Entstehung und Entwicklung kleinerer Städte

Anfänge der kleineren Städte im früheren Herzogtum Luxemburg vor 1500 139
Auf eine präzise Kartierung des Wegenetzes muß allerdings verzichtet werden
. Die Vorarbeiten am SFB in Trier zur Erfassung des genauen Straßenverlaufs
sind noch nicht fortgeschritten genug und Jean-Marie Yante hat auf
seiner Karte auch nur Luftlinien mit den wichtigsten Verbindungen eingezeichnet'
35 . Ein Grund dafür liegt auch in der bekannten Tatsache, daß die
Handelswege im Mittelalter keinen festgelegten Straßen folgten, sondern sich
zwischen bestimmten Fixpunkten durchaus ein Fächer von Wegen anbieten
konnte . Als Fixpunkte sind häufig Flußübergänge zu betrachten : In Luxemburg
stieg die Römerstraße ins enge Alzettetal, wo anfangs eine Furt, bald eine
Brücke den Flußübergang sicherte 136 . Brücken sind ebenfalls in Echternach,
Durbuy, Laroche, Chiny, Houffalize belegt, Fähren in Diedenhofen (nach
Metz), Cattenom, Königsmacher, Remich ; auch in Ivoix, Montmedy und Etalle
konnte der Fluß überquert werden .
Auch kirchlich-kultische Zentralität könnte der Stadtwerdung unter herrschaftlicher
Leitung vorausgehen, sie gar provozieren. In einer Abteistadt wie
Echternach ist eine solche Entwicklung eindeutig und braucht hier nicht thematisiert
zu werden . Es fällt aber auf, daß in zahlreichen hier behandelten
Städten, die Pfarrkirche anfangs in einem Nachbarort gelegen war"' . Außer
für Luxemburg, das zur Pfarrei Weimerskirch gehörte, gilt das für Laroche,
Durbuy, Chiny, Laferte, Marche, Houffalize, Neufchäteau, Montmedy, Vianden,
Fels, während in Arlon, Ivoix, Avioth, Marville, Grevenmacher die ursprüngliche
Kirche außerhalb des Ortes angesiedelt war . Umgekehrt gibt es
Orte, die schon früh als Pfarrzentrum belegt sind - etwa Saint-Mard, Arrancy,
Königsmacher, Rodenmacher, Cattenom, Remich, Vielsalm -, sich aber nie
oder nur spät zu wirklichen Städten entwickeln konnten .
Auch die kirchliche Zentralität konnte herrschaftlich gefördert werden . Die
Abtei Unserer Lieben Frau, genannt Altmünster, in Luxemburg, zu der schon
bald Bannprozessionen umgeleitet wurden, die bis dahin nach Trier gingen,
geht auf eine Initiative Graf Konrads zurück"' . Das 1097 gegründete Priorat
von St.Arnulf/hetz in Chiny ist eine Stiftung von Graf Arnold II . von Chiny139
. Das Stift Unserer Lieben Frau in Ivoix, dessen Ursprung in der Literatur
nicht behandelt wird, dürfte ebenfalls eine Gründung der Grafen von Chiny
sein, die es jedenfalls als Kanzlei benutzten` . Gleiches ist vom Erlöser-Stift
in Luxemburg anzunehmen, das schon 987, also knapp 20 Jahre nach dem
Erwerb des Burgfelsens, geweiht wurde"' . Selbst die Ansiedlung von Kreuzritter-
oder Bettelorden konnte im Falle Luxemburgs, Arlons, Diedenhofens,
'3s
YANTE, Routes, S . 53 .
'36
WARINGO, Lougass, S . 36.
'3' Vgl . SYDOW, Klein- und Mittelstadt, S. 26 ; MÜLLER, Pfarreigeschichte, S . 77 .
138
MARGUE, Pouvoir princier .
139
LARETKAYSER, Prieure .
14o
LARETKAYSER, Entre Bar et Luxembourg, S. 103 .
141
MARGUE/PAULY, Saint-Michel .