Beiträge zur Philosophie (Vom Ereignis) - gesamtausgabe

326 V. Die Griindung
und damit hinsichtlich seiner Seiendheit) erfahrbar wird. Der
bloBe Ubergang zum Wesen als lMa verkennt den Entwurf
ebenso, wie die Bemung auf die notwendige Vorgegebenheit
des»Seienden«.
Wie aber der Entwurf und seine Wesung als Da-sein durch
die Vorherrschaft des Vor-stellens verdeckt bleiben, wie es zur
Subjekt-Objekt-Beziehung kommt und zurn Ich-stelle-vor-»BewuBtsein«
und wie dagegen dann das »Leben« betont wird.
Diese Re-aktion schlieBlich bei Nietzsche der deutlichste Beleg
fur die Nichturspriinglichkeit seines Fragens.
Der Entwurf nicht zu »erklaren«, wohl aber in seinem Grund
und Abgrund zu verkliiren und das Mensch-sein dahin und
d. h. in das Da-sein zu ver-riicken und ihm so den anderen Anfang
seiner Geschichte zu zeigen.
c) Das Wesen der Wahrheit*
204. Das Wesen der Wahrheit
Fragen wir da nicht nach der Wahrheit der Wahrheit, und beginnen
wir nicht so fragend ein leeres Fortschreiten ins Leere?
Wesensgriindung ist Entwurf. Aber hier gilt es den Wurf
des Entwurfsbereichs selbst und damit die urspriingliche Ubernahme
der Geworfenheit, jener durch die Not des Entwurfs
mitentspringenden Notwendigkeit der Zugehorigkeit zum
Seienden selbst und dies in der Weise der Geworfenheit in das
Inmitten.
Wenn hier Wahrheit heiBt die Lichtung des Seyns als Offenheit
des Inmitten des Seienden, dann kann nach der Wahrheit
dieser Wahrheit gar nicht gefragt werden, es sei denn, man
meint die Richtigkeit des Entwurfs, was aber in mehrfacher
Hinsicht das Wesentliche verfehlt. Denn einmal kann nach der
»Richtigkeit« eines Entwurfs iiberhaupt nicht gefragt werden
und vollends nicht nach der Richtigkeit des Entwurfs, durch
den uberhaupt die Lichtung als solche gegriindet wird. Zum
anderen aber ist »Richtigkeit« eine »Art« der Wahrheit, die
hinter dem urspriinglichen Wesen als dessen Folge zuriickbleibt
und deshalb schon nicht auslangt, urn die urspriingliche Wahrheit
zu fassen.
-"
* vgl. Vorblick, 5. Fur die Wenigen - Fur die Seltenen, S. 13; Vorblick,
9. Durchblick; die gesonderte Abhandlung als Vor-frage; Die uAi]itEUl. Die
Erinnerung in den ersten Anfang; Das Da-sein; Laufende Anmerkungen zu
»Sein und Zeit« § 44, S. 103-122; Yom Wesen der Wahrheit, Vortrag 1930;
Yom Wesen des Grundes I. (Wegmarken (Gesamtausgabe Band 9» Handexemplar
und Anmerkungen; Frankfurter Vortriige 1936 »Der Ursprung
des Kunstwerkes« (Holzwege (Gesamtausgabe Band 5, besonders S. 25 ff.»;
Vorlesung Winterscmester 1937/38 »Grundfragen der Philosophie. Ausgewiihlte
>Probleme, der >Logik