Ralph Tegtmeier

Unbewußten hoffnungslos überflutet und auf diese Weise
beträchtlich verstört und verwirrt wird.
Es gibt eine ganze Reihe verschiedenster Entspannungstechniken.
Sollten Sie bereits mit einigen wirksamen Systemen vertrau t
sein, können Sie ja mal zum Versuch eine Tattwa - Reise machen
und die Wirkung vergleichen. Experimentieren Sie auch ruhig
damit, andere Formen der Entspannung mit der Tattwa - Arbeit zu
koppeln. In jedem Fall wird dies Ihre persönliche Praxis
bereichern und Ihren Erfahrungshorizont erweitern. Die
intensive Arbeit mit Tattwas schärft die feinstoffliche
Wahrnehmung und ermöglicht dem Menschen oft Dinge, zu denen er
unter gewöhnlichen Umständen nicht fähig wäre. Man könnte die
Tattwa - Reise auch als eine Form der aktiven Entspannung
bezeichnen — fast immer werden Sie erfrischt, beschwingt und
energiegeladen aus der Element - Sphäre zurückkehren, auch wenn
Sie darin außerordentlich aktiv gewesen sein sollten. Das ist
auch kein Wunder, denn für viele Menschen findet die einzige
tägliche Entspannung bestenfalls im Schlaf oder im Traumzustand
statt. Indem wir aber bewußt den Kontakt mit dem Unbewußten
pflegen, entlasten wir den bewußten Verstand von dem ständigen
Druck, der in unserer Kultur auf ihm lastet. Scho n diese
Entlastung allein wird als entspannend empfunden und ermöglicht
es den Symbolen des Unbewußten, ihre heilkräftige Wirkung zu
entfalten. Ähnlich wie einen Urlaub auch sollten Sie die Tattwa
- Reise zum Zwecke der Entspannung also nicht übermäßig
verplanen und von vornherein in festgelegte Bahnen lenken.
Überlassen Sie es vielmehr weitgehend den Elementen selbst,
Ihnen zu zeigen, »wo's langgeht«!
Der Begriff Meditation hat in den letzten Jahrzehnten eine
ganze Reihe recht unterschiedlicher Bedeutungen angenommen, was
nicht zuletzt von der verstärkten Begegnung zwischen östlichem
und westlichem Gedankengut herrührt. Zwei der wichtigsten
Definitionen wollen wir hier herausgreifen und sie im
Zusammenhang mit den Möglichkeiten der Tattwa - Arbeit kurz
beleuchten.
Die westliche Meditation ist eng mit der Kontemplation oder
Betrachtung verwandt: Man meditiert beispielsweise über einen
bestimmten Gegenstand, eine Lebenssituation, ein Problem und
dergleichen. Es ist dies kein rein rationales Erfassen allein,
vielmehr versucht der Meditierende, zum Kern des Betrachteten
vorzustoßen und ihn gleichzeitig gedanklich und gefühlsmäßig zu
erspüren. Oft nimmt diese Form der Meditation den Charakter
einer innerseelischen Zwiesprache an.
Ganz ähnliches erleben wir auch au f der Tattwa - Ebene,
beispielsweise wenn wir in einer Element - Sphäre Erkenntnisse
das Element selbst oder ein bestimmtes Problem betreffend
erhalten. Nicht selten geschieht auch dies über eine
Zwiesprache mit den Symbolen, die mal die Form unbelebter
Gegenstände, mal die Gestalt von Lebewesen annehmen können. Da
die Tattwa - Arbeit nicht Selbstzweck ist, sondern hilft, unser
Leben zu bereichern und unser Erfahrungsspektrum zu erweitern,
liegt es nur nahe, sie zum Zwecke der Erkenntnisgewinnung zu