Nachhaltiges Investieren - Universität St.Gallen

Habermas keine moralische Frage mehr, sondern eine „ethische“, d.h. eine
Frage danach, wie man sich selbst verstehen will, und darauf könne die Philosophie
keine allgemeingültige Antwort geben. Kurzum: Die Stärke der
Diskursethik besteht darin, dass sie ein Reflexionsverfahren zur Prüfung der
Gültigkeit universalistisch-egalitär verstandener moralischer Normen zur
Verfügung stellt; ihre Schwäche besteht darin, dass sie keine zwingenden
Gründe an die Hand geben kann, warum wir überhaupt moralisch sein und
handeln sollen.
Wir werden die Diskursethik Habermas‘ als ein Referenzsystem, das wir
für hinreichend begründet annehmen, unserer Arbeit zugrunde legen. Auf der
erarbeiteten Grundlage können wir nunmehr die Frage beantworten, was den
moralischen und, in Abgrenzung von ihm, den Standpunkt des Ideals auszeichnet.
– Nachfolgende Abbildung (Abb. 2) stellt zusammenfassend die
Diskursethik dem Kontraktualismus in den wesentlichen Aspekten gegenüber.
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