜDOSTASIEN 

SÜDOSTASIEN 

219 

SELTENER LUFTWEDEL (FÄCHER) FÜR EINEN ABT 

 

 

 

 

eine Naga 

hält sie das große Fächerblatt, dessen Form zwischen kreisrund und 

nierenförmig liegt. Das ergiebige Dekorative ist in Thayo-Relief, mit 

Shwezawa-Technik ausgeführt (letztere 

 

 

 

 

(Bilu Konbaung 

 

 

Mara 

 

 

 


220 

WUCHTIGER STIERSCHÄDEL MIT GOLDDEKOR! 

 

 

 

Thayo-Technik mit feiner 

 

 

 

 

 

 

 

 




221 

VERGOLDETER KASTEN MIT LÄDEN 

 

 

 

ist schwer, das Relief wurde mit Thayo gebildet und es wurden zahlreiche gläserne, 

 

und Ranken geschmückt. Die Türen haben vertiefte Felder von oktogonaler Form, in 

 

 

 

 

erdrot. Der getreppte Fuß ist schräg ausgestellt. 

 




127 


SÜDOSTASIEN 

SÜDOSTASIEN 

222 

STEHENDER BUDDHA SHAKYAMUNI MIT ABHAYA 

 

Aufrecht stehender schlanker Gautama 

 

eine Art Gürtel, der - nach der alten khmerischen Art - zum Rücken hin 

 

 

 

 

 

trät einen Uttarasanga, der unten mit gerundeten Ecken ausschwingt. 

 

Abhaya Mudra, dem 

 

 

 

Ketumala (Flamme), die über dem dezent gehaltenen Ushnisha 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 




129 


SÜDOSTASIEN 

SÜDOSTASIEN 

223 

SITZENDER BUDDHA 

MARAVIJAYA 

 

Gut in sich geschlossene, 

 

 

gestuften längsgestreckten 

 

 

 

 

 

sind in Padmasana 

 

 

 

Mara 

 

(Maravijaya 

 

 

den hohen Ushnisha mit gestisch 

markanter Ketumala (Flamme) 

darauf. Ausgezeichnete, teils 

grüne Alterspatina. 

 




 

224 

GEFLOCHTENE FUSS-SCHALE 

 

 

 

 

 

 

 

wechseln mit massiveren vertikalen, gekreuzte finden 

 

 

 

 

 

 



228 


 

 

 

 

 

 

Ushnisha. 

Padmasana 

berührt die Erde, da er die Erdgöttin Bhumidevi zur Zeugenschaft 

Mara anruft. Gut wirkende 

 

 


Arztes in Singapur 


EUR 1.400,-) 

225 

OKTOGONALES SCHÄLCHEN 

 

 

Wandung. Das Dekorative ist raffiniert ausgeführt - nämlich repoussiert 

 

 

 

 

graviert. 

 



226 

SITZENDER BUDDHA AUF HOHEM SOCKEL 

 

 

 

sitzt in ganz prinzlicher Gewandung in Padamasana 

 

 

(Bhumisparshamudra Mara 

 

 

 

 

 

 



227 

LIEGENDER PARINIRVANA-BUDDHA 

 

 

 

 

 

 

 

Ushnisha und die gekräuselten 

Falten der Samghati sind im Mandalay 

 



229 

STEHENDER BUDDHA MIT SCHUTZGEWÄHRUNG 

 

 

 

 

Abhayamudra) erhoben. Gut 

Samghati bis in Nabelnähe, der Uttarasanga schwingt elegant 

 

 

Ushnisha und charaktervoller Ketumala 

 

 

 

 




131 


JAPAN 

JAPAN 

230 

TANI BUNCHO (1763 - 1840): LANDSCHAFT MIT STEILEM GEFELS 

Kakemono 

 

 

 

 

 

 

 

 

Buncho sha 

 

 



233 

KAWANABE KYOSAI (1831 - 1889): 

BURLESKE SZENE MIT TÄNZERN 

Kakemono 

 

 

 

schwarzen Kimono mit Katana Obi und Taira-Mon (Wappen) 

 

Sakura- 

Zweig mit daran gebundenem Hyotan 

ein Tanzender, gekleidet wie Daikoku, mit weggespreizten Fingern und 

Daisho 

Daisho, 

eine mit Manji-Mon 

 

trägt ein Daisho und ein Inazuma-Mon 

Seisei Kyosai ga , darunter ein quadratisches 

Nyoku Kyosai sowie rotes Topfsiegel Kyosai. Kyosai 

(auch Gyosai Utagawa 

Kuniyoshi studiert hat, aber auch von den unvergleichlich humorvollen 

Toba Sojo 

 

Ichimonji, sowie schöne, polierte hölzerne 

Jikusaki-Roller, in hölzerner Kassette. 

 



231 

MORI SOSEN (1747 - 1821): 

AFFENFAMILIE AUF FELS 

 

 

Ausgezeichnet gemalte Affen (Saru) unter 

einem weiß blühenden Sakura 

 

 

derart erfolgreich, daß er später seinen Namen 

 

hat. Er wurde aber auch viel nachgeahmt 

Tetsuzan) 

 

und dieses Kakemono (Rollbild) zählt einzig 

 

Auf einem ausgesetzten Felssporn laust 

 

dahinter. Das graue Affenfell ist meisterlich 

durchgezeichnet, der Ausdruck in den präzise 

dargestellten Gesichtern von einer sehenswert 

realistischen Dichte. Da bilden die Kirschblüten 

einen geradezu poetischen Gegensatz, sie 

sind hauchdünn, fast transparent gemalt, die 

 

 

mit Affen erfolgreich, sondern malte auch 

 

Sosen 

Shusho 

darin ist, daß das Zeichen Sho auch Zo gelesen 

werden kann - der Elefant. Und als solchen 

Shu 

 

Roller. 

 

 



232 

KANO TANYU (1602 - 1674): DER 

GLÜCKSGOTT FUKUROKUJU ODER JUROJIN 

Kakemono 

Die Darstellung ist ganz auf den populären Glücksgott 

fokussiert, wobei im Kern zwischen Jurojin und 

Fukurokuju 

 

Shoulao (das Juro 

mit dem Shoulao 

 

 

aber das ist hier nicht einwandfrei zu erkennen. 

 

 

vollbärtig und mit einem überhohen kahlen Kopf - ihr 

 

 

 

 

getragen wird, ist rabenschwarz. An ihm befestigt ist der 

nicht klar zu erkennende Gegenstand, möglicherweise 

Fuku-roku-ju 

 

 

Tanyu Sai hitsu 

Hogen Tanyu 

Rollern (Jikusaki) aus Elfenbein. 

 


Anm.: Vergleiche mit dem sehr ähnlich gemalten 

Glücksgott Jurojin (der am Stock aber eine Schriftrolle 

hängen hat) von Kano Tanyu in unserem Katalog 

“Japanische Malerei” 2011, Nr. 2 



133 


JAPAN 

JAPAN 

235 

HANABUSA ITCHO (1652 - 1724): 

DREI MÄNNER UNTER KIEFER 

Kakemono 

Eine lebendige, mit humorvoller Facette versehene 

kleinere Kakemono 

wiedergibt, die es sich unter einer Kiefer sehr 

gemütlich gemacht haben und sich von ihrer 

Arbeit ausruhen. Anders gesagt faulenzen sie, 

 

 

Fotografie. Ihre leicht feisten Gesichter schmunzeln 

glückselig beim Dösen, es sieht so aus, als hätten 

sie sich mehr oder weniger Sake einverleibt 

 

 

Kiefer ist mit meisterlichem Duktus in knappen 

 

Hokuso in 

 

 

Hanabusa Itcho (). Itcho lernte in der 

Kano 

ist), machte sich aber wieder selbständig und 

 

 

Ichimonji, die einen schönen bronzefarbenen Ton 

haben, sowie elfenbeinerne Jikusaki 

 

141 



236 

YAMAGUCHI SEKKEI (1644 - 1732): 

BLÜTENZWEIG UND VOGEL 

Kakemono 

Der unglaublich locker hingesetzte Tuschepinsel 

bietet eine Komposition mit erstaunlichen 

 

 

alles Geschehen (bzw. Dargestellte) direkt in 

 

 

ein anarchisch verkrüppelt, aber vital gewachsener 

 

Zweig - ein wenig melodisch geschwungen - 

vertikal empor, überaus markant heliotropisch, 

 

Ume no Hana. Und auf dem Ast 

 

und ruft, er (oder sie) ist sehnsüchtig nach einem 

 

 

Hakuin Sekkei. 

 

 

 

 

Sesshu (15. 

Muqi 

Mokkei 

 

 

154 



237 

MATSUMURA GOSHUN (1752 - 1811): WACHTEL UND RIEDGRAS 

 

234 

KANO TSUNENOBU (1636 - 1713): 

LANDSCHAFT MIT SEE 

Kakemono 

 

die mit locker gesetztem, sicherem Tuschepinsel ein 

 

 

 

und einige Felsbrocken, gleich aber weitet sich der 

Ausblick auf das Gewässer - es ist nur durch den 

 

 

 

 

Tsunenobubefindet sich rechts 

 

gleichen Zeichen. Tsunenobu war ein Neffe von 

Kano Tanyu 

 

 

Zertifikat von Okura Kosai, einem Experten für die 

 

 


 

Uzura 

Riedgras (Ashi 

 

 

GOSHUN Goshun no in befindet sich rechts unten. Auch 

 

 

Matsumura Goshun Ashi (to) Uzura. 

Shijo 

 

 





135 


JAPAN 

JAPAN 

239 

HOSODA EISHI (1756 - 1829) 

 

238 

KOMAI GENKI (1747 - 1797): 

LANDSCHAFT MIT VOLLMOND 

Kakemono 

 

 

 

 

 

 

 

 

Genki hat bei Maruyama Okyo 

Teil seines Namens (Gen 

aus einem Zweig der großen Minamoto-Familie (auch Gen genannt). 

Genki sha-i 

Genki no in 

 

Jikusaki 

Genki fude. 

 

 

 

 



Nishikizuri Onna 

sanjurokkasen e-zukushi 

 

 

Nishimuraya Yohachi 

Druck, linker Rand leicht knittrig. 

 



240 

UTAGAWA TOYOKUNI (1769 - 1825) 

 

Ein Yakusha-e 

Ichikawa Omezo in der Rolle des Kamakura Gongoro Kagemasa 

Shibaraku 

besonders beliebten Rolle. Das Familienwappen der Ichikawa auf 

TOYOKUNI ga. Guter 

Druck, Ränder beschnitten. 

OBAN, 



241 

UTAGAWA KUNISADA (1786 - 1865) 

 

Der Titel ist Matsubaya (no) uchi Yosoi 

Yosoi Matsubaya 

Kimono gekleidet und spaziert mit ihren beiden Kamuro 

durch die Gassen des Yoshiwara Kochoro 

KUNISADA ga Nishimuraya Yohachi. Guter 

Druck, leicht knittrig und etwas berieben. 

OBAN, 




137 


JAPAN 

JAPAN 

245 

OHARA KOSON (1877 - 1945) 

 

Zwei Goldfische, die miteinander spielen. 

Der bullige obere mit prachtvollem 

 

 

 

KOSON KOSON 

vergilbt, Ränder etwas beschädigt. 

 



 

242 

UTAGAWA HIROSHIGE (1797 - 1858) 

 

Der Titel ist Massakihen yori Suijin no mori Uchigawa Sekiya 

no sato o miru zu Massaki auf den Suijin 

Uchigawa und das Dorf Sekiya“. 

 

 

Meisho Edo hyakkei 

HIROSHIGE ga Uo-Ei. Guter Druck 

und Erhaltung, Ränder leicht beschnitten. 

OBAN, 35,4 x 24,5 cm. 



243 


 

Der Titel ist hier Minami Shinagawa Samezu kaigan, 

 

Meisho Edo hyakkei 

 

 

 

HIROSHIGE ga Uo-Ei. Guter Druck und 

Erhaltung, Ränder leicht beschnitten, etwas berieben. 

OBAN 



246 

UTAGAWA KUNISADA 

(1786 - 1865) 

 

 

Azuma 

Genji Setsugekka Genji in 

Azuma 

 

Komposition mit zwei schönen 

 

Tamaya unter blühendem 

Sakura 

hat man sich vorzustellen). 

Das Zeichen innerhalb 

der großen Kirschblüte 

bedeutet Hana 

TOYOKUNI 

ga in einer Toshidama- 

 

Yokokawa 

hori Take (Yokokawa Takejiro). 

Iseya Kanekichi. Gut 

in Druck und Farbe, auf 

Untergrund montiert und mit 

 

OBAN, 

 

Aus einer Wiener 


247 

UTAGAWA TOYOKUNI 

I (1769 - 1825) 

 

 

Ein Yakusha-e 

 

Sawamura Gennosuke II in 

der Rolle des Soga 

Juro Sukenari wiedergibt. 

 

einer Affenmaske in einer 

 

Katana 

Wirkungsvoll die Kleidung 

mit bewegt gestalteten 

Chidori 

 

 

TOYOKUNI ga. Zensorsiegel 

Kiwame und Datumssiegel. 

Altersbedingt etwas 

verblichen und berieben, 

mittlerer Zustand. 

OBAN, 

 




 


 

244 

UTAGAWA KUNIYOSHI (1798 - 1861) 

 

Taiheiki. Die kühnen Recken - mit langen 

Shogi 

Ichiyusai KUNIYOSHI giga Gosukuya Kabei. Zensorsiegel Nanushi 

Fu 

 



248 

UTAGAWA KUNISADA 

(1786 - 1865) 

 

 

Ein Yakusha-e 

 

packender Darstellung des 

Seki Sanjuro, der seinen 

Seppuku (bei uns gerne 

Harakiri 

einleitet. Dieser war nur der 

Samurai-Klasse gestattet. 

Mon 

(Wappen) mit gekreuzten 

 

Gototei KUNISADA ga, der 

Omiya Heihachi. Guter 

Zustand, wenig berieben. 

OBAN, 

 




 

249 

UTAGAWA HIROSHIGE II 

(SHIGENOBU, 

1829 - 1869) 

 

 

Darstellung aus der Folge 

Furyu kacho no nagame, 

 

 

 

 

 

aus einer frühen Folge von 

 

Ichiryusai 

SHIGENOBU ga 

Yamashiroya Jimbei (Yama-Jin). 

Zensorsiegel Nanushi Kinugasa 

und Murata. Fehstelle an einer 

Ecke, altersbedingt etwas 

berieben. 

OBAN, 

 




 


139 


JAPAN 

JAPAN 

250 

UTAGAWA TOYOKUNI II (1777 - 1835) 

 

 

Fumizuki. 

Titel der Folge ist Tosei azuma fuzoku 

 

den Zähnen eingeklemmt und die Zehen gekrümmt. Große 

 

TOYOKUNI ga Kawaguchiya Uhei. 

Zensorsiegel Kiwame 

 

OBAN 



251 


 

Susaki hatsu hinode, aus der Folge Edo 

meisho 

und auf Geta 

Benzaiten. 

HIROSHIGE ga. Zensursiegel Nanushi Murata und Kinugasa. Restaurierte 

 

OBAN 



254 

KATSUKAWA SHUNSHO (1726 - 

1793) 

 

Ein Yakusha-e 

ausdrucksvollen Mie 

aufgrund seines Mon (Wappen, ein Fächer 

mit Zeichen Matsu für Kiefer darüber) 

identifiziert sein. Es ist Onoe Matsusuke I, 

 

Katana 

und hängt eine Kinchaku (Geldtasche). 

Gute Erhaltung, kleine, kaum sichtbare 

Restaurierungen am rechten Rand. 

HOSOBAN 



255 

IPPITSUSAI BUNCHO (TÄTIG CA. 1765 - 1792) 

UND KATSUKAWA SHUNSHO (1726 - 1793) 

 

Ehon butai-ogi, links ist der 

Segawa Kikunojo II in einer Onnagata-Rolle 

Arashi Otohachi II abgebildet. 

 

außergewöhnlich fein gezeichneter Darstellung, insbesondere 

das Gesicht der Frauenrolle (Onnagata 

hält eine ausdrucksvolle Shishi Moriuji 

Tsubo Rin, 

Kariganeya 

Ihei Endo Matsugoro. Guter Zustand. 

 



252 

OHARA KOSON (1877 - 1945) 

 

Greifvogel auf Kiefernzweig. Wirkungsvolle Darstellung aus der 

Kacho-e 

Kacho-e von Koson zählen heute zu den feinsten 

 

KOSON KOSON 

Rahmen. 

 



253 

OHARA KOSON (1877 - 1945) 

 

 

 

 

KOSON, 

KOSON 

Rahmen. 

 



256 

CHOBUNSAI EISHI (1756 - 1829) 

 

 

Kujaku) zur Geltung 

kommt, die fünf schönen Damen im Gefährt spielen 

 

 

 

EISHI ga. 

Nishimuraya Yohachi (Eijudo). Zensorsiegel Kiwame. 

Guter Zustand, Farben etwas verblichen. 

OBAN 




141 


JAPAN 

JAPAN 

258 


 

„Shosho“ aus der Folge Soga monogatari zue 

Soga Kewaizaka no Shosho betrauert den Tod ihres 

Geliebten Soga no Goro. Als Zeichen der Trauer hat sie sich ihr langes 

 

 

HIROSHIGE ga Dansendo (Ibeya Sensaburo). Zensorsiegel Muramatsu. 

 

OBAN 



259 


 

Der Koya-Tamagawa Kii - aus der Folge Shokoku Mu-Tamagawa, 

 

 

des Koya-Tamagawa Koyasan und ein 

Gedicht von Kobo-Daishi (Kukai 

 

HIROSHIGE ga Maru-Kyu (Maruya Kyushiro). 

Zensorsiegel Aratame 

OBAN 



257 

YASHIMA GAKUTEI (1786? - 1868) 

 

Ausgezeichnetes Surimono 

Dichter Ono no Tofu bzw. Ono no Michikaze (894 

- 966), ein berühmter Kalligraph. In dieser Folge 

namens Ichiyoren bumbo shiyu 

 

 

 

Abgebildete steht in vornehmer Robe vor einem 

 

 

sowie Zeichnung, prächtig subtil die Reihen von 

Sosho geschrieben. Der 

Icecrack 

GAKUTEI 

Dichterklubs Ichiyo 

 

 

SHIKISHIBAN, 



260 


 

Senju no Ohashi Senju Meisho 

Edo hyakkei 

Bukosan 

Senju 

Sumidagawa 

HIROSHIGE ga. 

Uo-Ei. Gut erhaltener Druck mit tiefen Farben, Ränder etwas beschnitten, 

etwas restauriert. 

OBAN 



261 


 

Soshu miura no kaijo Miura Sagami 

Soshu)“ aus der Folge Fuji sanjurokkei 

Miura 

 

 

HIROSHIGE ga 

Tsutaya Kichizo (Koeido), Datumssiegel. Gute Erhaltung, etwas Wurmgänge und 

 

OBAN 




143 


JAPAN 

JAPAN 

262 

KATSUSHIKA HOKUSAI (1760 - 1849) 

 

Tokaido 

ist dem Format nach wahrscheinlich ein Surimono. Die sparsame 

 

 

HOKUSAI ga 

Gänze hinterlegt. 

 



263 


 

Chushingura 

zeigt uns die Ronin, die gerade eine Kago Oishi 

Yuranosuke verborgen hält, in Giheis 

 

 

 

Tomo-e- 

Rosette trägt. 

266 

ISODA KORYUSAI (TÄTIG CA. 1760 - 1788) 

 

Eine Darstellung im Hashira-e genannten, besonders 

 

kann angenommen sein, daß die Dargestellten der 

Yoshitsune Benkei sind, die 

Yoritomos 

 

 

KORYUSAI ga Nishimura-ya Yohachi 

(Eijudo 

 

1959). 

HASHIRA-E 



HIROSHIGE ga Senichi 

 

OBAN 



264 


 

“Der Kameido Kameido Tenmangu Keidai 

no yuki, Farbholzschnitt aus der Folge Toto meisho 

 

die charakteristischen Trommelbrücken (Taikobashi), von denen 

 

 

Sugawara no Michizane 

 

HIROSHIGE ga Ichiryusai Kikakudo (Sanoki) 

Shiba Shinmei. Zensursiegel Kiwame 

 

OBAN 


267 

UTAGAWA KOKUNIMASA (1874 - 1944) 

 

 

Nihon tamashii eiji no toso. Ein historisch interessantes, 

 

von Kindern, die - der damaligen nationalistischen 

 

ziehen. Aufgrund der präzisen Detailwiedergabe ist ein 

 

 

wiedergegeben, der einem weinenden Knaben 

Oju KOKUNIMASA. 

Hasegawa Sonokichi 

 

OBAN 




265 


 

Kakegawa Akiba“, 

Kakeyama - Akibayama embo, aus der Folge Tokaido gojusan 

tsugi no uchi 

Shioigawa, einige 

zu Fuß Gehende bewegen sich direkt vor unseren Augen und - 

 

 

 

 

HIROSHIGE ga Hoeido. Etwas beschnitten und 

 

OBAN 




145 


JAPAN 

JAPAN 

268 

KANNON MIT TAMONTEN UND DAIKOKUTEN 

 

Kannon 

Avalokiteshvara) in einer seltenen achtarmigen Form darbietet. In der Krone befindet 

Amida (Amitabha 

einem kleinen Torii 

Bato Kannon 

Juntei 

Kannon (auch Cundi) handeln, die gleichfalls acht Arme haben kann. Die vorliegende Kannon 

sitzt in Padmasana Rengeza 

links einer der Shitenno und zwar Tamonten (skr. Vaishravana 

Daikokuten mit 

Daikoku 

 

 

 

 



272 

HOGYOKU: KNABE MIT BOTTICH UND FISCH 

 

 

Karako, weil er chines. gekleidet 

 

Koi 

 

Auffallend an dieser Arbeit sind die lebendigen Züge im 

Gesicht (der Knabe freut sich) und der reiche Dekor in der 

 

ist ähnlich gestaltet. Unterseits rosettierte Himotoshi sowie die 

Ho-gyoku. 

 



273 

NÜSSE VOM GINGKO-BAUM 

 

Eine Komposition aus 5 glatten Gingko- 

Himotoshi) sind auf 

natürliche Weise gegeben. Dunkel gewordene, 

sehr feine Altersprünge im Elfenbein verleihen 

 

der Unterseite Gebrauchspatina. Die Gingko- 

Nüsse werden Ginnan 

geröstet sehr beliebt und sollen ein bewährtes 

 

 



270 


 

Osaka, Ajikawa guchi, aus der Folge Nihon 

minato zukushi 

 

 

 

HIROSHIGE ga Ichiryusai Marusei. Guter Zustand, wenig berieben, 

 

OBAN 



269 

SCHULE KUNIYOSHI 

 

Ganpi 

 

 

und sorgfältig ausgearbeiteten Zeichnungen, die von einer erstaunlichen 

 

 

 



274 

KOPF DES GLÜCKSGOTTES EBISU 

 

Shichi Fukujin 

genannt, einer von ihnen ist hier dargestellt, zu erkennen an 

seiner Kopfbedeckung und - als Glücksgott - an den feisten 

Maruzukin, weist ihn als 

Ebisu 

 

ist. Ebisu 

Himotoshi. 

 



276 

AFFE ALS SAMBASO-TÄNZER 

 

Der Sambaso ist ein beliebter Tanz, dessen 

Ursprung noch in der Nara-Zeit liegt. Der 

Tänzer - den hier ein Affe spielt - ist leicht 

 

 

Im echten Sambaso müßte allerdings eine 

Okina 

Hirado 

Farbe sehr schön gelungen, weiters gibt es 

 

 

Große Himotoshi im Rücken. 

 




271 

SHUNKOSAI HOKUSHU (TÄTIG 1809 - 1832) 

 

Ein Yakusha-e Nakamura Utaemon III 

 

 

 

 

 

SHUNKOSAI HOKUSHU Rishin (Toshikuraya Shinbei). Guter 

Zustand und Druck, kaum berieben, Ränder leicht gealtert. 

OBAN 



275 

GELEHRTE BEIM GO-SPIEL 

 

 

natürlichen Homotoshi. 

Goban 

 

 

 

 



147 

45 YEARS GALLERY zacke

JAPAN 

JAPAN 

277 

MASAKAZU: DIE DICHTERIN ONO NO KOMACHI 

 

Komachi gehört zu den 

Rokkasen. Außerdem 

 

Sotoba Komachi (K. auf dem 

Masakazu hat 

dieses Thema in der vorliegenden Arbeit fein und berührend gestaltet - die 

Komachi als alte, arm gewordene Greisin, barfuß, mit zerschlissenem Gewand 

 

Masa-kazu ist. 

 

 

Ex Sammlung Marcel Lorber 


281 

TELLER MIT VOGEL UNDBLÜTEN 

 

Gelappter, achtfach eingezogener Rand mit brauner 

 

 

 

 

 

 

 

Fuku (Glück). Eine Randbestoßung. 

 



278 

MUTTER BADET IHR SÖHNCHEN 

 

Außerordentlich feine, in allen Einzelheiten 

meisterliche Arbeit. Der Gesichtsausdruck 

 

 

 

Körperchen mit einem Tuch getrocknet. Im Gesicht 

sieht das Kindchen eher meditativ aus und es 

genießt die Fürsorge. Dieses Netsuke-Okimono 

wäre für reinen Netsuke-Gebrauch in manchen 

Details schon zu exponiert fragil, es hat auch keine 

Himotoshi 

 

 


282 

SAMURAI-KRIEGER 

 

 

 

 

 

Aoi-Mon mit stilisierter Aoi Kamo- 

Tokugawa 

Fehlstellen. 

 




279 

AUF EINEM FELS SITZENDER 

UNSTERBLICHER 

 

Ein frühes Netsuke mit starker Ausdruckskraft, 

guter Alterspatina und beeindruckender 

 

sind die chines. Unsterblichen, die Xianren 

genannt werden, aber auch die Luohan 

Rakkan 

sind. Der asketische Einsiedler sitzt auf einem 

markant ausgeführten Fels, durch den auch der 

sehr große Himotoshi-Gang führt. Witzige, sehr 

 

einer Einbuchtung des Felsen ein kleines nacktes 

 

Rakkan 

 

angezogen. 

 



280 

MÄDCHEN BEI BÄUERLICHER ARBEIT 

 

 

auf dem Kopf. Auf ihrem Rücken trägt es eine Kraxe, auf der Geerntetes 

 

Gesicht ist sehr fein und mild ausgeführt. Die Zier auf dem Gewand gibt Trauben 

und Rettiche wieder. Die Figur steht auf einer ovalen Grundplatte. Ein paar kleine 

Fehlstellen. 

 



284 

OKTOGONALER TELLER 

 

 

 

 

 

wird Shippo genannt. Im Zentrum ein Nagaotori, dessen 

 

werden auch Chobikei genannt und können bis zu 8 m 

 

 

 

 



283 

SCHALE MIT ZWEI KARPFEN (KOI) 

 

 

 

Koi 

 

dieser Darstellung mehr eine Züchtung 

 

 

 

sind weniger von der graubläulichen 

Glasur bedeckt und erscheinen somit 

weißlicher. Der andere Koi ist blau, die 

beiden kreuzen sich. Auf der Unterseite drei 

 

Randbestoßung. 

 



285 

SCHALE MIT FELS UND PÄONIEN 

 

 

Für Nabeshima 

ist der Fuß mit den eng gereihten vertikalen 

 

 

 

beladene Zweige sich über einen Fels 

 

 

 

 

Randbestoßungen. 

 




149 


JAPAN 

JAPAN 

286 

HOHES RÄUCHERGEFÄSS (KORO) 

MIT RAUBVOGEL 

 

Das vierbeinige, vielfach gegliederte 

Gefäß steht auf einem kreisrunden 

 

 

Der Korpus ist breit gerippt und trägt in 

semiplastischem Relief die Darstellung 

 

blühender Tsubaki (Kamelie). Die 

 

 

 

leicht felsige Kuppel mit blühendem 

 

 

 

 

 



EUR 2.400,-) 

289 

SAMURAI-KRIEGER MIT LANZE 

 

 

ist in allen Einzelheiten wirkungsvoll dekorativ ausgeführt. 

 

 

 

 

Kiku 

Fuji-Mon, Wappen mit 

einer stilisierten Wisteria. Dieses Mon wurde vor allem durch 

den großen Adelsclan der Fujiwara-Familie (der Name wörtl. 

 

 



290 

KAZAN: SATSUMA-VASE 

 

 

 

 

 

 

 

Satsuma-Kreuz und 

Kazan. Das 

 

 



287 

TELLER MIT DREI KNABEN 

 

 

bis danach 

Der Teller hat eine vielfach gelappte 

Kiku 

 

 

gereiht, zwischen ihnen rautenförmige 

 

im Fond ist - analog zum Tellerrand - 

golden gelappt umrandet und zeigt vier 

 

Granatäpfel (= viele Kinder) und nach 

innen zwei stilisierte Reishi 

 

 

 

 

auf den Gewändern. Insgesamt sehr feine 

 

 



 

288 

SCHALE MIT TANZENDEN KINDERN 

 

 

 

 

Hi 

 

Reishi Lingzhi 

Fond ist Knaben gewidmet, die eine Art lustigen 

Cho-odori) aufführen. 

Einer schlägt Tschinellen, alle sind sie umgeben 

 

 

Inschrift Dai Nihon Kyoto Uda sei 

 

 



291 

SATSUMA-VASE 

 

 

 

 

 

 

 

großen Reserven zeigen oben merkwürdig stilisierte 

 

 

 

Manji 

 


 



292 

SHINSEN IMARI-VASENPAAR 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Ho-o) 

 

 

Kao Shinsen sei 

 




151 


JAPAN 

JAPAN 

Japanische Tsuba 

Nakago Katana oder das 

kleinere Wakizashi. Noch kleinere Tsuba wurden für den Dolch Tanto Daisho 

Die Öffnungen, die seitlich der zentralen für die Angel (Nakago-ana Katana-hitsu und Kogai-hitsu, letztere 

Ryo-hitsu 

Iroe-zogan Iroe-taka-zogan 

Ishimeji genannt, man kann ihn aber auch als 

Tsuchimeji 

293 

DAISHO-PAAR MIT BLÜTENMUSTER 

 

Marugata (beim Wakizashi- 

Tsuba etwas mehr) mit beiden Hitsu, bündiger 

 

Seppadai ausgenommen - zur Gänze mit einem 

 

 

 

Ausführung der Koshirae 

damit natürlich eine bestimmte wirkungsvolle 

 

signiert und mit gelb eingelegtem Kao versehen. 

Sosho ist derart virtuos (wie mit 

 

sie nicht zu lesen ist. 

 

Aus einer österreichischen Sammlung 


297 

KOMPOSITION MIT 

AWABI-MUSCHELN 

 

Runde Form mit Ryohitsu und 

Durchbrechungen. Dargestellt sind 

Awabi mit 

 

 

Der rechteckige Tsuba-Rand trägt ein 

 

das mit Gold-Nunome 

diesem auch die Kontur beider Hitsu. 

 



 

294 

DREI TSUBA MIT BLÜHENDEM GEÄST VOM PRUNUS 

 

Die beiden größeren Tsuba haben ovoide Form mit Ryohitsu. In die beidseitig plane 

Iroe-takazogan Ume eingesetzt. 

Akagane Sentoku 

 

 


Rufpreis für drei Tsuba zusammen 

EUR 1.200,- 

295 

TOSHIMASA: MOMOTARO UND AFFE 

 

Momotaro 

 

wurde. Auf diesem Tsuba, das prägnante Mokkogata mit einem Hitsu und abgesetztem Rand 

 

 

Toshi-masa signiert, vermutlich 

Daimyo von Kurume. 

 



296 

MASASUKE: TSUBA MIT HEULENDEM WOLF 

 

Wirkungsvolle Darstellung eines silbernen Wolfes, der auf einem Felsen sitzt und seinen 

 

 

Tsuba mit Ishime Hitsu Masa-suke, 

 

 



298 

TOMOHIRO: BERGE, GEWÄSSER, HÜTTEN 

 

Die Form ist eine leicht ovoide Marugata, kein Hitsu, 

bündiger Mimi 

 

 

 

 

 

Tomoharu 

saku, Choshu Kawaji ju 

 

 

 



299 

NOBUMASA: SHINTO KATANA 

 

Die Klinge: Shinogi-tsukuri mit einer Chu-gissaki, Torii-zori 

und Iori-mune. Die Jihada zeigt itame, niedeki mit nioi, hat 

Ashi und Kinsuji, der Hamon hiro suguha midare, die Boshi 

ko-maru. Die Angel ist ubu, ihr Ende kengyo, die Yasurime 

(Feilmuster) sujikai, ein Mekugi-ana. Die Klinge ist in 

perfektem Zustand und bestens poliert. Die Mei 

lautet Dewa no Daijo NOBUMASA 

( 

 

 

Die Saya 

 

Die Same (Rochenhaut) des Griffs ist hell und die Tsukaito 

(Griffverschnürung) beige. Das eiserne Tsuba zeigt ein 

Katakiri-bori. Fuchi-Kashira haben das Niwatori- 

Shakudo 

Menuki Shakudo und Gold. 

Der Habaki in Yamagane 

Yasurime Katana (wie 

 

 

 

 




153 


JAPAN 

JAPAN 

300 

KANETAKA (ZUGESCHR.): SHINTO KATANA IN SHIRASAYA 

 

Die Klinge: Eine Shinogi-tsukuri mit Iori-mune, die Hada masame, der 

Hamon notare, Chu-gissaki. Die Angel 

mumei mit zwei Mekugi-ana, das Ende ist kirijiri. Der Habaki golden. In 

Shirasaya. 

 

Namen Kanetaka ( 

 

Ehrentitel Bungo no Kami 

 

drei weitere Kanetaka aktiv, nämlich Iga no Kami Kanetaka, Satsuma no 

Kami Kanetaka und Harima no Kami Kanetaka. 

 

 

 



301 

KINMICHI: SHINTO WAKIZASHI 

Edo-Zeit (1600 bis 1868) 

Die Klinge: Die Form eine Shinogi-tsukuri, die Hada feines itame mit 

mokume, der Hamon hiro suguha auf gunome basierend. Die Boshi komaru, 

die Nakago (Angel) ubu, ein Mekugi-ana, das Ende kengyô-jiri, die Yasurime 

(Feilmarke) kattesagari Mei) Iga no Kami KINMICHI () 

Kitano Tenjin shanai saku 

 

Die Koshirae: Eine farbschöne grüne Saya 

geschliffener und fein lackierter Same 

ausdrucksvolle Same am Tsuka Koiguchi, Kojiri 

und Kurigata Sukashi-Tsuba ist aus 

Menuki 

sind fauchende goldene Tiger und Fuchi-Kashira aus Shibuichi bieten den 

Sennin (Unsterblichen) Tekkai neben Kiefer und mit Hyotan (Flaschenkürbis) 

Fuchi 

(Zwinge) ist signiert Sagawa Yoshiyuki mit Kao Kozuka 

bietet auf goldgefaßtem feinem Nanakoji in Shakudo zwei sich balgende 

Tiger und einen Shishi 

Habaki 

Nekogaki 

 

 




155 


JAPAN 

JAPAN 

302 

303 

KABUTO (HELM) UND MENPO (GESICHTSSCHUTZ) 

 

Kabuto als auch die Menpo sind in der 

Sabinuri 

Urushi 

302 

SHIGEYUKI UND KANETSUNE: DAISHO-SCHWERTERPAAR 

 

Die Gesichtsmaske ist ausdrucksvoll (furchterregend) gestaltet, die Nasenpartie ist aufgesetzt. Der Yodarekake 

Odoshi 

Einheit unterschiedlich gewesen sein. Das Maedate 

durchbrochen gearbeitet in kreisrunder, emblematischer Fläche und von teils gravierten Flammen umzüngelt. Auf den Fukigaeshi 

(ohrenförmige Elemente) ist golden ein Mon (Wappen) mit stilisierter Fuji (Wisteria) ausgeführt. Dieses Fuji-Mon ist vor allem in 

Zusammenhang mit der Adelsfamilie der Fujiwara bekannt geworden. 

 



Katana: Eine Shinogi-tsukuri mit Iori-mune, der Jitetsu mit ko-itame, die 

Hada mit ji-nie, der Hamon suguha in nie-deki mit kleinen Ashi. Die Nakago 

(Angel) ist suriage mit drei Mekugi-ana, die Yasurime (Feilmarke) sujikai, das 

Ende zeigt kurijiri haagari Mei) lautet SHIGEYUKI ( 

Shirasaya und Koshirae. 

 

kräftige Klingen, wie auch dieses Katana sehr gut erkennen läßt. Die Klinge 

 

 

 

 

Wakizashi: Ebenfalls eine Shinogi-tsukuri mit Iori-mune und der Jitetsu 

mit ko-itame, die Hada mit ji-nie, der Hamon beginnend vom Hamachi 

bietet suguha, dann aufschwingend zu einem prächtigen Toran mit midare 

o-gunome und dickem nioiguchi. Die Angel mit einem Mekugi-ana, das 

Ende katayama Mei) ist Mino seki KANETSUNE () / Bunka 

gannen hachigatsu hi 

Shirasaya und Koshirae. 

 

 

Kanetsune hat bis 1806 gelebt. 

 

 

 

Saya Ishime. Die 

Tsuba 

 

Mimi (Rand) gefaßt ist. 

Diese Daisho-Tsuba Menuki bieten 

kleine, aber burlesk-grimmige Shishi. Die Fuchi-Kashira aus Shakudo mit 

Nanakoji-Grund zeigen Aoi Nunome. Das 

Wakizashi besitzt ein Kozuka aus Shakudo 

 

Kopf eines Shishi Habaki sind golden. 




157 


JAPAN 

JAPAN 

304 

SUE TEGAI-SCHULE (ZUGESCHR.): KOTO-KATANA 

 

Die Klinge: Die Form ist eine Shinogi-tsukuri mit Tori-sori, Chu-gissaki, Iori-mune, die 

Hada itame mit ji-nie und chikei, der Hamon suguha in niedeki mit uchinoke, nijuba und 

vielen Ashi, sunagashi und mit schmalem Kinsuji. Die Boshi hat hakikake. 

Die Nakago ist o-suriage und hat 2 Mekugi-ana. 

 

 

 

hat einen sehr gut gearbeiteten Jigane Hamon ist attraktiv und 

abwechslungsreich geschmiedet. 

Sue 

 

 

Die Koshirae: Die gerippte Saya Roironuri- 

Tsuka (Griff) ist mit heller Same (Rochenhaut) belegt und mit 

schwarzem Tsuka-ito gewickelt. Das Tsuba hat vierpassig gelappte Mokko-Form, 

als Dekor sind in Shakudo auf Nanakoji 

dargestellt. Auch die Menuki Fuchi-Kashira 

aus Shakudo 

Der einteilige Habaki 

 

 

 


305 

NAKAJIMA UJINORI (ZUGESCHR.): TANTO 

 

Die Klinge: Eine Hira-tsukuri mit Iori-mune, die Hada 

masame. Der Hamon suguha, die Boshi kaeri. Die Nakago 

mumei mit einem Mekugi-ana, die Yasurime kiri und das 

Angel-Ende kuri-jiri. Der Habaki golden. In Shirasaya. 

Das Zertifikat schätzt diese Klinge als eine Arbeit von 

 

 

 

in ununterbrochener Reihenfolge neun Generationen mit 

Ujinori“ aktiv. Die erste Generation 

Ujinori waren Nachkommen der Ujitsugu 

 

 

 

 





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Wolfmar Zacken 

 

 

 

 

 

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GALERIE zacke 160

Impressum 

Herausgeber 

 

1010 WIEN 1 

 

Tel (0043-1) 532 04 52 

Fax +20 


Redaktion 

 



 

 

 

 

 

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Mitarbeit 

 

Gitti Koch 

Norbu Thondup 

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GALERIE zacke 160

Unser Kloster Damma Lingaya 

bei Kyaikto in Burma 

Bericht vom Besuch im März 2013 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Kloster Damma Lingaya am 3. März 2013 

Diesmal sind “nur” ungefähr 200 Kinder anwesend. Die Tische waren bereits 

aufgestellt, um all das Spielzeug, das für die Kinder gesammelt wurde 

(wir danken all denen, die das jährlich tun), zu verteilen. Es war das erste 

Mal, daß wir wirklich für alle Kinder etwas hatten! Oben links außen dirigiert 

Frau Thida - unsere Begleiterin aus Yangon - das Verteilen, im rechten 

Bild zwei Lehrerinnen. 

Dann die Übergabe des Geldes, über 2 kg an Geldscheinen, es waren ca. 

9 Millionen Kyat (neuntausend Tausender), das sind ungefähr gut 8.000 

USD. Der dortige Realwert liegt aber bei 20 - 30.000 USD. Wie man sieht, 

freut sich der Abt zu Recht mächtig und vom vorjährigen schweren Unfall 

hat er sich auch schon ganz erholt. Das neue Schulgebäude ist längst in 

Teilbetrieb, was nur noch fehlt ist der Außenputz und ein längeres Vordach zum Schutz vor den massiven tropischen Regen. 

Nachdem alles abgewickelt war, durften wir noch einen Blick auf des Abtes Katzenvolk machen. Hinter einem Altar holte 

der Abt ein Säckchen mit “Brekkies” (sogar hier im Urwald!) hervor, raschelte und wie Pfeile sausten aus allen Ecken und 

sonstigen Verstecken ein Dutzend Katzen hervor! Und wie hübsch sie waren, mit ihren bernsteingelben Tigeraugen und der 

kräftigen Tigermusterung, lange Nasen und große Luchsohren und schlanke Körper hatten sie! Eine herzliche Verabschiedung 

und das Versprechen, nächstes Jahr wieder zu kommen!

ZACKE 

VIENNA 1 

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148 

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BERG HENGSHAN 

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32 

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