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Joachim Döbler, Bürgerschaftliches Engagement 8 Von der Ressourcen- über die Produktivitäts- zur Pflichtorientierung Standen die 70erJahre noch im Zeichen der Professionalisierung sozialer Dienste, so können wir heute ein radikales Umdenken beobachten, in dessen Folge nicht allein das Ehrenamt wiederentdeckt wird, sondern auch die Suche nach neuen Alterskultur erfolgreich abgeschlossen scheint: Bürgerschaftliches Engagement ist mehr als nur eine zeitgemäße Form der Altersaktivität, sie ist das Kernelement eines völlig neuen Vergesellschaftungsmodells, das mit der Betonung der Ressourcen und der Handlungspotentiale auch das Leitbild des verdienten Ruhestandes ablösen wird. Wegbereitend für diesen Wandel ist zum einen die gerontologische Forschung, die nicht müde wird zu betonen, daß das Altern nicht zwangsläufig einhergeht mit einem Verlust der Leistungsfähigkeit. Im Gegenteil: die Verjüngung des Alters, die Ausweitung der Altersphase, das steigendes Bildungsniveau erfordern eine gesellschaftspolitische Zielsetzung, die auf die Integration älterer Menschen in das soziale Leben drängt und – wie es im Europäischen Aktionsprogramm für ältere Menschen heißt – deren gesellschaftlichen Beitrag aufwertet. Allerdings geht es bei der Suche nach sinnvollen Aktivitätsformen im sog. Ruhestand längst nicht mehr "nur" um Integration und sinnvolle Beschäftigung der alten Menschen. Man thematisiert zunehmend die Ressourcen älterer und alter Menschen, ihren möglichen und tatsächlichen Beitrag zu Gesellschaft und Gemeinschaft. In diesem Kontext gewinnt auch das soziale Ehrenamt als Ressource, als "Soziales Kapital", das ältere Menschen der Gesellschaft zur Verfügung stellen könnten, an Aktualität. Noch wird diese Perspektive überlagert von der moralischen Ökonomie des "wohlverdienten Ruhestands" (Kohli). Dennoch gilt das Bürgerschaftliche Engagement längst als Ressource, die einen wesentlichen Beitrag zur Kompensation der unzureichenden Betreuungsmöglichkeiten (insbesondere pflegebedürftiger) alter Menschen leisten kann und soll. Aus dieser sich zuspitzenden Widersprüchlichkeit von alten und künftigen Altersleitbildern bietet sich als Ausweg zunächst die Betonung der Ressourcen an, die eine derartige Beschäftigung für die älteren und alten Menschen selbst bietet. Gilt es doch als allgemein akzeptiert, daß es sich sozial engagiert und aktiv besser altert. Im BMFuS wurde deshalb bereits früh darüber nachgedacht, neue Leitbilder des Alters zu schaffen. Eine zukunftsorientierte Altenpolitik solle die Möglichkeiten verbessern, der Gesellschaft das bedeutungsvolle Aktivitätspotential zu erhalten, über das die älteren Menschen verfügen. Hierbei müsse sozialpolitisches Handeln sich zunächst auf flankierende Netzwerke konzentrieren und gezielt die Bedingungen von Tätigkeitsfeldern verbessern, in denen Begegnungen, Kontakte, Alltags- und Nachbarschaftshilfen zumindest mittransportiert werden. Dahinter steht die Einsicht, daß selbstaktive Netzwerke Älterer nicht per se entstehen, sondern daß Infrastrukturen erforderlich sind, die bürgerschaftliche Aktivitäten ermöglichen und unterstützen. Seit Auflage der ersten Förder- und Entwicklungsprogramme sind in großer organisatorischer Breite zahllose Initiativen und Projekte entstanden, allen voran das zuerst im Land Baden-Württemberg entwickelte Projekt der "Senioren-Genossenschaften".
Joachim Döbler, Bürgerschaftliches Engagement 9 Senioren-Genossenschaften geht darum, Menschen als Mitglieder zu gewinnen, die bereit sind, persönliche Dienstleistungen für ältere Menschen im vorpflegerischen Bereich zu erbringen; diesen Menschen wiederum sollen bei deren eigener Hilfsoder Pflegebedürftigkeit kostenfreie Leistungen im Umfang ihrer früheren eigenen Dienstleistungen vermittelt werden. Hiermit wurden Ideen des Zeittausches aufgegriffen, um diejenigen zu erreichen, die gleichzeitig etwas für sich und für andere tun wollen. Dem einzelnen soll ermöglicht werden, an vielerlei Einsatz- und Austauschstellen von Kontakten, Ideen, Fertigkeiten heranzukommen. Seniorengenossenschaften verkörpern die praktisch gewordene Idee eines "tätigen nachberuflichen Lebens" in gegenseitiger Solidarität. Für den Chefdenker des Deutschen Zentrums für Altersfragen (DZA), Roland Schmidt, übernehmen sie gleichsam Pilotfunktionen in dem "anspruchsvollen Versuch, parallel zu den angestammten [...] Sicherungssystemen das soziale Engagement der Bürger im Zuge des Umbaus des Sozialstaates neu zu begründen." Wesentliche Elemente seien • gemeinschaftliche Formen der Produktion sozialer Sicherheit sowie • die "Initiierung einer Tätigkeitskultur jenseits des Erwerbssystems." Besonders pointiert formuliert es der Sozialwissenschaftler Hans Peter Tews: Mit seinem Vorschlag, die erwartbaren Alterslasten durch die Nutzung und Entwicklung der Ressourcen und Zeit-Potentiale der Alten selbst (!) aufzufangen, zeigt er – über den Ressourcenansatz hinausweisend - den Weg eines verpflichtungsethisch aufgeladenen Sozialdienstes an. In diesem Ansatz tritt die Erhaltung von Kompetenzen und die persönliche Erfüllung deutlich zurück gegenüber dem gesellschaftlichen Interesse an einer "Nutzung des Humankapitals". Ehrenamtliches Engagement ist nicht nur sinnstiftend, sondern auch geeignet, das Alter mit neuen Verantwortlichkeiten und Pflichten auszustatten. Für Tews steht das Alter zwischen Ent- und Verpflichtungen. Zu den gesellschaftspolitischen Herausforderungen der Zukunft gehöre es, die "Diskrepanz zwischen den wachsenden Potentialen älterer Menschen und der fehlenden oder zu geringen gesellschaftlichen Nutzung dieser Potentiale" abzubauen. "Die Ablösung des alten Ehrenamtes [...] durch modifizierte oder neue Formen der dann nicht mehr nur als ehrenamtlich zu benennenden 'Verpflichtungen'", so schreibt er an anderer Stelle, "stellt einen [..] Schwerpunkt der Entwicklung gesellschaftlich nützlicher Tätigkeiten für Ältere dar." Der ehemalige Berliner Sozialsenators Ulf Fink hat dies bereist vor 10 Jahren eingefordert. Sein Vorschlag: Versorgungslücken insbesondere für ältere hilfebedürftige Personen durch die öffentliche Förderung ehrenamtlichen Engagements zu schließen. Der Generationenvertrag soll in Zukunft die Verpflichtung zur Erbringung personaler Dienste (für Angehörige ebenso wie für Nichtangehörige) enthalten: man habe "außer Geld auch Zeit abzugeben, besonders Zeit für Kinder und Alte und überhaupt für Gemeinschaftsaufgaben". In der Tat: Wer die Diskussionen um die Zukunft des Sozialstaates aufmerksam verfolgt, dem muß es dämmern, daß drohende Verteilungs- und Generationenkonflikte oder auch "nur" Versorgungslücken durch rührige Alt-trifft-Jung-Projekte nicht abzuwenden sein werden. Hoffnungen auf eine gesellschaftliche Integration Älterer scheinen mir paradoxerweise um so berechtigter, je stärker diese Integration mit Leistungserwartungen und Selbstverpflichtungen verbunden sein wird.
Seite 1 und 2: Prof. Dr. Joachim Döbler Fachhochs
Seite 3 und 4: Joachim Döbler, Bürgerschaftliche
Seite 7: Joachim Döbler, Bürgerschaftliche

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