Nachhaltiges Investieren - Universität St.Gallen

schen Moral. Der zentrale Unterschied besteht jedoch darin, „dass konvergierende
Interessen […] noch keine hinreichende Basis für moralkonstituierende
Agreements“ sind. 129 Denn die moralischen Verpflichtungen kommen in der
kontraktualistischen Moral nur dann zustande, so Stemmer, wenn neben der
Interessens- auch die Machtbedingung erfüllt ist. Wenn die Person B beispielsweise
nicht in der Lage ist, A zu verletzen, A hingegen mächtig genug
ist, B zu verletzen, kommt das Agreement nicht zustande, denn B erfüllt die
Machtbedingung nicht. Die Machtverhältnisse sind in diesem Fall nicht symmetrisch,
es besteht eine „Ungleichheit in den Handlungsmöglichkeiten“, und
deshalb besteht für „A keine moralische Verpflichtung, B nicht zu verletzen.“
130 Worauf es ankommt, so Stemmer, „ist die Gleichheit darin, dem
anderen etwas von ihm nicht Gewolltes antun zu können.“ 131 Nur unter symmetrischen
Machtbedingungen, d.h. bei gleichen Handlungsmöglichkeiten,
kommt es zum Agreement und damit zur Konstituierung von wechselseitigen
moralischen Rechten und Pflichten zwischen den Handelnden.
Zusammenfassend lässt sich festhalten, dass moralische Normen im Kontraktualismus
mit Rekurs auf menschliches Wollen (auf Interessen) begründet
werden. Die Interessen, die die Grundlage für moralische Normen abgeben,
müssen zwei Bedingungen erfüllen: erstens müssen sie allgemein in dem
Sinne sein, dass sie zwingend allen unterstellt werden können, und zweitens
müssen sie auf symmetrischen Machtbedingungen basieren. Derjenige, der
die Machtbedingung nicht erfüllen kann, wird nicht Mitglied der moralischen
Gemeinschaft werden können, auch wenn er dieselben Interessen hat, wie die
anderen. Ob hypothetisch vorgeschlagene Interessen begründetermaßen zu
unbedingt verpflichtenden moralischen Normen erhoben werden, hängt also
davon ab, ob sie allgemein sind und ob sie die Machtbedingung erfüllen.
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Ibid., S. 198.
Ibid., S. 199.
Ibid., S. 199.
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