Nachhaltiges Investieren - Universität St.Gallen

2.2 Moral und moralische Ideale
In Bezug auf nachhaltige Investments ist es eine zentrale ethische Fragestellung,
ob alle Investoren moralisch dazu verpflichtet sind, nachhaltig zu investieren.
Wenn das so wäre, würden Mitglieder der moralischen Gemeinschaft
mit dem moralischen Gefühl der Empörung gegenüber Investoren reagieren
können, die nicht umwelt- und sozialverträglich investieren. Doch können
wir das wirklich moralisch voneinander fordern? Zur Beantwortung dieser
und ähnlich gelagerter wirtschaftsethischer Fragen ist es hilfreich, das Spektrum
der Bewertung von moralisch relevanten Handlungen über die zu einfach
gedachte Dreiteilung von „moralisch gebotenen“, „moralisch verbotenen“
und „moralisch indifferenten“ Handlungen hinaus zu erweitern. Ein
differenzierteres, fünfgliedriges moralbezogenes Handlungsschema lässt sich
mit Rekurs auf Urmson und Chrisholm entwerfen. 16
Die ersten drei Handlungstypen dieses fünfgliedrigen Schemas haben wir
bereits ausführlich kennengelernt. Sie markieren den Bereich, den wir als den
Bereich einer Moral definierten. Hierunter fallen alle Handlungen, die (1)
moralisch geboten oder (2) moralisch verboten sind. Moralisch gebotene
bzw. verbotene Handlungen sind solche Handlungen, die die Mitglieder einer
moralischen Gemeinschaft wechselseitig voneinander fordern zu tun bzw. zu
unterlassen und die mit den inneren sozialen Sanktionen von Empörung und
Schuld verbunden sind. Moralisch gebotene Handlungen sind moralisch gut.
Es handelt sich um Handlungen bzw. Unterlassungen, zu denen wir moralisch
verpflichtet sind. In der Ethik spricht man diesbezüglich auch von positiven
bzw. negativen (moralischen) Pflichten. Positive Pflichten sind solche
Handlungen, die zu tun uns eine Moral verpflichtet. Traditionell zählt zu den
positiven Pflichten, einer Person, die in Not ist, zu helfen. Negative Pflichten
sind solche Handlungen, die zu unterlassen uns eine Moral verpflichtet, wie
z.B. niemanden zu verletzen. Wer jemanden verletzt, handelt moralisch
schlecht. Von den moralisch geforderten Handlungen lassen sich diejenigen
16
Vgl. Urmson, James O.: Saints and Heros, in: Melden, A. I. (ed.): Essays in Moral Philosophy.
Seattle, 1958, S. 198-216, sowie Chrisholm, Roderick M.: Supererogation and Offences:
A Conceptual Scheme for Ethics. In: Ratio 5. 1963, S. 1-14; dt.: Übergebührlichkeit
und Anstößigkeit. In: Ratio 5, dt. Ausgabe, 1963, S. 1-12.
28